UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

FACULTAD DE PSICOLOGIA

INTERCONDUCTISMO DE KANTOR

ASIGNATURA:

Epistemología de la Psicología

DOCENTE:

Dr. Belizardo Silva Diaz

ALUMNOS:

Alcantara Ortega, Luis

Ayala Rojas, Deyanira Alexandra

Chilquillo Quispe, Yennifer Luz

Cornejo Contreras, Luciana Alessandra

Gonza Alcoser, Celeste Marleni

AULA:
M “A”

2024
INTRODUCCIÓN

Semejante al conductismo radical que predominaba en ese tiempo, el

interconductismo de Kantor se diferencia en que él considera la conducta
como interacción en vez de interpretarla como una simple respuesta. La
conducta permite que el sujeto y el entorno se relacionen y son
interdependientes, siendo dicha interacción lo que debe estudiarse. Esta fue la
base planteada por Jacob Robert Kantor, quien fue el creador del
interconductismo. En este modelo psicológico y científico se expresa una
influencia sobre la filosofía naturalista.

Kantor, a través de su teoría interconductual, realizó una contribución

significativa a la psicología. Según su perspectiva, el estudio de la psicología
debe centrarse en cómo la conducta de los organismos biológicos se relaciona
con su entorno. Para comprender el comportamiento, no se puede aislar al
organismo del contexto, pues es la interacción entre ambos lo que Kantor
denomina interacciones psicológicas. Estas interacciones tienen características
distintivas como ser diferenciales, integrativas, variables, modificables,
demorables e inhibitorias (Kantor, 1975/2015). Además, Kantor enfatiza que
todas las interacciones psicológicas son históricas, desarrollándose a partir de
contactos repetidos entre el individuo y su contexto. La fórmula que representa
todo campo psicológico o interacción es: E↔R (Kantor, 1975/2015).

Una de las principales diferencias entre otras teorías es en el enfoque en la

Interacción, a diferencia del conductismo clásico, que se enfoca en la relación
estímulo-respuesta (E-R), el interconductismo enfatiza la interacción continua
y dinámica entre el organismo y su contexto. Según Kantor, no se puede
comprender el comportamiento sin considerar esta relación bidireccional
(Kantor, 1975/2015). Por lo que, el interconductismo de Kantor ofrece una
visión más holística y contextual del comportamiento, en contraste con las
aproximaciones más reduccionistas del conductismo clásico, brindándole una
importancia por su forma más matizada de entender el comportamiento
teniendo en cuenta las complejidades de la interacción entre el organismo y su
entorno, haciendo la teoría de Kantor un aporte fundamental para servir como
base en otros estudios.
RESUMEN

El interconductismo es una corriente dentro de la psicología que se enfoca en

estudiar el comportamiento humano a través de la interacción dinámica entre el
organismo y su entorno. A diferencia de otras teorías psicológicas, que tienden
a centrarse exclusivamente en los procesos mentales internos o en las
respuestas a estímulos externos, el interconductismo considera que el
comportamiento es el resultado de las relaciones constantes entre el individuo
y su ambiente. Esta perspectiva propone que el conocimiento y el
comportamiento surgen de las interacciones reales y no dé explicaciones
simples que solo consideran aspectos biológicos o mentales aislados. Esta
corriente pone énfasis en los ajustes conductuales reales, es decir, en cómo los
individuos se adaptan modificando así su comportamiento en situaciones
específicas que sean cambiantes.

Desde una visión epistemológica, el interconductismo se ocupa del estudio del

conocimiento proponiendo así una visión constructivista del saber. Para esta
corriente, el conocimiento no se reduce a lo que se puede observar o a procesos
mentales internos, sino que se construye a partir de las interacciones concretas
que solo los individuos tienen con su entorno. El conocimiento nace de la
experiencia directa y no es simplemente una representación mental de la
realidad ni una respuesta automática a estímulos biológicos.

Por lo tanto, el interconductismo se distingue de otras doctrinas psicológicas,

como el conductismo clásico, que tiende a centrarse en el aprendizaje y las
respuestas motoras, o la psicología conductual contemporánea, que utiliza
entornos artificiales para estudiar el comportamiento. En cambio, el
interconductismo se enfoca en los contactos reales entre el organismo y los
estímulos, considerando que el conocimiento se forma a través de un
entendimiento más dinámica y natural de las interacciones del individuo según
su contexto.
COMENTARIO

El interconductismo, propuesto por Jacob R. Kantor, constituye un enfoque

innovador que amplía las bases del conductismo clásico. Este modelo subraya
la importancia de las interacciones dinámicas y bidireccionales entre el
organismo y su contexto, desplazándose de la perspectiva tradicional de
estímulo-respuesta hacia un análisis más integral y contextualizado (Figueroba,
A, 2017).

Kantor redefine la conducta al considerarla un fenómeno histórico, donde cada

interacción es única y depende de las experiencias previas del organismo en un
entorno específico. Este enfoque no se limita a observar el comportamiento
como un evento aislado, sino que lo interpreta como una parte de un sistema
interdependiente, lo que lo diferencia de paradigmas reduccionistas como el
conductismo clásico y radical.

Una de las contribuciones más destacadas del interconductismo es su utilidad

para abordar fenómenos complejos como las emociones y el lenguaje, que
tradicionalmente han sido excluidos o simplificados en otros enfoques
conductistas. Este modelo permite un análisis más rico y contextual, relevante
en áreas como la educación y la psicología clínica, donde la interacción entre
el sujeto y su entorno es fundamental para la intervención y comprensión del
comportamiento humano.

CONCLUSIONES

En conclusión, el interconductismo presenta una visión renovada sobre el

conocimiento, destacando la importancia de la interacción entre el individuo y
su entorno. Al proponer que el conocimiento se construye a través de la
experiencia y la relación con el mundo, desafía la concepción tradicional de
que el conocimiento es una entidad abstracta y desvinculada de la realidad. En
lugar de eso, nos invita a ver el conocimiento como un proceso dinámico y
contextualizado, profundamente conectado con la conducta observable y la

experiencia. Este enfoque tiene importantes repercusiones en nuestra

comprensión de la epistemología, ya que nos impulsa a reconsiderar tanto la
naturaleza del conocimiento como su vínculo con la realidad.

En resumen, el interconductismo no solo desafía las premisas fundamentales

de otros modelos conductistas, sino que también propone un marco teórico
más holístico para estudiar la conducta, posicionándolo como una herramienta
útil para investigaciones interdisciplinarias.

Interrogantes

¿De qué manera el interconductismo de Kantor redefine la relación

entre el sujeto y el entorno, y qué implicaciones epistemológicas tiene esta
perspectiva para la psicología como ciencia?

¿Cómo se compara la postura epistemológica del interconductismo con

otras corrientes psicológicas en términos de objetividad y abordaje del
comportamiento humano?

Respuestas

El interconductismo de Kantor redefine la relación sujeto-entorno al

considerar que la conducta es una interacción directa y dinámica, no mediada
por procesos internos o constructos hipotéticos. Esta postura abandona el
dualismo mente-cuerpo y propone una perspectiva contextual y holística,
donde todos los eventos son interdependientes. Epistemológicamente, esta
visión fortalece el rigor científico al enfocarse en fenómenos observables y
verificables, alejándose de explicaciones mentalistas o reduccionistas.

A diferencia de corrientes como el conductismo radical de Skinner, que

enfatiza solo estímulos y respuestas observables, o el cognitivismo, que
introduce mediaciones internas como pensamientos y esquemas, el
interconductismo de Kantor adopta una postura no mediacional. Se enfoca en
el "campo conductual", una red de interacciones histórico-contextuales. Este
enfoque supera las limitaciones de la psicología tradicional al integrar aspectos
individuales y sociales en un marco objetivo, pero complejo y
multidimensional.

REFERENCIAS

Figueroba, A. (2017, agosto 3). Interconductismo de Kantor: los 4 principios

de esta teoría. pymOrganization.
https://psicologiaymente.com/psicologia/interconductismo-de-kantor

Interconductismo de Kantor: Principios fundamentales - Mentes Abiertas

Psicología Madrid. (s/f). Mentesabiertaspsicologia.com. Recuperado el
11 de diciembre de 2024, de
https://www.mentesabiertaspsicologia.com/blog-psicologia/interconduc
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Psicología interconductual: enfoque de j.r. kantor. (2022, agosto 10). Colegio

de Psicólogos. https://colegiodepsicologossj.com.ar/kantor-psicologia/

Sefotho, M. (2002). La contingencia como concepto clave en el conductismo

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14(17), 100-106. https://acortar.link/vzmYKJ

Kantor, J. R., & Verplanck, W. S. Algunas reflexiones sobre Kantor, los

kantorianos y la carrera de Kantor. https://interbehavioral.com/algunas-
reflexiones-sobre-kantor-los-kantorianos-y-la-carrera-de-kantor/

Kantor, J. R. (1975/2015). Psicología interconductual. University Press of

America.
https://www.academia.edu/17562162/Kantor_psicologia_interconductu
al_1967