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Postura Crítica sobre "El Avispado"

El documento presenta un análisis crítico del artículo 'El Avispado' de Juan Luís Mejía Arango, que aborda la jerga colombiana y el concepto de 'avispado' como una figura astuta que se aprovecha de las circunstancias para beneficio propio. Se argumenta que esta actitud contribuye a la corrupción en Colombia, especialmente entre políticos y magistrados, y se enfatiza la necesidad de fomentar una educación basada en valores para combatir estos problemas sociales. Además, se destaca la responsabilidad del Estado y la sociedad en general para promover cambios significativos que mejoren la situación del país.

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Postura Crítica sobre "El Avispado"

El documento presenta un análisis crítico del artículo 'El Avispado' de Juan Luís Mejía Arango, que aborda la jerga colombiana y el concepto de 'avispado' como una figura astuta que se aprovecha de las circunstancias para beneficio propio. Se argumenta que esta actitud contribuye a la corrupción en Colombia, especialmente entre políticos y magistrados, y se enfatiza la necesidad de fomentar una educación basada en valores para combatir estos problemas sociales. Además, se destaca la responsabilidad del Estado y la sociedad en general para promover cambios significativos que mejoren la situación del país.

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SENA

LECTURA CRITICA

Evidencia: Taller. Estructurar un párrafo para la creación de textos

TUTOR:

BIBIANA ANDREA LOMBANA SALGADO

PRESENTADO POR:
JOSE LUIS ALVAREZ MORENO

Barranquilla, 21 De abril De 2025


Desarrollar una postura crítica frente a un texto

Debe realizar un análisis de la lectura del documento El Avispado de Juan Luís Mejía
Arango, y así poder llevar a cabo una postura crítica. Luego de leído el artículo,
donde se reflejan posiciones actitudinales, redacte un documento donde asuma una
postura crítica.

1. Redacte un documento Redacte un documento con la postura crítica


del artículo leído. postura crítica del artículo leído.

EL CULTO AL AVISPADO

En una sociedad constituida siempre en el campo del otro, el lenguaje, la cultura,


las relaciones establecidas desde el orden social; se realizan construcciones
lingüísticas lo que llamaremos en este documento “jerga colombiana” que se
entiende como un lenguaje particular, expresiones populares que por su uso
común se van formalizando en ciertos grupos sociales, entramados sim grupos
sociales, entramados simbólicos que forman parte bólicos que forman parte de
la cultura colombiana t arte de la cultura colombiana trayendo rayendo a colación
un dicho coloquial, “El Avispado” termino que etimológicamente proviene del
verbo «avispar» y del sufijo «ado» que indica acc verbo «avispar» y del sufijo
«ado» que indica acción y resultado. Entendido como aquel que n y resultado.
Entendido como aquel que esta alerta, atento y preparado quien obra de manera
diligente por lo general por beneficio propio. El diccionario de colombianismo El
diccionario de colombianismos del Instituto Caro os del Instituto Caro y Cuervo
lo define como: “Ast y Cuervo lo define como: “Astuto, hábil para aprovecharse
de las circunstancias”. El avispado tiene profunda confianza en sí mismo; por
tanto, no requiere de preparación, dado que su astucia natural le permite salir
triunfante en todas las situaciones, tiene mil artilugios para burlar cualquier
norma social o legal que impida alcanzar sus ambiciones aprovechándose de la
buena fe de las personas. Se podría pensar que esa concepción origina que en
Colombia, existan muchos políticos corruptos lo podemos ver cuando
observamos los escándalos de corrupción a manos de nuestros dirigentes,
quienes a la primera oportunidad para sacar ventaja en la asignación de un
proyecto no dudan en aprovecharla, también lo evidenciamos con nuestros
honorables magistrados de la Corte quienes en ocasiones extorsionan a
congresistas corruptos a cambio de salvarles el pellejo termino popular que
utilizaríamos para referirnos a estas situaciones como “ladrones de cuello
blanco” avispados que llegan al poder para aprovecharse del pueblo y buscar
beneficios personales limitando los particulares.
Con lo anterior y tomando una posición constructiva teniendo en cuenta que el
estado colombiano necesita generar cambios significativos que eviten el
crecimiento de la corrupción, de la desigualdad, la pobreza y la violencia,
entendemos el valor que tiene la educación para la vida; también que hay
diferentes formas de ganarse la vida, que tumbar o sacar ventaja de todo lo que
hacemos conlleva a consecuencias degenerativas socialmente y entendemos
socialmente y entendemos que lo p que lo primero para lograr un rimero para
lograr un cambio positivo frente a cambio positivo frente a estas conductas es
amar el conocimiento, construir una educación infundada en valores que
incentiven el interés por un bien común; otro de los aspectos fundamentales para
llegar a la meta es promover espacios que propicien este tipo de aprendizajes
llevándolos a todos los hogares colombianos y a los habitantes de una sociedad.

Es deber del Estado Colombiano y del sistema educativo del país como de
nosotros los padres y jóvenes aporte nosotros los padres y jóvenes aportar un
granito de arena para que se pueda aumentar los índices de educación y
disminuya las acciones degenerativas, tenemos que ser un país que se
encuentra del lado de la orilla de la creación y no del mero consumo y si la
solución no vendrá de aquellas élites que lo han provocado, entonces quizá sea
el momento de levantar la mano y aprender a elegir

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