PREGUNTAS DESDE BARACK HASTA ABIMELEC (JUECES 4:1 — 10:5)
PAG. 72
Cuestionario. 4
1. Si Hazor fue destruida por Josué, ¿cómo fue el centro del poderío cananeo en la
época de Débora?
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2. a) Mencione dos maneras en que Débora fue distinta a los otros jueces.
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b) ¿Qué lección acerca de la mujer y de la obra del Señor extrae usted de la
historia de Débora?
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3 a) ¿Cuál fue el error fundamental de Barac? (ver 4:8, 9).
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b) ¿Cuál fue la pena que le fue impuesta por su debilidad?
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4. ¿Cómo dio Dios la victoria a Israel sobre los cananeos y sus temibles carros de
guerra?
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5. a) ¿Qué ley de los beduinos violó Jael?
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b) ¿Cómo se puede justificar su acción contra Sisara?
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6 ¿Qué nos enseña el cántico de Débora acerca de la actitud de varias tribus de
ayudarse mutuamente en tiempos de guerra?
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7. ¿Cómo se diferencia la opresión madianita de las otras opresiones presentadas
en el libro de Jueces?
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8. ¿Por qué fue necesario destruir el altar a Baal antes de que Gedeón llamara a los
israelitas a la guerra?
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9. a) Dé dos motivos que tuvo Dios para reducir el ejército de Gedeón de 10,000
israelitas a 300.
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b) ¿Qué lección encuentra usted en el hecho de que el ejército de Gedeón empleara
tan extraños armamentos para obtener la victoria? (ver 1 Corintios 1:26-31),
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10. a) ¿Qué tentación venció Gedeón?
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b) ¿Cuáles fueron los dos errores que cometió Gedeón después de la batalla?
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c) ¿Por qué falló Gedeón como líder en tiempo de paz, cuando había sido un gran
dirigente en tiempo de crisis? Haga una aplicación espiritual.
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11. ¿Qué principio espiritual encuentra usted estudiando el pecado de los hombres
de Siquem y el de Abimelec? (Compare 9:2-6 con 9:42-49 y 9:5 con 9:52-57.)
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12. Haga un contraste entre Gedeón y Abimelec.
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PREGUNTAS DESDE JEFTÉ HASTA LA GUERRA CIVIL (JUECES 10:6 —
21:25) PAG. 80
1. a) ¿Por qué rehusó Dios, al principio, librar a Israel de la opresión amonita?
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b) ¿Qué acontecimiento posterior provocó el cambio de actitud de Dios?
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2. a) Mencione los indicios de nobleza y de fe que se observan en la vida de Jefté?
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b) ¿Por qué hizo un voto de sacrificar a un ser humano, no obstante, lo que dice la
Ley?
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c) ¿Qué lección práctica ve usted en el voto de Jefté?
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d) Dé tres evidencias bíblicas que comprueban que Jefté ofreció realmente a su
hija en sacrificio.
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e) ¿Por qué elogia a Jefté el Nuevo Testamento? (Hebreos 11:32.)
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3. a) ¿En qué se diferenció el llamamiento de Sansón del llamamiento de los otros
jueces? (ver Jeremías 1:5; Lucas 1:13-17; Gálatas 1:15).
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b) ¿Cómo se vio que la fe de la esposa de Manoa era superior a la de él?
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c) ¿Por qué motivo Sansón debía ser nazareo toda su vida?
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d) ¿Cómo violó Sansón su voto? e) ¿Dónde residía realmente el poder
extraordinario de Sansón?
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4. a) ¿Cómo se diferenciaba la opresión filistea de la de los amonitas y la de los
madianitas?
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b) ¿Cuál fue la actitud de los israelitas en cuanto a la ocupación filistea de su país?
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c) ¿Qué lección extrae usted del hecho de que Dios usara la debilidad de Sansón
con las mujeres para provocar el conflicto con los filisteos?
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d) ¿Qué evidencias ve usted de que Dios no aprobaba las aventuras inmorales de
Sansón? e) ¿Por qué utilizó Dios a un hombre tan indigno?
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5. Diga qué lecciones prácticas nacen de lo siguiente:
a) El regocijo de los filisteos al caer Sansón.
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b) Dios oyó la oración de Sansón en el templo de Dagón.
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6. a) ¿Por qué incluyó el historiador sagrado los dos apéndices en su libro?
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b) Mencione las faltas del levita.
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7. ¿Qué enseña el capítulo 19 acerca de la obligación de la hospitalidad en aquel
entonces?
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8. a) ¿A qué atribuye el autor sagrado la situación caótica e inmoral que había en
Israel?
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b) Haga una aplicación para su propia vida.
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