4 La ciencia del Derecho en el legado de Roma

(Madrid 1994), páginas 228 y sigs.

5 SCHULZ, F. History of Roman Legal Science, Oxford,

1953.

del método jurídico de su desenvolvimiento legal,

basado en la coordinación y desarrollo del Derecho por
medio de la razón; precisamente por ello, su estudio
es interesante para inculcar, sobre todo, el verdadero
concepto del Derecho y de la evolución jurídica.

La Jurisprudencia tiene el mérito indudable,

finalmente, de haber elaborado un perfecto e
inconmovible alfabeto jurídico; un buen alfabeto, tal y
como dijo en su momento Ihering, ya que sus
nociones conservan hoy tanto valor como hace quince
siglos, e incluso ofrece medios para resolver
cuestiones que sólo en el mundo moderno se han
planteado.

Desde el punto de vista histórico-crítico, los progresos

metodológicos de la textstufenforschung, o
investigación de los estratos de los textos, nos han
proporcionado un conocimiento más exacto y preciso
del pensamiento y de las doctrinas de los juristas
clásicos.

De otra parte, debido al poderoso fermento de la

History5 de Schulz, se ha producido una intensa
elaboración en torno al método y a la técnica
jurisprudencial, siguiendo, sobretodo, la vía de las
influencias operadas en la Jurisprudencia por la
Dialéctica y la Retórica helénicas.

En definitiva la jurisprudencia romana es una

auténtica escuela de libertad y nos muestra el
proceder perfecto en el Derecho. El método principal
de los juristas fue el haber sabido encontrar un medio
de adaptar siempre las decisiones jurídicas a las
necesidades de la vida, en un casuismo fecundo,
inspirado en las directrices de la equidad.

Evolución de las fuentes romanas en etapas

El origen de la ciencia del Derecho Occidental lo

encontramos en la Jurisprudencia romana, pues fue en
Roma el lugar en que se conoció la figura del jurista, el
profesional del Derecho; se trataba de hombres
expertos en retórica y oratoria. Se trataba de personas
que elaboraban y poseían todos aquellos
conocimientos necesarios para la realización de la
práctica del Derecho.

La tradición jurisdiccional romana sufrió distintas

mutaciones a lo largo de la historia, y se dividió en
cuatro etapas o periodos: arcaico, preclásico, clásico y
postclásico6.

6 Wolfgang Kunkel – «Historia del Derecho Romano»,

Ariel S.A.

Emilssen Gonzalez de Cancino, Manual de Derecho

Romano, Universidad Externado de Colombia, 1993.

Max Kaser, Derecho romano privado, 1982.

Barry Nicholas, Introducción al Derecho Romano,

1987.

PERIODO ARCAICO.- El Derecho arcaico o primitivo

se desenvuelve en una monarquía como forma de
gobierno, en un territorio muy pequeño, escasamente
poblado, con una economía de supervivencia basada
en la agricultura y la ganadería, que ignoraba el
comercio y la industria. El Derecho , por tanto, era
arcaico, primario, a penas distinto a la religión. Eran
los miembros del Colegio Pontifical quienes
interpretaban el Derecho y regían como normas las
costumbres de los antepasados «mores maiorum».

Este período comienza con la fundación de Roma en el

año 753 a.C. y concluye aproximadamente en el año
450 a.C. con la creación de la Ley de las XII Tablas.

La historia del Derecho Romano comienza en una

comunidad de humildes condiciones. El estado
romano de la época Arcaica es uno de los
innumerables «Estados ciudad» de la antigüedad, que
gravitan en torno a un escenario del tráfico económico
y de la totalidad de la vida política.

En esta primera etapa se percibe una influencia de la

cultura griega, hacia la mitad del siglo V a.C, cuyo
pensamiento filosófico y jurídico estaba fuertemente
inspirado en cuestiones de índole divina, es por eso,
quizá, que los más antiguos juristas de los que se
tiene noticia eran sacerdotes del Estado o sacerdotes
públicos en cuyas manos estaban la aplicación y el
desarrollo del derecho sacro, es decir, se trataba de
sacerdotes que pertenecían a Colegios de Pontífices o
Colegios Sacerdotales; y es por ello que los criterios
jurisdiccionales existentes en esa época, eran
criterios o doctrinas jurisprudenciales
pontificias o sacerdotales, caracterizadas por ser
incontrovertibles e incuestionables, dado su origen
divino.

En definitiva, la jurisprudencia romana tuvo su origen

en el Colegio de los pontífices, asesores técnicos,
primero de la justicia real y más tarde de los cónsules
y los pretores. Sus conocimientos del Derecho estaban
relacionados con la ciencia de la religión y la
astrología. Su misión era interpretar la voluntad
divina, clave, para los antiguos, de todo el orden
jurídico.

La creación de la Ley de las XII Tablas constituye el

más antiguo e importante antecedente legislativo del
Derecho romano.

Esta época concluyó a finales de la República, en el

año 304 a.C. y a partir de entonces la jurisdicción
reservada a sacerdotes y escribas, se tornó laica y
pública. 4 La ciencia del Derecho en el legado de Roma
(Madrid 1994), páginas 228 y sigs.

5 SCHULZ, F. History of Roman Legal Science, Oxford,

1953.
del método jurídico de su desenvolvimiento legal,
basado en la coordinación y desarrollo del Derecho por
medio de la razón; precisamente por ello, su estudio
es interesante para inculcar, sobre todo, el verdadero
concepto del Derecho y de la evolución jurídica.

La Jurisprudencia tiene el mérito indudable,

finalmente, de haber elaborado un perfecto e
inconmovible alfabeto jurídico; un buen alfabeto, tal y
como dijo en su momento Ihering, ya que sus
nociones conservan hoy tanto valor como hace quince
siglos, e incluso ofrece medios para resolver
cuestiones que sólo en el mundo moderno se han
planteado.

Desde el punto de vista histórico-crítico, los progresos

metodológicos de la textstufenforschung, o
investigación de los estratos de los textos, nos han
proporcionado un conocimiento más exacto y preciso
del pensamiento y de las doctrinas de los juristas
clásicos.

De otra parte, debido al poderoso fermento de la

History5 de Schulz, se ha producido una intensa
elaboración en torno al método y a la técnica
jurisprudencial, siguiendo, sobretodo, la vía de las
influencias operadas en la Jurisprudencia por la
Dialéctica y la Retórica helénicas.

En definitiva la jurisprudencia romana es una

auténtica escuela de libertad y nos muestra el
proceder perfecto en el Derecho. El método principal
de los juristas fue el haber sabido encontrar un medio
de adaptar siempre las decisiones jurídicas a las
necesidades de la vida, en un casuismo fecundo,
inspirado en las directrices de la equidad.

Evolución de las fuentes romanas en etapas

El origen de la ciencia del Derecho Occidental lo

encontramos en la Jurisprudencia romana, pues fue en
Roma el lugar en que se conoció la figura del jurista, el
profesional del Derecho; se trataba de hombres
expertos en retórica y oratoria. Se trataba de personas
que elaboraban y poseían todos aquellos
conocimientos necesarios para la realización de la
práctica del Derecho.

La tradición jurisdiccional romana sufrió distintas

mutaciones a lo largo de la historia, y se dividió en
cuatro etapas o periodos: arcaico, preclásico, clásico y
postclásico6.

6 Wolfgang Kunkel – «Historia del Derecho Romano»,

Ariel S.A.

Emilssen Gonzalez de Cancino, Manual de Derecho

Romano, Universidad Externado de Colombia, 1993.

Max Kaser, Derecho romano privado, 1982.

Barry Nicholas, Introducción al Derecho Romano,

1987.

PERIODO ARCAICO.- El Derecho arcaico o primitivo

se desenvuelve en una monarquía como forma de
gobierno, en un territorio muy pequeño, escasamente
poblado, con una economía de supervivencia basada
en la agricultura y la ganadería, que ignoraba el
comercio y la industria. El Derecho , por tanto, era
arcaico, primario, a penas distinto a la religión. Eran
los miembros del Colegio Pontifical quienes
interpretaban el Derecho y regían como normas las
costumbres de los antepasados «mores maiorum».
Este período comienza con la fundación de Roma en el
año 753 a.C. y concluye aproximadamente en el año
450 a.C. con la creación de la Ley de las XII Tablas.

La historia del Derecho Romano comienza en una

comunidad de humildes condiciones. El estado
romano de la época Arcaica es uno de los
innumerables «Estados ciudad» de la antigüedad, que
gravitan en torno a un escenario del tráfico económico
y de la totalidad de la vida política.

En esta primera etapa se percibe una influencia de la

cultura griega, hacia la mitad del siglo V a.C, cuyo
pensamiento filosófico y jurídico estaba fuertemente
inspirado en cuestiones de índole divina, es por eso,
quizá, que los más antiguos juristas de los que se
tiene noticia eran sacerdotes del Estado o sacerdotes
públicos en cuyas manos estaban la aplicación y el
desarrollo del derecho sacro, es decir, se trataba de
sacerdotes que pertenecían a Colegios de Pontífices o
Colegios Sacerdotales; y es por ello que los criterios
jurisdiccionales existentes en esa época, eran
criterios o doctrinas jurisprudenciales
pontificias o sacerdotales, caracterizadas por ser
incontrovertibles e incuestionables, dado su origen
divino.

En definitiva, la jurisprudencia romana tuvo su origen

en el Colegio de los pontífices, asesores técnicos,
primero de la justicia real y más tarde de los cónsules
y los pretores. Sus conocimientos del Derecho estaban
relacionados con la ciencia de la religión y la
astrología. Su misión era interpretar la voluntad
divina, clave, para los antiguos, de todo el orden
jurídico.

La creación de la Ley de las XII Tablas constituye el

más antiguo e importante antecedente legislativo del
Derecho romano.

Esta época concluyó a finales de la República, en el

año 304 a.C. y a partir de entonces la jurisdicción
reservada a sacerdotes y escribas, se tornó laica y
pública.