0% encontró este documento útil (0 votos)
44 vistas16 páginas

Programas Sinópticos Trayecto Ii Matematica

El documento presenta programas sinópticos del Segundo Trayecto del Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación, centrados en la investigación y transformación de la práctica pedagógica en matemáticas. Se busca fortalecer la conciencia crítica y la práctica colaborativa en el aprendizaje, promoviendo un enfoque socialmente útil y emancipador. Además, se enfatiza la importancia de un clima escolar que fomente la convivencia y el respeto, integrando la etnicidad y la cultura en la enseñanza de las matemáticas.

Cargado por

je443681
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
44 vistas16 páginas

Programas Sinópticos Trayecto Ii Matematica

El documento presenta programas sinópticos del Segundo Trayecto del Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación, centrados en la investigación y transformación de la práctica pedagógica en matemáticas. Se busca fortalecer la conciencia crítica y la práctica colaborativa en el aprendizaje, promoviendo un enfoque socialmente útil y emancipador. Además, se enfatiza la importancia de un clima escolar que fomente la convivencia y el respeto, integrando la etnicidad y la cultura en la enseñanza de las matemáticas.

Cargado por

je443681
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

PROGRAMAS SINÓPTICOS

SEGUNDO TRAYECTO
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN AVANZADA EN EDUCACIÓN

ÁREA DE ESPECIALIZACIÓN EDUCACIÓN MATEMÁTICA

Programa Sinóptico Segundo Trayecto

Eje: INVESTIGACIÓN PARA TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA

Unidad curricular: Seminario: Transformación de las prácticas concretas de


aprendizaje y enseñanza de las matemáticas en el contexto educativo escolar
y circuital.

Descripción de la Unidad Curricular

En el primer trayecto él y la participante tuvo la oportunidad de conformar el


colectivo de investigación, así como develar, cuestionar la propia praxis
pedagógica en el aprendizaje y enseñanza de las matemáticas. En este
segundo trayecto es una oportunidad para que el participante con su colectivo
de investigación y formación, internos y externos de las instituciones escolares,
circuitos educativos y comunitarios precisen qué desean transformar, se pongan
de acuerdo acerca del plan de acción que desarrollarán y lo ejecuten con
enfoque crítico. El trabajo colectivo y la reflexión crítica permanente es el
proceso más importante en este trayecto. El valor de las matemáticas no está
dado por el aprendizaje sin sentido, sino por un aprendizaje socialmente útil, en
y desde el trabajo creador, asumiendo el compromiso en las relaciones con los
demás, y al servicio del bien común.

Propósito
Fortalecer la conciencia de la necesidad de transformar la práctica, ejecutar
propuestas innovadoras, reflexionando desde la acción y en colectivo para
develar en todo momento el enfoque opresor heredados del aprendizaje y
enseñanza de las matemáticas, produciendo conocimientos útiles para
convivir y desenvolverse en el modelo de sociedad establecido en la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

Temas generadores

Cómo investigar la realidad para transformarla.

Las matemáticas al servicio de los intereses del pueblo.

La comprensión de la identidad de un colectivo en la puesta en común para la


transformación de la realidad desde la Educación matemática.

Los procesos de formación del colectivo y necesidades formativas sobre el


aprendizaje y enseñanza de las matemáticas.

La construcción de un plan de acción como espacio participativo, creador y


transformador.

Referentes teórico-prácticos

Ciencia y realidad

Sectarismo partidista, Política y práctica investigativa

Ciencia popular

Participación protagónica

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela: Preámbulo, artículo 1, 2,


3, 4, 5, 6, 62 y 184

Plan de la Patria 2019-2025


Experiencias sugeridas:

Precisar qué vamos a transformar, por qué lo queremos hacer y para qué los
vamos hacer y cómo lo vamos hacer desarrollando el aprendizaje de la
matemática.

Desarrollo de un plan o planes de acción que permita concretar un proceso


transformador en el territorio, cuya dinámica favorezca, entre todos y todas los
involucrados e involucradas la reflexión crítica de los vicios y viejas lógicas
heredados en el aprendizaje de las matemáticas.

Desarrollo de espacios formativos según las necesidades educativas que vayan


surgiendo sobre los procesos organizativos, investigativos del área de
matemática.

Confrontación de la experiencia vivida con lecturas críticas y reflexivas.

Producción esperada para la valoración de los aprendizajes en el marco de la


evaluación cualitativa

Socialización del plan de acción.

Presentación oral y escritos de las transformaciones logradas: argumentando


producciones concretas, avances por consolidar y dificultades a vencer,
argumentándolas con reflexiones críticas en base a las lecturas y bibliografía
sugerida.

Compartir desde el territorio las experiencias trasformadoras desarrolladas o


través de encuentros, congresos.

Sistematización de la experiencia (que refleje la reflexión crítica del proceso


vivido en la praxis pedagógica del área de matemática. Dando continuidad a
la sistematización del primer trayecto).
Bibliografía

Alvarado, luis. (2008). investigación colectiva: aproximaciones teórico-


metodológicas. Estudios Pedagógicos XXXIV, Nº 1: 157-172.

BECERRA, Rosa y MOYA, Andrés (2010) Investigación-acción participativa,


crítica y transformadora. Integra Educativa, Vol. III/N°2, 133-156.

Beyer, Walter. (2005). Matemáticas, desarrollo humano, cultura y naturaleza. En:


Mora, D. (Coord.). (2005). Didáctica crítica, educación crítica de las
matemáticas y etnomatemática (pp. 277-313). La Paz: Editorial “Campo Iris”.

Beyer, Walter. (2010). Educación matemática y dialéctica. Bases para una


investigación científica. Integra Educativa, 3(2), 179-234.

Beyer K., Walter O. (2016). Una excursión antropomatemática o la cuadratura


de la rueda. Caracas Grupo de Investigación y Difusión en Educación
Matemática (GIDEM).

Beyer, Walter. (2017). Etnicidad, cultura y matemáticas en la vida cotidiana.


Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación (PNFA). Unidad
Curricular de la Especialidad.

Beyer, Walter. (2017). Metodología por proyecto desde la Educación


Matemática. Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación
(PNFA). Unidad Curricular de la Especialidad.

Bigott, L. A. (1992). Investigación alternativa y educación popular en América


Latina. Caracas: Fondo Editorial Tropykos.

Bigott, L. (2011). Redes Socioculturales. Investigación y Participación


Comunitaria. Caracas.

Bishop, Alan. (1999). Enculturación matemática. La educación matemática


desde una perspectiva cultural. Pág. 39 – 83. Barcelona, España: Paidós.
[Link]
Matem%C3%[Link].

El Troudi, Haiman, Harnecker, Marta y Bonilla-Molina, Luís (2005). Herramientas


para la participación. Ministerio de la participación Popular. Venezuela.

Fals Borda O. (1976) El problema de cómo investigar la realidad para


transformarla por la praxis, ediciones tercer mundo, Bogotá.
Fals Borda, O. (2008). Orígenes universales y retos actuales de la
IAP (investigación acción participativa) Peripecias Nº 110 - 20 de agosto de 2008

Inojosa, H. (2013). Investigar para subvertir. Fundamentos de la Investigación –


Acción Transformadora. Producciones Gráficas C.A. Caracas. Venezuela.

Jara, Oscar. (1994) Para sistematizar experiencias. Guadalajara, Jalisco. IMDEC/


ALFORJA.

Jara, Oscar. (2006) La sistematización de experiencias y las corrientes


innovadoras del pensamiento latinoamericano: una aproximación histórica. En
[Link]

Lanz, C. (1994). El Poder en la Escuela: El método INVEDECOR como


fundamento del currículo alternativo. Caracas: Edit-Art.

Martínez, M. (2000). La Investigación Cualitativa Etnográfica en Educación.


México: Trillas.

Mendia, Rafael. (1979). El trabajo colectivo como instrumento educativo. Anton


Semenovich Makarenko (1888-1939). EUSKALERRIKO ESKAUTAK. 1979.
Noviembre-Diciembre. Nro.21. Pgs.14-15

Ministerio del Poder Popular para la Educación (2016) Circular 003013. Creación,
Organización y Funcionamiento de los Circuitos Educativos. Decreto N° 1972 de
fecha 04/09/2015. Gaceta Oficial N° 6195 de fecha 04/09/2015.

Ministerio del Poder Popular para la Educación (2017) Jornadas de reflexión y


autoevaluación de la Escuela 2016-2017.

Skovsmose, O. (2000) Escenarios de investigación. Revista EMA, vol 6, No 1 (pp. 3


– 26).

Torres, Alfonso. (2014). Producción de conocimiento desde la investigación


crítica. Nómadas (Col), núm. 40, abril, 2014, pp. 68-83. Universidad Central
Bogotá, Colombia.
Disponible en: [Link]
Programa Sinóptico Segundo Trayecto

Eje: Reflexión Pedagógica

Unidad curricular: Clima Escolar: Cultura emancipadora para el Vivir Bien.

Descripción de la Unidad Curricular

La defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio


democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y
amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo, son
fines esenciales del Estado venezolano. Pero además establece que la
educación conjuntamente con el trabajo son los procesos fundamentales para
alcanzar dichos fines. (Art. 3 CRBV)
En la Consulta Nacional por la Calidad Educativa (2014) los y las estudiantes
demandaron la promoción de prácticas de convivencia en los espacios
escolares, desde el reconocimiento de la diversidad y la diferencia, con el
objeto de enfrentar y confrontar la discriminación en sus diversas formas,
manifiestas a través de burlas, maltratos, ofensas, rechazo y humillaciones que
niegan la dignidad del ser humano. La construcción de espacios para la
práctica de la convivencia es responsabilidad de todos y de todas, en especial
de las y los docentes. Así como la promoción de espacios de formación dentro
y fuera de las instituciones escolares, en los cuales se reflexione acerca de otras
maneras de vivir, de convivir con nuestros semejantes, pero además con todas
las formas de vida que nos rodean, que forman parte de nuestra cultura
ancestral, negada y subordinada por otras culturas de dominación. Conocer,
reconocer, valorar, revalorizar y retomar formas distintas de vivir y ver el mundo,
como la de nuestros pueblos originarios, pueblos indígenas y comunidades
campesinas, las cuales tienen en su esencia otras maneras de relacionamiento
con los otros seres humanos y también con la naturaleza; así como el desarrollo
de prácticas pedagógicas que favorecen la democratización de la
organización y la labor escolar, forman parte fundamental en la recuperación
de una cultura emancipadora para el Vivir Bien.

Propósito

Reflexionar acerca de la convivencia como elemento estructurador de un


clima escolar que favorece el libre desenvolvimiento de la personalidad y el
respeto a la dignidad del ser humano, en el fortalecimiento de una cultura
emancipadora para el Vivir Bien, a través de la promoción del respeto mutuo, el
bien común, la solidaridad, la escucha y la cooperación en el desarrollo de
experiencias de aprendizaje con énfasis en la resolución de problemas y
prácticas investigativas en escenarios cotidianos, que tiendan a la
democratización de la organización y la labor escolar y la apertura de canales
de participación para la actuación de todos los actores educativos en el
proceso de construcción colectiva del conocimiento matemático.

Temas generadores

La escuela que tenemos… ¿espacio para la convivencia o espacio para la


intolerancia, y la agresión?

La escuela necesaria para la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a


su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción
de una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y
bienestar del pueblo.

¿Qué papel juega “la pedagogía del amor, el ejemplo y la curiosidad” en la


escuela como reflejo de la sociedad que queremos?

¿Forma parte de nuestra identidad, de “ser venezolano” el odio y la violencia?

Concepción pedagógica y convivencia de nuestros Pueblos Originarios. La


nueva cultura escolar emancipadora por, para el vivir bien.
El Circuito Educativo como referente social y cultural

Cultura organizacional humanista y gestión educativa escolar, colectiva,


democrática y participativa.

Referentes Teóricos-Prácticos:

Fundamentos filosóficos, ontológicos, axiológicos, organizativos y


comunicacionales del vivir bien.

Clima y gestión escolar.

La cultura escolar emancipadora.

La participación en la nueva cultura escolar.

Principios y valores de convivencia, cooperación y bien común.

Experiencias sugeridas

Lectura analítica, crítica y reflexiva de los referentes bibliográficos con


discusión, diálogo y debate colectivo con registro de cada participante para
generar conclusiones, acuerdos y compromisos en el desarrollo de los temas.

Producción esperada para la valoración de los aprendizajes en el marco de la


evaluación cualitativa.

Elaborar un ensayo (presentando avances en los encuentros) acerca de uno de


los temas generadores sugeridos.

Elaborar una reseña bibliográfica de uno de los materiales sugeridos.

Bibliografía
Asamblea General de las Naciones Unidas(1989) Convención sobre los
Derechos del Niño.

DÁngelo, Luis, A (2011) Clima, Conflictos y Violencia en la Escuela. Editor Fondo


de las Naciones Unidad para la Infancia (UNICEF); Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales. FLACSO. Buenos Aires. Argentina.

Díaz, Liceth; E. Villa; W. Villa. (2016). Referencias cosmogónicas y prácticas del


buen vivir según el pensamiento de los wayú de Manaure (La Guajira,
Colombia). Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.24: 243-261, enero-junio 2016.

García, Mauricio. M. (s/f) Familia, Escuela y Democracia: Los Pilares de la


Participación Infantil. UNICEF.

García Méndez Emilio( s/f) La Dimensión Política de la Responsabilidad Penal de


los Adolescentes en América Latina: Notas para la Construcción de una
Modestia Utopía. UNICEF.

Gomes de Costa, Antonio Carlos. Articulo (s/f) Niños y Niñas de la Calle: Vida,
Pasión y Muerte. UNICEF.

Ianni, Norberto (2003): «La convivencia escolar: una tarea necesaria, posible y
compleja». OEI, Monografías Virtuales: ciudadanía, democracia y valores en
sociedades N° 2. Santiago. Disponible en: [Link]

Programa de Apoyo a la Gestión Pública. (2008). Suma Qamaña. La


compresión indígena de la vida buena. Serie: Gestión Pública Intercultural (GPI).
No. 8. La Paz.

Inclan, Daniel. (2015). Abyecciones: violencia y capitalismo en el siglo XXI.


Nómadas 43. Universidad Central. Colombia. Disponible en:
[Link]

La Cueva, Aurora. (1998). La Organización del trabajo Escolar: del orden


autocrático al orden democrático. Biblioteca digital cenamec.

Sempere, Joaquín; A. Acosta; S. Abdallah; M. Ortí. (2010). Enfoques sobre


Bienestar y Buen Vivir. Centro de Investigación para la Paz, CIP. Madrid.
Tonucci Francesco (2012) El Reto Actual es Pasar de una Escuela para Pocos a
una Escuela para Todos. Editor Fonum. Europe de Administraciones de
Educación. Artículo.

Tonucci Francesco (2009) ¿Se puede Enseñar la Participación? ¿Se puede


Enseñar la Democracia. Editor: Diada. S.L.

UNICEF (1999. El Trabajo del Defensor de los Niños.

Walsh, Catherine. (2009). INTERCULTURALIDAD, ESTADO, SOCIEDAD. LUCHAS (DE)


COLONIALES DE NUESTRA ÉPOCA. Universidad Andina Simón Bolívar. Quito.

Programa Sinóptico Segundo trayecto


Eje: Especialidad e integración de saberes
Unidad curricular: ETNICIDAD, CULTURA Y MATEMÁTICAS EN LA VIDA COTIDIANA

Descripción de la Unidad Curricular


La práctica pedagógica que se viene realizando en nuestras instituciones
escolares en relación a la Enseñanza de las matemáticas, está signada por la
transmisión de los conocimientos en forma rígida y dogmática (utilizando la
exposición como único medio para ello), promoviendo en el y la estudiante la
pasividad, la repetición y el mecanicismo, que responden además a
concepciones autoritarias de la labor escolar. Se presenta la información, se
demuestran propiedades, teoremas; se exponen problemas tipo (a manera de
ejemplos) y se proponen ejercicios, esperando del estudiante una réplica
exacta de los procedimientos y métodos explicados, que imposibilitan un
aprendizaje significativo y verdaderamente útil. La matemática se presenta
como un producto, como una ciencia acabada, digna de admirar. Los
estudiantes pasan la mayor parte del tiempo “absorbiendo” información, sin
tener la oportunidad de experiencias propias sobre el proceso de construcción
del conocimiento matemático, sin una verdadera conciencia de su
aprendizaje, de sus implicaciones y de la potencialidad de los conocimientos
adquiridos.

La Educación matemática está llena de lugares vacíos, de una serie de


conocimientos vagos que nada tienen que ver con la realidad del estudiante,
ni con sus intereses, ni con sus vivencias. El docente se esmera por cumplir con
los contenidos estipulados en los programas, dejando al margen los “reales y
actuales” planteamientos de la inter y transdisciplinarios y la contextualización
del conocimiento, aferrándose a las “tradicionales” metodologías de
enseñanza.

En contraposición a esta realidad, muchos han sido los esfuerzos por transformar
la práctica docente hacia situaciones de aprendizaje en las cuales el docente
deje de ser un simple expositor y deje de considerar al estudiante como un ente
pasivo del proceso “educación bancaria”, destacándose la participación
activa del estudiante en el proceso de construcción de su propio aprendizaje,
haciendo, descubriendo, creando, recreando, con énfasis en las experiencias
de resolución de problemas, prácticas investigativas y el tratamiento de
situaciones cotidianas formando en él y ella la plataforma necesaria para
valorar el papel de la matemática en los contextos comunitarios, locales,
regionales, nacionales y globales.

Propósito
Fortalecer las concepciones y prácticas pedagógicas que privilegian la
actividad matemática estrechamente relacionada con los contextos y
realidades concretas de los y las estudiantes, Promoviendo una práctica
educativa donde el y la docente, los y las estudiantes, y la comunidad
participan activamente y se involucran, reduciendo la disociación existente
entre la vida cotidiana y la escuela; problematizando su entorno y potenciando
en los y las estudiantes una actitud crítica ante la realidad que viven y así
convertirse en actores de la transformación económica, social, política,
ambiental y cultural.

Temas generadores

Las tendencias socio-culturales en Educación Matemática para hacer frente al


modelo tradicional de enseñanza/aprendizaje de las matemáticas.

La crítica a las matemáticas: una preocupación central de la educación


matemática crítica.
Interrelación entre las matemáticas escolares y las matemáticas de la vida
cotidiana.

Matemáticas y vida cotidiana.

Las matemáticas y el mundo viviente.

Las matemáticas y la agricultura de productos tradicionales: el maíz y la yuca.

La artesanía venezolana y las matemáticas.

Referentes teórico-prácticos

Aspectos esenciales que caracterizan ciertas teorías socio-culturales de la EM,


las Etnomatemáticas (EtM) y la Educación Matemática Crítica (EMC). Las
matemáticas vistas desde la perspectiva de las EtM y de la EMC.

Las matemáticas de la vida cotidiana, Las matemáticas escolares y las


matemáticas profesionales.

El costo de la vida
Las matemáticas de los envases
Las matemáticas de la cocina
Las matemáticas del comerciante informal
Las matemáticas del albañil y del carpintero

Las formas y sus propiedades. El estudio matemático de la forma,


contextualizado en diversos ámbitos (pintura, arquitectura, el mundo natural,
etc.)
Representación de estructuras y objetos del mundo “real” mediante
abstracciones matemáticas. Interrelación entre el mundo material y el mundo
matemático. La modelación.
El maíz, la cultura americana y las matemáticas. El cultivo del maíz y las
matemáticas…

Algunos aspectos matemáticos vinculados con la agricultura y el cultivo de la


yuca.

La geometría del conuco. Otros componentes del conocimiento matemático


implicados en el conuco.

Experiencias sugeridas

1. A partir de visitas, actividades prácticas, trabajos de campo, observaciones,


en el ámbito comunitario y/o circuital, consultas bibliográficas y/o materiales
impresos los y las participantes del PNFA desarrollarán con sus estudiantes
situaciones de aprendizaje y enseñanza relacionadas con: a) Matemáticas y
vida cotidiana; Las matemáticas y el mundo viviente; Las matemáticas y la
agricultura de productos tradicionales: el maíz y la yuca; La artesanía
venezolana y las matemáticas.
En todas estas situaciones debe llevar un registro pormenorizado de su
experiencia, socializándola con sus colegas del plantel, y con sus compañeros
del PNFAE. Apoyándose en los libros de la Colección Bicentenario y en las
computadoras Canaima. Estas experiencias pueden ser abordadas como
actividades puntuales, o para diseñar trabajos por proyectos en el área de
matemáticas y con otras áreas, Planificando algunas actividades prácticas, con
los profesores de ciencias naturales y otras áreas y con otros miembros de la
comunidad.

2. Lectura analítica, crítica y reflexiva de los referentes bibliográficos con


discusión, diálogo y debate colectivo, así como la socialización de los logros,
avances, dificultades, distorsiones e innovaciones en el desarrollo de las
experiencias de aprendizaje y enseñanza sugeridas.
Producción esperada para la valoración de los aprendizajes en el marco de la
evaluación cualitativa

1. Presentación oral y escrito de avances en el desarrollo de las situaciones de


aprendizaje y enseñanza relacionadas con: a) Matemáticas y vida cotidiana;
Las matemáticas y el mundo viviente; Las matemáticas y la agricultura de
productos tradicionales: el maíz y la yuca; La artesanía venezolana y las
matemáticas.

2. Sistematización de la experiencia, que refleje la reflexión crítica del proceso


vivido en la praxis pedagógica de estas situaciones de aprendizaje y
enseñanza.

3. Ponencia. Esta debe ser socializada en uno de los Congresos Pedagógicos.

Bibliografía

Beyer, Walter. (2005). Matemáticas, desarrollo humano, cultura y naturaleza. En:


Mora, D. (Coord.). (2005). Didáctica crítica, educación crítica de las
matemáticas y etnomatemática (pp. 277-313). La Paz: Editorial “Campo Iris”.

Beyer, Walter. (2010). Educación matemática y dialéctica. Bases para una


investigación científica. Integra Educativa, 3(2), 179-234.

Beyer K., Walter O. (2016). Una excursión antropomatemática o la cuadratura


de la rueda. Caracas Grupo de Investigación y Difusión en Educación
Matemática (GIDEM).

Beyer, Walter. (2017). Etnicidad, cultura y matemáticas en la vida cotidiana.


Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación (PNFA). Unidad
Curricular de la Especialidad.

Beyer, Walter. (2017). Metodología por proyecto desde la Educación


Matemática. Programa Nacional de Formación Avanzada en Educación
(PNFA). Unidad Curricular de la Especialidad.
Bishop, Alan. (1999). Enculturación matemática. La educación matemática
desde una perspectiva cultural. Pág. 39 – 83. Barcelona, España: Paidós.
[Link]
Matem%C3%[Link].

Corbalán, F. (1998). La matemática aplicada a la vida cotidiana. Barcelona,


España: Graó. Disponible en: [Link] /3862/la-
matematica-aplicada-a-la-vida-cotidiana-2a-ed/.

D’Ambrosio, U. (1992). Etnociencias (Primera Parte). Enseñanza de la


Matemática, 1(3), 5-14.

D’Ambrosio, U. (1993). Etnociencias (Segunda Parte). Enseñanza de la


Matemática, 2(1), 4-17.

Ministerio del Poder Popular para la Educación. Matemática (1º a 5º Año).


Colección Bicentenario.

Ministerio del Poder Popular para la Educación. (2016). Proceso de


Transformación Curricular en Educación Media. Caracas.

Mora, David. (2005) (Coord.). Didáctica crítica, educación crítica de las


matemáticas y etnomatemática. Perspectivas para la transformación de la
educación matemática en América Latina. La Paz-Caracas: Grupo de
Investigación y Difusión en Educación Matemática (GIDEM).

Mora, David. (2009). Didáctica de las matemáticas desde una perspectiva


crítica, investigativa, colaborativa y transformadora. La Paz: GIDEM-Fondo
Editorial IPASME-Instituto Internacional de Integración.

MORA, David. Formación matemática como parte de la educación integral


básica (EIB) de todas las personas. Rev. de Inv. Educ. [online]. 2010, vol.3, n.2,
pp. 15-72. ISSN 1997-4043.

MORA, David. Modelo Pedagógico y Didáctico Transformador. Método para la


implementación del currículo sociocrítico, productivo, interdisciplinario e
investigativo. INSTITUTO INTERNACIONAL DE INTEGRACIÓN. La Paz – Bolivia.

Ricci, Rudá. (2000-2001). Interdisciplinariedad, proyectos y currícula


interdisciplinares. Kikiriki. Cooperación Educativa, 59-60, 50-56. Documento en
Línea. Disponible en:
[Link]
[Link]&tipo=PDF&articulo_id=6762.

Skovsmose, O. (2000) Escenarios de investigación. Revista EMA, vol 6, No 1 (pp. 3


– 26).

También podría gustarte