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Tema:

GLOBALIZACIÓN

Ing. Mtro.: LLAULLI ROMERO FREDDY


Estudiante: DOCTORADO EN CIENCIA POLÍTICA Y RELACIONES
INTERNACIONALES
LIMA – PERÚ - 2025

GLOBALIZACIÓN

Conceptos de globalización

Globalización o mundialización, son términos que se aplican al proceso de

emergencia de una nueva escala de articulación económica, política, militar y cultural de

nivel planetario. Se expresa en la liberación internacional de los mercados de capitales, en

la unipolaridad hegemónica (dominio o supremacía que un grupo ejerce) del nuevo orden

político mundial, en la superconcentración de la potencia militar y en el dominio

monopólico internacional creciente de los medios de comunicación de masa y de sus

contenidos. La globalización consiste en la circulación de información, conocimiento,

bienes y valores de una nación a otra, prácticamente libre de restricciones de carácter fiscal

o arancelaria (Chanamé, 2008).

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hay un acuerdo generalizado en el sentido de entender la globalización “como la

ampliación, profundización y aceleración de una interconexión mundial en todos los

aspectos de la vida social contemporánea, desde lo cultural hasta lo criminal, desde lo

financiero hasta lo espiritual”. Alrededor de esta idea generalizada han surgido tres líneas

de pensamiento que, en consonancia o en divergencia con ella, han intentado abordar las

causas y las consecuencias de la globalización. Según Held (1999) estas líneas de

pensamiento pueden ser divididas en: las tesis hiperglobalizadoras, las tesis escépticas y las

tesis tranformacionalistas.

 Desde una lógica económica, en la tesis hiperglobalista, la globalización es

comprendida como una nueva era en que todo el mundo está cada vez más sujeto a

las disciplinas del mercado global. La economía global “sin fronteras”, basada en

redes transnacionales de comercio, producción y finanzas; construye nuevas formas

de organización social que sustituyen a los Estados-nación tradicionales como las

principales unidades económicas y políticas de la sociedad mundial.

 La tesis escéptica considera que la globalización es un mito que oculta la realidad

de una economía internacional cada vez más segmentada en bloques regionales

sustentados en Estados poderosos. Al afirmar que la globalización es un mito, los

escépticos se basan en una concepción economicista que identifica a la

globalización con un mercado mundial total y perfectamente integrado. En este

sentido, más que globalización, la evidencia histórica sólo confirma, en el mejor de

los casos, un incremento en los niveles de internacionalización entre economías

predominantemente nacionales, enfatizando así el poder persistente de los

gobiernos para regular la actividad económica internacional. La dinámica

económica demuestra, entonces, la consolidación de tres bloques financieros y

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comerciales principales (Europa, Asía-Pacífico y Estados Unidos) cuyos orígenes y

formas contemporáneas han sido previstas y edificadas por los Estados mismos.

 La tesis transformacionalista concibe a la globalización como un proceso sin

precedentes históricos, caracterizado por los cambios profundos, la interconexión

acelerada y la acentuación de la incertidumbre. Los transformacionalistas asocian la

globalización con los cambios sociales, políticos y económicos que están

reformando las sociedades modernas y el orden mundial. Finalmente, la tesis

transformacionalista resalta la existencia de procesos de reterritorialización,

regionalización y desterritorialización que afectan de manera significativa los

niveles local, nacional, regional y global en el marco de la globalización.

En conclusión, hay cuatro elementos imprescindibles para ofrecer un concepto

suficientemente válido sobre la globalización:

1. Observarla desde el marco general de la modernidad con el fin de aprehender

toda su complejidad y sustento histórico,

2. Entenderla como un constructo o artificio social en que se involucra la sociedad

en su totalidad y en el que se presentan diversas relaciones de poder, resistencias y

conflictos,

3. Comprenderla como un proceso dinámico en permanente cambio y

transformación en que la sociedad remodela su relación con el tiempo y el espacio

4. Percibirla como un proceso que envuelve diversas dimensiones (políticas,

económicas, sociales, ambientales, jurídicas y culturales) y varios niveles

territoriales (local, nacional, regional, global).

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Gobierno Global

Con la nueva realidad global ha entrado a discusión, en el seno de la ciencia política y las

relaciones internacionales, la posibilidad de construir un gobierno mundial, para que exista

una entidad que pueda regular los nuevos fenómenos que ocurren en esa escala. Así, los

optimistas, desde la teoría crítica contemporánea (Held, 1997 y Held et al., 2002), conciben

la posibilidad de construir un gobierno global de naturaleza democrática, sustituyendo las

actuales organizaciones internacionales como la ONU, por una instancia representativa a

partir del voto universal y secreto de todos los ciudadanos. El problema que queda latente

es el de definir de qué medios se valdría un gobierno mundial para hacer vinculantes sus

decisiones, y si sería posible, incluso, construir un ejército global al servicio de dicho

Estado.

Ciudadanía global y flexible

Esta problemática lleva, a su vez, a plantearse la necesidad de reconocer jurídicamente una

ciudadanía global. De acuerdo con Samir Amín, existe en el capitalismo actual una

globalización trunca, en la medida en que, dándose la posibilidad de la libre circulación de

capitales y mercancías, no se permite la libre circulación de la fuerza de trabajo. El

planteamiento más radical de quienes han estudiado los flujos de migración y su impacto

en los procesos políticos apunta a que cada trabajador, resida donde resida, debería tener

derechos ciudadanos similares a los de los nativos en los distintos Estados-nación.

En estudiosos como Aiwa Ong (1999), esto se conceptualiza como la expresión de una

ciudadanía flexible, en la que cada persona puede tener al menos una ciudadanía global,

una nacional y otra local.

4
Surgimiento de nuevos actores y la sociedad civil global

La temática del surgimiento de la sociedad civil y los movimientos sociales globales ha

traído consigo la focalización de otros actores políticos que no necesariamente se ubican al

interior del sistema político. En este campo, juegan un papel importante los nuevos

movimientos sociales orientados a la reivindicación de los derechos culturales,

ambientales, la equidad de género y el altermundismo, como movimientos que impactan en

las relaciones políticas, sin necesariamente participar al interior del Estado. John Keane

(2003) y Mary Kaldor (2005) han acuñado el concepto de sociedad civil global para

referirse a las redes de movimientos sociales, asociaciones y organismos internacionales no

gubernamentales que tratan de influir en las decisiones de los principales centros de

autoridad y poder, reconociendo su protagonismo creciente en diversas arenas y a distintas

escalas.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Chanamé Orbe, R. (2008). Diccionario de Ciencia Política. Sexta edición Lima.


Perú.

Mora Cortés, Andrés Felipe. (2008). Globalización y Política. Aproximaciones al


Estado y el nuevo (des) orden global. Bogotá, Colombia.

Andrade Guevara, Víctor. (2010). Globalización y Política: Las posibilidades de


una esfera pública global.

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