GRECIA

CIUDADES DE EUROPA: CRETA

-​ Situación bastante privilegiada y estratégica porque está en el medio de las rutas
comerciales que conectan el oriente con las islas africanas y las islas del mar Egeo, y
también con la península balcánica.
-​ Sociedad bastante estable, no había murallas en la ciudad por lo que no necesitaban
defenderse. Muy potente y creativa que tiene vinculación con muchos de los pueblos
-​ El poder político, económico y religioso no se le atribuía a una persona concreta, sino que se
pensaba en los intereses colectivos.
Palacio de Cnosos
-​ Elemento morfológico más importante por su cantidad de volúmenes que se pegan unos con
otros y adaptan la forma de la topografía.
-​ Planta sin eje de simetría, tiene un patio central con fachadas irregulares debido a las
ampliaciones, pero sigue adaptándose al lugar.
-​ Tenía un sistema de conduccion de agua y de evacuacion mediante ceramicos y cloacas.
-​ Las paredes de las camaras principales están decoradas con pinturas de colores vivos y
claros con motivos religiosos y deportivas. Laberintica complejidad (leyendo de Teseo y
Minotauro, que vivia encerrado por Minos en el laberinto)
Palacio de Festos
-​ Se pone en disposición en un eje norte sur como el Palacio de Cnosos
-​ Se genera a partir del espacio abierto (centro) y es una sucesión de volúmenes
escalonados.Se escalona generando terrazas, galerías y balcones.

PELOPONESO (griegos protagonistas de la guerra de troya) invadieron creta y se apropiaron

-​ Península en forma de mano y se accede por grandes puertas
-​ Ciudad típica micénica sobre escalonadas tierras con idea de conectar con el paisaje y tener
acceso a agua y defensa, rodeados por muros como murallas (proteccion)
-​ Micenas: tumbas micénicas que se tapaban y se armaban pasillos.

TIRINTO
-​ Fuertes murallas, idea muy micénica de crear recorridos para visitantes o el que camina por
ahí, en donde en vez de acceder de forma directa forman un recorrido con distintas
situaciones para dar situaciones de espacialidades más grandes
-​ Megaron: planta cuadrada, recepcion, templo griego

ATENAS (Acrópolis micénica (1200 ac))

-​ Sede del palacio real, funciones administrativas religiosas
-​ La ciudad se va formando en base a esta acrópolis. Esta en el medio, rodeada por una
muralla y que recorría hasta el puerto. Tenía 15 accesos. Con tamaño escala humana, de
acuerdo a las actividades que realizaban.
-​ Ática: región de influencia con Atenas
-​ El ágora: es la plaza principal amorfa, en donde podemos ver reflejado cómo se
desarollaban en la época, lugar de reunión, tribunal, juntas de asamblea. Todo se transmite
con la voz (oratoria) ya que el ser humano era el objeto de conocimiento y lo iba llevando.
Era el centro de la vida comunitaria griega, sala de estar al aire libre.
-​ Stoa: especie de paseo comercial que delimita el Ágora.

CLÍSTENES pertenece a las clases privilegiadas pero se pone a reformular lo de las clases sociales
y empieza a plantear las bases para lo que va a ser la democracia griega, forma el primer gobierno
popular.

PRIENE ciudad con planificacion urbana ortogonal. El agora representaba el nuevo modo de vida
democratico. Este recinto estaba delimitado por porticos continuos poblada de estatuas y
monumentos.

PERIODO CLÁSICO (490 ac - 323 ac)

-​ Grecia era una cultura antropocéntrica (hombre siendo el centro de todo)
-​ Separados en estados políticos autónomos que funcionan como países independientes que
se pelean entre ellos y tienen eventos en común
 -​ Tratan de juntarse las polis para hacer barrera a los persas y conforman la liga bélica.
Consistía en que cada polis iba a pagar un impuesto para pagar un frente defensivo común
para defenderse contra los persas

LA POLIS GRIEGA (ciudad de estado - democracia en Atenas)

-​ Comunidad de familias que se van a juntar con la idea de que cada uno de sus integrantes
ponga los intereses colectivos sobre los individuales. La idea de democracia directa permite
que el gobierno sea del pueblo.
-​ La persona nacia miembro no se trasladaba (los que viajaban eran foraneos). La polis debia
conocer a todos los habitantes.
-​ Atenas estuvo sometida a una monarquia electiva y luego de reformas paso a ser una
democracia: el gobierno de todos los ciudadanos varones. Tenian la comunidad, una
asamblea donde votaban y trataban todos los temas que tuvieran que ver con el bienestar de
ellos. Eligen los miembros del comite y liderazgos politicos
-​ Ocurrian transacciones comerciales, enseñanzas a estudiantes, discutian asuntos de la polis.
Tenia edificios publicos mas pequeños y el bouleterion que era la sala donde se reunia
diariamente el boule que era el Consejo de ancianos de la polis (sala techada)
-​ La reurbanizacion de Mileto por Hipodamo de Mileto, ajusto la reticula ortogonal a los ejes
longitudinal y transversal de la peninsula y dividio la ciudad en tres zonas: zona norte (barrio
residencial) - zona central (franja entre los dos puertos donde estaba el agora) - zona sur
(otro barrio residencial)

PERIODOS HELENISTICO (323 AC - 30 AC)

Pirene y miletos: en su momento separados ahora unidos por sedimentación.
mileto usaba la cuadrícula como forma de organización.
-​ Alejandro Magno heredó una Grecia derrotada y acabó sometiendo al Imperio Persa. Sus
conquistas crearon un vasto imperio desde Egipto hasta India ayudando a difundir la cultura
grieg por todo el mediterraneo y gran parte de Oriente
-​ Año 200 ac los romanos se empiezan a apoderar de todas las zonas colonizadas por los
griegos tomando al fin el último de los reinos de los sucesores del imperio de Alejandro
-​ El reino de la dinastía de los Ptolomeos en Egipto con Cleopatra con su última representante
-​ Tras la derrota de Cleopatra por parte de las tropas de Octavio (Primer Emperador romano).
Romanos acaban absorbiendo la herencia de la cultura griega
-​ Formas de gobierno de las polis griegas fueron muy dispares
Esparta: pueblo guerrero con gran preparación militar, rígido y austero . Por mucho tiempo hubo una
diarquía y es una cultura más pobre que la de Atenas
Atenas: es la ciudad más importante. Con mar y que vivía de cara al comercio

EDAD OSCURA (1200 AC - 776 AC)

-​ Paso del bronce al hierro y transicion de lo prehelenico a lo helenico

ÉPOCA ARCAICA (776 AC - 499 AC)

-​ Cuando los griegos necesitaron expandir sus territorios
-​ Tribus griegas fueron estableciéndose en grecia continental y las islas del mar Egeo.
Acabaron conquistando Asia menor, el sur de Italia y Sicilia
-​ Hablaban distintas variantes de la futura lengua griega (aqueos, jonios, dorios, eolios,
arcadios)
-​ Nobleza arrebató el poder a los reyes y se formaron las distintas Polis (Atenas, Tebas,
Esparta, Corinto, Argos)
-​ Necesidad de encontrar nuevas tierras, el aumento demográfico y los conflictos sociales les
llevaron a buscar nuevas colonias independientes tanto en el este como en el oeste. Supuso
un despegue económico. Introducción de la moneda para las transacciones comerciales
-​ Así fue como la cultura griega se expandió: Aunque fueran ciudades estado independientes
había un sentimiento de pertenencia a una misma cultura común y un sentimiento de unidad
(misma lengua y mismos cultos y creencias) se unen en las mismas celebraciones
-​ Los romanos llamaron griegos a los habitantes de la antigua grecia aunque estos se
llamaban a sí mismos: helenos (Hélade es el territorio donde se asentaron)
CREENCIAS
-​ Los griegos creían en un panteón de 12 dioses que según la mitología vivían en el Monte
Olimpo
-​ Produjeron grandes obras de teatro donde se representaba la vida humana. La escultura y la
ceramica es otro ejemplo de belleza y proporciones
-​ Partenón se ajustaba a determinadas proporciones, con los 3 órdenes (dórico, jónico o
corintio) El Partenon constituye la manifestacion mas perfecta del templo dorico. El arq busco
que las formas del edificio se adaptaran a la vision del espectador y buscaban la perfeccion
en las proporciones y en la unidad global
-​ Los griegos intentaban obtener de todas las cosas el arete: cualidad de excelencia que
resulta de la experimentacion y de la purificacion en todas la tareas humanas. Se obtiene a
traves del debate, concurso, lucha (del agon: competicion) el hombre descubria sus
capacidades y liimitaciones “se conocia a si mismo” Autodisciplina
-​ “nada en exceso” una persona con arete hacia todo bien (no tenian tiempo para
especialistas). Buscaban la inmortalidad a traves del arete, la excelencia de ejecutoria de
manera que su cumplimiento quedara registrado y fuera recordado por siempre (era
demasiado ardua su vida para querer continuarla, inmortalidad)
-​ Tenian un amor a la logica “el logos”. Creian en el equilibrio y la simetria en todas las cosas.
-​ Pitagoras filosofo proponia que todo era un numero. Protagoras un amigo “El hombre es la
medida de todas las cosas, de las que son y no son”

ARQUITECTURA
-​ La vivienda urbana “introvertida”, estancias que se abren en torno a un patio. La stoa es un
portico con columnas, cuya mision era aislar el agora y ofrecer cobijo. El teatro (despues del
templo) representa la mayor contribucion griega. Se desarolla a partir de un anillo circular. El
actor griego se destaca como una figura plastica en la escena circular
-​ Ordenes clasicos estilos que se comparan con caracteres humanos. La columna dorica
expersa la proporcion del cuerpo del hombre, su fuerza y belleza. La columna jonica expresa
la esbeltez femenina y su capitel los cabello. La columna corintia imita la figura sutil de una
adolescente.
-​ Los ordenes son reglas ideales. Cada objeto debe ser reconocido individualmente antes de
que entre en composicion con los otros.

EL TEMPLO DORICO:
-​ El prototipo era una simple celda con un solo techo y una entrada, luego avanzo y se clasifico
segun la disposicion de las columnas. El punto focal de la ceremonia religiosa consistia en un
altar al aire libre donde se ofrendaban sacrificios. La adoracion de piedras y arboles sagrados
considerados con propiedades magicas, deidades. Localizaban sus ceremonias y rituales
cerca de estos puntos especificos.
-​ El templo adquiere mayor significado cuando se contempla desde fuera y carece de
complejidad interna(nunca fue un lugar de reunion sino que ofrece las comodidades para un
ritual) En cambio, la vivienda una vez que satisfaga las requisitos para el ser humano, con
una comoda distribucion y organizacion, no les importaba el volumen por fuera su apariencia.
El megaron de Tirinto tenia un vinculo megaron y templos
Elementos del temeno:
-​ propileos: suministraban la entrada monumental al recinto sagrado y una sensacion de
separacion de sus inmediaciones
-​ el altar: centro focal del temeno, centro al aire libre, actividad de ritual
-​ el templo: albergaba una representacion escultorica de la divinidad
-​ el tesoro: forma similar a un templo, recepcion de armas ofrendas y otros tributos
-​ la estoa
-​ la escultura: estatuas autonomas que ocupaban una porción de la zona consagrada
 -​ Templo C de Selimonte el emplazamiento se encuentra nivelado para que la experiencia del
observador sea simple y ordenada y tiene una entrada efectiva al santuario con el proposito
de participar con alguna ceremonia.
-​ Templo de Afaia en Egina esta sobre una plataforma destinada a unificar, simboliza la base
rigidamente geometrica. El templo proclama su existencia por encima de todas las cosas,
como una construccion formal, precisa y deliberada. Antes de la plataforma el espectador
debe atravesar los propileos (experiencia al entrar atraido por la contemplacion

ESPACIO ROMANO
-​ Los romanos no tenian el refinamiento sensible de los griegos pero poseían el genio de
constructores. Su nueva tecnica constructiva de arcos y bovedas que reduce las columnatas
y arquitrabes a motivos decorativos.
-​ Comparando una planta del templo griego de una romana. Los romanos tomaron las
columnatas del griego y las trasladaron al interior. Metros que los griegos responden a la
necesidad constructiva de sostener vigas en la cubierta, no a una concepcion interior del
espacio
-​ Trasladar las columnatas griegas al interior simboliza deambular en el espacio cerrado y
converger toda la decoracion plastica a la potenciacion de este espacio. El caracter
fundamental del espacio romano es estar pendiente esteticamente. La edilicia romana
expresa afirmacion autoridad, simbolo que domina la multitud, potencia y es razon de toda la
vida.