LA PLURALIDAD DE RELIGIONES Y
LA VERDADERA RELIGIÓN
EL HECHO DE LA PLURALIDAD RELIGIOSA
El pluralismo religioso es un hecho que se ve con claridad a lo largo de la historia de la
humanidad, no necesita justificación ya que su misma existencia es su justificación.
Este pluralismo es producto de la diversidad y opciones religiosas que origina la vida en
el mundo, es un hecho que existe, así como existen los modos de entender la política, la
educación, el neoliberalismo, etc. Es así como las religiones son semejante a estos
campos en el que el ser humano se desenvuelve y construye.
En la actualidad hay diversos tipos de religiones:
Las religiones primitivas, también llamadas cósmicas, muestran una gran
dependencia de poderes sobre humanos que se hallan en la naturaleza estas
religiones están vigentes aun en la actualidad en aquellos lugares que carecen de
desarrollo cultural.
Las religiones o cultos nacionales o ciudadanos, se desarrollaron en el mundo
griego y romano. Son religiones politeístas en la cual se cree que mediante los
dioses se rinde culto a la ciudad.
Las religiones étnicas, la mayoría de ellas son aquellas que forman parte del
mundo cultural del hinduismo.
El confucionismo y budismo, tienen un gran contenido ético, el budismo trata de
dar respuesta a las cuestiones más profundas del ser humano y para ello
presentan una idea universal potencial.
La religión iraní de Zoroastro, el judaísmo, el cristianismo y el islam suelen
llamarse religiones proféticas. Son religiones monoteístas, pero cada una de ellas
con un monoteísmo muy diferente todas ellas tienen su base en revelaciones o
mensajes que vienen de lo alto.
POR QUÉ EXISTEN RELIGIONES DIFERENTES
Esto se debe al hecho de que el instinto religioso humano se va formando gradualmente
y se proyecta de modo comunitario en tradiciones religiosas concretas y está
influenciada por factores geográficos, históricos y culturales.
Factores que originan la pluralidad de religiones:
LA PERCEPCIÓN GRADUAL DE LA IDEA DE DIOS, Y EL MODO DE
ENTENDER SU RELACIÓN CON EL SER HUMANO Y CON LA
NATURALEZA. La inteligencia limitada del hombre para comprender a Dios y
la inclinación a asociar a Dios o a los dioses con las cosa de la naturaleza, el cual
ocasiona una idea de dios a su manera.
LA INFLUENCIA DE LA CULTURA Y DE LA IDIOSINCRASIA DE UN
PUEBLO.
La cultura y la religión influyen en la concepción de un fenómeno religioso
ocurrido en otros lugares o tiempos.
Hay elementos de una tradición religiosa que se separan del tronco principal y se
unen a otros para dar lugar a una nueva religión.
La influencia de un fundador cuando atestigua haber recibido una revelación de
lo alto puede ser capaz de crear una nueva religión con sus propias
características.
LAS RELIGIONES DIFIEREN EN SUS PRINCIPIOS Y EN SUS CONTENIDOS
A veces se suele indicar que todas las religiones enseñan lo mismo y que todos los
creyentes creen en un mismo Dios, Pero se puede decir que esta analogía es una ficción
puesto que no solo son diferentes sino que enseñan cosas distintas.
Las religiones son diferentes porque todas tienen un objetivo diferente y camino que
inculcan para poder alcanzarlo. Además las religiones tienen una doctrina propia y
diferente en cual está el contenido de su concepción religiosa, como un principio último
y primero, la forma de explicar la creación, normas para la conducta y vías diversas para
conseguir la mayor gloria.
Una adhesión a una creencia no significa lo mismo que vivir como un hindú, un
cristiano, o un budista, es algo más que aceptar o confesar una realidad, porque la forma
de como actúa, que es a la vez interno y externo, la diferenciara de las demás. Pero no
se puede dejar de mencionar que hay cursos de acción de las religiones que pueden ser
semejantes como, dar limosna, amar al prójimo, decir la verdad, etc.
Las concepciones de las religiones son incompatibles unas con otras:
El mundo ha sido creado por Dios de la nada (judaísmo y cristianismo).
El mundo no ha sido creado ni existe un Dios que haya querido o podido crearlo
(budismo).
El hombre nace inocente de toda culpa (islam).
El hombre es desde su nacimiento un ser caído (cristianismo).
Estas proposiciones y otras son características centrales que expresan creencias muy
diferentes de cada una de las religiones.
5. EL PROBLEMA DE LA VERDAD DE LAS RELIGIONES.
Si damos importancia al pluralismo religioso surgirán muchas preguntas en el ser
humano creyente como: ¿será verdadera mi religión? ¿Cuál es la verdadera?
1.- LA AMENAZA DEL RELATIVISMO
El relativismo otorga la misma validez a todas las religiones, este relativismo se puede
presentar de diversas formas como: aspectos culturales en el cual se afirma que cada
religión es una manifestación apropiada de su cultura.
Existe también el relativismo epistemológico, afirma que no podemos conocer ninguna
verdad absoluta, sino solamente lo que es verdadero para nosotros, de este modo no
podemos afirmar con certeza que el cristianismo es verdadero.
El relativismo teológico, creen que todos las religiones son simplemente caminos
distintos hacia una misma meta, por tanto el camino que uno elige es cuestión
preferencial.
En el mundo actual la postura relativista se denomina “teología pluralista de las
religiones”, es defendida por autores como JOHN HICK (1922-2012)
Hick sostiene que todo lo divino es inaccesible al hombre, él toma de la epistemología
de Kant para entender el mundo como percibido, y nunca tal como en sí mismo, solo
nuestra mente da forma a nuestros conocimientos. Hick adapta y agrega algunas cosas al
pensamiento de Kant y para explicar su pensamiento, como el mundo sobre natural.
Para este filósofo cada religión capta y adapta la realidad divina según la cultura que lo
rodea, pues esto lleva al surgimiento de nuevas concepciones religiosas. Además señala
que todas las religiones son reveladas por ende ninguno puede afirmar que tener
revelación definitiva de Dios.
Desde el punto de vista cristiano, el pensamiento Hick solo puede ser aceptado si
ignoramos o cuestionamos la divinidad JESUCRISTO porque esto es lo que hace
exactamente Hick cuando dice que la encarnación y toda la del catolicismo no es más
que un mito.
Panikkar refuta esta teoría pluralista al afirmar que la realidad divina es un misterio que
está activo, revelándose diariamente aunque no se puede ver. Para Panikkar Cristo es el
logos (la razón) que está presente en la creación, en el existir, el solamente es el que rige
todo y solo él guía el corazón del hombre por un buen camino, hacia lo mejor, es decir
hacia su fin último.
1) LA INSOSLAYABLE CUESTIÓN DE LA VERDAD
Hoy en día frente a estas teorías pluralistas es necesario saber de lo que significa
plantearse la cuestión de la verdad de las religiones porque solo donde hay verdad hay
salvación.
La teoría pluralista tiene muchas dificultades lógicas y una de ellas se ve con claridad
cuando exige ignorar o no tener en cuenta las afirmaciones que las mismas religiones
realizan y lo que afirma uno de sus máximos representantes, Hick, carece de verdad
porque la postura de él, no es propia de ninguna religión sino de la Ilustración
occidental.
La postura relativista de “la teología pluralista de las religiones” quiere algo más que la
renuncia a un aspecto de la propia fe del cristiano porque todo ello afecta directamente a
la centro de la religión, que es la aceptación de que Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios
el único que pude salvar al hombre, si negamos esto pues no podemos llamarnos
cristianos.
Muchos creen que solo desde la posición relativista se puede llegar a un dialogo con las
otras religiones y que si todo es al contrario genera alteraciones. Sin embargo veremos
que el respeto mutuo a la alteridad y la búsqueda sincera de la verdad generaran un
dialogo y nunca la renuncia a la cuestión de la verdad.
2) ¿CÓMO AFRONTAR LA CUESTIÓN DE LA VERDAD?
Para afrontar esta cuestión primero es necesario aclarar lo que significa el término
verdad con respecto a las relaciones. Porque en el mundo actual cuando hablamos de
religión verdadera el término “verdad” se diversifica puesto que este se pude entender
de un triple modo:
1.- será religión verdadera cuando se refiere a la verdad de las cosas como puede
suceder cuando hablamos de verdadera amistad o verdadero amor, además una religión
puede ser verdadera cuando enseña una doctrina, una moral y una forma de dirigirse a
Dios. En conclusión es una religión verdadera aquella que establezca una ajustada
relación entre el hombre y Dios.
2.- se refiere al sujeto de la relación religiosa. Sera religión verdadera cuando toda su
doctrina y su praxis humanicen al hombre, promuevan su desarrollo y lo conduzcan
hacia su fin último es decir su salvación.
3.- será verdadera religión cuando exprese una verdadera piedad y una verdadera actitud
religiosa.
4) LA AFIRMACIÓN DEL CRISTIANISMO COMO RELIGIÓN VERDADERA
Y LA VERDAD DE LAS RELIGIONES
A) El cristianismo como «la» religión (sentido ontológico)
En la vivencia del cristianismo se realiza la auténtica y perfecta relación del hombre con
Dios.
la encíclica Evangelii Nuntiandi explica claramente que en nuestra religión se entabla
una verdadera relación con Dios, que las otras religiones no pueden alcanzar además
solo a través de la religión cristiana se puede tener el acceso divino a Dios.
B) Las verdades del cristianismo y las otras religiones (sentido objetivo)
En este sentido el cristianismo es verdadero porque nos da a conocer afirmaciones
teóricas y prácticas que nos posibilita el auténtico acceso a la trascendencia.
Desde este punto de vista se puede decir que también hay verdad en otras religiones
aunque tengan muchas creencias y practicas erróneas.
C) La verdad de la vivencia religiosa (sentido existencial)
Desde este punto de vista todos los cristianos estamos obligados a vivir como tal, ya que
muchas veces hemos estado lejos de realizar la verdad y santidad del cristianismo. «En
el cristianismo no hay más verdad y santidad que Cristo, su Evangelio y las verdades
contenidas en él».
5. CAMINAR JUNTOS HACIA LA VERDAD PLENA MEDIANTE EL
DIALOGO
La búsqueda de la verdad nos debe llevar entablar un diálogo con otras religiones es
decir a “caminar juntos hacia la verdad” y solo a través de ello llegar a una verdad
plena. Mediante este dialogo descubriremos elemento providenciales y designios del
amor de Dios hacia los hombres, pues cuando se haya dado un verdadero dialogo
aprendemos también a crecer en la profundización de la verdad.
CUARTA VERDAD LA RELIGIÓN CRISTIANA ES LA ÚNICA RELIGIÓN
DIVINA
La religión cristiana es la única religión revelada por Dios y por consiguiente la única
verdadera y por tanto es obligatoria para todo el género humano, esto se puede
comprobar por las siguientes verdades:
1.- existe un Dios eterno, creador de todas las cosas.
2.- Dios como padre cuidad de sus criaturas.
3.- el hombre está formado de cuerpo y alma y echo para dar gloria Dios, etc.
Además La religión del cristianismo es verdadera porque está confirmada por sellos
divinos que son: los milagros y las profecías. Hay más verdades que pueden indicar que
esta religión es verdadera.
¿EN QUÉ ESTÁ LA PERFECCIÓN DE LA RELIGIÓN CRISTIANA?
Jesucristo vino a este mundo y dio perfección a las verdades ya conocidas, revelo
nuevos misterios, dio vida a las leyes con la tabla de los diez mandamientos, instituyo el
sacramento de la eucaristía y dio hasta la última gota de su sangre para mostrar de como
el amor todo lo hace nuevo. Jesucristo instituyo la iglesia con una autoridad infalible y
aseguro que los poderes del infierno no podrán nunca contra ella, para dar testimonio de
ello escogió a los apóstoles encabezados por Pedro, y les dijo id al mundo entero y
proclamad el evangelio. En la actualidad en el Soberano Pontífice, es el sucesor de San
Pedro, designado por Jesucristo como jefe de la Iglesia, y en los obispos, sucesores de
los apóstoles.
