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La Entrada Triunfal

El documento relata la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, destacando la profecía de Zacarías y la aclamación de la multitud que lo reconoce como el Mesías. Se explica el significado de 'Hosanna' como un clamor por salvación y se menciona la incredulidad de los fariseos ante la proclamación de Jesús. Además, se reflexiona sobre el propósito de Jesús al mantener un perfil bajo antes de su crucifixión y la importancia de su entrada como rey.

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La Entrada Triunfal

El documento relata la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, destacando la profecía de Zacarías y la aclamación de la multitud que lo reconoce como el Mesías. Se explica el significado de 'Hosanna' como un clamor por salvación y se menciona la incredulidad de los fariseos ante la proclamación de Jesús. Además, se reflexiona sobre el propósito de Jesús al mantener un perfil bajo antes de su crucifixión y la importancia de su entrada como rey.

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Misión Cristiana cede Veracruz Semana santa

La entrada triunfal
• LUCAS 19:28-
28
Dicho esto, iba delante subiendo a Jerusalén. 29 Y aconteció que llegando cerca de Betfagé y de Betania,
al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos, 30 diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al
entrar en ella hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y
traedlo. 31 Y si alguien os preguntare: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo nece-
sita. 32 Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo. 33 Y cuando desataban el pollino, sus
dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? 34 Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita.
TODO ESTO SE HIZO ASI PARA QUE SE CUMPLIERA LO DICHO POR EL PROFETA ZACARIAS:

El futuro rey de Sion


9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y
salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.

(GLORIFICAR A DIOS)

35
Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jesús encima. 36 Y a su
paso tendían sus mantos por el camino. 37 Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos,
toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las ma-
ravillas que habían visto, 38 diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y
gloria en las alturas!
EN MATEO 21 DICE:
Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles,
y las tendían en el camino. 9 Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al
Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! 10 Cuando entró él
en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es este? 11 Y la gente decía: Este es Jesús el
profeta, de Nazaret de Galilea.

• ¿Por qué clamaban HOSSANA?

R: “Hosanna" tiene raíces hebreas y significa "Sálvanos", o "Por favor, sálvanos".


En este contexto cuando la gente clamaba Hosanna estaba reconociendo a Jesús como el Mesías, la figura
profética que esperaban para liberarlos.
Al expresar HOSANNA AL HIJO DE DAVID: se refiere a la promesa que Dios le hizo a David de que el rey
tendría un heredero que reinaría sobre Israel para siempre reafirmando que Jesús es el Cristo, el redentor
enviado por Dios para salvar a la humanidad.

REGRESANDO A LUCAS:
39 Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos.
40 Él, respondiendo, les dijo: Os digo que si estos callaran, las piedras clamarían.

• ¿Por qué el comentario de los fariseos repréndelos, y por qué Jesús expresa que si ellos callan las
piedras clamarían?

a
18 de abril del 2025 Página 1 de 2
Misión Cristiana cede Veracruz Semana santa

Porque a lo largo de la escritura nosotros podemos ver que ellos no reconocían a Jesús como el mesías
incluso ahora en la actualidad el pueblo judío sigue esperando la llegada de “Cristo”, esto para que se
cumpliese lo escrito la palabra:
Juan 1:11, A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
Si observamos la palabra podemos notar que nuestro Señor Jesús siempre procuro mantener un perfil bajo
(no se revelaba aun a los hombres) y constantemente reprendía a las personas a mantener en secreto las
sanidades y prodigios que realizaba, incluso una ocasión en la escritura se narra mientras el enseñaba en
una sinagoga, un hombre que tenía un espíritu inmundo, exclamó a gran voz, Déjanos; ¿qué tienes con
nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios.
Y Jesús le reprendió, diciendo: Cállate
Porque aún no era el tiempo de revelarse ante la gente incluso cuando les pregunto a sus discípulos:
¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías;
y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. 15 Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? 16 Respon-
diendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17 Entonces le respondió Jesús:
Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está
en los cielos.
Tomando esto en cuenta para este punto, el Señor sabía que ya venía la hora en la que él iba a ser entre-
gado y crucificado, por eso cuando entro por Jerusalén lo hiso entrando con honores especiales, como se
recibe a un rey con gozo y alegría.
Y dice la palabra que 9 Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al Hijo
de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!,
Hoy nosotros nos gozamos y nos alegramos en el señor en este lugar porque el rey ha venido y a triunfado
con poder, y clamamos delante de su presencia asi como esta multitud que tal vez no comprendía lo que
expresaban hoy nosotros clamamos con entendimiento “Hosanna”, “Hosanna en las alturas”, “Hosanna al
rey que volverá”.

a
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