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Tema 1

La familia se define como un grupo de personas unidas por parentesco, que ha evolucionado a lo largo del tiempo, incluyendo ahora modelos como las familias monoparentales y reconstituidas. Los principios constitucionales garantizan la igualdad de derechos entre todos los hijos, independientemente de su filiación, y establecen la obligación de alimentos entre parientes, que se extiende a cónyuges y descendientes. El parentesco se clasifica en consanguinidad, adoptivo y por afinidad, y tiene implicaciones legales en sucesiones y derechos alimentarios.

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  • testamento,
  • derecho personalísimo,
  • parentesco por afinidad,
  • adopción,
  • recursos del alimentante,
  • causas de desheredación,
  • vínculo de doble vínculo,
  • gastos funerarios,
  • alimentos amplios,
  • actualización de pensiones
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Tema 1

La familia se define como un grupo de personas unidas por parentesco, que ha evolucionado a lo largo del tiempo, incluyendo ahora modelos como las familias monoparentales y reconstituidas. Los principios constitucionales garantizan la igualdad de derechos entre todos los hijos, independientemente de su filiación, y establecen la obligación de alimentos entre parientes, que se extiende a cónyuges y descendientes. El parentesco se clasifica en consanguinidad, adoptivo y por afinidad, y tiene implicaciones legales en sucesiones y derechos alimentarios.

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  • vínculo de doble vínculo,
  • gastos funerarios,
  • alimentos amplios,
  • actualización de pensiones

BLOQUE PRIMERO. FAMILIA Y MATRIMONIO.

TEMA 1. LA FAMILIA Y EL PARENTESCO.

Concepto de familia.

La familia está constituida por un grupo de personas unidas por parentesco por
consanguinidad o por adopción.

La familia tal y como hoy la entendemos es fruto de una evolución. Históricamente en


nuestra sociedad las mujeres necesitaban permiso del padre o del marido para todo. En
nuestra sociedad la mujer tiene un protagonismo creciente, pero en otras sociedades la
mujer está en situación precaria. La situación geográfica afecta a la configuración de la
familia, así como el factor temporal.

En cuanto a la familia actual es característica la inclusión de familia monoparental, algo


que en otras épocas se consideraba patológico. Hoy, es un modelo familiar implantado
totalmente en nuestra sociedad. Resulta ser la compuesta por un solo padre, y su
descendencia. Puede ser por divorcio, viudedad o por tener un hijo una sola persona.

La familia reconstituida da lugar a vínculos con distintas personas, es aquella que se


forma después de la disolución de un matrimonio anterior, por ejemplo mis padres se
divorcian y mi padre se casa con otra mujer, que a su vez tenga hijos de una relación
anterior, serían nuestros hermanastros. Si en ese matrimonio nuevo se tienen hijos, son
medio hermanos.

La familia se concibe así porque se ha experimentado un proceso de secularización, luego


digamos que el estado, el legislador ha dejado atrás la influencia que tenía sobre nosotros
la iglesia, la sociedad se ha secularizado, también sobre el divorcio, etc, que antes de 1981
constituían impedimentos para contraer matrimonio y ya no lo constituyen.
Esto culmina en el 2005 con la aceptación de que se pueda contraer matrimonio entre
personas del mismo sexo.

Ha habido distintas reformas básicas para comprender la asignatura, como la ley del 7 de
Julio de 1981 (ley fernández ordóñez), en materia de adopción la regulación del año 87 que
propuso eliminar el tráfico de niños, y una reforma en el año 96, con reforma en el 2015.

Principios constitucionales en materia de Derecho de Familia.

-​ Absoluta igualdad de todos los hijos independientemente de la filiación, sea


matrimonial o no. Todos los hijos, nazcan dentro del matrimonio o no, son iguales
para la ley y tienen derecho de alimentos, derecho sucesorio, y cuando son
reconocidos por los padres o bien obtienen (mediante el ejercicio de las
correspondientes acciones de filiación) la declaración de ser hijos de esos
progenitores, o el apellido.
-​ Derecho de investigación de la paternidad, del origen biológico (art. 39 CE), derecho
a investigar el origen biológico de la persona. Tiene limitaciones porque si por
ejemplo ha nacido bajo técnicas de reproducción asistida, el padre conserva el
anonimato.

-​ Absoluta igualdad entre hombre y mujer en el caso de contraer matrimonio, no cabe


la posibilidad de someter a la mujer.

-​ Los hijos no sufren discriminación por razón de su filiación, el adoptado por supuesto
tiene los mismos derechos que los biológicos. Da lo mismo que los hijos provengan
de un matrimonio que de una pareja de hecho pues estos últimos tendrán los
mismos derechos que los hijos de parejas matrimoniales.

-​ Al declarar la aconfesionalidad estatal en el artículo 16.3, presupone la Constitución


la recuperación del poder civil en la regulación del matrimonio, lo que implícitamente
supone delegar en el legislador ordinario la posibilidad de existencia del divorcio.

El parentesco: Concepto, clases y cómputo.

El parentesco es la relación que nos une a determinadas personas que o bien descienden
de nosotros (descendientes), o nosotros ascendemos de ellos (ascendentes); o de las
cuales tenemos un tronco en común (línea recta ascendente o descendente o línea por
consanguinidad, que puede ser línea colateral, no descienden unos de los otros pero tienen
relación).

Es la relación que une a las personas que o bien descienden de una o de otra, o tienen
un descendiente común (parentesco de consanguinidad) o bien son consanguíneas del
cónyuge de una persona (parentesco de afinidad.)

El parentesco de consanguinidad se divide a su vez en:


A.​ Línea recta:
-​ Descendente (Relación con la persona que ha procreado: hijos, nietos, bisnietos,
etc.)

-​ Ascendente (Tiene una persona de la que desciende, nace de una persona de su


misma sangre: padres, abuelos, bisabuelos).

B.​ Línea colateral: Lo tenemos con aquellas personas que descienden de un tronco
común (hermanos, sobrinos, primos hermanos).

También existe el parentesco por afinidad, une a una persona con los parientes
consanguíneos de su cónyuge (los hermanos de tu marido, por ejemplo, y con los padres de
tu cónyuge). No tiene relación de sangre alguna.
Tiene importancia en materia de actuar como testigo en juicio, o tener alguna importancia
cuando se trata de otorgar testamento, tampoco se puede adoptar a un cuñado, es decir,
tiene algunas repercusiones.

Nuestro cónyuge no es nuestro pariente, se dice vulgarmente pero esto no es cierto


realmente.

El parentesco es importante porque cuando una persona muere intestada, heredan sus
parientes más próximos, también porque si está dentro de determinados grados puedes
convertirte en heredero forzoso; y si una persona no tiene descendencia pero tiene
ascendentes, se convierten en herederos forzosos.

Tenemos también que si una persona está en situación de penuria, se puede unir a sus
parientes para que lo acojan en su domicilio o le pasen una pensión para su sustento (art.
149 CC).

El tener parentesco confiere derechos y obligaciones.


El CC como vamos a ver, regula el cómputo del parentesco en el marco de la sucesión
intestada, porque hay diferencias según el parentesco sea más o menos inmenso.

915 CC: La proximidad del parentesco se determina por el número de generaciones. Cada generación forma
un grado.

918 CC: En las líneas se cuentan tantos grados como generaciones o como personas, descontando la del
progenitor.

En la recta se sube únicamente hasta el tronco. Así, el hijo dista del padre un grado, dos del abuelo y tres del
bisabuelo.

En la colateral se sube hasta el tronco común y después se baja hasta la persona con quien se hace la
computación. Por esto, el hermano dista dos grados del hermano, tres del tío, hermano de su padre o madre,
cuatro del primo hermano y así en adelante.

Modalidades de la relación parental

-​ El parentesco por consanguinidad: comunidad de sangre que vincula a las personas


que descienden una de otras de forma directa (abuelos padres nietos etc) o bien
tiene un antepasado común (hermanos, primos hermanos etc). En el primer caso se
habla de parentesco en línea recta. En cambio, cuando la relación familiar requiere
la búsqueda de un antepasado común se habla de parentesco en línea colateral.

-​ El parentesco adoptivo: El parentesco adoptivo se encuentra absoluta y totalmente


equiparados parentesco por consanguinidad.
-​ El parentesco por afinidad: Es el vínculo la relación existente entre uno cualquiera de
los cónyuges y los parientes por consanguinidad del otro cónyuge (cuñado, cuñada,
suegro, suegra, yerno o nuera).

La obligación de alimentos entre parientes.

El tener parentesco con una persona confiere derechos y obligaciones. Una de ellas es la
obligación de alimento, instaurada entre 2 sujetos unidos por parentesco, uno de ellos se
llama alimentante (obligado a prestar el alimento) y otro alimentista (el que reclama los
alimentos), puede ser judicial o extrajudicialmente.

El alimento no es propiamente la comida, tiene un significado distinto para los juristas. Para
nosotros significa lo que está en el art. 142 CC: Se entiende por alimentos todo lo que es
indispensable para el sustento, habitación, vestido y asistencia médica. Los alimentos comprenden también la
educación e instrucción del alimentista mientras sea menor de edad y aun después cuando no haya terminado
su formación por causa que no le sea imputable. Entre los alimentos se incluirán los gastos de embarazo y
parto, en cuanto no estén cubiertos de otro modo.

Habría que incluir el art. 1892 y 1894 CC: los gastos funerarios, que pueden hacerse por
una tercera persona y que, al no constar que esa persona pagó los gastos funerarios por
caridad, tiene derecho a reclamarlo a los parientes.

Los alimentos pueden ser: amplios o civiles, estos son peculiares porque se aplica el art.
146 CC, porque se tiene en cuenta los recursos económicos del alimentante y las
necesidades del alimentista a la hora de determinar la cantidad que se tiene que pagar.
Ascendiente, descendiente, cónyuge.

Los alimentos amplios son a los que están obligados recíprocamente los cónyuges y los
parientes en línea recta. La amplitud de los alimentos viene definida en el artículo 142. Los
alimentos civiles estrictos son los que se deben entre hermanos y estos son los auxilios
necesarios para la vida, cuando lo necesiten por cualquier causa que no sea imputable al
alimentista y se tendrán en su caso a los que precisen para su educación.

Artículo 146 CC.


La cuantía de los alimentos será proporcionada al caudal o medios de quien los da y a las necesidades de quien
los recibe.

En contraposición tenemos los alimentos restringidos o auxilios necesarios para la


vida, son los que se deben a los hermanos, aquí no se aplica el 146 CC. Se puede negar si
la necesidad es imputable al hermano, es decir, que se la haya buscado el, y por mucho
dinero que se tenga, solamente se le pasa lo suficiente para mantenerse.
Se distingue entre hermanos de doble vínculo y hermanos consanguíneos o uterinos.
Los alimentos se regulan en el 142 y ss CC, el CC tiene el régimen general de alimentos
entre parientes, digamos que es una obligación alimenticia que se alude en el CC en otras
sedes, y no tenemos que acudir al 142 y ss.

Régimen general aplicable a los parientes: puede ocurrir que un hijo de 27 años que se
emancipó, se queda en el paro, no tiene trabajo y le reclama a sus padres una pensión de
alimentos; o el señor de 70 años que no tiene patrimonio y pensión, se lo reclama a sus
hijos.

En el alimento hay 2 vertientes:


-​ El alimento entendido como derecho personal, aquí nos referimos al derecho que
asiste a cualquier persona a demandar asistencia de sus parientes si se encuentra
en situación de necesidad, está en situación de penuria o extrema necesidad, se
dirige a sus parientes para demandar auxilio económico, y a este derecho NO SE
PUEDE RENUNCIAR JAMÁS, estarás comprometiendo tu propia vida porque no
tienes para vivir.

-​ El alimento entendido como derecho económico o traducido a una pensión


económica para cubrir una necesidad. Estas sí son renunciables (si se puede
renunciar a las pensiones atrasadas que te debe un pariente, pensiones vencidas y
no satisfechas, porque son créditos). Son los posibles créditos que se tengan con un
alimentante. Se pueden perdonar también. AQUÍ SE PUEDEN RENUNCIAR A LOS
CRÉDITOS QUE YO TENGA CONTRA EL ALIMENTANTE DE PENSIONES
VENCIDAS Y NO SATISFECHAS.

El derecho de alimento es un derecho imprescriptible, irrenunciable y personalísimo.

Estas obligaciones de alimentos son recíprocas, es decir, los parientes son recíprocamente
alimentante y alimentista, porque cualquiera en un momento determinado puede caer en
desgracia; salvo determinados casos donde los alimentos dejan de ser recíprocos porque
se castigan a determinadas personas, a título de ejemplo si un pariente incurre en causa de
desheredación respecto a otro, no tenemos obligación de mantener a esa persona pero
como yo lo he hecho todo bien, a mí si pueden.

Otro ejemplo donde tampoco son recíprocas es el 111 CC: es la exclusión de la patria
potestad, que se da en el caso de que una criatura nazca a consecuencia de una violación y
el padre sea condenado a sentencia firme por la violación; y en el caso de que la filiación
sea declarada en contra del padre por los tribunales, en este caso se excluye al padre de la
patria potestad.

Sujetos.

Artículo 143 y 144 CC.


Están obligados recíprocamente a darse alimentos en toda la extensión que señala el artículo precedente:
1.° Los cónyuges: siempre y cuando sigan casados aunque estén separados.
primero a los descendientes del grado más próximo
2.° Los ascendientes y descendientes:
(ejemplo primero a los hijos antes que a los nietos). Contra los ascendientes si no está
casado ni nada, primero va a los padres y, en su defecto, contra sus abuelos.

Los hermanos sólo se deben los auxilios necesarios para la vida, cuando los necesiten por cualquier causa que
no sea imputable al alimentista, y se extenderán en su caso a los que precisen para su educación.

4.° A los hermanos, pero estando obligados en último lugar los que sólo sean uterinos o consanguíneos:
pueden ser de doble vínculo (compartimos padre y madre) o de vínculo sencillo
(compartimos padre o madre). Esto tiene su importancia porque cuando veamos la sucesión
intestada (cuando una persona muere sin otorgar testamento o es nulo), si los parientes
más próximos son los hermanos, se hace esta distinción, el de doble vínculo se lleva doble
participación en la herencia.

Los hermanos de vínculo sencillo no tienen nada que ver con los hermanastros (hijos que
aparecen como consecuencia de otras uniones, no se comparte ni padre, ni madre).
Uterinos si comparten la madre, consanguíneos si comparten el padre.

Entre los descendientes y ascendientes se regulará la gradación por el orden en que sean llamados a la
sucesión legítima de la persona que tenga derecho a los alimentos.

Orden de prelación para la reclamación de alimentos y distribución de la carga.

Si todos los obligados a la prestación de alimentos tienen el mismo grado de parentesco,


recurrimos al artículo 145 CC: Cuando recaiga sobre dos o más personas la obligación de dar alimentos,
se repartirá entre ellas el pago de la pensión en cantidad proporcional a su caudal respectivo. Obligación
mancomunada, ayudan en la medida de su caudal.

Sin embargo, en caso de urgente necesidad y por circunstancias especiales, podrá el Juez obligar a una sola de
ellas a que los preste provisionalmente, sin perjuicio de su derecho a reclamar de los demás obligados la parte
que les corresponda.

Cuando dos o más alimentistas reclamaren a la vez alimentos de una misma persona obligada legalmente a
darlos, y ésta no tuviere fortuna bastante para atender a todos, se guardará el orden establecido en el artículo
anterior, a no ser que los alimentistas concurrentes fuesen el cónyuge y un hijo sujeto a la patria potestad, en
cuyo caso éste será preferido a aquél. Hay
que seguir el orden del 144: cónyuge y descendientes;
si no hay ninguno, a los ascendientes; y por último a los hermanos.

Cuando existen varios parientes se demanda a todos ellos, pero si existe premura, el juez
puede ordenar que satisfaga los alimentos uno de los parientes sin perjuicio de las
reclamaciones ulteriores.

El nacimiento del derecho: requisitos.

-​ Que exista necesidad y pueda probarse o acreditarse (salvo que sea un menor de
edad, que siempre se presume).
-​ Esa necesidad no tiene que ser buscada a propósito por el que solicita el alimento,
es decir, no vale que esta persona vaya desaprovechando oportunidades de trabajo.

-​ Tener una actitud de respeto, es decir, el CC en el 152 dice que se extinguen los
alimentos cuando el alimentista sea o no heredero forzoso, incurre en causa de desheredación
respecto del alimentante.
Hay alimentistas que son herederos forzosos de los alimentantes, y hay alimentistas que no
son herederos forzosos porque los hermanos no son herederos forzosos, sin embargo como
son alimentistas, si se incurre en causa de desheredación (cualquier comportamiento que
sirva para desheredar), se considera que ha sido ingrato y se prescinden de los alimentos.

El derecho de alimentos nace según el 148 CC:


La obligación de dar alimentos será exigible desde que los necesitare, para subsistir, la persona que tenga
derecho a percibirlos, pero no se abonarán sino desde la fecha en que se interponga la demanda. Se
tiene
desde que hay necesidad, pero pueden pasar 2 cosas: nuestros parientes voluntariamente
nos auxilien, o que voluntariamente no se preste el alimento, como se demanda, se tendría
que pagar el alimento una vez que el juez verdaderamente se da cuenta de que la
necesidad es real y existe vínculo de parentesco, y tiene suficiencia para prestar auxilio. se
paga desde que se pone la demanda, pero no desde antes.

Se verificará el pago por meses anticipados, y, cuando fallezca el alimentista, sus herederos no estarán
obligados a devolver lo que éste hubiese recibido anticipadamente.

El Juez, a petición del alimentista o del Ministerio Fiscal, ordenará con urgencia las medidas cautelares
oportunas para asegurar los anticipos que haga una Entidad pública u otra persona y proveer a las futuras
necesidades.

Contenido y condiciones de la prestación.

Cuando el alimentista es el hermano ya sabemos que no se usa el 146 CC, en el caso de


los hermanos se da el auxilio necesario para la vida. En otros casos sí que se tiene en
cuenta las necesidades del alimentista y las capacidades del alimentante. Las capacidades
del alimentante son los sueldos, bienes, rentas de capital….y de otro lado se tienen en
cuenta las necesidades del alimentista. Ambas pueden variar y por lo tanto se puede
modificar la pensión tanto si el alimentante altere sus recursos o porque se alteren las
necesidades del alimentista.

Actualizar la pensión es distinto de la modificación (elevar o reducir la pensión atendiendo a


las fluctuaciones que experimente respectivamente la capacidad económica del alimentante
y las necesidades del alimentista).
La actualización de la pensión es introducir un porcentaje (IPC) para evitar que las
pensiones pierdan valor adquisitivo.

Cabe que sean 2 las modalidades de prestación alimenticia:


-​ Pasando una pensión, la pensión se paga por meses anticipados (para garantizar
que va a tener con qué alimentarse) porque esa persona tiene que hacer frente a
sus necesidades. Si el alimentista fallece, sus herederos no están obligados a
devolver esas cantidades, exceptuando un prorrateo (art. 148 CC). Si la persona que
recibe los alimentos ya no tiene la necesidad de cobrar esta pensión, estamos ante
el cobro indebido, y debe devolver aquello que ha cobrado porque ya su necesidad
no es persistente.

El 149 CC reconoce al alimentante la posibilidad, no obstante, de cumplir con la prestación


alimenticia de otra manera. Este artículo se modifica en 1996 porque tenía carácter
subsidiario.

Artículo 149.
El obligado a prestar alimentos podrá, a su elección, satisfacerlos, o pagando la pensión que se fije, o recibiendo
y manteniendo en su propia casa al que tiene derecho a ellos.
Esta elección no será posible en cuanto contradiga la situación de convivencia determinada para el alimentista
por las normas aplicables o por resolución judicial. También podrá ser rechazada cuando concurra justa causa o
perjudique el interés del alimentista menor de edad.

-​ Teniendo una situación de convivencia con el alimentista, es decir, trayendo a su


domicilio al alimentista. Antes de la reforma esta forma de satisfacer los alimentos
era de carácter subsidiario, cuando se probaba que tenía escasos medios
económicos para pagarle la pensión al alimentista.

Ahora el alimentante es libre de pagar la pensión o traerlo a su casa sin necesidad de


demostrar que tiene escasos medios, puede elegir libremente.

Es el alimentante el que tiene esta opción, el deudor de la prestación es el alimentante, y


puede escoger entre pagar o acoger en su casa (favor de vitoris).

También decimos que aunque el alimentante tiene la opción del 149 CC, esto tiene sus
excepciones que están en el artículo 149 CC:
1.​ El alimentante no puede incumplir un régimen de convivencia fijado por sentencia
(que el padre que tiene que pagar y no tiene custodia quiere que el menor viva con
él).

2.​ Tampoco puede el alimentante hacer uso de la opción del art. 149 cuando concurra
Justa Causa (enfermedad grave como la tuberculosis, podría el alimentado negarse
a convivir con el alimentante) o perjudique el interés del alimentado menor de edad.

A partir del 2011 las decisiones de un hijo de convivir con un padre o con otro son
irrelevantes cuando este es mayor de edad. El TS (dado los chantajes que hacían los hijos)
dice que cuando es mayor de edad solamente se tiene en cuenta el interés del progenitor
más necesitado de protección, que no forma una unidad familiar con el hijo que vive con el,
calibrándose el interés de ese hijo, por tanto, el uso de la vivienda familiar no es una forma
de darle alimentos al hijo.

Extinción del Derecho de alimentos.

Es una obligación personalísima.


Artículo 150.
La obligación de suministrar alimentos cesa con la muerte del obligado, aunque los prestase en cumplimiento de
una sentencia firme.

Artículo 151.
No es renunciable ni transmisible a un tercero el derecho a los alimentos. Tampoco pueden compensarse con lo
que el alimentista deba al que ha de prestarlos.
Pero podrán compensarse y renunciarse las pensiones alimenticias atrasadas, y transmitirse a
título oneroso o gratuito el derecho a demandarlas.

Artículo 152.
Cesará también la obligación de dar alimentos:
1.º Por muerte del alimentista.

2.º Cuando la fortuna del obligado a darlos se hubiere reducido hasta el punto de no poder satisfacerlos sin
desatender sus propias necesidades y las de su familia.

3.º Cuando el alimentista pueda ejercer un oficio, profesión o industria, o haya adquirido un destino o mejorado
de fortuna, de suerte que no le sea necesaria la pensión alimenticia para su subsistencia. Cuando decae la
necesidad.

4.º Cuando el alimentista, sea o no heredero forzoso, hubiese cometido alguna falta de las que dan lugar a la
desheredación. Aunque el alimentista no sea heredero forzoso.

5.º Cuando el alimentista sea descendiente del obligado a dar alimentos, y la necesidad de aquél provenga de
Caso de desidia, que el
mala conducta o de falta de aplicación al trabajo, mientras subsista esta causa.
alimentista permanece en situación de vagancia, parasitismo de forma voluntaria.

Common questions

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Legal frameworks addressing discrepancies in financial capacity among relatives tasked with alimentary support require a proportional distribution based on each party's resources. Obligations are divided according to the relative financial strength, ensuring fairness and effective support. In urgent cases, a judge may temporarily assign full responsibility to one party, subject to later contribution readjustments. This ensures immediate needs are met while maintaining equitable distribution. The law mandates support commence upon proven need, but payments align with financial capability to prevent undue hardship on obligors .

Kinship proximity dictates the order of inheritance rights and obligations. Legally, closer relatives are prioritized in intestate succession, influencing who receives an estate when there is no will. Proximity, determined by generational distance, also impacts who is obligated or eligible for support, as the law generally assigns these roles to closer relatives first. This linear calculus of proximity ensures that inheritance and support duties reflect the directness of biological or legal relationships, and therefore, perceived familial responsibility .

Secularization has significantly influenced family law by shifting the power to regulate marriages from religious institutions to civil authorities. This change is evident in the allowance for divorce and the legalization of same-sex marriages, which were previously impediments due to religious doctrines. By declaring the state as aconfessional, the Constitution has enabled legislators to redefine marriage and family structures, reflecting societal evolution away from traditional religious constraints .

The concept of absolute equality among children ensures that all offspring, whether born within or outside of marriage, have equal legal standing in inheritance disputes. This principle eradicates the historical stigma of illegitimacy, thereby granting equal rights to inheritance and familial support. In legal proceedings, it requires the equitable distribution of assets among all children, which influences how courts handle testamentary challenges and intestate successions. This legal framework underscores the commitment to non-discrimination and the equal protection of children under the law .

Consanguinity refers to biological connections, where individuals share a common ancestor, such as parents and their children in a direct line, or siblings in a collateral line. It affects legal rights, particularly in intestate succession and obligatory support, as these relatives are often inheritors and obligated to provide support. Affinity, conversely, pertains to relationships formed through marriage, connecting an individual to their spouse's blood relatives. Affinal relationships generally do not carry the same legal obligations or inheritance rights as consanguineous ones, such as the inability to adopt a brother-in-law .

Alimentary support obligations among relatives are conditioned by the presence of need and the ability to prove it, except for minors where need is presumed. The obligated relative, typically closer in relation, must provide essentials like sustenance and medical care. These obligations are enforceable by law when need arises and can be voluntarily fulfilled or mandated through legal action. They cease if the obligated party's means diminish significantly, the alimentist becomes self-sufficient, or due to misconduct like grounds for disinheritance. The obligations are strictly personal and non-transferable but can be fulfilled either by monetary payment or by offering cohabitation .

Legal equality between men and women in marriage significantly challenges traditional gender roles, promoting shared responsibilities and equal partnership within the household. This parity undermines patriarchal norms, empowering women to make independent economic, legal, and social decisions. Societally, it adjusts expectations around career, household chores, and decision-making, catalyzing shifts toward gender-balanced roles both within families and in broader societal structures. It also fosters an environment where both partners can equally contribute to and gain from marriage, altering long-established perceptions .

Legal provisions equate adoptive families' rights and obligations with those of biological families by recognizing adoptive relationships in the same terms as biological ones. This includes inheritance rights, obligations of support, and the right to custody and familial recognition. The law ensures that adopted children receive the same legal entitlements as biological children, promoting non-discrimination and equal treatment across all family types. Such provisions reflect a commitment to upholding the familial bond irrespective of its biological origin .

The legalization of same-sex marriages has profound legal and social impacts. Legally, it ensures equal recognition and rights under the law for same-sex couples, mirroring those of heterosexual marriages, such as tax benefits, health care decisions, and inheritance rights. Socially, it marks a step towards reducing discrimination based on sexual orientation, promoting greater social acceptance and integration of LGBTQ+ communities. This reform reflects a broader societal shift towards inclusivity and equality and has been pivotal in advancing civil rights .

The historical evolution of family structures has expanded contemporary definitions to include forms beyond the traditional nuclear family. This includes single-parent families, reconstituted families, and same-sex parent families, reflecting changing societal norms and legal recognition. Such evolution marks a move toward inclusivity of diverse family models, accommodating shifts induced by legal reforms like divorce and the acceptance of same-sex marriages. The broader understanding acknowledges that family can be defined by functional relationships as much as by biological or traditional structures .

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