1.

Investigue y exponga los planteamientos o ideas principales de

la filosofía moderna y la filosofía contemporánea (1 a 2
PÁGINAS).

Filosofía Moderna y Contemporánea: Planteamientos Principales

La filosofía moderna y la contemporánea representan dos etapas fundamentales en la

evolución del pensamiento filosófico. A continuación, se exponen sus principales ideas
y corrientes.

Filosofía Moderna (Siglos XV-XVIII)

La filosofía moderna surge con el Renacimiento y se desarrolla hasta finales del siglo
XVIII. Su principal característica es la transición del pensamiento medieval, centrado en
la religión, hacia una investigación racional e individualista. Entre sus principales
planteamientos están:

1. Racionalismo: Representado por Descartes, Spinoza y Leibniz, sostiene que la

razón es la fuente principal del conocimiento. Descartes, con su método
cartesiano, estableció el famoso principio "Cogito, ergo sum" (Pienso, luego
existo).

2. Empirismo: Defendido por Locke, Berkeley y Hume, afirma que el conocimiento

proviene de la experiencia sensorial. Locke introduce la idea de la mente como
"tabula rasa", negando la existencia de ideas innatas.

3. Idealismo Trascendental: Kant sintetiza el racionalismo y el empirismo,

argumentando que el conocimiento surge de la interacción entre la experiencia y
las estructuras a priori de la mente humana.

4. Ilustración: Movimiento filosófico que enfatiza la razón, la ciencia y el progreso,

promoviendo ideas como la libertad, la separación Iglesia-Estado y los derechos
individuales.
Filosofía Contemporánea (Siglos XIX-XXI)

La filosofía contemporánea se caracteriza por la diversidad de corrientes y un enfoque

crítico hacia los sistemas filosóficos anteriores. Algunas de sus principales ideas
incluyen:

1. Idealismo Alemán: Desarrollado por Hegel, plantea que la realidad es una

manifestación del "espíritu absoluto" y se desarrolla dialécticamente.

2. Marxismo: Karl Marx y Friedrich Engels proponen una filosofía basada en la

lucha de clases y la economía como motor de la historia.

3. Existencialismo: Sartre, Heidegger y Camus exploran la libertad, la angustia y

el absurdo de la existencia humana, rechazando las explicaciones metafísicas
tradicionales.

4. Pragmatismo: James, Peirce y Dewey sostienen que el conocimiento es un

instrumento para resolver problemas y debe juzgarse por su utilidad práctica.

5. Estructuralismo y Postestructuralismo: Autores como Foucault, Derrida y

Levi-Strauss analizan las estructuras del lenguaje, el poder y la deconstrucción
del conocimiento.

6. Fenomenología: Husserl y Merleau-Ponty estudian la conciencia y la

experiencia subjetiva como punto de partida del conocimiento.

7. Posmodernismo: Cuestiona los metarrelatos y defiende una visión pluralista del

conocimiento y la realidad.

Ambas filosofías han influido en diversas disciplinas y siguen siendo fundamentales

para entender el pensamiento actual.
 2. Mencionar los principales representantes (filósofos) de
la filosofía moderna y filosofía contemporánea y presentar los
principales planteamientos de cada uno (no es necesario hablar
de su vida o biografía) (3 PÁGINAS), como sigue:

Filosofía Moderna y Contemporánea: Principales Representantes y

Planteamientos

Filosofía Moderna

La filosofía moderna abarca desde el Renacimiento hasta finales del siglo XVIII,
caracterizándose por la transición del pensamiento medieval, centrado en la religión,
hacia una investigación racional basada en el individuo, la experiencia y el
conocimiento crítico. Se desarrollaron diversas corrientes filosóficas, como el
racionalismo, el empirismo y el idealismo. A continuación, se presentan sus principales
exponentes y planteamientos.

René Descartes (1596-1650)

 Considerado el padre del racionalismo moderno.

 Introdujo la duda metódica como un procedimiento para alcanzar la certeza.

 Su principio fundamental "Cogito, ergo sum" (Pienso, luego existo) establece la

existencia del yo pensante como base del conocimiento.

 Defendió el dualismo cartesiano: la división entre la sustancia pensante (res

cogitans) y la sustancia extensa (res extensa).

 Estableció las bases de la geometría analítica y la matemática aplicada a la

filosofía.

John Locke (1632-1704)

 Principal exponente del empirismo.

 Postuló que la mente es una "tabula rasa" al nacer, sin ideas innatas.
  El conocimiento se adquiere a través de la experiencia sensorial.

 Diferenció entre ideas simples (adquiridas por percepción) e ideas complejas

(construidas a partir de la combinación de ideas simples).

 Introdujo el concepto de "derechos naturales" que influyó en el liberalismo

político.

Baruch Spinoza (1632-1677)

 Defendió un monismo filosófico en el que Dios y la Naturaleza son la misma

entidad.

 Rechazó la idea de un Dios personal y propuso un sistema determinista donde

todo sigue leyes necesarias.

 Negó el libre albedrío en favor de una visión causal del universo.

 Propuso una ética basada en la razón y el autoconocimiento.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)

 Desarrolló la teoría de las mónadas, entidades indivisibles que constituyen la

realidad.

 Introdujo el principio de razón suficiente, según el cual nada ocurre sin una
causa o justificación.

 Consideró que vivimos en "el mejor de los mundos posibles" según el plan
divino.

David Hume (1711-1776)

 Radicalizó el empirismo al sostener que el conocimiento se basa en la

experiencia y el hábito.

 Cuestionó la causalidad, afirmando que solo percibimos la sucesión de eventos,

no una conexión necesaria entre ellos.
  Rechazó la existencia de un yo permanente, defendiendo que la identidad es
una sucesión de percepciones.

Immanuel Kant (1724-1804)

 Funde racionalismo y empirismo en su "Idealismo Trascendental".

 Estableció que el conocimiento proviene de la interacción entre la experiencia y

las estructuras innatas de la mente.

 Diferenció entre "fenómeno" (lo que podemos conocer) y "nóumeno" (lo que
trasciende nuestra capacidad de comprensión).

 Planteó la ética deontológica basada en el "imperativo categórico", que propone

actuar de manera universalizable.

Filosofía Contemporánea

La filosofía contemporánea abarca desde el siglo XIX hasta la actualidad. Se

caracteriza por una pluralidad de enfoques, con corrientes como el idealismo, el
materialismo, el existencialismo, la fenomenología, la teoría crítica y el
postestructuralismo.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)

 Desarrolló el idealismo absoluto.

 Introdujo la dialéctica hegeliana (tesis, antítesis y síntesis) como mecanismo de

progreso del conocimiento.

 Planteó que la historia es la manifestación del "Espíritu Absoluto".

Karl Marx (1818-1883)

 Fundador del materialismo histórico y dialéctico.

 Analizó la economía y la lucha de clases como motores de la historia.

 Propuso la abolición de la propiedad privada y el establecimiento del

comunismo.
Friedrich Nietzsche (1844-1900)

 Crítico de la moral judeocristiana y la tradición filosófica occidental.

 Planteó la "muerte de Dios" y la creación de nuevos valores.

 Desarrolló el concepto de "superhombre" y "voluntad de poder".

Edmund Husserl (1859-1938)

 Fundador de la fenomenología.

 Propuso la "reducción fenomenológica" para estudiar la conciencia y su relación

con los objetos.

Martin Heidegger (1889-1976)

 Reformuló la fenomenología para estudiar la existencia humana.

 Introdujo el concepto de "ser-ahí" (Dasein) y la "angustia" como elemento

fundamental de la existencia.

Jean-Paul Sartre (1905-1980)

 Principal exponente del existencialismo ateo.

 Afirmó que "la existencia precede a la esencia" y que el hombre está condenado
a ser libre.

Michel Foucault (1926-1984)

 Analizó la relación entre poder y conocimiento.

 Propuso el concepto de "biopolítica" y estudió las instituciones de control social.

Jacques Derrida (1930-2004)

 Fundador de la deconstrucción.

 Criticó la metafísica de la presencia y la jerarquía en el lenguaje.

Jürgen Habermas (1929- )

  Defensor de la teoría crítica y la "acción comunicativa".

 Propone la racionalidad comunicativa como base para la democracia y la justicia

social.

Ambas corrientes han marcado la evolución del pensamiento filosófico y continúan

influyendo en la actualidad en diversas disciplinas académicas y debates intelectuales.

II. Ensayo Filosófico: selecciona uno de los términos propuestos y desarrolla un

análisis crítico que explora sus implicaciones ontológicas, epistemológicas y
éticas.

Ensayo Filosófico: La Dignidad

Introducción

La dignidad es un concepto central en la filosofía moral, política y ontológica, que ha

sido discutido a lo largo de la historia por diversos pensadores. Se entiende
generalmente como el valor intrínseco e inalienable de la persona, que la hace
merecedora de respeto y trato justo. Sin embargo, las implicaciones de la dignidad son
vastas y complejas, afectando la manera en que concebimos el conocimiento, la
realidad y la moralidad.

Implicaciones Ontológicas de la Dignidad

Desde una perspectiva ontológica, la dignidad se relaciona con la naturaleza del ser
humano y su valor inherente. Filósofos como Immanuel Kant han sostenido que la
dignidad radica en la capacidad racional y moral del individuo. En su "imperativo
categórico", Kant establece que el ser humano debe ser tratado siempre como un fin en
sí mismo y nunca como un medio. Esto implica que la dignidad no depende de factores
externos, como la posición social o la utilidad económica, sino que es intrínseca a la
persona por su mera existencia.
Por otro lado, existen corrientes filosóficas que cuestionan si la dignidad es un atributo
exclusivo de los seres humanos o si puede extenderse a otros seres, como los
animales o incluso las máquinas con inteligencia artificial. La ontología contemporánea
enfrenta el desafío de redefinir la dignidad en un mundo donde la tecnología y la
bioética plantean nuevas interrogantes sobre la autonomía y el valor de la vida.

Implicaciones Epistemológicas de la Dignidad

En el ámbito epistemológico, la dignidad se vincula con el acceso al conocimiento y la

autodeterminación intelectual. El respeto a la dignidad implica la promoción de la
libertad de pensamiento, la educación y el derecho a la información veraz. Filósofos
como John Stuart Mill han defendido la libertad de expresión como un pilar fundamental
para el desarrollo de la dignidad individual y colectiva.

Sin embargo, también se presentan dilemas, como la tensión entre la dignidad y la

manipulación del conocimiento. En sociedades donde la información es controlada o
tergiversada, la dignidad epistemológica de los individuos puede verse vulnerada. Esto
lleva a reflexionar sobre el papel de la educación y la responsabilidad de las
instituciones en garantizar un acceso equitativo y veraz al conocimiento.

Implicaciones Éticas de la Dignidad

La dignidad es uno de los principios fundamentales en la ética. Desde la ética

deontológica hasta la ética del cuidado, la dignidad humana se erige como un criterio
esencial para evaluar la moralidad de las acciones. En la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, la dignidad se establece como la base para la igualdad y la
justicia, reflejando su importancia en la construcción de sociedades más equitativas.

No obstante, surgen cuestionamientos sobre los límites de la dignidad. Por ejemplo, en

debates sobre la eutanasia, el aborto o la pena de muerte, se enfrenta la tensión entre
el respeto a la autonomía individual y la preservación de la vida. ¿Es posible hablar de
una dignidad universal e inmutable, o es un concepto que varía según el contexto
cultural y social?

Conclusión
La dignidad es un concepto multifacético con profundas implicaciones ontológicas,
epistemológicas y éticas. A través de la historia, ha sido un ideal fundamental en la
construcción de sociedades justas y en la protección de los derechos humanos. Sin
embargo, su aplicación y significado continúan siendo objeto de debate, especialmente
en un mundo en constante cambio. Reflexionar sobre la dignidad nos obliga a
cuestionarnos cómo valoramos la vida, el conocimiento y la moralidad en nuestra
existencia individual y colectiva.