Alojamientos en Punta Perdices
Alojamientos en Punta Perdices
Definido como aquel que se desarrolla en lugares dónde confluyen grandes masas de
gente, el turismo urbano se basa en la exposición de servicios de calidad y
estratégicamente dispuestos, en la exportación de la cultura y la historia de cada región y en
la innovación permanente.
El turismo urbano ofrece diferentes intereses, desarrollo comercial, modernización de
infraestructura urbana, dar a conocer los patrimonios históricos, desarrollo de los
transportes, entre otros.
El turismo urbano se realiza en las grandes ciudades del país.
Es importante el turismo urbano ya que genera Divisas, distribuye la riqueza y genera
empleo. Es decir fomenta el desarrollo local, desde el aspecto económico y social.
El turismo está creando una nueva forma de demanda de los consumidores. La demanda
de los turistas de Divisas bienes y servicios contribuye al desarrollo de la Industria local,
gracias a ello la producción de bienes de consumo se está desarrollando y el nivel de vida
de la población va mejorando. Las experiencias de intercambios culturales y el respeto
presentado por los extranjeros a las tradiciones y costumbres de nuestro país.
El turista de hoy es diversificado y muy bien informado.
La búsqueda de experiencias memorables es destino que valoren el medio ambiente y que
ofrezcan servicios a la medida son parte de las características del Viajero de hoy .
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>>Entre los tipos de turismo urbano que existen se encuentran:
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Cultural: el interés habido por la historia y las costumbres del destino.
Ocio y Placer: algunas ciudades se caracterizan por ciertas actividades de ocio.
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Ejemplo: Galerías de arte, conciertos, paseos.
Profesional: es el tipo de turismo urbano por excelencia mientras asistir a congresos o
eventos de carácter profesional.
El turismo urbano siempre ha existido y cada vez son más las personas que viajan para
asistir a conciertos festivales musicales, ferias ,por una puerta abierta para este tipo de
turismo punto depende del perfil y las características de cada ciudad como la actividad
turística juega un papel importante en el ingreso de Divisas sólo la ciudad de Buenos Aires
absorbe un 72% del total de viajeros extranjeros.
De esta manera, la globalización como el consumismo como el avances de la tecnología
como el fortalecimiento del sector servicios han provocado el surgimiento del turismo urbano
Ej . Los mejores paseos de compras en Mendoza.
TURISMO RURAL
Es una actividad turística que se realiza en un espacio rural o natural como habitualmente
en pequeñas localidades (menores a los 2000 habitantes) o fuera del casco urbano.
Las instalaciones suelen ser antiguas masías o cacerías que fueron reformados y
adaptados, suelen ser arrienda en forma Familiar o por sus dueños.
El agroturismo, el ecológico y el turismo enológico son algunas de las modalidades que de
acuerdo a sus características pueden incluirse dentro del turismo rural.
Este tipo de turismo facilita la interacción del turista con el entorno natural, con las tareas
de campo: agricultura, la pesca con caña, la forma de vida y la cultura rural, en general.
Aprovechando y disfrutando el ambiente, los valores naturales, culturales y
socioeconómicos.
La incorporación del sector rural en esta actividad atiende a una demanda e interés cada
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vez mayor, generando protagonizar a mujeres y jóvenes del lugar.
Existen varios tipos de alojamiento rural:
•Casa rural, fincas, estancias.
•Apartamento rural.
•Hotel rural, balneario.
•Bungalow, cabañas.
•Albergues.
•Tienda de campaña (camping).
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•Museos regionales con bodegas, casas de artesanías.
Entre otras modalidades del turismo rural son:
•Turismo de estancia.
•Turismo vivencial y de experiencias.
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• Rutas alimentarias (Yerba mate).
Turismo deportivo:
•Etnoturismo: buscar y rescatar culturas ancestrales
La experiencia del campo va más allá del simple descanso, también es un proceso de
aprendizaje y un acercamiento a la vida sencilla y cotidiana del hombre del interior. En
consecuencia de la pandemia el turismo rural fue una propuesta fundamental para
vacacionar en un entorno seguro y evitar las aglomeraciones de las grandes ciudades.
💜Turismo Rural en Argentina:
En Argentina es posible practicar este tipo de turismo en provincias como San Juan, La
Pampa, Santa Cruz y Chubut, entre otros. También se desarrolla con fuerza en la provincia
de Buenos Aires, que se caracteriza por la gran cantidad de pueblos rurales de su interior.
Paisajes de ensueño, bosques de caldén, inmensas llanuras o altas montañas forman parte
de la oferta de Turismo Rural en Argentina.
💜A continuación, una selección personal de los 5 destinos en donde vas a poder vivir la
auténtica experiencia campestre.
Misiones brinda a los turistas atractivos para aquellos deseosos de tranquilidad, cultura y
recreación. Más aún, una renovada propuesta inclusiva de agroturismo y camping, despierta
la curiosidad de los visitantes seduciéndolos a experimentar esta extraña y satisfactoria
vivencia.
Desde el centro hacia el este del territorio provincial, Misiones ostenta tradicionales
establecimientos agrícolas, campings y balnearios conformando una cartelera capaz de
abarcar desde ecoturismo y agroturismo hasta turismo aventura. Sin embargo, atravesar las
tranqueras de las estancias y dedicarse a compartir con los lugareños las costumbres, las
tareas cotidianas y los exquisitos platos típicos, sigue siendo, más allá de las novedades, el
atractivo de mayor popularidad.
MISIONES Y EL AGROTURISMO
Las estancias, chacras, y granjas permiten el contacto entre la vida familiar y la naturaleza.
A su vez permiten compartir con los lugareños las costumbres, las tareas cotidianas y los
platos típicos.
Las estancias ofrecen cabalgatas, descanso pleno, labores campestres, trekking, paseos
acuáticos, recorridos en carruajes tradicionales, safaris fotográficos y más…
•Agroturismo:
En este caso, los lugares agrícolas ofrecen distintos tipos de servicios turísticos como
alojamiento de campings, cabañas, gastronomía, recreación y relax en contacto con la
naturaleza.
La cocina familiar permite a los turistas deleitarse con las mermeladas, licores, escabeches
y miel casera.
La Tai Milagrosa:
Es de los lugares más conocidos para realizar agroturismo. Está ubicada por la ruta
provincial 105 a 10 km del Cruce de San José.
El lugar ofrece diversas actividades como el trekking, mountain bike, cabalgatas, safaris
fotográficos. Además posee un sauna seco realizado con madera exclusivamente del lugar.
Camellias Golf y té:
Ubicado en Oberá en el kilómetro 886 de la Ruta Nacional 14.
El establecimiento cuenta con una cancha de golf de nueves hoyos.
Además conserva una iglesia de más de 100 años modificada en casa de té, donde
funciona un restaurante de martes a domingos.
El edificio tiene vista al lago, a la cancha y a las plantaciones de té.
MISIONES (investigación):
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temperatura media anual es de 24 °C.
Demografía: La provincia se encuentra dividida en 77 municipios agrupados en 17
departamentos. Ninguna parte del territorio provincial queda fuera de los municipios.
⭐Población: Censo nacional 2010: 1.101.593 habitantes.
•Población urbana: 812 554 habitantes (Indec, 2010).
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•Población rural: 289 039 habitantes (Indec, 2010).
Economía:
•Sector primario: El sector primario constituye el 11 % de la economía, y buena parte de sus
insumos son luego procesados en el sector secundario.
A nivel nacional Misiones se destaca con más del 80 % de la producción de yerba mate y té.
Los cultivos de yerba mate, té, tabaco, menta, lemongrass, citronella, tung, algodón, caña
de azúcar, mandioca, maní y soja representan el 93 % de la producción agrícola provincial.
También existen producciones de graviola (llamada en la provincia araticú), bananas,
mangos, ananá, cocos, papayas, paltas, cacao y café.
También existe una cuenca lechera y producción de queso en la zona del Alto Uruguay.
La minería se concentra en la extracción de piedras para construcción y una mina de
piedras semipreciosas en Wanda.
•Sector secundario: La agroindustria y la industria forestal son las principales actividades del
sector secundario. Hay secaderos de yerba mate y té; molinos yerbateros, arroceros y
maiceros; envasadoras de té; fábricas de fécula de mandioca; fábricas de almidón (a partir
de la fécula de mandioca); algunas fábricas textiles y de calzado; elaboración de productos
lácteos (pequeña cantidad); elaboración de medicamentos; un ingenio azucarero en San
Javier; una desmotadora de algodón en Leandro N. Alem; fábricas de ladrillos; empaque o
packing mecánico de frutas y verduras; manufactura de tabaco; fábricas de muebles;
aserraderos; laminadoras; fábricas de conglomerados, compensados, machimbre, terciado,
postes, vigas, cajones, escarbadientes, palos de escoba y otros subproductos de la madera;
impregnación de maderas; serrerías; carpinterías; elaboración de dulces regionales,
mermeladas y jaleas; algunos frigoríficos y mataderos; fabricación de autopartes; la
vitivinicultura (elaboración de vinos) se desarrolla artesanalmente en Cerro Azul;
elaboración de jugos y concentrados (a partir de cítricos); algunas metalúrgicas; pequeñas
plantas de destilación y rectificación de aceites esenciales (aromáticos), que se usan para
saborizar alimentos y en perfumería (industrias inexistentes en la provincia); elaboración de
aceite de aleurite o tung, utilizado para fabricar pinturas (no se fabrican aquí); destilación de
otros aceites; algunas fábricas de pastas; fábricas de embutidos; carbonerías; algunas
pequeñas industrias dedicadas al cuero y fábricas de pasta celulósica y de papel.
⭐Selva Misionera: Es una de las regiones más biodiversas de la Argentina, con alrededor
de 3.000 especies de plantas vasculares y 500 especies de aves. Es el hábitat del
yaguareté y el lugar donde se concentra la mayor cantidad de ejemplares de esta especie
en la Argentina.
La selva misionera es una selva tropical con veranos muy calurosos e inviernos
relativamente frescos. Es una formación vegetal beneficiada por suelos muy ricos en
materia orgánica, mucho sol y clima cálido y perhúmedo (más de 3000 mm de
precipitaciones al año). Posee una foresta densa y exuberante. En las latitudes tropicales, la
selva misionera mantiene gran parte de las características de una pluvisilva tropical con
zonas semejantes a la laurisilva y abundantes latifoliadas.
La selva misionera ocupa actualmente un 35% del territorio de la provincia de Misiones.
TURISMO EN MISIONES:
Salto Berrondo
Salto Encantado
Salto Krysiuk
Salto Capiovi
Minas de Wanda
Museo Historico Juan Szychowski
Termas de la Selva
La ruta del té
Rutas alimentarias:
La Ruta de la Yerba Mate forma parte de las rutas alimentarias, que fusionan lo turístico con
lo gastronómico, destacando la producción rural de las provincias de Misiones y Corrientes,
convirtiendo a la Yerba Mate en la protagonista.
Alojamiento y actividades:
🦋Ofrece la posibilidad de conocer, el proceso productivo completo de la yerba mate, en
establecimientos artesanales, ecológicos o industriales: desde las plantaciones en chacras y
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campos, la cosecha, secado, molienda y envasado del producto final.
Los visitantes se alojarán en las estancias, posadas, cabañas, eco lodges y hoteles
asociados a la Ruta, o en algunos de los antiguos cascos yerbateros o casas de colonos,
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donde compartirán momentos inolvidables de la vida típica de la familia rural.
Saborearán el “Menú de la Ruta” a través de exquisitos platos, postres y bebidas
preparados y aderezados con yerba mate en los restaurantes, bares y alojamientos
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ubicados a lo largo de la Ruta.
Conocerán Museos y otros sitios históricos vinculados a la Ruta, la epopeya de la yerba
mate que ha marcado la cultura originaria de la Nación Mbya Guaraní dejando su impronta
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en la vida de los inmigrantes que se arraigaron en la tierra colorada.
Experimentarán inolvidables vivencias, en medio de una exuberante naturaleza,
disfrutarán de grandiosos paisajes en cabalgatas y caminatas por chacras, campos y
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montes ... .surcarán bellísimos arroyos y ríos en paseos náuticos.
Descubrirán la singularidad genuina del “oro verde” con sus leyendas y tradiciones que
identifican a la gente de toda una región.
Se deleitarán con los perfumes y otros productos con ingredientes de yerba mate.
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artesanal, orgánica o industrial.
Sector gastronómico: los restaurantes, bares y confiterías que ofrecen el “Menú de la
Yerba Mate” con platos de entrada, principales, postres, bebidas con y sin alcohol en base a
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yerba mate.
Sector cultural: negocios temáticos, casas de productos regionales, galerías de arte, etc.,
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ofrecen productos que denotan la esencia de la cultura yerbatera.
Alojamientos: Hoteles tradicionales, Estancias yerbateras, Hosterías, Cabañas,
Bungalows, Eco-lodges, Posadas, Campings, etc. brindan el descanso junto a la posibilidad
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de utilizar innumerables servicios en medio de los recorridos por la Ruta de la Yerba Mate.
Empresas de Transporte: terrestre y aéreo, para el traslado de los turistas a los distintos
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puntos o ejes yerbateros de la región.
Empresas de Viajes y Turismo: organizan los viajes, excursiones y circuitos de la Ruta de
la Yerba Mate.
PARQUE PROVINCIAL DE LAS SIERRAS
"ING. RAÚL MARTÍNEZ CROVETTO":
El Parque Provincial de las Sierras “Ing. Raúl Martínez Crovetto” está ubicado en el
municipio de San José, departamento de Apóstoles, con una extensión de 1.088 hectáreas.
Está a unos 23 kilómetros de San José y 40 de Apóstoles, en un lugar de belleza autóctona
y nativa de la selva paranaense, con el rojo de los caminos y el verde de la selva y zonas de
campo. Pero uno de los lugares más apreciados son los cinco saltos que posee con cerca
de 2.600 metros ida y vuelta de senderos que conducen a los mismos.
Los senderos están señalizados y son de dificultad media, por lo que se recomienda llevar
ropa y calzado cómodo, repelente de insectos y agua. Hay lugar para acampar, aunque no
posee servicio de cantina.
POBLACIÓN ARGENTINA:
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Características de la población Argentina:
Inmigrantes Judíos:
Una de las culturas que más ha hecho presencia en la evolución histórica de
Argentina ha sido la población judía. Los judíos han estado presentes en el
territorio argentino desde la época de la conquista cuando la inquisición
española y portuguesa a quiénes profesaba esta religión. En búsqueda de un
territorio para resguardo las sociedades de los judíos llegaron a América
Latina estableciéndose en lo que es actualmente la República de Argentina.
La población judía en Argentina como una de las conglomeraciones de esta
religión más grande que existe a nivel mundial fuera del país original de Israel
donde tiene origen la religión. En este sentido se habla de la población de
184500 judíos estimada en el año 2006.
La población de judíos en Argentina se trata de un grupo organizado de
personas que a través del tiempo mediante el proceso procesos de inmigración
la sociedad Argentina fueron adquiriendo ciertas tareas en cada provincia
gracias a la evolución y el crecimiento demográfico la categoría de Colonia.
En este sentido se tienen diversas colonias en varias provincias de la localidad
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de Argentina.
Población aborigen:
Antes de la llegada de Los Invasores europeos al continente argentino ya
existía la población original conformada por tribus de indígenas que se
distribuían en todas las zonas del país. La llegada de los españoles provocó la disminución
de las poblaciones aborígenes llegando al punto de la extinción
de muchas de estas tribus. Sin embargo, existen grupos indígenas organizados
dentro del territorio nacional.
Se conoce de la existencia de esta tribu de pobladores autóctonos gracias a los
vestigios dejados por dichas comunidades además de los descendientes que
aún tienen en la actualidad y los relatos históricos que se poseen, como base
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documentada del proceso de colonización de estas tierras.
Los pueblos originarios en Argentina:
Los pueblos indígenas representan cerca del 5% de la población mundial.
La Organización de las Naciones Unidas estima que esto se traduce en 370
millones de personas, agrupadas en más de 5000 comunidades, en unos 90
países. Si bien los pueblos indígenas son sinónimo de riqueza cultural, de
respeto y preservación de la naturaleza, se encuentran entre las poblaciones
más desfavorecidas del planeta.
💌Día Internacional de los Pueblos Indígenas:
La ONU eligió el 9 de Agosto para conmemorar el Dia Internacional de los
Pueblos Indígenas. En el 2018, el tema principal que expresa las necesidades
actuales de los pueblos es la problemática de la migración y el
desplazamiento: cuál es situación actual de los territorios indígenas, las
principales causas de las migraciones, la circulación transfronteriza y los
desplazamientos, con especial atención en los pueblos indígenas que viven en
las zonas urbanas y fuera de sus países.
El Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) tiene identificadas 1653
Comunidades Indígenas, entre las cuales 1456 han registrado su personería
jurídica en el ámbito del Registro Nacional de Comunidades Indígenas
([Link].C.I.), y de los Registros Provinciales.
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calidad de inmigrante.
Inmigrantes Italianos en Argentina:
A partir del año 1860, gracias a la promulgación de una ley de orden
constitucional que promueve la inmigración extranjera hacia tierra Argentina,
se lleva a cabo la inmigración italiana que produjo cimiento de ciertas colonias
y localidades que actualmente guardan gran influencia de la cultura del país
europeo como parte de las tradiciones típicas de sus localidades.
De hecho, a partir de este periodo de tiempo la cantidad de inmigrantes
italianos fue tan importante que la influencia las costumbres, tradiciones e
incluso desde el punto de vista del idioma se conservan hasta la actualidad.
Cabe destacar que la base de la cultura Argentina está cimentada sobre el mestizaje entre
españoles africanos y aborígenes autóctonos de la región. No tanto hay que hacer
referencia a la importancia de la tendencia italiana en la evolución y desarrollo cultural de
este país.
💌Población Uruguaya en Argentina:
Las culturas similares entre el país de Argentina y
Uruguay tienen mucho en común. Y como poseen ascendencia en cuanto a los
grupos originarios en común hace más sencillo el proceso de adaptación de los
estilos de vida de un país y otro de los inmigrantes uruguayos mientras que el
proceso que tiene que pasar de otros países del continente Sur América suele
ser las complicadas.
Históricamente se conoce que desde el año 1869 aproximadamente el 15% de
la población uruguaya tenía residencia en el país vecino. Debido a la tendencia
económica y las potencialidades de empleo que proveía el país argentino en el
año 1895 la cifra de uruguayo en este lugar 48 por ciento, alcanzando el punto máximo en
el año 1914 cuándo 85.7% de las personas de nacionalidad
uruguaya vivían en Argentina.
Pobreza en la Argentina
Para describir la cantidad de población en estado de pobreza en Argentina es
necesario tener presente un concepto claro de lo que es pobreza. Esto implica
que una persona para no ser pobre un bebé al menos cubrir más los gastos que
genera el sector salud educación transporte y la vivienda.
Se tiene estimado un índice en Argentina se debe multiplicar por el valor de la
canasta y, según el valor arrojado por ésta se estima, sí los ingresos de la
familia encuentran por encima del valor arrojado con operación, no entra
dentro de la categoría de personas en pobreza. Sin embargo, sí estos valores
están por debajo de la cantidad reflejada en el cálculo las personas se
encuentran en estado de pobreza.
Se han establecido múltiples quejas que muestran que el estado argentino no
emite de carácter público cifras correctas en cuanto a la cantidad de población
en Argentina en estado de pobreza. Se dice que es esto es una estrategia que
utiliza la administración pública del país para mantener el orden Cívico
mientras se crea políticas para atender la problemática económica bajo de la
sociedad Argentina.
Ante estos reportes y asegura que los entes gubernamentales encargados de las
características económicas de la población, en los cuales se demuestra una
falta de criterios en cuanto a pobreza en el país, estimar de manera precisa la
cantidad de familias población en Argentina que se encuentra en estado de
pobreza absoluta. No obstante, se puede hacer referencia a los datos que el
gobierno argentino ofreció los cuales un resultado de 25.7% de disminución
en la población en Argentina.
La pobreza alcanza a la mitad de la población argentina. El índice se
incrementó de 46.9% en la primera mitad de 2020 hasta el 49.6% al cierre de
2020; en medio de la crisis sanitaria, alrededor de 10 millones de personas
pasaron a estar bajo la condición de pobreza multidimensional. Ya afecta a
casi la mitad de los habitantes del país, de acuerdo al índice de pobreza
multidimensional que contempla factores como la vivienda, el empleo o el
acceso a la salud, y es elaborado por un organismo oficial. Según un despacho de la
agencia Noticias Argentinas, luego de la irrupción de la pandemia por
coronavirus, "el indicador de la pobreza multidimensional había pegado un
salto de casi 20 puntos porcentuales". Y añade que el porcentaje de personas
en la pobreza multidimensional pasó de 28.8% en el primer semestre de 2019
hasta 47%, "por la disminución de ingresos familiares, que durante la
cuarentena causó un fuerte deterioro de las condiciones sociales". De esta
manera, el índice se incrementó de 46.9% en la primera mitad de 2020 hasta el
49.6% al cierre de 2020. Esto representa un 39.8% de los hogares, "por lo que
en un año y medio de crisis sanitaria alrededor de 10 millones de personas
pasaron a estar bajo la condición de pobreza multidimensional", precisa NA.
De acuerdo al análisis oficial, un 32.6% de la población es, al mismo tiempo,
pobre por ingresos (medido en forma monetaria) y multidimensional, y apenas
41.5% de los habitantes no son pobres bajo ninguna de los dos criterios. El
último relevamiento destaca que la población en situación de vulnerabilidad
alcanzaba a 46.7%, mientras que la pobreza multidimensional y por ingresos
llega a 21.4% de la población.
El nuevo mapa de la pobreza en Argentina:
•En qué regiones tuvo mayor impacto: Según el Indec, NEA, NOA y Cuyo son los
aglomerados urbanos más afectados del país. Los partidos del gran Buenos
Aires registraron una baja en la cantidad de personas pobres pero siguen por
encima de la dolorosa cifra del 45 por ciento. Las mayores incidencias de la
pobreza en personas en el primer semestre de 2021 se observaron en las
regiones Noreste (NEA), 45,4% (+1,9 puntos porcentuales); y Noroeste
(NOA), 44,7% (+4,3 p.p) y, las menores, por su parte, se registraron en las
regiones Patagonia, 34,4% (hubo un 35,2% en el segundo semestre de 2020) y
Gran Buenos Aires, 39,2% (había alcanzado a un 44,3% de las personas en el
segundo semestre del 2020). Datos del primer semestre de 2021 - Promedios
por regiones.
La pobreza abarcó a 18,8 millones de habitantes y la indigencia a casi 5
millones, según la proyección al total país de 46,4 millones de personas de la
Encuesta Permanente de Hogares en 31 aglomerados urbanos con una
población de 28,9 millones de personas
Puede considerarse este hecho como una respuesta al desgaste o al cansancio del modelo
político, hasta ese momento hegemónico, que no había sido capaz de renovarse o de
adaptarse a las nuevas circunstancias sociales. En momentos como el que tratamos, de
debilidad política, los viejos modelos se deslegitimaron, surgiendo nuevas corrientes muy
diversas entre sí, pero que levantaban una idea común: la necesidad de renovación.
Dentro de esta heterogeneidad, vamos a encontrar movimientos indígenas, feministas,
ecologistas e incluso animalistas que van a representar intereses diversos, pero que se
pueden agrupar en dos: la demanda de un reconocimiento por parte de la sociedad y la
exigencia de derechos civiles o de reivindicaciones de índole cultural.
Por ejemplo, la llamada Marcha de las Madres y Abuelas en la Plaza de Mayo. Todo un
movimiento, más o menos espontáneo, que reivindicaba y reivindica aún en la actualidad la
liberación de numerosos jóvenes opositores al régimen dictatorial, así como su
reconocimiento por parte del Estado. No obstante, aparece como un movimiento
eminentemente femenino, de mujeres que exigieron la recomposición de su unidad familiar,
es decir, se manifiestan como madres y abuelas que querían recuperar a sus hijos o nietos
respectivamente.
El movimiento piquetero:
El movimiento “piquetero” o de trabajadores desempleados es posiblemente uno de los
movimientos sociales que más ha llamado la atención entre todas aquellas acciones
colectivas que se llevaron a cabo en los años noventa como respuesta al sistema neoliberal
imperante. El nombre “piquetero” fue ideado por la prensa argentina para hacer referencia a
los habitantes que boicotearon rutas a mediados de la citada década en zonas como Cutral
Co y Plaza Huincul (1996-1997) y Salta (1997-1998). En dichas protestas, revivió el término
“piquete” como un escenario de reivindicación que tuvo la capacidad de erigirse como la voz
cantante y el canalizador de la lucha social en defensa de unos intereses demandados por
amplios sectores de la sociedad argentina.
El proceso neoliberal, adoptado en su máxima extensión por Carlos Menem, se tradujo en la
manifestación del empobrecimiento, la vulnerabilidad y la exclusión social. Aunque con
antecedentes durante la última etapa de la dictadura militar de la década de los 70, este
experimentó un punto de inflexión entre 1989 y 1991: el ejecutivo llevó a cabo todo un
programa de privatizaciones que provocó una gran tasa de desempleo en un momento en
que las políticas sociales brillaban por su ausencia. Además, los principales sindicatos,
organizados en la Confederación General del Trabajo (CGT), de índole peronista, igual que
el gobierno de Menem, no mostraron su rechazo hacia las reformas del presidente,
independientemente de que ante esta pasividad se estaban quebrando el número de
afiliaciones a los sindicatos. ¿Por qué los sindicatos no protestaron? Se cree que decidieron
adaptarse a la nueva situación económica internacional.
Es justo así como empieza la historia del movimiento piquetero en Argentina, pero debemos
tener en cuenta que no era un movimiento unitario ni homogéneo, sino que estaba
compuesto por una gran diversidad de corrientes político-ideológicas. Vivió su etapa de
máximo esplendor a partir de 1996, momento en el que la privatización sistemática de
empresas estatales incrementaba sin cesar las tasas de desempleo en el país, así como por
el empobrecimiento creciente que asoló a más del 58% de la población total de la república.
La diversidad de modelos dentro del movimiento piquetero fue enorme, es más, se apuntan
distintos postulados políticos que se pueden explicar a partir de tres factores que están
presentes en todos ellos: una presencia sindical, una representación política y una
presencia de la calle como lugar en el que ponen de manifiesto sus reivindicaciones
sociales frente al gobierno de Menem.
Durante el gobierno de Menem, la única postura negociadora llegó de la mano del llamado
Plan Trabajar, política que produjo una gran confusión al no poder desarrollar ningún tipo de
subsidio de desempleo que paliara el alto índice de pobreza de la sociedad argentina. En
general, durante la década de los 90 la represión fue el arma principal del gobierno
neoliberal de Menem. Asimismo, los recortes en materia de derechos sociales y laborales
vinieron acompañados de una gran dosis de represión que tuvieron su reflejo en el
incremento de la violencia ejercida por parte de las fuerzas de seguridad del estado.
Además, se incrementaron las facultades de las diferentes instituciones de los cuerpos de
seguridad: un ejemplo lo encontramos en los funcionarios encargados de vigilar las
fronteras, la llamada Gendarmería nacional, que obtuvo las competencias de tomar
acciones represivas contra las protestas sociales acaecidas en un gran número de
provincias. Muchas de estas acciones incluían pueblos que fueron totalmente rodeados,
asesinatos, así como amenazas destinadas a los principales líderes y militantes de los
movimientos piqueteros, incluyendo más de 3.000 procesamientos judiciales en los que se
manifestaba acusaciones de “sedición” o de “interrumpir el tránsito normal de personas o
mercancías”.
Finalmente, la llegada de Néstor Kirchner al poder en 2003 abrió una nueva etapa que
conseguiría apaciguar las tensiones sociales mediante la negociación y la cooperación con
el el movimiento piquetero en su beneficio. No obstante, se ha de tener en cuenta que se
llevó a cabo una marginación profunda, así como el aislamiento e incluso elementos de
represión que fueron ejercidos contra aquellos sectores que inducían a tácticas más
radicales, y que suponían la defensa abierta de unas pretensiones políticas y sociales que
incluían la lucha armada contra el gobierno.
El movimiento «ahorrista»
Los llamados “ahorristas” eran otro grupo de protesta que se encontraba dentro de aquellas
manifestaciones que aludían a la expresión, o más bien proclama, que dictaba lo siguiente:
“que se vayan todos, que no quede ni uno solo”. En este movimiento, se alienaban
ciudadanos que se habían organizado en defensa de la liberación de todos los depósitos
que habían sido bloqueados por el Ministro de Economía a finales de 2001. Durante ese
fatídico año, se había producido una gran concentración y salida de divisas, dólares, de los
que dependía no solo la propia política de convertibilidad de la moneda nacional, sino
también el pago de las obligaciones externas de la deuda. La llamada Ley de
Convertibilidad era uno de los fundamentos esenciales de la política económica del
gobierno argentino que se basaba en la paridad del valor entre el dólar estadounidense y el
peso argentino.
Esta fuga masiva de capitales hizo que el Poder Ejecutivo Central tomara cartas en el
asunto, decretando una serie de limitaciones a la retirada de efectivo en dólares de los
depósitos bancarios. Como respuesta a este escenario, conocido como “corralito”, se
formaron organizaciones para emprender acciones contra el gobierno. Las más destacadas
fueron la Asociación de Ahorristas de la República Argentina y los Ahorristas Bancarios
Argentinos Enfadados. Estos últimos se representaban como un “movimiento popular
autoconvocado que nació en la Ciudad de Buenos Aires bajo el dolor y la indignación de
miles de argentinos que fueron víctimas de una maniobra defraudadora realizada por el
Gobierno Nacional y por el denominado Sistema Financiero”.
Movimiento indígena:
Con respecto a los movimientos indígenas en Argentina, ha de mencionarse que durante la
fase en la que la economía comenzó a globalizarse, incluyendo los sistemas de producción
alimentaria, la situación rural latinoamericana comenzó a desquebrajarse. Desde la
estructura económica agroexportadora, cuyas raíces se encuentran en época colonial, hasta
la llamada sojización de las tierras fértiles cultivables en la región, la idea del monocultivo
hacía necesaria la ocupación extensiva de tierras para poner en marcha cada vez más
sistemas extractivos que estaban provocando el desplazamiento forzoso de comunidades
indígenas. ¿Qué hicieron estos grupos humanos? Como parece lógico, estos grupos se
organizaron en movimientos que reclamasen sus derechos sobre una tierra que les
pertenecía y que había sido objeto de expropiación por parte de las autoridades.
Sobre la estructura agraria argentina, esta apunta características que extrapolan una total
desigualdad geográfica a nivel nacional. Frente a la llamada Pampa Húmeda donde existen
zonas opulentas de gran desempeño agrícola que domina el sistema capitalista clásico,
encontramos una segunda región extrapampeana que es mucho más diversa en lo que
respecta a una producción agroindustrial, e incluyendo toda una serie de prácticas
ganaderas que constituyen las actividades básicas de sistema de subsistencia campesino.
Es, por lo anteriormente mencionado, en este último grupo donde la comunidad
campesino-indígena ha forjado movimientos sociales con gran influencia y que reciben
nombres como Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI). Este reivindica los
derechos sobre la propiedad de la tierra, aunque posiblemente lo más novedoso del mismo
es que aúna tanto a campesinos como a indígenas.
El MNCI está formado por más de 20.000 familias repartidas en unas 10 provincias
argentinas, entre las que se encuentra la capital. Sus reivindicaciones más inmediatas son
la lucha por erradicar la pobreza urbana y el campo, el fin de la economía extractiva,
adoptar fórmulas que permitan abastecer de alimentos al conjunto de la población a través
de un intercambio justo, así como la defensa de las tierras, el campesinado y los derechos
humanos. Se trata de cuestiones que, a su vez, exigen un mayor número de prestaciones
sociales básicas como pueden ser la salud y la educación. A pesar de que el movimiento
naciera en 2003, su tradición radica fundamentalmente en la articulación y el mantenimiento
de unas sociedades agrarias e indígenas que siempre han mostrado un fuerte vínculo con
una tierra que les habría pertenecido por derecho y por el legado de sus ancestros.
Este movimiento ha mostrado su total rechazo al modo de producción extractiva, así como a
la sojización del campo que ha llegado a cotas altísimas en Argentina (probablemente como
consecuencia de las inversiones chinas en el país). Aunque su lucha es noble legítima, este
grupo ha denotado una gran autonomía con respecto a las fuerzas políticas, lo que despertó
cierto carácter deslegitimador dentro de los ámbitos gubernamentales. Sin embargo, sus
acciones se han hecho notar: mientras que en una parte de la Pampa Húmeda se siguen
manifestando comportamientos de alta cantidad de capital, las zonas septentrional y
meridional del país han sucumbido a cambios verdaderamente importantes en lo que
concierne a las estructuras, a los modos de producción y a los repartos agrícolas, si bien
siguen existiendo prácticas de tendencia neoliberal con gran respaldo por parte de las
autoridades competentes: la sojización de la tierra cuenta con más de 20,3 millones de
hectáreas cultivables del país. Además, se ha de tener en cuenta la implementación de
fertilizantes, agroquímicos y la apuesta por tecnologías que han marcado este panorama
agrícola ajustado a la susodicha doctrina económica.
El feminismo se mete en esto del liberalismo, del libertinaje, que son cosas muy diferentes.
Cuando ves a esas mujeres feministas, encuentran un desorden en su vida, en su familia, el
descuido de sus hijos. […] Porque si hay ese desorden, ese desequilibrio entonces de qué
me va a servir a mi decir que soy feminista. Si no estoy cumpliendo el rol de mujer, o sea,
estoy descuidando a mis hijos.
Clara muestra de como las originarias reflejan su concepción del feminismo como una
especie de rechazo total hacia la maternidad, que también tendría una connotación que
ejercería una discriminación hacia los varones:
Pareciera que en el sistema quiere competir con el hombre nuestra lógica no es competir,
porque es la igualdad o sea la mujer cumple un rol. […] La mujer cumple una función muy
importante y este sistema con el feminismo dispersa sus energías por cualquier lado y no
cumple esa función. Están pensando en algo que no es bueno. Hoy en día cuesta ese
equilibrio, te van a decir “porque las mujeres tenemos que luchar”, ¡sí! Tenemos que luchar
pero también está nuestro compañero y él nos tiene que acompañar.
Siguiendo la tesis Silvana Sciortino, frente a aquellas mujeres originarias que no comparten
los ideales del feminismo como este caso, las hay que se integran dentro del movimiento
feminista y se declaran abiertamente feministas, y apoyan la lucha para establecer una
igualdad entre los seres humanos. Por otra parte, hay otras mujeres que se adscriben
dentro de estos movimientos pero no se declaran feministas, si bien exponen los problemas
o tensiones que viven dentro de sus comunidades sociales: destacan la desigual
participación en la toma de decisiones y la representación entre mujeres y varones de los
pueblos originarios, y denuncian sucesos relacionados con malos tratos y violaciones.
Por lo tanto, podemos encontrar todo tipo de referencias entre las mujeres originarias
acerca de conceptos tan actuales como patriarcado, feminicidio, violencia de género,
identidad de género, gracias a la narración de sus propias experiencias personales. Se ha
insertado en estas comunidades un modelo feminista que, si bien todavía debe madurar
más, coincide o está totalmente ligado a este movimiento social que irrumpe dentro de este
mundo globalizado. Puede encontrarse, en este sentido, un gran avance dentro de un
movimiento feminista que intenta insertarse tanto en la pluralidad como en la diversidad
cultural.
Conclusiones
En el contexto latinoamericano (en este caso, en el argentino) de las últimas décadas, las
crisis económicas, políticas antisociales o escándalos de corrupción provocaron ceses de
gobiernos, por ejemplo el de Collor de Melo en Brasil (1990-1992); en Argentina el gobierno
de De la Rúa en diciembre de 2001 tras actos de protesta intensa como el mencionado
“cacerolazo”.
Se puede decir y afirmar que la Argentina posee diversos problemas en su sociedad, para
cada persona estos varían, pero podemos decir con certeza que los siguientes problemas
✴️
son los principales:
Corrupción: la corrupción en Argentina, así como su denuncia y la lucha contra los actos
de corrupción, tienen antecedentes de larga data.
En este se encuentran políticos, medios de comunicación, religiosos, el mundo del deporte,
etc. Actos delictivos cometidos por funcionarios y autoridades públicas. Se puede dar por
malversaciones, sobornos y extorsiones.
La corrupción se trata de eso, de personas que violan las normas sociales y legales, y
✴️
abusan de la confianza de la otra persona.
Inseguridad: Los hechos delictivos que cada vez con mayor violencia y frecuencia se
cometen en nuestro país, abrieron el debate en la sociedad, que busca soluciones a un
problema que se ha visto acrecentado por los hechos de inseguridad que se viven en forma
cotidiana.
Los datos del 2021 hablan de 847.173 causas iniciadas en el fuero penal y correccional, un
aumento del 7,8 por ciento. Los expedientes que involucran a menores en el fuero de
responsabilidad juvenil subieron un 2,9 por ciento, de 17988 a 18503 causas iniciadas.
El delito es netamente más violento. Hay una comparación simple para entenderlo. Los
homicidios en ocasión de robo se dispararon: de 27 casos en 2020 a 42 -7.
Los hurtos en general superaron los 76 mil casos, un aumento del 11 por ciento. Los autos
hurtados en la calle para ser desguazados por repuestos o usados en robos violentos son
otro negocio en auge, 8 por ciento de suba en los expedientes. Los casos reportados de
✴️
abusos sexuales simples y violaciones subieron más del 25 por ciento.
Pobreza: se aplica a personas o familias que no pueden cubrir sus necesidades básicas,
es un problema socioeconómico que cada año va en aumento. Además, afecta a comercios,
industrias y empresas.
•Provincias con mayor pobreza: Entre Ríos, Chaco, Santiago del Estero, Misiones, Gran
Buenos Aires, según el INDEC.
A continuación, datos del INDEC:
✴️ Desempleo: es una persona activa de entre 18 a 64 años de edad que no tiene o ha
perdido su trabajo.
Esto ocurre cuando hay un desajuste en el mercado laboral donde la oferta de trabajo es
mayor que la demanda.
Este afecta a las filas y al desarrollo económico del país.
A continuación una estadística de la tasa de desempleo de la Argentina:
✴️
muchos otros delitos más, que en muchos casos son encubiertos.
Cibercrimen: es toda aquella actividad que transgrede las normas y ética social, usando
un dispositivo de la red, cuya finalidad es utilizar la información contra personas, empresas,
familiares. Se traduce en robo de datos, secuestro virtual, amenazas, estafas, acosos, etc.
✴️
En nuestro país no hay leyes para compartir el cibercrimen.
Evasión fiscal: es un fraude cometido por personas o empresas contra el Estado, es
decir, no pagan los impuestos correspondientes o evaden ingresos o bienes en la
Administración Tributaria Nacional (AFID). De esta manera, no hay dinero suficiente para
✴️
solventar los gastos públicos que forman parte del país.
Trata de personas: es el movimiento ilegal de seres humanos con propósito de esclavitud
laboral, sexual, reproductiva, mental, trabajos forzados, etc.
La trata se produce en varios niveles, local, regional o nacional.
Y el tráfico de personas se produce entre países y continentes.