METAFORA PATERNA
Para hablar de metáfora paterna es necesario precisar que es el NP. El NP es un significante primordial
que actúa como carretera principal el cual ordena, organiza y regula al resto de los significantes.
La metáfora paterna es una formalización lacaniana del Edipo freudiano y habla de la significancia del
Nombre del padre como el significante de la elaboración freudiana de tótem y tabú y el mito de la horda
primitiva donde Freud relata que en una tribu se ubica un padre primordial, un padre omnipotente que
concentraba todo el goce, tenía a todas las mujeres y expulsaba a los hijos para que no compitieran con
él. Los hermanos expulsados matan y devoran al padre y deciden que ninguno podrá ubicar el lugar de
padre primordial ahora muerto, es esto lo que lleva a la prohibición del incesto, así la ley adviene una
vez muerto.
Es a partir de la lectura que hace lacan de Freud que teoriza sobre la función del padre, no del padre de
carne y hueso sino como el padre simbólico. El Nombre del Padre es así equivalente al padre muerto y la
función va más allá de quien ocupa ese lugar.
Incluso lacan dice que el padre existe incluso sin estar y que en casos de padre ausente se establecen
complejos de Edipo totalmente normales. Por eso se trata del padre a nivel simbólico.
El NP es un significante primordial, privilegiado que funda el hecho de que haya ley y que opera
sustituyendo a otro significante (el deseo de la madre)
Lacan plantea tres tiempos lógicos para explicar la operatoria del Nombre del Padre:
En el primer tiempo, el niño lo que busca es satisfacer el deseo de su madre ante la simbolización de la
presencia/ausencia de ella. Quiere ser el objeto de deseo de su madre. Quiere ser el falo. En esta
instancia el padre se introduce bajo una forma velada o todavía no se ha manifestado y el significante
DM es solo un significante aislado que no produce significación alguna.
En el segundo tiempo, tiempo nodal, donde el padre interviene desde la palabra privando a la madre. Es
el tiempo donde se responde a la incógnita del deseo de la madre. El padre interviene como privador de
la madre pero a la vez que quita, da. El padre da todos los títulos para que según dice lacan, los tenga en
el bolsillo para ser usados. Se plantea la cuestión para el niño de aceptar. De esto trata la metáfora
paterna, de sustituir un significante (el deseo de la madre) por otro significante (nombre del padre)
El tercer tiempo lógico, es el tiempo donde el niño da cuenta (a partir de la operatoria del NP, que lo que
la madre desea es el falo. Es el padre el que puede dar o negar el falo porque es el quien lo tiene. Este
tiempo es el tiempo de la salida del complejo de Edipo.
El resultado de la operatoria de la metáfora paterna es la significación fálica. La significación fálica,
operador que significa como falta y permite que toda una serie de objetos puedan tornarse deseables
así, no hay deseo sin ley porque el padre encarna la ley en el deseo.
Consecuencias clínicas de la forclusión del nombre del padre
1. Ausencia de significación fálica: al haberse forcluido el nombre del padre, al no haberse inscripto
el nombre del padre no hay metáfora paterna, no se sustituye el Nombre del Padre x el dm
2. Trastorno del lenguaje fenómeno elemental fenómeno elemental y delirio misma fuerza
estructurante nervadura de la hoja
3. Certeza todo le concierne al sujeto schreber no tenía dudas de que flesching lo perseguía y
q iba a ser la mujer de dios
4. La voz y la mirada se vuelven presentes alucinaciones, fenómenos elementales, fenómenos
de franja
5. Pauperización del deseo : el deseo circula entre s1 y s2 en
6. Infinitizacion del goce goce ilimitado
METAFORA PATERNA
Operatoria
La metáfora paterna es una operación simbólica fundamental en la constitución del sujeto, es
estructurante, conforma la estructura.
La metáfora paterna es la formalización del complejo de Edipo freudiano, formalización xq lacan lo lleva
a su fórmula mínima, a la fórmula del significante.
Lacan se va a centrar que cuando hablamos del padre en el Edipo no hablamos de la persona, hablamos
de la función de un significante que opera en relación a otro significante. (Prevalencia de lo simbólico)
Cuál es el resorte para que el complejo de Edipo opere (pág. 165) la cuestión del padre se encuentra en
el corazón del Edipo, la metáfora paterna concierne a la función del padre.
Que es el padre? Cuestión central
El padre en el Edipo no es la persona del padre, no es el padre de la realidad, el padre de carne y hueso,
tampoco las características del padre, tampoco se trata de la presencia (si estaba o no estaba). NO SE
PUEDE CONFUNDIR LA PRESENCIA DEL PADRE CON LA FUNCION PATERNA.
Lo que señala lacan es que el padre en juego en el Edipo es una FUNCION, una FUNCION SIMBOLICA
Tótem y tabú el padre operaba más que por su presencia, opera como padre muerto. Lo que lacan
pone de manifiesto es que la intervención del padre del Edipo es una función que se transmite en el
discurso. Se trata de un significante, el padre es una función simbólica, es decir, es un significante. Un
significante que va a llamar Nombre del Padre.
Lo que se juega en el Edipo es una operación significante que se juega en el discurso.
Función del padre no es el significante Nombre del Padre no se agota en la función del nombre del
padre. La función del padre es una función que no es homogénea e implica a todos los registros. Implica
padre imaginario, padre real lo real del padre, no solo simbólico. Muchas perspectivas.
El Nombre del Padre es un significante, no uno cualquiera. Es el significante que hace de carretera
principal. El que se juega respecto de la enunciación de la ley. Significante esencial como soporte de la
ley de la articulación significante, de la prohibición de la madre. Es un significante ordenador.
Es un significante q está incluido en el lugar del Otro. Le viene al sujeto del Otro. (Otro como tesoro
significante)
Una cuestión preliminar significante que viene del Otro
Esta función del Nombre del Padre requiere que se la encarne en el discurso, que le dé cuerpo a esta
función. No se trata de que se encarne la ley, se trata de TRANSMITIR la ley. Investido por el significante
nombre del padre. Opera en el mundo simbólico. Está en la cultura.
Como opera este significante? El significante opera a través de una metáfora (met pat) Una metáfora es
una SUSTITUCION cuando un término va a lugar de otro termino. Significante en lugar de otro
significante y esto produce significación, un plus de significación
Que significante sustituye viene a dar significación a la relación primordial de un sujeto con el otro,
de un sujeto con la madre (o quien la haya encarnada)
Interviene sobre la simbolización primordial entre el niño y la madre.
SIGNIFICACION FALICA en cuanto al falo en su valor de significado quedando del lado de lo
imaginario. Es un efecto de significación, un efecto imaginario. Lacan refiere la significación fálica en
relación al campo de la significación en cuanto tal. Significaciones que ordenan que hace que crea que
nos entendamos. La significación fálica es parte de este sentido q compartimos. El ejemplo para pensar
esta significación fálica es el chiste. En el doble sentido. La clínica demuestra que puede faltar.
