RELIGIÓN JUDÍA

PRÁCTICA

Leemos la oración del “Shemá Israel”

“Escucha, Oh Israel, el Señor es nuestro Dios, El Señor es uno. Bendito es

el nombre de Su glorioso reino por siempre jamás.
Y amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, y con
todas tus fuerzas. Y estas palabras que te ordeno en este día estarán sobre
tu corazón. Y las enseñarás a tus hijos y hablarás de ellas cuando estés
en tu casa, cuando camines por el camino, cuando te acuestes y cuando
te levantes. Y las atarás como signo sobre tu mano y serán Tefilín entre
tus ojos. Y las escribirás en las puertas de tus casas y de tus ciudades”.
Deuteronomio 6, 4 – 9.
El Shemá es la “promesa de lealtad” nacional judía – el testimonio de la
creencia en un Dios. Tradicionalmente, es dicho tres veces al día – mañana,
noche, y antes de irse a dormir. Cuando llega el momento de dejar este
mundo, el judío aspira a que el Shemá sean las palabras de despedida en
sus labios – una afirmación final de creencia, confianza y amor a Dios.

Reflexionamos y respondemos:
Actividad

– ¿Qué es el “Shemá Israel”?

– ¿Qué propósito identificamos en el “Shemá Israel”?
– A qué religión pertenece el “Shemá Israel”?
– ¿Qué sujetos se relacionan en la oración, en la religión Judía?, ¿por qué?

TEORÍA

El judaísmo es la más antigua, entre las religiones

monoteístas. Se originó en el antiguo Oriente Medio hace
más de 3,000 años en la región que hoy es Israel y
Palestina.
En el Antiguo Testamento se describe que Ur de Caldea,
lugar en el que nació Abrahám, aproximadamente el año
1800 a.C. habría sido el origen de esta religión monoteísta.
Por lo mismo, Abraham es considerado el primer patriarca.
El judaísmo se basa en las creencias, enseñanzas y
tradiciones recopiladas en la Torá, que es el texto sagrado
central del judaísmo.

La Torá. Libro sagrado de la religión judía

Fuente: www.worldhistory.org/image/637/torah/
1. El pueblo elegido y la alianza
Símbolos
Se refiere a la creencia de que Dios eligió al pueblo judío para cumplir un
papel único en la historia y en el plan divino, esta elección se originó con
el patriarca Abraham, a quien Dios le hizo una promesa de bendición y
descendencia. Esta creencia está basada en pasajes bíblicos del Antiguo Estrella de David, fue utilizada
Testamento, especialmente en el Libro del Éxodo, donde Dios establece una
como símbolo en el escudo del
relación especial con los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. Sin
embargo, esta idea no implica superioridad sobre otros pueblos, sino una ejército del rey David.
responsabilidad un compromiso con la moralidad y la justicia.
La Alianza, es un acuerdo o pacto especial entre Dios y el pueblo judío. En
la tradición bíblica, la Alianza más significativa se estableció en el monte
Sinaí, cuando Dios entregó la Torá (los primeros cinco libros del Antiguo
Testamento) a Moisés. En este evento, el pueblo judío aceptó las leyes y los
mandamientos divinos y se comprometió a obedecerlos. A cambio, Dios
prometió su protección y bendición. (Miralles M- & Martín, 2012)
Menora, es el candelabro de
2. La Tierra prometida siente brazos que representa la
presencia de Dios que es la Luz.
Se refiere a la tierra de Canaán, una región que juega un papel central en las
tradiciones judías, cristianas e islámicas. En la Biblia, es la tierra que Dios
prometió dar a Abraham y a sus descendientes como una parte central de la
Alianza. Según el relato bíblico, Dios le dijo a Abraham que su descendencia
sería numerosa y que heredaría “una tierra en la que fluye leche y miel". Esta
tierra se identifica con la región de Canaán, que incluye áreas que ahora son
parte de Israel, Palestina, Jordania y Líbano.
La narrativa bíblica describe cómo los israelitas, descendientes de Abraham,
finalmente llegaron a la Tierra Prometida después de años de exilio en
Egipto. Bajo el liderazgo de Moisés, cruzaron el desierto y el mar rojo para Kipá, es una gorra que utilizan
entrar a la Tierra Prometida. El Libro de Josué detalla la conquista de esta todos los varones para realizar
tierra por parte de los israelitas.
actividades religiosas, como la
Para los judíos, la Tierra Prometida es un lugar sagrado y simbólico en su lectura del libro sagrado, entrar
historia y en sus creencias religiosas. Jerusalén, una ciudad en la Tierra a la sinagoga entre otros.
Prometida, especialmente importante en el judaísmo, el cristianismo y el
Islam debido a sus conexiones religiosas y culturales.

3. La Pascua judía
La Pascua judía, conocida como "Pesaj" en hebreo, es una de las festividades
más importantes y significativas en el calendario judío; conmemora la
liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto, tal como se relata en el
Libro del Éxodo en la Biblia. (Miralles M- & Martín, 2012)

Elementos de la pascua judía

Celebrado en el
mes de Nisán El Pesaj
(marzo/abril)

Principales elementos

– Cordero pascual, su sangre salvó de la muerte a

los primogénitos.
– Pan sin levadura, representa la humildad del
pueblo.
– Hierbas amargas, recuerdan el tiempo de
sufrimiento del pueblo por la esclavitud en Egipto.
 Lugares sagrados y 4. Un Dios Único
Templos – Creencia fundamental en un solo Dios (monoteísmo).
Jerusalén, es lugar sagrado, – Dios es visto como el creador y gobernante del universo.
desde el punto de vista judío es la
capital de Israel. – La relación con Dios se basa en la Alianza y en la obediencia a sus
mandamientos.

5. El Tanak y la Torá

– La Torá (Ley).
Biblia hebrea,
El Tanak que consta de – Los Nevi'im (Profetas).
Fuente: acortar.link/BE5u56 tres partes – Los Ketuvim (Escritos).
El Muro de los Lamentos es el
único que quedó después de la
destrucción del Templo en el año
70 d.C., desde entonces los judíos – Génesis.
acuden a él para orar y pedir la – Éxodo.
Contiene los
llegada del Mesías, el retorno de
cinco libros de – Levítico.
los exiliados, la reconstrucción del La Torá es
templo y otras plegarias. el núcleo
Moisés: – Números.
del Tanak – Deuteronomio.

6. Ritos y Tradiciones
– Circuncisión, es el acto de circuncidar a los varones judíos, generalmente
Fuente: acortar.link/rcaW6H
a los ocho días de nacimiento.
Tumba de los Patriarcas, ubicada – Bar Mitzvá y Bat Mitzvá, ceremonias de transición a la edad adulta, para
en la Palestina, es donde estarían varones y mujeres, respectivamente.
los restos de Abraham, Isaac,
Jacob, Leah, Rebeca y Sarah. – Kashrut, leyes dietéticas que regulan los alimentos que se pueden
consumir y cómo deben prepararse.
– Shabat, el día de descanso semanal, que se observa desde el viernes
por la tarde hasta el sábado por la noche.
– Tefilín, filacterias, cajas que contienen versos de la Torá, que se colocan
en el brazo y la frente durante la oración matutina.
– Mezuzá, pequeño pergamino con versos de la Torá que se coloca en los
Fuente: acortar.link/Hp5iAT
marcos de las puertas.

Los judíos se reunen en la 7. Festividades

Sinagoga para escuchar la – Pesaj (Pascua), conmemora la liberación de la esclavitud en Egipto.
palabra de Dios y aprender del
rabino (sacerdote). – Shavuot, celebración de la entrega de la Torá en el monte Sinaí.
– Rosh Hashaná, Año Nuevo judío, un tiempo de reflexión y renovación.
– Yom Kipur, Día de la Expiación, un día de ayuno y arrepentimiento.
– Sucot, Fiesta de las Cabañas, que recuerda la travesía por el desierto y
la protección divina.
– Janucá, Fiesta de las Luces, celebra la dedicación del Templo y el
milagro del aceite.
– Purim, celebración del rescate de los judíos en la antigua Persia.
 VALORACIÓN
Dilema bélico entre Israel y Palestina

La génesis de este conflicto se remonta a 1917, cuando el gobierno británico

respaldó la idea de establecer un Estado Judío permanente en Palestina
mediante la Declaración de Balfour. Dicha declaración, reconocía el derecho de
los judíos a reconstruir su antigua patria en Palestina, posteriormente, fue
respaldada por la Sociedad de Naciones,precursora de la actual ONU.

En 1922, la Sociedad de Naciones otorgó a Gran Bretaña la autorización para

asistir al pueblo judío en el establecimiento de una patria en Palestina
mediante el Mandato Británico para Palestina.

Sin embargo, la Declaración de Balfour no abordó la situación de la población

árabe autóctona, salvo por una mención a la garantía desus derechos civiles
y religiosos. Notablemente, no hizo alusión a las aspiraciones nacionales de los
árabes.

En lugar de fomentar un entorno pacífico y resolver las tensionesterritoriales,

entre 1936 y 1939, la relación tensa entre árabes y colonosjudíos desembocó
en disturbios.

En 1937, como resultado de dichos disturbios, una comisión británica propuso

la partición de Israel en un estado árabe, uno judío y una zona neutral para los
lugares sagrados. Aunque un año después otra comisióndictaminó que este plan
no era viable, llevando a su abandono.

Las semillas de la conciencia nacional palestina, germinaron como respuesta a

la presencia colonial británica y al aumento de la poblaciónjudía. En noviembre
de 1947, las Naciones Unidas votaron a favor dela partición de Palestina en
un Estado árabe y otro judío, un hito crucial que los palestinos rechazaron al
oponerse a la división de la disputada Tierra Santa.
Respondemos las siguientes preguntas:

¿Cómo afectó la Declaración de Balfour a las relaciones entre árabes y judíos en Palestina y porqué la
omisión de las aspiraciones árabes generó tensiones?
Actividad

¿Cómo surgió la conciencia nacional palestina en respuesta a la presencia británica y al aumentode la

población judía?
¿Cómo influyó la votación de las Naciones Unidas en 1947, en el desarrollo del conflicto y cuál fue
la reacción de los palestinos ante la división propuesta de la Tierra Santa?

¿Cuál es nuestra opinión al respecto?

PRODUCCIÓN

Realizamos una relectura de la teoría.

Actividad

Identificamos las ideas centrales y las ideas secundarias.

Realizamos organizadores gráficos en el que se visualice las ideas
principales al interior y las ideas secundarias al exterior.
 RELIGIÓN ISLÁMICA
PRÁCTICA

Conoce un poco de la historia de Shirin Ebadi

Nació el 21 de junio de 1947, en Hamadán, Irán.
Abogada iraní y activista de derechos humanos, recibió el Premio Nobel de
la Paz por “sus esfuerzos por la democracia y los derechos humanos”. Fue
la primera mujer presidenta de la corte de la ciudad de Teherán en 1975, sin
embargo, se vio obligada a renunciar después de la revolución de 1979.
Luchó por una nueva interpretación de la ley islámica, conforme con los
derechos humanos fundamentales. Fundadora y líder de asociaciones por
los derechos de los niños y las mujeres (Fuente:www.buscabiografias.com/).

Reflexionamos y respondemos las siguientes preguntas:

Desde nuestra perspectiva ¿Cuál es el modo de vida de las mujeres que profesan la religión del Islam?
¿Por qué es importante que las niñas y los niños tengan la misma oportunidad de aprender y estudiar?
Actividad

Hoy en día, muchas personas están trabajando juntas para asegurarse que las niñas y niños tengan las
mismas oportunidades y responsabilidades. ¿Qué podríamos hacer para ayudar a lograr esto en nuestra
comunidad?
¿Sabes de otro personaje que haya promovido los derechos humanos en la religión islámica?

TEORÍA

Los árabes viven en muchas partes del mundo, principalmente en la región

conocida como el "mundo árabe". Esta región abarca partes de Oriente
Medio y el norte de África (Moreno, 2019).

1. El profeta Mahoma
a) Vida y nacimiento, Mahoma nació en la ciudad de La Meca, en lo que
hoy es Arabia Saudita, alrededor del año 570 d.C. Su familia pertenecía a la
tribu de los Quraysh. Su nacimiento es celebrado en la festividad de Mawlid.
b) Revelación y profecía, A la edad de aproximadamente 40 años, mientras
se retiraba en meditación, en una cueva en las montañas, Mahoma recibió su
primera revelación divina a través del arcángel Gabriel. Estas revelaciones
continuaron durante un período de aproximadamente 23 años y fueron
Fuente: Retrato de Mahoma en la Histoire registradas en el Corán.
générale de la religión des turcs (Paris, 1925)
c) Enseñanzas y mensaje, Mahoma predicó un mensaje de adoración
a un solo Dios, conocido como "Alá" en árabe. Su mensaje enfatizaba la
justicia social, la caridad, la compasión y la unidad de la comunidad. Estas
enseñanzas están recopiladas en el Corán y en la Sunnah.
d) Emigración y establecimiento en Medina, debido a la oposición que
enfrentó en La Meca, Mahoma y sus seguidores emigraron a la ciudad de
Medina en el año 622 d.C. Esta migración, conocida como la Hégira, marca
el inicio del calendario islámico.
e) Retorno a la Meca y fallecimiento, después de años de desafíos y
enfrentamientos, Mahoma regresó triunfante a La Meca en el año 630 d.C.
El Corán es el libro sagrado del islam. Fuente:
Limpió la Kaaba (el edificio sagrado en La Meca) de ídolos y estableció la
www.pexels.com/es-es/foto/libro- adoración a un solo Dios. Mahoma falleció en el año 632 d.C. en Medina
textil-santo-musulman-7261979/ (Fernández & Tamaro, 2004).
2. Pilares fundamentales: profesión de fe, la oración, caridad, Símbolos
ayuno. Peregrinación a la Meca (Ramadán)
Luna creciente, acompañado
de una estrella de cinco picos por
N° Pilar Descripción el lado derecho. Representa la
medida del tiempo, la divinidad,
Creer y declarar públicamente que no hay más la soberanía. Está presente en
Profesión de fe Dios que Alá y Mahoma es su profeta. Es la base todas las banderas de los países
1.
(Shahada) de la fe islámica y una afirmación de la unicidad islámicos.
de Dios y la profecía de Mahoma.

Realizar cinco oraciones diarias en dirección a la

La oración Kaaba en La Meca. Las oraciones son momentos
2.
(Salat) de conexión con Dios y de recordar su presencia
en la vida cotidiana.

Dar una parte de los bienes a los menos

afortunados, generalmente un porcentaje de la
3. Caridad (Zakat) riqueza acumulada anualmente. La caridad es
una forma de ayudar a los necesitados y fomentar
la solidaridad en la comunidad. Yamur, está en las partes
elevadas de las mezquitas.
Representa la protección divina.
Abstenerse de comer, beber y otras actividades
Ayuno durante
durante las horas de luz durante el mes sagrado
4. Ramadán
del Ramadán. Es un acto de autodisciplina,
(Sawm)
autocontrol y reflexión espiritual.

Realizar una peregrinación a la ciudad de La

Meca, al menos una vez en la vida, si es posible.
Peregrinación a
5. El Hajj se lleva a cabo en fechas específicas y
la Meca (Hajj)
es una experiencia de unión espiritual y humildad
ante Dios ( Abdulsalam , 2008).

3. El Corán Jamsa o mano de Fátima, los

musulmanes no adoran aningún
– Es el libro sagrado del Islam y una fuente esencial de guía para los símbolo, sin embargo, algunos
musulmanes. Es considerado por los creyentes como la palabra de Dios, relacionan los cinco dedos de la
revelada al Profeta Mahoma a lo largo de aproximadamente 23 años a mano con los cinco pilares del
través del arcángel Gabriel. El Corán es escrito en árabe y consta de 114 islam.
capítulos, conocidos como suras. Cada sura aborda diversos aspectos
de la fe, la ética, la moral, la ley y la orientación espiritual.
– Proporciona orientación para la vida de los musulmanes en todos los
aspectos, desde la moralidad personal hasta la justicia social. Aborda
temas como la adoración, la ética, las relaciones humanas y la ley.
– Se caracteriza por su lenguaje poético y retórico. Utiliza una variedad de
técnicas literarias, como la repetición, la metáfora y el simbolismo, para
transmitir sus enseñanzas de manera efectiva.
– La recitación del Corán es una parte importante de la vida religiosa de los
musulmanes. Muchos musulmanes memorizan partes o la totalidad del
Corán en árabe, independientemente de su lengua materna (Etecé,
2023).
 Lugares sagrados y
Templos 4. Ritos y ceremonias
Un ritual se refiere a una serie de acciones o comportamientos establecidos
La Kaaba en La Meca, donde los y repetitivos que tienen un significado simbólico o sagrado en un contexto
fieles realizan la peregrinación. religioso, cultural o social, involucran gestos, palabras, objetos o actos
específicos que se realizan de manera precisa y estructurada, como la
oración diaria en el islam.
Una ceremonia es un evento o un conjunto de acciones formales que se
llevan a cabo con un propósito específico, suelen estar más estructuradas y
pueden incluir varios rituales dentro de ellas, como una boda. (Basit Khawaja
& Goraya, 2021)
Oración (Salat), los musulmanes realizan cinco oraciones diarias hacia
Fuente: acortar.link/WCEOEL la dirección de la Kaaba en La Meca. Estas oraciones son un medio de
Al Masjid an- Nabawi en Medina, comunicación directa con Dios y un recordatorio constante de la presencia
se encuentra la tumba del profeta divina en la vida cotidiana.
Mahoma. Celebraciones religiosas, los musulmanes también celebran festividades
importantes, como el Eid al-Fitr, que marca el final del Ramadán, y el Eid al-
Adha, que conmemora la disposición de Abraham a sacrificar a su hijo.
Lectura y recitación del Corán, la lectura y recitación del Corán son prácticas
cotidianas para muchos musulmanes. Memorizar partes o la totalidad del
Corán también es altamente valorado.
Matrimonio y ceremonias funerarias, es una ceremonia religiosa que involucra
Fuente: acortar.link/5cixux compromisos mutuos y la aceptación de los términos. Las ceremonias
funerarias incluyen la oración por los difuntos y el entierro lo más pronto
Al-Aqsa Mezquita en Jerusalén, posible después del fallecimiento ( Abdulsalam , 2008).
lugar de oración. 5. Valores y principios de la religión islámica

Ha habido debates sobre la igualdad de géneroen

algunas interpretaciones del islam. Algunos críticos
argumentan que ciertas prácticas, como la
Equidad de
segregación de género en algunos espacios
género:
religiosos, pueden perpetuar desigualdades. Sin
Fuente: acortar.link/G16nv0 embargo, también existen voces dentro del islam
que defienden la igualdad y la equidad de género.
Oraciones

Algunos críticos han cuestionado ciertas leyes y

prácticas en algunos países de mayoría musulmana
Derechos en relación con los derechos humanos y la libertad
humanos y religiosa. Esto puede incluir preocupaciones sobre la
libertad religiosa penalización de la apostasía o la blasfemia, así
como la limitación de las prácticas religiosas de
minorías.
Fuente: acortar.link/xx0oRJ

Celebración del matrimonio El islam promueve la convivencia pacífica con otras

religiones y ha sido históricamente una religión de
Interacción con tolerancia y respeto interreligioso. Sin embargo, se
otras religiones ha argumentado que en algunos contextos esto
no siempre se refleja en las relaciones entre
comunidades religiosas.

Fuente: acortar.link/3NWjnL
 El islam ha sido malinterpretado y tergiversado por
grupos terroristas y extremistas. Es importante
Terrorismo y señalar que la mayoría de los musulmanes condena
extremismo el terrorismo y que las acciones de estos grupos no
representan las creencias y valores de la mayoría de
los musulmanes.

Observamos las siguientes imágenes. VALORACIÓN

Ala es Me dirijo a Santo es Alá es grande. ¡Oh Alá Perdona mis Que la pazy
grande. aquel que mi Señor. pecados. Muéstrate la gracia de
ha hecho el Santo es mi Señor. propicio. ¡Condúceme Alá estén
cielo y la Mi Creador y por el buen camino, con
tierra. Salvador. Guárdame de todo mal! vosotros.

Respondemos en grupo las siguientes preguntas:

Actividad

¿Qué importancia tiene la oración en la religión islámica?

¿Cuáles son los propósitos que tiene la oración en la religión islámica?

PRODUCCIÓN

Elaboramos carteles para promover los derechos humanos.

Actividad

Elaboramos un tríptico sobre los cinco pilares del islamismo.

Encuentramos los cinco pilares, en la sopa de letras y explicamos el sentido que tienen en la
espiritualidad de los creyentes.

M S H A H A D A A D
A Z A K A T F A L A
S A L T M C S G H M
B U T A E O A H J O
C S L A C R W A K H
F S O V A A M J H A
I G R A H N F J F M
 RELIGIÓN CRISTIANA
PRÁCTICA

A partir de las siguientes preguntas comparte lo que sabemos sobre esta

religión.

¿Qué sabemos acerca el cristianismo? ¿hemos tenido alguna

experiencia personal con esta religión?
Actividad

¿Quién es Jesús de Nazaret para nosotros y qué representa?

¿Qué parábola conocemos y cuál es su mensaje?
¿Cómo consideramos que debe actuar un cristiano en la
actualidad?

TEORÍA
1. La vida de Jesús en “los evangelios”
La palabra “evangelio” proviene del griego euangelion y del latín evangelium
y significa literalmente “buena noticia”. Los evangelios reconocidos porla
Iglesia Católica y Cristiana son cuatro y narran la vida, enseñanzas,
milagros, crucifixión y resurrección de Jesús de Nazaret. Estos libros son
Mateo

fundamentales para entender la historia del cristianismo, su mensaje central

y su origen.
a) Mateo, este evangelio presenta a Jesús como el rey, maestro y el mesías
prometido en las escrituras judías; destaca las enseñanzas morales y éticas
de Jesús, incluyendo el Sermón del Monte.
b) Marcos, este evangelio describe las acciones y acontecimientos de
Jesús, destacando su poder y autoridad. Se considera el evangelio más
antiguo.
Marcos

c) Lucas, destaca a Jesús como el “Siervo de Dios”; también, enfatiza la

compasión de Jesús por los marginados y los pecadores. Contiene parábolas
como la del “Buen Samaritano”.
d) Juan, revela a Jesús como el “Hijo de Dios”, hace énfasis en la divinidad
de Jesús, lo presenta como la “Palabra de Dios” que se encarnó para traer
luz y vida al mundo, contiene discursos profundos y metáforas espirituales.
2. Textos sagrados del cristianismo
El cristianismo se basa en dos colecciones de textos sagrados: Antiguo
Testamento y Nuevo Testamento, son textos fundamentales para la fe
Lucas

cristiana, contienen enseñanzas, historias y profecías.

a) Antiguo Testamento, es la primera parte de la Biblia cristiana,
contiene textos que son compartidos con el judaísmo, como el pentateuco;
se subdivide según su contenido en:
– Pentateuco, son los primeros cinco libros, en ellos se narra la creación
del mundo las historias de los primeros patriarcas, empezando con
Abraham y sus descendientes, también, relata cómo los israelitas, pueblo
de Dios, alcanzó su liberación de la esclavitud en Egipto y los “diez
mandamientos” entregados a Moisés, en el Monte Sinaí.
Juan

– Libros históricos, son relatos del pueblo elegido por Dios, en ellos se
enfatiza la intervención de Dios.
– Libros poéticos o sapienciales, contiene una colección de poemas y
oraciones que expresan la relación entre Dios y el ser humano. En estos Símbolos
libros se expresa la sabiduría del pueblo.
La Cruz, representa la crucifixión
b) Nuevo Testamento, es la segunda parte de la Biblia cristiana, se de Jesús y su sacrificio para la
centra en la vida y enseñanzas de Jesús, el surgimiento del cristianismo redención de la humanidad.
y la participación de los apóstoles. Lo más sobresaliente del Nuevo
Testamento son: El Pez (Ichthys), significa
de Dios,
– Los Evangelios, son escritos por Mateo, Marcos, Lucas y Juan relatan la
"Jesucristo, Hijo primeros
vida, enseñanzas, milagros, crucifixión y resurrección de Jesús. cristianos
Salvador." usaban
Los símbolos
– Los “Hechos de los apóstoles”, describen la expansión del cristianismo como el pez (Ichthys) para
después de la resurrección de Jesús. identificarse secretamente entre
ellos durante la persecución.
– Las epístolas, cartas escritas por apóstoles como Pablo que ofrecen
enseñanzas y consejos a las primeras comunidades cristianas. El Cordero, Jesús es el cordero
– “Apocalipsis”, un libro lleno de simbolismo que habla sobre el fin de los sacrificado que salva de los
tiempos y la victoria del bien contra el mal. pecados. Él es el único que
puede expiar nuestras faltas y
3. Doctrina del Cristianismo darnos la vida eterna.
Las principales creencias y enseñanzas son:
– La Trinidad, Esta doctrina nos enseña que Dios es Padre, Hijo (Jesús)
y Espíritu Santo.
– La Salvación, la doctrina de salvación, enseña la fe en Jesús y su
sacrificio en la cruz como medio de la reconciliación con Dios y la vida
eterna.
– La Resurrección, los cristianos creen en la resurrección de Jesús, que
simboliza la victoria sobre el pecado y la muerte. Jesús promete la vida
eterna. VALORACIÓN

“Amar a tu prójimo como a ti mismo”. Este mandamiento resalta de

manera contundente la relevancia de la empatía y la compasión en nuestras
vidas. Cuando amamos a nuestro prójimo, estamos dispuestos a poner sus
necesidades en un lugar igual al nuestro, sin importar su origen, religión o
circunstancias.
“Diario de Actos de Amor al Prójimo”
Durante una semana realizamos el registro de actos de amor, bondad,
solidaridad, etc. Ejemplo:
Lunes, [Fecha]:
Acto de Amor: ayudé a mi compañero y compañera con los ejercicios
de matemática
Descripción: [Escribimos breve descripción de lo que hicimos y cómo
ayudaste a tu compañero y compañera.]
Sentimientos: me sentí bien al poder ayudar a mi compañero y
compañera. Me alegró ver su sonrisa cuando lo logró. PRODUCCIÓN

Realizamos las siguientes actividades:

Actividad

1. Investigamos ¿por qué la vida de Jesús fue tan influyente para la historia de la humanidad? y ¿por qué
el cristianismo es considerada una de las religiones más importantes del mundo?
2. Debatimos en clase, ¿cuán importante es la religión cristiana para construir un mundo más justo y
solidario?
 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
ORIGEN DEL CRISTIANISMO
PRÁCTICA

Realizamos la actividad titulada: “Pensamiento asociativo con la palabra cristianismo”

Materiales:
– Un papel de color.
– Lápiz, colores, marcadores, compás.
Procedimiento:
– Con el compás realizamos un círculo grande y otro pequeño.
– El círculo pequeño colocamos la palabra cristianismo y dividimos con
ayuda de la regla el círculo grande.
– En cada espacio, del círculo grande incorporaremos términos, gráficos y
frases que evocan los valores de esta religión. Estos elementos pueden
incluir palabras clave, figuras importantes, expresiones significativas,
lugares emblemáticos, etc.

Compartimos el trabajo realizado con los compañeros y compañeras, explicando lo quemás nos
Actividad

llamó la atención.
Describimos los valores que hemos identificas en esta religión.
Construimos una frase reflexiva y motivadora para los creyentes de esta religión.

TEORÍA
En el siguiente dilema ético identifica 1. Las primeras comunidades cristianas
los valores y antivalores: explica cada
uno de ellos. Las primeras comunidades cristianas fueron grupos de seguidores de
Jorge es concejal del Municipio, y es Jesucristo que se formaron en el siglo I después de Cristo. Mismas
muy amigo del alcalde, se reúnen los comunidades desempeñaron un papel muy importante en la difusióny
fines de semana para planificar expansión del cristianismo. A continuación, mencionaremos algunos
actividades que favorezcan a los aspectos importantes de las primeras comunidades:
ciudadanos, hace un mes acordaron
promover el desayuno escolar para a) Orígenes, las primeras comunidades cristianas surgieron después de la
los estudiantes de las Unidades
Educativas de Primaria y Secundaria. crucifixión y resurrección de Jesús. Sus seguidores creían que él era el
Mesías prometido y comenzaron a predicar sus enseñanzas.
Se publicó la licitación y los
proponentes ya presentaron sus b) El Concilio de Jerusalén, el libro de los Hechos de los Apóstoles,
propuestas, por lo que quedaron en relata el concilio que se llevó a cabo en Jerusalén para discutir cuestiones
reunirse este sábado para revisarlas
y determinar las mejores ofertas, y la teológicas y prácticas dentro de la Iglesia, como la relación entre los
calidad de los productos. cristianos judíos y gentiles.
En la reunión el alcalde, le confiesa c) Lugares de reuniones, estas comunidades se reunían casi a
a Jorge que la Empresa XYZ, le ha escondidas en casas de los mismos seguidores, ya que en ese momento el
pagado 50.000.- dólares para cristianismo no era una religión oficial y sus seguidores eran perseguidos.
beneficiarse con el contrato, y que ha
tomado la decisión de contratar a esa d) Los líderes, los apóstoles, discípulos cercanos de Jesús, lideraban
empresa, aunque los productos que
les darán a los estudiantes no serán estas comunidades y predicaban sus enseñanzas. Pedro y Pablo, jugaron
de calidad. roles importantes, en la construcción de la nueva religión.
– Escribe aspectos negativos que e) Enseñanzas, las comunidades cristianas se centraban en la creencia en
identifiques en este dilema. un solo Dios y en seguir los mandamientos de amor y compasión enseñados
– Si estuvieras en la situación de
por Jesús.
Jorge, ¿qué decisión tomarías? f) Escrituras, utilizaban las escrituras judías y también comenzaron a
¿Por qué?
escribir sus propios textos sagrados, que más tarde se convertirían en el
– ¿Crees que alguien sale Nuevo Testamento de la Biblia.
beneficiado con esta situación
planteada en el dilema? ¿Es g) Persecución, durante los primeros años, los cristianos enfrentaron
correcto o no es correcto? ¿por persecuciones y hostigamientos por su fe. Esto contribuyó a la dispersión de
qué?
las comunidades a diferentes regiones, y a la expansión por efecto.
– ¿Cuáles son tus aportes a la
sociedad desde la individualidad?
Fuente: Viceministerio de Transparencia

Institucional y Lucha Contra la Corrupción.

24
 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
2. San Ignacio de Antioquía
San Ignacio de Antioquía fue un líder cristiano, muy importante en los
primeros tiempos del cristianismo, vivió alrededor del año 100 d.C. Nació en
Antioquía, una ciudad en lo que hoy es Turquía y se convirtió en obispo (líder
religioso) de esa ciudad. Fue discípulo de San Pablo y San Juan; también,
fue sucesor de San Pedro en la Iglesia de Antioquía.

a) Su martirio, uno de los sucesos más destacados sobre la vida de San

Ignacio, es que fue martirizado, lo que significa que fue ejecutado por su fe
cristiana. Fue llevado a Roma y arrojado a las fieras en el Coliseo, donde
murió por su fe.

b) Sus escritos, San Ignacio escribió cartas a otras comunidades

cristianas mientras estaba en camino a su martirio. Aquí hay algunos datos Fuente: acortar.link/oXAWZR
importantes y específicos sobre sus escritos:
San Ignacio, fue uno de los
Las siete cartas de San Ignacio son las primeras obras cristianas que se primeros cristianos en usar el
conservan. Estas cartas fueron escritas mientras estaba en camino a su término "Iglesia" para referirse
martirio y están dirigidas a las comunidades cristianas de Éfeso, Magnesia, a la comunidad de creyentes en
Tralles, Filadelfia, Esmirna y Roma.
Jesús.
En estas cartas, San Ignacio habla de la importancia de la unidad entre los
cristianos, la obediencia a los líderes de la iglesia y la vida ascética. Las cartas
Ignacio es considerado un padre
de San Ignacio fueron escritas en griego, el idioma de la cultura helenística.
Esto refleja el hecho de que el cristianismo se estaba extendiendo a las de la Iglesia, un título que se
comunidades griegas en el siglo I d. C. otorga a los primeros líderes de
la Iglesia cristiana que tuvieron
El legado de San Ignacio, radica en su valentía y su dedicación a la fe un impacto significativo en el
cristiana. Sus escritos son una fuente importante para entender cómo era la desarrollo de la fe cristiana.
Iglesia primitiva y cómo los cristianos vivían su fe en esos primeros tiempos
(John E. L. Oulton, 1957).

3. El cristianismo como religión oficial del Imperio Romano

El cristianismo se impone en el imperio romano gradualmente, a través
de varios siglos y etapas. Al principio, los cristianos fueron perseguidos,
marginados y martirizados por las autoridades romanas, porque los veían
como una secta judía que amenazaba el orden público y el culto al emperador.
Sin embargo, el cristianismo fue ganando adeptos entre las clases populares
y las provincias, gracias a su mensaje de salvación, igualdad y caridad.

a) La conversión de Constantino, el emperador Constantino el Grande

desempeñó un papel crucial en la conversión del Imperio Romano al
cristianismo. Promulgó el Edicto de Milán en el año 313, que concedía la
libertad de culto a los cristianos y así se pone fin a su persecución. Este
suceso marcó un cambio significativo en la política religiosa romana.
b) El Concilio de Nicea, en el año 325 d.C., Constantino convocó el
Concilio de Nicea, una reunión de líderes cristianos para abordar las
cuestiones teológicas y doctrinales en la Iglesia. El resultado fue el Credo de
Nicea, el cual afirmó que Dios (el Padre), Jesús (el Hijo) y el Espíritu Santo
son tres personas distintas, pero de la misma sustancia divina (Moreno,
2012).
Palabras clave para ampliar la comprensión del cristianismo:
- Mártir - Apóstol - Iglesia Primitiva Fuente: acortar.link/x0Eeom

- Concilio - Mandamientos - Conversión

- Obispo - Persecución - Doctrina
- Epístola - Evangelización - Apóstol
- Herejía - Ortodoxo - Pagano

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

4. La edad media y el auge del cristianismo

Organización Eclesiástica En la Edad Media, el cristianismo se convirtió en la religión oficial
Monjes Benedictinos de Europa. Las religiones paganas anteriores fueron suprimidas o
asimiladas por el cristianismo.
Cistercienses
Cartujos y cartujas En 1054, se da el gran cisma, Miguel Cerulario Patriarca de
Franciscanos Constantinopla condena actitudes de los cristianos romanos.
Clarisas Los seguidores del Papa de Roma formaron la Iglesia Católica, una
Dominicos palabra griega que significa “universal”. La Iglesia de Oriente se
denominó Ortodoxa que quiere decir “que sigue la correcta creencia”.
Desde el siglo XI se lideran las cruzadas, que se constituyeron en
guerras de carácter religioso, tenían el propósito de recuperar territorio
especialmente de los lugares santos que habían sido ocupados por
los musulmanes.
En 1184, surge la inquisición, hecho que dura cerca de seis siglos,
que consiste en la persecución a los denominados herejes.
En esta época surgen también como acción fundamental los
monasterios. Los monjes, renunciaban a la vida familiar para dedicarse
a la oración, se extendieron por todo el mundo. También surgen
órdenes religiosas que tienen la misión de atender a los necesitados.
Algo importante en la Edad Media fueron las escuelas, que existieron
Expansión del Cristianismo de dos tipos, la monástica y las catedralicias, la primera en los
monasterios y la segunda para los obispos, con el tiempo en el siglo XII
comenzaron a crearse las universidades, en esa época la educación
estuvo en manos de la iglesia.
En la Edad Media, se establecieron una serie de creencias que eran
obligatorias para todos los miembros de la sociedad, incluidos los
líderes religiosos. El cristianismo medieval no era unitario, debido a los
intereses políticos. En cada región el cristianismo se fue estableciendo
con un encargado que se denomina Obispo, cuando el emperador
Teodosio muere, el imperio romano se divide entre sus dos hijos,
Honorio y Arcadio, en occidente el obispo de Roma era el Papa, sin
embargo, en el oriente el obispo de Constantinopla, conocido como el
Fuente: acortar.link/FReNg2 Patriarca.

Las catedrales góticas, como

la Catedral de Notre-Dame en Se establece la organización
París, fueron construidas como Organización eclesiástica de Occidente y
eclesiástica Oriente, respecto a la figura del
expresiones arquitectónicas de la fe
cristiana y el esplendor de Dios. Papa en Roma y el Patriarca en
Constantinopla.

San Patricio y San Agustín

Expansión del desempeñaron un papel clave en
Cristianismo la conversión de pueblos y
regiones enteras al cristianismo.

Líderes religiosos, como los

papas, tenían influencia sobre
Iglesia y poder los reyes y los asuntos políticos,
político llegando incluso a nombrar y
coronar reyes por mandato divino.
Fuente: acortar.link/epZJdN

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

Siglo I
Difusión de las enseñanzas de
Jesús, reuniones secretas y
persecución romana.
Primeras comunidades
cristianas Siglo II
Obispo de Antioquía.
Escritos sobre la fe cristiana.
San Ignacio de Unidad de la Iglesias.
Cristianismo

Antioquía
Siglo III
Conversión de Constantino.
Imperio Romano
Edicto de Milán (313 d. c.), Concilio deNicea
(323 d. c.) Elcristianismoreligión
oficialdelImperioRomano.
Edad Media
Siglo VI

Papado y poder de la Iglesia Católica.

Luchas religiosas, inquisición.
Desarrollo de órdenes monásticas

VALORACIÓN
Reflexionamos sobre la persecución y tolerancia religiosa:
La historia humana nos muestra la compleja interacción entre el poder y la
religión. Las creencias religiosas han sido un aspecto esencial en la vida de
las personas, pero también han sido motivo de enfrentamiento y opresión.
En esta actividad, vamos a explorar la importancia de la tolerancia religiosa
y la libertad de creencias en una sociedad diversa.

Reflexionamos en base a las siguientes preguntas:

Actividad

¿Por qué las primeras comunidades cristianas eran perseguidas?

¿Qué consecuencias tuvo la intolerancia religiosa en la edad Media?

¿Qué ejemplos de intolerancia religiosa podemos encontrar en la actualidad?

¿Qué importancia tiene la religión en nuestra vida?

PRODUCCIÓN
Línea de tiempo
Para mayor comprensión del tema abordado, realiza una línea de tiempo desde la muerte de Jesús hasta la caída
de Constantinopla, que fue justo antes de la reforma protestante. A continuación, se presenta datos importantes de
este periodo que puedes tomarlos como guía para elaborar este trabajo, profundizando e investigando más acerca
de los puntos mencionados.
– 30-33 d.C. Muerte y Resurrección de Jesús.
– 33-70 d.C. Período de la Iglesia Primitiva y formación de las primeras comunidades cristianas.
– 313 d.C. Edicto de Milán, libertad religiosa para los cristianos.
– 325 d.C. Concilio de Nicea, establecimiento de la doctrina cristiana.
– 380 d.C. Edicto de Tesalónica, el cristianismo se convierte en la religión oficial del Imperio Romano.
– 1054 d.C. Cisma de Oriente y Occidente, división entre las Iglesias Católica y Ortodoxa.
– 1096-1291 d.C. Las Cruzadas, conflictos religiosos entre Europa y Tierra Santa.
– 1378-1417 d.C. Cisma de Occidente, división de la Iglesia Católica con dos papas.
– 1453 d.C. Caída de Constantinopla. Fin de la Edad Media y el Imperio Romano de Oriente.

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

LUCES Y SOMBRAS EN LA HISTORIA DEL CRISTIANISMO

Elaboramos un cuadro comparativo de luces y sombras del cristianismo a lo largo de su historia.

La historia del cristianismo es amplia y compleja, llena de luces y sombras a lo largo de los siglos. Cuando hablamos
de luces y sombras del cristianismo, se hace referencia a los aspectos positivos y negativos de la historia, la doctrina
y las prácticas de esta religión a lo largo de la historia y espacio geográfico.

Respondemos las siguientes preguntas:

Actividad

¿Qué aspectos fueron más difíciles de identificar? ¿Por qué?

¿Cuál es la enseñanza de Jesús que más nos llama la atención? ¿Por qué?
¿Qué valores consideramos que deben practicar los cristianos?

TEORÍA
1. La Reforma Protestante
La Reforma Protestante fue un suceso religioso del siglo XVI que provocó un
cambio fundamental en la Iglesia Cristiana y tuvo un impacto duradero en la
historia europea y mundial.

a) Causas de la Reforma Protestante

– Corrupción, la reforma fue motivada por la corrupción en la Iglesia
Católica antes de su inicio, evidenciada por prácticas como la venta de
indulgencias, que permitía comprar el perdón de los pecados.
– Descontento con el papado, algunos líderes religiosos cuestionaron
la autoridad del Papa y su influencia, tanto en la Iglesia como en la política
europea. El conflicto religioso entre el Papa y los reformadores se
convirtió en un factor significativo.
– Difusión de las ideas humanistas, el resurgimiento del interés en
la literatura clásica y el pensamiento crítico, llevó a los humanistas a
cuestionar las prácticas y creencias tradicionales de la Iglesia, abogando
así por una exploración y reforma más profundas (Noll, 2003).
b) Principales líderes de la Reforma Protestante
A lo largo de la historia, diversos líderes desempeñaron un papel crucial
en la expansión y diversificación de la Reforma Protestante en el siglo XVI,
dejando un impacto perdurable en la historia religiosa y política de Europa.
Entre estos líderes se encuentran:
– Martín Lutero (1483-1546), monje alemán, desató la Reforma Protestante
en 1517 con sus 95 tesis contra las indulgencias en Wittenberg. Esto
resultó en la creación del luteranismo, rama del protestantismo que
rechaza la autoridad papal, enfatiza la autoridad bíblica y sostiene la
salvación solo por la fe (Lutero, 1517).
– Juan Calvino (1509-1564), teólogo francés y líder reformador clave en
la difusión del calvinismo, sus enseñanzas se centraron en la soberanía
divina, la predestinación y la autoridad de la Biblia. Tuvo un impacto
significativo en Ginebra, estableciendo un gobierno eclesiástico y
promoviendo una ética religiosa rigurosa (Calvino, 1536).
– Enrique VIII (1491-1547), Enrique VIII, rey de Inglaterra, lideró la Reforma
Protestante en su país al romper con Roma en la década de 1530. La
necesidad de obtener un divorcio, negado por la Iglesia católica, llevó a
la creación de la Iglesia de Inglaterra y al surgimiento del anglicanismo
como rama del protestantismo (Haigh, 1993).

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
2. Espiritualidad y teología protestante En muchas denominaciones
protestantes, los pastores
La espiritualidad y la teología protestante están intrínsecamente
relacionadas, ya que ambas se basan en las creencias y las enseñanzas del pueden casarse debido a la
protestantismo. creencia en la santidad del
matrimonio. En la Iglesia
a) Espiritualidad protestante, la forma que se trabaja la espiritualidad en las Católica, los sacerdotes no
iglesias protestantes puede variar según la denominación y la tradición específica, pueden casarse como partede
ya que existen muchas ramas dentro del protestantismo. Algunos aspectos que
una tradición centenaria de
comparten estas iglesias en cuanto a su espiritualidad, son las siguientes:
celibato.
– Salvación por fe, la creencia en Jesucristo como Salvador y en la
justificación por la fe, lo que significa que la salvación se obtiene solo a
través de la fe en Cristo.
– Oración y devoción personal, promueve la importancia de la oración y la
devoción personal como medios para mantener una relación íntima con Dios.
– Disciplinas espirituales, muchos protestantes practican disciplinas
espirituales como la meditación, el ayuno y la adoración para profundizar
su vida espiritual.
– Énfasis en la gracia, destaca que la gracia de Dios es un regalo gratuito
que no se puede ganar, lo que lleva a una profunda gratitud y humildad
espiritual. (Noll, 2003)
Fuente: acortar.link/qQh4wm
b) Teología protestante, ha evolucionado a lo largo de los siglos y ha
dado lugar a diversas tradiciones y denominaciones, cada una con sus
propias interpretaciones y énfasis teológicos. Algunas características:
– Doctrina de la justificación, la teología protestante se centra en la
doctrina de la justificación por la fe, que establece que la salvación es un En muchas iglesias protestantes,
regalo de Dios otorgado a través de la fe en Cristo. los líderes religiosos pueden ser
hombres o mujeres, mientras
– Sacerdocio de todos los creyentes, la teología protestante enseña que
todos los creyentes tienen igual acceso a Dios y pueden interpretar la que, en la Iglesia Católica
Biblia por sí mismos, en contraposición a la jerarquía clerical. Romana, solo los varones
pueden ser ordenados como
– Teología sistemática, los teólogos protestantes desarrollan sistemas sacerdotes.
teológicos que abarcan temas como la Trinidad, la teodicea, la escatología,
la eclesiología, entre otros.
– Papel de la Iglesia, la teología protestante aborda la naturaleza y el
propósito de la Iglesia, enfatizando la predicación de la Palabra de Dios
y la comunidad de creyentes (Noll, 2003).
3. La Contrarreforma
La Contrarreforma, también conocida como la Reforma Católica Romana,
fue un movimiento dentro de la Iglesia Católica que surgió en respuesta a
las críticas y desafíos planteados por los reformadores protestantes en la
Reforma Protestante del siglo XVI. Algunos aspectos importantes:
– Concilio de Trento, un evento crucial en la Contrarreforma, ocurrió en
sesiones entre 1545 y 1563. Abordó asuntos teológicos y disciplinarios,
Fuente: acortar.link/zcFJNH
reafirmando las enseñanzas católicas, estandarizando la liturgia y
oponiéndose a las herejías protestantes.
– Restauración de la autoridad papal, la Contrarreforma reforzó la
autoridad del Papa como líder supremo de la Iglesia Católica y como
infalible en asuntos de fe y moral.
– Énfasis en la educación, los Jesuitas, una orden religiosa fundada
por Ignacio de Loyola, desempeñaron un papel fundamental en la
Contrarreforma. Se destacaron en la educación superior, estableciendo
numerosas escuelas y universidades en Europa y en todo el mundo.
– Misiones globales, la Compañía de Jesús también desempeñó un papel
importante en la expansión del cristianismo a través de misiones en diferentes
partes del mundo, incluyendo Asia, África y América (O'Malley, 2000).
Fuente: acortar.link/kPsWFF

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
– Reafirmación de doctrinas y sacramentos, reafirmó las doctrinas
católicas tradicionales, como la justificación por la fe y las obras, la
El término "ecumenismo" importancia de los sacramentos y la veneración de los santos.
proviene de la palabra griega – Formación espiritual, los Jesuitas desarrollaron los "Ejercicios
"oikoumene", que significa Espirituales", un método de formación espiritual y discernimiento que
"mundo habitado". influyó en la espiritualidad católica.
– Combate a la herejía, se emitieron cánones y decretos condenando
doctrinas consideradas herejías, lo que ayudó a establecer límites
doctrinales claros en la Iglesia Católica.
4. Ecumenismo
El ecumenismo religioso, es un movimiento que busca promover la unidad y
el diálogo entre diferentes tradiciones religiosas y denominaciones cristianas.
Su objetivo principal es superar las divisiones históricas, doctrinales que han
separado a las distintas comunidades religiosas y fomentar la cooperación,
el entendimiento mutuo, así como la paz entre ellas. Aunque el término
se utiliza principalmente en el contexto del cristianismo, también puede
aplicarse a esfuerzos similares en otras religiones. (Pagola, 2007)
Los movimientos ecuménicos:
– Ecumenismo entre iglesias cristianas, busca la unidad entre diferentes
denominaciones cristianas a través del diálogo y la colaboración para
Fuente: acortar.link/jhP8ky superar divisiones históricas y teológicas.
– Ecumenismo entre el cristianismo y el judaísmo, promueve el diálogo
y la comprensión entre comunidades judías y cristianas, superando
El Consejo Mundial de Iglesias malentendidos históricos y fomentando el respeto mutuo.
(CMI) se fundó en 1948 y es la
– Ecumenismo entre el cristianismo y el islam, busca el diálogo yla
organización ecuménica más
cooperación entre cristianos y musulmanes, con el objetivo de
comprenderse mejor y trabajar juntos en temas como la paz y la justicia.
5. Valores y principio de la religión cristiana
Un análisis crítico de los valores y principios de la religión cristiana implica
examinar tanto sus aspectos positivos como sus críticas y desafíos. Es
importante recordar que la religión cristiana es diversa y tiene muchas ramas
y denominaciones, por lo que los valores y principios pueden variar en cierta
medida según la interpretación y la comunidad específica. Tomando en
cuenta la diversidad de las denominaciones cristianas, podemos identificar
ciertos aspectos comunes y críticos generales:
a) Valores positivos
– Ética y moral, promueve la justicia y la caridad.
– Amor y compasión, enseña amar al prójimo como a uno mismo.
– Perdón y reconciliación, destaca la necesidad de perdonar y buscar la paz.
– Comunidad y apoyo, ofrece amistad y apoyo emocional en iglesias.
Fuente: acortar.link/aLs9Kw
– Esperanza y consuelo, ofrece esperanza y consuelo en tiempos difíciles
Pregunta para despertar
b) Críticas y desafíos
curiosidad y debatir:
– Intolerancia religiosa, algunas ramas cristianas han sido acusadas de
¿Son todos estos grupos intolerancia y persecución religiosa.
religiosos como los protestantes, – Diferencias teológicas, las denominaciones cristianas tienen creencias
católicos, Evangélicos, Testigos distintas, a veces generan divisiones internas.
de Jehová, adventistas, etc.,
– Dificultades en la fe, la fe cristiana puede plantear desafíos en un mundo
¿parte de la misma religión secular, generando dudas sobre Dios y el sufrimiento.
llamada ‘cristianismo’? – Dogmatismo y fundamentalismo, pueden limitar la apertura a otras
perspectivas y causar tensiones en las comunidades religiosas y en la
sociedad en general.

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
Leemos el cuento titulado: “El bosque de las luces”
Había un bosque mágico llamado Bosque de las Luces. En este bosque, VALORACIÓN
vivían criaturas de todas las formas, tamaños y colores. Cada criatura tenía
su propia luz especial que brillaba de manera única.
Un día, las criaturas del bosque notaron que había diferencias en el color y
el brillo de sus luces, entonces, comenzaron a separarse en grupos según el
color de su luz. Las criaturas con luces rojas se agruparon, al igual que las
criaturas con luces verdes, azules y amarillas.
Con el tiempo, los grupos comenzaron a desconfiar unos de otros y a no
hablar. El bosque, que solía ser un lugar alegre y lleno de risas, se volvió
silencioso y sombrío.
Un día, una pequeña criatura llamada Luna, con una luz que cambiaba de
colores, decidió hacer algo al respecto. Ella comenzó a visitar a cada grupo y
les recordó a todos lo especial que era cada uno de ellos, independientemente
del color de su luz.
Poco a poco, las criaturas comenzaron a hablar entre sí nuevamente. Se
dieron cuenta que, aunque sus luces fueran diferentes, compartían el mismo
bosque y tenían mucho en común. Comenzaron a celebrar su diversidad y a
trabajar juntos para hacer que el bosque volviera a ser un lugar alegre.
Las luces de las criaturas comenzaron a brillar más intensamente cuando Fuente: acortar.link/2MhHLH
estaban juntas, creando un espectáculo de colores en el Bosque de las
Luces. Y así, las criaturas entendieron que la verdadera belleza y alegría
venían de la unidad y el respeto mutuo, sin importar las diferencias.
El cuento enseña que el ecumenismo es como las luces en el bosque: todos
somos diferentes, pero nuestra verdadera belleza y felicidad provienen de
trabajar juntos y celebrar nuestra diversidad.

Reflexionamos en base a las siguientes preguntas

1. ¿Por qué las criaturas del bosque se habían separado en grupos?

Actividad

2. ¿Qué hizo Luna para ayudar a las criaturas a ser amigos de nuevo?
3. ¿Cómo se sintieron las criaturas cuando trabajaron juntas para arreglar el bosque?
4. ¿Qué significa "unidad" en el cuento? ¿Por qué es importante?
5. ¿Qué puede decir sobre la sobre la diversidad?
6. ¿Por qué creemos que es bueno ser amigos y respetarse mutuamente, incluso si somos de diferentescreencias
o religiones?

PRODUCCIÓN

Para mayor comprensión acerca del tema abordado, investigamos y realizamos un cuadro comparativo entre algunos
aspectos de diferentes denominaciones de la religión cristiana de nuestro contexto:

Denominación Enseñanza central

Modo de salvación Principales rituals Principales normas
cristiana o doctrina

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
LA CRISTIANDAD EN TIEMPOS DE LA COLONIA
PRÁCTICA

Realizamos la actividad: “Mapa de la evangelización en la colonia”

Materiales:
– Mapa de Bolivia.
– Colores, marcadores, etc.
Procedimiento:
– En el mapa de Bolivia, identifica los departamentos y las
regiones del país.
– Asignamos un color a cada misión religiosa que subsista desde
la época colonial, pueden ser: franciscanos, jesuitas,
agustinos, etc.
Actividad

Respondemos las siguientes preguntas:

¿Qué aspectos positivos podemos identificar en la evangelización?

¿Qué aspectos negativos podemos identificar en la evangelización?

TEORÍA La invasión de la corona española en el Abya Yala tuvo un gran impacto en

la organización territorial, administrativa y eclesiástica de la región. En 1542,
el territorio que hoy conocemos como Bolivia formaba parte del Virreinato del
Perú, que a su vez se dividió en audiencias para facilitar su administración.
En 1781, el líder indígena (O'Gorman, 1958).
Túpac Katari lideró una rebelión
contra el dominio español. La Durante la época colonial en América Latina, las órdenes religiosas, como
rebelión fue motivada en parte los franciscanos, dominicos y jesuitas, llevaron a cabo la evangelización de
las poblaciones indígenas a través de la enseñanza del idioma español, el
por el rechazo de Katari a la aprendizaje de las costumbres locales y la eliminación de lo que la Iglesia
evangelización española. consideraba "idolatría". Esta labor tenía como objetivo principal que era la
conversión de los indígenas al cristianismo y tuvo un impacto profundo en
las culturas indígenas, transformando muchas de sus tradiciones y creencias
Las primeras misiones originales. (Martín, 2004).
evangelizadoras en Bolivia
fueron fundadas por los 1. Primeras misiones evangelizadoras en Bolivia
franciscanos en 1538.
Las primeras misiones evangelizadoras en lo que hoy es Bolivia, se llevaron
a cabo poco después de la llegada de los españoles a ésta región, en el siglo
XVI. Entre las misiones más destacadas están:
Los jesuitas fueron los
misioneros más exitosos en – Misión de Charcas (Sucre), los franciscanos desempeñaron un papel
clave en la evangelización de la población indígena en esta región.
Bolivia, y llegaron a controlar
más de 150 misiones en el país. – Misión de La Plata (Sucre), la Diócesis de La Plata se fundó en 1552 y
abarcó una gran parte de Bolivia, con un enfoque en la enseñanza de la
fe católica y la conversión de los indígenas
– Misión de Santa Cruz de la Sierra, los jesuitas de la Compañía de
Jesús, establecieron misiones en Santa Cruz de la Sierra a partir del siglo
XVII, siendo conocidas por las Misiones Jesuíticas de Chiquitos.
– Misión de Chiquitos, Las Misiones Jesuíticas de Chiquitos, fundadas
como reducciones en el siglo XVII, se destacaron por su labor
evangelizadora y educativa, incluyendo la enseñanza de la fe y oficios a
las comunidades indígenas.
– Misión de Mojos (norte de Bolivia), los jesuitas llevaron a cabo misiones
de evangelización y establecieron comunidades religiosas dedicadas
Fuente: acortar.link/WwEOus
a la educación y conversión de los indígenas en la región de Mojos
(Estenssoro, 2003).

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

Las órdenes religiosas desempeñaron un papel fundamental en la

evangelización y transformación cultural de Bolivia durante la época colonial. Resistencia y sincretismo,a
Llegaron en diferentes momentos, fundando conventos, monasterios y pesar de los esfuerzos dela
universidades, como la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca en Iglesia y los misioneros, muchas
1624. También construyeron colegios y templos notables, como el Colegio poblaciones indígenas
de la Compañía de Jesús y el Templo de San José de Chiquitos. Los jesuitas mantuvieron elementos desus
se destacaron por sus Misiones Jesuíticas de Chiquitos, que se extendieron creencias y tradiciones
de 1576 a 1767 y dejaron una huella significativa en la Chiquitania boliviana originales, lo que llevó a formas
(Estenssoro, 2003). de sincretismo religioso.
2. Órdenes religiosas, las reducciones y misiones evangelizadoras
en los Andes, Oriente, Chaco y Amazonía
Las órdenes religiosas, las reducciones y misiones evangelizadoras tuvieron
un papel fundamental en la colonización de Bolivia. Estas instituciones
fueron responsables de la evangelización y la transformación cultural de los
pueblos indígenas.

a) Evangelización en los Andes

La evangelización en los Andes durante la época colonial, fue un proceso
importante en la historia de Bolivia y de toda la región andina. Los primeros
religiosos que llegaron a esta área fueron los dominicos alrededor de1540.
Su principal objetivo era convertir a la población indígena aymaraque
habitaba en la orilla occidental del lago Titicaca, en lugares como Juli,
Yunguyo, Copacabana y otros.
En el siglo XVI, los Agustinos también comenzaron a desempeñar un papel Fuente: acortar.link/TKwgDR

importante en la evangelización de los indígenas aymaras y urus que vivían

en lo que hoy son los departamentos de Cochabamba y Oruro. Establecieron
sus primeros conventos en la región en 1559, en lugares como Challacollo,
Toledo y Capinota. Posteriormente, en 1562, se expandieron hacia Charcas
y La Paz.
La evangelización en los Andes durante la colonia estableció 25 conventos
que no solo fueron centros religiosos, sino también de educación y
administración. Los religiosos desempeñaron un papel importante en la
transformación cultural e introducción del cristianismo. No se puede negar
que hubo conflictos debido a la conversión forzada y la imposición de la
cultura europea, no obstante, la influencia de la iglesia Católica en Bolivia
persiste en su historia y cultura (Ossio, 2004).

b) Misiones en el oriente
En los siglos XVII y XVIII, los jesuitas fundaron misiones en el oriente
de Bolivia con el objetivo de evangelizar a las poblaciones indígenas y
promover habilidades como carpintería, alfarería y música. Estas misiones
son famosas por su belleza artística y todavía se pueden visitar hoy en día.
Gracias a estas misiones se exhiben un asombroso trabajo de tallado en Fuente: acortar.link/dI6RLY
altares, pilares y campanarios, destacando la destreza artística de los
indígenas. Estas construcciones fusionan el estilo barroco y renacentista,
evidenciando la influencia de los colonizadores europeos.
La arquitectura se distingue por elementos decorativos elaborados y
fachadas ricamente ornamentadas. La pintura barroca decoró las iglesias
con frescos y obras religiosas que transmitían la fe cristiana a los indígenas.
Los indígenas de las misiones jesuitas aprendieron a tocar instrumentos
europeos, lo que contribuyó al desarrollo de una rica tradición musical en
estas comunidades (Mico, 2007).

Fuente: acortar.link/6iBCLa

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
c) Misiones en el Chaco
Misiones Franciscanas del Chaco
En el Chaco de Bolivia, las misiones comenzaron con los franciscanos,
quienes se destacaron por aprender lenguas nativas y establecer una efectiva
comunicación con los indígenas. Desde alrededor de 1580, las autoridades
españolas los eligieron para convertir a los guaraníes, fortaleciendo así la
presencia española en una región amenazada por los portugueses.
Estas misiones tuvieron un impacto significativo en la región, que se
desarrollan a continuación:
– Conversión religiosa, los franciscanos fueron exitosos en convertir a los
guaraníes al cristianismo. En 1700, se estima que había aproximadamente
20.000 guaraníes cristianos en las misiones franciscanas del Chaco.
Fuente: acortar.link/6iBCLa
– Pacificación, los franciscanos ayudaron a pacificar a los guaraníes,
que eran un pueblo guerrero. Los misioneros utilizaron la religión y la
educación para enseñar a los guaraníes a vivir en paz.
Virgen de Copacabana – Presencia española, las misiones franciscanas ayudaron a fortalecer la
presencia española en el Chaco. Las misiones sirvieron como puestos de
avanzada españoles en una región que era hostil a la colonización
(Braunstein, 1983).

3. Los artistas indios y los estilos que fundaron

El arte religioso desarrollado por artistas indígenas en Bolivia a partir de 1688
es parte de un período conocido como el "Barroco Mestizo" o "Barroco
Andino". Durante esta época, hubo una fusión de estilos artísticos europeos
y las tradiciones indígenas locales en las colonias españolas de América
del Sur, incluyendo Bolivia. Este período es notable por la producción de
obras de arte religioso destinadas a la decoración de iglesias y templos que
servían como centros de culto y evangelización.

a) Tito Yupanqui
Tito Yupanqui fue un escultor indígena nacido en el Alto Perú (hoy Bolivia)
alrededor del año 1540. Fue influenciado por la veneración mariana y creció
bajo la tutela de los dominicos, lo que lo llevó a desarrollar sus habilidades
artísticas. A continuación, se presentan algunos detalles adicionales:
Fuente: acortar.link/flssTr
– Tito Yupanqui, era descendiente de los incas, y su obra refleja la influencia
de la cultura indígena en la religión católica. La Virgen de Copacabana,
Cristo alimentando a San Pedro por ejemplo, tiene rasgos indígenas, como el cabello negro y la nariz
de Alcántara aguileña. Yupanqui, fue un artista autodidacta, y su obra muestra su
habilidad para combinar técnicas europeas y americanas. La Virgen de
Copacabana, por ejemplo, está tallada en madera de cedro, un material
tradicional de los Andes.
– La Virgen de Copacabana, es una de las imágenes religiosas más
veneradas en Bolivia. Es el centro de peregrinaciones y festividades
anuales, y se le atribuyen muchos milagros. (Tord, 2016)

b) Melchor Pérez de Olguín

Melchor Pérez de Holguín fue un destacado pintor barroco nacido en
Cochabamba en 1605. Su obra es considerada una de las más importantes
del Virreinato y se extiende hasta 1732, año en el que firmó su último cuadro.
Su estilo barroco se caracterizaba por su exuberancia y ornamentación,
típica de la época.
Una de las obras más representativas de Pérez de Holguín es "Cristo
alimentando a San Pedro de Alcántara" (1693). Esta pintura muestra a Cristo
y San Pedro de Alcántara, un santo franciscano conocido por su austeridad y
vida ermitaña (Gisbert, 1972).
Fuente: acortar.link/FdEl4N

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
4. El carácter femenino y maternal de la Pachamama
Madre Tierra
El carácter femenino y maternal atribuido a la Pachamama es una creencia
fundamental en la cosmovisión andina, y el culto a la Pachamama se remonta
a tiempos inmemoriales. En estas creencias, la deidad se representa como
una madre que nutre, protege y sustenta la vida en la Tierra.
Para los pueblos andinos, la tierra es un ser sagrado que debe ser respetado
y venerado. Por eso se realizan ofrendas y rituales para mantener una
relación en vivencia y convivencia armónica con la Pachamama.
A continuación, algunos ejemplos de cómo se expresa el carácter femenino
y maternal de la Pachamama en la cosmovisión andina:
– La Pachamama, se asocia con la fertilidad y la abundancia. Como madre,
es capaz de dar vida y de alimentar a sus hijos.
– La Pachamama, se asocia también, con la protección y la seguridad.
Como madre, protege a sus hijos de los peligros del mundo.
– La Pachamama se asocia con la sabiduría y la guía. Como madre, enseña
a sus hijos a vivir en armonía con la naturaleza.
– La Pachamama da vida y alimenta a los seres vivos. Fuente: acortar.link/ke8zz7
El carácter femenino y maternal de la Pachamama, es un recordatorio de la
importancia que tiene la tierra y de la necesidad de cuidarla. Si queremos
vivir en un mundo sostenible, debemos aprender a respetar y a venerar a la VALORACIÓN
Pachamama, nuestra Madre Tierra ( Manzanera , 2001).
Reflexionamos en base a la siguiente lectura:
La Pachamama figura femenina y maternal
Autor: Juan C. Flores
“La Pachamama es la madre de todos los seres vivos, los protege y sustenta.
Es una figura de amor y compasión, y siempre está dispuesta a ayudar a
quienes la necesitan”.
“El agua es el símbolo de la vida, y la Pachamama es la fuente de la vida.
La tierra es el símbolo de la fertilidad, y la Pachamama es la diosa de la
fertilidad. La siembra y la cosecha son símbolos de la abundancia, y la
Pachamama es la fuente de la abundancia”.
“La Pachamama, es una figura central en la vida de los pueblos indígenas.
Ella es una fuente de sustento y protección, y es un símbolo de la relación
entre los seres humanos y la naturaleza”.

Respondemos las siguientes preguntas:

¿Cómo influyó la figura de la Pachamama en la aceptación de la religión cristiana por parte de los
Actividad

pueblos indígenas?
¿Qué desafíos enfrentaron los pueblos indígenas para conservar sus propias creencias y prácticas?
¿Qué importancia tiene la Pachamama en la cultura boliviana actual?
Señala aspectos positivos y negativos de la evangelización de nuestra región

PRODUCCIÓN

“Diario de la colonización en Bolivia”

Actividad

Para comprender la complejidad de la colonización y sus efectos en los pueblos indígenas originarios, y
desarrollar la capacidad de escribir desde el rol de un personaje ficticio, realizamos un diario ficticiodesde la
perspectiva de un misionero o de un indígena que vivió en Bolivia durante la época colonial,entre los años 1500-
1800. El diario debe tener creatividad, originalidad, coherencia y organización.

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
RELIGIOSIDAD EN NUESTRO PAÍS

PRÁCTICA

Estas imágenes evocan a diferentes maneras que tienen

nuestros pueblos de expresar su religiosidad. ¿Reconoces
algunas?

Dialogamos:
Actividad

Comentamos qué conocemos acerca de alguna

de las celebraciones que están en las imágenes.
¿Qué es religión y qué es espiritualidad?

TEORÍA
Fuente: acortar.link/9Myhdi

Valores que nos ayudan a vivir 1. Interculturalidad

en un país culturalmente diverso
Para entender la interculturalidad es importante antes definir qué es la
cultura. Según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación,
la Ciencia y la Cultura (UNESCO) se refiere a la misma, como el conjunto de
Respeto mutuo, valorar y aceptar las rasgos distintivos, materiales, espirituales y afectivos que identifican una
diferencias culturales de los demás sin sociedad. Además de las artes y las letras, la forma de vivir, los derechos
fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, de conocimientos,
tradiciones, creencias y costumbres que caracterizan a un pueblo.
La interculturalidad es el encuentro de dos o más culturas, en sus formas de
pensar, sentir y formas de vida, es la vivencia y convivencia de igual a igual
en horizontalidad.
Bolivia es un país plurinacional e intercultural, con una población diversa de
múltiples grupos étnicos y culturales. La Constitución Política del Estado,
promulgada en 2009, reconoce y valora esta diversidad, y busca promover
Fuente: acortar.link/MCsgxg
la igualdad y la participación de todos los grupos en la vida política, social y
Tolerancia, coexistencia de diversas económica del país.
formas de vida en un ambiente sin
imposiciones.
La interculturalidad en nuestro país se refleja en varios aspectos de la
sociedad, como las prácticas religiosas, las tradiciones culinarias, las
festividades, la música, la vestimenta y la cosmovisión de los diferentes
grupos culturales que, a partir del establecimiento de políticas y programas
desde el Estado, buscan para proteger y promover los derechos de los
pueblos indígenas y garantizar su participación en la toma de decisiones.
En este marco, podemos hablar también de la interculturalidad en el plano
religioso como la interacción y el diálogo entre diferentes culturas y religiones
en un contexto global o local, que implica el respeto y la comprensión entre
personas de diversas tradiciones religiosas para promover la armonía, la
Fuente: acortar.link/xlEhyw
tolerancia y la convivencia pacífica. Lo que nos invita a practicar el diálogo
interreligioso, el respeto por la diversidad, la promoción de la tolerancia y
la educación interreligiosa entre otros aspectos, de manera horizontal e
igualitaria.

36
 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

La imagen de la Virgen en sus

Diálogo interreligioso diferentes advocaciones

La interculturalidad religiosa implica la comunicación abierta y el intercambio deideas

entre personas de ideas entre personas de diferentes creencias religiosas.

Respeto por la Educación

diversidad Interculturalidad
en el plano interreligiosa
Reconocer y religioso La enseñanza sobre
respetar la las religiones del
variedad mundo en el
sistema educativo
Promoción de la tolerancia desempeña
de creencias
religiosas La interculturalidad un papel Virgen de Chaguaya
implica aceptar religiosa busca fomentarla importante en la
tolerancia hacia las promoción de la
que existen creencias y prácticas interculturalidad
religiosas de los demás. religiosa.
diferentes caminos

Es importante destacar que la interculturalidad religiosa no significa que

todas las creencias sean iguales o que todas las religiones deban fusionarse
en una sola. Más bien, se trata de reconocer y respetar las diferencias
religiosas y lograr una convivencia pacífica.

2. Religiosidad popular y advocaciones de la Virgen María en los

pueblos de los Andes, Oriente y Amazonía
La religiosidad popular en América Latina se asocia con celebraciones
religiosas como las fiestas patronales, peregrinaciones, la veneración a
santos o imágenes de la fé Cristiana Católica y otras fiestas. Los rituales Virgen de Urkupiña
correspondientes de estas celebraciones integran signos y símbolos que,
además de la manifestación religiosa, evocan la identidad cultural de los
pueblos los elementos económicos y sociales (Benítez, 2012).
Las expresiones religioso-culturales que tenemos en nuestro país son el
reflejo del sincretismo de las costumbres y creencias propias de nuestros
pueblos y las practicas del cristianismo católico que se han arraigado en la
vida y son parte de la vida cotidiana.
Manuel Marzal destacó la importancia de los santos en la religiosidadpopular
andina, pero también en otras regiones de América Latina. Que podemos
encontrarlos no solo en los altares de los templos, sino en capillasy murales
de la calle, en altares domésticos en hogares y lugares de trabajo.Los santos
han sido y son figuras intermediarias entre las divinidades y los humanos
(Marzal, 2005). Virgen de Cotoca
Desde los orígenes de la veneración a la Virgen María, la misma ha
respondido a muchos y diferentes nombres, conocidas como títulos
Marianos o Advocaciones Marianas, nombres que derivan de atributos
que se refieren a María en las sagradas escrituras o de características
atribuidas a ella.
Algunas son advocaciones dogmáticas, derivadas de la presencia de
María en los Evangelios y de la Liturgia. Por ejemplo: la Virgen Madre de
Cristo, Inmaculada Concepción, Nuestra Señora (Holyblock, 2022).
Luego están las Advocaciones Marianas vinculadas a la devoción popular,
a las imágenes sagradas o a las apariciones de la Virgen.Por ejemplo,
la Virgen de Chaguaya que recibió el nombre del lugar donde apareció.

Virgen de Copacabana

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

Iglesia Evangélica Metodista 3. Congregaciones cristianas en Bolivia

en Bolivia En Bolivia, al igual que en muchos otros países, existen diversas
congregaciones cristianas, entre ellas podemos mencionar:

Advocaciones
Departamento Fecha de celebración
Marianas en Bolivia

Virgen de Socavón Oruro 2 de febrero

2 de febrero y 5 de
Virgen de Copacabana La Paz
agosto

Iglesia de las Asambleas de Dios.

Virgen de Urkupiña Cochabamba 15 de agosto

Virgen de Chaguaya Tarija 15 de agosto

Virgen de Guadalupe Sucre 8 de septiembre

Virgen Nuestra Señora

Potosí 24 de septiembre
de la Merced

7 de octubre y 10 de
Iglesia Adventista del séptimo día Virgen de Loreto Beni
diciembre

Virgen del Pilar Pando 12 de octubre

La purísima Virgen de
Santa Cruz 8 de diciembre
Cotoca

Iglesia Católica, es considerada la más grande en Bolivia. Tiene una

presencia significativa en todo el país y cuenta con muchas parroquias,
catedrales y capillas.
Iglesia Católica
Iglesia Evangélica, las iglesias evangélicas pentecostales y protestantes son
un número considerable en Bolivia. Algunas de las denominaciones
evangélicas más grandes incluyen las Asambleas de Dios, la Iglesia Cristiana
Evangélica, la Iglesia Bautista y la Iglesia Adventista del Séptimo Día, entre
otras.
Iglesia Anglicana, presente en las principales ciudades del país.
Iglesia Luterana, algunas congregaciones luteranas también existen en
Bolivia.
Iglesia Ortodoxa, aunque en menor número, también se pueden encontrar
La Iglesia Martín Lutero, comunidades ortodoxas en Bolivia.
patrimonio en La Paz
Iglesias Independientes: Además de las denominaciones mencionadas,
existen numerosas iglesias independientes y grupos cristianos no afiliados
a una denominación específica en Bolivia. Estos pueden variar en creencias
y prácticas.
En Bolivia están registradas al menos 341 iglesias evangélicas, cristianas y otras, de
las que 309 (90,6%) están concentradas en La Paz, Cochabambay Santa Cruz, según
el registro de la Unidad de Cultos de la Cancillería. En Bolivia existen 23
doctrinas confesionales, entre ellas el budismo y el islamismo.

Fuente: acortar.link/okf6fA

38
 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
Luteranos, fundada por Lutero, la
Metodistas, la salvación se la
Biblia es la única autoridad en Los testigos de Jehová
recibe de Jesucristo,promueven la
asuntos de fe y práctica, reconocen el
disciplina espiritual, a través de la
Bautismo y la Eucaristía,
oracióndiaria, la lectura de la Biblia,
comprometidos con la educación, la
valoran la comunión y lacomunidad
salvación don deDios.
entre los creyentes.

Fuente: acortar.link/3HzxfU

Iglesia pentecostal Cristo

Viene
Fuente: acortar.link/BBHCXV

Pentecostales, énfasis en la Bautistas, credo y doctrina en

experiencia del Espíritu Santo, base a la Biblia, énfasis en la
creencias en los done espirituales, conversión, servicio comunitario y
como la profecía y la sanidad, misiones, bautismo por inmersión,
adoración con música y alabanzas, son autónomas, nohay sacerdotes,
predica centrada en laconversión. adoración congregacional con Fuente: acortar.link/cAexi4
himnos.

VALORACIÓN

En torno a la festividad patronal de tu comunidad, realiza un análisis y

reflexión acerca de los aspectos positivos y negativos que identificas, en este
tipo de celebraciones, tomando de referencia el siguiente cuadro:

Aspectos Tu opinión al
Festividad Muestra de fe
negativos respecto
Actividad

Dialogamos en torno a las siguientes preguntas:

¿Somos parte de alguna de estas congregaciones cristianas?

¿Qué aspectos consideramos que nos une y cuáles nosdiferencia?

PRODUCCIÓN
Realizamos una investigación detallada acerca de una
denominación cristiana, tomando en cuenta los siguientes
aspectos:

Historia y origen.
Actividad

Creencias y doctrinas fundamentales.

Prácticas religiosas y rituales.
Organización y estructura.
Actividades u obras sociales que realizan.
 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
DIÁLOGO INTERRELIGIOSO EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PAZ

Fuente: acortar.link/PMk1Jk Fuente: acortar.link/GaSk2v

Respondamos las siguientes preguntas:

Actividad

¿A qué personajes reconocemos en estas imágenes?

¿A qué grupo religioso pertenecen estos líderes?
Mencionamos alguno de los grupos religiosos que conocemosde
nuestra región y a nivel nacional.

TEORÍA

1. La religiosidad presente en la vida del ser humano

Participación en servicios
religiosos La religión ha estado presente en la historia de la humanidad como un
aspecto primordial en la construcción de la identidad del individuo. La forma
en la que se organizan las diferentes religiones en agrupaciones humanas
les permite dar una estructura a las mismas. (Camarena & Gerardo, 2009).
Muchas culturas han dejado evidencias de sus sistemas de creencias, a
través de la historia, como la adoración dioses y diosas pertenecientes
fenómenos naturales, también sobre el conocimiento del bien y del mal o de
lo sagrado, lo que representa experiencias humanas de las espiritualidades.

Fuente: acortar.link/GaSk2v
La religión busca fortalecer a la mujer y al hombre desde la fe y la espiritualidad,
se constituye en una alternativa muy importante para miles de personas que
Orando y meditando encuentran, en la práctica de la religión un proyecto de vida a seguir. Por
eso le dan un espacio importante, en su vida, a la práctica religiosa tomando
en cuenta las propuestas que hacen los diferentes escritos sagrados que
tienen todos los sistemas religiosos que se han desarrollado en la historia
de la humanidad.
En este marco la religiosidad se refiere a cómo vive y expresa la religión
el hombre en su vida cotidiana. Es una dimensión personal y social que tiene
que ver con la práctica de creencias, valores, rituales, ceremonias,
actividades relacionadas con la fe y la adoración de un ser supremo o seres
Fuente: acortar.link/DhvhIX
supremos. La forma en que las personas viven su religiosidad varía según
Leyendo la palabra de Dios sus creencias religiosas individuales, su cultura, su entorno social y sus
experiencias personales.
La dimensión religiosa se constituye en una parte del ser humano, que tiende
por naturaleza al reconocimiento y a la adoración de Dios. Morales afirma
que “Existe un deseo de Dios inserto en el corazón humano, un deseo que
Dios no deja de estimular” (Morales, 2001).
Es una experiencia personal y única que se expresa de muchas maneras,
cada persona lo vive de forma particular. Sin embargo, hay algunas formas
Fuente: acortar.link/ZCklCP
generales que pueden ayudarte a conectarte con tu espiritualidad y vivir tu
fe de una manera significativa.

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

Ritos religiosos
Valores y moralidad
Participación en Seguir un código ético Cumplimiento de
servicios religiosos según sus creencias rituales religioso
religiosas y las aplícalan
Participar de en su vida diaria. Vivir los sacramentos
iglesias, mezquitas, y otros rituales como
sinagogas, templos los funerarios, etc.
u otros lugares de
culto.
Caridad y servicio
Participar en obras de
Meditación y Fuente: acortar.link/NFDmME
oración diaria caridad, voluntariado
y servicios como
Buscar cada día la parte de tu práctica
comunicación con Haciendo obras de caridad y
religiosa.
lo divino, buscan
la paz interior y la
conexión espiritual. ¿Cómo
vivir la Amor a la naturaleza

religiosidad? Valorar y respetarla

Estudio de textos naturaleza a partir
sagrados de acciones
Leer y conocer a concretas, desdetu
profundidad las familia, unidad
sagradas escrituras. educativa y Fuente: acortar.link/vqzxuk
comunidad.

Practicando valores

Fuente: acortar.link/G0KgmC

Ceremonia en el muro de los

Fuente: acortar.link/4lJSdW

Para vivir tu religiosidad necesitas tomar en cuenta los siguientes aspectos:

compromiso, humildad, amor incondicional, espíritu de servicio, apertura
hacia lo sagrado, lo divino, entre otros.
Es muy importante considerar que la práctica de valores como el respeto,
la tolerancia y la igualdad son fundamentales para fomentar la coexistencia
armoniosa y el respeto mutuo entre personas de diferentes creencias
religiosas y por ende en la construcción de una cultura de paz.
Fuente: acortar.link/P5ZSzd
Estos valores ayudan a crear un entorno en el que las diferencias religiosas
son vistas como una fuente de riqueza cultural y enriquecimiento, en lugar
de un motivo de conflicto.

41
 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

2. Importancia del diálogo interreligioso para la convivencia

Hay algunos requisitos previos armónica
para que el diálogo interreligioso El diálogo interreligioso, es un elemento importante para la construcción de
tenga éxito. Swidler (2003) una nueva humanidad. Abre nuevos caminos para el testimonio cristiano,
promueve la libertad y la dignidad de los pueblos, estimula la colaboración
por el bien común, supera la violencia motivada por fundamentalismos
religiosos y educa para la paz y la convivencia ciudadana. (Celam, 2007)
1. Estar abiertos a aprender
de otros

El diálogo interreligioso contribuye a tres tareas:

Enriquecer nuestra Fortalecemos nuestra Constituirse en un

comprensión de lo capacidad de convivir mecanismo parala
divino, contrastarlo con los otros, amando construcción de
sociedades más
propio con las a los diferentes y justas.
Fuente: acortar.link/VZCpvp creencias, la fe de buscando el bien
los demás y común, “abierto a “Sabiendo que el
reinterpretar lo que comprender al otro”. diálogo realmente
2. El conocimiento de la creemos. Juan Pablo II. puede enriquecer a
propia tradición cada uno”.

El diálogo interreligioso contribuye a superar las desigualdades y convivir

con tolerancia y respeto, reconociendo que somos diferentes, con identidad
propia en medio de una sociedad plural. Los responsables o líderes religiosos
tienen la responsabilidad de generar espacios de diálogo que permitan
acercar el conocimiento de las creencias, costumbres y cosmovisiones que
tienen los demás, vencer perjuicios que no nos permiten acercarnos a los
demás.
Una de las habilidades interculturales al que no le damos importancia es
Fuente: acortar.link/lhIcnX
escuchar para comprender, en vez de escuchar para responder. La escucha
activa nos ayuda a focalizar en lo que se está comunicando, preguntar lo
que no comprendemos y confirmar lo que se dijo. También incluye compartir
retroalimentaciones y comentarios para establecer un entendimiento mutuo.
3. Diálogo abierto, Otro aspecto muy importante para el diálogo interreligioso es no hacer
respetuoso y sincero con tus suposiciones y conclusiones sobre otras personas basándose en sus
creencias religiosas o prácticas de fe, que puede generar conflictos, para
eso debemos tener la mente abierta y usar habilidades de comunicación
efectiva, como lo es la escucha activa y el asertividad.
El diálogo interreligioso no busca cambiar las creencias de las personas,
sino encontrar puntos en común entre las religiones, centrarse en las
comunidades y promover la paz y la armonía. Con ello, se espera encontrar
soluciones a los problemas comunes de la humanidad. Según Kurucan
(2006, p. 17), una de las razones por las que el diálogo interreligioso es
importante es que puede ayudar a crear un ambiente de libertad.

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 ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

Muchos de los conflictos en nuestras sociedades del siglo XXI, tienen que ver Aporta en la construcción de
con motivos religiosos, o la identidad religiosa. Por lo que es imprescindible una cultura de paz
encontrar caminos de entendimiento, de diálogo intercultural e interreligioso.
Por tanto, es fundamental contribuir en la construcción de una cultura de paz
a nivel local, nacional y global en los diferentes niveles de vida, como la fe y
las tradiciones espirituales (Swee-Hin, 2009).
El diálogo interreligioso es un camino esencial para la construcción de la paz.
La paz es un valor universal que trasciende a las religiones y une a los seres
humanos más allá de sus creencias. El diálogo interreligioso contribuye a la
paz trabajando por la justicia, el cuidado por la naturaleza, la promoción de
la igualdad, complementariedad y el respeto a la diversidad cultural.
El compromiso de las religiones con la paz se basa en la defensa de la
vida en todas sus formas, incluyendo la naturaleza, los animales y los seres
humanos. La pluralidad religiosa implica la convivencia en la diversidad, es
decir, vivir con el otro respetando sus creencias. Esta convivencia fomenta
el encuentro entre las diferentes religiones, que alientan a cada persona a
seguir su camino, pero con un solo objetivo, que es el bien común.
“El día que las religiones unan sus luchas por las grandes causas de la
humanidad (igualdad, justicia, fraternidad, liberación de los pobres) se
reconciliarán entre sí, aproximarán su fe y comunión con Dios y habrán
sellado el gran bien de la paz” (Forcano, 2008).

VALORACIÓN

Leemos la siguiente carta.

Querido amigo:
En un mundo lleno de diversidad de creencias, opiniones y caminos
espirituales, te invito a que abracemos la riqueza de nuestras diferencias y
vivamos en paz y armonía. Cada uno de nosotros lleva en su corazón una
chispa de verdad y luz que merece ser reconocida y respetada.
A través del diálogo, el respeto y la comprensión, podemos construir puentes
que nos unan en lugar de muros que nos separen. En lugar de centrarnos
en nuestras diferencias, encontremos la unidad en nuestros valores
compartidos, como el amor, la compasión y el deseo de un mundo mejor.
Juntos, podemos construir un mundo en el que la paz y el entendimiento
sean los pilares que guíen nuestro camino. Desde el análisis de esta carta
escribe las razones por las que
Aprendamos unos de otros y vivamos en paz con aquellos que tienen es importante trabajar por la
creencias distintas a las nuestras. En la aceptación y el respeto mutuo, construcción de una cultura de
encontraremos la verdadera paz.
paz.
Con amor y comprensión…

PRODUCCIÓN

Realizamos actividades tomando en cuenta las diferentes creencias:

Una investigación acerca de una religión o creencia que te llame la atención y no sepas mucho de ella, sobre
sus creencias, prácticas, valores, con la información obtenida realiza una presentación para socializar con los
Actividad

y las compañeras y compañeros.

Escribimos sobre nuestra propia experiencia y perspectiva sobre el diálogo interreligioso y la paz.
Escribimos un blog o un ensayo personal compartiendo sus pensamientos y experiencias.
Construimos mensajes que motiven a ser corresponsables en la construcción de una cultura de paz.

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ÁREA: VALORES
ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

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