03-11-2010
El Enfoque Humanista del
Aprendizaje
CARL ROGERS Y ABRAHAM MASLOW
Psicología Humanista
La Corriente Humanista, la llamada “tercera fuerza” de la
Psicología, se encuentra más cercana al Psicoanálisis que al
Conductismo (las otras fuerzas).
Concede importancia a los motivadores internos de la
conducta, pero, a diferencia del Psicoanálisis, confía de
manera optimista en la naturaleza positiva del ser humano,
quien puede desarrollarse como un ser productivo, alegre y
bueno, a menos que experiencias desfavorables interfieran
en su desarrollo.
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Existencialismo
Sistema filosófico que tiene por objeto el análisis y
descripción de la existencia concreta, considerada como el
acto de una libertad que se afirma a sí misma, creando la
personalidad del individuo.
Su principal representante fue SØren Kierkegaard.
En relación a esto, el principal punto de estudio de la
Psicología Humanista es la capacidad de los seres humanos
de lograr la autorrealización, a través de la espontaneidad,
de la creatividad y del desarrollo personal.
Fenomenología
Representada principalmente por Edmund
Husserl, Martin Heiddeger y Maurice Merleau –
Ponty.
Método científico y filosófico que trata de llegar a
la esencia misma de las cosas.
El punto de vista “fenomenológico” en relación al
estudio del ser humano, enfatiza la importancia de
la subjetividad y de la singularidad de las
experiencias de los individuos.
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Motivación al Aprendizaje
Motivación Intrínseca:
Surge de las inquietudes, expectativas, intereses y
motivaciones personales.
V/S
Motivación Extrínseca:
Se despierta desde afuera (refuerzos concretos,
verbales y/o simbólicos)
Abraham Maslow (1908 – 1970)
Su mayor contribución fue su
preocupación por las personas sanas
más que por las enfermas,
dedicándose a estudiar
principalmente la alegría, el
entusiasmo, el amor y el bienestar.
Maslow investigó a personas
creativas, quienes se desenvolvían
adecuadamente en la sociedad, y las
conclusiones que extrajo de ello
formaron su teoría acerca de la
personalidad sana.
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Creencia Sobre Naturaleza Humana
Maslow creía en la existencia, en todos los seres humanos,
incluso desde el nacimiento, de una voluntad activa hacia la
salud y de un impulso hacia el crecimiento y actualización
de sus potencialidades.
Todas las personas pueden llegar a autorrealizarse. Si esto
no sucede quiere decir que algo ha dificultado el proceso.
Jerarquía de Necesidades
Necesidad de Autorrealización
Necesidad de Estima
Necesidad de Afecto y Pertenencia
Necesidad de Seguridad
Necesidades Fisiológicas
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Cuatro Etapas del Aprendizaje
1. Incompetencia Inconsciente: La persona no
posee el conocimiento ni la destreza, y a la vez no
sabe o no está consciente de ello. Por eso, ante la
ignorancia no presenta miedo ni preocupación.
2. Incompetencia Consciente: Se tiene
consciencia de que no se sabe y se trabaja por
ello, con toda la concentración disponible pero
no se logra el éxito.
Cuatro Etapas del Aprendizaje
3. Competencia Consciente: Se es exitoso con el
conocimiento o la destreza pero es necesario
esforzarse y concentrarse para ello.
4. Competencia Inconsciente: Las habilidades
se transforman en un hábito, se es exitoso sin
concentración y la mente consciente queda libre
para preocuparse de otras cosas.
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Carl Rogers (1902 – 1987)
Uno de los representantes más
admirados y a la vez criticados de
la psicología occidental.
Sus métodos terapéuticos fueron la
expresión directa de sus creencias
acerca de la naturaleza humana:
cada ser humano tiene en sí mismo
la capacidad para actualizarse.
Cuando esta capacidad es liberada,
lleva a que la persona pueda
resolver sus problemas por sí
misma.
Principios Generales
En base a sus estudios de teología, psicología clínica y de su
experiencia como terapeuta, Rogers postuló al concepto del sí
mismo como núcleo de la personalidad. Todas las personas
necesitan encontrar su yo real, y aceptarse y valorarse por lo que
son, para poder llegar a desarrollar sus potencialidades.
Rogers mantenía una visión esencialmente optimista del ser
humano. Creía que el núcleo de la naturaleza humana es
esencialmente positivo y confiable. Reconocía la existencia de un
inconsciente, que guía la mayor parte de nuestra conducta, pero
formado de motivadores positivos, a diferencia de la postura del
Psicoanálisis.
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Principios Generales
La Tendencia Actualizante es uno de los principales
desarrollos teóricos de Rogers. Él mantenía que el ser humano
tiene una tendencia subyacente hacia el desarrollo de todas sus
capacidades, en maneras que mantienen o mejoran el organismo
y lo llevan hacia la autonomía. Es la disposición
fundamentalmente humana a estar en permanente desarrollo, a
crecer y a desarrollar las propias potencialidades.
Dentro de esta tendencia, la naturaleza humana tendería por sí
misma a la autorrealización, al desarrollo positivo y a la
congruencia, si se le ofrece un mundo sin amenazas y hostilidad,
en el cual pueda adecuar su imagen del mundo a la realidad.
Una forma característicamente psicológica de la tendencia
actualizante es la Tendencia a la Auto –
Actualización. Involucra la actualización de la parte de la
experiencia simbolizada en el Sí Mismo.
El sí mismo involucra la conciencia de ser y de funcionar, y
tendría dos fuentes de origen. En primer lugar, nuestras
primeras experiencias de vida, a través de la
consideración que otros nos muestran, y el afecto, la
admiración y la aceptación que nos expresan. En segundo
lugar, está la Congruencia, que se refiere al acuerdo
entre nuestras experiencias de vida y la forma en que nos
vemos a nosotros mismos; y al acuerdo entre lo que nos
gustaría ser (nuestro ideal) y la impresión que tenemos de
nosotros mismos (como creemos que somos en realidad).
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Cuando una persona es congruente, se encuentra abierta a
la experiencia y no a la defensiva, tiene una percepción
precisa de las personas y las cosas, mantiene buenas
relaciones interpersonales y tiene un alto nivel de
autoestima. El objetivo de esta persona en la vida es la
autoactualización.
Por otro lado, una persona con una visión incongruente de
sí misma se vuelve tensa y ansiosa, se apoya en el uso de
mecanismos de defensa para controlar esta ansiedad, o
incluso retraerse a un estado de fantasía psicótica (es decir,
sin contacto con la realidad), para así poder conservar su
autoconcepto.
Principios del Aprendizaje (Rogers, 1969):
Los seres humanos tienen un potencial natural
para el aprendizaje.
El aprendizaje significativo ocurre cuando el
aprendiz percibe lo que debe aprender como
relevante para sus propios propósitos y metas.
El aprendizaje que involucra un cambio en la
organización del self es amenazante y tiende a ser
resistido.
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Principios del Aprendizaje (Rogers, 1969):
Los aprendizajes amenazantes son más fácilmente
percibidos y asimilados cuando las amenazas
externas son mínimas.
Cuando la amenaza al self es baja, la experiencia
puede ser percibida de forma diferente y el
aprendizaje puede producirse.
La mayor parte de los aprendizajes significativos se
adquieren en la práctica.
Principios del Aprendizaje (Rogers, 1969):
El aprendizaje se facilita cuando el aprendiz participa activamente
de su proceso.
El aprendizaje auto-iniciado que involucra a toda la persona del
aprendiz (intelecto y sentimientos), es el más duradero y
profundo.
La independencia, la creatividad y la auto-confianza se ven
facilitadas cuando la auto-crítica y la auto-evaluación son
predominantes y la evaluación de otros es secundaria.
El aprendizaje más importante en el mundo moderno es el
aprender a aprender, la apertura continua a la experiencia y la
incorporación de uno mismo en procesos de cambio.
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Facilitación del Aprendizaje
Significativo
El facilitador del
aprendizaje debe ser
acogedor, reconocer
positivamente al
aprendiz y empatizar
con sus ansiedades,
frustraciones y temores
relacionados con el
aprendizaje
La Libertad para Aprender
El aprendizaje solo se produce cuando hay libertad para
aprender.
Los espacios formales de aprendizaje deben actuar como
facilitadores de crecimiento y cambio en los seres humanos.
Sin embargo, el aprendizaje no depende de las habilidades
y experticias de quien facilita, ni de los recursos
disponibles, sino que de las cualidades actitudinales
presentes en la relación personal entre el facilitador y el
aprendiz.
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Tres Actitudes Nucleares
El facilitador debe:
Ser Real o Genuino, enfrentándose al proceso de enseñanza y
aprendizaje sin caretas, expresando sus reales sentimientos y apreciando
el producto del aprendizaje sin implicar que el aprendiz o su aprendizaje
son objetivamente buenos o malos.
Estar preocupado del aprendiz, aceptando que es una persona
independiente y única, premiando sus esfuerzos, y creyendo que es una
persona fundamentalmente de confianza, de buenas intenciones.
Poseer una comprensión empática, estableciendo un clima
adecuado para un aprendizaje experiencial y auto-iniciado. El facilitador
no analiza ni juzga al aprendiz sino que se pone “en sus zapatos” para ver
el mundo a través de sus ojos.
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