La psicología como ciencia y Control: La psicología no cumple
como profesión: totalmente su propósito hasta que no
podamos influir intencionalmente en la
Etimología de Psicología: conducta
Psyche = alma / Logos = estudio Entonces:
¿Cuál es el objeto de estudio de la La Psicología busca explicar las
psicología? conductas y los procesos mentales
Ciencia que estudia la conducta y los Paradigmas:
procesos mentales.
Explicación causalista: El motivo de la
Ciencia: Ofrece procedimientos ciencia es penetrar en la estructura
racionales y disciplinados para llevar a causal de la realidad y descubrir las
cabo investigaciones leyes de la naturaleza
Conducta: Acciones, Realismo: Existe una esfera de cosas
emociones,modos de comunicación, reales no observables (antirrealismo).
procesos mentales y del desarrollo, Lo único explicable es lo observable
etc
La psicología como ciencia y como
Procesos mentales: Formas de profesión:
cognición, cómo percibir, poner
atención, recordar, razonar y
solucionar problemas; además de
soñar, fantasear, desear, esperar y
anticipar
Carácter científico de la Psicología:
Descripción: Describir la información
que recogemos a través de la
investigación científica Psicología pre-científica en el
mundo occidental
Explicación: Comprender la conducta
y los procesos mentales cuando
Muchos filósofos afrontaron algunas
podemos explicarlos
de las cuestiones básicas de la
psicología: Las habilidades son
Predicción: Predecir en algunos casos,
innatas, pensamientos innatos, etc.
los psicólogos pueden predecir el
comportamiento futuro
Etapa pre-científica:
- Dualismo mente-cuerpo: Nuestra Exceso de sangre: Sanguíneo
mente tiene una dimensión espiritual,
incluye la conciencia y un atributo - Persona optimista, alegre,
eterno (el alma) abierto, extrovertido (Aire /
Primavera, calor - húmedo)
- Heráclito de Efeso (S. V. a.C.):
Planteó la Ley del cambio de la Socrates (S. IV a.C.)
naturaleza. Toda la naturaleza está en
permanente cambio. En nuestra La verdad existe en el interior de cada
conciencia se da un permanente persona, por eso cada uno se debe
dinamismo de experiencias. someter a una auto-observación a fin
de lograr llegar a la verdad. Precursor
Hipócrates (400 a.C.): del método de introspección.
Padre de la medicina, el cuerpo tenía Desarrolló un método práctico en el
el poder intrínseco de sanarse que a través del razonamiento
(physis). Creía en el reposo y la inductivo se podría esperar alcanzar la
inmovilidad para sanar. definición universal. Constaba de dos
fases: Ironía y la mayéutica
- Elaboró una clasificación tipológica
- Cuerpo conformado por 4 líquidos o Ironía
humores: bilis amarilla, sangre, linfa,
bilis negra El objetivo fundamental es, a través
- Cuando un humor predominaba se del análisis práctico de definiciones
daba una cierta conducta concretas reconocer nuestra
ignorancia. Sólo reconocida nuestra
Exceso de bilis negra: Melancólico ignorancia estamos en condiciones de
buscar la verdad
- Persona triste, decaída y con
una visión pesimista (Tierra / Mayéutica
Otoño, frío - seco)
Consistiría en la búsqueda de esa
Exceso de bilis amarilla: Colérico verdad, de esa definición universal
- Persona irascible, fuerte, Método
agresiva e impulsiva (Fuego /
Verano, calor - seco) - Ironía: Demuestra la ignorancia del
que cree saber
Exceso de linfa: Flemático
- Mayéutica: Ayuda a nacer las ideas
- Persona lenta, apática, siempre
con tendencia a inactividad - Procedimiento: Pregunta a alguien
(Agua / Invierno, frío - húmedo) que cree que sabe algo. Luego refuta
la respuesta y vuelve a preguntarle.
Repite la operación varias veces.
Logra que el interrogado reconozca su - El alma está encerrada en el cuerpo
propia ignorancia. - Distingue el alma del cuerpo como el
valor más grande y el principal
Platón (427 a 327 a.C.) propósito en su vida
- El alma corresponde al movimiento y
Creó el método dialéctico: Tesis- es la responsable de guiarlo.
Antítesis-Síntesis. Existe un - El alma es invisible, pero es la que
conocimiento universal (Episteme - posee la inteligencia
mundo inteligible) y uno personal
(Doxa - mundo sensible). Dualismo
Doxa - Alma → Origen divino → hombre
- Cuerpo → Castigo → prisión
- No es auténtico conocimiento, por
ser particular Aristóteles
- Su objeto son las cosas del mundo
sensible Padre de la Psicología. Hace
- Sensible: a través de los sentidos reflexiones sobre el hombre y su
- Sentido mundo circundante. Construyó una
psicología mixta: empírico racional. Su
Episteme obra «PERI PSIQUE» Es la primera
obra que se conoce sobre Psicología y
- Auténtico conocimiento, por ser en ella define el alma.
universal y necesario
- Su objeto son las ideas del mundo Alma para Aristóteles
inteligible
- Inteligible: a través del intelecto Todos los seres vivos se presentan a
- Razón Aristóteles como poseedores de alma,
con lo cual se distinguen de los seres
Simbolismos del mito de la caverna inanimados o inorgánicos.
- La caverna: representa un mundo Distingue tres clases de alma:
superficial Vegetativa, sensitiva y racional
- Las cadenas: ignorancia, aquello que
nos impide ver la realidad Vegetativa
- Las sombras: una verdad superficial, Propia de las plantas, pero presente
una ilusión también en los animales y enel
- Prisionero liberado: aquellas hombre
personas que ven el mundo físico
como una ilusión y pueden ver la Sensitiva
verdad del mundo real Propia de los animales y del hombre
El alma para Platón Racional
- Los filósofos fueron los primeros en
Exclusiva del hombre. tratar de comprender racionalmente la
causa de los fenómenos de la psique
Ésta tiene tres características: es humana
causa del movimiento del cuerpo, - Creían en la existencia de una
conoce y es incorpórea. naturaleza humana innata e intentaron
entender la forma del pensamiento
Nota: Pero alma y cuerpo siempre - Pero el problema de la filosofía era
están juntos. que el objeto de estudio era el alma, o
la psique, instancias no objetivas ni
Procesos psíquicos válidas para la ciencia
Se originan por tres clases de PSICOLOGÍA PRE-CIENTÍFICA II -
asociaciones de ideas: por EDAD MEDIA – EL ORIGEN DE LAS
semejanza, contraste y contigüidad. IDEAS
Decía que para poder comprender La edad media abarca
algo verdaderamente, debemos saber aproximadamente desde el siglo
cuatro causas al respecto V(caída del Imperio Romano) al siglo
XV (caída de Constantinopla, 1453)
Causas
- Domina el panorama político, social y
1. Causa Formal cultural.
Se refiere a la forma o el patrón - La ciencia se ve relegada por la
particular de un objeto. búsqueda de la fe.
2. Causa Material Cosmovisión medieval
Se refiere a la composición material de
un objeto. Producto de la síntesis cultural entre el
pensamiento judeocristiano y el
3. Causa Eficiente pensamiento grecolatino
Se refiere a las fuerzas que
transforman la materia para que Se caracteriza por:
adopte cierta forma. - Su carácter teocéntrico y por ende
jerarquizado.
4. Causa Final - Su profunda escisión del mundo
- Es el propósito de la existencia de (terrenal y trascendental constituido
una cosa. por la fe).
- El objeto podría producir el gozo de - El alma es entendida como
quienes la ven proveniente de la divinidad cristiana.
- La Psicología se identifica con el
Conclusión cristianismo
San Agustín de Hipona (354-430 DC)
Cristianizó el pensamiento platónico Deducción de San Agustín
(el mundo se creó de la nada, pero las
ideas ya estaban en el pensamiento 1. Los seres humanos son seres
de Dios). Atribuye la existencia del mal racionales
al pecado original. El alma es la 2. Para poder ser racionales necesitan
realidad primera y viene dada de Dios. libre albedrío
El hombre debe mirar hacia dentro y 3. Esto significa que deben de
no al exterior,en su interior descubrirá escoger entre el bien y el mal
la verdad: “la huella de Dios en él” 4. Por lo tanto, pueden actuar bien o
mal
- Anima: principio animador del 5. Dios no es la causa del mal
cuerpo, tanto animal como humano
- Animus: Posee tres facultades: Santo Tomas de Aquino (1225-1274)
memoria, entendimiento y voluntad
- Influencia de Aristóteles, planteó
Nociones psicológicas en la filosofía síntesis entre la fe y el saber
de San Agustin - Reconcilia la fe y la razón
- Sus conclusiones llegan a la fe y
- Memoria: En ella se guardan Dios y su gloria
imágenes y experiencias que hacen
posible la acción futura. - A través de la razón ibas a llegar a
- Sensus: es sentido a través del que Dios existe
cuerpo, produce las sensaciones que - La ciencia analiza datos a partir de la
dan al alma un conocimiento del experiencia
mundo. - La verdad se consigue en la
- Spiritus: facultad de disociar y búsqueda de Dios
recombinar los datos sensibles, - El ser humano es el punto medio
equivalente a la ahora llamada entre los seres irracionales y las otras
imaginación. sustancias intelectuales
- Mens: es la mente, el entendimiento.
- El ser humano está constituido de
- Personalidad: El ser humano se materia y forma, de cuerpo y alma. La
compone de alma y cuerpo. El alma materia y la forma están unidas en una
vigila todos los órganos sola sustancia
permanentemente - El hombre no tiene alma ni tiene
- Motivación: El alma anima al cuerpo, cuerpo, el hombre es alma y cuerpo.
lo mueve y gobierna. El principio motor
es la voluntad, la cual se mueve por Universo para Santo Tomás de Aquino
afectos y sentimientos. ´Mi amor es mi
peso - Aristóteles: el universo ha existido
- Aprendizaje: Los hábitos se siempre
aprenden a través de las experiencias - Santo Tomás: el universo no ha
de placer y dolor existido siempre
- Conclusión: El mundo tuvo un
principio, pero Dios pudo haberlo
creado de tal modo que existiera
eternamente
Origen de las ideas
- Se genera rechazo a las ideas
innatas y derivación a través de la
experiencia.
- Surgen teorías:
Empirismo
- Surge en Inglaterra, su fundador fue
Francisco Bacon (la teología estudia el
alma)
- La única forma de llegar a obtener
conocimiento o ideas es a través de la
experiencia sensible
- Otros filósofos Thomas Hobbes,
Jhon Locke, George Berkeley, David
Hume.
- Se planteó el concepto de intelecto,
resolviendo discusión sobre metafísica
(más allá de la física, escencia del
alma)
- Distinguían entre “productos”
(procesos y efectos):
a. Sustancia o esencia: Metafísica
b. Producto del alma: estudio
científico
c. Concepto de asociación
Thomas Hobbes (1598-1679)
- El principio de todo son los sentidos
- Pensamiento: encadenamiento
causal (no azaroso)
Mecanismos de defensa (sem 15)
- Para Freud eran la "vía regia" hacia
Procesos mentales inconscientes el inconsciente
mediante los sujetos se defienden de - Son ejemplo paradigmático de
emociones o pensamientos que actividad inconsciente y comparten la
producen ansiedad, sentimientos estructura de los síntomas neuróticos.
depresivos o baja autoestima. - Distingue entre el contenido
manifiesto y el contenido latente
Represión:
Sueño manifiesto: tal y cómo es
Regresión: recordado a la mañana siguiente, lo
que aparenta el sueño
Desplazamiento:
Sueño latente: Significado o motivo
Racionalización: subyacente del sueño manifiesto
Negación: La interpretación de los lapsus
Proyección: - Lapsus: efecto de interferencia
producido por la manifestación del
Sublimación: La persona canaliza los inconsciente en la expresión hablada
pensamientos y sentimientos (lingue) o escrita (calami). Con
inaceptables hacia un comportamiento frecuencia se suelen interpretar como
socialmente aceptable falta de atención, sin embargo para
Freud son la muestra de intenciones
Formación reactiva: Los impulsos se reprimidas.
reprimen o controlan, exagerando el
comportamiento opuesto Acto fallido: Acto o conducta que
puede surgir como fracaso en la
Método Psicoanalítico adaptación del comportamiento a la
vida cotidiana, hace aparecer el deseo
- Asociación libre inconsciente del sujeto.
- Interpretación de los sueños
- Interpretación de los lapsus Nota: Dado que los lapsus, actos
fallidos y los sueños están presentes
Asociación libre en las personas, Freud pudo decir que
el psicoanálisis no era únicamente una
- Consiste en expresar todos los terapia para la neurosis sino también
pensamientos, sentimientos y todo lo una nueva psicología.
que se le viene a la mente a la
persona Transferencia
- Asociación con los elementos
Interpretación de los sueños
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