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Misionología Primer Parcial

La misión de Moisés fue liberar al pueblo hebreo de la esclavitud egipcia, mientras que los profetas anunciaron la Palabra de Dios y denunciaron la injusticia. Jesús proclamó el Reino de Dios, que es ultramundano y no se mezcla con la realidad social, y su misión fue discernida por sus discípulos. La misión de la iglesia, iniciada en Pentecostés, se centra en la proclamación del Evangelio y ha sido impulsada por santos y la eclesiología del Vaticano II.

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Misionología Primer Parcial

La misión de Moisés fue liberar al pueblo hebreo de la esclavitud egipcia, mientras que los profetas anunciaron la Palabra de Dios y denunciaron la injusticia. Jesús proclamó el Reino de Dios, que es ultramundano y no se mezcla con la realidad social, y su misión fue discernida por sus discípulos. La misión de la iglesia, iniciada en Pentecostés, se centra en la proclamación del Evangelio y ha sido impulsada por santos y la eclesiología del Vaticano II.

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MISIONOLOGÍA PRIMER PARCIAL

- La misión de Moisés fue ese acontecimiento sociopolítico e histórico en el que


liberó al pueblo hebreo de la dominación y esclavitud, que sufría a manos del
imperio egipcio.
- En los profetas, su misión de anuncio de la Palabra de Dios, junto a su
denuncia del pecado y mal e injusticia, va unido a la vocación y mística
enraizada en Dios,
- La misión de Jesús consiste en la proclamación y realización del Reino de
Dios que es Padre, regalándonos su salvación liberadora e integral.
- El Reino de Dios que trae Jesús es, sobre todo, de carácter ultramundano y
no se mezcla ni incide en la realidad social, política e histórica de los pueblos.
- La misión que Jesús convoca llamando a sus discípulos para servir al Reino
de Dios, fundando así el pueblo de Dios-iglesia, es algo que real e
históricamente Cristo no hizo; sino que fue algo que, más tarde, los discípulos
discernieron y descubrieron.
- Las llamadas que Jesús hace a sus seguidores para la misión suponen una
vida y exigencias de servicio, de pobreza espiritual y humildad que ha de liberar
integralmente del mal e ídolos del poder, de la riqueza-ser rico y de la violencia.
- La misión de la iglesia tiene como clave de su inicio y desarrollo el
acontecimiento de Pentecostés, donde el Espíritu habita y lleva la iglesia a
proclamar el Evangelio por todo el mundo con una comunión de fe, de vida, de
bienes y acción.
- Pablo fue el inventor del cristianismo y su misión toma otro rumbo distinto al
de Cristo, centrándose en esa novedad de la fe y la esclavitud del pecado.
- La historia de la misión de la iglesia, con sus auténticas reformas, ha tenido
como sujetos primordiales a los santos y su espíritu misionero, evangelizador
unido a su testimonio de vida, de pobreza evangélica, de caridad y justicia con
los pobres.
- La eclesiología del Vaticano II, que renueva la misión de la iglesia, es la de la
sociedad perfecta, jerarcología y el mundo de suyo como mal o enemigo.

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