textos:

Garavaglia, Marchen! (16 pag)

Del alcázar (9 pag)
Korol y Tandeter (8 pag)
Burke, Peter (14 pag)
Cibotti (16 pag)
Korol y Tandeter (pag 20)
Mandrini (11 pag)
Franco y Levin (25 pag)

RETRATO DE LOS CONQUISTADORES

Acá ya es como que quiere explicar como eran los conquistadores y por
qué querían colonizar al nuevo continente, para tener en cuenta los
denominados conquistadores de América fueron hombres que vivieron
entre la edad media y la moderna.

La raíz medieval era el provicencialismo, por eso es que llevo a los

conquistadores a considerarse portadores de la verdadera Fé y que
debían propargarsela a los que la desconocían, en cambio en el moderno
los conquistadores anhelaban realizar hazañas y ser recordados
después, y fama, junto con ello querían riquezas también.

Por otro lado para entender porque querían a toda costa el cristianismo
hacia los indígenas, era porque cuando hubo una reconquista, ellos aún
estaban a manos de los musulmanes y cuando terminaron con el
dominio político musulmán en su territorio (españoles), ellos querían
propagar la evangelización en toda América.

Claro que la figura del conquistador resultó polémica, para algunos

historiadores son dignos de admiración y para otros son seres
despreciables.

LA ENCOMIENDA

Los españoles traen consigo este nuevo método, como ya sabemos en la

edad media la mentalidad medieval era de que los conquistadores
tenían un servicio al monarca, y en la edad media el señor tenía vasallos
a sus servicios, que debían de servirlo, de esa manera los
conquistadores y primeros pobladores de América ambicionaron con
convertirse en señores de vasallos, y se la pudo concretar a través de la
encomienda, que consistió en encomendar un determinado grupo de
indios a un español, quienes todo indio varón entre 18 y 50 eran
considerados tributarios osea estaban obligados a pagar tributo al rey.
La encomienda fue un premio otorgado a los españoles que más mérito
hicieron en la conquista.

Dado esto en aquel entonces los enconmederos hicieron lo que

quisieron, cometieron todo tipo de abusos hacia los indígenas, para
conseguir el mayor benéfico de ellos, exigiéndole trabajo, entrega de
productos y eventualmente plata.

Dato: ya en la España medieval existió la encomienda, sin embargo la de

América era mucho más diferente ya que acá no consistió en concesión
de tierras, sino solo la fuerza del trabajo indígena.

Pero cuando los de la corona empezaron a tomar mayor control,

establecieron tasaciones, con esto se intento limitar esos abusos.

Por medio de la encomienda los españoles pudieron obtener riquezas a

partir del trabajo indígena, por eso cuando la corona salió a sacar esas
tasaciones, muchos enconmederos trataron de oponerse.

Además muchas circular hicieron decaer la encomienda, y una era el

fuerte descenso de la población, es más surgieron nuevas actividades
como la minería, el comercio, agricultura, etc. Que generaron mayor
beneficio y por lo tanto más mano de obras, la encomienda ya no era la
principal fuente de riqueza.

WATCHELL:

LOS INDIOS Y LA CONQUISTA ESPAÑOLA

América, a principios del siglo XVI, confirió a variadas ciudades

indígenas formas muy diversas: estados sumamente estructurales,
jefaturas más o menos estables, grupos y tribus. Hasta ese momento
era un mundo completamente autocontenido, el cual, de repente
experimentó un golpe brutal y sin precedentes: la invasión de hombres
blancos de Europa. La reacción de los nativos de América ante la
invasión de los españoles fue variada: desde el ofrecimiento de alianzas
hasta la colaboración más o menos forzada, desde la resistencia pasiva
hasta una hostilidad constante. La llegada de estos seres desconocidos
causo el mismo asombro por los mismos conquistadores: ambas partes
estaban descubriendo una nueva raza de hombres cuya existencia ni
siquiera habrían sospechado.

Esta llegada causó efectos, entre las trauma de la conquista de la que se

habla, tanto México como Perú los indígenas exhalaban una atmósfera
de terror religioso, aparecieron unos monstruos de 4 patas montados por
criaturas blanca de aspecto humano, Disperso en toda América estaba el
mito del dios civilizador que, después de su reinado

Ellos percibieron a los acontecimientos a través de la estructura del mito

y, convivieron la llegada de los españoles como el retorno de los dioses.

Es sorprendente, que desde México a Perú, las descripciones de los

nativos recogen mismas características que demuestran la extrañeza y
el poder de los invasores: sus pieles blancas, sus barbas, sus caballos,
su escritura y sus armas de fuego.

De ahí es que Moctezuma los recibió como si fueran dioses, les regalos
collares de flores y oro como señal de bienvenida.

Pero, la creencia en la divinidad de los españoles fue pronto destruida:

su extraña conducta,su delirio ante la visión del oro y su brutalidad
destruyeron rápidamente esa creencia. La intuición de los españoles fue
para las sociedades indígenas un hecho sin precedentes que interrumpió
el curso natural de de existencia.

¿Cómo es posible que imperios, tan fuertes como los Incas y los Aztecas,
fueran destruidos tan rápidamente por unos centenares de españoles?

Sin duda, los invasores se beneficiaron de su superioridad de las armas:

espadas de acero contra lanzas, armaduras de metal contra túnicas
forradas de algodón, arcabuces contra arcos y flechas, caballería contra
infantería; y además de que las divisiones políticas y étnicas del mundo
indígenas los favoreció más, los indios vivían el fin del mundo, ademas
porque especialmente en el los Andes, la sociedad creía que el Inca era
el mediador entre los dioses y los hombres, el era el hijo del Sol, la
muerte de él sentó la desaparición de toda creencia.

DESESTRUCTURACION

Es por ello que impacto desde el principio fue principalmente

psicológico. Las consecuencias destructoras de la conquista afectaron a
las sociedades nativas en todos los niveles: demográfico, económico,
social e ideológico

En lo demográfico porque tras el primer contacto con los europeos, las

poblaciones sufrieron bajas tasas de natalidad, antes de su llegada en
1519 los mexicanos tenían 25 millones de habitantes, y ya en 1580 hubo
alrededor de 1,9 millón, mientras que en los Andes en 1530 habían 10
millones y en 1590 1,5 millón quedaron de indígenas. La principal
causas fue las enfermedades que trajeron los españoles, como la viruela
o sarampión, las epidemias que hubieron, y lamentablemente como los
indios no habían tenido contacto fuera de sus lugares, tenían las
defensas super bajas. La conquista española fue un período cruel de
opresión, lo que llevó también a suicidas individuales o colectivos,
prácticas de aborto que se utilizaba como forma de protesta.

El derrumbamiento de la población desorganizo las estructuras de las

sociedades nativas. En otras palabras se muestra la desintegración de
los sistemas económicos, sociales y religioso.

En lo económico toda idea de reciprocidad y redistribución perdió

sentido, el sistema mitmaq que fue uno de los logros mas destacados
del inca (que eran aquellos que tenían el deber de ordenar las áreas de
cultivos, ya fuera de coca o maiz) con la captura de Atahualpa
numerosos mitmaq volvieron a sus lugares de origen, y los archipiélagos
que habían organizado los incas, desaparecieron, así el antiguo reino se
convirtió en un repartemiento de la corona. Es más los españoles
implementaron una nueva forma de tributo y ese era la encomienda
donde hubo un desequilibrio, y abusos de trabajo, introducción a la
moneda integro a los indígenas a esta sistema, economía al mercado.

Es más lo podemos ver cuando ellos eran encomendados a trabajos de

cultivos, cuando ellos no tenían algunos productos los indios solían
obtenerlos mediante el intercambio con el Inca, ahora con los
encomederos que no respetaban las leyes tributarias, hubieron abusos,
los tributos españoles facturaron el sistema de ellos, mientras el Inca los
abastecia con materias primas, el encomendero solicitaba tal cosa y los
indios como recibían nada, tenían que dar lo que cultivaban o
cosechaban.

Los españoles no tardaron en usurpar sus tierras, donde ellos

trabajaban. El impuesto español se consideró más fuerte que el del
Inca.

Sobre lo social, tanto el ayllu como los calpulli, continuaron formando

como celular básica de la sociedad India. Entre los indios hubo
divisiones, como los yanaconas que eran como vagabundos, que si bien
estaban libres eran considerados el status más bajo, mientras que los
hatunruna estaban sujetos al tributo y mita. Y por otro lado tenemos a
los curacas, nobles indios, que eran intermediarios entre españoles y
súbditos, tuvieron una posición privilegiada por el hecho de que estaban
de lado de los ibéricos.

Las jefaturas de los Andes y México se diferenciaron en: los primero

gozaban de un elemento de continuidad mientras que los últimos se
vieron afectados por las estructuras nuevas de política y administrativa.

En México los españoles implementaron cabildos, que es donde

controlaban el tributo, la administración de la economía de la
comunidad y la justicia en casos menores.

Mientras que en Perú seguían con los curacas que tenían el cargo de
gobernador.

Con respecto a los ideológico, tanto en Mexico como en Perú

desaparició totalmente, los indios dejaron sus fiestas más importantes,
sus prácticas, sus rituales, ya que a los blancos les parecía algo
horribles. Se destruyeron templos, quemaron khipus entre otras cosas.

Algo también para destacar, es que el alcoholismo afecto a gran parte

de hombres y mujeres en todos los niveles de la sociedad, se convirtió
en un rasgo típico de la sociedad nativas, reflejo las impotencia de los
indios que trataban de escapar de un mundo que se les había convertido
absurdo y trágico.

GUERRA DE INDEPENDENCIA

El caudillismo se ha presentado como la causa principal de la

inestabilidad política de la década inicial de vida republicana en América
Latina, al convertirse en el mecanismo básico e innato de la expresión
de quienes pretendían reconstruir una autoridad patrimonial heredada
de la tradición española.

El caudillismo aparece tras la independencia cuando, tanto por la crisis

de legitimidad abierta desde 1808, como por el proceso de
desinstitucionalización y reinstitucionalización.

El caudillismo tiene que ser entendido como un efecto de la fractura

institucional de la colonia y de la guerra, y tiene que ser considerado
como una expresión del pluralismo político espontáneo y estructurado
como un sistema de supraordinación y subordinación. Apareció luego de
la emancipación de España.
Bolívar considero al caudillo como dictador y jefe, dicho dictador se
transformó en protector del pueblos algunos como Manuel de rosas, lo
manipularon bien, pero lo que más querían era mantener el status.

El caudillismo emerge en la época de los terratenientes y comerciantes .

Entre el caudillo y sus partidarios, existían vínculos de lealtad, y lazos

personales, era un líder carismático, con personalidad autoritaria, se
hace obedecer e impone su voluntad. Pertenecían a la clase alta pero
cultivaban un estilo popular y patriarcal con sus seguidores.

Tiene 3 rasgos definitorios, una base económica, una plantación social y

proyecto político.

Los caudillos protegían los recursos nacionales, la tierra y los cargos ya

que ellos basaban su poder en eso.

Violencia y represión son las armas que fundamentan su régimen.

ECONOMÍA DE LOS IMPERIOS INDIGENAS

Autor: Korol y Tandeter

México, Azteca

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Los españoles se sorprendieron de la relación entre la política y

economía, Tenochtitlan, era una ciudad que vivía de relaciones
tributarias, era la cabeza de un “imperio tributario”, impresionaba la
riqueza que se acumulaban.

no era muy antigua, ya que se desarrollo solo en el siglo previo a la

invasión europea, desde 1428, cuando Tenochtitlan se libera de su
propia subordinación y se inicia la TRIPLE ALIANZA (que era tlacopan,
texcoco)

La expansión militar no había conseguido doblegar a algunas ciudades-

estado. De las ciudades-estado que sí fueron sometidas algunas estabas
ligadas por el tributo.

La arquitectura, ya sean palacios, templos, plazas y mercado, es

testimonio de los flujos de trabajo tributario.
Los almacenes reales exigían una gran acumulación de productos
alimenticios, materias primas, artesanales y objetos exóticos. La enorme
burocracia se mantenía en esos depósitos.

Los palacios con su multitud de habitantes y proveedores eran

abastecidos en su consumo, desde esos almacenes.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:

Se dispuso de un conjunto de cultivos, integrados por el maíz, frijol y el

chile.

Otras especies eran más exigentes con el cultivo, dándose así

especializaciones regionales. Este era el caso del cacao, el algodón y los
frutales.

Las técnicas de cultivo eran de variable intensidad, desde la roza hasta

regar terrenos llanos, culminando la creación de la mesoamericana de
las chinampas.

Estos jardines eran islas flotantes construidas sobre lagos, en donde

excavaban lodo para elevar su altura y fertilizarlas.

A pesar de esto los aztecas han sido vulnerados a las hambrunas. Y era
por factores naturales como heladas o sequías que hacían fracasar sus
cosechas.

A partir de la existencia de ciudades-estados, funcionaba un orden

tributario. Cada ciudad-estado era una especie de “Estado etnico”, que
contaban con su dios, rey y su territorio, que a la vez esa entidad
estaba conformada por los calpolli, agrupamientos que tenían
obligaciones con su dios, etc.

La actividad artesanal estaba muy extendida en el México Central. La

artesanía textil corría a cargo de las mujeres, sus productos eran parte
significativa de los flujos tributarios. También se desarrollaron otras
artesanías como la del oro,la plata o las plumas. Sus practicantes se
hallaban en los centros urbanos del México Central

Un rasgo particular del mundo azteca era la extensión de la actividad

mercantil, ahí estaba el mercado central de Altepeti, en el confluian los
miembros de cada calpolli, los pochtecs eran los mercaderes mayores,
se agrupaban en Organizaciones gremiales y entre sus funciones estaba
el control judicial de los mercados.

Los mercaderes cumplían una serie de actividades mercantiles al

servicio de los señores de sus ciudades. Entré ellas; el trueque en
territorios no controlados por la Triple Alianza.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

La estratificación social estaba plenamente desarrollada en el mundo

azteca, con una nítida diferenciación entre nobles y plebeyos. Entre los
primeros se destacaban quienes además de su status nobiliario (pilli)
tenían una función de liderazgo de todo un altepetl (tlatoani) o de un
calpolli (teuctli). Eran, cabeza de una casa o dominio señorial con tierras
propias, a las que accedían otros nobles del mismo linaje. Desde un
punto de vista económico, los macehuales, que eran los plebeyos que
formaban parte del calpolli, y los mayeque, que servían a un señor
particular. Las obligaciones tributarias de los macehuales consistían en
la entrega de productos y en el cumplimiento de diversas cuotas de
trabajo, incluyendo pesados servicios en construcción y transporte.
Mientras que los mayeque vivían en las tierras señoriales, a quien
debían tributo: en especie y trabajo.

Andes-Incas (Perú)

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Los incas consiguieron establecer una estructura imperial que afectó a

las comunidades involucradas. El cambio radical fue la afirmación del
derecho del imperio sobre todas las tierras y rebaños. A partir de esa
apropiación los incas produjeron un reordenamiento tripartito, una parte
para el estado , otra para la manutención del culto solar cusqueño, y
restituyendo las tierras restantes a las comunidades. En compensación,
las comunidades sometidas pasaron a deber al Estado servicios que
incluían trabajar las tierras estatales y las que sustentan al culto. El
Imperio hizo un esfuerzo por transferir los esquemas de reciprocidad y
redistribución. Así los servicios que el estado empezó a requerir por
turno (mita), implicaban siempre la apropiación de una cuota de trabajo
y no de productos de las comunidades.
En el cumplimiento de las tareas recíprocas, el Estado las solicitaba, se
hacían cargo de la comida y la bebida y de las materias primas
necesarias.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

La reorganización imperial implicó, la separación de categorías de

pobladores de las comunidades. Una eran los yana, que eran servidores
atribuidos a nobles cusqueños para el cumplimiento de tareas
artesanales, pastorales o agrarias.

También estaban las aclla, mujeres elegidas por el Inca, se las encerraba
a las escuelas para ser enseñadas tareas “femeninas”, como el tejido.
Más adelante podían ser designadas como sacerdotisas de los cultos
imperiales, o también como mujeres del Inca.

Las transformaciones incaica afectaron a grupos mayores de la

población, así ocurrió el modelo de colonización del archipiélago,
constituyendo islas imperiales.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA

La organización económica de las sociedades andinas se habría

caracterizado por la ausencia de mercados.

Esta falta amplia la difusión del modelo de archipiélago. Según este las
poblaciones asentadas en las alturas andinas consiguieron su acceso a
una variedad de productos mediante la colonización de diferentes nichos
ecológicos. Si las zonas se hallaban suficientemente cerca del núcleo
habitacional, su acceso podría tomar la forma de trabajo sucesivo en
alturas distintas, pero cuando las recursos solo podían obtenerse a
distancias mayores, la solución fue el establecimiento de islas con
hogares de colonos permanentes. El asentamiento en esas islas era
compartido.

Otros obstáculos que imponían era las variaciones climáticas, las

notables diferencias de temperatura entre el día y la noche eran
aprovechadas para congelar tejidos vegetales y animales durante la
noche y secarlos durante el día. Mediante esta aplicación se volvía más
ligero y conservables los alimentos durante periodos muy prolongados,
lo que facilitó el transporte y almacenamiento para hacer frente a los
frecuentes fracasos de cosechas por sequías o heladas. El charqui o
papá deshidratada, y el chuño o carne de llama deshidratada son
ejemplos de alimentos conservados.

El trabajo agrícola era colectivo, se solicitaba ayuda de otros miembros

de la comunidad con promesa de ayudarlos.

Los señores locales (curacas) obtenían servicios, podían ser vistos como
recíprocos o redistributivos.

MANDRINI

INCAS (Perú)

Los Incas reunían rasgos de un verdadero imperio antiguo: fuerte

integración política. Apoyada en la presencia militar, sólida organización
administrativa, y extensas redes de caminos y comunicaciones que
permitían controlar a los pueblos dominados.

Los incas son un tipo territorial o directo.

Los señores cusqueños construyeron en poco tiempo un extenso

imperio, que se extendía desde el sur de Colombia hasta el centro de
Chile.

Los incas controlaban territorios y movilizaban manos de obras,

dispusieron energía humana para emprender proyectos y expandir la
agricultura, especialmente la del maíz, cuyo cultivo requería de
importantes obras de infraestructura, como andenes o terrazas y
extensos sistemas de riego.

Esa disponibilidad de mano de obra les permitió construí sistemas de

caminos, que unían distintas regiones del imperio y permitía rápido
desplazamiento de mensajeros y tropas.

A la vez que construyeron grandes depósitos, con el objetivo de

acumular los excedentes de producción, principalmente tejidos y
alimentos, que era para sostener los ejércitos y la administración
regional.

La economía del Inca está a basada en la agricultura, en la tierras altas,

cría de camelidos, además del cultivo en el valle, que era la pesca,
recolección de mariscos, caza de aves y mamíferos.
En las tierras altas, la agricultura se centraba en el cultivo como la papá,
el ulluco y la oca, y de un grano, la quinta. La papá era el cultivo más
importante.

También fundamental la domesticación de llamas y alpacas y del cuy, la

llama era como medio de transporte y proveía lana a la vez. Que a la vez
su excremento servía como combustible para abono, y su carne era de
proteínas. Además el clima frío favorecía para la realización del charqui.

Los rebaños de alpacas era valiosos debido a su calidad de la lana,

empleada para hacer los finos tejidos, cumpi, con que se. Confeccionaba
las prendas del soberano. Estos finos tejidos eran confeccionados por las
callas.

A ellos también le sumamos los metales preciosos, oro y plata, que se

frabrican piezas de alto valor, que solo lo usaba el Inca.

LA SOCIEDAD Y EL ESTADO

AYLLU: Acá habían integrantes unidos por lazos de parentesco, la

propiedad de la tierra era colectiva y el trabajo se realizaba en común,
incluía además tierras asignadas a cada unión doméstica, ese trabajo
comunitario incluía, a los señores étnicos (los curacas), al sostenimiento
de las viudas, huérfanos, ancianos, o incapacitados, o para crear
reservas para épocas difíciles. Estas tareas eran llevadas por grupos o
turnos (mita), suponían la reciprocidad, por eso los curacas cumplen un
papel importante ya que representaban a la comunidad y organizaban el
trabajo colectivo. Los incas se proclamaban eminentes de las tierras, los
rebaños, y los recursos mineros. Como representación recíproca, el Inca
les exigía realizar por turnos distintos trabajos o mitas, que incluían,
trabajar las tierras y cuidar los rebaños asignados al Inca, a los linajes
cuzqueños, a los grandes señores étnicos, como beneficiario, el Inca
aportaba las materias primas necesarias y proveía alimento durante los
días de servicio.

El principio de reciprocidad también era aplicado en la relación entre los

grandes señores étnicos y el Inca, el Inca acostumbraba de colmar los
regalos (tejidos, chicha, joyas, mujeres, alimentos apreciados) a los
señores locales. La entrega de tales obsequios se repetían en forma
periódica; como contraparte, esos señores quedaban obligados a servir
al Inca, convirtiéndose en figura de doble cara: por un lado, representan
a la comunidad o al grupo étnico, por otro, eran de hecho agentes
responsables del cumplimiento de las obligaciones o mitas requeridas
por el Estado.

Principio de redistribución. Los productos obtenidos eran concentrados,

almacenados, y luego redistribuidos según criterios fijados por el Estado.
Sería para mantener al Inca, a los linajes nobles cusqueños, al ejército, a
los funcionarios y a la administración, a los templos y cultos, o para
asegurar el funcionamiento del sistema de reciprocidad, por ejemplo,
para alimentar a los trabajadores durante las mitas. El funcionamiento
de este mecanismo de redistribución requería de gran infraestructura de
caminos, depósitos, funcionarios que supervisará el sistema y llevarán el
registro de lo que producía y usaba.

HISTORIA NUEVA

La nueva historia está en contra el paradigma tradicional.

Podríamos asumir en 6 punto la oposición entre la historia vieja y nueva.

1) Según el paradigma tradicional, el objeto esencial de la historia es la

política, en cambio la nueva historia se interesa por cualquier actividad
humana, todo tiene un pasado que puede recontruirse, sería en sí una
historia total, ya se importan las otras historias, la nueva historia es la
idea de que la realidad está social y culturalmente constituida.

2) Las nueva historia analiza más las estructuras, los acontecimientos

no se despachan.

3) La perspectiva de la historia desde el punto de vista de alguien de

arriba, alguien “grande” aquellos hombres que hicieron azañas,
personas como los vencidos no tiene historia. Ahora con esta historia
nueva, se trata de tomar en cuenta a la gente corriente.

4) Acá es que antes la historia se basaba en documentos, archivos , en

cambio ahora los historiadores se interesan por examinar tanto visual
como oral.

6) La historia tradicional era objetiva, la tarea del historiador era

entregar al lector como ocurrieron los hechos, sin interpretaciones, ni
subjetividad, en la actualidad en cambio quiere adoptar los puntos de
vista de la gente, sobre su pasado, ya ellos más que nadie sabe como
sucedieron las cosas.

La historia lo hace el hombre en sociedad.

Tenemos que ir construyendo el pasado, la historia hay que estudiarla de

atrás para adelante.

HISTORIA RECIENTE

Son actores vivos, se ven los procesos sociales traumaticos, aquellas

que transformaron al mundo, como guerras, masacres, crisis etc,

PRESTA

ESPAÑOLES: eran los encomenderos , recompensados por sus jefes por

una encomienda de indios, gracias a sus servicios durante la conquista.
Con su jefe había una relación de parentesco simbólico, patronazgo y
clientelismo. Se aprovechaban de los nativos y sus recursos, ellos tenían
el deber de adoctrinados y protegerlos, cosa que no hacían, es más ellos
eran el mayor peligro para esta sociedad nativa.

Durante el primer siglo de dominio colonial, los encomenderos tuvieron

acceso a los múltiples negocios, así fue como la minería nació a los
inicios de la colonia y el calor de la encomienda.

Por ello el status solo el soberano podía concederle a otro individuo.

El tributo indígena de la encomienda, la minería, la agricultura y la

ganadería, le permitieron alcanzar es escala social.

El estrato social de los encomenderos tuvo corta vida, en tanto la corona

castellana comenzó a hacerse cargo del gobierno colonial en la década
de 1550.

Funcionarios virreinales y el clero: la corte virreinal y y las sedes de los

audiencias, que eran los obispos que residían en lujosas catedrales.

Peninsulares: los únicos que podían acceder a políticas importantes, con

oficio y experiencia trabajaban con mayordomos, mantenían su status
social gracias a la pureza de la sangre, a sus educación y aquellos que
no tenían conexiones y sin oficios vagaban por la colonia.

Criollos: descendientes de los encomenderos, heredaron la arrogancia y

aspiración el estilo de vida de sus progenitores, acumularon
propiedades rurales e invirtieron en minería, y lo que llegaron a
educarse fueron administradores coloniales.

De todos modos esta élite sufrió discriminación, y prefirieron casarse

con hijas de peninsulares recién llegados, así garantizaban la pureza
racial y cultural al nuevo hogar.

Así tanto los peninsulares y criollos eran piezas claves la reproducción

del estrato colonial, al igual que lo fueron las mujeres.

La primera generación de conquistadores se caracterizó por su

licensiosidad sexual, de ellos surgió la primera generación de mestizas.

INDIOS:

Familia Inca: fueron recompensados con encomiendas y otros privilegios

por su colaboración en la conquista.

Señores étnicos (curacas) : mediadores entre los españoles e indios,

exentos a rendir tributo, sumaron poder y prestigio, accedieron a la
educación.

Indios tributarios: divididos entre originarios, forasteros y yanaconas,

lamentablemente eran dependiente de los españoles.

Mujer india: maternidad, guardar el ganado,siembra, tejido y cosecha,

ellas deben pagar tributo, por lo que trabaja en la mita y ayuda en tarea
comunitarias, empezaron a vender para luego traficar toda clase de
productos desde sus tiendas y puestos callejeros.

ESCLAVOS: Los africanos conservaban un status superior a los indios, ya

que habían llegado como sirviente de los ibéricos. Algunos negros eran
libres, lo que no impidió que fueran utilizados para agraviar a los indios,
las noticias llegaron a la corte peninsulares y legislo la separación de
indios y negros, prohibió el matrimonio entre ambos, los negros no
podrían habitar en los pueblos de los indios.

Cuando la legislación protegió a los indios de dichos trabajos forzados y

sus abusos, fue el turno de los esclavos para trabajar en todo ello. E
ingresaron como herreros, carpinteros, zapateros, etc.
CASTA: El mestizaje entre indios y negros, producido grupos humanos.
Cuando los 3 mundos debían de vivir en diferente formas, los
conquistadores juntos a sus intermediadores negros constituían el
mundo español y los indios el propio.

Por eso es que los mestizos no tenían un mundo, como ellos, ellos
sobrevivieron de los trabajos manuales, el comercio minorista y la
supervisión sobre el trabajo de los indios.

Dichas casta española accedían a la lengua, religión y costumbres

españolas, el destino de los negros e indios estuvo más atado a las
discriminación.

En si la sociedad colonial asentaba sus diferencias jurídicas e ideológicas

en las razas y etnias, a toda costa querían tener un status social de los
individuos españoles.

Alcázar Oligarquía

El orden oligárquico en América Latina:

Se conocen 3 fases:

La elaboración del proyecto, entre 1850 y 1880

La consolidación de la misma 1880 a 1910/14

Y cuando terminó como en el caso de Argentina que fue por la vía

reformista o en México que fue la revolucionaría.

Relacionamos a la oligarquía con aquella clases social formada por

terratenientes o propietarios de minas, un sector reducido, a los
Oligárquico se lo relacionaban por la riqueza, por el hecho de que
querían buscar imitar a grandes burguesias europeas y por tener un
acceso privilegiado al poder.

El objetivo era la construcción de un orden político el liberalismo era el

que predominaba esta política, Para esta generación lo que importaba
era el progreso, los partidos notables eran los agentes políticos unos de
sus mecanismos más importantes fue el control de clientelas electorales.

La Argentina en los años de organización nacional concluyeron los

objetivos de sus líderes, tras larga formación en 1880 se logra la
definición del estado argentino, en donde ya se puso en marcha la
segunda fase del gran proyecto, en donde el pueblo podía expresar con
el sufragio el gobernador, diputados nacionales todo mediante el colegio
electoral, la elite al crear este dispositivo electoral fue con la idea de
conservarse en los poderes, un bloque de notables definía a los
candidatos a la sucesión, el presidente se convertía en el gran elector y
supervisaba las sucesiones provinciales, de esa manera seguían
permaneciendo en la sucesión de esa forma de caracterizó este
régimen.

Entre 1880 y 1912 el voto popular del gobernante se produjo mediante

una red de manipulaciones, el famoso fraude electoral.

En 1890 fue el Partido Autonomista nacional (PAN) respondía los

intereses de las élite provinciales , con el lema “Paz y administración”
expuesto por Roca durante su mandato, y luego Celman que tomó “Paz,
tolerancia y administración”, las presidencias de ellos dos impulso serie
de cambios, entre ellos la federalizacion de Bs As, la introducción de la
educación primaria nacional, diversas leyes laicas y el.matrimonio civil.

ORDEN OLIGÁRQUICO MEXICANO

Porfirio Diaz alcanza el poder en 1876, conduciendo un movimiento

antirreleccionista, llega a ser presidente en 1877, el aparentaba respetar
la constitución, atrajo a los viejos opositores, no derogó las leyes
antieclesiasticas , pero tampoco aplico todas. La relación que Diaz tenía
con los campesinos fue compleja y variable, en algunas regiones respeto
su autonomía política en otras no detuvo la fragmentacion de las
propiedades . Cuando no pudo recurrir a las tierras, opto por el camino
de la fuerza y la represión.

Algo por lo que se caracteriza la oligarquía de él, es porque tenía un

gobierno más personalista y autoritario, se rodeo de un grupo de
llamados científicos, ya que se pensaba que una política científica
permitiría el progreso de México, Ya que se creía que en El País se
necesitaba un gobierno fuerte que fomente la economía y que reforme
la sociedad. Ello recurrió al capital extranjero, donde hubo un montón de
inversiones. Que se emplearon en puertos y en ferrocarriles. Lo cual
favoreció mucho el comercio exterior y también interior. En todos los
países latinoamericanos las expropiaciones de tierras de los indios eran
en favor. Para el exterior, o sea para el mercado exterior. El porfirismo
aceleró este proceso de expropiaciones y los más afectados fueron
obviamente los indígenas, los habitantes de las antiguas comunidades
pasaban a formar parte de una suerte de proletariado agrario, atrasó
andrajoso. Cuya fuerza de trabajo era aprovechada por las grandes
haciendas. En 1910, el 74% de la población vivía en el campo. De esta
96% de la familia no tenían tierras o vivían en terrenos mezquinos. Si
algo que caracterizó a este régimen es que había 30 gobernadores, dos
eran mayores de 80, otros eran de 70 y algunos tenían más de 60.
Varios de ellos ocupaban un cargo durante más de 20 años. Con esta
clase dirigente. Resultaba improbable que las demandas no solo del
mundo rural, sino también de los sectores medios urbanos pudiera
satisfacerse. Cabe recalcar que Porfirio Díaz. Tuvo 30 años. De mandato.
Para derrocar a Porfirio Díaz no era tan fácil sin recurrir a una
movilización de masas campesinas. Para ello, la demanda social fue lo
que pudo llevar a cabo la Revolución Mexicana. Que fue en 1910. El
primero en enfrentarse a Porfirio fue Francisco Madero. El provenía de
una familia. Dentro de todo bien adinerada dentro de México, había sido
educado para El Mundo de los negocios. Y pertenecía a los empresarios
a 1 de los empresarios modernos. En los sentía a gusto con esta
oligarquía tradicional impuesta por días, anunciaba una implementación
de algunas reformas. Consideraba que México ya estaba Maduro para
una democracia. El formula su plan. De San Luis. Y llamó a la
insurrección armada contra Díaz. No Cabe mencionar. Que México tuvo
dos revoluciones, una en el sur y otra en el norte. En el sur tenemos. Al
representante Emilio Zapata. Era propietario de algunas hectáreas de
tierra, tenía prestigios. Los jefes lo nombraron como jefe supremo del
Ejército revolucionario del sur. Luego tenemos en el norte. Que fue todo
muy distinto. Que gran parte de la población no estaba concentrada en
pueblos, sino que vivía dispersa en el interior de la Hacienda. Acá el
representante fue el caudillo Pancho villa, su ideal para. Cuando triunfa
la revolución era re funcionalizar a los ejércitos. Él era más bien un
individualista, su reforma no iban más allá de las simples repeticiones de
terrenos. En el cabo Madero logró su objetivo, llegó a unir en un solo
frente a los más pobres de México, con oligarcas y porfiristas
arrepentidos.

ORDEN OLIGÁRQUICO DE ARGENTINA

La presidencia liberales tomaron un rol dominante en Buenos Aires y en

sus partidos tradicionales. La poderosa Liga de los gobernadores
posibilitó el triunfo del tucumano general roca, asumiendo el la
presidencia de 1880, con el lema paz y administración. Las funciones del
Estado estaban a cargo de los notables, eran aquellos que tenían
riqueza, educación y prestigio. En Argentina, algo que se carácterizó fue
que tuvo un voto temprano universal y masculino. Aunque la
participación electoral era reducida. Hay gente del PAN que controlaban
el voto a través de una serie. De formas entre ellas el fraude electoral, la
intervención federal. Entre otros. Tras una década de poder vencer al
PAN Se comenzo a formar otro partido de oposición. El famoso Unión
cívica de la Juventud. Quien estaba al mando. Leandro alem y se
encontraba su sobrino Hipólito irigoyen, fundando un liderazgo singular.
Paula Alonso sostiene una hipótesis que la Unión cívica solamente se
creó para ser una Cortina de humo, que en realidad no nació como una
organización. Querían más que nada derrocar a Juárez celman y Juárez,
celman debilitado y aislado políticamente por la falta de apoyo de roca,
deja el gobierno. Alem e irigoyen. Constituyeron la Unión cívica radical.
Alem apelaba a un “Régimen y causa” debido a que la Argentina estaba
identificada con la corrupción, la oligarquía y la antipatria, todo opuesto
a lo que en realidad se tendria que buscar la justicia, el pueblo y la
nación Por ello es que la acción contestataria de los radicales. Era un
proyecto de reformulación del régimen político. Tuvo conversaciones.
Con el titular y el electo Ejecutivo Nacional. José Figueroa alcorta y
Roque sáenz Peña. Contemplando hace así. La ley, que instituye en
febrero de 1912 la Unión cívica radical. El voto secreto los radicales no
solo participaron entusiastamente. Sino que obtuvieron su primer
triunfo. La ley sáenz Peña consagró la democracia electoral como
principio de legitimidad del poder político en Argentina.

Modelo Primario Exportador: 1880 a 1900

El modelo Primario Exportador en Argentina fue propuesto

principalmente por la élite terrateniente, para seguir prosperando como
país, para lograr ser potencia mundial como tanto soñaban.

América latina al integrarse al mercado mundial, su dedicación fue la

exportación de materias primas y la importación de manufacturas, y
esto es debido a que los trabajadores y europeos necesitaban comprar
alimentos que ya no cultivaban, buscaban las materias, pero cabe
recalcar que siempre las exportaciones latinoamericanas eran mucho
más inestable que las europeas.

Mientras se formaba ese sistema económico, se iban configurando 3

tipos de economía exportadora de productos primarios:
1RA Economía exportadora de productos agrícolas de clima templado:
Que corresponde a Argentina y Uruguay, está se baso en el uso de la
tierra, mientras haya tierra de calidad elevados eran los índices de
rentabilidad, se exigían estructuración de sistema de transporte,
surgiendo así grandes puertos de exportación, como también mano
inmigrantes europea, estos países presentaron elevadas tasas de
crecimiento de su comercio exterior.

2DA ECONOMÍA EXPORTADORA DE PRODUCTOS AGRICOLAS

TROPICALES: lo países de esta economía son Brasil, Colombia, América
Central y el Caribe, además de regiones de México y Venezuela, una de
sus características fue la rápida demanda de café y cacao, el mercado
inglés era el que seguía abasteciendo regiones coloniales de mano de
obra abundante y bajos salarios, los productos tropicales en general no
tenía tanta importancia en el desarrollo, sus precios permanecieron bajo
la influencia de los reducidos salarios coloniales, no exigieron
infraestructura, seguían usando medio de transporte antiguos.

3RA ECONOMÍA EXPORTADORA DE PRODUCTOS MINERALES: Acá se

encontraban países como Chile, México, Bolivia, Perú y Venezuela como
exportador de petróleo. Cuando crearon el mercado internacional de
metales industriales, hubo una gran transformación en la minería
latinoamericana, pero no en poblaciones o lugares locales, en su
mayoría la producción era controlada por capitales extranjeros y
administradas desde el exterior, con respecto a la infraestructura fue
solamente creado para industrias minerales de exportación.

Latinoamérica fueron sus fuentes Francia e Inglaterra, latam no había

tenido esta industrialización tan significativa por ello es que para la
generación del 80 llevar a cabo este proyecto fue un período de suma
importancia en la economía de Argentina y todo América latina. El
modelo de crecimiento impulsó cambios en la estructura social, como la
aparición de los sectores medios, quienes pertenecían profesionales,
comerciantes y empresarios pequeños, pero no tenían liderazgo o
propiedades superiores, pero si tenían educación bastante buena y
buscaban un lugar en la sociedad, tienen acceso a lo monetario, otro
cambio tuvo que ver con la clase trabajadora, ya que trataron de
importar fuerza de trabajo externa es decir Fomento a inmigración
europea, como en el caso de Argentina, en México no fue así ya que era
innecesario para ellos importar mano extranjera, teniendo a la
población campesina india.

Finalmente podemos concluir hasta en este periodo que la demanda de

Inglaterra durante la primera guerra mundial trajo prospero a
Latinoamérica en el sistema global capitalista.

Pero como todo modelo económico también tuvo efectos sociales, en el

texto de Adamovsky este nuevo orden social modifico vida de todas las
clases, en especial las populares, ya que luego de guerras de
independencia las clases estaban dividida en 2, la gente decente era
gente blanca, los que podían leer y escribir, como militares y
funcionarios, y luego los populares que eran los plebes, que eran los
gauchos, campesinos, y dentro de los grupo de la plebe estaban los
más bajos, que eran los negros, indios, mestizos o mulatos y eran
analfabetos, y aunque en 1880 en Argentina, los cambios para la plebe
fue negativo cuando Julio Roca dio origen del partidos autonomista
nacional, le élite oligárquica querían las tierra productivas de los
indígenas que había en el país, y la solución fue por medio de la
violencia, pueblos fueron deportados, destruyendo así también sus
culturas y formas de vida, la campaña del desierto de 1879 fueron
exterminadas miles de personas, el exterminio de los indios permitió la
satisfacción de de Roca, ya que se habían apropiado de 32 millones de
hectáreas, privatizado la tierra y que este a manos de terratenientes.

La élite argentina aspiraba europerizar el país, con las costumbres

locales, adoptaron entre ellas la moda, bailes, arquitectura ya que eran
los buenos gusto y era eso lo moderno del momento.

Otra cosa que hay que tener en cuenta fue la oleada de inmigración que
hubo durante 1869 y 1895, siendo así que el país pasó por un proceso
de urbanización, en 1869 más de 2 tercios vivían en el campo, y en
1940 el 60% en la ciudad, junto con la urbanización se produjo una
rápida alfabetización, de un 80% que era analfabetos vio caer a 35% en
1914.

La inmigración fue una parte fundamental del proyecto de construcción

del estado nacional, se pretendía formar un nuevo territorio nacional con
inmigrantes para esconder a los que ya pertenecían a la misma, como el
gaucho, criollo, indígena, porque no coincidían con el ideal de nación
que las élites querían crear y por ese motivo eran “bárbaros”,
“atrasados” y representaban el pasado que se tenía que dejar atrás.
Porque así se trata el liberalismo, es repudiar al pasado miremos hacia el
futuro. Por ello es autor Adamovky cuando habla sobre el crisol de
razas, es un mito creado por las élites, que una vez cumplido el objetivo
de cambiar la nación mediante la inmigración, se tenia que fusionar el
europeo con el argentino dando a entender que el argentinos era blanco
europeo, y con este fin ya la oligarquía estaban orgullosas, porque
habían logrado minimizar la presencia del mestizo, del negro y del
indígena, y también la importancia de los inmigrantes era porque tenían
las habilidades más requeridas por el mercado siendo así que ellos
trajeron mayores beneficios en la sociedad. El “crisol de razas” es una
doble moneda por una parte te mostraba el “progreso” de la nación, y
por el otro vemos como termino siendo discriminación y violento negar
nuestras propias raíces por vergüenza al que dirán y porque no era lo
moderno, partiendo de lo moderno, el mito de la modernización, que se
puso en marcha en 1880, ya que de esa manera traería más prosperidad
y bienestar para la mayoría de la población, tratando de encontrar una
sociedad más “igualitaria” y con oportunidades de progreso abierta para
“todos”.

Pero sacando de lado el hecho de esta nueva Argentina, tenía como

proyecto algo innovador y moderno para el país, lamentablemente no
fue así, si bien al inicio, era un endulzamiento al oído, terminó siendo lo
contrario, el proyecto proponía igualdad, pero esas ventajas materiales y
ese mayor bienestar del que hablaban no llegó a todos los grupos
sociales, un caso podemos ver el de los pueblos originarios, para ellos
resultó nuevamente otro cambio rotundo, que no les ayudó en nada,
fueron exterminados de sus propias tierras, desalojados y
menospreciados, ya su sociedad no se sentía como propia de habitar,
estaban excluidos, al igual que los gauchos, pastores y campesino, y ni
mencionar como fueron tratado los afroargentinos, tampoco tuvieron
una mejor vida, es más muchos murieron, tampoco es exacto el mito,
según decían que cualquier inmigrante europeo que llegaba a estas
tierras ascendia a una escala social, cuando los inmigrantes pobres y sin
calificación cuando llegaron no fueron tan brillantes.

La desigualdad no es un fenómeno solamente económico, la creación

del estado implicó otra forma de pérdida de autonomía para las clases
bajas.

SUSTITUCIÓN DE IMPORTACIONES 1930 a 1960

 Tras la Primera Guerra mundial, que fue de 1914 a 1918. Hubo un
debilitamiento de los países europeos, en especial en Inglaterra. Y
vemos acá el ascenso de Estados Unidos, ya que al finalizar la Primera
Guerra mundial se transformó en El País acreedor. Pero no todo seguiría
siendo color Rosa. Una crisis se desató en Estados Unidos. Y se extendió
a todas las economías del mundo, que afectó de una forma muy
profunda. La única excepción fue la Unión Soviética. Argentina, vamos a
ver cómo hubiera cambios. En la economía profundos. Las exportaciones
hacia el mercado internacional dejó de ser impulsor del crecimiento. El
mercado interno y el desarrollo de una industria estaban dirigidos a.
Hacer un nuevo mercado pero interno. La intervención del Estado en la
economía. Se acentuó otra vez. Y la Argentina pasó a tener una
economía abierta a los mercados mundiales a una economía basada en
un proyecto. Volcado hacia adentro. Ya que debido a la Gran Depresión.
La clase trabajadora urbana buscaba un empleo seguro y los dirigentes
latinoamericanos vieron la industrialización como medio de responder.
Acá conoceremos. Otra Nueva Economía, que es la sustitución de
importaciones. Política de este tipo tuvieron un éxito en Argentina, Brasil
y México. Fue de suma importancia el papel del Estado en la
estimulación del crecimiento industrial. Medida que va creciendo la
economía, la clase de Obreras también. Los movimientos sindicales
crecieron con rapidez. La respuesta más común. Con llevó a la creación
de alianzas populistas.

Que paso un 24 de Marzo de 1976?

Las fuerzas Armadas protagonizaron en la Argentina, con un nuevo

golpe de Estado, interrumpiendo así el mandato de Maria Estela
Martinez de Perón, este nuevo gobierno que se dio era formado por la
junta militar, por los comandantes Rafael Videla del ejército, Emilio
Massera que era de las marina, y Orlando Ramón Agosti que era de la
aeronáutica.

Ese 24 de marzo la junta militar proclama a todo el país que asumía la

conducción del estado, buscando la recuperación del ser nacional y
convocando a un conjunto de ciudadanía a ser parte de esta nueva
etapa

Tomo las siguientes medidas:

Instaló el estado de sitio.

Removió los poderes ejecutivo y legislativo tanto nacionales como
provinciales.

Intervino en los sindicatos y las confederaciones obreras y empresarias.

Prohibio el derecho a huelga.

Instalo la pena de muerte para delitos de orden público entre otras

tantas medidas.

Los sectores sociales recibieron al golpe militar de diferente manera

tanto pasiva, otros lo apoyaron, a otros los impugnaron y otros pocos se
resistieron, la sociedad fue reorganizada en su conjunto tanto en el
plano económico político social y cultural el proyecto en si era tener un
nuevo estado, y cualquiera que se opusiera los eliminarían, el método
fue tras la desaparición. Todo esto para poder implementar un nuevo
modelo económico, por ello era necesario modificar a las estructuras
Argentinas, y todo mediante ma violencia del estado y del mercado.

Situación politico-social previa al golpe?

Pero para saber qué es lo que estaba pasando para que sucediera el
golpe de estado, era necesario saber el contexto mundial, y eran las
luchas entre dos modelos de hegemonía, el socialista y el capitalista la
denominada Guerra Fría, la cual consistía en las llamadas guerras sucias,
donde el estado aplicaba de forma represiva aquellas personas y
organizaciones que estuvieran encontra, En América Latina se
implementó el plan Cóndor donde se podía exterminar a los extranjeros,
la palabra clave del escenario internacional fue la guerra y la de la
política latinoamericana fue la revolución.

Terrorismo de estado:

La expresión del terrorismo de estado, sólo se utiliza para hacer

referencia al la violencia política ejercida desde el Estado a quien fuera
una amenaza o desafiara al poder, algo característico de Argentina, por
ej la noche de los bastones largos con las dictadura de Ongania.
Algo singularizo a esta dictadura de 1976 fue la desaparición de
personas, secuestros, torturas, muertes y los centros clandestinos en
donde luego eran detenidos, se pretendió borrar el nombre y la historia
de sus víctima, privando a familiares a una posibilidad de duelo.

Lo propio del terrorismo fue el abuso de violencia, personas

encarceladas y a fueron exiliados, censuradas y vigiladas. El único
mensaje que daba era miedo, parálisis y la ruptura del lazo social.
Deshumanizo al enemigo político, le sustrajo si dignidad, criminalizaban
al enemigo por los ideales que tenían. Ser joven, obrero, wstduiante o
pertenecer algún gremio era sospechoso ante el estado.

Leyes y el marco jurídico durante la dictadura.

La dictadura desarrollo la represión clandestina, en donde a través de

terrorismo, se creó un nuevo orden legal, favoreciendolos y amparando
su accionar represivo.

La junta militar se autoproclama un órgano supremo de la nación,

erigiendose por encima de la constitución nacional, la FF.AA tuvieron
total control de la República, había un acta que establecían la disolución
del congreso nacional, remover lo miembros de la corte suprema de
justicia de la nación. Reemplazo de diputados y senadores por
integrantes de la FF.AA, y un instrumento que eliminaba parte del
artículo 23 denla constitución nacional, que le daba opción de salir del
país o derecho al exilio, y todo esto era porque residía en la amenaza
subversiva.

Desaparecidos:

Los desaparecidos eran aquellas personas que fueron víctimas del

dispositivo del terror estatal, fueron secuestradas, torturadas y
finalmente asesinadas por razones políticas, cuyos cuerpos jamás fueron
entregados a su familia, la secuencia era secuestrar torturar asesinar, se
le quito la identidad a la persona, algo que es importante ya que definía
a la persona su humanidad, se adueñaron de sus vidas y jamás se la
devolvieron ni a esas personas que lograron salir de ahí.

Se les asignaba un campo de concentración en donde pasaban a ser un

número, y las mantenían incomunicadas para luego matarlas.
Apropiación de menores:

La apropiación de menores se la consideraba muy importante para la

época. Ya que para completar total desaparición de forma ideológica de
las personas, es decir de los subversivos. Era exterminar lo necesario
para evitar que esta se transmitiera a través de vínculos familiares.

Por ello es que se llevaron muchas expropiaciones de hijos e hijas de

muchos de los desaparecidos. Un ejemplo, las abuelas de Plaza de Mayo,
ellas, comentaban en su página web, que el objetivo de hacer
desaparecer a sus hijos, era para que no sintieran ni pensarán como sus
padres, sino como sus enemigos. Se llevó a cabo de diferentes maneras,
algunos fueron secuestrados juntos a sus padres, y muchos de esos
secuestrados habían mujeres embarazadas, por lo tanto, esas mujeres
embarazadas dieron a luz en maternidades de modo clandestino y luego
fueron separadas de sus hijos. Los destinos de estos niños y niñas,
algunos fueron inscriptos como propios por los miembros de la fuerza de
represión, otros fueron vendidos, abandonados en institutos como seres
sin nombres o dados en adopción. Hicieron desaparecer absolutamente
todo lo que tenga que ver con su familia, sus derechos y sus libertades.
Al día de hoy. Fueron encontrados 101 niños desaparecidos, pero todavía
faltan más de 400.

Centros clandestinos

Las personas que eran secuestradas, a las que le quitaban la identidad,

Eran llevadas a centros clandestinos, estow se trataban de instalaciones
secretas ilegales, instaladas en escuelas, tribunales, fábricas, etc. El
funcionamiento, en sí era secuestrar a las víctimas en plena vía pública,
en sus casas o en donde trabajaba. Una vez adentro eran sometidas al
aislamiento, malos tratos, poca comida, agua, mínima higiene, y lo más
principal era la tortura, este método represivo, era utilizado para obtener
información sobre la vida de los prisioneros o conocidos de esto.
Permanecieron en esta situación durante varios meses, hasta años.
Luego se los trasladaba, en donde lamentablemente eso significaba la
muerte. Habían como 550 centros clandestinos, en toda la Argentina, y 1
de los más conocidos fue la escuela mecánica de la Armada, la ESMA.

Este sistema de centros clandestinos lo que hacía era disciplinar al resto

de la sociedad, infundiendo temor y obediencia, la sociedad era
controlada y todo se controlaban entre sí. La sociedad se patrullaba así
mi.

Proyecto económico social de la dictadura y como se vínculo con la

estrategia represiva:

Ahora nos hacemos la pregunta. ¿Por qué este método represivo? Tomó
la dictadura ante la sociedad. Y era porque las Fuerzas Armadas. Y
grupos de sectores económicos que apoyaron el golpe de Estado.
Consideraban. Una inestabilidad política y el origen y de los conflictos
sociales de Argentina. Eran producidos por el proceso de sustitución de
importaciones. Se requería una gran transformación profunda de la
estructura política y económica social. Debían de ser reemplazados por
el mercado. Era considerado lo más eficaz. Para la asignación de
recursos y la satisfacción de necesidades, se promovían menos estado y
más mercado.

Que fue la Doctrina de seguridad nacional?

El surgimiento de la doctrina de seguridad nacional fue un nombre

elaborado por los Estados Unidos durante la guerra fría. Esta doctrina.
Era como respuesta al peligro de la invasión comunista. Con Sevilla ya al
enemigo como una amenaza. De ideologías y de todos los conflictos que
pudieran armar. Se atribuía a las Fuerzas Armadas un rol que iba más
allá de lo que prescribía la Constitución. Se les permitía poder intervenir.
En cualquier momento. Estábamos en una guerra contra. El enemigo
interno que era el Maxi. Ese otro que ellos consideraban a esas
personas. Que pensaban diferente. Los llamaron subversivos. E incluía a
todo grupo político o partido opositor que defendiera los derechos
humanos. Todo individuo que quería trastornar estos valores que
estaban imponiendo la dictadura era un subversivo, un enemigo. Había
que atentar contra ellos porque era algo malo para la sociedad. Por eso
es que a partir de acá se crearon. Los centros clandestinos y la figura del
desaparecido.

Como fue las dictaduras en latam?

¿Ahora bien, qué tienen en relación estas dictaduras? En Latinoamérica.

En los años 60 y 70 fueron implementadas en América latina. ¿En
donde? Era para reorganizar el mapa político de cada región. En
Argentina fue de 1976 hasta 1983. Un rasgo de intuitivo era la
implementación del terrorismo de Estado. Otro golpe de Estado que
hubo en Argentina fue en 1966. Que fue con el general Juan Carlos
onganía que derrocó a Arturo illia. Luego tenemos a Brasil, que fue en el
año 1964. Hasta 1985. Y en Chile, que fue de 1973 por el general
Pinochet. Lo que tenia en Común de estas intervenciones es las
transformaciones socioeconómicas, como vimos en Argentina.
Comentaron diversos regímenes autoritarios en todos los países
latinoamericanos. Entre estos los que ellos querían el régimen de larga
duración. Utilizar el terror en una magnitud. Y inusitada. Y estos régimen
decretan la muerte de Estado de bienestar y son el primer paso a las
políticas neoliberales.

PPERÓN

Para definir el populismo tomamos la propuesta de Kenneth M. Robert

que sugiere conceptualizarlo en 5 rasgos.

1 Un patrón personalista y paternalista;

2 Una coalición política policlasista heterogénea

3 Un proceso de movilización política de arriba hacia abajo

4 Una ideología amorfa o ecléctica caracterizada por un discurso anti

elitista

5 Un proyecto económico que utiliza métodos redistributivos y

clientelares.

3 El proceso de movilización política.

El populismo predomina la movilización de masas urbanas, con la idea

del pueblo como depositario de virtudes sociales de justicia y moralidad,
y con una fuerte vinculación a un dirigente que con su personalidad
garantiza el triunfo del movimiento. (Estudiar)

Zanatta:

También relacionado con el gobierno populista de Perón, su régimen fue

largo por algunas de sus características que vamos a encontrar entre
ellas. En el aspecto social, el peronismo surgió como un movimiento
popular. Cuyo núcleo eran los. Obreros. El peronismo. Disponía de una.
He envidiable condición económica. Propicio distribución de la riqueza a
favor de los sectores populares, elevando así sus poderes adquisitivos de
los salarios. Las clases populares conocieron en los primeros años del
peronismo una mejora en sus. Pagas de trabajo. Aunque esta política
social fuese buena para esta clase, hay que reconocer que este boom
económico. Se hizo evidente la falta. De sustento de dicha política. Dado
a los enormes costos y derroches que había incentivado, en si la primera
presidencia de él estuvo inspirado en los derechos del trabajador y la
segunda la estuvo en la producción, y bueno como lo había mencionado
era la falta de dinero

. Otro Pilar para el gobierno peronista fue su mujer evita, que entró en
un rol como una Virgen pagana, madre de los desheredados. Fue un
personaje más complejo. Y controversial. Resultaba ser controversial por
su acción social, encarnó el alma más popular, Esto fue hasta que ella
falleció. Y, con una economía que requería justes. Además de que se vio
un violento conflicto con la iglesia católica. Al fin y al cabo, la iglesia
terminó apoyando a las Fuerzas Armadas, derrocando así a Perón, ahora
era un país dividido entre los peronistas y los antiperonistas.

Como ascendió Peron a la política.

Para empezar a profundizar más sobre el peronismo, tenemos que hacer

la pregunta como fue que Peron llegó al poder y se llegó hacer querer
tanto por el pueblo argentino, que hasta el día de hoy lo siguen
recordando como símbolo de bondad, solidaridad y alguien que lucho
por los más desposeídos, ser voz de los sectores más humilde y
vulnerables de la población, que cuando el murió marcó a toda una
desolación de un pueblo entero, fue un gran dolor argentino.

Un 4 de Junio de 1943 comenzó un nuevo ciclo político, en donde

comenzaría un golpe de Estado hacia el gobierno de Ramón Castilla, que
se fue sin resistencia, todo encabezado si bien al principio por el
general Arturo Rawson, su reemplazo fue el general Pedro Ramirez, el
acuerdo era la represión total del comunismo y que las masas obreras
no podían seguir siendo explotadas, ni marginadas políticamente no
deben de ser penetradas por el comunismo.

Es asi que en octubre de 1943 se produjo una revolución dentro de una

revolución, el poder pasó a manos de un núcleo de coroneles y
tenientes, pertenecientes a la logia el GOU, grupos de oficiales unidos, a
partir de acá surge el crecimiento de Perón, ya que fue el quien supo
ofrecer 2 cosas hacia ciertos grupos de la sociedad, en 1944 tenía los
cargos de ministro de guerra, vicepresidente y secretario de trabajo,
justamente es ahí cuando el empieza a llevar a cabo que facilita al
sector obrero una política laboral, buscó acercamiento con los dirigentes
sindicales, su iniciativa cayó sobre el movimiento obrero. El convocó a
los sectores empresarios, siendo intermediario entre ellos y los
trabajadores.

Pero no todo seria color rosa ya que el 9 de octubre se impuso a Peron

que renuncie a sus cargos y luego fue llevado al prisión en la Isla de
Martin Garcia, estas noticias se dispersaron enseguida haciendo que los
obreros estén descontentos y haya inquietud, por lo que el 16 de
octubre se reunieron en la CGT y declararon huelga, no iban a permitir
que con quien se hayan sentido identificado este preso, el General
Avalos ante la movilización obrera al inicio de negó, pero luego empezó
a negociar con Perón ya que este estaba trasladado en el hospital
militar, dandose así la renuncia de Avalos y sus aliados, Farell quien
entonces era el presidente, haría que Peron siguiese con. Libertad su
carrera hacia la presidencia, una noche del 17 de octubre nació el
movieron peronista, marcando un hito para el peronismo.

1RA PRESIDENCIA DE PERÓN

El 4 de Junio de 1946 el Partido Laborista perteneciente de Perón gana

las elecciones contra al Unión Democrática.

La masa que estaba a favor de él era la de los obreros. Un pilar

fundamental era la CGT, las fuerzas armas y la Iglesia que Contribuyó a
este nuevo régimen.

Sus características de este primer gobierno fueron: expansión del gasto

público, el papel del estado pasó ser más intervencionista, y una
distribución más equitativa, mejorando así el nivel de vida de muchos. Él
propicia hacia una industrialización nacional, limitar el comercio externo
y la intervención extranjera,.

La economía peronista no fue una estrategia tan económica como la que

se venía viendo con la oligarquía, pero la política económica del
momento fue buena.
El es quien propone su Primer Plan Quinquenal, que es el cambio de
perfil económico como ya mencioné el expande el mercado interno
incorporando al consumo a los sectores populares. Gracias a este plan
hubieron buenos sueldos, los beneficios que les trajeron fueron
congelamiento de alquileres, fijación de salario mínimos, créditos y
planes de vivienda, mejoras ofertas en la salud pública, construcción de
escuelas y colegios, y organización del sistema de seguridad social.

Otra persona perteneciente de su gobierno quien también ganó el

corazón de todos los argentinos, en especial el de la mujeres, fue Eva
Perón, su esposa y más leal compañera, ella tomó un cargo en la
actividades políticas del movimiento oficial, se ocupo de extender la
justicia social hacia los sectores más marginales de la población, ella
sabía lo que era pasar por vulnerabilidades, por ellos es que simpatizo
con aquella gente que más lo necesitaba, con ese fin se creó la
Fundación Eva perón, sostenidas de fondos públicos y aportes de los
trabajadores, en cuanto el voto ahi mi compañera hablara sobre el
mismo, y que si bien fue algo que se pudo formalizar durante la
presidencia de Perón no es algo que se lucho en esos años, es una lucha
que ya se venia dando siglos anteriores. Evita pudo canalizar el voto a la
mujer en 1947

Finalizando su primera presidencia podemos concluir que lo que más

quería era la prosperidad de las clases, y el apoyo popular, gracias a
esto el regimen se dio sin tropezones, y de una manera pacífica.