Procesos sociopolíticos contemporáneos.
La noción de Sociopolítica. Diferentes enfoques para su estudio.
Con la aparición de las clases sociales surge una esfera especial de la vida
social: la esfera de las relaciones sociopolíticas, es decir, la esfera de la lucha
de clases. Las relaciones políticas son relaciones entre grandes grupos de
personas y entre clases sociales. La clase dominante en la economía posee
también la posibilidad material de imponer su voluntad a toda la sociedad. La
política es un instrumento de acción social. Mediante la política se afianzan o
transforman las relaciones sociales.
A diferencia de las relaciones económicas que se plasman sin pasar
previamente por la conciencia de los hombres, las relaciones políticas se
plasman con arreglo a la conciencia política, a la ideología política. Las
relaciones políticas son relaciones ideológicas.
Según el marxismo la sociopolítica es la expresión concentrada de la
economía. Sus rasgos son:
Posee autonomía relativa
Puede influir sobre el desarrollo histórico de forma determinante
Está vinculada directamente con las clases por ello sus acciones
representan intereses de clases, grupos, organizaciones, de ahí su
carácter clasista
Tiene un carácter creador
Conciencia sociopolítica es el reflejo de las relaciones políticas en la conciencia
de clases y grupos sociales.
Por la anterior razón la psicología política se define como el conjunto de
emociones y concepciones sobre la situación de las clases sociales pero
elaboradas espontáneamente. En tanto, la ideología política es un nivel más
profundo y completo de la conciencia política que requiere de un sistema de
representaciones teóricas sobre el papel y relaciones de las clases sociales en
la sociedad. Ella se refleja en los programas de los partidos políticos. La
ideología política puede desempeñar un papel progresista se manifiesta en
acciones políticas que favorezcan a la mayoría de la población.
Ideología y psicología política se relacionan en tanto para elaborar la teoría
política debe tenerse en cuenta las opiniones de las masas elaboradas
espontáneamente.
Sociedad civil: Es el lugar donde surgen y se desarrollan los conflictos
económicos, sociales, ideológicos, religiosos que las instituciones estatales
tienen la misión de resolver, mediándolos, previniéndolos o reprimiéndolos.
Generalmente se define como la esfera de actuación de los ciudadanos fuera
del ámbito de las estructuras gubernamentales. Los sujetos de la sociedad civil
son las clases sociales, los movimientos, las asociaciones, grupos de interés y
otros. En la sociedad civil se ubican sujetos de la política, es decir, grupos y
clases que actúan en ella. Este concepto ha tenido históricamente diferentes
definiciones, entre ellas, la que ve la sociedad civil como antítesis (oposición)
del Estado.
Sistema sociopolítico: Es el conjunto de instituciones (organización política), de
relaciones y normas políticas y jurídicas, así como de la cultura e ideología
políticas orientadas al afianzamiento, desarrollo y defensa de un régimen social
determinado. El elemento fundamental para clasificar sus elementos es el
factor clasista.
Poder político: Es una de las principales funciones de la organización política
de la sociedad. Dirige las acciones de las personas, grupos y clases sociales.
Se dirige a imponer el dominio de la clase dominante mediante la persuasión o
la coacción. En las sociedades divididas en clases el Estado se convierte en el
principal instrumento de dominación política. En el capitalismo (sociedad
antagónica) el poder del Estado se centra en el aparato empresarial. En el
socialismo el poder se centra en el Estado mismo. En la comunidad primitiva no
existía un organismo especial de poder. El poder era ejercido por todos los
miembros de la comunidad. Solo al aparecer la sociedad dividida en clases
antagónicas (sociedad esclavista) aparece el poder político.
Legitimidad del poder político: Se define como la capacidad de un poder para
obtener obediencia sin necesidad de recurrir a la coacción que supone el uso
de la fuerza. Un Estado es legítimo si existe entre los miembros de la
comunidad política un consenso para aceptar la autoridad vigente. (Se
denomina consenso a un acuerdo entre dos o más partes en torno a un tema).
Por esta razón la legitimidad es un concepto valorativo, pues parte de los
valores existentes en una comunidad política.
Legalidad del poder político: Cuando se establece en base a las leyes vigentes,
de ahí que sea una expresión jurídica.
Voto: es el acto mediante el cual un ciudadano expresa su apoyo o preferencia
por una propuesta, candidato o selección de candidatos durante una votación
en forma secreta o pública.
Sistema electoral: Es el conjunto de normas y principios legalmente
establecidos mediante los cuales los electores expresan su voluntad política
mediante el voto.
Legitimidad, consenso y otros están estrechamente vinculados con el poder y
el sistema político.
Gobernabilidad: Se define como cualquier forma de coordinación social.
Condiciones favorables que concurren para la acción de gobierno.
El conflicto social: Es la relación entre dos o más agentes que tienen metas
incompatibles (opuestas). Los conflictos pueden ser religiosos, étnicos,
económicos, ideológicos, militares. El conflicto social se expresa en la
actualidad en movimientos huelguísticos, guerras étnicas y otras formas de
enfrentamientos. En esta etapa se desarrollan los sentimientos más profundos
y las pasiones más fuertes. El conflicto subraya las diferencias entre las partes.
Clasificación de los conflictos:
Conflictos reales: Surgen de la frustración de demandas específicas. Es
un medio para lograr un resultado concreto.
Conflictos irreales: Surge para liberar tensiones sin que esté asociado a
un asunto concreto en disputa.
Conflictos endógenos: Son los generados desde el interior de un
escenario
Conflictos exógenos: Son aquellos que desde fuera se llevan a cabo en
un escenario determinado
Las manifestaciones más profundas de los conflictos sociales se encuentran en
la lucha de clases, en la lucha entre opresores y oprimidos y la forma superior
es la solución revolucionaria.
Un tipo específico de conflicto sociopolítico es el diferendo entre Cuba y
Estados Unidos.
Sobre este conflicto vamos a señalar algunas ideas fundamentales que lo
caracterizan en la etapa actual.
1. Este conflicto está mediado por tres factores: la realidad interna cubana,
la realidad interna norteamericana y la realidad internacional
2. El conflicto entre ambos países actualmente está enmarcado dentro del
período especial en Cuba. Al aparecer la crisis económica en Cuba el
gobierno de Estados Unidos concentró sus esfuerzos en ejercer
influencia sobre la situación interna de la Isla para destruir a la
Revolución Cubana. En períodos anteriores habían hecho depender la
normalización de relaciones entre ambos países de la retirada de Cuba
de África y de la política exterior cubana.
3. En el ámbito interno norteamericano se van acumulando cada vez más
factores que plantean un cambio de actitud con relación a Cuba.
Ejemplo. Cada vez más son los empresarios que desean comerciar con
la Isla mientras las leyes del bloqueo se los impide
4. Estados Unidos continúa utilizando el bloqueo como vía para destruir a
la Revolución Cubana
5. Los factores internacionales han pasado a desempeñar un papel
importante como resultado del nivel de internacionalización del conflicto
entre ambos países. Figuras y personalidades, así como gobiernos de
diferentes países, exigen poner fin al bloqueo. Las votaciones realizadas
cada año en la ONU reflejan el rechazo de la comunidad internacional al
bloqueo impuesto a Cuba.
Partidos políticos: Los partidos son agrupaciones de personas que los utilizan
como medio de lucha política, como expresión de iniciativa de una clase, como
derivación orgánica de sus necesidades económicas. El partido político es el
encargado de reclutar candidatos para ocupar cargos gubernamentales y
posiciones en el parlamento. Para ello movilizan el apoyo popular.
Sistemas de partidos. Su caracterización.
El sistema de partidos no es simplemente la suma de los partidos existentes en
una sociedad, sino algo más complejo, su interacción en un marco
determinado.
Los sistemas de partidos son:
Partido único. Recoge la experiencia de los países socialistas. También
de México donde gobierna reiteradamente el mismo partido. El partido
único es el monopolio del poder político por un solo partido que no
permite la existencia de otros. Pero hay que diferenciar esta situación de
la del partido hegemónico que sí permite la existencia de otros partidos,
pero como subordinados. El sistema de partido dominante es cuando un
partido le gana las elecciones de forma continuada a los demás partidos.
Sistema bipartidista. Es un formato anglosajón (Estados Unidos y Gran
Bretaña) Uno de los dos partidos relevantes gobierna sin consideración
de un tercero.
Multipartidismo. Cuando existen varios partidos y se trata de que cada
uno tenga posibilidades de estar representado en el parlamento de
acuerdo a la significación de su caudal electoral (número de electores)
¿Se puede hablar actualmente de una crisis de los partidos políticos en los
países capitalistas?
Los partidos políticos en los países capitalistas sí están en crisis en la
actualidad debido a los siguientes argumentos:
No presentan programas para dar soluciones reales a los graves
problemas de la sociedad: salud, educación, eliminación de la
delincuencia y otros.
Se han convertido en un mecanismo para conquistar el poder sin
preocuparse por los problemas sociales.
Las cúpulas partidistas (personas dominantes), se concentran en el
reparto del poder y ello conduce al llamado internismo, cuyo objetivo
fundamental es el poder dentro del partido mismo y no la acción del
mismo hacia el exterior, hacia la sociedad. Luchan entre sí por el control
del partido, por alcanzar posiciones dentro del mismo y en las
instituciones públicas
No se preocupan por lograr elecciones favorables y limpias.
No ofrecen propuestas alternativas ni formulan soluciones para lograr
mayor justicia social
No constituyen canales de participación política ni acercan al electorado
a la participación en la toma de decisiones
Cada vez resulta más costosa la financiación de la actividad de los
partidos
No obstante, en la sociedad capitalista actual no existen otros actores sociales
que puedan sustituir la acción de los partidos políticos, por lo cual estos deben
corregir y reformular su funcionamiento si pretenden reforzar la legitimidad del
sistema político capitalista.
Los grupos de presión en los países capitalistas según la sociopolítica.
Características que distinguen a los grupos de presión llamados también
grupos de interés:
Los grupos de presión son organizaciones constituidas formalmente que
se ocupan de las estrategias de persuasión, cabildeo (gestiones,
consultas), y de los sistemas de relaciones públicas
Su objetivo es alcanzar determinadas influencias sobre los que
gobiernan y dominar la opinión pública
A diferencia de los partidos políticos, no tienen como objetivo el acceso
al gobierno, no luchan por la toma del poder político, ni promueven
candidatos con este fin.
Actúan dentro del marco establecido por los intereses de los grupos de
poder
¿Cómo se manifiesta la actividad de los grupos de presión en los
principales países capitalistas?
1. Grupos de presión privados de carácter económico
2. Grupos de presión privados con fines no lucrativos como la
Asociación Americana de Derechos Civiles
3. Grupos de presión étnicos, como, por ejemplo, el Comité Judío
Americano
4. Grupos de presión de carácter religioso como la Asociación Nacional
de Educación Católica
5. Grupos de presión de profesionales, como por ejemplo la Asociación
de Abogados Americanos
6. Grupos de presión institucionales como los departamentos y sectores
de la administración pública, el ejército, etc.
Por esta razón, los grupos de presión pueden ser políticos, religiosos, militares,
sindicales, étnicos, relacionados con el narcotráfico y otros.
Un ejemplo de un grupo de presión en Estados Unidos es el caso de la
Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA) que promueve constantemente
acciones contra Cuba. En el caso del secuestro del niño Elián participó
activamente para que el pequeño permaneciera en territorio de Estados
Unidos, lejos de su familia. Es, por tanto, un grupo de presión hostil a la
Revolución Cubana dentro del sistema político estadounidense.
Participación sociopolítica. Junto a la igualdad, soberanía y justicia social es un
elemento importante para definir el tipo democracia. Para determinar el tipo de
democracia es fundamental conocer el grado de participación efectiva de las
personas en la vida política.
El sistema de democracia socialista es un modelo de participación activa de los
ciudadanos en la vida política, cultural y social. Por eso participación
sociopolítica y democracia están unidas indisolublemente. En este sistema la
participación política es cada vez más activa y consciente y así se perfecciona
el sistema político.
Definición: La participación sociopolítica se define como el acto de tomar parte
en la formación, aprobación o aplicación de medidas de política pública. Incluye
la participación tanto de los políticos como de los ciudadanos comunes. En
resumen, es la acción de los ciudadanos destinada a influir en el proceso
político y en su resultado.
Teoría del elitismo democrático del siglo XX.
En las teorías burguesas la ampliación de la participación sociopolítica se ve
como una amenaza al sistema. Plantean que la participación de los ciudadanos
debe limitarse al mínimo pues la toma de decisiones debe concentrarse en
manos de los más capacitados, de los ricos y de los mejor educados. Esto es
una visión elitista de la democracia que ha prevalecido en el siglo XX. Esta
concepción reduce la participación política del ciudadano común al ejercicio de
votar.
Formas de participación sociopolítica:
La doctrina marxista señala dos formas:
1. Participación directa: discusión y consulta con las masas de los asuntos
más importantes en el plano económico, político y cultural. Por ejemplo,
en el año 1976 se sometió a referendo popular el proyecto de
Constitución de la República. Todos los ciudadanos tuvieron la
posibilidad de opinar.
2. Participación indirecta: se efectúa por medio de los representantes
elegidos por el pueblo (diputados, delegados) que llevan a las reuniones
las opiniones de la población que representan. Ejemplo: reuniones del
Parlamento cubano.
Lo contrario a las formas de participación es la apatía política. Esto se da
mucho en los países capitalistas cuando los ciudadanos se abstienen de votar
en las elecciones.
Formas de participación política:
Ejercicio del voto
Aportación económica a candidatos
Debate que comparte la política
Afiliación a organizaciones políticas y sociales
Funciones de la participación política:
Garantizar el ejercicio de la rendición de cuentas de los gobernantes
ante los gobernados
Prestar o retirar el apoyo a los gobernantes
Aceptar o no el poder establecido
La participación política está determinada por diversos factores, entre los
cuales están: medio político en que se materializa su participación, su propia
educación como persona, la clase social a la que pertenece, tradiciones
familiares, competencia política, nivel de vida, tiempo del que disponga y otros.
Socialización: Proceso de aprendizaje a través del cual el sujeto social va
incorporando conocimientos, normas y valores políticos que le permiten
participar activamente en la vida política de la sociedad y en particular en su
sistema político. Tener en cuenta que el sujeto social es activo y modifica sus
opiniones. Influye en las actitudes, valores y lealtades.
Cultura política: Es el conjunto de orientaciones, pautas y valores relativamente
estables que caracterizan las relaciones que se establecen entre clases,
grupos sociales e individuos con respecto al poder político.
La cultura política incluye:
Nivel de conocimientos alcanzados
Representaciones existentes sobre la política
Valoraciones con relación al poder político
Aspectos de la vida política: tradiciones, símbolos patrios, modelos de
conducta política
En las sociedades divididas en clases antagónicas existe una cultura política de
la clase dominante y una cultura política de la clase dominada.
Modelos de socialización política:
Socialización como mecanismo de apoyo político
Como aprendizaje de roles
Como formación de cultura política
Como dominación
Este aspecto puede ampliarse en las páginas 120-123 del tomo I de Teoría
socio política. Selección de temas.
Papel que desempeña la cultura política en el sistema político capitalista.
En las sociedades divididas en clases antagónicas existe una cultura política de
la clase dominante y otra que aglutina los intereses de las masas populares.
Existen otras subculturas más particulares de grupos sociales y étnicos.
En estas sociedades se pierde de vista en el análisis de la cultura política su
contenido clasista dándole un fuerte matiz solo socio psicológico a la misma.
Se refuerza el contenido ideológico de la misma para reforzar los intereses del
capital monopolista. Se presenta la democracia y la cultura política occidental
como superior e imparcial, sin embargo, las fuerzas dominantes influyen sobre
las masas a fin de reforzar el sistema.
[Link]
#:~:text=La%20teor%C3%ADa%20pol%C3%ADtica%20contempor
%C3%A1nea%20se,no%20surja%20de%20las%20experiencias.
[Link]
[Link]
25032008000200005
[Link]
%C3%ADticos_Contempor%C3%A1neos
