Esoterismo.
El esoterismo (del griego ἐσώτερος [API /e'so:teros/]: 'de dentro, interior, íntimo'; unido al
sufijo –ismo) es un término genérico usado para referirse al conjunto de conocimientos,
doctrinas, enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o tradiciones de una corriente de pensamiento
que utiliza secretos, símbolos incomprensibles o de difícil acceso y que se transmiten
únicamente a una minoría selecta denominada iniciados, por tanto son conocimientos
vetados a l los profanos. El esoterismo busca entender el mundo y a las personas a través de
sus causas internas, a diferencia del conocimiento exotérico, que busca los efectos y las causas
externas.
El esoterismo es también definido como una doctrina filosófica de la Antigüedad, cuyo
aprendizaje es accesible únicamente a los iniciados. Un compromiso a través de ritos o
tradiciones de la doctrina.
Esoterismo es sinónimo de algo oculto y misterioso porque antiguamente las enseñanzas eran
transmitidas oralmente y solo para los iniciados manteniendo un secretismo. Se asocia las
prácticas de magia, alquimia y astrología a lo esotérico que al no tener una base en métodos
científicos tradicionales han sido considerados subjetivos y un adjetivo despectivo.
Antiguamente, el esoterismo o también llamado ocultismo, era asociado a la metafísica que es
el estudio más allá de lo físico, o sea de la esencia, los principios y la razón del ser. Algunos de
los metafísicos más conocidos son Platón, Pitágoras y Leonardo da Vinci.
Hoy en día, el esoterismo y el ocultismo está asociado a lo psíquico, que es todo lo
desconocido relacionado con la mente y no relacionado con la razón ni la lógica Es por ello que
se considera que la práctica esotérica es fútil, limitándose a la magia blanca o magia negra, la
lectura de oráculos como el tarot, la búsqueda de vidas pasadas y con la ayuda espiritual.
La raíz esotérica significa esencialmente oculta. La definición de esoterismo no está muy
consensuada. Para algunos, se refiere a ciertos tipos de conocimiento oculto, en particular los
que se encuentran en las sociedades mistéricas iniciáticas. Otros se centran en la idea del
conocimiento descartado, o el conocimiento etiquetado como heterodoxo por las religiones
ortodoxas y rechazado como superstición por la ciencia.
FUNDAMENTOS DEL ESOTERISMO.
Los fundamentos del esoterismo son un conjunto de conocimientos, prácticas, rituales y
símbolos que se transmiten de forma secreta a un grupo selecto de personas.
Las ideas metafísicas que se remontan al antiguo Egipto y la Grecia clásica estos han tenido
una profunda influencia en el pensamiento místico y religioso. Un número relativamente
pequeño de escritos antiguos ha inspirado el desarrollo de ideologías metafísicas en todo el
Mediterráneo. La influencia de este pensamiento antiguo aún resuena hoy en día a ambos
lados del Atlántico. Los esoteristas han contribuido a moldear la filosofía doctrinal de las
principales religiones, como el cristianismo, el judaísmo y el islam, a la vez que han alimentado
sus herejías.
La tarea particular que Madame Blavatsky emprendió con sus escritos fue la de llamar
la atención del mundo occidental hacia las enseñanzas de la tradición de la Sabiduría,
la Ciencia Sagrada de Oriente. Reiteradamente ella confirmó tanto la antigüedad como
la universalidad de estas enseñanzas, conocidas desde los primeros siglos de nuestra
era, como Teosofía. Para ella misma se adjudicó únicamente el papel de escritora y
transmisora. El modo como ella veía su tarea queda claramente especificado en el
Prefacio de su obra más importante, La Doctrina Secreta, publicada en 1888:
La filosofía esotérica insiste que debajo del variado mundo de nuestra experiencia hay una sola
Realidad, el origen y la causa de todo lo que siempre fue, es y será. El gran divulgador de la
tradición Védica, Shri Shankaracharya, lo expresa sencillamente: No importa la forma que se
dé al barro moldeado, la realidad del objeto sigue siendo siempre barro, su nombre y su forma
no son más que apariencias transitorias. Del mismo modo todas las cosas, habiendo emanado
del Uno Supremo, son en sí mismas ese Supremo en su naturaleza esencial. Desde lo más
elevado a lo más bajo, desde lo más amplio a lo más diminuto, los infinitos prodigios del
universo manifestado son el Uno, arropado en un nombre y una forma.
UNA LEY FUNDAMENTAL La unidad radical de la esencia fundamental de cada parte
constituyente de los componentes de la Naturaleza —desde la estrella al átomo
mineral, desde el más elevado de los Dhyân Chohans al más diminuto de los infusorios,
en la completa acepción de la palabra, y aplicado tanto al mundo espiritual como al
intelectual o al físico— esta unidad, es la única ley fundamental en la Ciencia Oculta. La
Doctrina Secreta I 120/ I 145/ I 179
En el transcurso de la instrucción oral dada a sus estudiantes en Londres y recogida en las
notas del comandante Bowen (véase el Apéndice A), Madame Blavatsky repitió muchas veces
que el estudio de La Doctrina Secreta no podía proporcionar ninguna imagen definitiva y
completa del universo. Su destino es, decía, GUIAR HACIA LA VERDAD. Como ayuda para una
progresiva comprensión, esbozó entonces cuatro ideas básicas que el estudiante no debería
perder de vista jamás.
CUATRO IDEAS BÁSICAS Observar las siguientes reglas:
a) LA UNIDAD FUNDAMENTAL DE TODA LA EXISTENCIA. Esta unidad es una cosa por
completo diferente del concepto común de unidad —como cuando decimos que una
nación o un ejército están unidos; o bien que este planeta está unido a aquel por
campos de fuerza magnética o cosas por el estilo. La enseñanza no es esa. La
enseñanza es que la existencia es UNA COSA, no un conjunto de cosas reunidas.
Fundamentalmente hay UN SER. El SER tiene dos aspectos, positivo y negativo. El
positivo es Espíritu o CONCIENCIA, el negativo es SUBSTANCIA, la materia de la
conciencia. Este Ser es lo Absoluto en su primaria manifestación. Siendo absoluto no
hay nada fuera de él. Él es indivisible, de otro modo no sería absoluto.
El Átomo, el Hombre, el Dios, son cada uno por separado, lo mismo que todos
colectivamente, Ser Absoluto en sus componentes determinantes, esa es su
VERDADERA INDIVIDUALIDAD.
b) La segunda idea a retener es que NO HAY MATERIA MUERTA. El más pequeño de los
átomos está vivo. No puede ser de otro modo puesto que cada átomo es
fundamentalmente en sí SER Absoluto, por consiguiente, no existen cosas tales como
«espacios» de Eter o Akasa, o llamadle como gustéis, en el cual los ángeles y los 18
Cuatro Ideas Básicas elementales se deslicen como peces en el agua. Esa es una idea
corriente. La verdadera idea demuestra que cada átomo de substancia, no importa de
qué plano, es en sí mismo una VIDA.
c) La tercera idea básica a retener es la de que el Hombre es el MICROCOSMO. Si es así,
entonces todas las Jerarquías de los Cielos existen dentro de él. Pues en realidad no
hay ni Macrocosmo ni Microcosmo sino UNA EXISTENCIA. Lo grande y lo pequeño es
así únicamente cuando se mira desde una conciencia limitada. d) La Cuarta y última
idea básica a retener es la que se expresa en el Gran Axioma Hermético. En realidad
resume y sintetiza todas las demás. Como es lo Interno, así es lo Externo; como es lo
Grande, así es lo Pequeño; como es arriba, así es abajo; no hay sino UNA VIDA Y UNA
LEY: y el que actúa es UNO. Nada está Dentro, nada está Fuera; nada es GRANDE, nada
es Pequeño; nada es Superior; nada es Inferior; en la Economía Divina.
La Doctrina Secreta establece tres proposiciones fundamentales:
I. Un PRINCIPIO Omnipresente, Eterno, Sin Límites e Inmutable, sobre el cual toda
especulación es imposible, porque trasciende el poder de la concepción humana, y
solo podría ser empequeñecido por cualquier expresión o comparación de la humana
inteligencia. Está fuera del alcance del pensamiento, y según las palabras del
Mandukya es «inconcebible e inefable».
II. II. La Eternidad del Universo en todo, como plano sin límites; periódicamente
«escenario de Universos innumerables, manifestándose y desapareciendo
incesantemente», llamados "las Estrellas que se manifiestan,” y las "Chispas de la
Eternidad." "La Eternidad del Peregrino” es como un abrir y cerrar de ojos de la
Existencia por Sí Misma, según dice el Libro de Dzyan. «La aparición y desaparición de
Mundos, escomo el flujo y reflujo regular de las mareas.» Esta segunda aserción de la
Doctrina Secreta es la universalidad absoluta de aquella ley de periodicidad, de flujo y
reflujo, de decadencia y crecimiento, que la ciencia física ha observado y consignado
en todas las esferas de la Naturaleza. Alternativas tales como Día y Noche, Vida y
Muerte, Sueño y Vigilia, son hechos tan comunes, tan perfectamente universales y sin
excepción, que será fácil comprender como vemos en ellas una de las Leyes
absolutamente fundamentales del Universo.
III. III. La identidad fundamental de todas las Almas con el Alma Suprema Universal,
siendo esta última un aspecto de la Raíz Desconocida; y la peregrinación obligatoria
para todas las Almas, destellos suyos, a través del Ciclo de Encarnación, o de
Necesidad, conforme a la Ley Cíclica y Kármica, durante todo el término de aquel. En
otras palabras: ningún Buddhi puramente espiritual (Alma Divina) puede tener una
existencia consciente independiente, antes de que la chispa que brotó de la Esencia
pura del Principio Sexto Universal, o sea, el ALMA SUPREMA, haya pasado por todas
las formas elementales pertenecientes al mundo fenomenal de aquel Manvantara, y
adquirido la individualidad, primeramente por impulso natural, y después por los
esfuerzos propios conscientemente dirigidos y regulados por su Karma.
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