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Port Ada

Las Cruzadas fueron movimientos cristianos del siglo XI al XIII destinados a expulsar a los musulmanes de Tierra Santa, impulsados por factores religiosos, políticos y económicos. Aunque solo la primera cruzada tuvo éxito, estas expediciones transformaron la economía europea, fortalecieron el comercio y promovieron el contacto cultural entre Oriente y Occidente. Las consecuencias incluyeron el aumento del poder de los mercaderes, la disolución del sistema feudal y la introducción de nuevos productos en Europa.

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Las Cruzadas fueron movimientos cristianos del siglo XI al XIII destinados a expulsar a los musulmanes de Tierra Santa, impulsados por factores religiosos, políticos y económicos. Aunque solo la primera cruzada tuvo éxito, estas expediciones transformaron la economía europea, fortalecieron el comercio y promovieron el contacto cultural entre Oriente y Occidente. Las consecuencias incluyeron el aumento del poder de los mercaderes, la disolución del sistema feudal y la introducción de nuevos productos en Europa.

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Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades

Universidad de Guadalajara

Historia del Derecho


MAESTRO: POLANCO MARTINEZ LUIS MANUEL
ALUMNO: MARTINEZ GRADILLA SERGIO

Las Cruzadas

Cruzadas fue como se les llamo a los movimientos cristianos que pretendan expulsar a los infieles de tierra santa. Estas fueron conducidas desde Europa Occidental hacia el medio oriente, donde los musulmanes haban capturado los lugares santos. Fueron ocho en total sin contar otras dos que no fueron cruzadas reales, como la cruzada de los nios y la de los labriegos. No surgieron de un momento a otro, y no todas fueron expediciones militares formales, sino que tambin hay que tener en cuenta las cruzadas populares, muy poco conocidas por muchas personas.

Causas:
Entorno al ao 1000, Constantinopla era la ciudad ms prospera y poderosa del mundo conocido. Situada en una posicin estratgica fcilmente defendible, en medio de las principales rutas comerciales y con un gobierno centralizado y absoluto dirigido por un Emperador y con un ejrcito capaz y profesional, hacan que el imperio fuera casi invencible. Los enemigos del Emperador Basilio II Bulgaroktonos haban sido humillados, sometidos y absorbidos por el imperio. Cuando muri Basilio, emperadores menos competentes ocuparon el trono bizantino. Al mismo tiempo, una nueva amenaza surga proveniente de Asia: Los Turcos, tribus nmadas convertidas al Islam. Que al poco tiempo atacaron Constantinopla. Y en el ao 1071 el invencible ejrcito imperial fue arrasado. En aquel momento las fuerzas musulmanas estaban ubicadas a pocos kilmetros de Constantinopla. Por otra parte el ejrcito turco tambin haba avanzado hacia el sur, hacia Siria y Palestina y en el ao 1070, una parte de sus columnas entraban triunfantes y altaneras en Jerusaln. En Europa se form un temor a que los turcos conquistaran sus territorios e hicieran desaparecer a la religin cristiana por los alarmantes rumores de saqueos y torturas y horrores cometidos hacia peregrinos cristianos. En 1801, Alejo Comneno decidi que deba detener a esta amenaza asitica y mando emisarios a con el papa Urbano II para proponerle una alianza contra los turcos, cuando en Europa el Papa quera ampliar su poder poltico y religioso. Las Cruzadas se convirtieron en el medio para encontrar y dar salida a las ambiciones de Nobles y Caballeros deseosos de tierras. Las expediciones tambin ofrecan grandes oportunidades comerciales a los mercaderes de las ciudades de Occidente. En una sociedad de creyentes, con el convencimiento que la lucha contra los infieles garantizaba la salvacin espiritual eterna, lo que llevo a la formacin de las cruzadas. La primera pregunta que surge al tratar el tema es cundo se gesta el sentimiento de cruzada? Para responder esta pregunta debemos remontarnos al siglo IV, donde los descubrimientos de la gruta del Santo Sepulcro, el culto de los lugares mismos de la manifestacin redentora, la invencin de la Santa Cruz, atribuida a la madre de

Constantino, generan un sentimiento mayor en los cristianos. Estos descubrimientos e invenciones hacen que se eleven baslicas sobre los lugares santos y que Oriente se convierta para los occidentales en la tierra sagrada de la historia de su religin. De apoco comienzan a organizarse peregrinaciones haca Oriente que van a promover un acondicionamiento y construcciones de hosteras. Durante los primeros siglos IV, V, VI las peregrinaciones son sobre todo de carcter individual. Haca el siglo VII la peregrinacin se encuentra entre las penitencias de los monjes y con el correr del tiempo personas de importancia buscaran en ella una purificacin, lo que genera que se vincule la purificacin con la peregrinacin. A medida que las peregrinaciones se multiplicaban y aumentaban en nmero los peregrinos, van cambiando los fines. La idea predominante de purificacin comienza a dar lugar a la de sacrificio, es de esta manera que muchas personas buscan una muerte gloriosa y una salvacin. Es un error creer que las cruzadas fueron las primeras incursiones haca el Santo Sepulcro. Muchas personas creen que las cruzadas comienzan con el llamamiento del papa Urbano II en 1095, luego del concilio de Clermont, y que Jerusaln no significaba mucho para los estamentos de la edad media. Pero hay que tener en cuenta que las peregrinaciones se venan dando desde el siglo IV y no se interrumpieron a pesar de las invasiones persas del siglo VII y las invasiones musulmanas de tiempo despus. Otro factor a tener en cuenta son las llamadas cruzadas populares, incursiones realizadas por personas pertenecientes a clases pobres, incluidos campesinos libres, ests cruzadas muchas veces preceden a las llamadas cruzadas oficiales, es decir que se daban de manera alternada cruzadas populares con cruzadas oficiales. Las cruzadas oficiales eran las realizadas por la aristocracia, las cuales contaban entre sus filas con personas preparadas en el arte de la guerra y los que estaban a cargo de las mismas eran reyes, barones, etc. Mientras que en las cruzadas populares se observa un sentimiento de fe y sacrificio, verdadero motor de las masas populares, en las oficiales no observamos lo mismo. Las cruzadas oficiales las podemos dividir en dos grupos: de la 1 a la 3 se realizan con un verdadero sentimiento cristiano y de la 4 a la 8, si bien el sentimiento religioso no es dejado de lado, predomina un inters econmico. Para tener un orden describir primero las cruzadas oficiales y luego las populares, pero no debemos olvidar que las cruzadas populares muchas veces precedieron a las oficiales. Dentro de las cruzadas oficiales encontramos: - 1 cruzada fue llevada a cabo por los Normandos del Sur de Italia, los franceses del sur y del norte (separadamente) y los alemanes y flamencos, en 1097 se apoderan de Nicea, ms tarde se apodern de Antioquia y finalmente se dirigen en 1099 a Jerusaln, a la que toman y se termina estableciendo un reino cristiano bajo la autoridad de Godofredo de Bouillon. - 2 cruzada se organiza para defender el reino cristiano, pero tanto Luis VII de Francia como Conrado III de Alemania fracasan y haca 1187, Saladino logr apoderarse de Jerusaln. - 3 cruzada Barbarroja, Ricardo Corazn de len y Felipe Augusto deciden reconquistar la ciudad pero fracasarn, Barbarroja muri en el camino haca 1190 y los

otros deciden volver a Francia e Inglaterra a luchar entre ellos. Luego de esto se da el segundo grupo de cruzadas oficiales (las que se rigen ms por un inters econmico que religioso): - 4 Haca 1204, preparada por caballeros franceses y, ante la necesidad de estos de recursos, seden ante las peticiones de los mercaderes venecianos de tomar primero Constantinopla para lograr de esta manera un predominio en el Mediterrneo de dichos comerciantes. - 5 cruzada en 1217, dirigida por el rey de Hungra y el caballero francs Juan de Brienne, el principal objetivo fue Egipto, pero no alcanz ningn resultado favorable. - 6 cruzada en 1228, Federico II de Alemania organiz una nueva cruzada que tuvo como rasgo importante las negociaciones que realiz Federico II con los musulmanes, obteniendo de est manera la posesin de Jerusaln, exceptuando la mezquita de Omar, asi como las ciudades que iban desde el mar hasta dicha ciudad, lo que dio por resultado un movimiento comercial. - 7 y 8 cruzadas fueron organizadas por San Luis IX de Francia, la 7 se realiz en 1248, dirigida contra Egipto y la 8 fue lanzada en 1270, contra Tnez pero ambas no tuvieron buenos resultados. (1) Antes de mencionar las cruzadas populares debemos decir que la mayora de estas cruzadas sembraban a su paso terror, un terror que se aplicaba por medio del saqueo, de la destruccin ya que estas masas humanas no llevaban nada consigo mismas ms que su fe. Entre las cruzadas populares encontramos la de Pedro el Ermitao, que marcha haca oriente, matando a judos, saqueando todo a su paso. Luego tenemos la cruzada impulsada por el fraile Ra y en segunda instancia San Bernardo. Cuando se da la cruzada 3 cruzada oficial, la de los reyes, en Inglaterra se predicaba una cruzada popular a manos del arzobispo Balduino de Cantorbery, el cual recorra los campos para llamar a los labriegos y pastores a la cruzada, hay al mismo y al igual que en las otras matanza de judos. En la 4 cruzada oficial se estaba gestando la popular motivada por Foulques de Neuilly, con un tinte ms religioso que econmico. En 1215 Alberie des Tros Fontaines y otros predicaban pblicamente la cruzada en Francia repartiendo cruces a nios, mujeres, ciegos, cojos, leprosos. (2) Otras cruzadas de importancia fueron las del joven pastor Esteban, que logr juntar a un millar de nios y la de Nicols, joven alemn que logra reunir a 20 mil jvenes. La cruzadas de los jvenes se producen en dos aos especficos en 1257 y 1320, la primera se da durante la cautividad de Luis, los excesos cometidos por los pastorcillos durante estas cruzadas hace que se los persiga y se los case. A pesar de haber terminado las cruzadas oficiales, las cruzadas populares seguan organizndose. En 1320 reaparece la cruzada de pastorcillos mucho ms feroz que la anterior, matan judos y barren con todo a su paso, para el siglo XIV Venturino de Brgamo lanza a los caminos multitudes de peregrinos armados y en 1345 el pueblo italiano ante la marcha de las tropas de Delfn del Vianesado, se suman a la marcha haca oriente.

Cules fueron las consecuencias de estas cruzadas?


Al trmino de las cruzadas las consecuencias fueron numerosas, los ideales de vida se vieron afectados, teniendo en cuenta que con la idea de cruzada se fue instalando en las personas una idea de desapego a las cosas materiales y una fe mayor. La nueva situacin fortaleci el poder de los mercaderes y los reyes, ya que se gener un desarrollo en la economa monetaria. Con ella se reiniciaron los contactos culturales y comerciales entre Oriente y Occidente. Las ciudades portuarias de Italia como Gnova y Venecia adquirieron poder e influencia. Estabilizacin del comercio de las ciudades italianas. Establecieron mercados comerciales de perdurable importancia. Desarrollo de sistemas de impuestos directos. Mecanismos que generaciones posteriores de europeos usaran y mejoraran, al colonizar los territorios descubiertos por los exploradores de los siglos XV y XVI. Aumento de prestigio para Francia, que haba proporcionado la mayora de los contingente Contribuyeron a la disolucin del sistema feudal al sacar al mercado gran nmero de propiedades agrcolas y perturbar la continuidad de los ttulos. Nuevos productos fueron introducidos en Europa, como azcar, limones, algodn, muselina, damasco, plvora, prpura, espejos, etc. Aparecieron nuevos emporios comerciales, como Acre y Famagusta.

Las Cruzadas haban dejado poca huella en Siria y Palestina, salvo numerosas iglesias, fortificaciones y una serie de impresionantes castillos.

Conclusiones Despus de realizar este trabajo se puedo concluir lo siguiente: Las cruzadas no solo fueron impulsadas por el deseo religioso de recuperar los lugares santos, sino que tambin por el deseo de tierras y botn. Las cruzadas no cumplieron su objetivo, pero si beneficiaron a Europa y mejoraron su situacin econmica. La nica cruzada que tuvo algn xito fue la primera. Las cruzadas casi no afectaron al medio oriente.

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