De la carta de Pablo

a los Gálatas se dice:

• Ya no estamos bajo la ley
sino bajo la gracia.
• Ya no debemos cumplir los
mandamientos de la Ley
porque estaríamos bajo
maldición.
• La salvación es solo por fe.

La tradición o Talmud (ley oral judía): Este es el tema central de la carta.

Toráh = Ley dada por Dios a Moisés para su pueblo = Instrucción, Enseñanza, Doctrina.
Gálatas = Galacia = Asia Menor = Turquía.
Razón de Pablo para escribir la carta= Para restaurar la Torá como la máxima autoridad
del creyente, ya sea gentil o judío.
La carta a los Gálatas fue escrita para restaurar la Ley escrita = Instrucción como la máxima
autoridad tanto para el creyente judío como para el gentil. ¿Quiénes son los gentiles? Son los
extranjeros, aquellos que no son descendientes de Abraham, Isaac y Jacob.

¿POR QUÉ SE HA MALENTENDIDO EL MENSAJE DE LA CARTA?

Uno de los errores más graves por lo que hay un desconocimiento de las Escrituras es el
sistema de enseñanza. No se puede aprender la Biblia por versículos, porque tu mente será
un collage o colcha de retazos. Los versículos fueron puestos para hacer las concordancias,
pero no están en los rollos originales.
Hoy los mensajes, predicación y enseñanza son por medio de versículos. Se toma un versículo
sacado de su contexto y se arma todo un mensaje que muchas veces ni tiene que ver con el
mensaje real escrito. La gente lleva años estudiando versículos sacados de contexto y en
realidad no sabe de qué trata la Biblia. No entiende el tema central. Antes se leía la carta de
principio a fin en veinte minutos y la entendían toda.

UN PRINCIPIO BÁSICO PARA ENTENDER LA PALABRA:

Salmo 119:160 “La SUMA de tu Palabra es verdad”. Esta es la regla fundamental de
interpretación bíblica para no equivocarnos. No podemos establecer una doctrina en base a
unos cuantos versículos… lo que creemos debe estar en armonía con los 66 libros: 39 del
Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento. Si tú ves que ciertos pasajes contradicen
otros textos del Antiguo Testamento, algo no está bien, algo es incorrecto. Tu interpretación
está equivocada sin duda. Porque ¿será posible que Dios se contradiga? ¿que Dios cambie?
¿que Dios mienta? ¿Qué Dios se desdiga? No. (Números 23:19)

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 LAS 2 LEYES
Otra parte de la confusión es que desconocemos que para los judíos existen 2 leyes: La ley
escrita que conocemos como Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio)
y la Ley oral (explicación de la ley escrita más enseñanzas y tradiciones judías) conocida
también como Ley de las tradiciones, leyes rabínicas o Talmud.
Los judíos en tiempos de Yeshúa (Jesús) y aún ahora, obedecen estrictamente el Talmud: los
escritos y mandamientos rabínicos y llegan incluso a ponerlo por encima de la Ley de Dios.
“Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra
tradición”. (Marcos 7:9) Porque el TALMUD ordena cosas que Dios no ha ordenado y muchas
veces invalida los mandamientos de Dios.
En el Nuevo Testamento, muchas veces se habla del Talmud (ley Oral) y creemos que habla
de la Ley de Dios. La confusión en este tema es tremendamente grande. Por eso Pedro advirtió
que NO ES FÁCIL interpretar los escritos de PABLO, y que sólo los estudiosos, aquellos con
gran conocimiento de la Ley de Dios y también sobre las costumbres de ellos
“Tradiciones/Talmud” podrían hacerlo. (2 Pedro 3:15-17).
Ahora que sabemos que los judíos siempre han manejado 2 leyes desde el principio,
entendemos por qué para ellos son muy importantes los mandamientos rabínicos y las
tradiciones. Éstas dos leyes son partes fundamentales de su cultura y de sus tradiciones, y
están íntimamente unidas, por lo que es lógico y congruente que se mencionen de alguna
manera en las Sagradas Escrituras.
Los traductores (gentiles) se limitaron a traducir como “LEY” a ambas. Por eso no podemos
asumir, que cuando en el Nuevo Testamento dice "LEY" sólo se refiere a la ley escrita o Toráh,
porque en varias ocasiones dice "LEY" y se refiere a la ley oral o Talmud. Veamos un ejemplo:
“vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que
estén sujetas, como también la LEY lo dice”. (1 Corintios 14:34)

En ninguna parte de la ley escrita o pentateuco (puede usted buscar en su Biblia) dice que
Dios manda a callar a la mujer en la congregación. Lo cual significa, que éste NO es
mandamiento de Dios, así que esto es ley oral o Talmud= ley de hombre. (Ahí si lo encontrará)
Pablo era experto tanto en la ley escrita como en la ley oral y debió haber tenido muchos
motivos para dar esta orden a las mujeres de Corinto dentro de un servicio, en aquel tiempo.
Hoy en día muchas denominaciones cristianas no permiten el liderazgo femenino en sus
congregaciones a causa de este versículo. Están siguiendo mandamientos de hombre.
Los judíos saben muy bien cuando es LEY ESCRITA y cuando es LEY ORAL. Dominan el tema.
Es su sistema de creencias, desde miles de años atrás y saben diferenciarlas cuando leen las
Escrituras. A ellos nunca se les tiene que mencionar que si es Toráh o que si es Talmud. Pero
nosotros no. Así que, estamos en un gran problema porque para nosotros el concepto de LEY
es en el mismo sentido en todos los casos. Creemos que siempre, siempre y en todos los casos
habla de la Ley de Dios.
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 CARTA A LOS GÁLATAS CAPITULO 1

V. 1-2 Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre
que lo resucitó de los muertos), y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de
Galacia: Apóstol: Un enviado, emisario, embajador. Un enviado para ir a dar el mensaje,
enseñanza de la fe dada a la nación de Israel. Jesucristo y Dios el Padre es el que da el
apostolado.
Acerca de Pablo: Hechos 9:15-16 “El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es
éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel;
porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre” Él fue escogido para
llevar el mensaje, su nombre, a tres grupos: v.15 (1) en presencia de los gentiles (2) y de reyes,
y (3) de los hijos de Israel.
El Nuevo Testamento es el cumplimiento del Antiguo Testamento. Vamos a ver dónde se
encuentra: Reyes y naciones.
“Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció el Señor y le dijo: Yo soy el
Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto, Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te
multiplicaré en gran manera. Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él,
diciendo: He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. Y no se
llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por
padre de muchedumbre de gentes. Y te multiplicaré en gran manera, y haré NACIONES de ti,
y REYES saldrán de ti, Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en
sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu DESCENDENCIA después de
ti” Génesis 17:1-7

Veamos las palabras en el diccionario Strong. (El Diccionario Strong es una lista alfabética de
todas las palabras hebreas, arameas y griegas que se usan en los rollos originales del Antiguo
y Nuevo Testamento), el cual es una muy buena herramienta para escudriñar.
Diccionario Strong 1471: Naciones = GOYIN = GENTILES Y REYES
En Hechos 9:15 “Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre (1) en
presencia de los gentiles (2) y de reyes, y (3) de los hijos de Israel”.
Strong 5037 (y) = te = conexión o adición= ambos o también.
El Señor le dijo ve a “gentiles y reyes, ambos de los hijos de Israel”.
Ahora entendemos un pasaje de Gálatas que es crucial:
“Gálatas 3:29 Entonces si vosotros sois de Cristo ciertamente linaje de Abraham sois, y
herederos según la promesa”
Esa palabra “linaje” en griego quiere decir: (esperma)
Lo que Pablo está diciendo en Gálatas 3:29 es que, si Cristo te salvó, tú eres esperma (hijo) de
Abraham y si eres hijo, también tienes herencia.
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Y entonces podemos entender el llamamiento del Apóstol Pablo y porqué estaba él
empeñado en ir a los gentiles. El judaísmo de la época estaba muy hermético, no querían
gentiles y se enojaban mucho de ver que Pablo estaba difundiendo la fe judía a los gentiles.

V.2 Y el apóstol escribe a las iglesias de Galacia.

¿QUÉ ENTENDEMOS POR “IGLESIA”? Un lugar donde congregarse, un edificio o local, un
grupo de creyentes… ¿será eso a lo que se refería Pablo?
Strong 1577 Iglesia = Ekklesia = literalmente significa: “un llamado fuera” (“ek”, "fuera” y
2564 /kaléō, "llamar") de Un llamado a salir. Pero también se traduce como: Asamblea o
congregación. Esta misma palabra se utiliza y traduce de manera diferente según sea el caso.
Uno de los problemas que tenemos al leer una traducción de la Biblia en español (Reina
Valera), es que ellos eran monjes católicos, quienes traducían y trasladaban sus doctrinas e
ideas católicas en la traducción.
Así es como la teología cristiana dice que la iglesia surgió en el libro de los Hechos capítulo 2,
en la fiesta de Pentecostés. La “iglesia cristiana” comienza según la teología cristiana en
Pentecostés cuando cayó el Espíritu Santo. Cómo eso es lo que dice la iglesia católica y la
teología cristiana, entonces hay una desconexión total. Como si la iglesia y el pueblo de Israel
fueran dos pueblos diferentes, dos cosas distintas.
Se enseña que la iglesia cristiana es una cosa por un lado y por otro lado está el pueblo de
Israel, y de ahí se derivan otras doctrinas fundamentadas en esa doctrina original, como la del
rapto o arrebatamiento en donde el Señor viene por su iglesia y los que no sean parte, se van
a quedar atrás. La pregunta es: ¿a cuál iglesia se va a llevar el Señor?, a la pentecostal,
bautista, metodista, presbiteriana, católica…etc., ¿a cuál iglesia? ¿Cuál es la iglesia? Existen
más de 4,800 denominaciones y todas dicen: “la iglesia es la nuestra, es la verdadera”.
Entonces, que mejor definición de Iglesia, que la bíblica. Que la misma Biblia nos diga quien
es la iglesia. Vamos a un texto:
“Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de
entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis. Este es aquel Moisés que estuvo en la
congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros
padres, y que recibió palabras de vida que darnos” Hechos 7:37-38
“…que estuvo en la congregación en el desierto” = (las 12 tribus de Israel)
“…recibió palabras de vida que darnos”= (Torá, su Instrucción: la Ley)
STRONG 1577 “congregación” = Ekklesia = Iglesia. (¡Es lo mismo!)
¿Por qué Casiodoro de Reina y luego Cipriano de Valera y después traductores de la Biblia
protestantes y católicos, no pusieron ahí: “Iglesia”? Ellos escribieron “congregación”. ¿Y por
qué en otras partes donde está la misma palabra, ahí sí la tradujeron como “Iglesia”? ¿Por
qué? ¡Aquí hay monje encerrado! Un traductor no se puede dar la libertad de cambiar la
palabra. Eso nos muestra que ellos están filtrando su doctrina teológica en la traducción.
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EKKLESIA = Los llamados fuera. (Su pueblo apartado, santo = Kadosh)
Moisés es lo que hizo, los sacó fuera. Entonces ¿quién es la Iglesia? = Las 12 tribus de Israel
que Dios sacó fuera de Egipto.
¿Y qué dijo Moisés que iba a suceder cuando él muriera? “profeta como yo, levantará tu
Dios; a él oiréis;” (Deut. 18:15). ¿Cuál iba a ser la función de ese profeta? Israel iba a ser
lanzada a las naciones. Dios los iba a recoger de las naciones a las que los envió. Y ¿quién sería
el encargado de sacar al pueblo de Dios de entre las naciones? Un profeta como Moisés.
De Juan el bautista y de Yeshúa, ¿cuál era la pregunta que se hacían?, ¿quién es este hombre,
acaso es Elías? ¿Acaso es el profeta que había anunciado Moisés? Porque ellos sabían que
vendría un profeta a reunir nuevamente a las 12 tribus de Israel.
“Vive el Señor que hizo subir a los hijos de Israel de todas las naciones adonde los había
arrojado; y los volveré a su tierra”. Jeremías 16:15
Así que, la Iglesia literalmente y en la perspectiva exacta es: “Los llamados fuera”.
Ahora llegan días en que el Señor te llamará a salir del sistema de las tradiciones de los
hombres del mundo. “A salir”, ese es el llamado que Dios está haciendo. Sigamos

¿QUIÉNES ERAN LOS DE GALACIA? “Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la

dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos según la presciencia de Dios
Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser
rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean
multiplicadas” 1ª Pedro1:1
Expatriado = Alguien que lo sacaron de su patria
y está disperso entre las naciones.
¿Por qué? Salomón no se mantuvo fiel, se apartó y el juicio de Dios fue que se dividiría el
reino de Israel. Dios le iba a quitar diez tribus y se las dio a Jeroboán y quedaron en el norte
(casa de Israel) Y sólo dejó dos tribus: Judá y Benjamín al sur de Israel (casa de Judá), 931 años
antes de Cristo, los del norte, son llevados al exilio. Fueron a Asia Menor, Turquía, Italia,
España, etc., quedaron dispersos entre las naciones y perdieron su identidad.
“Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión:
Salud.” Santiago 1:1 “…que están en la dispersión” = Que están dispersas, separadas
“Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir.
Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿Adónde se irá este, que no le hallemos?
¿Se irá a los dispersos entre los griegos?” Juan 7:34-35
“…se irá a los dispersos entre los griegos?”. Los judíos saben que Yeshúa tiene que volver a
recoger a las doce tribus. El mismo lo dijo en Mateo 15:24 “No soy enviado sino a las ovejas
perdidas de la casa de Israel” y en Juan 10:16 hablando a la casa de Judá les dijo: “También
tengo otras ovejas que no son de este redil (no son judíos); aquéllas también debo traer, y
oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.”

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 LA CARTA DE GÁLATAS ES PARA TODO ISRAEL EN EL EXILIO.
No es una carta en contra del pueblo judío como se cree. Los judaizantes eran gentiles
(dispersos de la casa de Israel y extranjeros) convertidos al judaísmo tradicional de la época.
Un gentil convertido al judaísmo puede ser peor que el judío más religioso. Filipenses 3:2
habla de perros mutiladores del cuerpo, que llegaron a sentirse más judíos que los propios de
nacimiento y esto sigue pasando en la actualidad. Sigamos.

V. 3 “Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro señor Jesucristo”

Gracia = Jeset; es un regalo gratuito, inmerecido, algo que nos fue dado por amor de Dios.
Jeset y Shalom, paz, reconciliación. Tiene que ver con juntar a dos partes que estaban
separadas, enemistadas y que han venido a una reconciliación. Este es el saludo de Pablo.

V. 4-5 “El cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo,
conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la gloria por los siglos de los
siglos. Amén. Aquí hay una palabra importantísima para el entendimiento de Gálatas y de
toda la Biblia.
¿QUÉ ES PECADO?
“Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la
ley. Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él. Todo
aquel que permanece en él, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido”.
1 Juan 3:4
Pecado es desobedecer la Ley de Dios, así de sencillo.
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la
voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor,
¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí,
hacedores de maldad” (apártense de mí, transgresores de la Ley). Mateo 7:21-23

Porque esa palabra “MALDAD” si la examinamos en el STRONG 458= “ANOMIA”

De “A”= sin y “NOMIA”= Norma, ley. Literalmente es: Infringir o violar la ley.

¿Ahora entendemos por qué los judíos dicen que Jesús no es el Mesías?
Porque el Mesías tiene que alcanzar a las tribus perdidas de Israel que están dispersas en las
naciones trayéndolos a la obediencia de los mandamientos de Dios. Y ¿cómo tú me dices que
Jesucristo es el Mesías de Israel? Si las naciones = la cristiandad, no guardan la Ley de Dios,
dicen que está abolida, que Jesús la abolió. No tiene sentido, entonces él no es el Mesías.
Y aquí tenemos dos opciones: o no es el Mesías, o si es el Mesías, pero su mensaje ha sido
tergiversado y lo que ha pasado es que sus discípulos no están cumpliendo la Ley porque se
les ha dicho que no hay que cumplir la Ley, que ya no es necesario.

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Estaba profetizado en Daniel capítulo 7 que se levantaría un impero… “Y hablará palabras
contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos
y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo”
Este imperio o cuarta bestia que estará vigente hasta el final de los días haciendo alianzas
(barro mezclado con hierro) ha estado siempre en contra de la Ley de Dios.
¿Quién es este imperio? La primera bestia es el Imperio de Babilonia, luego siguió Media y
Persia, después Grecia y después Roma, el imperio que más santos ha matado. Este imperio:
“Roma” cambió los tiempos (Calendario), cambió también la Ley (la abolió), cambió las fiestas
Bíblicas por sus fiestas y sus tradiciones. El catolicismo tiene hechizado al mundo con su
idolatría y religión; y la reforma protestante ¿de dónde surge? de ahí, y ¿qué arrastra dentro
de su teología? muchísima doctrina católica. ¿Por qué el católico dice al protestante
"hermano separado"? Porque es casi lo mismo. Son las mismas doctrinas, solo que
aparentemente no está sometido a la autoridad del Papa… Ya no es “misa” es “culto”, ya no
es “cura” es “pastor”, tampoco se guarda Shabbat, ahora es el día del sol, ya no es la “santa
comunión”, ahora es la “santa cena”, la pascua ya no se celebra el 14 de avib conforme a la
Escritura, tampoco se celebran las fiestas del Padre, porque ahora es Navidad el 25 de
diciembre, San Valentín, día de los difuntos..., tampoco es el año nuevo en el tiempo que la
Biblia dice, ahora es el 31 de diciembre, etc.
Roma adoptó la teología y mitología griega y creó un sincretismo religioso y de ahí surge toda
una Institución que ha seguido hasta nuestros días y el pueblo de Dios será liberado en los
últimos tiempos del exilio en el que se encuentra. ¿Cuál es el exilio? Roma, que ha durado
2.000 años y está presente en todas las naciones.

Retomando, ¿qué es pecado? Transgredir la ley de Dios, sus mandamientos, su instrucción.

Es la desobediencia a la voluntad del Padre.

Yeshúa le dijo “ve y no peques más” (Ve y ya no transgredas la Ley). Juan.8:11

A uno que sanó le dijo: “no peques más, para que no te venga alguna cosa peor” Juan.5:14
¿y qué dijo Pablo? Así que si Cristo te salvó de tus pecados. ¿perseveraremos en el pecado
transgrediendo la Ley para que la gracia abunde? De ninguna manera.
Pero pensamos: -Ya estoy bajo la gracia, no estoy bajo la ley, ahora puedo transgredir- y ahí
está el problema y toda la confusión por la distorsión de la Palabra. Sigamos:
V. 6-7 “Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia
de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que hay otro, sino que hay algunos que os
perturban, y quieren pervertir el evangelio de Cristo” Aquí tenemos otra palabra importante:

¿QUÉ ES EL EVANGELIO?
Strong palabra G2098 Evangelio = viene de: Ev “buen” (bueno) y angelo “ángel” (mensajero)
= Buen mensajero /buen mensaje/buenas nuevas.

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 “Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el
evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo” Mateo 4:23
“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las
naciones; y entonces vendrá el fin.” Mateo 24:14
“El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el
evangelio.” Marcos 1:15
En estos versículos vemos que Yeshúa predicaba el evangelio y que el evangelio debe ser
predicado a todas las naciones y entonces vendrá el fin, pero en Marcos 1:15 dice que también
es necesario arrepentirse y creer en el evangelio.
¿QUÉ SIGNIFICA ARREPENTIRSE?
En hebreo es Teshuvá = Regresar. Regresen y crean el evangelio. Regresar a Dios y a su
palabra, a la obediencia de sus mandamientos.
“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.” Marcos 16:15
Este es uno de los versículos más difundidos para ir a predicar el evangelio. El asunto es ¿Qué
entendemos por evangelio? ¿cuál es el buen mensaje?
“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo
aquel que cree; al judío primeramente, y también el griego.” Romanos 1:16
En el principio sólo se les predicaba a los judíos. Todos los que estaban en Pentecostés eran
judíos. Eran creyentes en el Mesías, pero judíos. Por lo tanto, eso de que la iglesia nació en
Pentecostés es un mito, porque ahí no había gentiles, había puros judíos cuando predicó
Pedro y se convirtieron tres mil y luego cinco mil, todos judíos (Hechos 2:14-41) El primer
gentil al que se le predicó fue Cornelio y Dios tuvo que darle una visión a Pedro para que fuera
y entrara en casa de un gentil. Vemos después que en Antioquia empezaron a entrar gentiles
y más gentiles y llegaron con el tiempo a ser más numerosos que los judíos y en dos mil años
de historia, son más gentiles que judíos los que han creído en Yeshúa.
La pregunta es: ¿Será el mismo evangelio que se predica hoy, el que predicaban los
apóstoles?
EVANGELIO=BUENAS NUEVAS
Isaías habla de las “buenas nuevas”, del buen mensaje:
“Porque así dijo YHWH el Señor: Mi pueblo descendió a Egipto en tiempo pasado, para
morar allá, y el asirio lo cautivó sin razón. Y ahora ¿qué hago aquí, dice YHWH, ya que mi
pueblo es llevado injustamente? Y los que en él se enseñorean, lo hacen aullar, dice YHWH,
y continuamente es blasfemado mi nombre todo el día. Por tanto, mi pueblo sabrá mi
nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he aquí estaré presente.
!!Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia
la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sion:
!!Tu Dios reina! Isaías 52:5-7
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Este texto literalmente lo cita Pablo en su carta a los romanos cuando les está hablando sobre
el misterio de la salvación de los gentiles.

“¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies
de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! Romanos 10:15

¿Por qué cita Pablo este texto de Isaías con relación a los gentiles? Porque este texto en
Isaías está hablando de los que fueron llevados cautivos de Israel, y para Pablo ¿quiénes eran
los romanos y demás gentiles? Eran ovejas perdidas de la casa de Israel.
¿Por qué habla de Sion? Es la ciudad donde David edificó su reino y él gobernó sobre las 12
tribus de Israel. Entendamos entonces el versículo 7 de Isaías: ¡Cuán hermosos son …los pies
del que trae el evangelio…del que dice a las doce tribus de Israel: ¡Tu Dios reina! Porque Tu
Dios no se ha olvidado de ti. Tu Dios te ama. Tu Dios tiene un propósito para ti y te trae de
regreso.
¡Voz de tus atalayas! darán voces de júbilo; porque ojo a ojo verán que
el Señor vuelve a traer a Sion. Isaías 52:8

¿ENTONCES CUÁL ES EL EVANGELIO? ¿CUÁLES SON LAS BUENAS NOTICIAS?

Que el Señor vuelve a traer a las doce tribus que están en la dispersión. ¡Ese es el evangelio!
¡Esas son las buenas noticias! Que gracias al sacrificio de Yeshúa podemos volver.
v.10 El Señor desnudó su santo brazo (su diestra: Yeshúa) ante los ojos de todas las naciones
Y todos los confines de la tierra verán la salvación (Yeshúa) del Dios nuestro.
v.11 Apartaos, apartaos, salid de allí, no toquéis cosa inmunda; salid de en medio de ella; …
v.12 y os congregará el Dios de Israel.
¡Mira cual es el requisito para regresar a Sion! Nos recuerda el versículo de Apocalipsis sobre
la gran Ramera Babilonia (Roma), en el final de los tiempos:
“Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de
sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas” Apocalipsis 18:4
Tenemos que salir de la impureza de las falsas doctrinas de Roma. De las impurezas de las
naciones, de las tradiciones y prácticas del mundo.
v.13 He aquí que mi siervo (Yeshúa) que hará de volver la cautividad, que hará de volver a
Sion será prosperado, he aquí que mi ungido será prosperado, será engrandecido y exaltado,
y será puesto muy en alto.
Capítulo 53 de Isaías: El siervo sufriente, varón de dolores, fue menospreciado…Y ya vimos
que pecado es la trasgresión de la Ley. Gran pecado fue abandonar la ley de Dios.
“…por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará los pecados de ellos”
Isaías 53:11

9
Regresemos con Pablo.
1ªCorintios 15:1-2 “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual
también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo (el evangelio), si
retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no, creísteis en vano.”

¿CUÁL SERÁ LA PALABRA QUE PABLO PREDICA A TRAVÉS DEL EVANGELIO?

Una palabra que hay que obedecer, porque si no se obedece o si no se retiene dice: creísteis
en vano. ¿A qué palabra se refiere? Dice: “si retenéis la palabra, sois salvos”.
v.3 “Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras” Porque en Isaías 53 dice que como cordero sería
llevado al matadero… v.4 “y que fue sepultado y resucitado a los tres días conforme a las
Escrituras”.
Y aquí tenemos una pregunta: Si el evangelio que se predica hoy es que Cristo murió y
resucitó por ti, recíbele y serás salvo, entonces, ¿por qué Yeshúa lo escondió? Porque él decía:
no se lo digáis a nadie. Muy pocas veces dice que va a morir y que va a resucitar, si lo dice,
pero un poco velado. Yeshúa no va predicando el mensaje de los evangelistas de hoy día. En
cambio, lo que constantemente predicaba era que guardáramos los mandamientos.

¿Será que el evangelio es solo creer en Jesucristo y que Dios le levantó de los muertos?
¿Será que todos los que crean que Jesús murió y resucitó serán salvos?
Porque si es así, entonces por qué 1ª Pedro 4:17 dice diferente:
“Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por
nosotros ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen el evangelio de Dios?

¿Cuál será el fin de aquellos que no obedecen el evangelio de Dios? ¿Y qué es lo que hay que
obedecer del evangelio? Si ya creí que Cristo murió y resucitó, ¿que se le obedece a eso?

AQUÍ ESTÁ LA CLAVE PARA QUE SEPAS QUE ES EL EVANGELIO:

“siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios
que vive y permanece para siempre.” 1ª Pedro 1:23
Para Pedro ¿Qué es la Palabra de Dios? La ley y los Profetas (aún no estaba el N.T)
Pablo a Timoteo le dice: “y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te
pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús” 2 Timoteo 3:15
¿A qué sagradas escrituras se refiere Pablo? A la Ley/Toráh (Pentateuco), los Profetas y los
Salmos. (lo que tenían en aquel tiempo) Y le dice “te pueden hacer sabio para salvación”.

“Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba:
La hierba se seca, y la flor se cae; Mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y
ESTA ES LA PALABRA QUE POR EL EVANGELIO OS HA SIDO ANUNCIADA.” 1ª Pedro 1:24-25

10
¿A qué palabra de Dios se refiere Pedro que permanece para siempre?
A la Ley (Torá o pentateuco), los profetas y los salmos = lo que conocemos como Antiguo
Testamento, porque recordemos que el Nuevo Testamento aún no estaba escrito.
“…Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada”
Entonces, ¿qué anuncia el evangelio? El evangelio anuncia la Toráh=La ley. La instrucción de
Dios. Eso es lo que el evangelio debe anunciar. Si el evangelio no anuncia eso, entonces ¿Qué
está anunciando? ¿Qué se le quitó al evangelio? Y ¿Qué es lo que se predica actualmente?
¡Que ya no hay ley!, que Jesucristo vino a quitarla para nosotros, aunque claramente Él dijo
que NO vino a quitarla (Mateo 5:17)
Al evangelio se le ha quitado lo que nutre, lo que transforma, lo que instruye.
“La Ley del Señor es perfecta que convierte el alma” Salmos 19:7

¿AHORA ENTIENDES POR QUÉ LA GENTE NO CAMBIA?

Ya recibió a Jesús cincuenta veces, ya fue a todas las cruzadas evangelísticas, encuentros,
retiros…y sigue siendo la misma persona. Se emociona y llora, pero pasa el tiempo y vuelve
otra vez a las mismas. ¿Por qué?
Porque te dicen: -Cree y recíbelo en tu corazón y no necesitas hacer nada más. Ya Él lo hizo
todo por ti…- y omiten el mandato de “Obedecer los mandamientos de Dios”.
Ciertamente creer en Jesucristo es indispensable y la base, pero no queda ahí…
¿Con que guardará el joven su camino? “Con guardar tu Palabra”. “En mi corazón he guardado
tus dichos para no pecar contra ti”. “Tiempo es de actuar, oh, Señor, porque han invalidado tu
ley”. Salmo 119. Han desechado tu Toráh. Han desechado tu instrucción, tu ley.
Y si recordamos, ¿Quién trataría de cambiar los tiempos y la Ley? Roma.

PREGUNTA: De los que salieron de Egipto, ¿todos entraron en la tierra prometida? No.
Muchos son los llamados, pocos los escogidos… (porque pocos son los que se apartan del
mundo, los que no se dejan corromper, los que obedecen y permiten que la instrucción del
Padre los transforme)
La carta de Gálatas nos habla del requisito indispensable para que sepamos si vamos a entrar
en la tierra prometida o no. Mas nos vale conocer y saber lo que se requiere.
Pero primero leamos este versículo:

“Temamos, pues, no sea que, permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo,

alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque también a nosotros se nos ha
anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra,
por no ir acompañada de fe en los que la oyeron” Hebreos 4:1-2

11
El capítulo 4 de Hebreos nos habla sobre aquellos que salieron de Egipto y no entraron en la
tierra prometida y en el versículo 2 dice que “a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva
como a ellos” ¿Quiénes son ellos? Pues los que salieron de Egipto (las 12 tribus de Israel)
Y aquí podrían entrar en shock Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera y los demás traductores
de la Biblia cristiana, porque… ¡¿Cómo es que se les predicó el EVANGELIO a los israelitas en
el desierto?! ¿Cuándo se les dijo a los israelitas que Cristo murió y resucitó al tercer día?
Vemos que aquí hay otro monje encerrado, porque si analizamos la palabra “buena nueva”
en el diccionario STRONG Griego 2097 = Evangelio = buenas nuevas. ¡Es lo mismo!

¿POR QUÉ EL TRADUCTOR NO PUSO “EVANGELIO” COMO EN LOS OTROS VERSÍCULOS?

Porque al igual que como hace rato vimos con el término “iglesia” que no la tradujeron como
“iglesia”, sino como “congregación” porque se trataba también de las 12 tribus en el desierto,
aquí tampoco le pusieron “evangelio” sino “buena nueva” porque dentro de la teología
cristiana el evangelio es a partir de Cristo.

Y ¿POR QUÉ EL PUEBLO DE ISRAEL NO ENTRÓ EN LA TIERRA PROMETIDA? ¿QUÉ FUE LO QUE
DESOBEDECIERON? La Toráh= la “LEY”, eso desobedecieron. A los israelitas se les predicó el
“buen mensaje” pero ellos lo rechazaron. No lo creyeron. No lo obedecieron.
Entonces por eso dice “Temamos” no sea que nosotros lo escuchemos y tampoco lo
obedezcamos. ¿Qué hay que obedecer? La voluntad del Padre, su palabra, su Toráh, su
instrucción, sus mandamientos…su “LEY”.

¿Te salvó de tus pecados? y ¿perseveras en el pecado?

Sigues transgrediendo la Ley de Dios dada a través de Moisés pensando que está abolida, que
ya no aplica ahora en el Nuevo Testamento…Mira lo que dice Juan:
“Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que habéis
tenido desde el principio: el mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído
desde el principio” 1 Juan 2:7

Ya que hemos entendido lo que es “PECADO”, “IGLESIA” y “EVANGELIO”, sigamos:

GÁLATAS 1:8-9 “Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio
diferente del que os hemos anunciado, sea anatema”.
El que predique un evangelio diferente (a la ley dada por Dios) sea “anatema” (maldito).
Pablo está citando una parte de la Escritura:
“…guardaréis todos los mandamientos que yo os prescribo hoy” v.10 “ Oirás, pues, la voz de
YHWH tu Dios, y cumplirás sus mandamientos y sus estatutos, que yo te ordeno hoy” v.26
“Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas Y dirá todo el pueblo
Amén”. Deuteronomio 27:1;10;26

12
¿Te das cuenta porqué Pablo tuvo la libertad de decir “maldito todo aquel…”?
Estaba citando la Ley de Moisés “maldito el que no confirme esta palabra para cumplirla”.
Entonces el que cambia la Ley de Dios dada a través de Moisés, el que la altera, el que la
diluye… sea maldito. Porque simple y sencillamente NO hay un evangelio o “buen mensaje”
sin la instrucción de Dios.
Dios no cambia (Malaquías 3:6), El no muda lo que sale de su boca (Salmo 89:34) Dios no
miente, ni se arrepiente de lo que dice (Núm. 23:19) y Yeshúa dijo que el no vino a quitar la
Ley (Mateo 5:17) porque su palabra es eterna y permanece para siempre (salmo 119:89).

GÁLATAS 1:10 “¿Busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿o trato de agradar a
los hombres?” Prefiero quedar bien con Dios que con los hombres.
V.11-12 “El evangelio anunciado por mí no es según hombre. Pues yo ni lo aprendí, ni lo
recibí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo” El mismo Jesucristo se lo reveló.
Lo dice también en Efesios 3:16 que por revelación le fue declarado el misterio. ¿Cuál es el
misterio que le reveló Jesucristo? Efesios 3:6 “que los gentiles son coherederos y miembros
del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa de Cristo Jesús por medio del evangelio”
¿Qué tenemos que hacer para ser copartícipes de la promesa de Cristo Jesús? Escuchar y
obedecer el buen mensaje, el evangelio, su instrucción.

V.13-14 “Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que
perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba; y en el judaísmo aventajaba a
muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones
de mis padres”. Él perseguía a la iglesia y guardaba celosamente las tradiciones judías, siendo
Fariseo experto en la “ley oral” o Talmud= tradiciones y enseñanzas rabínicas.

V.15-17 “Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me
llamó por su gracia, revelar a su hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no
consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes
que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco” Él era erudito de las Escrituras.
Era una persona obsesionada con la lectura. Desde niño las recitaba con una memoria
prodigiosa, pero ¿por qué fue a Arabia? Porque ahí está el “Monte Horeb”. Elías también fue
allá. (el monte de Dios 1ª.Reyes 19:8) donde se recibió la revelación original y ahí estuvo tres
años a solas para ser instruido por el mismo Señor.

V.18-20 “Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él
quince días; pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del
Señor. En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento”
Aquí se derriba otro monje encerrado: de que Yeshúa no tenía hermanos. Sabemos de 4
hermanos: Santiago, José, Simón y Judas (Mateo 13:55) y hermanas que no son nombradas
por lo que no sabemos cuántas eran (Mateo 13:56). Otras citas: (Marcos 3:32)(Lucas
8:19)(Juan 7:1-10)(Hechos 1:14) y aquí en Gálatas 1:19 menciona a Jacobo que es Santiago.

13
 RESUMEN DEL CAPITULO 1 DE GALATAS.
- La identidad de los Gálatas. (los dispersos de Israel entre las naciones)
- Quien es la iglesia (La misma que ha sido siempre: El pueblo santo de Dios = Israel)
- Que es evangelio (La voluntad del Padre, su palabra, su instrucción, su Torá: su Ley)
- Donde están las tribus perdidas de Israel (Entre las naciones en todo el mundo)

CARTA A LOS GÁLATAS CAPITULO 2

GÁLATAS 2:1-4 “Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé,
llevando también conmigo a Tito. Pero subí según una revelación, y para no correr o haber
corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que
predico entre los gentiles. Mas ni aun tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue
obligado a circuncidarse; y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas,
que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a
esclavitud” Pablo está contando como le vino esta revelación “después, pasados catorce
años” (ya había pasado tres en Arabia). Estamos hablando alrededor de diecisiete años para
que Pablo realmente empezara a trabajar y a difundir el mensaje. El Señor le estuvo
instruyendo y dando revelación por 17 años. ¡Y hablamos de un hombre que ya conocía muy
bien las Escrituras!

“… más ni aun Tito que estaba conmigo con todo y ser griego fue obligado a circuncidarse”.
Tito era griego y aquí vemos que Pablo andaba predicando entre los gentiles, pero Pablo dice
que él no lo obligaba a circuncidarse. Y aquí entra un tema muy importante, que de hecho es
uno de los temas centrales de la carta: el tema de la circuncisión.
¿QUÉ ES LA CIRCUNCISIÓN? La circuncisión consiste en cortar el prepucio del miembro
varonil. Prepucio en hebreo es orlá = barrera. Dios le dice a Abraham que se circuncide él y
su descendencia en señal de Pacto. (Génesis 17:10-14)
ORLÁ (Prepucio/Barrera). La circuncisión en la carne en el caso del varón que es la cabeza del
hogar y el encargado de transmitir la fe a su familia representa el echar fuera de él lo que
limita, lo que obstaculiza o que se opone y tiene que ver con las pasiones carnales del varón,
del ser humano.
Entonces, Abraham es llamado a tener un pacto con Dios, a ser guiado por Él y ¿que implicaba
el pacto de la circuncisión? que él iba a hacer a un lado sus instintos humanos carnales para
buscar estar en una relación íntima con Dios. No quiere decir que se iba a negar la parte
carnal, sino que iba a subyugar su parte instintiva a las cosas del espíritu. Esto es en esencia
la circuncisión.
Dios le dice a Abraham que se circuncide él y de ahí en adelante a toda su descendencia.
Después en la época de la salida de Egipto, Dios ordena que si alguien quería ser parte del
pueblo de Israel se tenía que circuncidar.

14
Si un extranjero (gentil) quería convertirse al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, debía abandonar
su tierra, su parentela, y en el caso de los varones también circuncidarse; en el caso de las
mujeres no era necesario, solo era un mandato para los varones. Y a partir de ese momento
ya era miembro del pueblo de Israel con todos los beneficios y responsabilidades que
conlleva, como guardar la ley dada al pueblo de Israel, el único pueblo con pactos y promesas,
los llamados hijos de Dios.

Entonces, si el mandamiento de la Ley era por medio de la circuncisión ¿Cómo es que Pablo
no estaba obligando a los gentiles, ni siquiera a Tito que lo acompañaba, a circuncidarse?
Porque como ya vimos era la manera de ser parte del pueblo de Israel. Pero Pablo “no obligó”
y esa es una palabra clave del versículo: “ni aún Tito fue obligado a circuncidarse”.
PREGUNTA: ¿Es posible obligar a alguien a circuncidarse? y segunda PREGUNTA: ¿Es posible
obligar a alguien a que se convierta? ¡No! Esa es una decisión personal de cada uno.

Entonces, ¿CUÁL ES LA DISCUSIÓN Y CONTROVERSIA DE LA CIRCUNCISIÓN?

Vemos que para Pablo el hecho de que Tito aceptara circuncidarse era de alguna manera
reducirlo a esclavitud, pero ¿por qué? ¿a qué se refiere? Para profundizar sobre el tema,
tenemos que ir al libro que habla de la circuncisión de los gentiles, en donde se tomó la
decisión de no circuncidar a los gentiles.
Vamos a Hechos 15:1 “Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos si
no os circuncidáis conforme al rito no podéis ser salvos”
La palabra clave en este versículo es “rito”, pero antes de explicar eso, debemos saber que en
ese momento muchos gentiles (extranjeros) estaban acercándose a la fe hebrea. Habían
creído que Yeshúa era el Mesías y querían escuchar la Palabra, la Ley de Dios y comenzaron a
asistir a las sinagogas judías (en aquel tiempo, no tenían Biblias como nosotros ahora, si
querías escuchar la Palabra de Dios, tenías que asistir a una sinagoga en shabbat donde eran
leídos los rollos) pero esto trajo mucha preocupación y molestia en la comunidad judía.

Para que entendamos la situación, tenemos que pensar un poco en las sinagogas de esa
época, cuyos miembros estaban muy molestos, no queriéndose relacionar con toda esa gente
que no era judía, porque la misma Toráh/Ley prohíbe los matrimonios mixtos (con gentiles).
¿Qué pensarían las familias judías cuando veían venir a todos esos extranjeros sin
conocimiento ni instrucción de la Torá y cuyos hijos empezaban a coquetear con sus hijos
judíos de nacimiento? Pues no estaban muy contentos que digamos…
¿Y por qué no estaban contentos? Porque ellos ya habían pasado por eso. En el pasado había
habido mucha asimilación, mucho judío casado con extranjero en la época del sacerdote
Esdras en Babilonia y eso trajo muchos males a la nación. Ellos no querían volver a pasar por
eso, así que estaban muy herméticos con respecto a aceptar a extranjeros. Y llegó el momento
de no saber qué hacer con tantos gentiles (¡miles!) que estaban llegando y por otro lado
viendo a Pablo que iba por ellos y les decía: ¡Vengan, vengan! ¡Ustedes son parte del pueblo
de Israel, el Mesías los trae de regreso, Él los salvó! Porque Pablo entendía el sacrificio de
Yeshúa, el ir por las ovejas perdidas de la casa de Israel y la restauración del reino.
15
Y les decía a los judíos: Estos son hijos y herederos, ya no son advenedizos, son santos y
miembros de la familia de Dios. Y las autoridades judías pensaban: - ¿Qué le pasa a este
hombre? ¿por qué está metiendo gentiles? - Entonces ¿Qué se les ocurrió para frenarlos?
Pues aquí está la solución: “Si no se circuncidan conforme al rito, no podéis ser salvos”, no
pueden tener salvación y no pueden ser parte de Israel.

Ahora sí, analicemos la palabra “Rito”: Strong 1486 palabra griega “Etso” = “hábito o
costumbre, rito”
“…si no se circuncidan conforme al hábito o costumbre (rito) no pueden ser salvos”

Entonces el tema no es la circuncisión en sí, sino la tradición o el rito de la circuncisión.

Y aquí viene la PREGUNTA: ¿Cuál tradición, hábito o rito de la circuncisión? ¿Dice la Ley de
qué manera se tiene que hacer la circuncisión? No, solo dice que se circuncide y eso es todo.
Entonces ¿qué sucedió? Con el tiempo los rabinos fueron desarrollando un procedimiento
quirúrgico de cómo llevar a cabo la circuncisión e incluso hubo controversias rabínicas de
cómo se tenía que hacer para que fuera de la manera correcta, etc. (ley de las tradiciones
/leyes Rabínicas= ley oral)
Históricamente está documentado en el libro de Macabeos (libro judío que no pertenece al
canon) durante la época del imperio griego, que los griegos eran grandes admiradores del
cuerpo humano, los creadores de los gimnasios y ellos admiraban la perfección del cuerpo
humano. Entonces para ellos, el hecho de que los hebreos se circuncidaran era un concepto
bárbaro, retrógrado ... era absurdo que alguien se cortara un trozo de piel.
Y llegó el momento en que los griegos empezaron a imponer su cultura y trataron de unificar
a todos los imperios bajo el gobierno de Alejandro Magno, y después de la muerte de
Alejandro, uno de los generales llamado Antíoco Epifanes quiso controlar al pueblo judío y
para asimilarlo y quitarle los rasgos de su identidad les prohibió la circuncisión, prohibió que
siguieran guardando sus fiestas, quitó el día de reposo, etc., esto con el fin de unificar a la
nación. Y muchos judíos que no se querían meter en problemas porque convivían con griegos
y asistían a los gimnasios, dejaron de circuncidar a sus hijos, de guardar las fiestas y
comenzaron a apartarse. Muchos se hicieron incluso una operación para “revertir” la
circuncisión para que cuando entraran desnudos en los gimnasios, no se notara que habían
sido circuncidados. A consecuencia de esa situación, los Rabinos empezaron a estipular
ciertos procedimientos para que les fuera “imposible” revertir la circuncisión.
La circuncisión en la época de Abraham era algo muy simple y seguramente cortaban solo un
poco... de hecho, Pablo les dice a los Filipenses que se guarden de los perros, de los
mutiladores del cuerpo, y a los Gálatas les dice a los de la circuncisión rabínica, pues que ya
mejor se corten todo… El conflicto que explica Pablo no era en sí, el hacer o no la circuncisión,
el tema era la circuncisión ritual, la que se hace de acuerdo con la tradición rabínica y que
implicaba también que se iban a someter a todo lo que los rabinos ordenaran.

16
Los gentiles conversos no debían someterse a las tradiciones de los ancianos, pero eran
bautizados en el nombre de Yeshúa. ¿Y qué significaba que se bautizaran? Dentro del
contexto judío, bautizo es lo que se hace después de la circuncisión para convertirse en un
judío. En el caso de las mujeres solo era el bautizo.
V3 “…contando la conversión de los gentiles…” ¿Entonces que estaban haciendo los
apóstoles con los gentiles? Los estaban convirtiendo a la fe de Abraham, Isaac y Jacob. ¿En el
nombre de quién? En el nombre de Yeshúa, el Mesías. Y eran bautizados.
Entonces ellos ya convertidos iban felices a las sinagogas judías a escuchar Torá y cuando les
preguntaban ¿Y a ti quién te convirtió? ellos decían: los apóstoles en el nombre del rabino de
Nazaret, Yeshua que resucitó y es el Mesías. ¿Y qué cara crees que ponían los rabinos de
aquellas épocas? Pues exactamente las mismas que pondrían ahora si tú llegas a las sinagogas
judías de hoy y les dices: -yo soy un converso, me convirtió el rabí Yeshúa de Nazaret, mis
hijos ya se pueden casar con sus hijos, etc...- Te dirían: -¿ah sí? primero vamos ver tu
circuncisión ¿quién te la hizo?- y les dices: -el Dr. Raúl Medina- y te van a decir - No, no, vamos
a ver que sea hecha conforme a la Halajá Rabínica…- Y entendemos ahora porqué en Hechos
15 habla de “una discusión y contienda no pequeña”

¿POR QUÉ EMPEZÓ ESTO A GENERAR UNA DISCUSIÓN CON LOS APÓSTOLES? Porque los
apóstoles sabían que después les iban a pedir que se sometieran al judaísmo de aquella
época, y ahí estaba el problema, porque los obligarían también a someterse a la ley oral, a
tradiciones rabínicas. Y ese en gran medida es el conflicto de Hechos capítulo 15, sigamos
leyendo:
V.5 “Pero algunos de la secta de los judíos que habían creído se levantaron diciendo; es
necesario circuncidarles y mandarles que guarden la ley de Moisés.”…
V.7 “y después de mucha discusión Pedro se levantó…” Y aquí Pedro relata como Dios lo
envió a dar el mensaje a los gentiles (extranjeros) y creyendo recibieron el Espíritu Santo…
V.9-10 “Y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones.
Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que
ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?
Y aquí sería fácil confundirse pensando que habla de la Ley de Dios como un yugo difícil de
llevar, pero sabemos que la palabra de Dios NO se contradice.
¿QUÉ DICE LA BIBLIA ACERCA DE LA LEY DE DIOS? Dice claramente que es:
- Regocijo (Mas yo en tu ley me he regocijado) Salmo 119:70; 47
- Delicia (sino que en la ley de Dios está su delicia) Salmo 1 (tu ley es mi delicia)
Salmo 119:77; 92; 174
- Amor al prójimo Rom.13:8-9 - Amor a Dios 1 Juan 5:3 porque al amar cumplimos la ley.
- Libertad (Guardaré tu ley siempre y eternamente y andaré en libertad porque busqué
tus mandamientos (Salmos 119:44-45) Es perfecta (Santiago 1:25)
- Y que limpia, restaura, corrige, da sabiduría…Prov.30:5, Salmos 119:105, Salmos 19:7

17
Y además Yeshúa dijo: Que el no vino a quitar la Ley (Mateo 5:17) y que su YUGO es fácil y
ligera su carga (Mateo 11:30). Entonces NO puede ser la Ley de Dios de la que están hablando.
Se refieren a la ley oral, la ley de las tradiciones y si, también le llamaban ley de Moisés:

“Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo:

En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan
que guardéis, guardadlo y hacedlo; más no hagáis conforme a sus obras, porque dicen,
y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros
de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. Mateo 23: 1-4

HECHOS 15:19 “Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a
Dios” Esta palabra “INQUIETAR” es importante, en griego es “parenojléo=hostigar/fastidiar”.
Es decir, no los estorbemos, no les pongamos un obstáculo para que se acerquen.

V.20 “sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de
fornicación (matrimonios ilícitos, “Porneya” que tiene que ver con pornografía,
homosexualismo y lujuria; que se abstengan de toda sexualidad ilícita, prohibida en la Toráh)
de ahogado y de sangre. Ahogado es el comer animales que no se mataban de manera ritual
extrayéndoles la sangre para que no sufrieran, y que no comieran sangre. Estas son las
ordenanzas indispensables porque en aquellos tiempos la fornicación al igual que la idolatría
era práctica común, los griegos y romanos no lo censuraban, al contrario. Las sacerdotisas de
los templos griegos/romanos eran prostitutas. Las orgias en las fiestas también eran cosa
común. Así que les dan estas ordenanzas por ser primordiales y en el siguiente versículo
explica el porqué:
V.21 “porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las
sinagogas donde es leído cada día de reposo”. Porque los gentiles conversos asistirían a las
sinagogas para escuchar la Torá, recordemos que ellos no tenían Biblias como nosotros ahora,
los rollos eran leídos en Shabbat (día de reposo ordenado por el Padre) en las sinagogas.

ENTONCES ENTENDEMOS EL MENSAJE:

No les pongan impedimento (a los gentiles), no los hostiguen ni los fastidien. Enséñenles por
el momento estas cuatro cosas porque ellos escucharán el resto cuando vayan a las sinagogas
el día de reposo. Ellos escucharán la Ley y entonces irán haciendo todo lo demás.

REGRESEMOS A GALATAS

Gal 2:5 “a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del
evangelio permaneciese con vosotros”. Porque ya vimos que someterse a la autoridad de los
Escribas y Fariseos (Rabinos en general) sería someterse a “tradiciones y costumbres
rabínicas” y ya no tendrían la libertad de hacer únicamente lo que estaba escrito en la Palabra.

18
V 6-7 “Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada
me importa; Dios no hace acepción de personas, a mí, pues, los de reputación nada nuevo
me comunicaron. Antes, por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el
evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión” Con los que tenían
“reputación” se refiere a los discípulos y dice que nada nuevo le comunicaron porque, así
como ellos fueron enseñados por Yeshúa, el también.
Pedro, el que algún día fue un simple pescador, fue enviado a predicar a los JUDÍOS (los de la
circuncisión), pero Pablo, el erudito (instruido por un Rabino de mucha fama: Gamaliel) y
conocedor de la Torá tanto la escrita como la oral, fue enviado a los GENTILES (los de la
incircuncisión) y aquí vemos que Dios hace cosas que para nuestras mentes no tienen sentido,
pues para nosotros sería más lógico enviar a Pedro que era un hombre común, del vulgo, sin
letras y sin estudios a los gentiles y a Pablo que era muy estudiado, precisamente a los judíos,
Escribas y Rabinos y no a los gentiles que nada sabían…pero Dios hace las cosas perfectas y
sus pensamientos no son como los nuestros, pues la fe no se basa en intelecto o sabiduría de
hombre, sino de Dios, y vemos como los Fariseos escuchaban a Pedro y a Juan y se
maravillaban pues sabían que no tenían preparación pero citaban muy bien las escrituras
(Hechos 4:13).
Gálatas 2:8-10 vemos la confirmación por los discípulos de que Pablo es encomendado a los
gentiles y también de no olvidarse de los pobres.
V 11-13 “Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.
Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después
que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su
simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue
también arrastrado por la hipocresía de ellos” ¿A qué clase de hipocresía se refería?, dice
que Pedro estaba comiendo con gentiles ¿acaso la Palabra de Dios prohíbe que un judío coma
con gentiles? ¿Está prohibido eso en la Ley? ¡No!, pero en la ley oral, que son las leyes
rabínicas, sí. Hay un mandamiento rabínico que prohíbe a los judíos sentarse a la mesa con
un gentil y Pedro estaba sentado comiendo con gentiles (que ya no son gentiles por el
sacrificio de Yeshúa, pero para los Rabinos aún lo eran porque no habían pasado por el
“proceso” según sus normas y leyes rabínicas) pero al ver acercarse a líderes de las sinagogas
o judíos que guardaban la tradición, Pedro, aunque no estaba sometido a esas leyes orales,
inmediatamente se apartaba de los gentiles. Por esta hipocresía es que Pablo lo confronta.

V 14 “Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije
a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por
qué obligas a los gentiles a judaizar” Y aquí aparece una palabra importantísima: “Judaizar”.
¿QUÉ ES JUDAIZAR? Porque actualmente, dentro del cristianismo se enseña que si tu guardas
shabbat, festejas las fiestas bíblicas, no comes animales inmundos…¡Estás judaizando!.
Ya vimos que los judíos tienen 2 leyes como norma de fe: la Ley escrita o Torá (Pentateuco) y
la ley oral o Talmud (Tradiciones y mandamientos rabínicos).
19
 ¿POR QUÉ SURGIERON ESTAS LEYES ORALES O RABÍNICAS (TALMUD)?
Cuando ellos regresaron de su exilio en Babilonia y reconstruyeron a Jerusalén y al Templo,
en los tiempos de Esdras y Nehemías, se arrepintieron mucho de haber tomado mujeres
gentiles, y de haber adoptado costumbres paganas, entonces pusieron candados o
“prohibiciones” para evitar transgredir la Torá. Un ejemplo: Si el casarte con un gentil está
prohibido en la Torá, entonces para evitar que se dé el caso, se hicieron mandamientos como:
no entrar en casa de un gentil, tampoco comer con un gentil, etc.
En toda la Biblia no existe un registro o una mención especial que nos ordene observar la ley
oral o Talmud, sin embargo, Dios permitió esas leyes como castigo por no amar su Palabra:

“porque no obedecieron mis ordenanzas. Se burlaron de mis decretos al profanar mis días
de descanso y anhelar los ídolos de sus antepasados. Los entregué a decretos y
ordenanzas inútiles, que no los conducirían a la vida” Ezequiel 20:24-25 (NTV)

La ley oral, fue dada al pueblo de Israel por su rebeldía y desobediencia a la Ley de Dios.

Entendamos entonces que JUDAIZAR, se refiere a obedecer el Talmud, el cual enseña que la
salvación es por medio de la obediencia a esos mandamientos que son doctrinas, tradiciones
y enseñanzas de judíos, que NO ESTÁN en la Palabra de Dios
Los judíos predicaban que "para ser salvo" había que convertirse al judaísmo. Judaizantes son
aquellas personas que te quieren llevar a la obediencia de la ley oral y otros escritos rabínicos
(El Talmud, el Zohar, la Mishná, la Cabalá, el Shuljan aruj, la Halajá, etc.)
Te imponen pesadas cargas, ritos, reglas, costumbres judías muy difíciles de cumplir.
Es increíble, pero son los gentiles conversos al judaísmo, la gente más JUDAIZANTE que hay.

Y AQUÍ VIENE LA FRASE MÁS IMPORTANTE DE TODA LA CARTA DE GÁLATAS Y LA MÁS

INCOMPRENDIDA:

Gal.2:15-16 “Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles, sabiendo

que el hombre no es justificado por las OBRAS DE LA LEY, sino por la fe de Jesucristo,
nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no
por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.
Antes de que se hallaran los escritos del mar muerto, se pensaba que esta frase “obras de la
ley” se refería a la Ley dada por Dios a través de Moisés, pero cuando se descubrió el más
grande hallazgo de la historia, en cuanto a Biblia se refiere: “Los manuscritos del mar muerto
en 1947 en el estado de Israel”, todo cambió.
En una cueva se encontraron unas vasijas rotas que contenían pergaminos, los cuales son los
manuscritos más antiguos encontrados de la Torá. En estos escritos también se encontró todo
un rollo cuyo título es “LAS OBRAS DE LA LEY”, la misma frase que utiliza Pablo y hasta 1994
se dio a conocer el tratado.

20
 “LAS OBRAS DE LA LEY”

Era imposible saber a que se refería esta frase hasta el hallazgo de los manuscritos del mar
muerto, ya que solo allí se encuentra, y no en ninguno de los escritos rabínicos de la época.

Se llevó un proceso bastante largo el publicar su contenido y esto aclara las contradicciones
de Pablo, básicamente por no entender a que se refería. Actualmente podemos ver
codificadas todas estas “obras de la ley” en un tratado que se llama “Shulhan Aruj”

Código
Judío de
leyes

Así que, en resumen ¿QUÉ SON LAS “OBRAS DE LA LEY”?

Son todas aquellas prácticas, mandamientos, preceptos y ordenanzas que tienen el objetivo
de no transgredir la Torá: la Ley de Dios, pero que no están escritas en la Ley.
De la Torá son 5 libros (Genesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio), de la ley oral:
Toda una enciclopedia. Con el tiempo, estas leyes se hicieron tan fuertes que se ponían por
encima de la Ley de Dios.
El historiador Flavio Josefo, en su escrito antigüedades de los judíos libro 13 sección 10, verso
6 dice: -Los fariseos habían introducido prácticas recibidas de sus antepasados que no se
encuentran en las leyes de Moisés-
¿POR QUÉ SI ESTAS LEYES NO ESTÁN EN LA LEY DE DIOS, ELLOS ASEGURAN QUE TAMBIÉN
SON INSPIRADAS O DADAS POR DIOS?
Porque el judaísmo ortodoxo dice que Dios le entregó a Moisés junto con la Ley (Torá), la
“Interpretación de la Ley” en el monte Sinaí de manera verbal y que ésta a su vez, se ha pasado
de generación a generación hasta que por fin se escribió.

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Un ejemplo:
El mandamiento de guardar el día de reposo. Nosotros no encontramos en la Escritura a gran
detalle el cómo guardarlo, pero de acuerdo con la ley oral, a Moisés se le dijo específicamente
que hacer y que no hacer y de ahí surgen 39 leyes principales en la Mishná
(https://www.tora.org.ar/no-hacer-trabajos-en-shabat/), cada una con más leyes sobre el shabbat,
con prohibiciones como: no peinarse el cabello, no maquillarse, no escribir dos letras, no
borrar las dos letras, incluso tocar cerillos para evitar que enciendas fuego y actualmente
también está prohibido el tocar un encendedor de luz o de un elevador, porque causas
energía…causas fuego y por lo tanto transgredes el mandamiento, etc. ¡La lista es enorme!
Ahora entendemos la molestia de los fariseos con Yeshúa por sanar en día de reposo, ya que,
hacer curaciones (a menos que fueran de vida o muerte) también están prohibidas según la
ley oral. Ellos le decían que transgredía la ley, y en efecto, así era. Yeshúa quebrantaba la ley
oral, la ley rabínica, nunca la Ley de Dios.

El judaísmo ya se había convertido en un sistema de religión. A todas estas reglas codificadas

cuando tu decides guardarlas, le llaman la “Halajá” que significa “el camino”. Entonces la
Halajá son leyes de la vida práctica derivadas de interpretaciones rabínicas de la Torá escrita.
Cuando un rabino tomaba discípulos, les decía que tomaran su Halajá, que tomaran su
camino, su interpretación de la Torá. Hubo rabinos importantes incluso en la época de Yeshúa,
como Shamai, Hilel (abuelo de Gamaliel que instruyó a Pablo) e incluso Juan el bautista,
quienes tenían sus discípulos. ¿Cómo eran conocidos los discípulos de Yeshúa? Como la secta
de los nazarenos (Hechos 24:5), Yeshúa les había dicho en Juan 14:6 “Yo soy el camino…” y
¿qué significa esto en la mente hebrea? “Yo soy la interpretación correcta de la Torá”.
Yeshúa dijo que no había venido a quitar la Ley, sino a darnos la interpretación correcta…
“oísteis que fue dicho…, pero yo os digo…” ¿acaso está cambiando lo que dice la Ley? No, lo
que te está diciendo es que “se ha dicho esto de Moisés, pero yo digo…” la interpretación
correcta. Yeshúa vino a enseñar el verdadero espíritu de guardar los mandamientos.

Pero entonces, si efectivamente, Dios le dio a Moisés junto con la Ley, la interpretación de la
Ley como los judíos dicen: “la ley oral” y que ha pasado de boca en boca según ellos, ¿tenemos
también que obedecerla? Veamos lo que dice la Biblia al respecto:

“Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando, NO AÑADIRÁS a ello, ni de ello QUITARÁS”

Deuteronomio 12:32
“Guardaréis todos los mandamientos que yo os prescribo hoy. Y el día que pases el Jordán a
la tierra que YHWH tu Dios te da, levantarás piedras grandes, y las revocarás con cal;
Y ESCRIBIRÁS EN ELLAS TODAS LAS PALABRAS DE ESTA LEY, cuando hayas pasado para
entrar en la tierra que YHWH tu Dios te da, tierra que fluye leche y miel,
como YHWH el Dios de tus padres te ha dicho” Deut. 27:1-3
“Y ESCRIBIRÁS muy claramente en las piedras TODAS las palabras de esta Ley” Deut. 27:8

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Aquí leemos claramente que dice TODAS las palabras de esta LEY ¿Y que le dijo Dios a Moisés
que hiciera con TODAS esas palabras que le dio? Le dijo: ESCRÍBELAS.
Vemos que esto de guardar la ley oral se tambalea un poco, veamos otro pasaje:
“Entonces Josué edificó un altar a YHWH Dios de Israel en el monte Ebal, como Moisés siervo
de YHWH lo había mandado a los hijos de Israel, como está escrito en el libro de la Ley de
Moisés, un altar de piedras enteras sobre las cuales nadie alzó hierro; y ofrecieron sobre él
holocaustos a YHWH, y sacrificaron ofrendas de paz. También ESCRIBIÓ allí sobre las piedras
una copia de la Ley de Moisés, la cual escribió delante de los hijos de Israel. Y todo Israel,
con sus ancianos, oficiales y jueces, estaba de pie a uno y otro lado del arca, en presencia de
los sacerdotes levitas que llevaban el arca del pacto de YHWH, así los extranjeros como los
naturales. La mitad de ellos estaba hacia el monte Gerizim, y la otra mitad hacia el monte
Ebal, de la manera que Moisés, siervo de YHWH, lo había mandado antes, para que
bendijesen primeramente al pueblo de Israel. Después de esto, leyó TODAS LAS PALABRAS
DE LA LEY, las bendiciones y las maldiciones, conforme a TODO lo que está ESCRITO en el
libro de la Ley. NO HUBO PALABRA ALGUNA DE TODO CUANTO MANDÓ MOISÉS, QUE JOSUÉ
NO HICIESE LEER delante de toda la congregación de Israel, y de las mujeres, de los niños, y
de los extranjeros que moraban entre ellos” Josué 8:30-35
PREGUNTA: Entonces ¿Dios le dio a Moisés otra ley que no se escribió? No, la Palabra dice
claramente que TODO se escribió.
“Los estatutos y derechos y ley y mandamientos que os dio por escrito, cuidaréis siempre de
ponerlos por obra, y no temeréis a dioses ajenos” 2 Reyes 17:37

VOLVIENDO A GÁLATAS

¿QUEDA CLARO QUE SON LAS OBRAS DE LA LEY?

Son interpretaciones de hombres, mandamientos y tradiciones rabínicas que al principio
fueron pasadas oralmente de generación en generación y luego puestas por escrito, pero las
cuales NO están ordenadas en la Palabra de Dios.

V 15. “… No somos justificados por obedecer estas leyes orales, sino por la fe de Jesucristo”
La palabra FE viene de la palabra hebrea EMUNÁ (verdad, fidelidad, fe, firmeza). Se nos
enseña que “Fe” es “creer”, y es correcto, pero Bíblicamente es mucho más que solo creer:
Es actuar conforme a lo que se cree. Entonces FE es creer y también obedecer, es fidelidad.
¿A QUIÉN FUE FIEL YESHÚA? A la voluntad del Padre, a la Torá, no a la ley de los rabinos.
Y recordemos que los demonios también creen en Dios y tiemblan (Santiago 2:19), pero están
en franca rebeldía y oposición a la Palabra.
Si decimos que hemos creído en Dios y en su Palabra, debemos entonces obedecerle, guardar
su palabra. Ser fieles a Dios y no a los hombres.

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Gal 2:17 Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros somos hallados
pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? En ninguna manera. Si tratamos de ser
justificados en Cristo sometiéndonos a estas leyes judías, estamos errando ¿acaso para eso
vino Cristo? ¿de que sirvió que haya venido a rescatarnos si volvemos a someternos a un yugo
que no es la Palabra de Dios? De ninguna manera.
V 18. Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago.
Porque si habiendo aceptado el sacrificio de Yeshúa y habiendo regresado a la obediencia de
su Palabra, vuelvo a someterme a leyes de hombres, ahora si me hago transgresor, porque
en el pasado pudimos haberlo hecho por ignorancia, pero ahora que sabemos y
deliberadamente decidimos sometemos, ya no hay excusa.
V 19. Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios. Menciona dos
veces la palabra ley en una misma oración (recordemos que quienes traducían no hacían
mención si era ley oral o ley escrita). No está hablando de la misma ley, sino de dos leyes.
¿Por cual ley soy muerto para la ley? Por la ley escrita soy muerto para la ley oral, a fin de vivir
para Dios ¿Cómo se vive para Dios? Guardando sus mandamientos, guardando su Ley. Si
queremos vivir tenemos que guardar los mandamientos que Dios dio, no los de los hombres.
V 20. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí; y lo
que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí
mismo por mí. Pablo está diciendo: yo sigo la misma fe del hijo de Dios, ¿a quién le fue fiel
Yeshúa? A Dios y a su Palabra, a la Torá escrita. Mi fidelidad es la de él, dijo el apóstol.
V 21. No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás
murió Cristo. Claramente habla de la ley oral, pero incluso si hablara de la Ley de Dios, Cristo
es el rescate, pues si Ley pudiera salvarnos, ya sea siguiendo mandamientos de hombres (ley
oral) o por alguna ofrenda o sacrificio (Ley escrita) ¿entonces para que vino Yeshúa? No
hubiera sido necesario.
CARTA A LOS GÁLATAS CAPÍTULO 3
V 1. ¡Oh gálatas insensatos! ¿quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante
cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?
Para no obedecer a la VERDAD, ¿Cuál es la verdad? “La suma de tu Palabra es verdad” Salmo
119:160 ; “Tu justicia es justicia eterna, Y tu ley la verdad” Salmo 119:142; “Santifícalos en tu
verdad; tu Palabra es verdad” Juan 17:17. En otras palabras: ¿Quién los sedujo para obedecer
mandamientos de hombres y ponerlos por encima de la Palabra de Dios?
V 2. Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las “obras de la ley”, o
por el oír con fe? Una característica para saber si hemos recibido el Espíritu la encontramos
en Juan 7:38-39 “El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua
viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en Él, pues aún no había
venido el Espíritu Santo, porque Yeshúa no había sido aún glorificado” .
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¿Y qué hace el Espíritu dentro de nosotros? “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, Él os
guiará a toda la verdad…” Juan 16:13 La verdad es la Palabra de Dios (Juan 17:17; Salmos
119:142 y 160) El Espíritu nos guía a obedecer la Palabra de Dios. Nos da hambre y sed de su
Palabra, constantemente queremos alabarlo y estar alimentándonos de su Palabra.
¿Acaso se recibe el Espíritu guardando doctrinas de hombres? No, es por el oír con fe.
“Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios” Rom.10:17
V 3. ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la
carne? En otras palabras: ¿Son tan necios que habiendo recibido el Espíritu por la fe en
Yeshúa, por haber creído en su sacrificio para poder regresar al Pacto, ahora se convierten al
judaísmo sometiéndose a doctrinas rabínicas y mandamientos de hombres? Porque acabar
por la carne es precisamente pretender una salvación por méritos humanos, la cual no es
posible. Además, ese proceso de convertirse al judaísmo bien pudieron haberlo hecho antes
de venir Yeshúa. Y, si por medio de esa conversión al judaísmo fuera posible la salvación
¿Entonces para que el sacrificio de Yeshúa?
V 4-5. ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano. Aquel,
pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las “obras
de la ley”, o por el oír con fe? Yeshúa que nos dio de su Espíritu y nos ha redimido ¿lo hizo
por guardar y seguir mandamientos de hombres o por el oír con fe? ¿Qué es el “oír con fe”?
“Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la obedecen” Lucas 8:21
“Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo:
Haremos todas las cosas que YHWH ha dicho, y obedeceremos” Éxodo 24:7
“
Acércate tú, y oye todas las cosas que dijere YHWH nuestro Dios; y tú nos dirás todo lo que
YHWH nuestro Dios te dijere, y nosotros oiremos y haremos” Deuteronomio 5:27
Entendemos que el oír con fe es el oír y obedecer la Palabra de Dios y no leyes de hombres.
V 6. Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. ¿Acaso Abraham escuchó a Dios
y no hizo nada? Abraham obedeció: dejó su tierra y su parentela, guardó el pacto…
V 7. Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. ¿Quiénes son los
que son de fe? Los que oyen y obedecen la Palabra de Dios. “Así también la fe, si no tiene
obras, es muerta en sí misma” Santiago 2:17. Porque no hay fe sin obediencia.
V 8. Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de
antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.
Busquemos esto que dice Pablo en la Escritura: “Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su
casa después de sí, que guarden el camino de YHWH, haciendo justicia y juicio, para que haga
venir YHWH sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él. Gen 18:19”
¿Qué es lo que Abraham enseñaría a sus hijos a guardar? El camino de Dios, su instrucción.
La Palabra de Dios es el camino (Sal. 119:1) La Palabra de Dios es eterna (Sal. 119:89)
La Palabra de Dios es verdad (Sal. 119:142) La Palabra de Dios es vida (Deut. 32:46-47)

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¿Y que dijo Yeshúa sobre si mismo? Yo soy el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6) ¿Por qué?
Porque Yeshúa es la Palabra de Dios hecha carne (Juan 1:14)
Seguimos con Abraham: Dios le dijo: “Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del
cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán
benditas en tu simiente, por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis
mandamientos, mis estatutos y mis leyes” Gen 26:4-5 Y aquí nos preguntamos: ¿Cuáles
mandamientos si la ley fue dada 430 años después?
En la Escritura leemos que Dios dio instrucciones a Adán y también a Noé, quien sabía la
diferencia entre animales limpios y los que no lo eran (Gen 7:5-9) Dios siempre ha revelado
su instrucción a sus hijos, solo que en la época de Moisés se ponen por escrito.
V 9-10. De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. Porque todos
los que dependen de las “obras de la ley” están bajo maldición, pues escrito está: Maldito
todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para
hacerlas. “Los de la fe” son quienes oyen y obedecen la Palabra de Dios. Quienes dependen
de “obras y leyes humanas” están bajo maldición porque al obedecer esas leyes, dejan a un
lado la ley de Dios. Pablo también cita una parte de la Escritura que todos conocían muy bien:
“Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y dirá todo el pueblo:
Amén” Deuteronomio 27:26 Pero Pablo no citó literalmente este versículo porque él añadió
“escritas” queriendo hacer diferencia entre la ley escrita y la ley oral. ¿Por qué son Malditos
los que dependen de las obras de la ley oral? Porque son leyes agregadas y la Escritura dice
que no se añada ni se quite de las palabras de la Ley. (Deut. 4:2; Deut 12:32; Prov. 30:6)
V 11. Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la
fe vivirá. Ya vimos que por leyes humanas nadie se justifica. Pablo también cita a Habacuc 2:4
“He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; más el justo por su fe vivirá” ¿Por
qué dijo Dios estas palabras a Habacuc? Porque venían los Babilonios a conquistarlos y serían
llevados y asimilados en su cultura, pero Dios le dijo: Tú confía, mantente fiel a mi Palabra y
vivirás. Son las mismas Palabras de vida citadas en la Ley por medio de Moisés (Deut. 30:16).
La ley de Dios es vida para nosotros (Deut.32:46-47)
V 12. Y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas. Acabamos
de le leer que el justo por la fe vivirá y que la fe es el oír y el obedecer la Palabra de Dios.
Entonces ¿a qué ley se está refiriendo Pablo en este verso? ¡A la ley oral! que son las
tradiciones y mandamientos de hombres, la cual no es por fe, no es por el oír la Palabra.
V 13. Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque
está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero. Es muy importante comprender
por medio de las Escrituras que el pecado de la casa de Israel es pecado de muerte por haber
ABANDONADO la Torá, entonces ¿De qué maldición nos redimió Cristo? De la maldición que
está escrita por haber desobedecido y abandonado su Ley porque está escrito:

26
“Si alguno hubiere cometido algún crimen digno de muerte, y lo hiciereis morir, y lo colgaréis
en un madero, no dejaréis que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo
enterrarás el mismo día, porque maldito por Dios es el colgado” Deut. 21:22-23
¿Hay algún caso en la Biblia de alguien que fue colgado? Si, Absalón, el hijo del Rey David.
Absalón se reveló contra su Padre, se llenó de arrogancia y al final quedó colgado. El
representa la rebelión, el orgullo del ser humano, el ir en contra del ungido del Señor, en
contra del Señor mismo. Cuando vemos a Yeshúa en la cruz, vemos que él toma el lugar de
personas orgullosas que no se someten a la Ley de Dios, sino que quieren su propia justicia
¿Que merecemos todos los que hemos despreciado la Palabra de Dios? Debemos morir,
deberíamos estar en ese lugar y no Él, sin embargo, nos ama tanto que toma nuestro lugar.

V 14-17. Para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de
que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. Hermanos, hablo en términos humanos:
Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. Ahora
bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes,
como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Esto, pues,
digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos
treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa. Leyendo las Escrituras
sabemos que las promesas dadas a Moisés y a los hijos de Israel son las mismas dadas a
Abraham 430 años antes. Abraham obedecía la Torá (Instrucción de Dios), ofreció holocaustos
y sacrificios, diezmó, practicó la circuncisión e incluso Dios le notificó sobre el éxodo (Gen.
15:13-14) Entonces, ¿Qué llegó 430 años después? Que se puso por escrito. Pero el ponerlas
por escrito (legalizando la bendición si obedecemos y la maldición si no obedecemos) no
invalida la promesa que Dios le había hecho a Abraham.
La promesa fue para Abraham y para su simiente. Es decir, por medio de Yeshúa porque
¿Cómo hubiera podido llegar esa promesa de bendición si Yeshúa no hubiera venido? Yeshúa
murió para que la promesa de bendición dada a Abraham pudiera llegar a los gentiles.
Recordemos que la casa de Israel se gentilizó, se hizo pagana cuando abandonó el pacto, por
lo que únicamente por el sacrificio de Yeshúa podemos regresar al pacto y volver a ser parte
del Pueblo bendito de Israel y entonces heredar las promesas.

V 18. Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a
Abraham mediante la promesa. Si en la Torá hubiera algún recurso para volver al pacto, algún
sacrificio u ofrenda, entonces no sería por promesa sino por Ley. Pero sabemos que no es así,
porque en la Ley no hay ningun recurso, solo la muerte.

V 19. Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que
viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en
mano de un mediador. “A causa de las transgresiones” es decir, la Ley sirve para que sepamos
que es pecado y que no. Para que todos reconozcan que han pecado contra Dios; para que
haya una constancia escrita del pecado.

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Entonces la Ley queda como un testimonio escrito de que todos los hombres pecaron.
“…porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado” Rom 3:20 Para que toda boca se
cierre y todos estemos bajo el juicio de Dios, porque todos la hemos invalidado y necesitamos
un salvador, un mediador: Yeshúa nuestro salvador.

V 20. Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno. Dios es uno, Yeshúa y el Padre
son uno (no son tres personas diferentes, son uno).

V 21. ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera; porque si la ley
dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley. La ley no es contraria a la
promesa, solo que, si en la Ley hubiera habido algún recurso, entonces Yeshúa no hubiera
tenido que venir a morir.

V 22. Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en
Jesucristo fuese dada a los creyentes. La casa de Israel dio la espalda a la Torá y ya en pecado
de muerte no hay nada que se pueda hacer, solo la fe en Yeshúa, en su sacrificio, el haber
tomado nuestro lugar. Se cumple la promesa por fe.

V 23 Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella
fe que iba a ser revelada. Antes de que viniese la fe ¿La fe de quién? De Jesucristo, que es el
cumplimiento de la promesa. Pablo habla del tiempo antes de que viniese Yeshúa. (Todas las
profecías sobre Yeshúa: que nacería un niño en Belén, que sería luz, que traería paz…)
Estábamos “CONFINADOS” STRONG 5432 = “Guardados/cercados/vigilados/protegidos”.
Estábamos guardados/protegidos en la Palabra para algún día ver esa revelación.
Ejemplo. Nosotros actualmente estamos en espera de la segunda venida de Yeshúa y hasta
que Él venga, estamos pendientes de las señales que leemos en la Palabra, permanecemos
creyendo y estudiando hasta que veamos su cumplimiento, hasta que lo veamos venir.

V 24 De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos
justificados por la fe. Vemos la palabra “AYO” en el STRONG 3807 “paidagogos” = Instructor,
tutor, pedagogo. Entonces la Ley ha sido nuestro instructor, nuestra guía para llevarnos a
conocer a Yeshúa. Porque solo conociendo las promesas, las profecías en la Palabra podemos
reconocer a Yeshúa. El es el cumplimiento de todas las profecías sobre el Mesías.
Se confirma Rom. 10:4 “Porque el FIN de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree”
“FIN” STRONG G5056 “TELOS” = Objetivo definido/Conclusión/Resultado/Propósito
Entonces, el versículo nos dice que la meta, el objetivo, el propósito: “la finalidad” de la LEY
es el de llevarte a Yeshúa y que seamos como él fue, que sigamos sus pasos.

V 25. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo. Ya habiendo llegado Yeshúa, viendo el
cumplimiento de todas las profecías sobre Él ya no estamos bajo esa guía. Ya se cumplieron.

28
V 26. pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; Cuando vino Yeshúa, nos dio la
posibilidad de que todos los que creyésemos en Él fuésemos sus hijos.
“Mas a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre, les dio la potestad de ser
hechos hijos de Dios, los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de
voluntad de varón, sino de Dios” Juan 1:12-13
V 27. porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
Cuando nos sumergimos en el agua (bautismo) en el nombre de Yeshúa, salimos limpios.

V 28. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos
vosotros sois uno en Cristo Jesús. El sacrificio de Yeshúa fue tanto por la casa de Juda como
por la casa de Israel, por hombres y por mujeres, no hace distinción.

V 29. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la
promesa. Aquel que cree en el sacrificio de Yeshúa y quiere en su corazón ser transformado
por la Palabra, viene a ser hijo y heredero de las promesas. Así de sencillo.

RESUMEN DEL CAPÍTULO 2 Y 3 DE GÁLATAS:

Hemos entendido que en el judaísmo son 2 leyes a seguir, lo cual es crucial para comprender
el mensaje. Pero una vez entendiendo a que “ley” se refiere Pablo verso por verso, vemos
claramente que él está amonestando a aquellos “conversos” que están de regreso al pacto
por medio del sacrificio de Yeshúa, ya sean gentiles o expatriados de la casa de Israel y que
están cayendo nuevamente en seguir mandamientos y doctrinas de hombres rechazando el
sacrificio de Yeshúa (porque la gran mayoría de los Rabinos judíos encargados de las sinagogas
de aquel tiempo, no reconocían a Yeshúa como Mesías).
Entendemos también que Judaizantes no son los judíos como tal, sino aquellos gentiles
convertidos al judaísmo que enseñan que la salvación es a través de la obediencia a estas
leyes rabínicas.
El mensaje a los Gálatas es para todo Israel en el exilio, por lo tanto es también para nosotros,
porque al igual que en aquel tiempo, vemos como muchos hermanos que han regresado a la
obediencia de la Palabra y que en su anhelo de conocer y profundizar más, empiezan a
observar el Talmud, se visten como judíos queriendo imitarlos y tristemente terminan en el
judaísmo negando incluso a Yeshúa. Nosotros como casa de Israel, somos linaje de Abraham,
somos pueblo de Dios, no necesitamos vestirnos o hablar como judíos para sentir que
pertenecemos… la túnica de José era de muchos colores.
El mensaje de Pablo es muy claro: Ni se tienen que convertir al judaísmo, ni vestir como
judíos, ni seguir tradiciones o rituales judíos. Solo tenemos que aceptar el sacrificio de Yeshúa
y venir a la obediencia de la Palabra. Estos son los dos requisitos de los hijos de Dios.
“Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de
Jesús” Apocalipsis 14:12
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 CARTA A LOS GÁLATAS CAPITULO 4
V 1-3. Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo,
aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado
por el padre. Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los
rudimentos del mundo. Pablo en el capítulo anterior viene hablando de que la Torá ha sido
nuestro tutor o maestro “ayo” para llevarnos a Yeshúa. Entendamos que la Torá no es la meta,
es el medio. Yeshúa es la meta. Y ahora Pablo pone un ejemplo de un niño heredero, que se
asemeja a un esclavo porque, aunque haya heredado riquezas, aún es niño y requiere de
tutores, de estar sometido por su incapacidad de comprender muchas cosas, hasta que crezca
y pueda hacerse cargo de la herencia. Rudimentos del mundo se refiere a las cosas o principios
más elementales. Antes del cumplimiento de la promesa, es decir, antes de Yeshúa, nadie lo
conocía, eran como niños hasta que se cumplió toda profecía y lo reconocieron.
Cuando una persona no conoce al Mesías y lee la Torá, está aprendiendo, pero está viendo
cosas muy fundamentales que aún no entiende. Nosotros también somos como niños en
cuanto a muchas profecías que aún no se han cumplido, a la segunda venida de Yeshúa por
ejemplo, porque podemos especular sobre como será, pero hasta el día que veamos el
cumplimiento entonces comprenderemos perfectamente.

V 4. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y
nacido bajo la ley. Cuando llegó el tiempo de que se cumpliera la profecía, Yeshúa nació bajo
la Ley, es decir, durante ese tiempo en la Torá, el de los rudimentos. Vino a dar cumplimiento.

V 5. para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción
de hijos. Como a esos niños que están sometidos hasta que al fin crecen y reciben herencia.
“Mas a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre, le dio potestad de ser hechos
hijos de Dios” Juan 1:12 Esa es la adopción de la que habla Pablo, porque se quebrantó el
pacto y ahora necesitamos de Yeshúa para que venga y nos adopte como hijos.

V 6. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual
clama: ¡Abba, Padre! Cuando recibimos a Yeshúa en nuestro corazón, aún sin conocer la Torá,
nosotros recibimos el Espíritu por haber creído y el Espíritu nos guía a toda verdad, a su
Palabra. Nuestro corazón reboza de alegría y clama por nuestro Padre.

V 7. Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de
Cristo. Ya no estamos bajo “ayo”, ya no necesitamos de la guía previa porque ya vimos el
cumplimiento de la Palabra y ya somos herederos, por lo que ahora leemos las Escrituras con
todo entendimiento porque vemos como las profecías se cumplieron, hay una riqueza
espiritual inmensa porque podemos ver y reconocer a Yeshúa en cada libro de la Escritura, en
cada fiesta… La casa de Judá que aun no reconoce a Yeshúa como el Mesías no entiende las
profecías cumplidas y hasta evitan leerlas, ellos nunca leen Isaías 53 por ejemplo y es porque
si quitamos a Yeshúa, la Escritura no tiene sentido…
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V 8-9. Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza
no son dioses, mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿Cómo
es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver
a esclavizar? Muchos dirán que conocen a Dios, pero la pregunta es ¿Somos conocidos por
Dios? ¿Ya Dios te adoptó como hijo? Y entonces, ya habiendo reconocido al Mesías, a Yeshúa
y habiendo recibido libertad porque éramos esclavos ¿Cómo te vas a someter ahora a leyes y
mandamientos de hombres y a una Torá sin Yeshúa?

V 10-11 Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Me temo de vosotros, que haya
trabajado en vano con vosotros. Este versículo puede interpretarse de dos maneras:
1) Ya ustedes dejaron las tradiciones del mundo, ahora ya guardan los tiempos señalados por
el Padre: guardan shabbat, las fiestas bíblicas… y tienen ya bastante conocimiento de la
Palabra, pero me temo que haya trabajado en vano con ustedes. La otra forma de verlo es:
2) Después de haber dejado las tradiciones del mundo y haber venido a la obediencia de la
Palabra, ¿ahora a empiezan a guardar fiestas y tradiciones judías que no están en la Torá? Me
temo haber trabajado en vano con ustedes.
Porque es verdad que en el judaísmo se celebran las fiestas Bíblicas, pero también han
agregado más fiestas como la de Hanuka, Rosh Hakodesh y Purim. Nosotros no tenemos por
qué festejarlas, no son fiestas ordenadas por el Padre.

V 12-15 Os ruego, hermanos, que os hagáis como yo, porque yo también me hice como
vosotros. Ningún agravio me habéis hecho. Pues vosotros sabéis que a causa de una
enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al principio; y no me despreciasteis ni
desechasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un
ángel de Dios, como a Cristo Jesús. ¿Dónde, pues, está esa satisfacción que
experimentabais? Porque os doy testimonio de que, si hubieseis podido, os hubierais
sacado vuestros propios ojos para dármelos. Recordemos que estas son “cartas” y aquí
Pablo les recuerda cómo se contactó con ellos en un principio… Pablo padecía de una
enfermedad pero ellos le recibieron con amor y él les predicó el mensaje de salvación por lo
que les pregunta: ¿Dónde está ese gozo de haber recibido a Yeshúa como su salvador?

V 16 ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad? Porque Pablo los está
confrontando con la verdad, la cual es la Palabra.

V 17 -18 Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren apartaros de
nosotros para que vosotros tengáis celo por ellos. Bueno es mostrar celo en lo bueno
siempre, y no solamente cuando estoy presente con vosotros. Estos judaizantes los
procuran, los seducen para adoctrinarlos, para que ustedes también muestren deseo por sus
tradiciones y sus leyes y les muestren respeto, pero esto no es para bien. Bueno es desear y
procurar lo correcto. Lo bueno es y será siempre obedecer la Palabra de Dios.

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V 19-20 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea
formado en vosotros, quisiera estar con vosotros ahora mismo y cambiar de tono, pues
estoy perplejo en cuanto a vosotros. A Pablo le duele y sufre al saber que ellos pudieran no
tener la firme convicción de Yeshúa en su corazón. Está asombrado de que, habiendo
conocido al Mesías y viendo el cumplimiento de las profecías, ahora retrocedan y regresen a
ser como niños nuevamente.

V 21 Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿no habéis oído la ley? Díganme los que
quieren estar bajo la ley oral, ¿No han escuchado la Ley de Dios?

V 22-25 Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la
libre. Pero el de la esclava nació según la carne; más el de la libre, por la promesa. Lo cual
es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el
cual da hijos para esclavitud; éste es Agar. Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y
corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud. Pablo
utiliza una alegoría para explicar de dónde vino la ley oral. Vino de la Jerusalén actual, de los
judíos, los cuales dicen que viene del Sinaí, el mismo monte donde Dios dio la Ley a través de
Moisés. Y también tenemos que reflexionar en una cosa: ¿Cuándo han sido libres los hijos de
Israel ya en la tierra prometida? Nunca, siempre han estado sometidos y aún ahora, Jerusalén
está llena de idolatría, la iglesia católica se apropió de sus lugares santos y son profanados
constantemente. Siempre es atacada por árabes, armenios, palestinos…está esclavizada.

V 26-28 Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. Porque está
escrito: Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz; Prorrumpe en júbilo y clama, tú que no
tienes dolores de parto; Porque más son los hijos de la desolada, que de la que tiene marido.
Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pablo está citando
Isaías 54:1 , recordemos que los rollos originales no tienen capítulos ni versículos y que todo
Isaías 53 viene hablando del siervo sufriente, habla del Mesías en profecía, que Yeshúa viene
por todos esos hijos de la desolada, de la que no tiene marido ¿Por qué no tiene marido?
Porque el Padre le dio carta de divorcio a la casa de Israel (la mujer adúltera) por su pecado,
por su adulterio y fue expulsada a las naciones(Oseas), sus hijos entonces son aquellos que el
Mesías viene a recoger. Esos hijos somos nosotros, que venimos a Israel por medio de Yeshúa.

V 29-31 Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había
nacido según el Espíritu, así también ahora. Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la
esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre. De
manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre. Pero, así como los
árabes (Ismael) siempre han perseguido a los Israelitas, lo mismo es ahora, quienes tenemos
al Mesías seremos siempre perseguidos porque no somos del viejo pacto, sino del nuevo.
Dice que no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre: Ellos no van a heredar
mientras no vean al Mesías: Yeshúa.

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 RESUMEN DEL CAPÍTULO 4 DE LA CARTA DE GÁLATAS

Estamos terminando este capítulo y antes de entrar en el siguiente, es muy importante que
tengamos bien entendido esto que habla Pablo referente a los dos pactos:
EL VIEJO PACTO FUE ESCRITO EN TABLAS DE PIEDRA Y EL NUEVO PACTO ES ESCRITO
EN CORAZONES DE CARNE:
“
Pero no quisieron escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus oídos para no oír; y
pusieron su corazón como diamante, para no oír la ley ni las palabras que YHWH de los
ejércitos enviaba por su Espíritu, por medio de los profetas primeros; vino, por tanto, gran
enojo de parte de YHWH de los ejércitos” Zacarías 7:11-12

Ese corazón de diamante es el corazón de piedra que no quiere escuchar la Ley de Dios.
“Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice YHWH:
Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me
serán por pueblo” Jeremías 31:33
“Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra
carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne” Ezequiel 36:26

El corazón de carne es un corazón en donde Dios puede escribir su instrucción: su Ley.

Un corazón que se goza en obedecer y en agradar a Dios.

COMPAREMOS LOS DOS PACTOS:

PRIMER PACTO/SINAI/AGAR NUEVO PACTO/ SION/LA LIBRE

- Torá en piedra (Éxodo 24:12) - Torá en el Corazón (Ezequiel 36:26)
- Torá escrita con el dedo del Padre - Torá escrita por medio del Espíritu Santo
- 3 mil murieron (Éxodo 32:28) - 3 mil redimidos (Hechos 2:41)
- Letra de la Tora (hay ceguera no se entiende) - Espíritu de la Torá (nuestros ojos se abrieron)
- Jerusalén Terrenal la cual es y sigue esclava - Jerusalén Celestial, en perfecta libertad

Entendemos que la Ley no es lo que cambia, sino el lugar en donde se escribe. Ahora es en
nuestro corazón. El nuevo Pacto solo es posible por medio del Espíritu Santo, por eso es tan
necesario creer en Yeshúa, porque él dijo que nos enviaría su Espíritu y es imposible estar en
el nuevo pacto sin el Espíritu Santo, quien una vez dentro de nosotros, nos guía a toda verdad
y la verdad es la Palabra: su Torá. La diferencia es que ahora venimos a la Palabra ya sin velo,
sin ceguera, porque ahora podemos ver a Yeshúa en cada parte de la Escritura, y es que, si la
Torá no nos lleva al Mesías es porque aún no ha cumplido su propósito en nosotros. Cuando
no se reconoce al Mesías no es posible comprender la Torá, por esta misma causa vemos que
los judíos optan por la ley oral, por el Talmud, por escritos de Rabinos, etc., porque no la
entienden, porque no reconocen a Yeshúa y niegan el cumplimiento de muchas profecías.

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 VEAMOS ALGUNOS EJEMPLOS:
Sobre la serpiente levantada (Números 21:9). Cuando no se
reconoce a Yeshúa, no se entiende este pasaje, parece algo raro,
incluso como algo de idolatría que sabemos que Dios aborrece… no
tiene sentido, pero cuando sabemos que es algo profético que
incluso Yeshúa revela: “Y como Moisés levantó la serpiente en el
desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna”
Juan 3:14-15 , entonces tiene sentido.

La ley de los celos (Números 5:11-31) Sobre la mujer sobre

sospecha de adulterio que debe tomar aguas amargas que traen
maldición… Es un pasaje muy raro, hasta que vemos su
cumplimiento profético, ya que Yeshúa tomó las aguas amargas por
nosotros (la mujer adultera) y murió. “Cuando Jesús hubo tomado el
vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza,
entregó el espíritu” Juan 19:30
Las 7 fiestas Bíblicas (Levítico 23) Elohim precisa un tiempo
determinado con sus hijos para cumplir sus propósitos. Son
proféticas. Yeshúa es la razón de las fiestas: Ya se han cumplido las
primeras 4: *Murió en Pascua (Él es el cordero) *Sepultado en Panes
sin levadura (murió sin pecado) *Primeros frutos (Resucita al inicio
de la cuenta del Omer)*Pentecostés (El Espíritu es enviado durante
la fiesta). Faltan las últimas 3 por cumplirse. Estamos pendientes y
en espera de su venida…un día de Trompetas será.
Salmos 36:9 “Pues tú eres la fuente de vida, la luz con la que
vemos” YHWH es la fuente de aguas vivas (Jeremías 2:13) Leemos
que Moisés se sienta junto al pozo (Éxodo 2:15), el guarda el pozo,
pero no es el dador. Y vemos a Yeshúa que dice: “más el que bebiere
del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que
yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna”
Juan 4:14 porque Él y el Padre, son uno (Juan 14:9)
Y lo vemos proféticamente como prototipo de Josué que nos llevará a la tierra prometida,
como José que ni sus hermanos lo reconocieron… en cada libro lo vemos. Si quitamos a
Yeshúa de Isaías 53, no tiene sentido; los judíos dicen que habla de Israel, pero entonces
¿Israel no ha tenido pecado? Y como no lo pueden explicar porque los lleva a Yeshúa, mejor
lo quitaron de la mayoría de sus Tanaks, los judíos no conocen este capítulo. Por eso dice
Pablo en 2ª.Corintios 3:13-16 que hasta el día de hoy cuando leen a Moisés el velo está
puesto, y es porque aún están ciegos al Mesías.
Nosotros que ya tuvimos la revelación de Yeshúa, que podemos verlo en cada parte de la
Escritura, en los profetas, en los salmos… ya podemos leer sin ese velo. Y teniendo ahora los
ojos abiertos, ¿Cómo volvernos nuevamente a los rudimentos? A leer una Torá sin Yeshúa y
adoptar mandamientos e interpretaciones de hombres... ¡No!, no tiene sentido.

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 CARTA A LOS GÁLATAS CAPITULO 5

V 1-2 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez
sujetos al yugo de esclavitud. He aquí, yo Pablo os digo que, si os circuncidáis, de nada os
aprovechará Cristo. Recordemos que Pablo no se refiere a la circuncisión como pacto, sino a
someterse al yugo de la tradición oral.

V 3 Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda
la ley Ya que aceptaste circuncidarte por el rito de la ley oral, ahora estarás obligado a guardar
TODA la ley ¿Cuál ley? Pues la ley oral. Estará obligado al Talmud y demás tradiciones judías.

V 4 De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído. Si
dejamos a Yeshúa que fue el que murió por nosotros para volver al Pacto estamos rechazando
ese sacrificio. Por la ley oral no es posible justificarse.

V 5-6 Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia; porque en
Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.
Ya sea que se esté circuncidado o no, se necesita al Mesías y la llenura de su Espíritu Santo.

V 7-9 Vosotros corríais bien; ¿quién os estorbó para no obedecer a la verdad? Esta
persuasión no procede de aquel que os llama. Un poco de levadura leuda toda la masa.
Nuevamente pregunta ¿quién los estorba para obedecer a la Palabra, a la verdad? La levadura
son las falsas doctrinas que enseñaban los fariseos “Y Jesús les dijo: Mirad, guardaos de la
levadura de los fariseos y de los saduceos” Mateo 16:6 leyendo todo el pasaje vemos que los
discípulos entendieron que se refería a la doctrina de los fariseos y saduceos (Mateo 16:12).

V 10 Yo confío respecto de vosotros en el Señor, que no pensaréis de otro modo; más el que
os perturba llevará la sentencia, quienquiera que sea. Esas personas que enseñan que
Yeshúa no es el Mesías darán cuenta ante el Padre.

V 11 Y yo, hermanos, si aún predico la circuncisión, ¿por qué padezco persecución todavía?
En tal caso se ha quitado el tropiezo de la cruz. Si yo aún predico sobre el pacto de la
circuncisión ¿Por qué me persiguen? Porque ya no hago la circuncisión rabínica “el rito”.
Pablo se salió del sistema, eso es lo que les molestaba, que Pablo tenía ahora la libertad para
obedecer solo a la verdad de la Palabra y no a instituciones religiosas, ni a sus líderes.

V 12 ¡Ojalá se mutilasen los que os perturban! Aquí podemos darnos cuenta de que no son
los judíos los que promovían la circuncisión rabínica a los gentiles, sino los conversos al
judaísmo: “los judaizantes”. Pablo les llama perros “Guardaos de los perros, guardaos de los
malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo” Filip. 3:2 Los perros y cerdos son
animales inmundos que se usan para referirse a personas gentiles. Lo mismo pasa ahora con
ex cristianos que se cambian el nombre, que se visten ahora como judíos y que obligan a
guardar tradiciones judías. Son los más religiosos que hay. Son los judaizantes.
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V 13 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la
libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Fuimos
llamados a vivir conforme a la Palabra “Y andaré en libertad, porque busqué tus
mandamientos” Salmos 119:45

V 14 Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti
mismo. Estas son palabras de Yeshúa (Mateo 7:12; 22:37-40) y Pablo lo explica en su carta a
Romanos: “Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no
codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo
como a ti mismo. El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor”
Romanos 13:9-10

V 15 Pero si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos
a otros. Pero si entre ustedes se descalifican, se mutilan y se violentan, terminarán destruidos.

V 16-17 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el
deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen
entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis. Andar en el Espíritu es andar en obediencia a
la Palabra ya que el Espíritu nos guía a toda verdad. Andar en la carne es lo opuesto.

V 18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. ¿Bajo que ley? La ley oral porque
ser guiados por el Espíritu es ser guiados a obedecer la Ley de Dios, la verdad (Juan 16:13).

V 19-21 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de
las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios. Estas practicas son carnales y contrarias a la Ley de Dios.

V 22-26 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han
crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también
por el Espíritu. No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos
unos a otros. ¿Cómo se puede andar en el Espíritu? Creyendo en Yeshúa quien es el dador
del Espíritu y venir al conocimiento y obediencia de la Palabra. La Ley de Dios es la que
transforma todo nuestro ser.
“La ley de YHWH es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de YHWH es fiel,
que hace sabio al sencillo” Salmos 19:7
“pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha
perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él” 1 Juan 2:5
“Amar a Dios significa obedecer sus mandamientos, y sus mandamientos no son una carga
difícil de llevar” 1 Juan 5:3 NTV

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 CARTA A LOS GÁLATAS CAPÍTULO 6
V 1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales,
restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú
también seas tentado. No corregir a un hermano, no es amor; pero debemos corregir con
humildad, siendo empáticos y sin juicio de condenación.

V 2-4 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. Porque el
que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña. Así que, cada uno someta a
prueba su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloriarse sólo respecto de sí mismo, y
no en otro; Primero debemos ver nuestro comportamiento y nuestras obras antes de juzgar
a los demás.
V 5-6 porque cada uno llevará su propia carga. El que es enseñado en la palabra, haga
partícipe de toda cosa buena al que lo instruye. Debemos bendecir a quien nos enseña de la
Palabra, no que nadie cobre…pero de gracia recibimos, de gracia damos.

V 7-11 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare,
eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción;
más el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. No nos cansemos, pues,
de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos
oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe. Mirad con
cuán grandes letras os escribo de mi propia mano. Que vivamos en amor, apoyándonos unos
a otros; el que siembra amor cosecha amor y que bendigamos a nuestros hermanos de la fe.

V 12 Todos los que quieren agradar en la carne, éstos os obligan a que os circuncidéis,
solamente para no padecer persecución a causa de la cruz de Cristo. Nuevamente: El rito de
la circuncisión era estar bajo la ley oral y quienes querían complacer a los hombres (la carne)
se sometían. Y ¿Quiénes son los perseguidos? Los mismos de siempre, los que no se sujetan
a las tradiciones del mundo…por esta misma razón persiguieron a Yeshúa hasta la muerte.
V 13 Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley, pero quieren que vosotros
os circuncidéis, para gloriarse en vuestra carne. Ellos estarán circuncidados, pero no aman la
Ley del Padre, aman sus tradiciones, sus leyes rabínicas: su judaísmo.

V 14 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien
el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo. Ahora mi gloria no está en seguir tradiciones
humanas sino en conocer a Yeshua y ser redimido por Él.

V 15 Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva
creación. De nada sirve estar circuncidado si no se nace de nuevo, si no hay un corazón con
un espíritu nuevo que busque agradar al Padre, que quiera obedecer.
“Pues en verdad la circuncisión aprovecha si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley,
tu circuncisión viene a ser incircuncisión” Rom2:25

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El pacto de la circuncisión es la señal de que vas a obedecer la Palabra, pero si te circuncidas
y no guardas la Ley del Padre, entonces es como si fueras incircunciso.

V 16-17 Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al
Israel de Dios. De aquí en adelante nadie me cause molestias; porque yo traigo en mi cuerpo
las marcas del Señor Jesús. Gal 6:18 Hermanos, la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea
con vuestro espíritu. Amén. Que todos andemos en paz al Israel de Dios, su pueblo. La
despedida de Pablo.
CONCLUSIÓN
Leyendo toda la carta de Gálatas verso por verso, vemos que Pablo en ningún momento habla
en contra de la ley de Dios, de hecho, Pablo cita constantemente la Torá. Si Pablo pensara que
la Ley de Dios se abolió, entonces no citaría nada de la ley ¿para qué citarla, si está abolida?
No, El habló en contra de la ley oral, de todo ese sistema religioso de su tiempo.
El mismo Pablo sobre la Ley del Padre dice: “¿Luego por la fe invalidamos la Ley? En ninguna
manera, sino que confirmamos la Ley” Rom. 3:31 y "De manera que la Ley a la verdad es
santa, y el mandamiento santo, justo y bueno” Rom. 7:12
El mensaje de toda la carta se podría resumir con este versículo:
“Estad, pues firmes en la libertad con que el Mesías nos hizo libres, y no estéis otra vez
sujetos al yugo de esclavitud” Gal.5:1
Pero el yugo de esclavitud no es la Tora como nos han enseñado, el yugo de esclavitud es el
sistema religioso que te impone doctrinas, mandamientos y tradiciones que no están en la
Palabra y que nos hacen esclavos.
Yeshúa dijo que la VERDAD nos hace LIBRES y la verdad es la Palabra de Dios.
“Y andaré en libertad porque busqué tus mandamientos” Salmos 119:45
¿Libres de qué? De ser esclavos del pecado, de enfermedades, de ataduras, de demonios, de
angustias, de maldiciones, de doctrinas de hombres…¡LIBRES!
Esta carta es un llamado a salir de los sistemas teológicos doctrinales y religiosos que mezclan
la Palabra de Dios con las tradiciones del mundo y que nos han apartado de obedecer la
Palabra de Dios, diciendo que está abolida. El llamado es claro: Volver a la Palabra.

FUENTES Y REFERENCIAS:
Este análisis sobre la carta de Gálatas fue tomado en gran parte de los estudios sobre “La carta
de Gálatas” realizado por el Pastor José Antonio Sánchez Vilchis, ministerio AMISHAV “Mi pueblo
Regresa” Cancún, Mex. Y también de los comentarios verso por verso sobre el libro de Gálatas de
la hermana Liliana Hunter. Anexo los enlaces para escucharlos en Youtube:
https://youtu.be/ptL65AH5v3E “Gálatas y la verdad del apóstol Pablo” de José Antonio Sánchez Vilchis. Para
más estudios de José Antonio Sánchez Vilchis visita: www.descubrelabiblia.org
https://youtu.be/tdtMHv5Pa7M Estudio 72 “Carta de Pablo a los Gálatas parte 1” Liliana Hunter
https://youtu.be/-4E3r5t9EcU Estudio 73 “Carta de Pablo a los Gálatas parte 2” Liliana Hunter
https://youtu.be/TSZ10p9dhic Estudio 74 “Carta de Pablo a los Gálatas parte 3” Liliana Hunter
Para más estudios de Liliana Hunter visita: www.desdeelmontedeefraim.org

Resumido y editado por Fabiola Cobos Pereda.

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