Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el
principio de la creación de Dios, dice esto:
El Cristo que habla:
El Amén- Este término viene directamente del idioma hebreo y significa “verdad” y apunta a algo
tan cierto que se cumplirá. De hecho, se puede traducir “que así sea”. Cuando Jesús habla en los
Evangelios y dice “de cierto de cierto te digo”, es el doble uso del mismo término (amén, amén),
y luego declara algo que es certísimo, verdaderamente verdadero.
Entonces Jesús declara de sí mismo ser la verdad absoluta.
El Testigo- Jesús es el testigo más fiel y verdadero,. El testimonio de Cristo es exacto y
preciso y por lo tanto necesita ser creído por toda persona. La verdad no siempre gusta o agrada,
pero es indispensable para poder enmendar nuestros errores. Los hermanos de Laodicea
necesitaban aceptar el testimonio fiel y verdadero del Señor. El testimonio de Cristo es exacto y
preciso y por lo tanto necesita ser creído por toda persona. La verdad no siempre gusta o agrada,
pero es indispensable para poder enmendar nuestros errores. Los hermanos de Laodicea
necesitaban aceptar el testimonio fiel y verdadero del Señor.
El Principio- Este término no señala que Jesús es el primero de la creación, sino que es la fuente y
gobernante de toda la creación, Jn. 1:3; Col. 1:16.
principio: [Link]é jefe, gobernante, magistrado, poder, primero, primeramente, principe
Con decir esto, está resaltando a la iglesia de Laodicea de cuanto lo necesitan. Como veremos,
habían llegado al punto de poner su confianza en sí mismos.
La iglesia al que habla: Laodicea
Era una ciudad conocida por varios logros:
-Se estableció allí un importante sistema bancario.
-Tuvieron una industria textil que producía una lana negra.
-Era la ubicación de una escuela médica conocida especialmente por su oftalmología. Producían
una especie c colirio muy famoso en el imperio
-La industria y el reconocimiento en el mundo antiguo hizo que fuera una ciudad muy afluente,
próspera.
En el año 60 d.C. hubo un terremoto que devastó la ciudad. A pesar de haber recibido ayuda de
Roma para terremotos pasados, Laodicea fue la única ciudad de la región que rehusó la ayuda de
Roma, y reconstruyeron la ciudad usando sus propios recursos.
Aparentemente, la prosperidad y la auto-confianza de la ciudad por sus logros fue reflejado
también en la iglesia.
Esta es la única iglesia de las siete a la que Jesús no tiene nada positivo para decir.
La Acusación de Cristo, vs: 15-17.
Ni frío ni caliente, vs: 15-16.
La ciudad de Laodicea no tuvo una fuente de agua potable propia debido al alto contenido de
carbonato de calcio en su agua (lo cual hacía vomitar). Por medio de un sistema de acueductos
tenían que traer su agua fría para tomar desde un manantial en las montañas de Colosas y el
agua caliente para bañar y lavar desde las termas de Hierápolis. El problema era que ambas
aguas, al llegar, habían perdido su temperatura hasta llegar a ser tibio, por ende, no era de
mucho beneficio ni utilidad a la ciudad de Laodicea.
Jesús no les reclama por su falta de temperatura espiritual, y que precisan decidir por uno o el
otro. Les está diciendo que no le sirven para nada, le son inútiles, y eso a Jesús le da asco, “te
vomitaré de mi boca”, vs: 16.
Autosuficientes, vs: 17.
La razón que Jesús les resalta porque le son inútiles es debido a que han llegado a ser, tal como
la ciudad misma, auto-suficientes, “de ninguna cosa tengo necesidad”.
Jesús es la fuente de todo y el soberano de todo, pero los de Laodicea actuaban como si ni
siquiera les hacía falta.
Cuando la auto-suficiencia, los logros personales, y la satisfacción con uno mismo llega a rehusar
reconocer nuestra necesidad de Dios, a Dios le da asco.
La realidad es que los Laodicenses están ciegos a su propia condición. Jesús les descubre que son
como un desventurado (desdichado) miserable (como un indigente patético). Las tres cualidades
que nombre (pobre, ciego, y desnudo), son irónicamente opuestas a su supuesta posición de
ricos, grandes en su industria textil, y famosos por sus avances oftalmológicos.
La auto-suficiencia da lugar al orgullo que le niega a Dios Su lugar debido como el Proveedor y
Sustentador de nuestras vidas, Pr. 30:8-9.
Jesús, el testigo fiel y verdadero que ve todo, y no hay nada oculto en la vida que Él no sepa. Él
es quien te conoce más aún que te conoces a ti mismo y es claro en cuanto a cuanto le
precisamos en esta vida, Jn. 15:5.
John 15:5 RVR60
Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto;
porque separados de mí nada podéis hacer.
Ilustración: La Acusación de Cristo.
“¿Es posible que te hayas vuelto autosuficiente? Una de las mayores evidencias de esta actitud
es la falta de oración. ¿Por qué necesitaríamos pedirle a Dios que nos provea cuando confiamos
en nosotros mismos para hacerlo? Considera tu propia vida de oración. ¿Qué revela:
dependencia de Dios o independencia? ¿Confianza en el Señor o confianza en ti mismo?
Piénsalo. ¿Has considerado cambiar de trabajo sin orar antes por eso? Pastor, ¿haces que tu
iglesia se involucre en muchos planes y estrategias sin antes orar lo suficiente? ¿Tiene la
oración un lugar relevante en nuestras reuniones colectivas de adoración, o tiene un lugar
insignificante?
Otro indicador de nuestra autosuficiencia es nuestra voluntad de vivir la vida cristiana aislada
de otros creyentes… Si la iglesia no es algo que consideramos realmente necesario, entonces
nos reuniremos con el pueblo de Dios solo cuando sea conveniente o cuando no tengamos nada
mejor que hacer. Además, cuando nuestra vida se desmorone, que Dios nos libre de permitirle a
cualquiera de nuestros hermanos en Cristo que sepan lo ocurrido para que puedan ayudarnos a
llevar nuestras cargas. De estas maneras y de mil más, mostramos nuestra autosuficiencia
cuando no corremos a Jesús o a las bendiciones que Él ha provisto para nuestros tiempos de
necesidad.”
— Juan Sánchez. 7 Amenazas Que Enfrenta Tu Iglesia.
¿Cuántos cristianos hay hoy en día que ven innecesario una comunión con el Señor y Su pueblo?
Se creen auto-suficientes, pero en realidad, son inútiles a Dios. Se creen que pueden a solas,
pero no se dan cuenta que sin el Señor, vivirán una pobreza espiritual, son ciegos a su propia
condición, y da vergüenza. Da asco al Señor tener hijos e hijas que están convencidos que no le
necesitan.
La Amonestación de Cristo, vs: 18-22.
Revelation 3:18–22 RVR60
Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y
vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus
ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y
arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré
a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono,
así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que
el Espíritu dice a las iglesias.
Conseguir de Jesús lo genuino, vs: 18. Para combatir esta auto-suficiencia, Jesús les ofrece tres
curas para su mal:
Oro refinado, vs: 18a- Verdadero valor.
En lugar de buscar la comodidad y prosperidad terrenal, debían buscar lo que es de valor a
Cristo.
La vida de integridad, Pr. 19:1.
Proverbs 19:1 RVR60
Mejor es el pobre que camina en integridad, Que el de perversos labios y fatuo.
Ser diligente en expandir Su reino, Mat. 6:33.
Matthew 6:33 RVR60
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
La vida piadosa y contenta (satisfecha en Él), 1 Tim. 6:6-7.
1 Timothy 6:6–7 RVR60
Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento;porque nada hemos traído a
este mundo, y sin duda nada podremos sacar.
Ser generosos y hacer buenas obras, Hch. 20:35; 1 Tim. 6:17-18.
Hechos 20:35 (RVR60)
… y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.
1 Timothy 6:17–18 RVR60
A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las
cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las
disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos;
Vestiduras blancas, vs: 18b-
Jesús les está diciendo que confíen en Él para Su justicia. Esa confianza por Su justicia hace que
el creyente crezca en la justicia de Dios, una confianza en la obra de Cristo para justificarnos,
Rom. 5:1.
Romans 5:1 RVR60
Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;
El vestirnos de Cristo y Su justicia nos hace crecer en santidad y justicia, viviendo correctamente
ante Dios, Rom. 13:14; Ef. 4:24.
Romans 13:14 RVR60
sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.
Ephesians 4:24 RVR60
y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.
Colirio para ojos, vs: 18c-
Es implícito que, como las previas dos frases, el ungüento que deben conseguir para ungir sus
ojos , tal como el oro y las vestiduras, viene también del Señor.
La auto-suficiencia enceguece a la verdadera condición del corazón ante el Señor, y sólo el Señor
Jesucristo puede abrir los ojos por medio de Su Palabra para que podamos aún entender nuestro
propio corazón, Jer. 17:9-10.
Jeremiah 17:9–10 RVR60
Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? Yo Jehová, que
escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el fruto
de sus obras.
Estas tres cosas son una forma simbólica de decir, “no pierdan tiempo en buscar la satisfacción y
confianza en las comodidades y la prosperidad de la vida, sino que busquen y encuentranlas en
Jesús”, Is. 55:2-3.
Isaiah 55:2–3 RVR60
¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme
atentamente, y comed del bien, y se deleitará vuestra alma con grosura. Inclinad vuestro oído, y
venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a
David.
El amor en la disciplina, vs: 19.
Jesús declara Su práctica de reprender (advertir) y castigar (disciplinar) a los que ama. El hecho
que haya una advertencia y una disciplina de parte del Señor expone el h-echo del amor de Dios
para sus hijos, Pr. 3:11-12.
El amor se expresa también en la exhortación al arrepentimiento devoto (celoso).
Este pasaje no es de salvación, pues está hablando a creyentes ya. Establece que Jesús no actúa
forzosamente sobre ellos, sino que está esperando que ellos den el próximo paso.
El vocabulario de abrir la puerta, entrar, cenar juntos, especialmente en una cultura muy
hospedador, llevaría al lector al concepto de la comunión íntima con Jesús.
“Aquí Jesús está diciendo: Aunque me das asco, te amo y no te abandonaré. Así que, estoy
afuera tocando a tu puerta”.
Para hacer eso, el cristiano tiene que cambiar como piensa acerca de las cosas materiales, la
prosperidad y las riquezas y comodidades de este mundo, Mat. 16:23; 6:19-21.
Nos invita a lo mismo hoy.
Victoria compartida, vs: 21.
Tal como en las otras cartas, Jesús da una exhortación a todo creyente verdadero.
La recompensa al creyente fiel es reinar juntamente con Cristo. Él es el único soberano que
permita a sus seguidores reinar con Él, Ap. 2:26-27; 20:4; 1 Cor. 6:2-3.
