LEYENDA: LA APARICIÓN DE LA VIRGEN PURÍSIMA CONCEPCIÓN
DE TÚCUME
Cuenta la leyenda que hace muchos años el
pueblo de Túcume no existía donde está
ubicado en la actualidad.
En el lugar donde conocemos como Túcume
viejo, fundado en la colonia, se originó esta
historia: En el cerro Cueto, dos hermanitos
pastoreaban siempre a sus ovejas. Cierto día se
encontraron con una señora muy hermosa. Ella
les habló dulcemente, lavó sus rostros, los secó
y los peinó con su peine de oro. Al despedirse,
la señora les pidió que no dijeran a nadie de su presencia en el
cerro. Así pasaron los días y los niños acudían al encuentro de la
hermosa señora, despidiéndose siempre de la misma manera.
Una tarde, de regreso a casa, los padres de los niños preguntaron
quién los había lavado y peinado. Al no recibir respuesta,
decidieron seguirlos cuando salieran a pastorear.
Cuál no sería su sorpresa, al descubrir que la hermosa señora,
era nada menos que la "Virgen de la Purísima Concepción".
Después de ese asombroso hallazgo, el pueblo llevó en procesión
a la Virgen hasta la iglesia de Túcume viejo.
Al día siguiente fue a verla, pero no la encontraron en la iglesia.
Todos fueron al cerro Cueto y la encontraron nuevamente. Así
por segunda vez fue llevada a la iglesia de Túcume viejo. La
virgen voló al cerro y de esa manera sucedió muchas veces más.
Finalmente, entendieron el mensaje de la Virgen y le hicieron
una capilla en el cerro.
La Virgen de la Purísima Concepción patrona de Túcume ya no se
encuentra en la capilla del cerro Cueto, si no en la iglesia de
Túcume actual.
Su fiesta patronal es durante el mes de Febrero y como
testimonio de esta leyenda, aún quedan en el cerro el peine, el
paño y el lavatorio.
LEYENDA: El TESORO DE CHAPARRÍ
Este cerro enclavado en la Cordillera Occidente del Dpto. de Lambayeque,
estaba encantado por los inmensos tesoros que en él se guardaban. Su
cacique se llamaba Chaparrí y tenía como esposa a la bella Collurqui. En
las faldas de este cerro, existió la vieja población de Firruñap y en sus
alrededores una hermosa laguna de aguas cristalinas.esoro de Chaparrí
Por otro lado en la provincia de Cutervo, existía otro cerro llamado
“Yanahuanca” que siempre vivía en pleitos con Chaparrí debido a la
existencia de grandes tesoros y además deseaba a su bella esposa que era
poseedora de grandes encantos.
Chaparrí, conducía a su pueblo por el camino del trabajo, del orden y
armonía. Sus habitantes eran nómades y en sus viajes por otros
territorios, trajeron a estos lugares semillas de yuca, maíz, maní y tabaco;
planta ésta, cuyas hojas servían para la alzada; ya que Chaparrí era brujo
curandero y Yanahuanca era “malero”. Muchos viajeros de aquellas
épocas manifestaban haber visto sostener grandes luchas entre estos dos
cerros en noches de luna llena. Chaparrí transformado en toro con astas
de oro y Yanahuanca con astas de plata y en estas luchas siempre
triunfaba Chaparrí.
Yanahuanca, valiéndose de sus artes maleros se robó a Collurqui, dejando
a Chaparrí sumido en la desesperación y tristeza.
En Huancabamba Dpto. de Piura, existe un lugar llamado “La huringa” y
por estos años vivía en este lugar un brujo de renombre apellidado
“Tallanca” gran amigo de Chaparrí, que llegó a enterarse de la traición de
Yanahuanca y mediante sus artes castigó al seductor y a sus pobladores
con grandes sequías que afectaron la agricultura en estos lugares. Cierta
noche en que Tallanca se encontraba curando a un enfermo y al tomar el
brebaje, alcanzó a ver que desde al norte se acercaban hombres extraños
blancos cabalgando en briosos caballos. Eran las huestes de Francisco
Pizarro, que luego de haber conquistado Tumbes y Piura, viajaban hacia
Cajamarca en busca de Atahualpa y que al llegar al poblado de Túcume, un
felinillo bautizado por el cura Hermano de Luque le había puesto el
nombre de Tinajas por haberlo encontrado escondido en un tinajón. Este
felinillo, que ya había aprendido el castellano les comunicó a los españoles
que no muy lejos de este lugar existía un cerro llamado “Chaparrí” y que
en él existía gran cantidad de oro.
LEYENDA: LA CARRETA ENCANTADA
Según contaban algunos ferreñafanos, a media noche y
hace muchos años salía una carreta del cementerio y
otros que salía de la pampa cercana al molino de Señor
Salcedo, en la que no se ha llegado a determinar es a
quién o quienes jalaban la carreta; algunos decían que era
un caballo de color plomizo, otros que era una mula la
que jalaba la carreta, otros lo que los vieron es que sobre
el animal iba un jinete vestido de blanco y con varios,
ocupantes llevando ramos de flores.
Este recorrido lo hacía por la calle Juana Bulnes de Castro,
llegando a la calle Tres Marías y en esta esquina
descansaba unos minutos, para luego continuar por la
calle Real, ingresando nuevamente por la calle Juana
Bulnes de Castro donde desaparecían.
Y hay personas que vieron que ingresaba al parque para
luego dirigirse a la Iglesia donde bajaban los raros
ocupantes para entrar al Templo y elevar sus plegarias al
Salvador, para luego dar una vuelta al Parque y dirigirse a
su lugar de origen y desaparecer misteriosamente. Según
contaban que el objetivo de la salida de esta carreta era
para conseguir almas con las cuales obtenían su salvación
en otro mundo; es decir eran difuntos que venían a
llevarse a todo aquel que se le cruzase en el camino.
LEYENDA: LA VIUDA ALEGRE (LAMBAYEQUE)
Con traje que cubre hasta los pies y sobre el un
manto grande, ambos de color de una noche
tormentosa y cuando la luna está verde o sea en
luna nueva hacía su aparición en la esquina, entre
las calles Arequipa y Grau una señora de pequeña
estatura que afirman se presentaba vestida de
blanco. A veces se le ocurría pasear por las calles,
acercándose a algún parroquiano o dejar que se le
acerquen a ella; otras veces, ya rendida parece que
iba a recuperar fuerzas sentándose en una banca
del Parque.
En cierta oportunidad la señora encontró a don Bartolomé Chamaya
en su casa de la calle Santa Clara, en paños menores, porque hacía
mucho calor, don Bartolomé estaba en el quicio de la puerta de su
casa. La mencionada dama lo invitó para que la acompañara. Aquel
no esperó segunda petición y fue del brazo de ella. Pero después de
haber caminado unos cuantos metros, el afortunado personaje se dio
cuenta que don Chamaya iba en traje de Adán y con justicia tuvo
temor. Las mujeres se cuidan hasta después de muertas.
Cuentan que cuando la mencionada mujer se veía muy sola, echaba a
llorar con tanto sentimiento que parecía una criatura. En otra ocasión
dicen que don Miguel J. Egart a quien llamaban cariñosamente el
Zambo Egart se encontraba tomando licor en una tienda y al verse
mareado salió para irse a su casa y al pasar por el parque vio a una
señora sentada en una banca y para él fue todo un paraíso en esos
momentos al verse los dos solitos, Egart acercándose le preguntó a la
señora ¿qué hacía allí?, y si deseaba que la acompañara, empezando
a llover los piropos y tantas cosas lindas por el zambo Egart que le
seguía enviando palabras amorosas. Llegando al tamarindo rumbo a
la Alameda y no la podía alcanzar y al darse cuenta adonde se dirigía
nada menos que al cementerio; el zambo Egart sacó su revólver y
disparó cinco tiros a este personaje invadido por un frío extraño, el
valiente regresó decepcionado, levantándose muy temprano para
componer el cuerpo con un guaracazo de yonque, juntos con sus
amigos a quienes narró lo sucedido y ellos le informaron que era “La
Viuda Alegre”. Seguía la chupeta y las composturas de cuerpo en las
madrugadas como de costumbre; el macho Egart enfermó y no duró
ni cuatro días más. Se fue en pos de la viudita alegre. Y como la
señora encontró su otro gil, se encuentra satisfecha y dejando a los
lechuzones hacer sus correrías sin estorbo.
LEYENDA DE MURRUP
Cuenta la leyenda de Murrup que durante el periodo de expansión del
imperio incaico y cuando gobernaba el inca Túpac Inca Yupanqui había un
lugar llamado FELAM (palabra mochica que significa la casa) este poblado
era azotado por una gran sequía producto de las variaciones climáticas.
La ausencia de lluvias y escasez del agua, hizo que poco a poco se fueran
acabando las provisiones, almacenadas para estas emergencias,
alarmando a los pobladores de este sector, quienes; aterrados y
desesperados hacían muchas ofrendas, a su diosa la “Luna”; pero al no
conseguir el milagro decidieron huir hacia otro pueblo. Pacora ha donde
pertenecían por haber sido sometidos.
Cierto día tres niños pastores que estaban apacentando sus ganados, a
dos leguas de distancia de Felam; mientras cuidaban sus animalitos,
vieron aparecer una hermosa iguana, y como niños juguetones,
empezaron a correrla y perseguirla, el animal cansado los llevaba cada
mes más lejos, de pronto, se introdujo en una brecha que el sol había
abierto, al golpe de sus rayos en la tierra. Los niños en su afán de cazarla
no midieron consecuencias y cavaron sobre arena suave de pronto,
descubrieron tierra humedad, se asustaron y con suma rapidez fueron
avisar a sus padres y estos a los demás habitantes del lugar para ir a
verificar.
Llevaron todo lo que pudieron, para cavar y agrandar el hueco, hecho por
los niños, de pronto ¡Milagro! salió un dulce y cristalino chorro de agua
que allí tenia represada la gran providencia, tal fue su alegría en ese
instante; que llenaron sus cantaros con agua, para tomar, para bañarse,
bailaban, gritaban de alegría, e inmediatamente con el barro sacado del
pozo, hicieron una iguana, a quien dieron el nombre de “Deidad
Beneficiadora y Diosa de las aguas”, danzando, cantando y rindiendo
reverencia llevaron este ídolo y lo pusieron en el altar de la luna
(reemplazando a la luna por la iguana) para rendirle culto sagrado,
convirtiéndolo en su DIOS.
En signo de gratitud, y para agradecer a su Dios iguana sacrificaron a los
tres inocentes niños que habían descubierto el pozo, al que llamaron
“MURRUP” en lengua mochica quiere decir “iguana”, al poco tiempo los
indios y sus familias se trasladaron cerca al pozo para tener agua a la
mano, poblándose así Murrup (lo llamaron así por el sonido que hace la
iguana, murrup, murrup, murrup), con el transcurso de los años la
población creció y se formó el pueblo de Murrup a la llegada de los
españoles esta palabra fue castellanizada en Morrope y este antiquísimo
pozo fue anillado con palos tallados de corazón de algarrobo.
Se dice que un 27 de junio de 1929 fue instalado un sistema de bombeo
de agua de viento al que bautizaron con el nombre de “la mariposa”, este
pozo fue destruido por el fenómeno del niño, y actualmente se encuentra
sepultado bajo tierra.
LEYENDA DEL ORIGEN DE LA
PAPA:
"Cuenta una vieja leyenda andina que
los hombres cultivadores de la quinua
dominaron durante muchos años a los
pueblos de las tierras altas y, a fin de
dejarlos morir lentamente, les fueron
disminuyendo la ración de alimentos
para ellos y sus hijos.
Ya al borde de la muerte los pobres
clamaron al cielo y Dios les entregó
unas semillas carnosas y redondeadas,
las cuales, después de sembradas, se convirtieron en
hermosas matas que tiñeron de morado las gélidas punas
con sus flores. Los dominadores no se opusieron al cultivo,
con la mañosa esperanza de cosecharlo todo para ellos,
llegada la oportunidad.
En efecto, cuando las plantas se amarillaron y los frutos
parecieron maduros, los opresores segaron los campos y
se llevaron todo lo que juzgaron era una óptima cosecha.
Desconsolados y moribundos de hambre, los vencidos
pidieron otra vez clemencia al cielo y una voz les dijo desde
las alturas: Remuevan la tierra y saquen los frutos, que allí
los he escondido para burlar a los hombres malos y
enaltecer a los buenos".
Y a así fue, debajo del suelo estaban las hermosas papas,
que fueron recogidas y guardadas en estricto secreto. Cada
mañana, los hombres de las punas añadieron a su dieta
empobrecida una porción de papas y pronto se
restablecieron, cobraron fuerzas y atacaron a los invasores
que, viéndose vencidos, huyeron para no regresar jamás a
perturbar la paz de las montañas.
LEYENDA: FAILOC Y EL MAR CALIENTE DE
LAMBAYAQUE
Según cuentan los curtidos hombres de mar, hace mucho
tiempo existió un extraño y egoísta pescador mochica, quien
era poblador del Señorío de Lambayeque (siglo II de nuestra
era) y que podía pasarse todo el día pescando en las aguas de
la costa lambayecana con el iluso propósito de apoderarse de
todos los peces del mar. Tal parece que este hombre vivía
desterrado o castigado.
Su nombre nadie lo sabía, pues sólo se le veía en el mar
pescando y al llegar a la orilla de la playa, mágicamente,
desaparecía. Era pues, un hombre encantado por poderosos brujos mochicas
que lo condenaron para siempre a navegar sobre un caballito de totora por
haber envenenado algunos criaderos de lisas que iban a ser el sustento
alimenticio de este señorío norteño.
Muy pronto empezó a surgir la curiosidad entre los pescadores, quienes al verlo
pescar, se sorprendían de las grandes proezas que realizaba en el mar. Al no
saber nada de él, algunos pescadores percibieron que cuando se le veía, se
dejaba escuchar a lo largo de la playa un rumor en las olas como si dijera Failoc,
Failoc… y así pues con este detalle, los pescadores bautizaron a este hombre
con el nombre de Failoc.
Una mañana se le vio a Failoc en la isla Lobos de Tierra. Había llegado hasta allá
con dificultad superando a un grupo de ballenas que golpeaban en forma hostil
su pequeña barca. Casi al terminar su faena, logró capturar un pez de grandes
proporciones y con un singular resplandor, que más tarde sería llamado por los
hombres como “perico”.
Este pez era, en realidad, un mágico ser que por encargo de su dios, el Mar,
conducía un gran cardumen de peces hacia la playa lambayecana. Advirtiendo
pues la importancia del perico que tenía en su poder y la gran cantidad de peces
que se acercaban al litoral, el egoísta Failoc quiso interrumpir la travesía
tomando para sí tan majestuoso pez. Presa del pescador y al no poder librarse
de sus redes, el pez envió rápidamente una señal de auxilio que fue escuchada
por el mar, quien al ver estos hechos empezó a mostrar su furia calentando sus
aguas y elevando vapor al cielo hasta hacerlo llover.
Recopilado por escolares peruanos para las generaciones presentes y futuras
Temeroso Failoc por lo que le podría ocurrir y no pudiendo hacer nada,
finalmente tuvo que devolver al extraordinario pez al inmenso mar, y luego
dirigió su barca por los acantilados hasta perderse, dejando así una estela de
misterio a su paso, tal y como siempre fue su forma de ser.
Así pues, el pez perico condujo el cardumen hasta la playa, una vez allí estos
peces se mostraron y se dieron a conocer a los hombres y mujeres de esta parte
norte del Perú. Con los años, el dios Mar convenció a las demás fuerzas de la
naturaleza de que cada cierto tiempo llueva con intensidad por estos lares
norteños y las aguas del mar se calienten para traer de vuelta por el litoral
peruano a su amigo: el pez perico y junto con él a otras especies marinas para
que ayuden en la alimentación de los hombres.
Escrita así la historia entre los hombres del norte y el mar –tal y como se
aprecian en algunos ceramios– éstos han tenido que acostumbrarse a convivir y
a soportar desde aquellos tiempos remotos con tan inesperado evento
climático. Prueba de ello son las construcciones que han llegado hasta nuestros
días en donde se aprecia la fuerza erosiva de las lluvias y se privilegia las figuras
de peces.
Si alguna vez varan peces inexplicablemente a lo largo de la playa lambayecana
(como ya ha pasado en algunas oportunidades), seguro dirán los viejos hombres
de mar, que estos peces eran del pescador misterioso que por egoísta, una vez
más el dios Mar le da una nueva lección.
LISTA DE COTEJO
COMPETENCIA: Lee diversos tipos de textos escritos en su lengua materna.
CAPACIDADES: Infiere e interpreta información del texto escrito.
- Deduce características
implícitas de personajes,
seres, objetos, hechos y
lugares, determina el
significado de palabras,
N Apellidos y nombres según el contexto y
° establece el propósito a
partir de información
explícita e implícita.
01 ACOSTA BALDERA, Sarita Abigail
02 BANCES VILCHERREZ, Adrian Gabriel
03 BARBOZA VIDAURRE, Yesenia Jazmín
04 CABREJOS CRUZ ,Jhan Carlos
05 CAJUSOL SANTAMARÍA, Yuliana Elisabeth
06 CHUNGA PECHE ,Melissa Aracely
07 CISNEROS RUIZ ,Zamira Yasmin
08 DEZA DOMINGUEZ, Jorge Augusto
09 HEREDIA ANTON ,Yaritza Suzety
10 HERNÁNDEZ BANCES, Cristhian Jhonatan
11 LARIOS RIOJAS, Yesmi Jasmín
12 LORENZO RIOJAS, Joselyn Briggitte
13 MACO PARIACURI ,Jherson Hernán
14 MACO DAMIÁN Edwin Junior
15 MONTALVÁN SANTAMARÍA ,Frank Junior
16 MORA GONZALES, Carlos Michele
17 RAMOS LÓPEZ ,Edinson Jhampire
18 RIOJAS PAYESA, Ana Sofía
19 SÁNCHEZ SANTAMARÍA, Alejandro Steve
20 SANTAMARÍA RIOJAS, Nallely
21 SUCLUPE FERREÑAN, Jhan Carlos
22 SUCLUPE SANTISTEBAN ,Alfredo Lino
23 VALLADARES SANTAMARÍA, Juan David
24 VENTURA MACHUCA ,Yesenia Del Rocío
25 VENTURA RIOJAS Paula Joselyn
26 VIDAURRE SUYÓN, Tomasa Vanesa
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