Modulo 2
Modulo 2
CLASE N°1
LA FAMILIA
INTRODUCCIÓN:
El Salmo 127:1 dice: “Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican”
La familia es la primera célula de la sociedad humana. Comenzó con la unión del hombre y la
mujer, y constituye el refugio para el perfecto desarrollo de los integrantes de una familia. Dios
la santificó y consagró en el Edén.
El diablo sabía la fuerza poderosa que ejercía la familia en el resto de la humanidad y procuró
destruirla. Una familia constituida bajo los patrones divinos ejercerá una influencia sustancial sobre
cada miembro que la integra, lo cual redundará en el beneficio de nuestra sociedad. Por eso, debemos
conocer los propósitos, las prioridades y los roles que el Señor ha propuesto para los miembros de
una familia.
A) Compañerismo Mutuo
Dios vio la soledad del hombre y creó a la mujer. En Génesis 2:24 vemos que Dios
formó una sola carne; ya no son más dos, sino uno. Unión placentera que da al hombre y a
la mujer sentimiento de mutua dependencia. Es una unión cooperativa: la suma de los dos es
más fuerte que trabajando los dos por separado. En esta unión se funden lazos muy fuertes, actuando
el cuerpo, el alma y el espíritu.
El hogar proporciona este ambiente de contención para cada uno de los miembros de la familia.
A) Dios es el primero
Dios ha puesto cada cosa en su lugar y nos dejó la enseñanza de tenerlo a Él como
prioridad. Si Él gobierna sobre nuestra casa y su Palabra es nuestra guía, nuestra familia será
edificada con solidez.
B) La Familia
La familia debe ocupar el segundo puesto de importancia. Debemos proveerle todo lo que
necesite y cada integrante tendrá que cumplir el rol que le corresponda. No es de buen
testimonio abandonar nuestra familia por las actividades de la iglesia.
La Palabra enseña en 1 de Timoteo 3:4-5 que el que no gobierna bien su casa no puede
cuidar la iglesia de Dios. Ganando nuestra familia para Dios
Debemos ser ejemplo con nuestras actitudes: “tus hechos hablan tan fuerte que no puedo oír
tus palabras” Veamos que dice Dios: “Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente,
dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la
vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo” (1 de Pedro 3:7).
Nuestro comportamiento dentro del marco familiar es tan importante, que, si no es el correcto,
nuestras oraciones no llegarán a la presencia de Dios.
C) La Iglesia
Es nuestra familia espiritual. Dios desea ser el Señor de su familia y de cada familia de nuestra
iglesia. Familias sanas redundan en una iglesia sana que puede resplandecer en estagran
ciudad que Dios nos ha llamado a ganar. La iglesia es la comunidad donde asistimos para buscar
más de Jesucristo y donde le servimos en unidad.
Lo importante es comprender el lugar que le corresponde a cada uno y ejercer los roles
pertinentes sin estorbar las responsabilidades del otro. Aun así, surgirán diferencias que se podrán
solucionar cerrando las puertas al diablo, viviendo en santidad, practicando el perdón, confesando
y demostrando el amor. Esto produce sanidad y restauración.
“Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza
de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo” (1ª. de Corintios 11:3).
- Es el Sumo Sacerdote de la familia
- Es la principal autoridad en la familia
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LA SUJECION DE LA ESPOSA
“Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor” (Efesios 5:22).
- La sujeción de la esposa hacia su esposo refleja su sujeción a Cristo.
- Rodeando la vida de su esposo, siendo su ayuda idónea (Génesis 2:18).
CONCLUSIÓN:
Es muy posible que muchos de nosotros hayamos Negado al camino del Señor con una familia
formada con principios distintos a los que la Biblia nos propone y el resultado no hayasido el
mejor. Sin embargo. Dios es el que hace el milagro, sólo debemos practicar lo que nos
corresponde, en el rol que nos encontramos dentro de nuestra familia, estableciendo las prioridades,
muriendo a nosotros mismos para beneficio de toda nuestra familia.
De esta manera, ganaremos primero a las personas cercanas a nosotros: padres, hijos, esposos,
familiares, amigos, compañeros y así nos extenderemos hasta alcanzar la ciudad en que vivimos.
NOTAS:
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CLASE N° 2
BUSCANDO AL IDÓNEO
INTRODUCCIÓN:
CONCEPTO DE NOVIAZGO
Es la etapa previa al matrimonio, donde nos conocemos, compartimos sueños y proyectos.
A) Génesis 24
1- ESPERANDO EL TIEMPO DE DIOS
2- LA IMPORTANCIA DE COMPARTIR LA FE
B) En Jesucristo
La esposa de Isaac debía pertenecer al mismo pueblo. En ese tiempo toda la humanidad
era pagana, sólo la familia descendiente de Abraham conocía al verdadero Dios. No le era permitido
a Isaac tomar mujer incrédula, hoy en día tampoco debemos hacerlo si queremos agradar a nuestro
Padre. En 2 Corintios 6:14 vemos un consejo claro sobre este tema: “No os unáis en yugo
desigual con los incrédulos...”
Debe ser una persona que también tenga a Dios como Señor de su vida.
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C) Proverbios 19:20
Las emociones y el corazón son engañosos. Nos anulan en las buenas decisiones.Tu
líder puede ver más allá, objetivamente, cada situación sentimental. Un amigo adoptará la
posición de apoyar tus emociones y eso no te servirá para conocer la voluntad de Dios. Es bueno
que le cuentes a tu líder lo que pasa en tu área sentimental porque él sabrá guiarte y cuidarte.
No te olvides que debes cuidar tu corazón porque de él sale la vida (Proverbios 4:23).
El criado de Abraham tenía en claro que, si la muchacha no quería ir con él, no debería
llevar a Isaac a la otra tierra ¿Por qué? Porque Abraham e Isaac tenían un propósito de Dios,
un llamado y un lugar: “A tu descendencia daré esta tierra...”
Si Tenes en claro lo que Dios tiene para vos, la voluntad divina no te va a apartar de esa meta.
CONCLUSIÓN:
Estas son pautas tanto para el joven o la chica que sueñe con formar una buena familia.
Hasta ahora toda situación debe ser una charla entre Dios y vos, compartida con tu líder. Ahora
debemos orar para saber CUÁNDO es el tiempo en que Dios quiere unirte. Cuando hablen de
la voluntad de Dios, debemos considerar no sólo cuál es, sino cuándo es el tiempo oportuno.
Es esencial para tu vida que esta decisión sea parte del propósito de Dios, de los planes y
de los sueños que Él tenga para vos.
El Señor te ha escogido para alcanzar a los jóvenes de esta Ciudad, por consiguiente, necesitas
a alguien que piense y actúe bajo el mismo propósito, de lo contrario frustrarás los planes de
Dios sobre tu vida.
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NOTAS:
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CLASE N° 3
LA FAMILIA (FUNCIONES)
INTRODUCCIÓN:
Jesús vino a establecer un pacto con su iglesia. Jesús dejó a su Padre para unirse
con nosotros. Esta relación esposo-esposa tiene una prioridad que está por encima de cualquier
relación terrenal, Dios no sólo ha puesto un orden dentro de la familia sino también funciones
y responsabilidades que son parte de su deseo para formar una familia en Cristo.
Decidimos vivir en el Reino de Dios, por lo tanto, estos intereses no pueden ser considerados
como opcionales, son mandamientos concretos del Señor.
Dentro del matrimonio, cada uno debe asumir su responsabilidad, independientemente del
comportamiento del otro.
DEBERES DE LA ESPOSA
1) Sujeción a su marido.
Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor” Efesios 5:22
A) La sujeción tiene que ver con un principio de autoridad, el propósito de esta autoridad
es establecer orden, una convivencia armónica, funcional y dinámica para lograr el objetivo de
tener una familia que refleje que Jesucristo es su Señor.
B) Dios pide que la mujer se sujete a su marido, no que el marido se imponga sobre la mujer.
En el Reino de Dios toda autoridad es reconocida, no impuesta.
C) La mujer sujeta reconoce a su marido como cabeza, no es mera obediencia externa, sino
una actitud interior de respeto.
D) La sujeción no anula a la mujer, sino que la ubica en el lugar que Dios estableció para
ella, rodeando a su esposo con todas sus capacidades.
E) La sujeción protege a la mujer, Dios quiere que la mujer reciba protección y cobertura
a través de la sujeción a su esposo, esto no significa que sea inferior al varón. Jesús siendo
igual al Padre se sujetó a Él en todo. Son iguales, pero en posiciones diferentes según el plan
de Dios.
F) Las mujeres cuyos esposos no conozcan a Jesús también deben sujetarse a ellos y
comportarse de modo que sus maridos se conviertan al ver la conducta de sus esposas (1 de
Pedro 3:1-2), No son las palabras sino un cambio de comportamiento lo que va a tocar el
corazón de los esposos.
G) La mujer debe sujetarse en todo: “Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también
las casadas lo estén a sus maridos en todo” (Efesios 5:24), Sólo será exceptuada esanorma
cuando su marido le ordene hacer algo contrario a la voluntad de Dios. En ese caso es
necesario obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos 4:19).
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“Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como así mismo; y la
mujer respete a su marido” (Efesios 5:33).
A) Respetar significa amar, admirar, tratar con honor. No es una opción, es un mandato delante
de Dios.
D) Esto también implica el no menospreciarlo, sea a solas, delante de los hijos o frente
a terceros. Jamás debemos hablar de él en su ausencia, subestimándolo, despreciándolo o
ridiculizándolo. “La mujer sabia EDIFICA su casa más la necia, con sus manos la DERRIBA”
(Proverbios 14:1).
1) Amar a su mujer.
-Con entrega: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se
entregó a sí mismo por ella” (Efesios 5:25),
El amor verdadero implica una entrega incondicional. Según la Palabra el esposo debe amar a
su mujer y sacrificarse a sí mismo por ella; pensar en cómo hacerla feliz y procurar su bienestar
integral (espiritual, físico y emocional),
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-Con comprensión: muchos hombres piensan que las mujeres son difíciles de entender
y es cierto cuando se las mira desde una perspectiva masculina. Es importante que el marido
comience a conocer a su mujer; ni su estructura psíquica ni su estructura emocional son las mismas
del hombre. A veces resulta más fácil imaginar o deducir lo que le pasa a la esposaque
simplemente preguntarle y escuchar con atención lo que ella dice. Es importante que, al escuchar, el
marido lo haga poniéndose al lado de su esposa y no en la vereda de enfrente
-Con protección y cobertura: “Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que
la sustenta y cuida, como también Cristo a la iglesia” (Efesios 5:29).
Cuando el esposo no proporciona una cobertura real y práctica a su esposa, ella se ve a sí misma
desprotegida. La mujer necesita sentirse segura y confiada en su marido.
desatención de obligaciones y responsabilidades es una manera de desproteger a la esposa. Es
necesario que ella tenga la certeza de que cuenta con un marido que asume la responsabilidad
general de la familia, incluyendo un sustento digno.
Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza
de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y Él es su Salvador.
Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos
en todo” (Efesios 5:22-24).
-Es responsable de establecer la presencia de Jesús en la familia. Esta responsabilidad
debe generar una carga que lo lleve a buscar permanentemente el rostro de Dios.
Es importante que sepa discernir la voluntad de Dios y que vele para que en su hogar se cumpla.
Debe ejercer el sacerdocio dentro de su familia, primero con respecto a su esposa yluego con
sus hijos.
-Es responsable de edificar y adoctrinar a su familia.
El hombre debe asumir la responsabilidad de enseñar toda la Palabra de Dios y conducir a su
familia bajo su guía.
Es bueno que la mujer colabore en esta tarea y que (en acuerdo) edifiquen una familia
que refleje que Cristo es el Señor.
Algunos consejos prácticos: acordar un tiempo para realizar un devocional familiar y tener normas
claras de respeto entre los miembros de la familia.
El respeto es fundamental en una familia, debemos respetarnos y no permitir que nos falten el
respeto empleando la violencia; esta puede ser psicológica, verbal, sexual, emocional o física.
Frente a una situación así no dudes en acudir a un líder o Pastor. No permitas que la violencia
sea una práctica dentro de tu familia. Busca ayuda, no lo dudes.
B) Es muy importante felicitar a los hijos cuando realizan bien un trabajo, o se esfuerzan en
sus estudios, la aprobación de los padres ayuda a afirmar los valores positivos de su carácter.
Hace que los hijos se sientan reconocidos y apreciados. Refuerza la autoestima.
C) Los padres tenemos que mostrar acuerdo en cuanto a la disciplina. La mujer debe tener
cuidado de no contradecir a su esposo y el hombre debe respaldar a su mujer, especialmente
en presencia de los hijos.
CONCLUSIÓN:
NOTAS:
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CLASE N°4
LA COMUNICACIÓN EN EL MATRIMONIO
INTRODUCCIÓN:
CLASES DE COMUNICACIÓN
PRINCIPIOS DE LA COMUNICACIÓN:
A) _Hablar verdad
Si n u e s t r o d e s e o e s r e s t a u r a r e l m a t r i m o n i o , d e b e m o s c o m e n z a r c o n s e r
s i n c e r o s , s e r honestos, básicamente decir la verdad. Es imprescindible generar un
ambiente adecuado para el diálogo. Algunos consejos prácticos son:
- Apartar un tiempo para conversar, no hacerlo mientras realizamos otras actividades.
- No hablar con terceros lo que debo hablar con mi esposo/a.
- La conversación debe ser a solas, sin hijos u otras personas alrededor.
- No pierdan de vista el objetivo de llegar a un acuerdo, no se interrumpan, no es una
discusión ni un monólogo.
- Tener una actitud de atención, mantener el contacto visual y tratar de comprender los
sentimientos que se manifiestan a través del lenguaje corporal.
- No permitir interrupciones como, por ejemplo, llamadas telefónicas.
Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32).
Una pareja que hable con la verdad va a ser libre de culpas, mentiras, engaños, sospechas,
dudas y temores. Va a construir un matrimonio sólido que seguramente atravesará dificultades,
pero las resolverá y seguirá hacia adelante.
- ENOJO: “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis
lugar al diablo” (Efesios 4:26-27), Esta es una de las principales barreras; vemos en la Palabra
que el enojo es una reacción permitida, pero debemos limitarla, de lo contrario, el diablo tendrá
lugar en medio nuestro.
- ORGULLO: “Jesús le dijo: no te digo hasta siete, sino aún hasta setenta veces siete” (Mateo
18:22). Esta fue la respuesta de Jesús cuando le preguntaron cuántas veces se debía perdonar. Todas
las veces que sean necesarias debemos perdonar o pedir perdón. No importa quién tiene larazón, no
importa si la última vez, vos tomaste la iniciativa. 12
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Priorizar la relación ante la razón. Cuando busco hacer valer mi razón, pierde mi relación, mi
matrimonio se resiente; cuando mi intención es conciliar, gana mi matrimonio.
Dios nos hizo diferentes, debemos conocer y aceptar esas diferencias. Las diferencias
físicas son evidentes, pero existen también diferencias psicológicas que a su vez tienen variantes
culturales y sociales, por lo tanto, no son reglas. Veamos las más comunes:
LA MUJER
EL HOMBRE
1- Se orienta hacia las cuestiones prácticas, las tareas, las obligaciones, más que hacia
las situaciones personales.
2- Es predominantemente físico, afronta los problemas actuando y puede llegar a manifestar
violencia.
3- Es sumamente práctico.
4- La intuición decrece para dar paso a la lógica.
5- Realiza sus tareas de manera intensa y objetiva; mantiene su identidad al margen del
trabajo.
6- Se interesa más por los hechos.
CONCLUSIÓN:
Estas diferencias pueden parecer simples, pero aceptarlas es de gran relevancia para la
vida del matrimonio.
Tal vez sea difícil recordarlas en el momento de enfrentar un conflicto, pero serán de base para
entendernos mejor en el momento de dialogar.
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CLASE N°5
EXAMEN
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CLASE N°6
PRINCIPIOS BIBLICOS
SOBRE LAS FINANZAS
INTRODUCCIÓN
Una de las actitudes de la naturaleza del hombre, es creerse dueño de las cosas, y no
reconocer que con nada vinimos a este mundo y nada nos llevaremos de él. Nosotros somos
administradores de las riquezas de Dios, a Él deberemos darle cuenta. Leamos una parábola en:
(Mateo 25:14-30).
“De Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en él habitan” (Salmos 24:1)
“Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos” (1 Crónicas 29:14).
El Señor es quien nos permite alcanzar el sustento para nuestro hogar. Sin la salud, la
paz y la libertad que provienen de Él nada llegaríamos a tener.
“Acuérdate de Jehová, tu Dios, porque Él es quien te da el poder para adquirir las riquezas, a
fin de confirmar el pacto que juró a tus padres, como lo hace hoy” (Deuteronomio 8:18).
Tuya es, Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor, porque todas las
cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, Jehová, es el reino, y tú eres excelso
sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas, sobre todo, en tu mano está
la fuerza y el poder, y en tu mano el dar grandeza y poder a todos (1 Crónicas 29:11).
Es necesario reconocer las prioridades de la vida para que, de esta manera, sepamos
valorar y cuidar lo que poseemos.
A) El Alma
¿De qué le servirá al hombre ganar todo el mundo, si pierde su alma? ¿qué dará el hombre
a cambio de su alma?” (Mateo 16:26).
De nada nos serviría alcanzar el mayor logro en lo económico si perdemos la salvación.
B) La Sabiduría
“Mejor es adquirir sabiduría que oro fino, y adquirir inteligencia vale más que la plata.”
(Proverbios 16:16), con la sabiduría podremos no sólo adquirir bienes, sino, además, todo lo
importante de la vida.
C) Un Buen Testimonio
“Mas vale el buen nombre que las muchas riquezas, y la buena fama vale más que el
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oro y la plata.” (Proverbios 22:1), nuestro testimonio es un tesoro, que respaldará nuestra palabra
y marcará nuestro nivel de confiabilidad.
D) Contentamiento
“Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos ya satisfechos; pero los que quieren
enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas que hunden a
los hombres en destrucción y perdición,” (1 Timoteo 6:8). El que está dominado por la avaricia, nunca
está contento con lo que tiene, y anhela lograr lo que otros tienen.
E) La Familia
En muchos casos se piensa que la felicidad de la familia depende del dinero. Es verdad
que con él podemos satisfacer deseos y necesidades, pero se puede observar cómo hombres,
por dedicarle tiempo exagerado al trabajo, terminan viendo la destrucción de sus hogares.
Dios aborrece el corazón del hombre que por el dinero deja valores importantes de su
ética y moral, enredándose en la permanente lucha por tener más.
“No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su
criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo” (Éxodo 20:17). “Haced morir, pues,
lo terrenal en vosotros; fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia,
que es idolatría” (Colosenses 3:5).
“Y les dijo: Mirad, guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre no consiste en la
abundancia de los bienes que posee” (Lucas 12:15).
“Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora, pues Él dijo: “No te
desampararé ni te dejaré” (Hebreos 13:5).
“El rico se hace dueño de los pobres y el que toma prestado se hace siervo del que presta”
(Proverbios 22:7). “No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; pues el que ama al
prójimo ha cumplido la ley” (Romanos 13:8). Los préstamos que al principio parecen ser una
solución, pueden tornarse en una pesadilla. Hay personas que, para poder disfrutar de unas
vacaciones, se endeudan todo el año siguiente. Por unos pocos días de vacaciones comprometen
su economía por mucho tiempo. Traten siempre de obtener lo que puedan pagar al contado.
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No pidan plata prestada a los hermanos de la iglesia, generalmente esto los lleva a resentir la relación.
Podemos comprobar que hay hermanos que no han alcanzado bendición en lo económico,
y en parte se debe a que no cumplen con la condición de dar para recibir. La mano cerrada
para dar sigue cerrada para recibir.
Las características de cómo debemos dar están encerradas en este pequeño pasaje.
“Di a los hijos de Israel que recojan para mí una ofrenda. De todo hombre que la dé
voluntariamente, de corazón, recogeréis mi ofrenda.” Esto implica amar a Dios con el razonamiento,
con lo espiritual y con lo material (Éxodo 25:2).
“Dad y se os dará, medida buena apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo,pues
que con la misma medida con que medís, os volverán a medir” (Lucas 6:38).
Que nuestros diezmos no sean una emoción o un sentimiento, sino un pacto que tenemos con
Dios. Al igual que cualquier pacto hay dos partes que intervienen, que se comprometen el uno
con el otro. Nosotros nos comprometemos a diezmar y Dios se compromete a que nunca nos
hará faltar el pan en nuestra mesa.
“Allí hizo voto Jacob, diciendo: “Si va Dios conmigo y me guarda en este viaje que estoy, si
me da pan para comer y vestido para vestir y si vuelvo en paz a la casa de mi padre, Jehová será
mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal será casa de Dios; y de todo lo que me des,
el diezmo apartaré para ti” ( Génesis 28: 20).
CONCLUSIÓN:
‘Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente, y el que siembra
generosamente, generosamente también segará” (2 Corintios 9:6-7).
Es bueno que antes de reclamar la bendición económica sobre nuestras vidas, comparemos nuestro
actuar con la Palabra, para que de ella salga el consejo y la guía para nuevas decisiones.
Dar a Dios es honrarlo, es reconocerlo como Señor, sobre todo, aún sobre nuestras finanzas.
Hagamos pacto con Él antes de reorganizar nuestros gastos y administrar nuestro dinero.
NOTAS:
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CLASE N°7
EL FRUTO DEL ESPIRITU
NTRODUCCIÓN:
Dios está interesado en que crezcamos en todas las áreas de nuestra vida. Pero al igual
que un edificio no puede construirse si no tiene buenos cimientos, de la misma forma, un Hijo
de Dios no puede crecer si el fruto del Espíritu no madura en Él.
Veamos por un momento cuál es este fruto y como se aplica a nuestras vidas.
...” Más el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza, contra tales cosas no hay ley” ... (Gálatas 5:22-23).
1) AMOR:
2) GOZO:
3) PAZ:
¡Jesús viene a traer paz! ...” La paz os dejo, mi paz os doy” ... (Juan 14:27).
“Para dar luz a los que habitan en tinieblas, y en sombra de muerte, para encaminar nuestros
pies por camino de paz” ... ( Lucas 1:79). La paz es resultante de caminar con Dios.
Hay gente que busca la paz de diferentes maneras: a través de viajes, vacaciones, cambiosrotundos
en sus vidas. Pero al pasar ese momento que sólo les dio un placer momentáneo se dan cuenta
de que no hallaron verdadera paz, porque los problemas siguen, la intranquilidadno se fue de
sus corazones.
La paz de Dios es aquella que nos permite estar confiados y serenos aun en medio de los peores
momentos de la vida.
4) PACIENCIA:
5) BENIGNIDAD:
Podemos decir que es una disposición dulce, gentil y benevolente hacia los demás.
Inclinación o tendencia a hacer el bien o a pensar bien.
Este fruto del Espíritu se manifiesta en aquello que decimos y hacemos. Esencialmente en la
manera que lo decimos y hacemos.
La benignidad materializa al amor. Es la ventana por la cual se puede ver el amor.
Jesús presentó en el sermón del monte un modelo de benignidad (Mateo 5: 43-48).
Unos capítulos más adelante nos dejan una regla: “Así que todas las cosas que queráis que
los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley
y los profetas” (Mateo 7:12).
6) BONDAD
Es la cualidad de ser bueno. Es la virtud formada por todo lo que es moralmente bueno.
Según el concepto bíblico se refiere a la compasión de Dios con su creación.
“Mas cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres,
no por obrar de justicia que nosotros habíamos hecho, más por su misericordia nos salvó, por
el lavamiento de la regeneración y por la renovación del Espíritu Santo” (Tito 3:4-5).
7) FE
Cristiano sin fe, es aquel que pone sus ojos en los problemas, en las cosas que se ven. Mas
aquel que desarrolla el fruto de la fe es capaz de ver con ojos espirituales las promesas, lo
que Dios le habló, lo que otros no pueden ver.
Fe debe estar acompañada de acción: “La fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma” (Santiago
2:17), lustración: Si Dios prometió darte un mejor empleo deberás creerle, pero también salir a buscar
trabajo.
8) MANSEDUMBRE
Jesús se pone de ejemplo: “Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis
descanso para vuestras almas” (Mateo 11:29).
Ser manso implica soportar los agravios sin agresión, con calma, pensando antes de hablar o
reaccionar. La consecuencia de conducirnos con mansedumbre es el descanso para nuestras almas.
¡Qué buen consejo en este tiempo donde el estrés afecta a tantas personas!
Si deseamos imitar a Cristo debemos dejar que el Espíritu Santo desarrolle este fruto en
nosotros.
9) TEMPLANZA
“Mansedumbre, templanza, no hay ley que condene estas cosas” (Gálatas 5:23).
Tener templanza significa estar bajo el control del Espíritu Santo. Es la fuerza interior que controla
nuestras cesiones o deseos. Él nos da el control para tomar decisiones y para vencer tentaciones.
Vemos en la historia de David, en (2 Samuel 11), un ejemplo de cuando la templanza no
es aplicada sobre los deseos. Debemos dejar que nuestro carácter sea templadopor el Espíritu
Santo y este fruto se manifieste en la manera en que pensamos, hablamos, administramos el
dinero, en el uso del tiempo, en nuestras actitudes, en nuestros deseos sexuales, en nuestra
disciplina al buscar a Dios y en nuestro servicio.
CONCLUSIÓN:
El Espíritu Santo que vino a morar en nosotros, ahora quiere comenzar a dar fruto
abundante en nuestras vidas, esto es comenzar a manifestarse. Depende de cada uno de nosotros
el seguir con nuestra manera de hablar, de reaccionar o de manejar las situacionesque se
nos presentan o darle las riendas y el control al Espíritu en nosotros.
Si se lo permites, aun la gente se sorprenderá al ver el cambio en nuestras vidas y nos hará
exclamaciones tales como “Yo necesito la paz que vos tenés” .... ¡Anímate a marcar la diferencia!
“Así que, por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20).
Jesús resaltó que no es por los dones, ni por los talentos que nos van a reconocer como sus
discípulos, sino por el fruto que haya en nosotros que seremos llamados hijos de Dios.
¿Cuál es el fruto que abunda en tu vida?
¿Cuál es el fruto que se debe desarrollar en tu vida?
ACTIVIDAD PRÁCTICA:
Hacer una auto evaluación en cada uno de los nueve frutos, calificándose del 1 al 10.
Luego de ponernos una nota en cada uno, anotar algo práctico que haré en la semana para
cambiar aquellos aspectos en los que debo mejorar. Ejemplo: Si me cuesta expresar el amor,
en la semana me acercaré a mi esposa (o esposo o padre) y le diré que lo quiero, con un abrazo.
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NOTAS:
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CLASE N°8
CARACTERÍSTICAS DE UN DISCÍPULO
INTRODUCCIÓN:
Hoy en día el decirle a alguien “señor” es común. Cualquiera es considerado o llamado “señor”
sin importar su reputación o forma de vida. Hace 30 o 40 años atrás era un señor quien
reunía ciertos requisitos como cumplir con su palabra, pagar sus deudas a tiempo, una persona
amable, confiable.
Hay palabras que nos llevan a pensar en otras, ejemplo: cuando uno menciona la palabra “esposo”,
indirectamente está hablando de que existe una esposa. Si hablamos de padre indirectamente
vinculamos a sus hijos. Cuando decimos “señor” estamos dejando explícito que existe un “siervo”.
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Nadie puede servir a Jesús sin primero conocerlo como Señor de su vida, aun cuando
se le recibe como Salvador o se tiene la experiencia de una sanidad física, muchas personas retienen
algo para sí, guardan algo para mantener el control de sus vidas. Que sea nuestro Kyrios es
reconocer su autoridad y su poder sobre todas las áreas de nuestra vida.
A) Señor de mi voluntad
“Sepa pues ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros
crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo” (Hechos 2:36-37). A oír esto, se compungieron de
corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: varones hermanos, ¿Qué haremos? Cuando
nos damos cuenta del alcance de ese Señorío, del nombre que está sobre todo nombre, nuestra
pregunta es: ¿Qué podemos hacer? O siguiendo el ejemplo de Pablo: ¿Qué quieres que yo haga?
El Señor busca que dobleguemos nuestra voluntad.
El cuerpo está sano cuando obedece los mandatos de la cabeza, somos su cuerpo y Cristo es nuestra
cabeza. Cuando tomamos a Jesús como Señor de nuestras vidas, dejamos de hacernuestra
propia voluntad porque entendemos que Su voluntad es perfecta y soberana.
“Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente, ojalá fueras frío o caliente. Pero por cuanto
eres tibio, y no frío ni caliente te vomitaré de mi boca” (Apocalipsis 3:15-16).
Ejemplo: una manzana es manzana mientras la tengamos en la mano, una vez que la comemos
se integra en nuestro cuerpo dándonos sus cualidades alimenticias. La manzana se dejó digerir
por el cuerpo. Perdió su propia identidad, ahora si la manzana no quiere ser digerida, nos
descomponemos y la vomitamos. Hay gente que no se deja digerir por el cuerpo de Cristo, no
le gusta sujetarse al cuerpo y quieren retener su voluntad, mantener su Identidad. Dios no los
reconoce como parte de su cuerpo.
B) Señor de mi tiempo
“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, la comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones” (Hechos 2:42), versículo 46 dice: “y perseveraban unidos cada
día en el templo y partiendo el pan en las casas...”. En la iglesia primitiva no solo perseveraban
unidos, sino que estaban todos los días en comunión. No escatimaban su tiempopara estar en
las cosas de Dios. En nuestras vidas, a veces tenemos tiempo para sentarnos a mirar una
película de tres horas, y no tenemos tiempo para sentarnos en un culto completo.Si nos hacemos
el tiempo completo para estar con Dios y ser parte de su obra, Él suplirá las necesidades de trabajo,
estudio o cualquier otra área de nuestra vida.
“Busca primero el reino de Dios y su justicia y todas las cosas os serán añadidas” (Mateo 6.33).
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C) Señor de mi familia
Nuestras familias, las personas con quienes convivimos son los primeros en darse cuenta
del Señorío de Cristo en nuestras vidas. Jesús ordena los roles familiares cambia la atmósfera
del hogar. Repasemos los consejos básicos de Dios para cada miembro de la familia:
Casadas estad sujetas en todo a vuestros esposos. Maridos amad a vuestras esposas como
Cristo se entregó por su iglesia. Hijos someteos a vuestros padres y denle honra. Si el Señor,
es Señor también de mi familia, aplicaremos estos principios y cambiaremos el ambiente de
nuestro hogar.
lustración: los adolescentes se molestan con la hipocresía de los padres. Muchas veces los ven como
santitos en las reuniones de la iglesia, escuchan las enseñanzas sobre la familia, pero cuando
llegan a su hogar se encuentran con que sus padres se gritan, se insultan. Todo estohace
que no quieran saber nada con Dios ni con la iglesia, porq u e no ven el Señorío de Cristo
sobre sus padres sino solamente religiosidad.
CONCLUSIÓN:
Es imposible ser discípulo de Cristo si no lo tenemos como Señor de nuestras vidas, de
nuestras voluntades, de nuestro tiempo y de nuestros bienes, como iglesia poseemos un sueño:
alcanzar nuestra ciudad para Cristo, para ello debemos aceptar el Señorío de Cristo en todas las áreas
de nuestras vidas. Nuestros sentimientos y emociones. Ser discípulo de Cristo es aprendera ser
esclavo del Señor-Kyrios, dejando nuestra voluntad de lado para cumplir con la de Él.
NOTAS:
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CLASE N°9
EL AMOR
INTRODUCCIÓN:
“Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que
también os améis unos a otros; en esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis
amor los unos con los otros” (Juan 13.34-35).
Es decir que todas las áreas están bajo la guía de Dios, esto nos ayuda a corroborar
con nuestros testimonios que no estamos dando sólo palabras sino ofreciendo vida. La segunda
característica del discípulo es el amor. EI discípulo se lo conoce y actúa en el amor de Jesús.
No seremos conocidos como discípulos por el tamaño de la Biblia, por la elocuencia de nuestras
palabras, por la cantidad de días que ayunamos o que asistimos a cultos. Verán que somos seguidores
de Cristo por el amor que encuentren en nosotros y entre nosotros. ¿Cuán importante será el amor?
Sin oxígeno no se puede vivir, sin amor tampoco. Es imposible la vida, una familia, una iglesia
(1° Corintios 13:13) una de las pocas cosas eternas es el amor. El amor es una revelación
que comienza a fluir por decisiones que tomamos.
A) Como yo os he amado.
“Un mandamiento nuevo os doy” (Juan 13.34-35).
El segundo mandamiento era “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, pero este se complementa
con el nuevo que dice “como yo os he amado”; y nos marca la medida del amor.
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Jesús corre los límites del mandamiento ¿Cómo nos amó Jesús? Hasta la muerte, aun en la
traición, en el engaño, en la adversidad, en medio de la decepción. Jesús declara: ámense como
yo los he amado. Se trata de entregar nuestra vida. Es darse uno mismo, no sólo nuestras cosas.
¿Cuál es el precio de amar de esta manera? Morir, entregar toda la vida. Este tipo de amor
aniquila el “yo”.
El mundo en que vivimos se ocupa de construir el yo. La sociedad edifica el ego, el individualismo
de la persona. Jesús nos enseña lo contrario.
CONCLUSIÓN:
El precio de ser uno en amor es llegar a perder mí identidad para ser uno con mi hermano.
Jesús vendrá a buscar una iglesia, no a un creyente.
Uno de los poderes más fuertes que destruyen al mundo y a la familia es el individualismo.
Debemos activar el amor que está en nosotros, caminar unidos al cuerpo en la visión,
(“Transformando Generaciones”), no hacer nuestro propio “Reino” sino colaborar para que el
reino de Dios se extienda.
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CLASE N°10
LA FORMACIÓN DE UN DISCIPULO
INTRODUCCIÓN:
TEXTO: Mateo 28.19-20
Todos somos llamados a ser discípulos, pero también a hacer discípulos, hablamos de las
características de un discípulo.
amor
Ahora veremos el significado de la palabra “DISCÍPULO” para poder hacerlo estudiaremos tres
palabras griegas claves: DIDASKOLO, MATHETES y KOINONIA.
“Didaskolo” es un individuo con capacidad de enseñar.
“Mathetes” es el término utilizado para el discípulo que convivía con el maestro.
“Koinonía” era el contexto en el que aprendían las personas. Algunos lo definen como comunión, pero
es mucho más que eso.
La formación total de un discípulo no se limitaba al salón de clases. Así vemos como Jesúsno
daba clases por hora, sino que, estando con los discípulos en cualquier lado les enseñaba(la
playa, un bote, un monte), esas eran sus aulas.
En la actualidad ¿Cómo hacer para ser un discípulo de Jesucristo?
Necesitamos luego de conocer a Cristo, corregir malas actitudes, errores, conductas, para esto
es necesario disponer nuestro corazón a ser corregido. Si no nos sujetamos a una autoridady no
permitimos ser formados en el carácter de Cristo nunca llegaremos a ser verdaderos discípulos.
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Veamos en (Juan 6:24-26), Jesús reprende a la multitud porque lo seguía por interés, luego
les enseña acerca de quién es Él “el Pan de Vida” y unos versículos más adelante Jesús declara:
“hay algunos de vosotros que no creen,” (Juan 6:64), ante esta palabra muchos sevolvieron
atrás y ya no seguían a Jesús ( Juan 6:66).
No estaban dispuestos a ser corregidos, no pudieron ser discipulados.
CONCLUSIÓN:
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PARTE TEOLÓGICA
CLASE N°1
LA BIBLIA
ORIGEN:
B) DIVISIONES DE LA BIBLIA
Se divide en dos partes: Antiguo Testamento y Nuevo
Testamento
1) El Antiguo Testamento contiene treinta y nueve libros y trata del pacto que Dios hizo con
el Pueblo de Israel hasta a llegada del Mesías, Jesucristo.
Se divide en: cinco libros de la Ley; doce libros de Historia; cinco libros de Poesía; cinco libros
de Profetas Mayores y doce libros de Profetas Menores.
2) El Nuevo Testamento contiene veintisiete libros y trata del pacto que Dios hizo con todos
los seres humanos a través de su Hijo Jesucristo. Se divide en cuatro evangelios; un libro de historia;
trece epístolas de Pablo; ocho epístolas generales y un libro de profecía.
1) Es la Palabra Viva de Dios . Aunque Dios usó a hombres para escribirla, ellos
fueron medios para transmitir Su mensaje y Su voluntad (2 P. 1:21).
2) Es la fuente de autoridad donde se fundamenta la Iglesia (Salmos 19:7 / Apocalipsis
22:18-19).
CONCLUSIÓN:
NOTAS:
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CLASE N°2
EL USO DEVOCIONAL DE LA BIBLIA
INTRODUCCION:
Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buenaobra”. (2 Timoteo 3:16-17).
Es justamente a partir de esta declaración contenida en la Biblia que Dios anima al hombre a
tomar las Escrituras de un modo muy práctico y cotidiano.
A continuación, algunas respuestas a preguntas que nos ayudaron a redefinir nuestra relacióncon
la Palabra de Dios:
C) ¿DE QUÉ FORMA DEBEMOS Tomar A LA LECTURA DE LA BIBLIA PARA QUE DIOS NOS HABLE?
1) Prioridad: Sabiendo que la Biblia es la P alabra de Dios y que Jesús tienealgo para enseñarnos
y decirnos hoy. “Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritualno adulterada, para
que por ella crezcáis para salvación” (1 Pedro 2:2).
2) Hambre:
-Buscando un lugar para poder estar a solas y encontrarnos íntimamente con Dios.
-Escoger una hora específica estableciendo así una cita con Dios a la cual Él sin duda
acudirá deseoso.
-La mañana es el momento ideal ya que el devocional nos dará la fuerza y la guía
necesaria para enfrentar el día (Salmos 5:3).
-Considerando en primer lugar ponerse a cuentas con Dios por los pecados y fallas
cometidas confesando y buscando un real arrepentimiento (Salmos 51:1-4).
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-Una vez limpios, debemos prestar atención a lo leído de modo tal de identificar el
mandato de Dios conteniendo la aplicación personal específica para cada uno de nosotros.
-La oración sincera poniendo todo interrogante, y necesidad en las m a n o s de Dios y
pidiendo que su Espíritu nos fortalezca para transitar nuestro día.
LUN
MAR
MIE
JUE
VIE
SAB
DOM
NOTAS
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CLASE N°3
TEOLOGÍA DEL PECADO Y LA SALVACIÓN
INTRODUCCIÓN:
El hombre siempre busca la felicidad. El objetivo que anhela es SER FELIZ, sentirse satisfecho
y realizado sobre esta Tierra. Cuando esa felicidad no llega, busca las causas en la realidad
socio-política, en el orden económico, en la falta de educación, en los fracasos sentimentales, en su
historia familiar.
Trata de encontrar la causa fuera de sí mismo cuando la raíz de este problema es el pecado.
“Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados
han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír” (Isaías 59:2).
1) ¿QUÉ ES EL PECADO?
A) Es dar la espalda a Dios
(2 Crónicas 29:6)
Un concepto generalizado sostiene que el pecado es una acción. Más bien el pecado es
una omisión. Este comienza con dar la espalda a la voluntad de Dios. La síntesis del proceso
del pecado es: dejar a Dios, apartarse, rebelarse y finalmente hacer lo malo como consecuencia.
Una de las palabras clásicas para definir el pecado en la Biblia es “Hamartía” (griego) que
literalmente significa: Errar el blanco al disparar una flecha o desviarse del curso correcto.
El hombre resiste la idea de que el propósito de la vida es tener comunión con Dios, por lo
tanto, se lanza a obtener toda clase de bienes que puedan satisfacerlo quedando tan vacío como
al principio, pues nada puede llenar la necesidad de Dios que tiene el espíritu humano. Leamos todo
el capítulo 2 del libro de Eclesiastés y encontraremos la historia de un rey orientalque lo tuvo
todo y no pudo ser feliz. Amontonó riquezas, anduvo de fiesta en fiesta, disfrutó de la música,
tuvo gloria y fama, no se privó de ningún placer (v.10) y cuando lo tuvo todo, pues, ¿Qué cargo
más alto que el de rey se puede alcanzar? (v.12). Entonces se dio cuenta de que al final de
sus días le esperaba el mismo destino que al más común de los hombres (v.19-15),la muerte.
Comenzó a odiar la vida y a sí mismo, y comprendió que, a su muerte, todo lo que había
amontonado sería para otro que quizá no lo mereciera (v.19-21). Finalmente comprende
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que:” ... al hombre que le agrada, Dios le da sabiduría, ciencia y gozo; más al pecador da el
trabajo de recoger y amontonar, para darlo al que agrada a Dios...” (Eclesiastés 2:26).
El propósito de la vida es tener comunión con Dios. Ya decía el Salmista David: “Porque mejor
es un día en tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería antes estar a la puerta de la Casa
de mi Dios, que habitar en las moradas de maldad” (Salmo 84:10).
Hay una diferencia sustancial entre pecado y transgresión. Pecado es, según 1 Juan 3:4
(griego) “Anomia”. Significa vivir sin ley, fuera de la ley o rechazando la Ley de Dios. Es la
determinación del hombre para hacer su propia voluntad y deseo, ignorando el deseo y la
voluntad de Dios. Transgresión, en cambio, es la infracción de un mandamiento conocido.
Se suele decir que pecado es robar, mentir, matar, etc. Esto es como decir que la fiebre es
una enfermedad, es una consecuencia. En verdad, la enfermedad causó la fiebre, pero la fiebre
no es una enfermedad. Pecado es vivir lejos de Dios y esto origina todas las acciones malas
que usualmente se llaman pecado pero que en realidad son transgresiones.
“Reconoced que Jehová es Dios; Él nos hizo y no nosotros a nosotros mismos” (Salmo
100:3).
Pretendemos saber más que nuestro propio Creador lo que nos conviene. Pensamos que
podemosllevar nuestra vida adelante sin tener que darle cuenta a nadie y esta es la raíz del
pecado. Somos criaturas creadas por Dios, Él quiso darnos la vida. La única razón por la
cual hoy existimos y estamos vivos es porque Él quiere que así sea. El sol sale cada día
para nuestrobeneficio, simplemente porque Él nos ama y cada día tenemos la oportunidad de
buscarle.
Así como todo buen hijo obedece, respeta y ama a su padre terrenal, nosotros debemos la misma
devoción a nuestro Padre Celestial. Debemos reconocerlo, no de la boca para fuera, sino de
corazón, con una verdadera entrega de todo nuestro ser.
A) Conflicto Interior
Dios creó al hombre del polvo de la tierra, esto forma su naturaleza inferior o baja.
Luego sopló aliento de vida, con el que constituyó la naturaleza superior que lo relaciona con
el Creador.
El propósito original era que esas dos naturalezas diferentes vivieran en armonía en el ser del hombre,
el cuerpo debía estar subordinado al espíritu.
El pecado perturbó esa relación y el hombre se encontró dividido en sí mismo, lo que produjo
el conflicto en su interior (Romanos 7:15-23 - Gálatas 5:16-17).
B) Esclavitud y Dependencia
Todos sabemos lo que el consumo de droga, alcohol, cigarrillos, sexo ilícito produce
físicamente. Entre otras consecuencias podemos enumerar: acostumbramiento, dependencia,
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C) La Muerte
Adán fue creado inmortal, no tenía que morir si obedecía la amonestación de Dios. Según
Génesis 2:17, la vida estaba condicionada a la obediencia. Al desobedecer comenzó la muerte,
se desorganizó la personalidad del hombre por la separación del cuerpo y del alma.
CONCLUSIÓN:
NOTAS:
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CLASE N°4
LA SALVACIÓN
INTRODUCCIÓN:
1) EL ARREPENTIMIENTO
A) DEFINICIÓN:
2) Emocional: Siente dolor por haber perdido tanto tiempo en lo que no aprovechaba.
3) Práctico: Deja su actividad y/o actitud pecaminosa e intenta agradar a Dios. “Haced, pues,
frutos dignos de arrepentimiento” (Mateo 3:8).
Ejemplos: Lucas 3:12-13 Los cobradores de impuestos debían volverse honrados. Lucas
3:14 Los soldados romanos que eran los empleados mejores pagos de la época debían dejar
el robo, la extorsión, la mentira y las falsas acusaciones.
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2) LA FE SALVADORA
A) DEFINICIÓN: “Fe es creer en Dios”
“...sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea
que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6).
La palabra “creer” se usa con frecuencia para la fe.
1) Intelectual
Reconocer nuestra propia necesidad.
2) Emocional
Ser sensibles a esa necesidad.
3) Volitiva (Voluntad)
(Voluntad). Tomar decisiones para responder al llamado de Dios que suple esa necesidad.
CONCLUSIÓN:
“Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido
al mundo, nuestra fe”
(1 Juan 5:4).
Es necesario entregarle a Dios no sólo nuestra parte espiritual sino también nuestra mente con
sus pensamientos, nuestras emociones y nuestra voluntad. No es nuestra responsabilidad producirpoder
para vencer al pecado. Nuestra responsabilidad es creerle a Dios y desear de todo corazón
apartarnos del pecado y acercarnos más al Señor, quien prometió darnos la capacidadpara
vencer.
NOTAS:
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CLASE N°5
TRES ASPECTOS DE LA SALVACIÓN
INTRODUCCIÓN:
1) DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN
A) DEFINICIÓN:
“Acto de Dios por el cual declara justo, en un sentido legal, a una persona que tiene
fe en Jesucristo”.
La persona se encuentra con todos sus pecados, pero se promulga y aplica una ley que lo
absuelve. El castigo era la muerte, pero mediante un inocente sustituto, legalmente aceptado por
el juez, recobra su libertad y se le devuelve la vida.
B) MEDIOS DE LA JUSTIFICACIÓN
C) ELEMENTOS DE LA JUSTIFICACIÓN
2) REGENERACIÓN
A) DEFINICIÓN:
“Regeneración es un renacimiento espiritual” “Pero cuando se manifestó la bondad de
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ESCUELA DE VIDA |MÓDULO 2
Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justiciaque
nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por
la renovación del Espíritu Santo el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro
Salvador” (Tito 3:4-6).
Es un nuevo nacimiento de índole espiritual, necesaria para restablecer la relación con Dios.
B) NECESIDAD DE LA REGENERACIÓN
1) La Palabra de Dios
1 Pedro 1:23. Esta es la semilla del nuevo nacimiento ya que la fe es por el oír la Palabra de
Dios que es la verdad. La verdad es la semilla que es plantada en el corazón.
2) El Espíritu Santo
(Juan 3:5-6) El Espíritu Santo es quien aplica esa semilla en el corazón y la mente del Individuo,
le da dinamismo y vida a la Palabra.
1) Adopción: de ser sólo criaturas pasamos a ser hijos de Dios. (Juan 1:11-12). Un hijo que
es adoptado legalmente recibe todos los privilegios de un hijo natural, pero también las
responsabilidades como tal.
2) Nueva conciencia de Dios: (1 Juan 3:24) El Espíritu Santo viene a tomar residencia en
nuestros corazones y esto nos da la certeza de su presencia.
Existe un nuevo deseo de servir a Dios y guardar sus mandamientos porque le amamos.
3) Unión espiritual con Dios, descripto de varias maneras: novedad de vida (Romanos 6:4), nuevo
corazón (Ezequiel 36:26), nuevo espíritu (Ezequiel 11:19), un nuevo hombre (Efesios 4:24),
participantes de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4).
El deber de los creyentes es mantener el contacto con Dios, preservar y alimentar su vida
espiritual.
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ESCUELA DE VIDA |MÓDULO 2
3) SANTIFICACIÓN
A) SU ORIGEN ETIMOLÓGICO
Las palabras Kadosh (hebreo) y Hagios (griego) que se traducen en la Biblia como
“Santidad”, tienen el mismo significado: Pureza física y espiritual o separado y consagrado para
un fin específico. Bíblicamente hablando, el proceso de la santificación puede dividirse en dos etapas:
Una es el proceso por el cual Dios nos hace su propiedad y otra es el proceso por el cual nosotros
nos entregamos a Dios y nos hacemos su propiedad exclusiva. Ambos funcionan conjuntamente.
Primero, Dios se acerca a nosotros; segundo, nosotros nos rendimos a Él.
B) SANTIDAD INSTANTÁNEA
Este es el proceso por el cual Dios nos hace su propiedad exclusiva para no compartirnos
con nadie ya que, con la sangre preciosa de Cristo, Dios compró nuestra vida (redención) y nos
hizo su posesión exclusiva (1° Corintios 6:20; 1° de Pedro 2:9).
Nuestro amado Dios está buscando tener comunión exclusiva con nosotros, nos cela con celo
santo y no desea compartirnos con nada ni con nadie.
C) SANTIDAD PROGRESIVA
Este es el proceso por el cual nosotros nos entregamos a Dios. Vamos adquiriendo más
y más el carácter y la mente de Cristo mientras vamos perdiendo cada vez más el viejo hombre
que vive en nuestro interior. Este proceso de renuncia se llama “morir a la carne” y renovar el hombre
interior (Efesios 4:22-24).
Juan el Bautista dijo: “Es necesario que Él crezca, pero que yo mengüe” (Juan 3:30).
1) Legalismo:
Considera al pecado como un acto en sí mismo. Creen que, siguiendo una serie de reglas,
como si fuera una receta de cocina, se puede estar en paz con Dios. El legalismo considera
simplemente los hechos y no las actitudes. Jesús fue más allá de la fría ley y les dio prioridad
a las actitudes del corazón (Mateo 5:21-22; 5:27-28; 5:43-44), El legalista enseña lo que está
prohibido. En Cristo, el Espíritu Santo, si somos sinceros con Él, nos guía para poder escoger
lo bueno (Gálatas 5:13; 1ª. Corintios 6:12).
2) Ascetismo:
Proviene de la palabra griega que significa “ejercicio” y sostiene que la perfección puede
alcanzarse mediante la martirización de la carne.
1) La acción de Dios
Dios nos santifica (Levítico 20:8).
La Palabra de Dios (Juan 17:17).
Por la sangre de Jesucristo (Hebreos 13:12).
El Espíritu Santo (1° Pedro 1:2).
41
ESCUELA DE VIDA |MÓDULO 2
CONCLUSIÓN:
En 2 Corintios 3:18, el apóstol Pablo nos dice que estamos siendo transformados a la
imagen del Señor, El propósito eterno de Dios para nosotros es que seamos como Jesucristo,
Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor,
somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen como por el Espíritu del Señor.
La justificación y la regeneración parten de una iniciativa divina que necesita de nuestra
aceptación para aplicarla a nuestras vidas. La santificación es la fase que combina la acción de
Dios y la del hombre. Debemos cuidarla, persistiendo en la comunión íntima con nuestro Señor.
Esto se refleja en la faz moral y las relaciones interpersonales. Hebreos 12:14 dice: “Seguidla
p a z c o n t o d o s , y l a santidad, sin la cual nadie verá al Señor”. La santificación personal
es lo que todo creyentedebe buscar. Sin ella, nadie verá al Señor. En primer lugar, debemos
apropiarnos de la justiciay la pureza que se encuentran en Jesucristo; y, en segundo lugar,
debemos deshacernos de lascosas que son malas. Cuando nosotros nos separamos del mal y
nos rendimos a Dios paraque nos limpie vemos el crecimiento de la santidad en nuestras
vidas.
CLASE N°6
EXÁMEN
NOTAS:
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CLASE N°7
EL ESPÍRITU SANTO (Parte 1)
INTRODUCCIÓN:
Hechos 5:3-4
El Espíritu Santo tiene características divinas:
B) EL ESPÍRITU SANTO
B) Él nos aconseja en nuestro camino, ayudándonos a recordar lo que Dios ha dicho: “Más el
Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, Él os enseñará todaslas
cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho”, (Juan 19:26) e inspirando nuevas ideasen
nuestra mente para afrontar situaciones, problemas, necesidades y aun para ministrar a otros
43
ESCUELA DE VIDA |MÓDULO 2
(Job 33:13-18).
C) «Pero cuando venga el Espíritu de verdad, Él os guiará a toda la verdad; porque no hablará
por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que
habrán de venir» (Juan 16:13).
1- ¿Está de acuerdo con la Biblia? Nuestra doctrina como cristianos se basa únicamente
en la Palabra; otros libros aportan conocimiento, nos inspiran, pero la única Palabra irrefutable
es la Biblia (Lucas 21:33).
2- ¿Nos ayuda a ser más como Cristo? Nuestra única meta es menguar para que Jesús crezca
más y más. Todo lo que Jesús nos hable será con el propósito de hacernos crecer (Santiago
3:17).
3- ¿Está nuestra Iglesia de acuerdo? Ya dijimos que la doctrina de la iglesia parte de
una única fuente: La Palabra. Pero cada iglesia tiene diferentes formas de trabajar, la nuestra
lo hace a través de GCS (Grupos de Crecimiento Saludables) y ministerios.
9- ¿Guarda relación con nuestras responsabilidades? Si Dios habló algo a tu vida, la paz
se va a instalar en tu corazón, no tomes decisiones que no traigan paz a tu vida, o que
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ESCUELA DE VIDA |MÓDULO 2
alteren el orden que Él estableció: el Señor, tu familia y el servicio a Dios (1ª. Corintios 19:33).
CONCLUSIÓN:
Tenemos en nosotros una gran ayuda para vivir sabiamente y conforme a la voluntadde
Dios: una persona divina que siente con nosotros, se alegra con nosotros, pero también nos enseña,
nos habla y nos dirige. Sólo depende de que aprendamos a conocerle y le dejemoshacer lo
mejor para nuestras vidas.
NOTAS:
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CLASE N°8
EL ESPÍRITU SANTO (Parte 2)
INTRODUCCIÓN:
A) ALGUNOS PRINCIPIOS
Cristo es el que bautiza
Al ser bautizados, somos sumergidos. Nosotros somos sumergidos dentro del Espíritu Santo
y el Espíritu Santo dentro de nosotros (1ª. Co. 12:13). Cuando esto ocurre, somos sumergidostambién
dentro del cuerpo de Cristo, la Iglesia.
El bautismo no es la meta final. El bautismo es la puerta de ingreso a una nueva relación
con el Espíritu Santo.
para siempre. La llenura es nuestra responsabilidad. Esta llenura depende de cuanto nosotros
estemos en condiciones de cederle el control de nuestras vidas a Dios. En la medida en que
nos rendimos a Él, el Espíritu Santo va saturándonos de su presencia.
CONCLUSIÓN:
Ser bautizados en el Espíritu Santo significa una nueva etapa espiritual. Un llamamiento
que debe alimentarse cada día, agua que debe renovarse en comunión y que nos capacita para
ser testigos de lo que Dios ha hecho por nosotros.
NOTAS:
47
47
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CLASE N°9
EL ESPÍRITU SANTO (Parte 3)
Tanto el vocablo hebreo Meshíah, como el arameo Mashíah, significan «el ungido». “Mashíaj”
proviene de la raíz msh, que significa frotar con aceite. Traducido al castellano es Mesías, y
al griego es Kristos; título adjudicado al Señor. De aquí, la importancia del término y su valor
conceptual.
Éxodo 30:22-32 nos muestra un modelo de lo que Dios dispuso como ejemplo del
significado espiritual de la unción. En el citado texto, Dios encarga cómo sería esa unción, sobre
qué y sobre quiénes sería derramada. Su composición tenía ordenanzas muy específicas y
detalladas. Debía ser derramada sobre el tabernáculo y todo lo que había dentro de él, así
como sobre los sacerdotes. Símbolo y profecía de la plenitud Infinita de la tercera persona de la
trinidad con quien Dios, el Padre llenó al hombre Cristo Jesús, el verdadero templo, el templo
del Dios viviente. Con lo cual Dios también anticipaba que, a través de su Hijo, el Espíritu Santo
sería derramado sobre todos los creyentes. Sobre la Iglesia, para capacitar, calificar, santificar,
fortalecer y unir a todos los creyentes en unidad y consagrarlos para Dios.
Uno de los vocablos del NT es «chrisma», que significa un ungimiento o una unción.
En el Nuevo Testamento veamos 1ª. Juan 2:20-27
Ese conocimiento es el que nos permite entender las cosas de Dios. Es el que nos ayuda
a ver en las cosas espirituales. 1ª. Corintios 2:9-10 nos dice esto claramente: “Antes bien, como
está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó ni han subido en corazón de hombre, son las cosas
que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por el
Espíritu, porq ue el Espíritu todo lo escudriña, aún lo profundo de Dios”.
En el Antiguo Testamento, Isaías 11:2, hace mención a la unción que reposaría sobre Cristo.
Ésta sería de conocimiento, sabiduría e inteligencia.
Esta unción es la que nos permite entrar en las cosas de Dios y entenderlas. Conocerlo a Él,
tener sabiduría acerca de sus propósitos. Esta unción es la que les permitirá ministrar a los demás.
Les dará sabiduría acerca de la voluntad de Dios para otras vidas. Les mostrará el plan de Dios
para aquellos que Dios les entregue. Les dará palabras específicas para ellos a quienes ustedes les
serán por luz y guía en sus vidas. 48
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Esta misma unción es la que les permitirá ver nuestra ciudad con los ojos con que Diosla
ve. Les mostrará el dolor de la gente, el sufrimiento, el pecado. Y también les mostrará el
camino para alcanzarles la salvación.
B) Unción de Capacitación
La unción es la que nos capacita para la obra de Dios. Dicho de otra manera, nos
equipa. La obra misma es realizada por la unción. Nosotros debemos fluir con esa unción.
Isaías 61 nos introduce en lo que esto significa, sobre todo en los versículos 1 al 3. Lo primero
que dice es que está «sobre mí» [vs.l]. Esto tiene dos significados importantísimos. El primero
es que esta unción me cubre, que está sobre nuestra persona. El otro significado es que esta
unción va más allá de nuestra propia persona, va más allá de nuestras debilidades humanas,
de nuestras imperfecciones, de mi falta de conocimiento personal, está «sobre mí», está sobre
todo ello. En Éxodo 30:32, leíamos que dice: «sobre carne de hombre no será derramado». No
es la carne la que puede hacer la obra de Dios. La obra de Dios es espiritual. Es realizada
por la unción de Dios que reposa sobre Cristo que vive en Nosotros. Esta unción los llevará
a ganar a los perdidos. A ganar la ciudad para Cristo en el poder del Espíritu Santo, bajo su
poderosa unción.
Esta unción nos equipa con su poder para libertar a los cautivos, nos da autoridad de Dios para
libertarlos espiritualmente de las cadenas del pecado que los tienen atrapados. Nos da además
la capacidad de vendar los corazones heridos y sufrientes. El aceite de la unción es un bálsamo fresco
para ellos. Nos da autoridad espiritual para ordenar realidades de sufrimiento y dolor y transformarlas
en gozo y alegría [vs. 3], Dios nos dará a través de la unción la capacidad de reedificar las ruinas de
nuestra ciudad y restaurar nuestra generación [vs.4] …” restaurarán los escombros de muchas
generaciones” (Isaías 61:4).
A) Sacerdotes
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B) Reyes
La unción del Espíritu Santo está sobre nosotros para que ministremos como reyes. El
rey es el que ejerce autoridad. Esto nos habla de intercesión. Cuando nosotros oramos estamos
ejerciendo la autoridad de Jesús. Él tiene toda autoridad en los cielos y en la tierra (Mateo 28:18).
Cuando nosotros ejercemos autoridad, estamos usando su autoridad. Dios nos ha entregado, a través
de la unción de su Espíritu Santo, la autoridad para reinar espiritualmente sobre nuestra ciudad.
Tenemos autoridad y podemos ejercer este ministerio.
Leamos Isaías 61:3, ustedes pueden venir delante de Dios en favor de una persona y «ordenar»
que su realidad cambie, Esto es autoridad de Dios conferida. Dios se ha propuesto obrar a través
de Su pueblo, a través de la Iglesia, a través de sus hijos, y lo hace por la unción de su
Espíritu.
C) Profetas
Junto con el Espíritu Santo, Dios nos ha dado dones. Un don es un regalo inmerecido.
Algo que no se obtiene por nada que hayamos hecho o que pudiéramos hacer por nosotrosmismos.
Estos dones son de Dios para poder administrarlos al mundo. Para alcanzar nuestra ciudad.
En 1ª. Corintios 12:13 y 14 vemos que existe diversidad de dones.
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CONCLUSIÓN:
Dios los ha introducido dentro de una visión: “Transformando Generaciones”. Esta visión es
la que le da verdadero sentido de ser a la unción del Espíritu Santo. Dios los unge para esta
visión. A través de ella, esta visión no tiene límites. La unción de Dios les da poder para
alcanzarla. Dios los ha llamado para que sueñen su sueño, el de nuestro Padre.
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CLASE N°10
DONES DEL ESPÍRITU SANTO
INTRODUCCIÓN:
Hemos aprendido acerca de la persona del Espíritu Santo y las diferentes unciones con
las que nos prepara para servir.
En esta clase hablaremos sobre las herramientas que nos provee para capacitarnos.
Pablo menciona en sus epístolas tres palabras diferentes en griego para referirse a los dones:
-Diakonai: variedades de servicios ministeriales (Efesios 4:7-12: Apóstoles, profetas,
evangelistas, pastores y maestros).
-(1ª. Corintios 12:28: Apóstoles, profetas, maestros, milagros, sanidad, misericordia,
administración y lenguas),
-Energemata: Variedades de poder de Dios que opera en todas las cosas y por medio
de ellas.
Regeneración, santificación, iluminación (Tito 3:5; 1 Pedro 1:2; Isaías 58:11; Hebreos 6:4)
-Carismata: Variedad de dones sobrenaturales impartidos por el Espíritu.
Estos tres aspectos se califican con el nombre de “manifestaciones del Espíritu, pero hoy nos
referiremos solamente a los dones “carismata” que tienen como objetivo capacitarnos
sobrenaturalmente para revelar, comunicar o demostrar el plan divino.
Leamos 1 Corintios 12:4-11
-Es dada para solucionar un problema. No depende del conocimiento humano sino de la
revelación divina.
-Es dada según la necesidad de diferentes formas (interpretación de sueños, revelación
de una visión, palabra específica dada para una situación particular).
C) Discernimiento de espíritus
-Hace distinción entre los espíritus (distingue buenos de malos o diferentes t i p o s de malos)
-Nos ayuda a diferenciar la voz de Dios, de la nuestra o la del diablo.
B) Don de Lenguas
-Es la cura sobrenatural de los enfermos, por medio de la oración sin intervención médica.
-Es un don señal que atrae a la gente al evangelio (Hechos 8:6-7).
-Todos los creyentes en general y los ancianos de la Iglesia, en particular, están investidos
de poder para orar por los enfermos (Marcos 16:18. Santiago 5:14).
-Cualquier enfermo puede sanarse, dependerá de la soberanía de Dios (Hechos 5:14-16;
Mateo 13:58), Es Importante tener fe, creer que se va a recibir el milagro (Mateo
13:58).
C) Don de Fe
CONCLUSIÓN:
Estos dones son las herramientas sobrenaturales que Dios nos regala con su Espíritu Santo.
Es para todos los valientes que se animan a penetrar en el mundo sobrenatural, no esperemos
recibirlos porque ya están en nosotros, solo debemos confrontar las fuerzas espiritualespara que se
manifiesten.
Los milagros son los que nos van a abrir la puerta de la incredulidad de la gente y harán
que muchos crean en Jesús.
Los dones de revelación divina nos ayudarán a dar el consejo justo y a identificar el espíritu
contra quien estamos luchando.
Los dones de comunicación nos darán la dirección necesaria a nosotros y a nuestros discípulos.
¡Comencemos a usar esta herramienta en el nombre de Jesús y nuestra ciudad será impactada!
NOTAS:
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