HISTORIA DEL

FEMINISMO
 INTRODUCCIÓN
La disputa sobre el feminismo comienza con
su propia definición. Por un lado, como dice
Victoria Sau: «Atareadas en hacer feminismo,
las mujeres feministas no se han preocupado
demasiado en definirlo.» ¿QUÉ ES EL FEMINISMO?
Nuria Varela lo define como "Un discurso
político que se basa en la justicia. Se articula
como filosofía política y, al mismo tiempo,
como movimiento social. El feminismo es una
teoría y práctica política articulada por
mujeres que tras analizar la realidad en la
que viven toman conciencia de las
discriminaciones que sufren por la única
razón de ser mujeres y deciden organizarse
para acabar con ellas, para cambiar la
sociedad."
PRIMERA OLA
SIGLO 18
 LA REVOLUCIÓN FRANCESA
Aunque existen ¿QUÉ PEDÍAN Y REIVINDICABAN ALUMBRARON EL FEMINISMO, PERO
precedentes feministas TAMBIÉN SU PRIMERA DERROTA.
antes del siglo XVIII, LAS MUJERES DEL SIGLO XVIII?
podemos establecer Fundamentalmente,
que, como dice Amelia derecho a la educación,
Valcárcel, «el feminismo derecho al trabajo, El debate feminista
es un hijo no querido de derechos matrimoniales y ilustrado afirmó la
la Ilustración» respecto a los hijos y
igualdad entre
derecho al voto.
hombres y mujeres,
criticó la supremacía
En octubre se
UNA SANGRIENTA REPRESIÓN ordena que se masculina, identificó
disuelvan los los mecanismos
Sin embargo, el clubes femeninos. sociales y culturales
poder masculino No pueden que influían en la
reaccionó con saña. reunirse en la calle
En 1793, las mujeres construcción de la
más de cinco
son excluidas de los subordinación
mujeres.
derechos políticos femenina y elaboró
recién estrenados. estrategias para
En 1795, se prohíbe a las mujeres
asistir a las asambleas políticas. conseguir la
En noviembre es guillotinada
Aquellas que se habían significado emancipación de las
Olimpia de Gouges. Muchas políticamente, dio igual desde qué mujeres.
mujeres son encarceladas. ideología, fueron llevadas a la
guillotina o al exilio.
MUJERES IMPORTANTES

OLIMPIA DE GOUGES WOLLSTONECRAFT

En 1791, Olimpia de Gouges escribía la Escritora apodada «la hiena con faldas».
«Declaración de los Derechos de la Mujer Poco antes de que se tomara La Bastilla,
y de la Ciudadana». En su artículo X la escribió Vindicación de los derechos del
escritora francesa declaraba: «La mujer hombre, un texto emocionado y
tiene el derecho a ser llevada al cadalso emocionante hecho en menos de 30 días
y, del mismo modo, el derecho a subir a la que la convirtió, de pronto, en una mujer
tribuna...» famosa.
SEGUNDA OLA
AÑO 1893
 ¿DE DÓNDE SALEN LA DECLARACIÓN DE
LOS SUFRAGISTAS? SENTIMIENTOS

Elizabeth Cady Stanton convocó a

A las mujeres estadounidenses del cien personas, despues de dos dias
siglo XIX no las sacaron de casa de seciones informativas redactaron
sus propios problemas, sino un un texto, declaración de Seneca Falls,
injusticia que se desarrollaba a su que ellas llamaron «Declaración de
alrededor y que, por lo visto, Sentimientos». Este acontecimiento
percibían mejor que su propia marcó un hito en el feminismo
realidad: la esclavitud. internacional al quedar consensuado
Las mujeres, que ya habían uno de los primeros programas
luchado junto a los hombres por la políticos [Link] presidente
independencia de su país, hasta Wilson anunciara su apoyo al
entonces una colonia inglesa, se sufragismo y un día después, la
organizaron para terminar con la Cámara de Representantes aprobaba
situación de los esclavos. la Decimonovena Enmienda. Aún
tardó en entrar en vigor. Por fin, en
agosto de 1920, el voto femenino fue
posible en Estados Unidos
 Las feministas de esta época reivindicaron el
derecho al libre acceso a los estudios
superiores y a todas las profesiones, los
derechos civiles, compartir la patria potestad
de los hijos y administrar sus propios bienes.
Denunciaban que sus esposos fueran los
administradores de los bienes conyugales,
incluso de lo que ellas ganaban con su trabajo.

Con el sufragismo, «el feminismo aparece, por

primera vez, como un movimiento social de
carácter internacional, con una identidad
autónoma teórica y organizativa. Además,
ocupará un lugar importante en el seno de los
otros grandes movimientos sociales, los
diferentes socialismos y el anarquismo».
 ¿ACASO NO SOY UNA MUJER? LOS PROBLEMAS QUE TENÍAN
LAS MUJERES NEGRAS
SOJOURNER TRUTH Era una esclava liberada del estado de Nueva York. No sabía leer ni
escribir, pues estaba prohibido y castigado con la muerte para los
esclavos, pero fue la única mujer negra que consiguió asistir a la
Primera Convención Nacional de Derechos de la Mujer, en Worcester, en
1850.

Se hizo conocida por su discurso. "Pero ¿de qué están hablando todos
aquí?. Ese hombre de allí dice que las mujeres necesitan ayuda alsubirse
a los carruajes, al cruzar las zanjas y que deben tener el mejor sitio en
todas partes. ¡Pero a mí nadie me ayuda con los carruajes, ni a pasar

sobre los charcos, ni me dejan un sitio mejor! ¿Y acaso no soy yo una mujer? ¡Miradme! ¡Mirad mi
brazo! He arado y plantado y cosechado, y ningún hombre podía superarme! ¿Y acaso no soy yo
una mujer? [...] He tenido trece hijos, y los vi vender a casi todos como esclavos, y cuando lloraba
con el dolor de una madre, ¡nadie, sino Jesús me escuchaba! ¿Y acaso no soy yo una mujer?.

El discurso de Sojourner Truth abría el camino para el desarrollo del feminismo de las mujeres
negras y demostraba que las supuestas debilidades naturales de las mujeres o sus incapacidades
para según qué trabajos o responsabilidades sólo eran disquisiciones absurdas e interesadas.
TERCERA OLA
 EL PROBLEMA QUE NO TIENE LA MÍSTICA DE LA
NOMBRE FEMINIDAD
La tercera ola del feminismo comienza Betty Friedan, expulsada del mundo laboral,
nombrando «el problema que no tiene dedicarse a su familia, leyó un libro recién
nombre». publicado y que había suscitado amplio debate,
El fascismo y el estallido de la Segunda Modern Women. The Lost Sex, analizaron el
Guerra Mundial redujeron de forma problema que no tiene nombre, sostenían la
dramática, a pesar de los grandes logros de siguiente tesis con respecto a las mujeres
norteamericanas: «Éstas tenían un nivel
las sufragistas, la presencia y el
educativo demasiado alto, lo que les impedía
reconocimiento del movimiento de las
adaptarse a su rol como mujeres.» Debido a este
[Link] mujeres se movilizaron
tipo de comentarios muy populares en ese
masivamente durante la contienda, pero una entonces escribió un libro titulado La mística de
vez la guerra terminó, se tuvieron que la feminidad se publicó en 1963 el libro cambió
replegar a casa. la vida de miles de mujeres en todo el mundo y,
Se echó a las mujeres de los trabajos que al mismo tiempo, la vida de su propia autora.
habían tenido, su lugar lo ocuparon los Recibió «un reguero de cartas, que luego se
varones y se desarrollaron convirtió en un auténtico mar, que procedía de
electrodomésticos y bienes de consumo. mujeres que estaban hartas de sentirse “como
Todas perfectas amas de casa.«Era la un electrodoméstico” o “descerebradas”, o “con
muerte», decía Laura Brown una depresión mortal”
 FEMINISMO LOS FEMINISMOS
RADICAL A partir de 1975, el feminismo ya no volvió a ser uno,
El feminismo radical se singular. El feminismo radical abrió las compuertas.
desarrolló entre 1967 y La hermandad de las mujeres es [Link] ese afán
1975 y puso patas arriba
tanto la teoría como la
de unidad no se pudo mantener en cuanto entraron en
práctica feminista y, de cuestión diferencias como las ya mencionadas de raza,
paso, la sociedad, que
era lo que pretendían.
religión u opción sexual.
Las radicales
consiguieron la famosa
revolución de las mujeres

FEMINISMO DE LA DIFERENCIA
del siglo XX cambiando el
día a día, desde la calle
hasta los dormitorios.
Hicieron grandes Una de sus ideas clave es señalar que diferencia no
aportacionesla creación significa desigualdad y subraya que lo contrario de la
de centros alternativos
de ayuda y autoayuda. igualdad no es la diferencia, sino la desigualdad. El
animando a las mujeres a feminismo de la diferencia plantea la igualdad entre
conocer su propio cuerpo,
y fundaron guarderías,
mujeres y hombres, pero nunca la igualdad con los
centros para mujeres hombres porque eso implicaría aceptar el modelo
maltratadas, centros de masculino.
defensa personal
 El violeta es el color del feminismo. Nadie sabe
muy bien por qué. La leyenda cuenta que se
adoptó en honor a las 129 mujeres que murieron
en una fábrica textil de Estados Unidos en 1908
cuando el empresario, ante la huelga de las

8M
trabajadoras, prendió fuego a la empresa con
todas las mujeres dentro. Ésta es la versión más
aceptada sobre los orígenes de la celebración del
8 de marzo como Día Internacional de las
Mujeres. En esa misma leyenda se relata que las
telas sobre las que estaban trabajando las
obreras eran de color violeta. Las más poéticas
aseguran que era el humo que salía de la fábrica,
y se podía ver a kilómetros de distancia, el que
tenía ese color.
GRACIAS...