LOS DERECHOS HUMANOS
Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos
Los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos se refieren a los primeros
derechos que fueron consagrados en los ordenamientos jurídicos internos e internacionales.
Los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos se refieren a los primeros
derechos que fueron consagrados en los ordenamientos jurídicos internos e internacionales.
Estos Derechos surgieron como respuesta a los reclamos que motivaron los principales
movimientos revolucionarios de finales del siglo XVIII en occidente. Estas exigencias fueron
consagradas como auténticos derechos y como tales difundidos internacionalmente.
Los Derechos Civiles y Políticos están destinados a la protección del ser humano
individualmente, contra cualquier agresión de algún órgano público. Se caracterizan porque
imponen al Estado el deber de abstenerse de interferir en el ejercicio y pleno goce de estos
derechos por parte del ser humano.
El Estado debe limitarse a garantizar el libre goce de estos derechos, organizando la fuerza
pública y creando mecanismos judiciales que los protejan. Los Derechos Civiles y Políticos
pueden ser reclamados en todo momento y en cualquier lugar, salvo en aquellas circunstancias
de emergencia que permiten el establecimiento de ciertas limitaciones de sólo algunas
garantías.
Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos
• Toda persona tiene los derechos y libertades fundamentales sin distinción de raza,
sexo, color, idioma, posición social o económica
• Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurídica
• Nadie estará sometido a esclavitud o servidumbre
• Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, ni se
le podrá ocasionar daño físico, psíquico o moral
• Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada, familiar, domicilio o
correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o reputación
• Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia
• Toda persona tiene derecho a una nacionalidad
• En caso de persecución política, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a
disfrutar de él, en cualquier país
• Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir el número de hijos que
desean
• Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de religión
• Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión de ideas
• Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica
Derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y Culturales
Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y Culturales tienen
como objetivo fundamental garantizar el bienestar económico, el acceso al trabajo, la
educación y a la cultura, de tal forma que asegure el desarrollo de los seres humanos y de los
pueblos.
Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y Culturales tienen
como objetivo fundamental garantizar el bienestar económico, el acceso al trabajo, la
educación y a la cultura, de tal forma que asegure el desarrollo de los seres humanos y de los
pueblos. Su reconocimiento en la historia de los Derechos Humanos fue posterior a la de los
derechos civiles y políticos, de allí que también sean denominados derechos de la segunda
generación.
La razón de ser de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales se basa en el hecho de que
el pleno respeto a la dignidad del ser humano, a su libertad y a la vigencia de la democracia,
solo es posible si existen las condiciones económicas, sociales y culturales que garanticen el
desarrollo de esos hombres y esos pueblos.
La vigencia de estos derechos se encuentra condicionada a las posibilidades reales de cada
país, de allí que la capacidad para lograr la realización de los mismos varía de país a país.
Estos derechos económicos, sociales y culturales, pueden exigirse al Estado en la medida de
los recursos que efectivamente él tenga, pero esto no significa que el Estado puede utilizar
como excusa para el cumplimiento de sus obligaciones, el no poseer recursos cuando en
realidad dispone de ellos.
En este aspecto, deben verificarse los indicadores de desarrollo integral en relación con la
distribución que hace el Poder Público de sus ingresos en razón de la justicia social.
Derechos de Segunda generación o Derechos Económicos, Sociales y Culturales
• Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los
derechos económicos, sociales y culturales
• Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias
• Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses
• Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su familia
la salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales
necesarios
• Toda persona tiene derecho a la salud física y mental
• Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia
especiales
• Toda persona tiene derecho a la educación en sus diversas modalidades
• La educación primaria y secundaria es obligatoria y gratuita
Los derechos humanos de tercera y cuarta generación
Introducción
Desde la concepción positivista los derechos humanos forman parte de las normas sociales
que influyen de manera directa en el Derecho pero que por sí mismas no tienen valor jurídico.
Esta escuela o corriente filosófica sostiene “que los derechos fundamentales sólo existen
gracias a la intervención del Poder (legislador). Un derecho sólo puede ser exigible frente al
juez una vez el Poder, el Estado, el legislador o el creador del Derecho, lo haya plasmado
como tal en una norma perteneciente el ordenamiento jurídico”1.
Es importante comprender, a diferencia de lo que establece la escuela positivista, que los
derechos fundamentales no los crea la Constitución u otra legislación adjetiva, sino que estos
derechos se imponen al Estado para que establezca los mecanismos necesarios para asegurar
su protección, es decir, que la Constitución se limita a reconocer los derechos fundamentales,
pero no los crea. De este modo lo establece nuestra Constitución en su artículo 68 cuando
dispone que “La Constitución garantiza la efectividad de los derechos fundamentales, a través
de los mecanismos de tutela y protección, que ofrecen a la persona la posibilidad de obtener
la satisfacción de sus derechos, frente a los sujetos obligados o deudores de los mismos. Los
derechos fundamentales vinculan a todos los poderes públicos, los cuales deben garantizar su
efectividad en los términos establecidos por la presente Constitución y por la ley.”
Los derechos fundamentales han ido evolucionando conjuntamente con el ser humano. Estos
derechos, de igual forma que las demás leyes del ordenamiento jurídico, se modifican y se
ajustan a las realidades de la sociedad.
Basándose en la teoría de la evolución histórica de los derechos humanos así como en su
protección y reconocimiento por parte del Estado, se han creado diversas formas para su
clasificación siendo el sistema de las generaciones de derechos el más conocido y aceptado.
Dicho sistema clasifica los derechos humanos en tres generaciones y una cuarta generación se
encuentra en debate doctrinario.
En este artículo nos hemos enfocado en los derechos de tercera generación para lograr así una
mejor comprensión de la nueva evolución de los derechos humanos que es conocida por
algunos doctrinarios y estudiosos del derecho como la cuarta generación de derechos
humanos, que suponen una nueva adaptación de estos derechos a las necesidades y realidades
jurídicas, sociales, políticas y tecnológicas de nuestros días.
Los derechos de tercera generación
“Los derechos de tercera generación suponen una mayor participación por parte del gobierno
para lograr que efectivamente sean respetados, en muchos de los casos implican una
intervención positiva a diferencia de los de primera generación, que generalmente exigen del
gobierno una abstención, es decir que se limite a respetarlos”2.
Esta generación también conocida como derechos de los pueblos o los derechos de solidaridad
aparecieron durante la Segunda Guerra Mundial. Las reflexiones sobre las atrocidades de esta
guerra propiciaron la firma de la Declaración Universal de los Derechos Humanos para
impedir que los horribles sucesos acaecidos no se repitieran en el futuro y así lograr la unidad,
la integración, el respeto y la colaboración mutua entre las naciones del mundo con el objetivo
de alcanzar niveles de vida más altos para todos.
En el contenido de los derechos humanos de tercera generación encontramos los
siguientes derechos:
▪ La autodeterminación.
▪ La independencia económica y política.
▪ La identidad nacional y cultural.
▪ La paz.
▪ La coexistencia pacífica.
▪ El entendimiento y confianza.
▪ La cooperación internacional y regional.
▪ La justicia internacional.
▪ El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.
▪ La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos.
▪ El medio ambiente.
▪ El patrimonio común de la humanidad.
▪ El desarrollo que permita una vida digna.
Antecedentes de la tercera generación de derechos humanos:
▪ La creación de la carta de las Naciones Unidas (1945)que establecía la cooperación
internacional en la solución de problemas de carácter económico, social, cultural y
humanitario, así como la promoción de los derechos del hombre y sus libertades
fundamentales.
▪ La adopción por la Organización de Naciones Unidades (ONU-1948) de la declaración
universal de los derechos del hombre donde que constituidos los derechos de tercera
generación.
▪ La proclamación por la ONU (el 4 de julio de 1976) de la Declaración Universal de los
Derechos de los Pueblos, donde consagró los derechos de los pueblos.
“El sujeto protegido ya no es el individuo en sí mismo, como en los de primera generación, o
por su rol social, como en los de segunda generación, sino por integrar un pueblo, una nación,
o ser parte de toda la humanidad. Se toma en cuenta a las personas, como integrantes de una
comunidad con conciencia de identidad colectiva”3.
Como el derecho no es algo inmutable sino que evoluciona a lo largo del tiempo, es decir que
evoluciona junto con la historia de quienes lo crean, y debido a que paralelamente a esa
evolución se van trasformando las relaciones sociales que el derecho regula suscitando
problemas que hasta ese momento no se habían presentado y a los cuales el derecho debe dar
respuestas, se genera la urgencia de adaptar los derechos humanos a las nuevas realidades
sociales, económicas, jurídicas y tecnológicas de los pueblos.
Actualmente se encuentra en debate nacional e internacional la configuración de una cuarta
generación de derechos humanos, en el entendido de que los derechos han evolucionado junto
con el hombre para cubrir otras necesidades que han surgido con el tiempo y que no han sido
cubiertas por los derechos de primera, segunda o tercera generación.
Los derechos de cuarta generación
La humanidad se encuentra viviendo una verdadera revolución tecnológica, el hombre ha
creado cantidades de herramientas y aparatos que han alterado de manera significativa su
desarrollo en el paso por la historia, o sea que se han transmitido y mejorado de generaciones
a generación nuestra condición de vida, dando como resultado el desarrollo de la tecnología
actual.
Con la revolución tecnológica de finales del siglo XX y principios del siglo XXI y la
consecuente aparición de lo que se denomina Sociedad del Conocimiento, ha resultado
necesaria la creación de una nueva generación dederechos humanos relacionados directamente
a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TICs) y su incidencia en la vida
de las personas4.
En esta nueva etapa de la humanidad, las libertades y derechos se han introducido en el espacio
digital lo que ha provocado que su reconocimiento y protección por parte del Estado
constituya un verdadero reto por parte del sistema jurídico.
Dentro de la gama de derechos de cuarta generación se pueden citar5:
▪ El derecho de acceso a la informática.
▪ El derecho a acceder al espacio que supone la nueva sociedad de la información en
condiciones de igualdad y de no discriminación.
▪ Al uso del espectro radioeléctrico y de la infraestructura para los servicios en línea sean
satelitales o por vía de cable.
▪ El derecho a formarse en las nuevas tecnologías.
▪ El derecho a la autodeterminación informativa.
▪ El derecho al Habeas Data y a la seguridad digital.
Conjuntamente con los nuevos avances tecnológicos se ha introducido en el mundo de los
derechos humanos diversas formas de vulnerarlos que obligan a la ampliación de la protección
de los derechos del ser humano. Esta transición de la humanidad desde la revolución industrial
hasta nuestros tiempos ha generado cambios en el plano jurídico, social y político que exigen
nuevas formas de protección.
Los derechos de cuarta generación están basados en la necesidad de asegurar a todos los
individuos el acceso a las tecnologías de la información y la comunicación. La tecnología
surge por una necesidad y su fin no es otro que hacer más eficiente los recursos y hacer más
fácil y practica nuestra vida [Link] nuestra opinión, las prerrogativas consagradas en la
cuarta generación de derechos humanos responden a una necesidad provocada por la misma
humanidad pero que por sí misma no tiene vinculación alguna con el carácter “esencial” bajo
el cual han sido creados los derechos de primera, segunda y tercera generación que ya
conocemos.
Es imprescindible que el derecho positivo evolucione conjuntamente con el hombre para que
su aplicación en la resolución de conflictos sea efectiva, pero los derechos humanos son
“esenciales” porque tienen un carácter que se manifiesta en los principios mismos del ser
humano, por lo que consideramos que se estaría desvirtuando el verdadero concepto de
derecho humano al encasillar los derechos del ciberespacio dentro de esta categoría (cuarta
generación de derechos humanos).
Muchos son los que piensan que los derechos de cuarta generación contribuyen con una vida
digna porque les permite a las personas el acceso a la información de forma rápida, directa y
segura, pero esta es una interpretación errónea del concepto de vida digna.
Para que un derecho sea considerado como derecho humano debe tener una connotación
tal en la vida de las personas que sin este la vida misma, el respeto a la dignidad y el
desarrollo de la personalidad se vean obstaculizados. El acceso al mundo digital solo busca
mejorar las condiciones de vida, pero ello no implica que se trate de un elemento esencial para
la misma. Son muchos los beneficios que obtenemos de la tecnología y es lógico que se le
desee proteger pero tenemos que ser conscientes que la tecnología en si misma no soluciona
todos nuestros problemas y así como soluciona algunos genera otros muchos más graves que
los existentes.
En adición a lo expresado hasta el momento, consideramos que para un derecho adquirir la
categoría de derecho humano debe poseer el carácter de ser imprescindible para el ser humano;
De allí que no consideramos que la protección de los derechos de cuarta generación se adecuen
a ese criterio. Actualmente son muchas las personas que no tienen acceso a las TICs e incluso
comunidades que prefieren vivir al margen de las mismas, sin que esto afecte su modo de vida
y su concepción del bienestar.
Consideramos que lo recomendable es ampliar el rango de protección de las leyes ya
conformadas para el resguardo de los derechos relacionados a la intimidad de las personas, el
desarrollo de su personalidad, la libertad de asociación, el acceso a la información, etc., para
garantizar la custodia progresiva de los derechos humanos a través de la historia.
La tecnología nos proporciona todo un abanico de posibilidades pero depende de nosotros
mismos el uso que les demos y la dirección a la que encaminemos nuestros futuros estudios e
investigación. La labor de los legisladores está en la creación de leyes adjetivas que regulen
directamente estas nuevas formas de atentados contra los derechos humanos y evitar así las
lagunas jurisprudenciales y doctrinales.
NOTAS:
1
IGLESIAS GARZON, Alberto. Un Concepto Previo de Derechos Fundamentales. Instituto de Derechos
Humanos Bartolomé de las Casas.
2
ESTRADA LOPEZ, Elías. Derechos de Tercera Generación. Abogado y Docente en la Universidad
Panamericana, campus Guadalajara.
3
Derechos de tercera generación. Publicado el 26 de noviembre de 2008. Disponible en:
[Link] FR4zq395
4
CORDERO, Albert y CHAVEZ RODRIGUEZ. Los Derechos fundamentales contenidos en el marco
Jurídico que regula las telecomunicaciones del País después de la promulgación del Tratado de Libre
Comercio con Estados Unidos y sus leyes complementarias. Universidad de Costa Rica. Facultad de
Derecho.
5
CORDERO, Albert Et. Al. Ob. Cit.