ALEJANDRE:
Francés, oriundo de Auverne, de donde pasó a España.
La heráldica y la genealogía del tronco de un linaje
procede de los expedientes personales de los caballeros
que pretendían ingresar en alguna de las Órdenes Militares
de Santiago, Calatrava, Alcántara, Montesa y San Juan
de Jerusalen. Estos expedientes se contrastaban en
el entorno de sus Casas Solariegas por multitud de
testigos, algunos de ellos rubricaban sus declaraciones
en el mismo documento. Una vez se despachaba el hábito
de la Órden correspondiente por el Maestre, se custodiaban
los expedientes de ingreso en los "Caput Ordinis" o
Casa Central de las Ordenes. Posteriormente se centralizaron
en el Consejo de Órdenes y mas tarde, con la desamortización,
pasaron a la Sección de Ordenes Militares del Archivo
Histórico Nacional. Las recopilaciones de linajes en
obras heráldicas y genealógicas han sido numerosas,
pero aun así muchos linajes han quedado fuera de estos
estudios por no haber vestido el hábito de las Órdenes
Militares o incluso por haber cambiado la grafía de
sus apellidos en el devenir de los siglos.
Armas de ALEJANDRE
En campo de plata, un águila de sable, exployada, surmontada
de dos flores de lis, de gules.
SIMBOLOGÍA DE LAS ARMAS
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media
vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada,
etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario
buscar un método de identificación y distinción entre
los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido
a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de
exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que
los diferenciase de forma inequívoca y singular en
el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica,
en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios
y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe
de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos
autores de dar significado o contenido a todos los
emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos,
aún así hay varios tratados que estudian la simbología
de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos:
"Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725;
y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma
y Duràn. Año 1753
La plata en las armerías recibe el nombre de Luna,
en lo que se refiere a las de los soberanos; en las
de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles,
plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan
en sus armas están obligados a defender a las doncellas
y amparar a los huérfanos. La plata significa en su
correspondencia con las piedras preciosas la perla.
De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco,
Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de
la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero
y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores,
la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales,
el armiño.
El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza
el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que
llevan este color en sus blasones tienen la obligación
de socorrer, amparar y defender, a los injustamente
oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere
a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries
y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes
y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol,
el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde
al pelícano. El gules en las armerías de los reyes
y príncipes se llama Marte; en las de los títulos,
rubí, y gules en la generalidad de la nobleza.
El águila se concede en los blasones a los hombres
que exceden en valor, generosidad y braveza a los demas
hombres.
