EL INDIGENISMO III

José María Arguedas y cultura indigenista; ello le mereció importantes

(Andahuaylas, 1911 - Lima, 1969) premios. Sus escritos son objeto de numerosos
Su padre era abogado y su madre falleció cuando él estudios literarios y sociólogicos.
era muy pequeño. Por eso, su infancia la pasó al
cuidado de los sirvientes indígenas. Esta unión con
los indios se consolidó al encontrar en ellos la A. Novela
protección frente a los constantes maltratos que Y Yawar fiesta (1941)
recibía de la segunda esposa de su padre, Grimanesa Y Diamante y pedernales (1945)
Arangoitia, y de su hermanastro Pablo, diez años Y Los ríos profundos (1958)
mayor que él. Se trasladó a la hacienda de su tío, que Y El Sexto (1961)
se encontraba muy cerca de la comunidad de Utek. Y Todas las sangres (1967)
Esta experiencia fue muy importante para el Y El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971,
escritor, pues descubrió que los indios que vivían en inconclusa)
comunidad, a diferencia de los de hacienda, gozaban
del trabajo juntos, y que el respeto y la solidaridad B. Narrativa
eran valores practicados por ellos. Y Agua (1935)
Debido a este contacto con el mundo indígena, la Y Runa rupay (1939)
vida de Arguedas estuvo dividida entre dos mundos. Y La agonía de Rasu
Este proceso ha sido llamado de transculturación, Ñiti (1962)
pues no se encontraba integrado en el mundo de los Y Amor, mundo y todos
blancos ni pertenecía del todo al mundo indígena. los cuentos
Estudió en Ica, donde sintió la marginación de parte
de sus compañeros por su origen serrano; pese a Yawar flesta
ello, obtenía las mejores calificaciones. Estudió Tema. El proceso de la transculturación hispano-
Antropología en la Universidad Nacional Mayor de indígena de los habitantes de las ciudades serranas.
San Marcos, en la especialidad de Etnología. Estuvo Escenario. Se sitúa en una ciudad andina, una capital
encarcelado, en El Sexto, por participar en la de provincia: Puquio, en donde Arguedas pasó parte
protesta estudiantil que se realizó por la visita del de su adolescencia. El escenario es más amplio, y
general italiano Camarotta, enviado de Mussolini. complejo social y racialmente: es un pueblo mixto
Apreciaba muchísimo su labor de maestro y difusor en donde conviven indios, mestizos y mistis. Todo el
del folclore andino. Fue nombrado director de la capítulo I sirve para que el lector penetre, descubra
Casa de la Cultura del Perú. A lo largo de su vida se este mundo desconocido y entienda su estratificación
dedicó a la traducción, estudio y antología de la socioeconómica y cultural, además de la ubicación
poesía, cuentos, música y todo cuanto reflejara el topográfica de sus estratos sociales.
valor andino. Se casó dos veces con Cecilia Estratos sociales en la novela. Puquio está
Bustamante, de quien se divorció en 1965, y con integrado y constituido de la siguiente manera:
Sybila Arredondo, en 1967.
Sus días acabaron trágicamente; se disparó en el Los mistis o principales
cráneo en un baño de la Universidad Agraria de La Constituyen el estrato propietario, con más poder
Molina, muriendo luego de una penosa agonía el 2 económico y prestigio social (logrado en base a
de diciembre de 1969. la violencia); sin embargo, dependen del poder
representado por el subprefecto. Están divididos en
Producción literaria dos subestratos:
José María Arguedas destaca por su narrativa andina
y sus ensayos sobre folclor, etnología, antropología
A. Los comuneros empeñados en capturar en Koñani al Misitu, lidiarlo
Sometidos a cruel e inhumana explotación. Se y atarlo después.
di- viden en dos grupos:
Y Los indios asentados en cuatro aillus que Los ríos profundos
competían en fraternidad: Pichk’achuri, Tema
K’ayau, Chaupi y K’ollana. La inserción involuntaria de Ernesto al mundo de
Y Los indios pumarunas y los concentrados. los blancos (cargado de monstruos y de fuegos), su
desarraigo en este escenario conflictivo y violento, y
B. Los mestizos su combate para sobrevivir, reasumiendo su pasado
Llamados cholos. Divididos entre los que simpa- feliz a través de los recuerdos del mundo andino.
tizan con los indios y los serviles k’anras, que Los ríos profundos es la obra cumbre que expone el
co- laboran con los principales. problema de la doble identidad de Arguedas

Argumento Argumento
El argumento de la novela gira en torno a la El padre de Ernesto, el protagonista, es un
realización del Turupukllay (o Yawar fiesta = Fiesta incansable viajero que va de pueblo en pueblo, para
sangrienta) que convoca a todos los puquianos. lo cual deja a su hijo en un internado de Abancay,
donde este conocerá a personajes de distintas razas y
de clases sociales opuestas. Antes de entrar al
internado, Ernesto y su padre llegan al Cusco, donde
conocen al Viejo, hombre déspota que trata de
manera cruel a sus colonos. Ya en el colegio,
conoce a Lleras, un interno abusivo que arremete a
sus compañeros, y a Antero, que va a representar el
carácter indómito del pueblo andino. Aparece
entonces la opa Marcelina. Esta mujer demente
constituye un símbolo sexual. Algunos internos
Hay mucha expectativa en Puquio, porque quieren tener relaciones con ella, pero un
anualmente, en las Fiestas Patrias, deberá repetirse sentimiento de culpa los atosiga en ese infierno de
el Turupukllay, especie de corrida de toros pero a violencia que es el internado.
la usanza indígena: sin torero y en la que el toro es Por su parte, Ernesto no deja de tener contacto con
sacrificado. Entre los indios hay revuelo porque se la música de la naturaleza, con los ríos y los cantos
lidiaría al Misitu (un auqui). de los pájaros; pero también se siente desarraigado.
El toro tiene la aureola mágica de ser un dios; Se produce la rebelión de las chicheras, encabezada
y también porque los indígenas consideran al por doña Felipa, una especie de símbolo maternal
Turupukllay como un rito en el que chocarán los para Ernesto, quien se solidariza con dicha rebelión.
dos mundos: el hispano, representado por el toro, Aparece una peste que comienza a matar a los
y el indígena, personificado en los capeadores. Por colonos. Ernestocreeenunproyectosocial,
orden expresa del Gobierno Central, como si se quesimbólicamente se expresa en que el río
tratase de una empresa civilizadora, el subprefecto Pachachaca regresaría. Al final, Ernesto sale del
prohíbe esta fiesta que tantas víctimas ha cobrado. internado, confiado en que los colonos derrotarán a
Tal veto cohesiona más al mundo indio, quien la peste.
asume la realización del Turupukllay como un
desafío a las autoridades. Y como la fiesta es la La visión mágica del mundo
gloria de Puquio, también es defendida por los Cuando Ernesto asimila la mentalidad del indígena,
mestizos de la ciudad (aunque se opongan los asume una visión mágica del mundo y nos introduce
mestizos afincados en Lima, como Escobar) y con candor y convicción a un universo en el cual
apoyada por ciertos Principales como Pancho todos los objetos inanimados cobran vida.
Jiménez y don Julián Arangüena (quien será Es por esta razón que Ernesto posee una percepción
encarcelado por el subprefecto). sensorial y mítica de la realidad, como cuando él cree
La voz discordante la tiene don Demetrio, el que las piedras de los muros del Cusco le hablan; o
Principal que desea que la fiesta se efectúe como en cuando
la Plaza de Acho, a la usanza hispana. Todos los «el canto del zumbayllu (trompo obsequiado por su
intentos de prohibir la fiesta fracasan. Los amigo Antero) se internaba en el oído (y) avivaba en
indios están (su) memoria la imagen de los ríos (y) de los árboles
negros que cuelgan en las paredes de los abismos»
(cap. VI).
Veamos:
El Sexto
◗ El giro del trompo revive el espíritu de la El nombre de la novela es tomado de la cárcel El
natura- leza. Aviva su memoria, le recuerda a
Sexto, donde estuvo Arguedas durante ocho meses.
los ríos, a los árboles, a los abismos, al tábano.
En un lenguaje crudo, Arguedas nos retrata los
◗ La música del trompo le recordaba a sus seres
abusos, violaciones y asesinatos que se viven día a
queridos. Por medio del zumbayllu podía ha-
blar con su padre ausente, rompiendo distancias: día tras las rejas de un presidio.
«Dile a mi padre que estoy resistiendo bien… ». Los criminales no avezados (violadores, estafadores
Así, cuanto más triste se encontraba, acudía y ladrones) son explotados por los amos. El negro
siem- pre al juego del trompo. Al descubrir que Puñalada, que muere de amor por la Rosita, y
Ante- ro era hijo del jefe del batallón que ha Maraví, gordo pelado que tiene tres queridas
llegado a Abancay para reprimir a las rebeldes (maricones) a los que vende por dinero, como a
chicheras, Ernesto cava un hoyo y entierra al Clavel.
zumbayllu en una ceremonia ritual y simbólica, Esta es una de las obras no indigenistas de
pues creía que el juguete estaba contaminado Arguedas. En esta novela describe la sórdida
con la maldad del blanco y era menester, por realidad carcelaria, los conflictos que enfrentan a los
tanto, desparecer este objeto mágico para presos comunes contra los políticos, la situación de
tranquilizar a su conciencia. irracionalidad, de concupiscencia y de maldad que
retratan un ambiente maloliente y bestializado.

Retroalimentación
1. ¿Cuál es el tema central en Los ríos profundos? 3. Describe el escenario en que se realiza la obra
Yawar fiesta.

2. ¿Cuál es la obra de Arguedas donde se expone la

crisis de identidad del autor? 4. ¿Cuál es la visión de Arguedas con respecto al
indio?

Trabajando en clase
1. Completa los espacios en blanco y resuelve la sopa de letras:
Y El niño Ernesto aparece en la novela .
Y Movimiento al cual pertenece Arguedas: .
Y Arguedas estudió en la Universidad .
Y Arguedas estuvo encarcelado en el penal .

H T Y E O V D W G J H G T D S H J U I C O S W L
M K I N D I G E N I S M O N G Y U J V O C A I R
M O G T D I G S W P G B V S I E L F S R T N V H
L Ñ O T E W P J M H F W O G F L I K H A E M C L
L O S R I O S P R O F U N D O S P G D S F A H B
N O L U P H R T D S E F Z U Y E L J G D S R V J
Y T E W O P K L Ñ B X C D S R X U O O J L C D N
B H U K O R W E S F P V J B H T D S E T P O G B
L O P T E D J I H K Y T E P V O J G T C E S W Q
2. Ordena adecuadamente las letras y descubrirás el nombre de dos obras de Arguedas.

L T S Y R
A R E
A T
O G
S N F W
D A S
S EA S A A I

3. Completa los espacios en blanco y encontrarás a qué otras actividades se dedicó Arguedas.

Y A tr ol g a Y t o og a

Y F l lo í Y T a uc i n

Verificando el aprendizaje
1. Personaje principal de Los ríos profundos:
c) Esposa del autor
a) Juan c) Antero e) El
d) Hermana del autor
Viejo
e) Un amor de Arguedas
b) Felipa d) Ernesto
7. ¿A qué se le denomina transculturación?
2. Escenario de la novela de Los ríos
a) Proceso político
profundos:
b) Vivir dos mundos
a) Cerro de Pasco d) Lima
c) Proceso social
b) Apurímac e) Junín
d) Forma de escribir
c) Arequipa
e) Doble imaginación
3. Conjunto de cuentos publicados en 1935:
8. Arguedas escribió El Sexto por .
a) El Sexto
a) su vivencia en Abancay
b) Agua
b) su viaje a Andahuaylas
c) Yawar fiesta
c) su permanencia en la cárcel
d) La agonía de Rasu Ñiti
d) la muerte de su padre
e) Todas las sangres
e) el abuso de su madrastra
4. El zumbayllu es .
9. Obra de Arguedas ambientada en Puquio:
a) un trompo
a) Agua
b) una campana
b) Los ríos profundos
c) un instrumento musical
c) Yawar fiesta
d) una flor
d) Diamantes y pedernales
e) un ritual andino
e) La agonía de Rasu Ñiti
5. Autor de La agonía de Rasu Ñiti:
10. Obra de Arguedas publicada en 1939:
a) Ciro Alegría d) Manuel Scorza
a) Los ríos profundos
b) J. M. Arguedas e) Chocano
b) Agua
c) López Albújar
c) Runa rupay
d) Todas los sangres
6. ¿Quién fue Grimanesa Arangoitia?
e) El zorro de arriba y el zorro de abajo
a) Mamá de Arguedas
b) Madrastra de Arguedas