0% encontró este documento útil (0 votos)
25 vistas25 páginas

Clase

El documento aborda la historia de Israel, destacando la revelación de Dios en el contexto histórico del pueblo israelita y la importancia de la Biblia como fuente formativa de la experiencia de Dios. Se analizan las etapas de desarrollo humano desde el paleolítico hasta la transición entre el bronce y el hierro, así como la influencia de factores climáticos y culturales en la formación de Israel. Además, se discuten las narrativas bíblicas y su relación con los hechos históricos, enfatizando la complejidad de la historia israelita y su contexto arqueológico.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
25 vistas25 páginas

Clase

El documento aborda la historia de Israel, destacando la revelación de Dios en el contexto histórico del pueblo israelita y la importancia de la Biblia como fuente formativa de la experiencia de Dios. Se analizan las etapas de desarrollo humano desde el paleolítico hasta la transición entre el bronce y el hierro, así como la influencia de factores climáticos y culturales en la formación de Israel. Además, se discuten las narrativas bíblicas y su relación con los hechos históricos, enfatizando la complejidad de la historia israelita y su contexto arqueológico.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

HISTORIA DE ISRAEL

la revelación de dios ha acontecido en la historia y en la historia de un pueblo se


revela en el acontecer de un pueblo realidad objetiva a la que me puedo acercar la
plenitud de la historia de Israel es cristo

Todo lo de la revelación tiene un sustrato histórico, pero esto no quiere decir que
todo haya poseído tal cual pasado tal cual

Hay diversidad de fuentes para conocerla.

La Biblia y otras fuentes:

Evitar dos extremos frente a la Biblia.

Fundamentalismo dos extremo fuente a la Biblia

Nihilismo: no tomar en cuenta nada

La finalidad de la Biblia no es informar la finalidad de la Biblia es formar en una


experiencia de Dios

3. Los textos de La Biblia hablan más del mundo que escriben que del mundo que
describen- Refleja más del mundo del autor que del mundo que describe el autor

el mundo que conoció el que escribió y tenblo de lo que está escribiendo (enigmas
del pecado- Sleal)

Ubicación

Tiene una ubicación estratégica el creciente fértil - desarrollos de la civilización


entre Egipto y Mesopotamia zona inmensamente productiva

zona de grandes cambios en la humanidad.

paleolítico 35,000 y 15,000 antes de Cristo homo sapien sapien

Mesolítico 15,000 a 8500 a. C.

recolección selectiva

cambia la alimentación y la manera de vivir

especie de sedentarización.

lugares modestos hechos en piedra

Primeras manifestaciones de culto

Neolítico 8500 5000 creciente foti

El ser humano aprende a sembrar producir alimentos aprendió a relacionarse con


el ganado organización muy tribal:

familias padres como

autoridad

La producción será el mayor descubrimiento de la humanidad

Calcolítico

Neolítico llevaba su plenitud 5000 3200 cobre para hacer herramientas la piedra se
mezcla con el metal lleva producción a gran escala especialización en los oficios

al cobre lo sucederá el tronco ciudades estado territorio amurallado una persona


que mande rey - palacio
templo sacerdotes

hubo quienes no quisieron esta forma de organización

el semi-nomadismo se encuentra con el sedentarismo

Revelación urbana

Todo cambia mucha población de distintas tribus hay que nombrar a un rey o él se
nombra a sí mismo.

La escritura se da en la edad de bronce uniforme pequeños signos tallados en


tablillas de madera o arcilla archivos de la ciudad.

el adelanto más grande del creciente fértil fue la rueda.

ciudades esteldo en todo Israel estado en todo Israel la monarquía en Israel


empezó en el bronce

se escribe pensando en la permanencia de lo que se escribe documentación de la


historia para su permanencia región del planeta donde se produjeron cambios
sustanciales para la humanidad Israel está ubicado en una región de exagera sida
importancia para la historia de la humanidad.

Según la cronología bíblica las partículas están entre el bronce antiguo y el bronce
nuevo.

El bronce se puede dividir en tres momentos

Antiguo: 3.200-2000.

Egipto

Mesopotamia

Cenáculo

Llamar así la tierra de Israel.

Prosperidades inmunes de esta región aparece el elemento poder y fuerza


Vao durante la edad de bronce 3200 120 a. C.

Bronce antiguo 3200 al 2000 esplendor

En la medialuna fértil siempre hubo monarquía en el bronce antiguo

coexistencia de ciudades estado y

nómadas relación de intercambio de productos

no eran súbditos del rey.

Mesopotámica los primeros grandes pueblos sumarios y acádicos

Egipto pirámides literatura arte.

Canadá Jericó meggido Jerusalén.

A finales del bronce antiguo gran crisis debido a los amorritas o amorreos invasores
del occidente.

Vao vecino antiguo Oriente

una crisis que tumba todo lo que había. los amorreos tienen mucha fuerza

Bronce medio 1730 1580

Egipto--Canaán

Muy importante

crisis debido a los Hycson soberanos de pueblos extranjeros

en Egipto dominan 150 años los cananeos inferiores, pero aprovechan


los egipcios recuperan el poder y los echan:

En pueblos como narik nazí

Aparecen los habiru

aparecen patriarca

Bronce reciente 1550 1200

Egipto domina con toda su fuerza posible a Canaán:

archivo del “Amarna”

Documentación de correspondencia entre Egipto y Canaán

Habirus en Canaán

caracterizados por la dependencia

necesidad defensa

Rebelión destrucción de todo

prisioneros de guerra para trabajar en Egipto los egipcios eran herméticos con su
religión

Los patriarcas

según la Biblia se ubican entre finales de B.a y comenzó del medio resultado según
la cronología bíblica

primera de reyes 61 Salomón comenzó a construir el templo el 480 años después


de salir de Egipto

Del siglo v sumamos 480 años 1430 antes de Cristo al 143 sumamos 430 1860
antes de Cristo sumamos 200 de las generaciones patriarcales 2060 antes de Cristo

algunos estudiosos dicen que los patriarcas gran amorreos, pero no les no es
verdad difícil tener una fecha exacta para ubicar a los patriarcas}.
los patriarcas responden al patrimonio cultural del Vao: migraciones, nómadas,
costumbres y nombres sociedad, dismórfica en la que vivían como seminómadas

adán el dios de los padres que se identifica con llave

Dios se revela progresivamente revelación progresiva en principio era el dios de la


tribu.

Israel no fue un pueblo monoteísmo desde siempre el sustrato histórico está los
relatos bíblicos son textos de teología

relatos teorizados de la historia la historia responde a lo que los israelitas bíblicos


responden

apunte sobre Moisés y El éxodo aspectos arqueológicos cabello Morales Pedro.

Siglo XX historiada del éxodo arqueología secundaria analogías.

Maximalista: todo tiene referencia

Minimalista leer y analizar La Biblia como una colección de narraciones silencio de


las fuentes egipcias

Diana Uribe historia de la iglesia en sus libros de historia decían que eran los más
grandes etnocéntricos.

Algo tuvo que pasar, pero no todo.

El hecho bíblico no es fracción se sustenta en un hecho histórico los


descubrimientos arqueológicos no confirman literalmente el texto bíblico lo ilumina y
proporciona un contexto plausible a los acontecimientos

posibilidad de marchar hacia Egipto por comida no hubo una llegada masiva de a
Egipto

semitas abráticos
pinturas de la tumba de hot clanes nomás semitas en el segundo.

1650 antes de Cristo hitson hack hatsud significa reyes de países extranjeros.

Eran violentos según las fuentes de

desnivel del equilibrio demográfico de país los señores hillson fueron aglutinadas
fuerzas Don martillo

danatillo memorié si los romanos tomaron de Egipto este modo de castigo.

los higos llevaron a Egipto el culto a las diosas anat y astarté y culto al Dios anat y
astarté de La tempestad.

Dio Sdet: pierde connotación negativa

Semitas: esclavos en el imperio egipcio.

Tutmosis siglo III 390 prisioneros medido

Amenofis 530 habitadas hurritas

640 cananeos

3600 Hapiru

15,200 beduinos

36,600 sirios

Set ya había hostilidad

Los hapiru pasaron a ser en Egipto obreros al servicio del faraón

Nombres semitas en documentos egipcios antiguos

vigilancia a la frontera del alta en los últimos compases del siglo 28 antes de Cristo

no hay un infame de un gran movimiento de israelita


probabilidad de pluralidad de éxodo

Moisés

a veces exagera su perfil

exaltación épica del relato

el nombre de Moisés

la Biblia necesita que le den la razón no hay evidencia histórica en incontestable

Ingreso a Egipto debido de cananeos

necesidad

conquista

prisioneros de guerra ante cualquier celebración hacia El faraón los llevaban a


Egipto

En una tumba de un oficial del faraón 1890 antes de Cristo hay un testimonio

Papiro Anastasia cuarto siglo VI siglo XIII.

Testimonio ingreso de cananeos a Egipto

pastores que piden ingreso Pacífico

hycsos: entran por la fuerza a conquistar

vigilancia extrema Egipto tiene que demostrar que domina a Canaán

Tumba de un oficial del faraón 1460 antes de Cristo testimonio


Habiru o Hapirú

para poder vivir hacen cosas malas por medio de la vida

Testimonio

estado de short

mando gente a Canaá para neutralizar a los del monte yamut

pedira en la que se talla algo para que se recuerde

Papiro berden:

bronce reciente- finales carta donde hablan de prisioneros de guerra

amarnar salida

expulsión (Hycsos)

Huida bronce reciente la vida era complicada

porque Egipto reforzó su vigilancia

papiro anastasi V siglo siglo XIII a.C

Huida de los fugitivos por lo que se dice que no era algo tan común porque ocurren
el momento cuando Egipto tenía más fuerza

Estala de Mernofita (1233 a. C) faraón que sucedió a Ramsel II. neutralizó y


destruyó varias ciudades una tribu de Israel la dejó sin semilla.

Moisés

tatmosis

Ramsés
amosis

vinculados a una divinidad

Moisés debía estar ligado a una divinidad es un hombre realmente egipcio no


hebreo

en hebreo significa sacado de los de las aguas

si los israelitas hubieran tenido la posibilidad de forzar un héroe nacional a buen


seguro no le habrían dado un nombre egipcio si un hombre típicamente semítico.

25 ciclos antes de Cristo Sargón I historia similar a Moisés del Rey Sargón I de Acad

Es complicado dar una fecha exacta al éxodo pero es posible que pasara en el
bronce reciente

lo que dice El éxodo convive cocer de la historia esclavos que contribuyen las
ciudades que el héroe nacional tenga nombre egipcio bajo el reinado de Ramses
seguramente salieron pocos.

lo que dice El éxodo es plausible según el relato histórico el relato bíblico no


pretende hacer una historia historiografía sino presentarnos un relato teológico tiene
sustrato histórico nada de lo que el texto dice es mentira

Fecha: 28/02/2025

Israel estuvo 40 años vagando por el desierto Numero 2,32. Lo primero que hace
es un censo por lo que van a conquistar la tierra. 603.550.

TRANSICIÓN ENTRE EL BRONCE Y EL HIERRO


Conquista:

Grandes cambios climáticos, la zona se vuelven calientes. En Egipto Canaán


vuelven a crisis climática que la economía de estado se hunda y la gente tiene que
buscar para donde irse. Se da la invasión de unos pueblos que viene del mar y llegan uso
personajes pueblos del mar y llegan a Canaán y invaden fuertemente a Egipto.

Tiene una ventaja militar, pero estos pueblos son invasores que vienen del militar.

Gaza

Gat

Asdod

Ascalómn

Ecrón

El desastre es que la vida que está en Canaán -El hundimiento de la institución


palar -mina.

FECHA: 7/03/2025

Avanzar en la reflexión.

Consulta:

Vido La biblia desenterrada Episodio 4: “El libro Sagrado”.

Alberto de Mingo SKA los “enigmas del pasado”

Al berto Minbgo Kaminouchi “la Biblia de principio a fin “


Miren Junkal Guevara “La ETNOGÉNESIS DE Israel

La aparición Del proto Israel fue el resultado del colapso de la cultura cananea no
su causa

Ocurrió como resultado en la cultura cananea no más su causa pero

Israel es el responsable de que la cultura cananea se colapsara. Es la consecuencia


y no la causa.

Tarea elegirá un artículo de revista y presentar un abstrae- tema de la conquista-


articulo histórico arqueológico. Publicado entre 2015-2025 (Resumen). El autor de ese
artículo que prendió hacerlo o que contenido. 1 pág.

Ex 13,18-

Paso por el mar de las cañas.

Nm 2,32.-603. 550 varones para la guerra

Recomendaciones

Nm 3,39 22.000

Mucha agua

Mucha comida

Necesidades

Animales- poca verosimilitud

Transición entre el bronce y el hierro. 1200

Gran crisis a causa de grandes cambios climático, aridez, hundimiento de la


economía llegada de los pueblos del mar a Canaán, invaden a Egipto.

Viven en regiones costera

Se asientan en la pentápolis filistea:

Gaza

Gato
Asdot

Ascalón

Ecrón

La vida aparentemente estable en Canaán se derrumba- Zensa calma.

El rey de Chipre escribe que el enemigo saqueado a las ciudades Devastada.

Meta.- Tablas cuneiformes

La palabra clave de estas crisis es: el hundimiento de la Institución política

Los Cananeos reacciona de manera creativa para sobrevivir a la crisis.

Provoca un nuevo ordenamiento en Canaán. Decisión: se asienta del todo en las


colinas para vivir en sedentarismo. La manera de organizar es en oval, aquí perviven las
costumbres que tiene; no hay lujos, manera de vivir sencilla y austera, los arqueólogos
encontrados de todo: materiales de construcción, cocina, objetos lujosos.

Cuando se asentaron decidieron no comer cerdo en estilo de vida se tiene que a


diferencia de los otros. De las clamas y las llanuras.

La causa esencial de sedentarizarse es el comercio. Pero se estaban quedando sin


cereales

No hay claridad de por qué el cerdo se considera impune.

¿Cómo fue la Conquista de Israel en la tierra prometida?

Distinta entre el libro de Josué el de los jueces. Murallas de Jericó derribado 300
años antes de la llegada. n

Para profundizar ubicar canon, Egipto y Mesopotamia

(Teoría sincrética amalgama de muchos fatores étnicos)

SKE “los enigmas del pasado”

Alberto de mingo Kaminouchi-“La Biblia de Prnapro a Fin” Miken Junkal Guera “La
Etnogénesis de Israel”.
La aparición de “proto Israel” fue el resultado que colapso de la cultura cananea
más no fue su causa.

No hay peligro militar, fueron creaturas pare poder sobrevivir.

Transición de una vida a otra.

No asumieron al inicio el estilo de vida de las tierras bajas.

Podemos decir que ya se empieza a creer en Yalmé, pero no como única divinidad.
Le gustó el panteos cananeo.

Divinidad nacional.

Pros protectores del estado

Israel se está organizando de nuevo.

Estilo de vida se hallo

El que manda es el papa.

FECHA: 21/03/2025

NOTA:

Transición del Bronces

Realidad Geográfica de Canaán.

Distribución de Canaán:

Reino de Saúl: Efraín y Benjamín.

Reino de David: Judá

Luego de Saul, David y Salomón:

“lo que probablemente sucedió fue que la tribu de Benjamín confirmo los lazos que
la unían con Jerusalén, situada justo en los márgenes de si territorio, y con Judá, mientras
Efraím y manases donde origen a una relación preferente que se expresó y se consolidó
a través de las genealogías.

Contrario a Saul David si tenemos extrabíblica

1samuel 22,2 partió David y se refugio en la cueva de Galaad cuando sus padres
se dieron cuenta fueron donde él”.

1 samuel 25 resulta que David está en los hombres en su casa y le dice hemos
cuidado sus pastores.

Estela de Dan 835 a.C “Yo mate a JORAN, hijo de Ajab, rey de Israel y mate
OCOZÍAS, hijo de Jorán rey de la casa de David. Y arruiné sus cuidades y convertir su Pais
en un tierra desolada…..Rey de Israel había entrado previamente en la tierra de mi
padre.

Aquí había que buscar para impedir la dinastía de Saul. Ajonata este es el heredero
veni “matémoslo”,

Las características de un ordenado de Salmon, pero históricamente consensado


fueron escritos

Em juda no hay desarrollo un lugar muy malo, pero se dan pasos muy pequeños.
Porque en cannán hay do reinos y somos pueblo que veces ni podemos hablar

Que paso

Tare David y salomón

Lo claro esta escucho una entidad

Juda no presentaba nadan el casi no le gustaba nada

Tres genealogías de joroba, basa y la decidir hay panorama que la noche

Inestabilidad una época de estabilidad-la gran recompensa es necesario de un


grupo de la
Todos los reyes del norte sin solo malo.

Este hombre de exagerar importancia porque llevo al que reino de Israel fuera
reconocido en el ámbito internacional, gracias a Omrí un reino llamado por Israel como
un reino.

Estado fuerte y poderoso casi 100 años después de que se inaugurar de crear una
estatua.

FECHA: 28/03/2025.

Historia de Israel

bronce de hierro Hizo que Egipto tuviera que repelerse así para cuidar se nación
entonces porque Egipto para cuidar su nación entonces evito deja de ponerle cuidado
hay algunos autores que leen en esa realidad el éxodo no particularmente porque esa
opinión es muy forzada o sea el éxodo es que Egipto salió de canal es la opinión muy
forzada se encuentra muy poco fundamento en esa transición hay una nueva civilización
en la que una cultura más modesta o habitantes de una cultura modesta van a ocupar
zonas donde hay habitantes que tenían una cultura más desarrollada y estas personas
empieza a organizarse de manera que debe enfrentar un amigo común como son los
filisteos parte de que tienen un distintivo dicen que no pueden comer cerdo pero hay que
enfrentar un amigo común unámonos a una monarquía pero ya no de ciudades de
Estados si no de regiones que entre sí buscan esa Unión y vemos cómo hay un intento
con Saúl y la religión de Efraín Benjamín y hay un intento yo intento en la Región sur,
David pero entonces eso es lo que vamos a ver nosotros en Egipto si ustedes van a ir
más allá o atrás del tiempo en esta zona habían ciudades estado si cada una tenía su rey
ahora es distinto hay un solo rey para una región hablábamos de cómo.

Entonces de David decíamos que su referencia mas directa es la estela de dan


como David mezcla en la historia común de un jabirú que se hace todo y que lo sucederá
su hijo saloman, que salomón es atribuido la construcción templo porque necesitaba ser
fundador de la dinastía y no lo hizo y luego vemos que ocurrió después de David y
salomón luego eso nos llevaba a pensar que solamente en el Reino del Norte por eso
nosotros nos centramos solo en el Reino del Norte entonces dirán pues muchachos ahora
estamos hablando del año 931 los estudioso de esa época a Jeroba nosotros tenemos del
931 cuando se hacía la edición del rey como una nueva etapa después de Saúl David y
Salomón y en término de toda esta etapa es en el año 722 y tengamos presente vamos a
abordar una historia de alrededor 210 años solo nos vamos centrarnos en el Reino del
norte pero pues del sur vamos a hablar de alguna cosita de paso pero

Tenemos que dedicarnos a explorar qué ocurrió en este reino del norte del 931 al
722 este es el término del

931 cuando se dio la división se dio una nueva etapa en el año722. Tener presente.

Explorar que ocurrió en este Reino el año 931-722. Este el término del reino. Esta
historia piensala como unnsaduche

Inestabilidad- los panes.

Inestabilidad-

Y que hay en el centro hay una cuestión de poder y riqueza (esta es la historia)
unos inicios y un fin completamente inestable y en la mitad tenemos dos grandes épocas
de una prosperidad, y riquezas. el estado que se formó en el Norte y el estado que se
formó en el sur que se llama Judá entonces ese estado se caracterizó por eso 931
Jeroboán hasta el 721 con el profeta Oseas.

En Jeroboán dos épocas de inestabilidad

2 épocas inestabilidad al inicio y al fin

2 épocas de muchas en el centro prosperidades que son distintas dinastías

Esas dos grandes épocas que son distintas dinastías que se sucede jeroba funde
una el rey ria funda otras

Hasta que llega otro un personaje muy importante que se llamaran nuestro amigo
Omrí y su dinastía, que es lo que caracteriza durante aquel reino esa época de la dinastía
de Omrí lo que nos va mostrar es su poder

Tiene que ser una persona administrativa, obedientes inteligente y que se pueda
manejar en un ambiente administrativo como nosotros podemos entender esto hay
testimonio extrabíblico de pueblo extranjero de Israel que nos lo cuenta ese poder, la
fuerza la capacidad expansionistas de Omrí y su desdienten no lo encontrar en la biblia
no la vamos a encontrar en los testimonios extrabíblica en la Biblia al Autor uno lo llama
el autor deuteronomista ombe porque, porqué el escribió la historia fundamental
deuteronomista y para el autor deuteronomista hay un principio vital todos los reyes del
Norte son malo, entonces en ese orden de idea y su descendiente ajab se casó con una
reina llamada Isabel hija del Reino del Norte del culto Baal entonces ajab rey se tendrá
que ver con el profeta Elías. El principio del deuteronomista dice que no hay un rey
todavía.

1 testimonio en la estela de mesa: mesa era rey

SEGUNDO GRAN DINASTIA DEL NORTE: JEHÚ 841-753 A.C.

El Obelisco Negro

“Jehú, hijo de Omrí”

“tributo de Jehú, hijo de Omrí; recibió de él plata, oro, una taza de oro un jarrón de
oro con el fondo acabado en puntas, vasos de oro, estaño y un cetro real” (Año 841).

Año 811: los asirios se toman Damasco.

Año 782: la cúspide del Reino del Norte: JEROBOÁN II.

En este momento el reino del norte tiene su máxima esplendor un reino


desarrollado crecieron las salidas agrícolas se construyeron grandes exportaciones tanto
asirias y luego en Israel.

Meguido es una ciudad esplendorosa.

Jasol: se ecuentra importancia de desarrollo

En Samaria se encontró al muy especial se encontraron 200 placas que tienen los
elefantes marfil. El palacio de samaria estaba adornado con marfil, eso era de poco el
marfil un objeto de lujos y sagrado, entonces al encontrar tasta placas de marfil este
Reino fue riquísimo era muy difícil adquirir este objeto riquísimo.

Una organización estatal plenamente desarrollada con todo lo que un estado


desarrollado ejército, producción económica y política y social y una alfabetización
porque para poder saber leer y escribir necesitamos un estado desarrollado es la
capacidad de arma. Las primeras manifestaciones de escritura considerada palabra de
Dios son esta, porque son comunicada

(Amós y Oseas).

Inestabilidad 753-722 nos vamos a encontrar 31 año con inestabilidad.

Desde donde parte la inestabilidad: parte de un cambio en las decisiones de los


reyes de Israel, porque si en principio “Jehú” y sus descendientes habían adoptado una
actitud pasiva que encontraremos en esta época Rebelión es el principio rector

Asiria crece y adquiere un poder. En el año 745 va a potenciar el estado asirio un


personaje que es importante en la historia de todo el conjunto que se llama TIGLAS
PILESER III.

LA GUERRA SIRO EFRAIMITA

El gran problema es Asiria que domina sobre varios territorios arameos, Israel, el
problema es liberémonos hay un rey de Israel que se llama PECAJ se alía con un rey de
damasco se llama Rasin. Resulta los asirios en una excursión amenazante contra Egipto
dejaron una base militar entre Egipto e Israel. Ellos caen en cuenta en algo que hay qye
hacer para neutralizar esa base militar a Judá a lo demás le interesa y hay un rey de Judá
que se llama ACÁZ. Hablaron con los hermanos del sur, pero ACAZ le dice que no. Porque
no quiere meterse en problema.

FECHA: 4/04/2025

753-722

ULTIMA ETAPA DE INESTABILIDAD

UNA FUERTE TENSIÓN PORQUE EL, ESTADO DE ISRAEL SE QUIERE INDEPENDIZAR


CON EL ESTADO estado de sublimación hacia el año 734 nos conocemos con la guerra
siriacida

Tiene que subir donde esta siria pero que pasa si sirai esta
Ratzon de damasco y pencan de Israel le pondrán acaz que se una a esa ecuación
ante siria aquien le están haciendo frente el cual derroco a la dinastía Tiglat Piléser III.
TEGLA FALAZAR OII se convirtió un estado cruel y depredador

Rey Acaz es invitado a neutralizar esta asiria, pero el rey acaz toma una decisión le
va a pedir una ayuda asiria a partir de ahí juda será vasallo. (la guerra siroefraita) contra
el imperio Israelita.

Sin entrar en exagerado detalle el rey lo que hace mandar un campanazo de alerta
al estado.

El ultimo rey tiene un profetaz

El rey …se va a morir en el año 727 Oseas va a reina<r del 731 al 722. El rey
Oseas va a comenzar su mandato por el rey asirio

Cuando salamanasar

Oseas va a decir aprovechemos que están con dificultades

Sargón II será el que terminen de salamanasar le dan jaque mate al reino de Israel.

Destrucción – invasión que destruye todo y lo último que va hacer destruido


samaria la capital.

Deportación. Una inmensa de la población es llevado- dispersión es fundamental


porque no quedara nada.

Repoblación- amalgama de cultura gente de todo lado. Se van mezclar con toda la
gente vanidad de otros lugares. (Destrucción que ese reino no quiere nada. -

No quedo sino Israel se acabó el Reino del Norte.

Que nos encontrarme el estado de Judá y su relación con a Siria. Que tipo de
relaciones la va haber ya que esa a unidad no existía la inauguro el rey acáz se – se
conoce como el siglo asirio. Como el pueblo que más acaparado nuestra relación.

Que ocurre después de esto

El reino de juda recibe deportado de Israel.

juda empezara a crecer sola


Juda tendrá que estar con su nuevo amo asiría

SIGLO ASIRÍO 734-609.

Vamos a detenernos los partícipes de ese siglo…

Ezequías es el rey que sigue muy importante. Un punto clave es la relación con
asiría tenerlo presente. Acaz se somete asiria le toca la puerta. Ezequía contrario al papa
el quiere un estado .

Contario al papa el nop quiere sometimiento

A saergo II lo va reemplazar su hijo senaqueris

Sobre todo con senaqueri es que va atener esa situación porque no es inicial.
Porqwue sorprtendetne lo que le poasa el norte han pasado 20 años desde que

Hay razones para que no lo hagas: usted lo vio porque estaba presenciado estoy no
es que segurmante es .

Ezequías se alia cono

Isaias 18, 19 y 20 nos vamos encontrar lo que el profeta dice

Isaías v a construir 22 se encuentra unas referencias

La construcción de un muro para la prodición 2 reyesn20-20

A Judá no le queda nada (personajes Maneses) personaje más vivo Jehú

FECHA: 2/05/2025.

Sedecías 597-586.

Va hacer malo aconsejado revelemos contra roma u

586 el rey Nabucodonosor ya no deporta, sino que invade la Ciudad.

Ocurre la destrucción de Jerusalén.

Los israelitas estaban confiados de que nada va a pasar, un momento de crisis


absoluta y ocurre lo que nunca se pensó.
Godolias un judío que administra de los que se quedaron y los que se fueron no
fueran tan fácil, pero si comprometedora. Los de la gula era de clase administradora

Es de carácter teológico hay un principio vital en las guerras no pierde solo el


pueblo sino e Dios, en este orden de Idea mardug que es el gran dios del panteón venció
a Yahvé, eso va crear una crisis de fe religiosa. Ellos fueron capaces de que Yahvé no fue
derrotado y es capaz de hacer la cosas.

En términos generales fue mas o menos llevable pudo haber sido algunos cargos.
M

Llegamos a una situación que se nota dos carteristas:

Se generar una inquietud, ¿yo me puedo quedar fuera de la tierra de portado?

¿Como salimos de la crisis de fe religiosa? - salimos del monoteísmo, esto relatos


de la creación y del diluvio todo era caos y confusión y que hace.

De Babilonia podemos decir hubo unos momentos tan esplendorosos.


Nabucodonosor muere en el año 561 y babilonia no va hacer la misma.

llego un rey nadunido era un rey de tinte espiritual (tenía una inconsciencia
mística). Resulta que al mismo tiempo estaba emergiendo un imperio poderoso que es el
imperio persa y ellos van a provechar esa inconciencia mística. Finalmente, el rey sirio de
persa será que derrote a los babilonios en el año 539 y le dice a los deportados si
quieren regresar pueden hacerlo en el año 536 comienza regresar algunos israelitas siro
les abre las puertas de regreso.

Trabajo hacer una abstracción con el articulo

REGRESO

TRES MOMENTOS PRINCIPALES;

AÑOS 536 APROXIMADAMENTE CON UN PERSONAJE SESBASAR.


ZOROBABEL PERSONEJ JOSUÉ 522-520.

450-400. NEHEMÍAS- ESDRAS.

TRES REYES PERSAS QUE SON IMPORTANTES CIRO 2 GOBIERNA DEL 539-530 Y
LUEGO A CAMBISES: 530-522; DARIO PRIMERO DEL 522-486.

Aquí algo importante cuando se muere Cambises al interior del imperio persas hay
unas dificultades grandes luchas por el poder amenaza, asesinatos y desordenes. El juda
se alarmó. Hicieron pensaron a los Judá que el día de Yahvé ya había llegado, pero hay un
problema, que no tiene donde vivir el muchacho lo que regresaron y se quedaron no le
pusieron cuidado a la construcción del templo en esto aparecerán en esta alarma. Van a
reconstruir el templo de Yahvé ya que es el momento 515 aparecen dos personajes que
son profetas animar Ageo, Zacarias 1,8 aparecen en ese momento y dicen que paso
porque no ha construido el templo, para ellos el templo de Israel se va renovar por el
templo. Para Zacarías Zorobabel y Ageo van a gobernar.

Ese templo va hacer revisado por herodes el grande y va hacer una reforma que va
hacer una maravilla, pero la construcción.

Después de Cambises 530 llega Darío I 522-486 Gonzales echacaria; Darío se


convertirá el político que organizará el imperio. Juda es una provincia samaria, dentro de
este momento encontramos una juda conquistada por los persas y la construcción del
templo. Hay dificultades con los pueblos vecinos.

Con Esdras y Nehemías va avanzando el posconcilio, el tiempo va avanzando y que


pasa tanta paz aburre, el pueblo de Judá esta dominado por los persas que no son
conflictivos, si los profetas anhelaban el día de Yahvé Jerusalén sería el centro de toda la
tierra no ha pasado nada seguimos siendo dominados por yehvu donde quedaron el
esplendor que nos anunciaron los profetas. El pueblo entra en una etapa de apatía va a
incidir en el culto de templo en una lasitud moral el pueblo se va pasando año 515 y
pasamos de 450 y no ha pasado nada. El culto mal llevado en medio de esa apatía. el
señor se va vale de personas para valerse de ese orden. Aparecerá el profeta Malaquías
que poner un orden el señor se vale de Esdras y Nehemías para establecer orden con los
pueblos dominados, pero estos al ver ordenes físicos desordenes religioso del pueblo se
van a ir. Hay una oportunidad de ir a juda a poner órdenes. Los Esdras y Nehemías que
van a ir a poner órdenes, pero van a tener unas consecuencias muy espécialo y van
participar de un principio es cerrar frenteras si los varones se cansan con mujeres
extranjeras eso contamina. Era necesario en ese momento para mantener la identidad. Y
en medio de todo este desorden Esdras y Nehemías vamos a purificar la identidad y lo
segundo que ellos hacen es codificar los texto sagrado y normativo pero lo que
fundamental Israel en su tiempo va a poner a organizar su biblioteca sagrada., si
estamos en un momento de organización debemos tener los libros normativos para
poder organizar Israel.

Identidad que se ve por un rechazo de

Buscar la identidad que la fundamenta Esdras y Nehemías van mirar las normas de
las leyes para organizar. El pueblo que se recupera de las cenizas recuperar en un lado
común entre un sacerdote y laico.

La época de la gran sinagoga cuando el pueblo se define como nación lo podemos


definir como el Postexilio la cual culmina la gran sinagoga. De aquí se llega los libros
normativos.

Nota

Dentro de ocho días 9 de mayo de 2025 se deja el abstrae

16 de mayo semana vocacional leerlo para el examen final.

Rabís y el resto del contenido del curso.

También podría gustarte