La Historia del Plan 3000

MI BARRIO
L A H I STOR IA DE L P L A N 3 0 0 0

MI BARRIO
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Esta publicación cuenta con el financiamiento de la Unión

Europea STAFF:

Director de Proyecto
Se autoriza la reproducción total o parcial de este documento Tirso Puig de la Bellacasa
siempre y cuando se cite la fuente.
Coordinador Santa Cruz
Juan Pablo Sejas Solano
DATOS DE LA OBRA
Título: LA HISTORIA DEL PLAN 3000. MI BARRIO Técnicos capacitadores
Número de edición: 1ra. Marzo, 2013 Shirley Karen Leigue Quiroz
Lugar de publicación: Santa Cruz Henrry Becerra Fernández
Tiraje: 1000 ejemplares
N° de páginas: 75 Mary Isabel Molina Gonzales
Álvaro Yana Herrera
DATOS DEL AUTOR Leticia Raquel Flores Leyton
Nombre: RICERCA E COOPERAZIONE Ársel Manuel Álvarez Marco
Dirección: Av. Jaimes Freire Nº 2957 Tel. 2414652
Ciudad: La Paz
Comunicación
DISEÑO DE CUBIERTA Y EDICIÓN Edson Hurtado
Daniel Moreno Arciénega
Edición y apoyo en la investigación:
IMPRESO POR: Imprenta EL DEBER S.A. Luis Fernando Figueroa
Dirección: Avenida Cumavi, barrio Hermenca, calle “A” Nº 7
Tel.: 3 486461
Ciudad: Santa Cruz de la Sierra Corrección:
Luis Fernando Figueroa
DEPÓSITO LEGAL 8-1-651-13
Diseño y Diagramación:
IMPRESO EN BOLIVIA - PRINTED IN BOLIVIA Daniel Moreno Arciénega
www.behance.net/abrrant

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 Periodistas Populares que realizaron las notas:

Unidad Educativa Zenobia Aponte

COLEGIOS PARTICIPANTES: Diana Castedo
Juan Daniel Burgos
Zenobia Aponte Eduardo Alpire
Evangélico Buenas Nuevas Yackelin Cayo
Juana Azurduy de padilla Thalia Romero
Luz del Mundo Eduardo Surubi
Cañada Pailita “B” Juan Gabriel Nojune
Sta. Claudina Thevenet “A” Lizeth Roca Salvatierra
Sta. Claudina Thevenet “B” María Alejandra. Flores
América Fe y Alegría Miguel Bryan Barriga
María Teresa Pulido Miriam Hinojosa
Virgen de Urkupiña Luis Montalvo
Carlos Laborde Pulido “A” Rodrigo Arias Rosa
Carlos Laborde Pulido “B” Laura Vélez Salazar
San Jorge Silvia Reynales Plata
Manos Unidas Fabiola Tosube
Luis Barrancos Álvarez Yessica Olimpia Coronado Prado
Sixto Suarez Navarro Yessica Melissa Mendoza
Daniel Campos Denisse Justiniano
Hogar Mensajeros de la paz Carmen Melgar
María Magdalena Morales
Karin Rodríguez Pedraza
Jherko Pasten
Ana Febe Llanos Trujillo

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MI BARRIO

Unidad Educativa Buenas Nuevas Ruth Ortega

Richard Pérez
Andrea Quiroz Unidad Educativa Juana Azurduy de Padilla
Lindsay Espinoza Brayan Abigail Calisaya
Jhonatan Mamani Diana Contreras
Ismael Gutiérrez Katherine Nanett Soto
Marcelo Paredes Paola Clarise P.
Sara Yoselin Ancieta Jora
Michelle Góngora Romero Unidad Educativa Luz del Mundo
José Esteban Ruth Wanda Sarco
Adilson Ordoñez Nelly Velasco
Jhon Alexander Sequeiros Angelita Aguilar
Celina Dávila R. Mayda Fernández
Sthefani A. Quiroz Eugenia Chambi
Clarisa Soto Rubén Roque
Paola Beltrán Daniel Cruz
Javier Mendoza Lizbeth Fernández
Arturo Quispe
Ronny Rosales Unidad Educativa Cañada Pailita “B”
Fabiola Lovera Judith Franco
Daniela Katherine Román Laury Chavarría
Jhenny L. Vásquez Limber E. Ramos
Yessica Vargas Condori Jacqueline Castillo
Jhoselin Gonzales Nair Bazán
Liliana Adorno Suarez Marina L. Colque
Patricia Vargas Segovia Marisol Ticona
Yohany Taury Peña Cristina Condori
María Belén Valverde Ruth Deisy Velásquez
Ademar Becerra Flor María López Sosa
Micaela Maní Juan Pedro Molina

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Noelia Vaca Laura Rivero.
Yessica Balboa Liceth Bravo
Vanessa Villca Lizeth Vidal Guzmán
Arely Mollo Santos Luis Alberto Fernández
Ronald Bazan Luis Enrrique Betancourt
Cristian Balboa Liceras Marco Antonio Aguilar.
Luis Berthy Vásquez María Fernanda Rodríguez
Héctor Luis Zelada Maribel Ramírez
Luis Antonio Salvatierra Marlene Meneses
Jean Carla Ruiz Molina Mauricio Flores
Dania Ribera Menacho Miguel Paracta
Andrea Alva Miguel Salcedo
Andrea Ramos Morales Noel Takeshi Alanoca
Nohemí Rocha
Unidad Educativa Claudina Thevenet “A” Roberto Maceda
Ana Julia Ovando Vargas. Rodrigo González
Cesar Javier Pedraza Selma Marca Chávez
Edgar Trujillo Acosta Silvia Cayo Ramos.
Elizabeth Aguilera Shirley Amaya Gil
Ericka Mendieta Rojas. Shirley Zuleta Mojica
Fabiola Gutiérrez Shirley Vaca.
Gonzalo Loza Víctor Hugo Peredo.
Herland Vaca Benitez
Hugo Ricardo Serrudo Unidad Educativa Claudina Thevenet. “B”
Ilsent Gutiérrez Henry Borda Carrillo
Jimena Gutiérrez Ronaldo Mamani Aramayo
Jimena Yavite Benegas. Rebeca Medellín Coronado
Karen Tarqui Ericka Velasco Arébalo
Kevin Medrano Ayala Luis Enrique Acapa Vallejos
Laura Torrez Kevin Aquino Paraguayo

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Karla Mabity
Unidad Educativa América Fe Y Alegría. Lizeth Choque
José Fernando Cueto Melgar Marioly Tusco
Daniela Martínez Arias Maverick Cueto
Alba María Morales Contreras Paola Andrea Peña
María Alejandra Mendoza Borda Wilver Sanchez
Alicia Wara Cayoja Rea
Barbarita Carlita Campos Abrego Unidad Educativa Carlos Laborde Pulido. “A”
Anahí Helen Limachi Alejandra Guzmán
Angélica Terán Alexander Rocha Díaz
Argelia Cesary Añez
Unidad Educativa María Teresa Pulido Carlos Eduardo Ramírez
Jhomayra Mérida Cruz Carlos Ivo Pococmani
Jackelin Montaño Peña Daniel Lujan
Susana Montaño Anracibia Deymar Albarado
Jaesmin Vanesa Melchor Ramos Dora Elena Huanaya
Laura Bejarano Amachuy Edwar Albarado
Cristian Enrique Ortega Cruz Ericka Saldaña Quiroz
Ruth Verónica Chura Quispe Guido Delgadillo
Rhotny Raúl Escobar Guzmán Ivan Jaime Alarcon
Julio Cruz
Unidad Educativa Virgen de Urkupiña. María Patricia Arrazola
Alejandra Mamani María Rosa Marca
Alex Maldonado Regina Ardaya
Carolina Paola Galvan
Cristina Blanco Roció Rodríguez Rojas
Daniela Senzano Robert Yerson Gutiérrez
Fernando Ticona Ronald Condori Alejo
Ivan Raúl Paco Sarah Nohemí Loayza
Joselin Vicente Saulo Andrés Urzagaste

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Valeria Rosana Cayo Rosa María Becerra Vaca
Vladimir Oscar Condori Fabiola Ilem Escobar Antezana
Wilber Condori Juana Mayerlin Moreno
Yulissa Castro Ardaya Tania Montenegros
Carla Ximena Caipe Sonia Colque
Jhelen Lila Roque Luis Melgarejo
Karina Para Pitiga
Marioly Piñas Unidad Educativa Manos Unidas.
Luis Enrrique García Alejandra Autalio.
David Carrion
Unidad Educativa Carlos Laborde Pulido. “B” Gisel Romero
Gustavo Arroyo Palomino Gladys Chamoso
Romario Claure Arabe Heidy Cristina Espinoza
María Fernanda Villagomez Padilla Jose Miguel Ayu
Mery Rendón Vallejos María Dolores Borja
Lothar Ayrton Valda Mariel Ovando
Andrea Lucía Cruz Aponte Noel Atiare
Jessica Janeth Orellana Oscar Mendoza
Rosmery Mamani
Unidad Educativa San Jorge. Thalia Laura Corani
Alejandro Fernández orocondo Yenny Bernal
Angélica María rocha Teresa Colque
Rosalía Cruz Pacheco Verónica Flores
María Lilian Mejía Ronaldo Lazcano D.
Yovana Copa Molina
Juan Gabriel Claros Unidad Educativa Luis Barranco Álvarez.
Manfred Mondaca José David Abasto Impa
María Esther Arauz Narddy Areissi Alcocer
Daniela Canaza Taquichiri Juan Pedro Ruiz Pedraza
Nélida Sandra García Delgado Benazir Peña Herbas

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

María René Araúz Humerez Grupo Hogar Mensajeros de la paz

Wilmer Marcial Mamani Ramos Luis Melgarejo
Milka Paniagua Vallejos Juan Araray
Jordan Alcocer Padilla Nelson Yucra
Roy Duran
Unidad Educativa Sixto Suarez Navarro Álvaro Vega
Mayerlin Morón Genaro Edgar Butrón
Reina Mariela Sánchez Yoel Rodríguez
Laura Schawrz Fernando Condori
José Daniel Justiniano David Rojas
Rodrigo Flores Monedita Luis Alberto Quispe.
Freddy Ruiz Moreira José Carlos Robles
Miriam Fernanda Calle Grover Franco
Miguel Enrique Barrios García Milton Canaza
Robert Salazar
Unidad Educativa Daniel Campos David Robles
Ruddy Vacaflor Montesino Daniel Segundo
Yesica Sabene J. Luis Rocabado
Osmar de Oliveira Valverde Brenda Chávez
Juan Pablo Vargas Velasco Ibeth Rodríguez
Yerko Luciano Juaniquina Coby Benet
Abraham Olguín Cruz J. Luis Medrano
Milka Sánchez Ernesto Cruz
Carmen Herrera Liseth Montenegro
Marcelo Chávez Caballero
Michel Zabala Malpartida Distritales de Educación N° 3
Diana Hillary Sosa Carrasco Lic. Daniel Quispe (2011)
Mitzy Andrea Ribera Vaca Lic. Miguel Ángel Chávez (2012)
Lic. Juan Veizaga (2013)
Jesús Alvarez (Sub Alcalde del Distrito Municipal N° 8)

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AGRADECIMIENTOS ACLARACIÓN

Este trabajo es fruto del esfuerzo y dedicación de las personas La información que se recoge y sistematiza en la presente pu-
que hicieron posible la realización del Proyecto “Quiénes So- blicación es parte de un proceso de investigación y formación
mos”, estudiantes –hombres y mujeres y el equipo técnico- que, con jóvenes de distintas Unidades Educativas del Plan 3000,
con entusiasmo y dedicación, hicieron posible la presente pu- la cual ha implicado la realización de encuestas y entrevistas,
blicación. de sondeos de opinión, organización de reuniones, talleres y
cursos en distintas temáticas, revisión bibliográfica; análisis,
Así mismo, queremos expresar nuestros más sinceros agrade- debate y reflexión conjunta, a través de la metodología Inves-
cimientos a: tigación Acción Participación, estos aspectos han permitido
hilvanar historias para reconstruir una sola.
A los padres de familia que apoyar a sus hijos en las diferentes
etapas del trabajo investigativo y reflexivo; El acompañamiento y el apoyo del equipo técnico del Proyecto
“Quiénes Somos” la voluntad de los jóvenes, hombres y mu-
A los profesores y personal de las Unidades Educativas que son jeres, por escribir su propia historia, se condensan en ocho
parte del proyecto; textos, que si bien han pasado por un proceso de corrección,
mantienen la esencia inicial de sus autores, a su vez estos libros
A los vecinos y vecinas del Plan 3000, por su tiempo, su dedi- tienen elementos totalmente pedagógicos a para la utilización
cación y sus esperanzas por seguir haciendo de esta ciudadela, de los mismos en aula. Los libros son:
una de las más importantes y prometedoras de Bolivia.
- CIUDADELA ANDRÉS IBÁÑEZ
Muchas gracias por su apoyo y colaboración. He aquí el fruto - MI BARRIO
de nuestro trabajo para seguir tejiendo la historia del Plan 3000. - ARTE
- SALUD Y URBANIDAD
- DEPORTE
- JUVENTUD Y FUTURO
- FE Y SISTEMA DE CREENCIA
- MICRO EMPRESA Y DESARROLLO

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

A MANERA DE
Este trabajo nos ha permitido colaborar en el acercamiento que
debe existir entre escuela y comunidad, al relacionarnos direc-

PRESENTACIÓN
tamente con las materias de ciencias sociales, haciendo los te-

S
mas más cercanos a nuestra realidad, permitiendo al estudiante
aproximarse, desde la escuela, a un mayor conocimiento de su
comunidad. De esta manera, colaboramos en la lucha por una
ólo conociendo nuestro pasado, construiremos un mejor mejor educación.
futuro.
Nosotros somos los protagonistas de nuestra historia. Y así lo
Este libro es sólo un granito de arena en la construcción de sabemos todas y todos quienes participamos de este proyec-
una Bolivia mejor, en el que siempre sobresalga el diálogo en- to. Conscientes de la gran trascendencia de lo que hacemos,
tre hermanos que compartimos un mismo suelo, en el camino hemos realizado nuestro trabajo con un alto grado de respon-
hacia el encuentro de nuestras diferencias, como la única fór- sabilidad y respeto. Tanto los jóvenes investigadores que reco-
mula que nos llevará a construir cada día un país mejor. rrieron sus barrios en busca de esos recuerdos, como aquellos
vecinos gentiles que nos recibieron en sus casas para recordar,
Avocados a la difícil, y a veces cuestionada, tarea de investiga- para re construir, junto a nosotros, episodios de la historia de
ción, acompañados de un grupo comprometido de estudian- nuestra comunidad, que, estamos seguros, serán insumos de
tes, profesores, madres y padres de familia, hemos decidido vital importancia, en el logro de ese ansiado anhelo que todos
rescatar nuestra memoria como comunidad y re encontrarnos compartimos: vivir en una ciudad cada día mejor. Una ciudad,
con aquellas voces que muchas veces escuchamos desde el ol- en la que todos y todas, no solo podamos compartir nuestras
vido. Mirarnos a nosotros mismos en el pasado para, desde diferencias, sino que además, seamos capaces de nutrirnos de
ahí, caminar al futuro con una nueva mirada sobre lo que so- ellas y transformarlas en nuestra mayor fortaleza.
mos. Pero sobre todo, con lo que queremos ser.
La producción de este libro, que tan sólo es uno de 8 publicacio-
Tanto en el Plan 3000 como en la ciudad de El Alto, cientos de nes más, contó con el financiamiento de Ricerca e Cooperazione,
estudiantes de 16 Unidades Educativas, trabajaron en sus ba- y el apoyo incondicional del Centro Cultural San Isidro y la Fun-
rrios recogiendo los testimonios que ayudaron a construir esta dación Hombres Nuevos, así como la valiosa participación de 16
historia, nuestra historia. Con el propósito de poder respon- Unidades Educativas del Plan 3000 y más de un centenar de sus
dernos preguntas tan importantes como el ¿Quiénes somos?, alumnos que entregaron todo su esfuerzo y aportaron desde sus
¿De dónde venimos? y ¿Hacia dónde vamos? propias vivencias como ciudadanos habitantes del barrio.

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No solo quisimos reconstruir la historia “para” el barrio, sino
“con” el barrio. Por eso, esta es la voz de muchos jóvenes estu-
diantes, profesores, madres y padres de familia que descubri-
mos en nuestro pasado una oportunidad para el futuro. Y aho-
ra esa voz se ha convertido en una invitación para que ustedes,
amigos lectores, se animen a seguir trabajando para encontrar-
nos en nuestras diferencias, para recordar que del trabajo que
hoy hacemos, dependerá el futuro que mañana disfrutaremos
todos y todas.

Tirso Puig
DIRECTOR DEL PROYECTO
QUIÉNES SOMOS

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

en el Plan, y que estudian y trabajan y cada día se sienten or-

UNA MIRADA HACIA ATRÁS gullosos de pertenecer al barrio. Hemos querido conocer a los
protagonistas –hombres y mujeres - y sus historias, que entre
todas, hacen parte de la gran historia del barrio que tiene mati-
EL DESASTRE ces, grandes y pequeños, importantes y trascendentales, y que
logran, de algún modo, mostrarnos la evolución y el desarrollo
L a historia del Plan 3000 es tan apasionante como increíble. de una de las zonas de mayor y más rápido crecimiento del país.
Desde ese febrero de 1.983 en que las aguas del río Piraí crecie-
ron y destruyeron la zona sur-este de la ciudad de Santa Cruz Cada una de las etapas del crecimiento del Plan 3000 ha sido
de la Sierra, desplazando a cientos de damnificados, hasta es- bastante peculiar. Desde el abandono por parte de las autori-
tos días, en lo que se conoce como la Ciudadela Andrés Ibá- dades de turno, hasta las iniciativas sociales, emanadas en el
ñez, que ya bordea el medio millón de habitantes y que cada corazón mismo del barrio, nos demuestran hoy que la pujanza
día sigue creciendo. Hacer un repaso por los eventos destaca- de sus habitantes únicamente proviene de su corazón. Por esa
dos, conocer las penurias, los sacrificios y los emprendimien- razón nos hemos concentrado en contar sus historias, indagan-
tos que han creado es muy importante. Sobre todo si se quiere do en su memoria, conociendo, o tratando de conocer, su pasa-
entender cuáles son las distintas características que hacen del do. Todo eso únicamente para mostrar el lado humano, ese que
Plan 3000 un lugar tan particular, y a la vez tan fascinante. no se puede opacar con cifras, con números insensibles, con
de las primeras actividades que se realizaba en el Plan 3000, desarraigos permanentes.
luego de que los damnificados solucionaran algunos de sus
principales problemas, fue el deporte. Algunos se dedicaban a Esta es una mirada hacia atrás, pero que, al mismo tiempo, re-
practicarlo, otros a gestionarlo y organizarlo, y la gran mayoría fleja el presente y el futuro del barrio y de sus habitantes.
asistía a los encuentros, de fútbol sobre todo, en donde la con-
fraternización entre vecinos se hacía evidente.
LOS INICIOS
Hemos rescatado de primera mano los testimonios de los
primeros habitantes, aquellos que durmieron por meses en Juan Antonio Román vive en el Plan 3000 hace 28 años, y es
pequeñas carpas de plástico. Hemos hablado con los nuevos uno de los afectados por el turbión del 83. Actualmente es Pre-
habitantes del barrio, los migrantes, aquellos que llegaron en sidente de la Junta Vecinal del Barrio Unión, desde hace 4 años.
busca de mejores días, de oportunidades de desarrollo y pro-
greso. Hemos conversado con las-los jóvenes, los que nacieron “Le pusimos Barrio Unión porque cuando llegamos, unirse era

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una necesidad de sobrevivencia. Recién se estaba fundado el los afectados y hacíamos patasca, hacíamos minga. Y siempre
Plan 3000 y todos los afectados teníamos que unirnos, para ha- bailábamos una chovenita. Lo hacíamos en toda la calle”.
cer una cosa o para hacer otra. Yo tengo recuerdos muy bonitos Doña Aurora y toda su familia llegaron al Plan 3000 después
de esos primeros años. Cuando un pueblo se está formando, su de que las enfurecidas aguas del Piraí, los expulsaran de su
gente se une para avanzar. Algunas veces siento que al vecino hogar, esa trágica noche de 1983.
o al ciudadano común no le importa quién está a su lado. Pero
antes, cuando llegamos, todos nos cuidábamos entre todos”, re- “No había transporte. Nos movíamos en camiones o carretas
cuerda con nostalgia. y carretones. Después recién aparecieron unos micros inmen-
sos y así era como salíamos y volvíamos a nuestras casas. Si es
Don Juan Antonio recuerda cuando llegó a lo que entonces aún que a eso se le podía llamar casas”, recuerda con nostalgia y
no se llamaba Plan 3000. “Era feísima toda la zona. Había una algunas lágrimas se le van en sus palabras. Al principio, Doña
lechería, habían varias quintas. Una de ellas era de Don Agustín Aurora se dedicaba solamente a trabajar en su hogar, pero des-
Gutiérrez, y Don Nelson que tenían varios terrenos por esta de algunos años se ha convertido en comerciante, para poder
zona. Nosotros llegamos y recién nos dieron algunos terrenos llevar mayores ingresos a su familia. En los primeros años de
para que la Alcaldía de ese entonces construya nuestras casas. existencia del Plan, reinaba únicamente el desorden y la falta
Pero aquí no habían más que vacas, pasto y muchos árboles”. de atención de las autoridades, que en ese entonces, no ima-
Al escucharlo, pareciera que sus palabras nos llevaran a esos ginaban las dimensiones que llegarían a lograr esos asustados
primeros días, donde el distrito más populoso de Santa Cruz ciudadanos que llegaron mojados y con algunas pocas perte-
estaba naciendo. nencias que pudieron salvar de la riada.

La historia del Plan 3000 está llena de vivencias como ésta. “Primero nos llevaron a la Universidad (Lo que ahora es la
Cada uno de los primeros habitantes, los damnificados que ciudad universitaria, en el 2do. Anillo de la ciudad) y una no-
fueron trasladados a la zona después del desborde del río Piraí, che a las 4 de la mañana, nos trajeron en volquetas, con ayuda
tienen mucho que contar. La rápida transformación de la zona, del Ejército y la policía”, dice como evocando aquella época, y
que en menos de 30 años se ha expandido hacia todas las di- continúa, “No teníamos mucho, pero nos prometieron ayuda
recciones, ha dado paso a la nostalgia y a los recuerdos que aún y nosotros les creímos porque no nos quedaba otra”. Sea como
hoy en día permanecen intactos. “Una de las primeras calles se sea, Doña Aurora se ha acostumbrado a su barrio, al Plan, y ya
llamaba Chovena”, dice Don Juan Antonio, “Porque verdadera- no extraña su casa, porque aquí ha conseguido lo que alguna
mente aquí se realizaban reuniones, justamente el 18 de marzo, vez soñó: un hogar.
que es la fecha cuando llegó el turbión. Nos reuníamos todos

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

“Antes era más lindo”, dice Don Juan Antonio, “Habían vacas La mayor parte de la infraestructura del Plan 3000 se ha conse-
y se hacía queso, había una molienda, y muchos animales que guido gracias al esfuerzo de sus pobladores quienes exigieron,
saltaban de árbol en árbol. Se escuchaba el canto de las aves, primero, y luego trabajaron para poder concretarlos. Se necesi-
de los huaracachis. Ustedes ya no los conocen.”, comenta con taron de muchas gestiones, de mucho trabajo y de bastante en-
una sonrisa. “Hoy en día solo se escucha el ruido de los ka- tusiasmo para que hoy en día, por ejemplo, existan los servicios
raokes, los prostíbulos y las chicherías”, critica en medio de de agua potable o luz eléctrica: “El primer tanque fue hecho por
su nostalgia. Juan Antonio ha sido testigo de la formación y el la misión Sueca que construyó, también, la Iglesia evangélica
crecimiento del Plan 3000, y de lo que en un principio signi- frente al Colegio Cervantino. Ahí está el tanque histórico. Esa
ficaba ser propietario: “A veces uno dejaba su terreno con su fue la primera perforación, pero donde antes había agua, era
chocita, y cuando volvía ya había otra persona metida. Había un paúro que está detrás del colegio Buenas Nuevas; de ahí se
que pelear su lotecingo para sacarlo al que se había metido”, proveía la gente de agua.”, relata Don Juan Antonio, y añade:
reniega mientras sigue recordando. “Había una olla común. “De igual manera, costó mucho que llegue la luz eléctrica a esta
Todos cocinábamos para todos. Uno ponía arroz, otro carne, zona. Ha venido por Fase Cañada Pailita, y hasta no hace mu-
otro verduras, y se cocinaba en un solo fondo para todos.” Y cho, seguían instalando en algunos barrios alejados. Mientras
es que el trabajo en comunidad era mucho más común en el más crece el barrio, la luz poco a poco va entrando”, finaliza.
pasado, porque la necesidad obligaba a los damnificados a cui-
darse los unos a los otros. Las dificultades se presentaban en Tanto Doña Aurora como Don Juan Antonio, se muestran con-
todos los ámbitos y cada faceta de lo que significaba vivir en el tentos y agradecidos por que, después de todo, están un poco
Plan, que traía consigo una seria de problemas. más tranquilos que antes. Su calidad de vida poco a poco va
mejorando y su comunidad va desarrollándose, y sienten op-
“Para poder conseguir agua había que hacer fila todo el día timismo por los días que llegarán. “Me gusta mi barrio. No
con baldes y con lo que hubiese. Por eso nos íbamos toda la volvería al anterior, prefiero quedarme aquí a trabajar”, dice
familia, para poder conseguir más agua. Eso también pasaba Don Juan Antonio. “Me siento mejor aquí, me está yendo bien
con los alimentos que la gente donaba de otros lugares, porque y quiero cambiar muchas cosas para que mi familia también
aquí no teníamos nada. Muchos lo perdimos todo”, dice Doña progrese”, añade Doña Aurora.
Aurora. “Y los pocos que teníamos trabajo”, añade Juan An-
tonio, “Teníamos que ir a trabajar al centro, pero eso queda-
ba lejininísimos, y volvíamos solo para dormir. Y para volver
nunca habían micros y nos veníamos en camiones, apretados,
como animales”.

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LAS VOCES DEL TURBIÓN
(TESTIMONIOS)
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

LAS VOCES DEL TURBIÓN

(TESTIMONIOS)
 PUNTO CERO fue la construcción de una caseta, donde hoy se encuentra el
Hospital Virgen Milagrosa. Durante un año y medio, ese espa-
La Sra. María Zabala Cortéz Vda de Chacón, nació en Montero, cio funcionó como almacén para las donaciones que llegaban,
capital de la Provincia Obispo Santisteban en el Departamento y que años después sería considerado una reliquia histórica de
de Santa Cruz. Vive hace 28 años en el Barrio San Antonio de la zona.”, puntualiza la entrevistada remontándose en el tiem-
la Ciudadela Andrés Ibáñez, fruto de la trágica riada de 1983 po como si fuera ayer la desgracia que vivió.
producto de la crecida del río Piraí.
LA PEREGRINACIÓN
Al igual que las cientos de familias afectadas por el “turbión”
–sin comida y sin un techo para vivir, con las únicas prendas En las siguientes líneas, la Sra. María Zabala Cortéz Vda de
de vestir que llevaban encima-, peregrinaron por alrededor de Chacón, nos narra sus vivencias cargadas de emoción por
26 días por distintos lugares, esperando el apoyo de las autori- lo que vivieron esas miles de familias y cómo, al pasar de los
dades de turno, hasta que, por fin, trasladados en volquetas del años, convirtieron al Plan 3000, en una de las zonas más im-
ejército nacional, llegaron a “La Caseta”, hoy conocido como portantes de Bolivia.
la zona de la Rotonda del Plan 3000, fueron reubicadas en la
entonces conocida zona. Nos hacía falta organizarnos

“La primera noche estuvimos a la intemperie, viviendo entre “Las necesidades básicas se hacían cada vez más urgentes. No
trapos y nylon. Vivíamos en condiciones muy precarias. Vi- teníamos agua, ni luz, y tampoco habían calles o avenidas, ni
víamos en las rústicas calles que limpiaron las máquinas, bajo siquiera una carretera en buen estado para que llegara el trans-
escombros y desechos. Después, la gente de Defensa Civil en- porte. La zona de ingreso, apenas un callejón, era un arenal
tregó carpas, que fueron distribuidas con ayuda de los mili- lleno de pozos con agua. Por sugerencia del arquitecto Rodolfo
tares, quienes también ayudaban en la limpieza de la zona de Pino, conformamos grupos de 40 personas para buscar espa-
asentamiento”, relata la Sra. Zabala. cios en dónde comenzar a construir algo. No pensábamos en
casa, sino en un refugio, más o menos digno. La idea era que
“Al tercer día se formó una comisión entre los damnificados, luego, Defensa Civil o el Municipio, nos entreguen lotes, y así
representados por el que en vida fue don Juan González, acom- poder construir nuestras casas.”
pañado por don Juan Orellana y don Nicolás Tórrez, quienes se
hicieron cargo de la recepción de las donaciones, nacionales e “Hicimos una reunión, en la cual me eligieron como represen-
internacionales que llegaron. El primer trabajo que realizaron tante de uno de los 40 grupos. Nos ubicamos en la zona sur del

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Plan 3000. De esa manera pudimos ver más claramente, y ya a los ladrones, que comenzaron a aparecer a los pocos días.
un poco mejor organizados, las necesidades que teníamos. Y “El Barrio Copacabana no es de damnificados. Tampoco el
vaya que eran muchas”. Barrio Nuevo Mundo, ni el 27 de Mayo. Los damnificados
del turbión nos ubicamos desde la Avenida Transcontinental
Nosotros mismos comenzamos a abrir sendas hasta el manzano de la cancha polifuncional, en El Mechero,
sumando una cantidad total de 29 manzanos en la zona sur”.
Por donde hoy es la Av. El Mechero, con machete en mano,
empezamos a abrir sendas. En ese entonces solamente era Cuestión de sobrevivir
un camino para vacas o caballos, que conducían a las leche-
rías que estaban en la zona. Pensamos irnos a la zona don- “Para satisfacer la necesidad de la alimentación fue muy difícil,
de hoy está ubicado el Barrio Copacabana, pero nos negaron porque no teníamos utensilios, ni ollas, ni cucharas ni vasos. La
el ingreso argumentando que eran “terrenos de los policías”. crecida del río nos dejó sin nada. Nadie pensó en eso cuando
nos prestaron ayuda”.
Luego nos fuimos al
Barrio Nuevo Mun- “Para dotarnos de agua, un grupo organizado la traía de los po-
do, pero de ahí nos zos de las calles y se hacía un proceso de purificación, dejando
expulsaron los lotea- que se asentara la tierra. Luego, la hervíamos en algunas ollas
dores que, al vernos que otros consiguieron. Todo eso con leña, porque no había
en número reducido, ni siquiera una cocina. El lugar de donde nos abastecíamos de
argumentando ser agua era del Pozo Petrolero Santa Cruz, que estaba ubicado en
los dueños, práctica- donde hoy es la Plaza de El Mechero. Después y a través de una
mente nos expulsa- solicitud de todos los damnificados, se exigió la instalación del
Casa Improvisada ron. Y así seguimos servicio de agua potable a la zona. Cuando uno de los jefes de
peregrinando las Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB), conoció
40 personas, abriendo caminos y limpiando las sendas, has- y vio nuestra realidad, permitió que se distribuya agua por un
ta llegar al Barrio San Antonio, donde nos posesionaron en periodo de 6 meses. Ahí también conseguíamos diesel, tan ne-
medio de curichis y pozos de agua sucia. Los lotes que nos cesario para que alumbren nuestros mecheros por las noches.
entregaron en esta zona, tuvieron un precio simbólico, econó- Muchas veces, los trabajadores del pozo se molestaban porque
mico. En ellos, se armaron unas tiendas o carpas, y allí vivían la aglomeración de la gente era cada vez mayor, y los necesita-
de a dos o tres familias, que se cuidaban entre sí, para evitar dos seguían necesitando mayores cantidades de agua y com-

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bustible. Al comienzo se armaba un caos tremendo, pero des- sando. Al final nos cansamos y nosotros mismos nos organi-
pués, poco a poco nos fuimos organizando. Y aún así, seguía zamos en la Junta Vecinal del Barrio San Antonio. La primera
siendo difícil y complicado. Para recibir un galón de agua, que Presidenta fui yo. Recuerdo que no teníamos dinero y solici-
servía para cocinar, hacíamos cola desde las 4 de la madrugada tábamos ayuda a instituciones para cubrir las necesidades del
hasta casi el medio día. Por un tiempo, esa fue la solución que barrio, y algunos de los funcionarios nos tildaban de limosne-
encontramos, mientras gestionábamos los trámites para crear ros y pordioseros. Nos discriminaron en más de una ocasión”.
una cooperativa de servicios públicos”.
La primera junta vecinal estaba conformada de la siguiente
“La distribución de alimentos se hacía por ración y por familia. manera:
Cada semana se repartía en el galpón que está en el Colegio
Claudina Thevenet, los alimentos. Arroz, trigo, triguillo, leche,
azúcar y sal, eso era lo que recibíamos”. •María Zabala vda. de Chacón Presidenta
•Elvia Sánchez Vasquez Secretaria General.
El transporte
•Lucila Hurtado de Roca Secretaria de Relaciones.
“El transporte público fue otra odisea. No había modo de in- •Isabel Marina Orgas Secretaria de Organización.
gresar o salir de la zona y únicamente podíamos hacerlo en vol- •Victoria Alvares Suarez Secretaria de Conflictos.
quetas, camiones de ganado o chatas de tractores. O por último •Maria Virginia Molina Secretaria de Hacienda.
en lo que se podía. Algunas veces nos veníamos caminando
desde el cuarto anillo, más o menos unos 5 kilómetros, porque •Segunda Melgar Perez Secretaria de Salud.
no había carretera para que entren movilidades del transporte •Reina Zurita de Jauregui 1ra Vocal.
público. Con esa realidad/dificultad, solicitamos a la Alcaldía •Arminda Camacho 2da Vocal.
para que nos colabore con maquinas que rellenen los pozos del •Maida Ayala Cáceres 3ra Vocal.
camino hasta, por lo menos, “Las Casetas”, donde hoy es la Ro-
tonda del Plan. Y eso era pedir mucho, ya que para el lado sur, •Juana Venavides 4ta Vocal.
por El Mechero, el camino era completamente intransitable por •Luciano Acuña Cuchallo Secretario de Actas.
no decir, inexistente”. •Maria Esther Apaza Secretaria de Educ. y Cult.
•Juana Cuellar Perez Stria. de Tenencia de Tierras.
“Esa solicitud tardó mucho en llegar a las autoridades pertinen-
tes, que no mostraban mucho interés en lo que nos estaba pa- •Florentina Flores Saucedo Stria. de Género.

19
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

•Cristian Vaca Salazar Strio. de Transporte. entero con un pan y un guineo o simplemente con un vaso de
•Alicia Delgado Ortiz Stria. Com. Soc. leche, esperando conseguir la voluntad de las autoridades. Du-
rante todo ese año ningún niño fue al colegio, porque no ha-
•Zulma Lemoine Stria. Participación Popular.
bían colegios. El Claudina Thevenet, se estableció mintiendo a
•Juana Alvarez Cuellar. Stria. Def. al Consumidor. las autoridades, para que construyan 2 aulas con la finalidad de
•Julia Consuelo Mendez Stria. Medio Ambiente. tener un espacio para que las mujeres se capaciten o aprendan
•Zulma Becerra Duran Stria. FEJUVE. manualidades. Así fue que logramos que los niños, o algunos
de ellos, sigan aprendiendo”.
•Jose Luis Ayarde Strio. Deporte.
Necesidades básicas
Organización
“La única luz que teníamos era la del mechero que iluminaba
“Las reuniones de la Junta Vecinal se realizaban por las noches con claridad toda la zona. Cuando rebalsaba el tubo de petró-
en mi casa”, dice la Sra. María Zabala Cortéz Vda de Chacón. leo, la llama se hacía muy grande y daba la impresión que se iba
“Convocaba a los delegados de cada manzano y ellos llamaban a arder todo el lugar. La gente empezaba preocuparse y muchos
al resto de los vecinos. Las primeras acciones que tomamos no podían dormir por las noches”.
fueron respecto al transporte, porque no se podía trabajar y
tampoco había dinero para sobrevivir en los campamentos en “A través de la Sra. Isabel Saavedra recibimos ayuda de la Cruz
los que estábamos viviendo. A través de la Junta Vecinal nos Roja. Ella estuvo con todo el equipo de trabajo de la organi-
contactamos con el Alcalde de la ciudad y le comunicamos zación, que se estableció en una caseta en donde es ahora el
nuestras necesidades para que viniera a visitarnos, y conozca colegio Claudina Thevenet, para la atención médica a los dam-
en persona nuestra realidad”. nificados. Muchos de ellos estábamos enfermos, aturdidos o
deprimidos, y los niños desnutridos o enfermos con diarrea”.
“Cada vez que íbamos a ver a alguna autoridad, nos miraban y
decían “¿No tienen que hacer?. Ya nos enfermamos de verlos a “El tema del agua seguía siendo una preocupación latente. Te-
ustedes”. Nosotros les contestábamos que “la necesidad vuelve níamos que caminar 5 kilómetros para lavar nuestras ropas y
sinvergüenza a la gente”, y que nos gustaría que visite y vean a bañarnos en unas pozas de agua que no sabíamos si eran lim-
los niños que se mueren día a día. pias o no. También, gracias a la Cruz Roja y el apoyo económi-
co de una Organización No Gubernamental (ONG), se perforó
“Y no era que estábamos mintiendo. Nos pasábamos un día el primer pozo de agua de la Zona Sur, en donde es ahora el Co-

20
legio Daniel Campos. Una vez perforado el pozo, tuvimos que Plan. Después llegó la Línea 12, que hoy es la 62. Y así sucesi-
conseguir la bomba sumergible que se logró con el apoyo de vamente comenzaron a prestar sus servicios las Líneas 9, que
CORDECRUZ1 , a través de su Presidente, Mario Rueda Peña. hoy en la 47-94, y la 35, que después se dividió en 36-37-89.
Él nos proporciono la bomba y un técnico para el manejo del
motor, y también se hizo construir la caseta, con 10 duchas co- “Estábamos solucionando todo lo que podíamos con lo que
munitarias, en las que se cobraba 50 ctvs. teníamos, que no era mucho, aunque la esperanza la teníamos
en grandes cantidades. El asunto de las viviendas, por ejemplo,
También se cobraba 20 ctvs cada mes, los cuales eran reinver- se gestionaba paralelamente a las tareas de transporte. La ma-
tidos en la compra de diesel, para que funcione la bomba, y de yoría de los damnificados vivía en carpas y los peligros que en-
ese modo pagar los servicios del sereno que cuidaba para que frentaban eran bastantes. Con la ayuda del Padre Antonio, de
no se roben las maquinarias. Vivíamos con el Jesús en la boca y origen belga, que había llegado de Charagua, se realizó el pri-
dormíamos con un ojo abierto”. mer trabajo social para las construcciones de las viviendas. El
proceso se desarrollaba de la siguiente manera: Un grupo traía
“El transporte fue una de las necesidades que más nos costó tierra greda desde donde hoy es el Barrio Minero, en donde
satisfacer. Pero se logró con el trabajo comunal de todos. Los se la podía encontrar en grandes cantidades. Otro grupo ha-
transportistas no estaban dispuestos a entrar a esta zona, por- cía barro con esa misma tierra. Otro grupo se dedicaba a la
que existían muchos pozos y se corrían el riesgo de arruinar construcción de cimientos, y los últimos, pero no por ello los
sus motorizados. Entonces, cada domingo, el trabajo consistía menos importantes, conseguían chuchió, que servía para ha-
en rellenar esos pozos con cascotes, piedras y ladrillos, que se cer los adobes. De ese modo nos organizamos por manzanos y
traían en camionetas de personas que vivían en el Barrio 27 por familias. En cada manzano había una persona encargada
de Mayo. El resto de nosotros llenábamos bolsas de polietileno que coordinaba las 40 familias que conformaban cada man-
con tierra, que poníamos al lado de las zanjas. La Alcaldía se zano. Los hombres hacían los cimientos, las mujeres traían
encargó de la maquinaria pesada para que pueda aplanar todo agua y mesclaban el barro con la paja, para hacer los adobes”.
el relleno que nosotros hacíamos. Después de algunos meses,
los primeros en entrar fueron los taxis; luego una asociación “Con la colaboración de Defensa Civil se dotó de material de
de minibuses de Cochabamba, que por más que intentaba, no construcción, como ladrillos de 6 huecos y tejas cerámicas, a
abastecía la demanda de la zona. los encargados de las Juntas Vecinales (JJVV), que exigían los
beneficios del Plan Vivienda para los damnificados. Cuando
Recuerdo que el primer colectivo que entró a la zona fue de la llegó el Arquitecto Antonio Roca, se trabajó en el tema de ali-
Línea 81, que sólo llegaba hasta La caseta, hoy La Rotonda del mentación, así como la organización de la dotación de ladri-
1
Coorporación de Desarrollo de Santa Cruz, al igual que en el resto del país, fueron creadas
como instrumentos de planificación y gestión del desarrollo y progreso a nivel departamental
durante la dictadura de Hugo Bánzer Suárez. 21
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

llos y tejas de cerámica. A las 4 de la mañana nos levantábamos 3000. Nuestra petición y, sobre todo, nuestra perseverancia de
para comenzar las actividades, y los camiones estaban espe- todos los días, causaba mucha molestia en los funcionarios pú-
rando para traer el material. Llegaban a las 10 de la mañana y blicos, que en ocasiones decían que no nos atenderían porque
mientras desayunaban y descansaban, otro grupo descargaba éramos gente ociosa. Pero fuimos escuchados y de esa manera
el material. Personas de un manzano se turnaban para hacer el Plan Regulador, envió un topógrafo para que tengamos pla-
de cocineros; un grupo en la mañana y otro grupo en la tarde no de ubicación individual. El siguiente paso fue negociar con
para el almuerzo y la cena. Se hacía la especialidad del mo- la CRE (Cooperativa Rural de Electrificación), que nos exigía
mento: frito de avena, sopa de avena, lagua de avena, galletas como requisito el plano general de la zona. Después de expli-
de avena. Y después se variaba con el triguillo; sopa de trigui- carles nuestra situación, y sin el plano general, aprobaron el ini-
llo, frito de triguillo… Se distribuía 1 kilo de carne por familia, cio del tendido eléctrico, colocando los postes como primera
cada semana”. fase de la electrificación de la zona.

“Se construían 2 casas por día en cada manzano. Muy de ma- A través del CIP (Comité Impulsor del Plan 3000), se logró
drugada se llenaban los turriles de agua, se mojaban los ladri- gestionar el establecimiento de la Cooperativa de Agua, ya que
llos, los hombres mezclaban y levantaban pared, y los demás hasta entonces sólo contábamos con el poso perforado por la
preparaban el desayuno. Conseguir la energía eléctrica costó Cruz Roja. Para este logro tuvimos el apoyo del Sr. Juan Ro-
bastante, porque no teníamos los planos de ubicación ni tam- dríguez Guadama, político de izquierda en esos tiempos, que
poco dinero para pagar un topógrafo que realice ese trabajo. donó 50 cañerías de 12 metros y 6 pulgadas de diámetro, pero
Para recibir ayuda del Plan Regular nos tocó peregrinar cerca había que trasladarlas desde la ciudad de La Paz. Para tal co-
de 3 meses. Gracias a metido se utilizó un fondo de aporte de dinero, que se había
Jerjes Justiniano, que pensado en un primer momento para la compra de kerosene,
en ese entonces es- que se utilizaba en los mecheros. El traslado total duró 4 días y
taba como Defensor tuvo un costo de 1.500 pesos bolivianos. Ese logro se convirtió
del Pueblo, y la seño- en el primer patrimonio material con que se inicio la Coope-
ra Alina Ayala de Ho- rativa Sajuba”.
yos, Presidenta de la “También recibimos el apoyo del Sacerdote Antonio, que hizo
Federación de JJVV, construir una casetita con reja y compró una bomba sumergi-
obtuvimos el pla- ble y el motor para que funciones. El pozo perforado por Cruz
no de ubicación de Roja, se entregó a lo que después sería una sola cooperativa.
Inauguración primera vivienda
la zona sur del Plan Eso permitió tomar el agua y usarla en las piletas que se en-

22
cuentran en los colegios, entre otros destinos”. estamos mejor. Sí, estamos mucho mejor”.

Construyendo el barrio UNA VIDA DE LUCHA

“Nuestro siguiente objetivo fue construir la Iglesia Virgen del La señora Patricia Cabrera vive en el Plan 3000 desde hace 23
Rosario, considerada la primera Iglesia del Plan 3000. En sus años. Ella no llegó como damnificada de las riadas, ni como
inicios fue construida sólo con madera. Para ese trabajo, se re- migrante. La familia, cuyos lazos invisibles son tan grandes y
cibió apoyo de la Parroquia San Antonio, a través del Sacerdote tan fuertes, la trajeron a este lugar, que al principio parecía
Bernardo, quien además aportó para mejorar la salud de los tan inhóspito y peligroso, y que después se fue transformando
habitantes del barrio. Habían problemas de salud muy severos, en su hogar, en el barrio en el que ha decidido quedarse para
por la falta de alimentación adecuada, y la mayoría de la pobla- siempre. Haciendo un ejercicio de memoria, de nostalgia y de
ción estaba enferma, o con muchas posibilidades de enfermar- esperanza, nos cuenta su historia, que también es la de mu-
se. El primer centro médico fue Preventiva Sud que tenía sólo chos.
un consultorio de madera. Para conseguir dinero se realizaban
rifas y otras actividades para establecer una posta más o menos “Yo vivo en el Barrio San Juan. Tiene ese nombre porque fue
equipada. Más tarde el Centro de Salud Departamental ayudó fundado un 24 de junio, en medio de la fría noche de San Juan,
con la construcción de un consultorio de cemento y esto se dio entre carpas mal construidas, casas de madera, tiendas de
con el apoyo del doctor Ernesto Estrella, quien fue el prime- campaña donadas por el Fondo de Vivienda e Inversión Social
ro que trabajo en esta zona. Él conoció todo el sufrimiento y (FONVIS). Nada tenía nombre, ni siquiera habían calles. Pero
entendió el trabajo que se necesitaba realizar para que el Plan esa noche, alrededor de la fogata, decidimos bautizar ese lugar
3000 supere sus necesidades”. y comenzar a construir nuestro barrio, decididos a no darnos
por vencidos, y a enfrentar todo lo que nos estaba pasando”.
“Con el paso de los años mucha gente vendió sus lotes porque
no pudieron soportar las grandes necesidades que significaba “Yo no llegué aquí por las riadas. Yo vivía en le Villa 1ro de
vivir en un lugar como éste. En un principio faltaba el dine- Mayo, pero a mis cuñadas las habían traído hasta aquí. Yo ve-
ro, la comida, el transporte era pésimo, no había colegios ni nía a visitarlas frecuentemente. En 1983 el camino que unía a
servicios básicos. Algunos no aguantaron y se fueron a buscar los dos barrios era puro monte, lleno de maleza, sin ilumina-
mejores días en otros barrios o en otras zonas. Después de ción ni seguridad. Cuando me cansé de trajinar todos los días,
muchos años, estamos viendo avances positivos. Nos falta decidí venirme a vivir, aún sabiendo las condiciones en las que
mucho, pero mirando hacia atrás, a donde todo esto comenzó, se encontraba el lugar”.

23
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

“Recuerdo que cuando llegué no había agua. Sólo habían unos trabajo. Pero mientras el agua, o el servicio del agua potable
curiches y unos pocos riachuelos en donde la gente busca- llegaban a las casas que recién se estaban construyendo, noso-
ba ese líquido elemento. Hasta ahí iban a lavar ropa y a traer tros bregábamos para conseguirla cada día. En la plaza había
agua para cocinar y para el aseo personal. Conseguir los pro- un grifo comunitario, que una vez al día era abierto por las au-
ductos básicos para sobrevivir siempre era una tarea difícil y toridades y servía para que muchos nos abastezcamos del líqui-
extenuante. Muchos íbamos a la Villa 1ro de Mayo a buscar do elemento Lo malo es que no abrían el grifo a la misma hora,
combustible como kerosene para nuestro mechero. Nos bus- entonces había que esperar a que les dé la gana de llegar, con
cábamos de la basura esos galones de aceite de 5 litros y con galones, baldes y todos los recipientes que teníamos a nuestro
eso llegábamos a los surtidores”. alcance. Había colas larguísimas, pero aunque nos quejáramos
no había otra que aguantar, y si no, nos quedábamos sin agua
“En ese entonces no había casi nada, pero nada de nada. Fue ni para cocinar ni para tomar”.
recién después de 1985 que las cosas comenzaron a mejorar
poco a poco, casi en cámara lenta. Por esos años se empezaron “Los medios de transporte eran escasos y casi podríamos decir
a construir las primeras escuelas del Plan 3000. Pero no era que no existían. En ese tiempo, y muy rara vez hacían servicio
suficiente porque cada día llegaba más gente y las autoridades hasta la zona los llamados “Emtas”, que eran unos colectivos
no controlaban el crecimiento de la zona. No habían servicios inmensos que de vez en cuando entraban a la zona. Por eso la
básicos y ningún camino estaba en buen estado. Entrar al Plan gente se iba como podía y en lo que podía. A la mayoría nos
era toda una odisea”. tocó caminar muchos en bastantes ocasiones. En el tema del
transporte tampoco nos quedaba otra opción. Para llegar al tra-
“Yo me vine en 1988. bajo había que sacrificarse”.
Hasta ese año aquí no
había luz y el servicio “En este barrio se fundó la Iglesia Cristo Servidor, pero antes,
de agua potable re- nos reuníamos debajo de un árbol grande que había en la es-
cién se estaba empe- quina. Junto al Padre rezábamos o simplemente hablábamos
zando a instalar con los domingos de nuestros problemas y de nuestras necesidades.
un proyecto piloto en Esa Iglesia se hizo gracias a rifas y a la donación de muchos de
la zona sur, en donde los vecinos que aún hoy día vivimos aquí”.
la recientemente con-
formada cooperativa
Primera bomba de agua del Plan 3000
estaba iniciando su

24
El antes y el después Mirando hacia el futuro

“Antes la vida en el Plan 3000 era más calmada. La verdad es “Creo que ahora toca el turno a los cambios sociales. Yo cam-
que era más tranquila y se vivía, con más problemas pero con biaría en mi barrio los malos hábitos las drogas, el alcohol. Es
un poco más de seguridad. No había lo que hay ahora. Me re- una pena porque a muchos de los que están metidos en ese
fiero a los pitilleros, maleantes, pandilleros. En el mismo barrio mundo yo los he conocido desde pequeños y ahora hasta les
tenemos a varios conocidos y que muchas veces han pasado tengo miedo. Creo que la problemática radica en la familia.
por la policía. Al Barrio San Juan lo conocen las autoridades Habría que hacer, no sé, una campaña de concienciación para
pero no precisamente porque sea bonito; sino por su elevada las familias, para los jóvenes, y de alguna forma hacerle ver a
delincuencia. Es una pena”. la gente que el cambio de la sociedad se basa en el cambio de
actitudes que nacen en la misma familia. Si la familia está bien,
“El cambio se ve reflejado de muchas maneras. Hay cambios la sociedad también lo estará”.
positivos y cambios negativos. Ahora tenemos agua potable, luz
eléctrica, teléfono, y hasta televisión por cable. Nos siguen fal- “Mi aporte como vecina es buscar la manera de que la gente
tando el alcantarillado en la mayoría de los barrios y soñamos participe en las actividades del barrio, como talleres, cursos o
con que asfalten nuestras calles, pero también ha aumentado el seminarios. Pero hay mucha gente que es apática. He tratado
número de malvivientes, criminales y de gente desempleada en de convocarlos, pero no les interesa, no conozco el motivo,
la toda la zona”. pero no se muestran con ganas de participar, de educarse de
formarse para tener una mejor vida, no económicamente sino
“No me quejo de los adelantos y los logros de la comunidad, moralmente”.
pero recuerdo que antes se podía salir a caminar tranquila, y
aunque no había luces uno no tenía mucho miedo. En cambio “Yo defino al Plan 3000 como una zona que está creciendo y
ahora eso no pasa. Hay que estar pendiente para no ser atraca- está progresando en diversos aspectos. Aquí hay mucha gente
do o herido en el peor de los casos. Antes había más solidari- de distintos lugares que trabaja todos los días, que contribuye
dad. Nos cuidábamos entre vecinos, entre conocidos. Ahora la a la economía local y que hace de ésta, una zona en la que den
gente es más complicada. Se encierra en su casa y no le importa ganas de quedarse a vivir. Es una zona bonita, a mí me agra-
nada si le pasa algo a su vecino de al lado y menos al de en fren- da bastante. Hace tiempo que vivo aquí y nunca he pensado
te. Hay más progreso y con eso hay más antipatía y egoísmo. No en irme a vivir a otro lado ni a otro barrio. Estoy consciente
queda otra que adaptarse y sobre todo cuidarse.” de que mucha gente tiene miedo cuando escucha Plan 3000,
creen que esta zona es la peor, que la gente sale con sus hachas,

25
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

con sus pistolas por las calles. Esa es la percepción que tiene en carpas en las cercanías de lo que hoy en día es la Rotonda
la mayoría, sobre todo la que vive en el centro de la ciudad. Yo del Plan 3000. En 1983 en este lugar sólo había enormes montes
siempre les digo que como en todas partes, hay gente buena y y grandes pampas. La falta de servicios básicos era verdade-
hay gente mala. “Si quieren los llevo. Yo vivo allá y no soy una ramente triste; el lugar no contaba con caminos ni transporte
mala persona, no les voy a robar ni los voy a asaltar ni les voy público. Poca gente venía a vivir por estos lugares.”
a hacer nada”. Siempre defiendo el lugar en el que vivo porque
creo que es bonito y sólo tiene una mala imagen. Pero no to- “Cuando todo parecía perdido y cuando no sabíamos ya que
dos somos malas personas. Espero que los habitantes del Plan hacer, después de 10 días en un colegio ubicado en una zona
entendamos que sólo nos queda seguir luchando, trabajando alta de la ciudad, la Alcaldía, la Prefectura (hoy Gobernación
para poder progresar y desarrollarnos, como personas, como del Departamento) y otras instituciones, desarrollaron progra-
vecinos, como barrio y al final como la Ciudadela que somos y mas de ayuda, y entre ellos establecieron la reubicación de la
que nos merecemos.” mayoría de los damnificados a esta zona de Santa Cruz, plan
que en sus inicios era solo para 3000 familias. Por eso este lugar
EL DOLOR DEL AYER, se llama Plan 3000.”
LA ESPERANZA DEL MAÑANA

Recorrer los callejones de la memoria resulta siempre un pro-

ceso doloroso. Sobre todo cuando el trauma causado por una
catástrofe sigue tan presente en la mente de quienes vivieron
en carne propia el turbión de 1983.

Victoria Álvarez Suárez fue otra de las damnificadas de las ria-

das, y una de las mujeres que se atrevió a recordar aquellos
momentos que le causaron tanto dolor. Hace 28 años que vive
en el Plan 3000, en el Barrio San Antonio (antes Barrio Cruz
del Sur, en referencia a que, en 1983, era el único barrio en la
zona sur del Plan). Trabajar en la zona central de la ciudad de
Santa Cruz. Primeros días en el plan 3000

“En un primer momento las personas damnificadas vivíamos

26
Tierra, un problema constante aún no podemos solucionar el tema de los papeles de nuestros
lotes. Sigue siendo una lucha constante.”
“El delegado de la zona sur era Don Urbano Ribera. Para conse-
guir nuestros lotes, nos organizamos en varios grupos, porque “El barrio se llama “San Antonio”, en referencia a los sacerdo-
siempre estaban los loteadores acechando día y noche, aprove- tes que venían de la Parroquia San Antonio, a colaborar con
chándose de las tierras, y los directos necesitados no podíamos lo que podían, haciendo su trabajo cristiano de ayuda al más
obtener lotes. Por ese motivo, la mayoría de los damnificados necesitado. El aniversario del barrio es el 13 de junio.
viven en la zona sur del Plan. Para cuidar los lotes nos dividi-
mos en varios grupos, unos cuidaban de noche y otros de día, Una de las personas que colaboró mucho en el barrio fue el
haciendo guardia para que los loteadores no se entraran a los sacerdote Antonio (de origen belga), que actualmente trabaja
espacios que limpiábamos.” en la Parroquia La Merced. Fue el primer sacerdote que tra-
bajó en la zona. Cuando se establecieron los primeros barrios
“La primera noche dormí en una carpa junto a otras 11 mu- de damnificados, recibimos bastante ayuda de los religiosos,
jeres, y los hombres estaban en otra carpa. En la madrugada y de organizaciones como la Cruz Roja, y algunas de las auto-
hubo enfrentamientos con los loteadores. Se escuchaban dispa- ridades de turno. De esa forma se crearon las primeras comu-
ros de armas de fuego. Todos estábamos preocupados.” nidades eclesiales de base, que hasta el día de hoy desarrollan
actividades en la zona.”
“Don Benjamín Herbas fue la primera persona que se organizó
para conseguir los lotes. En un principio él buscaba espacios y “Me enorgullece mucho vivir en medio de una ciudad que
terrenos para nosotros los damnificados, y por ello se crearon se hizo tan grande en tan poco tiempo. Recuerdo que en los
conflictos entre loteadores y damnificados, y nos peleábamos primeros años nadie quería venir aquí, porque no había agua
por la tierra. Recuerdo que unos supuestos dueños venían a potable, luz eléctrica, ni medios como trabajar, ni caminos ac-
las 2 de la mañana para sacarnos a la fuerza. cesibles para movilidades. En cambio hoy, al Plan 3000 todos
se quieren mudar.”
Tuvimos que pelear mucho para resistir. Para obtener los pa-
peles de los lotes, muchos vecinos nos hicimos préstamos para
pagarlos. El terreno tenía un costo de 600.000 Pesos Bolivia-
nos, y si estaban en esquina, ascendía 800.000 Pesos Bolivianos
(Precios referidos la inflación de la economía boliviana y pos-
terior devaluación de la moneda nacional). Hoy en día muchos

27
La Historia del Plan 3000
MI BARRIO
PERFILES
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

PERFILES
 NICOLÁS CASTELLANOS julio de 1978, el nombramiento de Obispo de Palencia, reci-
biendo la ordenación episcopal el 30 de septiembre del mismo
año, de manos del nuncio apostólico Mons. Luigi Dadaglio.

Como obispo, desde el principio se distinguió por su espíri-

tu abierto y campechano, decidiendo no instalar su residencia
en el Palacio Episcopal, sino en un piso de alquiler; además,
su extraordinaria capacidad para recordar caras y nombres le
granjearon rápidamente la simpatía del pueblo llano, si bien su
estilo poco ortodoxo de comportarse le acarrearían no pocos
enemigos.

Nicolás Castellanos fue durante 13 años Obispo en Palencia.

Y lo dejó todo para ser misionero en Santa Cruz de la Sierra,
en Bolivia, donde preside la Fundación Hombres Nuevos. En
Nicolás Antonio Castellanos Franco, O.S.A. (Mansilla del Pá- 1992 le nombraron Obispo emérito y en 1998 fue Príncipe de
ramo, León, 18 de febrero de 1935) es un Obispo y Misionero Asturias de la Concordia, por la labor desarrollada en Bolivia.
español establecido en Bolivia. Alcanzó su celebridad por su
renuncia a la diócesis de Palencia en 1991 para dedicarse a las CARLOS JUSTINIANO
misiones, y porque su trabajo en ellas le valió ser galardonado
con el premio Príncipe de Asturias de la Concordia en el año Carlos Justiniano, es voluntario del Proyecto Hombres
1998. Nuevos y trabaja en el Hogar Mensajeros de la Paz. Pre-
tende que, con el trabajo que realiza, se pueda elevar el ni-
Nacido en tierra de agricultores y ganaderos, Nicolás ingresó vel académico de los estudiantes que asisten para su forma-
de adolescente en la Orden de San Agustín, donde realizó sus ción con la ayuda de Hombres Nuevos. Carlos cuenta que
primeros votos en Palencia el 10 de septiembre de 1953; tras el Hogar empezó como un pequeño programa de rehabili-
realizar sus estudios eclesiásticos en el Monasterio Burgalés de tación junto con el Monseñor Nicolás Castellanos, y el pa-
Santa María de la Vid, fue ordenado sacerdote el 12 de julio de dre Ángel, que trabajaban con niños del Mercado Abasto.
1959. En 1973 fue elegido Provincial de los agustinos. Cuando
disfrutaba de su segundo mandato como Provincial, le llegó, en El proyecto nace en 1997, con 54 chicos y chicas como un

31
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

centro guía, pero actual- “Un sábado o un domingo, no recuerdo bien, un amigo me invitó
mente cuentan con 18 a dar la primera comunión y confirmación y así empezó todo”,
chicos, de 12 a 17 años. recuerda. “Entré en muchas áreas y poco a poco me fue gustando.
Ellos trabajan desarro- Luego pasé a dar catequesis, y más adelante atendí los comedo-
llando un seguimiento y res y así fue creciendo mi vocación por el trabajo de voluntario”.
ayudan a los jóvenes con
deficiencia académica o Al principio costó mucho que su familia y sus padres acep-
que hubieran repetido ten su llamado de servir y ayudar. “Me escapaba de mis pa-
uno, dos o tres años. To- dres, sin pedir permiso y me iba y no volvía hasta el día
dos estos jóvenes son de siguiente, a esperar la tunda y mi castigo”, dice sonrien-
familias de muy escasos do. De alguna manera, y con el paso del tiempo, Car-
recursos, y se esfuerzan para merecer la ayuda que reciben. los ha conformado en una familia numerosa y ha apren-
dido que es muy importante creer en lo que a uno le gusta.
El Hogar Mensajeros de la Paz, trabaja con los jóvenes desde la
integridad para que toda la ayuda pueda ser devuelta a través ALCIRA ZURITA FERNÁNDEZ
de su accionar a través del servicio comunitario con calidad
humana. La manera de trabajar en el Hogar es del siguien- La señora Alcira Zurita Fernández, es otra de las damnifica-
te modo: los chicos llegan los domingos en la tarde y se van das por las ríadas de principio de la década de los 80. Ella vive
los viernes en la mañana, esto para que no olviden de dónde aquí desde los inicios del barrio. Cuenta que ha sufrido mucho
vienen y puedan tener el calor familiar. “Creemos que es muy después de la riada. Hasta ahora recuerda sus cosas que se hun-
importante trabajar de esa manera con los jóvenes que per- dían, que se las llevaba el rio. Todo el esfuerzo que puso para
tenecen al Hogar”, comenta Carlos que llegó al Hogar Men- tener algo lo perdió en un minuto. Todavía llora cuando esas
sajeros de la Paz en el 2009, a pesar de que él siempre estu- imágenes vuelven a su mente, pero gracias a sus fuerzas y a las
vo acostumbrado a trabajar con chicos desde la catequesis. ganas que siempre le dio su marido, ha podido salir adelante.

Carlos comenta que es una experiencia bastante dura y linda “Cuando llegamos al Plan, todo era monte y no teníamos nada”,
a la vez, por que se trabaja con chicos de diferentes clases so- dice acongojada. “Se tenían que abrir sendas para poder entrar.
ciales. Menciona que hay muchas responsabilidades, porque Yo vivía en Banegas, un barrio de ese entonces. Cuando llegué,
tiene que ver que los chicos estén bien, y si están enfermos vivíamos en carpas, sin nada, con una colcha y frazadas nada
tiene que desvelarse y esforzarse para que recuperen su salud. más. Después de la riada, nos trajeron en camiones a todos los

32
 damnificados. Fue muy acuerdo cómo se llamaba, nos dio los terrenos. Los repartie-
ron por sectores: Banegas, Zona Central, etc. Nos dieron lotes
triste ver a todas las fa-
milias sin nada, sin sa-de 10 por 12 metros y allí nos quedamos a vivir. Eso por 1984,
ber qué hacer. Todos lo y recién hace 3 años que tengo papeles de mi lote. Los trámites
perdimos todo”. que hacíamos antes no valieron de nada. Como la justicia no
funcionaba, todos tuvimos que pelear para que no nos quiten
“Lamentablemente, por nuestro pedacito de tierra”.
esos días murieron mu-
chos niños porque no Pobres, damnificados, abandonados. Los primeros habitantes
teníamos todos los re- del Plan 3000 tuvieron que pasar por muchas penurias y hacer
cursos. En realidad, ni muchos sacrificios. “Teníamos que pagar al banco por nues-
siquiera teníamos agua. Teníamos que sacar de los charcos para tros terrenos y algunas personas perdieron sus boletas. Así an-
tomar y buscar la comida por el monte, para tener algo que dábamos trajinando, muchos damnificados para poder tener
poner a la boca. Muchos niños murieron por las enfermedades papeles.
infecciosas. Fue una tragedia vivir de esa manera tan inhuma-
na”, recuerda Alcira. Hicimos comisiones para viajar hasta La Paz. El dueño de en-
tonces era Don Agustín, y cuando murió, sus hijos querían
“Yo me vine con mi marido y mis tres hijos, de 5 y 4 años, y quitarnos los terrenos. Pero no nos dejamos, porque nosotros
la menor en brazos. Fue muy difícil. Nosotros caminábamos pagamos por nuestros terrenos, y aún así querían atropellar-
hasta San Aurelio y luego tomábamos, si había, un micro para nos”, comenta mientras a la cabeza le vuelven muchas imáge-
ir a trabajar. Me acuerdo poco a poco de cómo trabajamos en nes de esos años. Muchos aún siguen tramitando sus papeles
el Plan 3000, para que esto crezca. Toda la comunidad ayuda- de propiedad, aunque tantos años hubieran pasado.
ba para tener algo digno entre todos, y las autoridades poco o
nada nos ayudaron”, recuerda.

Muchos hombres y mujeres, como ella, dieron su tiempo y su

trabajo para facilitar las cosas a los demás, y claro, para ellos
y los suyos. Cada uno desde donde podía y con lo que tenía.
“Me acuerdo que a todos nosotros, los de la riada, nos dieron
un terreno por familia y por sector. Un Ingeniero, que no me

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

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CONOCIENDO LOS BARRIOS
TRADICIONALES
DEL PLAN 3000
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

CONOCIENDO LOS BARRIOS

TRADICIONALES
DEL PLAN 3000
 beneficia económicamente a los vecinos, ya que durante la se-
BARRIOS TRADICIONALES mana muchos de ellos –los vecinos-, alquilan sus casas a los
DEL PLAN 3000 visitantes, con precios que van de los $us.- 100 a los $us.- 200.
Los precios siempre dependen del tamaño de las casas, la am-
Los barrios tradicionales del Plan 3000 tienen una rica heren- plitud de las habitaciones, el trato de los dueños y los servicios
cia de interculturalidad marcada por la migración, la intercul- que presta. Algunos de los visitantes, que vienen también a ha-
turalidad y la bolivianidad que a todos nos hace sentir eso que cer negocios, alquilan casas particulares para realizar dancing
llamamos Patria, estemos donde estemos. (fiestas juveniles diurnas y nocturnas).

“BARRIO URKUPIÑA” Según Don Cesar Saavedra, lo negativo de esta fiesta es la

presencia, en algunas ocasiones, de grupos de pandillas que
En esta entrevista, Don César Primo Saavedra Aries, de 48 provocan asaltos y cierto temor entre los visitantes. De igual
años de edad, nos hace un relato sobre la fiesta tradicional de manera, al ser tan prolongado el festejo, la música estridente
este barrio, en donde se realizan una entrada folklórica el 14 genera ciertas molestias entre los vecinos y vecinas y el consu-
de agosto, día de su aniversario. Los participantes de los gru- mo excesivo de bebidas alcohólicas.
pos, después de días de ensayos, presentan sus danzas como los
tinkus, o caporales. Se observa la presencia de muchos visitan- BARRIO “NUEVO MUNDO”
tes de otros departamentos, puesto que en esa fiesta también se
sirven comidas típicas como, fricase, picante de pollo, chanca, La señora Eva Labra, ex Presidenta de la Junta Vecinal, nos
que son platos originarios de Cochabamba y La Paz. En cuanto concedió una entrevista en la que nos comentó datos acerca de
a bebidas, se sirve el tradicional sucumbé, gaseosas, refrescos y la fiesta que se realiza en este barrio.
no faltan las bebidas alcohólicas como la cerveza, el vino dulce,
y otras más. Los festejos del barrio son el 12 de Octubre o “Nuevo Mun-
do” está relacionado con el descubrimiento de América reali-
En esta celebración también abundan las muestras de alasitas zado por Cristóbal Colón en 1492. Esta fiesta se celebra hace
o cosas de miniaturas, futbolines, camas elásticas, carrera de 15 años, y tiene una duración de 2 días. En la víspera se rea-
embolsado, y algunos otros juegos tradicionales de la región. liza una gran serenata en donde se elige a la “Señorita Nue-
vo Mundo”, seguidamente se da inicio a una fiesta bailable en
La celebración del Barrio Urkupiña dura una semana, y co- la cual se comparte el tradicional sucumbé. Desde tempranas
mienza con una serenata la noche del 13 de agosto. Esta fiesta horas de la mañana del 12 se realizan los juegos recreativos y

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

típicos de la zona. Hay que destacar el esfuerzo grande de este

barrio, por el constante rescate de las tradiciones cruceñas y de BARRIO “VIRGEN DE COTOCA”
la conservación de su cultura.
La señora Mónica Durán, vive hace 23 años en el Barrio Virgen
De ese modo, los asistentes juegan la famosa carrera de em- de Cotoca. Ella y un grupo de vecinos se reúnen cada año en la
bolsaos, el palo encebao y juegos de pelota característicos de la fiesta de la Virgen de Cotoca para revivir costumbres y tradi-
celebración. Para lograr un mejor desenvolvimiento de todas ciones que ya casi han sido olvidadas por completo. Organizan
las actividades, se cierran las calles 6,7 y 8, mientras dura la una fiesta con banderines en las calles, música en distintas ca-
celebración. lles y muchos juegos típicos, danzas y baile. En el mes también
hacen actos de caridad para que todos los niños y niñas ganen
Para llevar a cabo esta fiesta, los vecinos aportan con distintos premios el día 8 de diciembre. Consiguen los premios gracias
montos de dinero, que van desde Bs. 5 por persona. Hay que a la buena voluntad de algunas personas que por su fe hacia la
destacar que algunos vecinos aportan hasta con Bs. 100. Esta mamita de Cotoca, colaboran desinteresadamente. Estas per-
celebración también cuenta con el apoyo de entidades priva- sonas se encargan de todo y sin ninguna clase de ayuda de las
das como la Cooperativa San Juan Bautista, que les brinda un autoridades ni de los representantes del barrio.
aporte de 200 Bs, para gastos como la amplificación y premios.
Por su parte, la Sub- Alcaldía dona para la celebración: pole- BARRIO “16 DE JULIO”
ras, diplomas, medallas para los ganadores de los juegos re-
creativos, etc. La organización de la fiesta del Barrio 16 de Julio la encabeza el
Presidente de la Junta Vecinal, Yimmy Baigorria, con el apoyo
Una figura muy reconocida en esta festividad es Don Percy de los vecinos. Esta fiesta se realiza en la cancha “Eusebio Ribe-
Vaca, ex–Secretario de la Junta Vecinal, encargado de poner- ra”. Para los festejos que se realizan cada año, se hacen kermeses
le alegría a la fiesta con su tradicional tamborita. Doña Eva y campeonatos para recaudar fondos para el barrio.
también nos cuenta cómo una noche, durante la elección de
la “Señorita Nuevo Mundo” hubo un repentino corte de luz También se hacen presentaciones de algunas danzas con rit-
que duró cuatro horas, en plena oscuridad algunos músicos mos tan variados como el taquirari o las chacareras; se incluyen
perdieron partes de sus instrumentos musicales, aun así los también juegos recreativos en los que se destaca la participa-
vecinos estaban decididos a festejar y a la luz clara de la luna ción y la predisposición de todos los vecinos y de algunos visi-
y velas se divirtieron hasta el amanecer, compartiendo alegrías tantes que se unen a la fiesta.
y viejos recuerdos.

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 Fue fundado el 1 de marzo de 1973 con el nombre de Barrio
BARRIO “18 DE MARZO” Villa Unión, sobre una zona otrora cubierta por una extensa
vegetación. En esta zona habían alrededor de 100 habitantes.
Don Mario Segura, de 67 años, nos cuenta que la fiesta del ani- Posteriormente, mediante los dirigentes vecinales, se gestiona
versario de ese barrio se la realiza con juegos típicos como: el el acceso e ingreso de servicios básicos como: agua potable, luz
topo (bolita de chala de maíz), la tarrasca, palo encebao y otroseléctrica, transporte, educación, deporte, salud, etc., logrando
más. También nos cuenta que a esta fiesta vienen personas de alcanzar todo ello, parcialmente, luego de 20 años, de penu-
diferentes lugares como Porongo o La Guardia, con el fin de rias, esfuerzos y sacrificios.
degustar las comidas tradicionales como el locro, el majadito, o
las masitas típicas. Según Don Mario, lo malo de estas fiestas es Ubicación geográfica: El Barrio Villa Unión, se encuentra
que hay mucho consumo de alcohol y drogas, aunque cuentan ubicado al noroeste de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra,
con el resguardo policial que es sólo hasta cierta hora. en la Unidad Vecinal 150, de la Ciudadela Andrés Ibáñez, 6to
Anillo de circunvalación del área metropolitana.
BARRIO “VILLA UNIÓN”
Descripción Física del área: El suelo del barrio es arcilloso
Los barrios del Plan 3000 son al mismo tiempo iguales y com- y sin pavimento, lo que dificulta las posibilidades de mayor
pletamente diferentes. Tienen características que los hacen desarrollo y comercio, entre otros.
únicos y por su diversidad son fácilmente identificables. Los
que comenzaron a formarse después de las riadas de 1983, se Aspectos socioeconómicos: En el Barrio Villa Unión, la clase
fueron convirtiendo, con el paso de los años, en el destino de social predominante es la clase media, media- alta, conforma-
migrantes de todo el país, pero sobre todo de las áreas rurales do por ciudadanos nacidos en Santa Cruz y por migrantes del
del Departamento de Santa Cruz. interior del país.

Los nuevos, los más alejados y menos atendidos, son producto Las principales actividades económicas de los habitantes de la
del crecimiento casi descontrolado de toda la zona, que ha so- zona es el comercio, las microempresas, amas de casa, carpin-
brepasado cualquier proyección hecha tan sólo hace 10 años. teros, cerrajeros y obreros. Se destaca un 40 % en pequeñas
Para muestra, un botón. El Barrio Villa Unión, uno de los más industrias o talleres. 17%; en el comercio formal. 50% en ven-
antiguos, que recibió a los damnificados del turbión reúne ca- tas o tiendas de barrio, y 10% en el sector de servicios como los
racterísticas que bien pueden describir a los demás. talleres de servicio automotriz, salones de belleza, etc.

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Primeros habitantes: Los primeros habitantes son pocos, y Junta Escolar de los colegios Buenas Nuevas y Villa Unión.
muchos de ellos aún permanecen viviendo en el barrio:
Colegio Evangélico Humanístico Técnico Buenas Nuevas: El
Carmen Téllez (+) Barrio Villa Unión otorgó el área verde más grande que poseía,
Toti Castedo a una congregación religiosa de los hermanos suecos, los cuales
Cornelio Sánchez realizaron al construcción del centro educativo, estableciendo
Silverio Méndez (+) de ese modo uno de los colegios más completos de Santa Cruz
Cornelio Justiniano de la Sierra, el cual posee una guardería, un kínder, tres labo-
María Guzmán ratorios de física, química e informática; un Politécnico con
diversas carreras, un Coliseo cerrado, un colegio y posterior-
Ellos son algunos de los vecinos que siguen viviendo en Vi- mente la Universidad. Se terminó de construir en 1994.
lla Unión. Los demás tuvieron que vender sus casas por que
aparecieron los dueños de los terrenos, y al no contar con la Politécnico Buenas Nuevas: Universidad Evangélica Bolivia-
documentación legal requerida, tuvieron que marcharse. Por na- Unidad Académica Buenas Nuevas: Se inició a principios
eso prefirieron vender sus terrenos a precios bajos para no per- del año 2005, con la visión de formar profesores normalitas ti-
derlo todo. tulados como licenciados en ciencias de la educación.

En esa época, la del turbión, la Alcaldía les dio los terrenos Clínica Cristiana El Buen Samaritano: Esta clínica realizó su
sin ninguna documentación, sólo algunos pudieron obtener construcción en terrenos donados por el Barrio Villa Unión al
los papeles de sus lotes y conservar su propiedad. Proyecto Sueco de Ayuda Social al Prójimo, el año 1994. Antes
se denominaba Centro de Salud Familiar Villa Unión, y brin-
Organizaciones e instituciones representativas del Barrio daba los servicios de farmacia, atención médica general, pri-
Villa Unión meros auxilios, enfermería, entre otros.

Junta Vecinal: Actualmente se encuentra en proceso electo- Plaza Villa Unión: El terreno fue donado por don Agustín Gu-
ral a realizarse el 30 de noviembre en la Escuela Villa Unión. tiérrez en el año 1994 para la ejecución de la plaza del barrio.
Hay dos frentes políticos, uno con corrientes ideológicas iz- Plaza que la Alcaldía terminó recién en el año 1996.
quierdistas socialistas del MAS (actual partido de Gobierno,
liderado por el Presidente Evo Morales) y otro con corrientes Áreas verdes: Existe una extensa área verde en el lugar. La mis-
ideológicas de derecha, el Frente Igualitario Demócrata. ma se encuentra a medio construir por la sub Alcaldía desde

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hace 11 años. Hoy se ha convertido en el punto de encuentro BARRIO “EL PALMAR”
de malvivientes, drogadictos, antisociales, alcohólicos, y en
uno de los lugares más peligrosos del barrio. En esta oportunidad se realizó la entrevista a tres mujeres
quienes nos comentaron sobre las actividades que se reali-
Iglesia Cristo Servidor: Fue construida y fundada el 28 de zan cada aniversario del barrio. Una de ellas es la Sra. Yanine
agosto de 1994 por el arzobispado de Santa Cruz. Este proyecto Añez, de 42 años de edad, quien nos indicó que hace mas de
es administrado por el padre Genaro Mercado. 26 de años que vive en el barrio y que para las fiestas tradicio-
nales del barrio, acuden muchas personas de todas partes para
Mini Estadio Villa Unión: Está ubicado detrás del Colegio realizar en homenaje a la Virgen del Carmen, celebrada el 17
Buenas Nuevas, cerca de la plaza del barrio y de la clínica. Tie- de julio.
ne una cancha de “fútbol 12” extensa y una gradería de 100
metros en el lado izquierdo. También nos comenta que antes del festejo, en la media noche,
se realiza una serenata en la que todos los vecinos participan
Kínder – Guardería Hombres Nuevos: Está ubicado frente del de la fiesta; mientras que al día siguiente se preparan las acti-
Mini Estadio, a cargo de la Hermana Josefina, y alberga a 60 vidades entorno a los juegos típicos como ser: pato enterrado,
niños del lugar. Cuenta con profesoras que cuidan y educan a carrera de embolsados, el juego de las tinajas, el palo enceba-
los niños. do, etc.

Centros de Rehabilitación para Adolescentes Drogadictos Otra de las cosas que se ve en estas fiestas es que cada año, todo
OIKIA: Se inauguró el año 2007, bajo la dirección del sacer- lo que se recauda en la venta de comidas, de bebidas, es para el
dote español diocesano José Cervantes. Al principio la gente se beneficio de mejorar la iglesia de Nuestra señora del Carmen.
opuso a la creación del mismo, ya que llegaban personas con
problemas con las drogas de todas partes. Hubo un gran pro- Para la señora Albertina Yabeta Ruiz y Doña Martha Baldi-
blema ente vecinos y miembros del centro que poco a poco se vieso, las fiestas tradicionales del Barrio El Palmar comienzan
fue solucionando. Este centro está financiado por 5 ONG`s del con la llegada de varias personas que vienen del centro, y de
exterior del país, que lo sustentan económicamente. los lugares más alejados de nuestra ciudad. Para estos feste-
jos los vecinos del barrio aportan en la preparación de comida
Seguridad: El puesto policial esta a unas 4 cuadras del barrio. como majadito, arepa, sonso, salteña, y en bebidas como cer-
veza, etc.

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Por otro lado, Doña Martha Baldivieso manifestó que hoy en como establos y campos para la cría de ganado bovino, hoy se
día las fiestas tradicionales se están perdiendo debido a la de- erigen edificios y casas con prominentes negocios.
lincuencia y el excesivo consumo de bebidas alcohólicas.
A la cabeza del barrio esta Don Mario Segura que es el presi-
Algo que también nos llamó la atención de esta entrevista, fue dente de la Junta Vecinal. Hoy en día el barrio cuenta con mu-
lo que nos contó sobre los juegos típicos denominado “La sor- chas comodidades que hacen la vida de los vecinos más fácil.
tija”, y la tinaja. El primero consiste en meter un palo den-
tro de una lata con hueco, y el segundo se trata de colocar en “Podemos mencionar algunas obras de envergadura en cuanto
una de las tinajas dulces y en la otra se colocaba petos, donde a infraestructura nueva como el colegio América Fe y Alegría,
primero se rompe la tinaja con dulces y mientras que niños que cada año va mejorando tanto en la construcción como en
y mayores recogen los dulces, se rompe la otra tinaja, de tal la enseñanza. De igual manera, el colegio Claudina Thevenet,
manera que los petos molestos empiezan a hacer correr a las se posiciona como otro de los referentes del Barrio Toro Toro y
personas y esto se convierte en algo muy chistoso. es un emblema porque aquí se formaron los niños y niñas que
llegaron producto de la inundación y ahora cuenta con todas
Por su parte la señora Bertha Yabeta aportó con algunos las comodidades y la excelencia académica”, dice Dn Mario Se-
datos durante la entrevista sobre los juegos populares o gura.
tradicionales.”El pato enterrado”, consiste en que el partici-
pante tiene que agarrar al pato del pescuezo, y luego cavar un Otra de las obras importantes de la zona es la Iglesia Hombres
hoyo, donde se tiene que enterrar el cuerpo del ave y dejar libre Nuevos, otrora una pequeña capilla y ahora una imponente
la cabeza, y al participante del juego se le venda los ojos para infraestructura remodelada que tiene en su frontis una plaza
qué éste lo golpee arrancando la cabeza al inocente animal. que sirve como punto de encuentro de los vecinos; a su vez, la
Iglesia cuenta con salones de reuniones y una biblioteca y un
BARRIO “TORO TORO” centro cultural permitiendo a los jóvenes el desarrollo de sus
actitudes artístico culturales. Todo ello fue impulsado y apoya-
El Barrio Toro Toro se encuentra ubicado en la U.V 149 de do por el Monseñor Nicolás Castellanos Franco.
la zona del Plan 3000 ,es uno de los primeros barrios que fue
poblado y ahora es uno de los mas trascurridos porque esta También el barrio cuenta con guarderías donde reciben niños
sobre la avenida de ingreso principal. El nombre del barrio se de todas las edades; a los niños y niñas en edad escolar, se les
debe a que los primeros dueños de estas tierras eran socios de brinda el apoyo en sus deberes del colegio. “Estas guarderías
una cooperativa ganadera sirviendo estos espacios de tierra son muy importantes ya que son de gran ayuda para los padres

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que trabajan todo el día y no tienen tiempo de cuidar a sus hi- pero yo no trabajo solo, cuento con el apoyo de los vecinos de
jos”, comenta Dn. Mario Segura. esa manera uno se siente motivado y el apoyo da fuerza para
seguir con la lucha. Pero lo que no me gusta como presidente
“Pero como el barrio tiene cosas muy buenas, también tiene de la junta vecinal es que cuando se les cita para una reunión
cosas negativas”, dice Dn Mario Segura, “como por ejemplo la no asisten todos los vecinos como deberían y después los que
inseguridad que existe y aunque hay más policías que antes, las no van a las reuniones son los que más se quejan porque no
pandillas rebasan a todos y el barrio se torna inseguro, A su están enterados de lo que se hablo en la reunión”.
vez, otro de los problemas con los que nos enfrentamos es de la
falta de canales de drenaje o, los pocos con los que se cuentan, Don Mario se considera líder porque nos dice que tiene la ca-
no cumplen con la función que deberían ya que cuando llueve pacidad de organizar grupos de personas, dirigir reuniones y
siempre se llenan y la zona, se inunda”, puntualiza apenado Dn organizar actividades para el bien de todos; continua diciendo
Mario Segura, dirigente del Barrio Toro Toro. “pero nunca he impuesto nada a nadie; una de las maneras que
tengo para hacerme escuchar es escuchar primero. Yo sugiero
Conociendo al Dirigente del Barrio Toro Toro alguna cosas y dejo que los vecinos den sugerencia porque es
mejor trabajar en conjunto; ya que como dicen varias cabezas
Don Mario Segura (66), nació en Camiri pero hace 35 años que piensan mejor que una y creo que mis ideas y mi vocación de
vive en la ciudad de Santa Cruz y aproximadamente 15 años en ayudar a las personas me han permitido formar parte de la
la zona del Plan 3000 y desde entonces ha estado involucrado mesa directiva tantos años seguidos”.
en todo lo que respecta a la mesa directiva del barrio. Y aunque
él no fue uno de los damnificados dice que ha visto muy de cer- Pero como en todo trabajo o actividad existen altibajos; por
ca el progreso que ha tenido el barrio ya que como parte del di- eso él se considera una persona muy optimista donde trata
rectorio pudo ayudar e involucrarse en el desarrollo de la zona. de ver el lado positivo de las cosas y siempre piensa que los
errores son enseñanzas y que hay que aprender de las malas
Don Mario dice que la “Junta Vecinal es muy importante en experiencias.
la organización de un barrio; ya que mediante esta podemos
tener más claro nuestras ideas y así poder conseguir mejoras Aparte de ser presidente del barrio también es padre de fa-
para el barrio que es lo que nos interesa a todos los que vivimos milia; tiene tres hijos mayores de edad, los cuales trabajan de
en esta zona”. forma independiente. Nos comenta que ellos son muy exitosos
en lo que hacen y “eso sin duda se debe a que mis padres me
“Como presidente he logrado muchas mejoras para mi barrio, inculcaron un sin número de valores como la lealtad, honesti-

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

dad y la honradez y eso mismo es lo que yo les he enseñado a

mis hijos”. Y he ahí donde radica su amor y la importancia que BARRIO “SAN ANTONIO”
le da a su familia, aprovechando el tiempo libre para atender a
sus seres queridos y disfrutar de su cariño. La señora Severina Viera de Daza, nació en el municipio Por-
tachuelo del departamento de Santa Cruz. Habitante del Plan
En éste largo tiempo que vive en el Plan 3000 ve optimista el 3000, desde 1983, una de las víctimas más de la crecida de río
futuro de la zona que, gracias en muchos de los casos a la mi- Piraí. Actualmente es ama de casa y vive en el barrio San An-
gración, van formando una nueva identidad local arraigada en tonio, zona sur.
la tradición, pero afrontando el horizonte con grandes metas y
desafíos, con el único objetivo de salir adelante y forjar nuevos Doña Severina nos comenta que las primeras calles habitadas
días para el Plan 3000. en el Barrio fueron la Virgen Del Rosario en referencia a que
dicha calle conduce a donde está establecida la primera iglesia
Una de las razones por las que se vino a vivir a este barrio de la zona sur, y la Av. Pacifico, haciendo referencia a que esta
fue la tranquilidad y las posibilidades de educación para sus calle está ubicada en la corriente de una quebrada, que pasaba
hijos y, ahora, sonriente y a la vez con pesar, nos dice “no me por esta zona, y estos últimos años cada vez que llovía se llena-
equivoqu; aunque las cosas han cambiado, pasando de ser un ba de agua.
paraje lleno de optimismo y jovialidad a un sitio donde prima
la inseguridad”. Tal es el caso que en la puerta de su casa, con Algo que la pone contenta es que cerca de su casa no hay chi-
el afán de robar un celular, unos cuántos pandilleros, mataron cherías, y las cosas que le preocupa son las pandillas de jóvenes
a un jovencito que estudió en el colegio América Fe y Alegría. que existen en la zona. Afirma que está muy contenta con el
Estas cosas son las causas por la cual muchos de los vecinos trato que tiene de sus vecinos, los se colaboran cada que existe
“fundadores” se han marchado del lugar; porque creyeron que una necesidad.
en otros barrios la seguridad era mejor; “pero si nos damos
cuenta en toda Santa Cruz de la Sierra, estamos inseguros e El establecerse en el barrio actual, nació de la necesidad de en-
intranquilos por el tema de la delincuencia. Todos vivimos con contrar un espacio para vivir después de estar en las cercanía
miedo de que al llegar a la esquina de una casa sea uno asalta- de la rotonda por un tiempo de 3 meses, y con la organización,
do o el miedo de que lo maten”, termina diciendo. todos los damnificados lograron adquirir sus lotes donde hoy
habitan. A pesar de los años y la carencias como la falta de se-
ñalizaciones de las calles, viven felices en algo que otrora era un
zona alejada y marginal.

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Sobre el rol de la Junta Vecinal, para nuestra entrevistada, las cinos que cuidaban como reliquia el líquido elemento Largas
mismas no cumplen ningún rol a favor del barrio, puesto que eran las caminatas para poder salir al centro de la ciudad que
desde hace mucho tiempo no se ven ningún tipo de actividad los miraba tristemente pero que, a ciencia cierta, no conocía
en la zona, más al contrario, el mal estado de las calles, la falta el dolor de esta gente que a forjado una de las ciudadelas más
de espacios verdes y la carencia de actividades recreativas, se importantes de Bolivia.
debe a la mala gestión de las personas que son elegidas para
representar al barrio. Dña. Severina Viera de Daza nos dice que carpir los lotes era
una tarea ardua y dura, puesto que la zona era un monte alto
Ella es una persona que no sale mucho para conocer más el y la faena era permanente. Las viviendas fueron construidas
barrio, pero ha escuchado sobre los enfrentamientos de los por las mismas familias que, en conjunto y con esmero levan-
vecinos contra las chicherías que se han establecido en la zona taron sus propias casas. Con palmas de totaí, palos y barro
sur del Plan 3000 y se sucedían asaltos a todas horas del día, que eran conseguidos en la zona, con ayuda de toda la familia,
sumado a ello, los borrachos que pululaban por la zona, dando fueron erigiendo sus improvisadas viviendas, sus refugios, sus
una mala imagen para niños y niñas, adolescentes y jóvenes. “pahuichis”. Con el tiempo, compraron calaminas y así, poco a
poco, dejaron de dormir en el suelo y vivir dignamente.
Sobre el Plan 3000 comenta que toda esta zona eran pampas,
montes, y las vías de ingreso por donde hoy es el barrio San An- De las personas que más recuerda por su tesón y emprendi-
tonio, solo eran caminitos o sendas por un prologando tiempo, miento de lucha señala a la Sra. Elfy Sánchez y a Dn. Benjamín
hasta que un vecino, tomando la iniciativa, hizo las gestiones Herbas quienes apoyaron para que todos y todas, tengan sus
y diligencias ante la Alcaldía para que las maquinarias abran lotes y dejen de vivir en carpas y en precarias condiciones.
caminos y calles como la Av. El Mechero y la Av. Pacifico. Lle-
gando así el transporte público de EMTA (Empresa Municipal “No existían los servicios de agua ni de luz, ni aquí ni en nin-
de Transporte), que solo alcanzaba hasta el trillo. gún otro extremo del Plan 3000. Todo era una pampa. Recién
contamos con agua cuando se creó la Cooperativa SAJUBA y
La realidad ha demostrado que no solamente eran tres mil las se distribuía de acuerdo a cronograma por los barrios. De la
familias víctimas del turbión, sino eran más. Vecinos y vecinas misma manera ocurrió con la energía eléctrica que se obtuvo
que sufrían por la escasez de agua o de alimentos e inclusive gracias a las gestiones de la Junta Vecinal”. Severiana Viera de
de las penurias en cuanto al transporte. entre las mezquinda- Daza, mira con alegría todo lo que se ha logrado para el Plan
des, por cuidar lo poco que se tenía, existe la anécdota de ir a 3000, puesto que ahora cuentan con agua, luz eléctrica, trans-
otros barrios por agua, lo cual provocaba conflictos entre ve- porte, centros de abastecimiento etc.

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 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Entre las primeras obras que se llegaron a construir fueron el sus viviendas.
colegio Claudina Thevenet, el centro hospitalario Virgen Mila-
grosa. El primer puesto policial se instalo mucho más después BARRIO “27 DE MAYO”
de que las personas de la riada se asentaron en la zona. “Pero
antes de que se instalara el puesto policial no había necesidad Nació en el Departamento de Potosí, vive en el Barrio “27 de
de ese servicio de seguridad,, porque no había delincuencia y Mayo” y se dedica a las labores de casa. La Sra. Francisca López
si uno dejaba sus cosas no desaparecían”, comenta con cierta es una de las damnificadas de la riada de 1983,
nostalgia de aquellos viejos tiempos la Sra. Severina Daza.
“Llegar al Plan 3000 era una penuria. Al inicio, después de la
Así, ante el olvido y la desesperación, los damnificados de la riada, nos asentamos en las postrimerías de la actual rotonda
riada del río Piraí salieron adelante. Atrás quedaron aquellos con mi familia. Ese lugar era un arenal, pero también habían
días de largas filas y esperas para recibir sus raciones de trigo, árboles enormes y podíamos escuchar y ver a los animales del
leche, avena, harina. Atrás quedaron el dolor y el sufrimiento monte. Posteriormente –hace siete años-, nos trasladamos a
de las familias de ver a sus niños enfermos por causa de las éste barrio”, comenta.
múltiples enfermedades que les provocaban diarreas, vómitos
o fiebres. Esos tiempos donde aquel dicho “todos para uno y “Actualmente, no existen muchos vecinos que fueron damni-
uno para todos” queda en la memoria de aquellos forjadores ficados, porque la mayoría de ellos han vendido sus lotes para
del Plan 3000, quiénes con sus mismos esfuerzos, sentaron irse a otros lados a vivir. Los primeros días de vida en esta zona
las bases para consolidar sus cooperativas de servicios bási- han sido muy difíciles y tristes. No teníamos agua potable, no
cos. Fungiendo de enfermeros, recolectando dinero para sal- teníamos casa para resguardarnos de los mosquitos y dormir
var cualquier inconveniente de alguna otra persona, haciendo tranquilamente. La lucha por la sobrevivencia hizo que los la-
minga, o transitando los mismos senderos, bajo el sol o la llu- zos de solidaridad entre las personas afloren. El turbión nos
via, son tiempos que quedan en los ojos de nuestra entrevista- dejo sin nada. En muchas ocasiones amanecíamos sentados
da que, haciendo esfuerzos para no llorar, es traicionada por bajo un techo de calamina que tenía agujero que, en los días de
el tiempo vivido y se le cuajan los ojos con lágrimas de cristal. sol o de lluvia, protegía de algo, pero no lo suficiente como para
quedar mojados o quemados. No se encontraba mucho refu-
Para finalizar con nuestra entrevista, la Sra. Severina proyecto gio en esta zona de pastizales y de pampa”, evoca esos tiempos,
al Plan 3000, deseando que haya calles pavimentadas; reubicar entre alegrías y penurias, pero tiempos vividos al fin, nuestra
el mercado de la rotonda y se apoye a algunos vecinos que, entrevistada.
hasta el día de hoy, no cuentan con los títulos de propiedad de

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Entre techos de hule y ramas de motacú, se fueron perfilando El Plan 3000 he cambiado demasiado. “El progreso era tan le-
las primeras viviendas. Las raciones eran de alimentos eran re- jano como tener agua hervida”, nos dice la Sra. Francisca. Y la
partidas por Defensa Civil. “Con ese apoyo, sobrevivíamos el verdad que sí. Atrás quedaron esos años de trabajo comunita-
día a día; triguillo, avena, leche, arroz, no faltaban, pero a veces, rio, de mingas, o largas filas para recibir raciones de comida o
escaseaban. El agua era repartido en tanques -que otrora eran ladrillos de 6 huecos y calaminas para construir su “cuartito”
de diesel- y les tocaba un balde por cada lote repartían en tan- donde vivía cada familia.
ques dejando un balde por cada lote. Para lavar la ropa y bañar-
se, los habitantes recurrían a una laguna que quedaba distante En el barrio 27 de Mayo, la Sra. Francisca López se siente a
de sus precarias moradas que eran alumbradas por mecheros. gusto llegó de casualidad al encontrar la oferta más acorde a
su economía y se compró el lote que ahora construye con las
“Los primeros sistemas de transportes fueron las volquetas, comodidades que siempre anhelaron, tratando de disipar, lo
los camiones, y las camionetas, pero muchos no tenían el su- que alguna vez fueron tiempos terribles. Se lleva bien con los
ficiente dinero y solo les quedaba caminar hasta el trillo y de vecinos, quizás “porque son paisanos”; dice sonriendo. Aun-
ahí tomaban el transporte público que era más económico. Los que hay muchas cosas por mejorar y corregir en el Plan 3000,
esposos para salir a trabajar a la ciudad caminaban hasta el 4to ella, la Sra. Francisca, se siente feliz y orgullosa por ser una de
anillo, todos los días, por no existir transporte público por el las primeras fundadoras de la Ciudadela Andrés Ibáñez.
mal estado de las calles”.
BARRIO “SAN ISIDRO”
“El primer colegio fue el Claudina Thevenet, que en sus inicios
contaba con 2 aulas de madera, ubicado en la canchita de la Don Teófilo Flores, es vecino del Barrio San Isidro, lugar tran-
cooperativa de aguas (Cooplan);;el primer centro de salud fue quilo para vivir y progresar.
el Virgen Milagrosa, donde muchos aportaron para establecer-
lo como micro hospital; el primer puesto policial era una case- Actualmente se hacen los trabajos de alcantarillado y de pavi-
tita de motacú ubicado en la “rotonda” luego se estableció en mentación de la radial 10 que posibilitará la mejor circulación
su ubicación actual, al lado del Surtidor “La Cascada”. Aunque vehicular y acceso al Plan 3000. A pesar de ello, las calles se
no había mucha inseguridad en la zona, muchos de nosotros encuentran en mal estado y el reclamo es permanente ante la
dejábamos nuestras pocas cosas a la intemperie con la seguri- Sub Alcaldía que, en muchos casos, hace oídos sordos.
dad de que al día siguiente, estarían en el mismo sitio. Las pri- Las actividades que hacen los miembros de la Junta Vecinal
meras organizaciones fueron las juntas vecinales, después los las coordinan con el Centro Cultural San Isidro (movimiento
clubes de madres, luego las iglesias”. de jóvenes, hombres y mujeres que se auto organizaron para

47
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

mejorar sus condiciones de vida allá por los años 1998), quie- lectaba y que servían como medicina y eran de mucho benefi-
nes les apoyan haciendo las cartas, las llamadas telefónicas o cio ante la carencia de centros de salud.
haciendo gestiones varias para el beneficio de todos.
El Barrio San Isidro, al igual que la historia del resto de los ba-
Una de las carencias del barrio es el transporte público que no rrios del Plan 3000, ha crecido gracias al esfuerzo de sus veci-
entra por las calles del barrio. “Los vecinos tenemos que cami- nos. Entre senderos, con machete en mano, entre curucusíes y
nar tres, cuatro o cinco cuadras para tomar nuestro microbús mecheros, entre mosquitos y esperanzas, se han trazado metas
y desplazarnos al lugar que queremos ir, ya sea de noche o de tan grandes como sus ideales de ser un barrio modelo y refe-
día, con sol o con lluvia”; dice el Sr. Flores. rentes de Santa Cruz de la Sierra.

El Barrio San Isidro comparte el área verde con el Barrio Vi- El aniversario del Barrio San Isidro es el 15 de Mayo donde
lla Bolivia. En dicho espacio solo tienen campos deportivos todos los años se hacen actividades, concursos, fiestas, eleccio-
donde se promueven torneos de fútbol siete y funciona la Es- nes de reinas, coronaciones, y también se hacen las kermesse
cuela Nacional de Fútbol Callejero y que es un referente inter- para recaudar algunos pequeños fondos. Esas actividades se
nacional de formación en valores, beneficiando a cientos de las hace en conjunto con el Centro Cultural San Isidro, quienes
niños, niñas, adolescentes y jóvenes de Santa Cruz en general. convoca a artistas destacados, grupos de música y deportistas a
De igual manera, se cuenta con un Galpón multiuso que, por participar de este aniversario.
el trabajo y función dado, se lo ha nombrado como “Galpón
Cultural de San Isidro y Villa Bolivia”. En las cercanías del área
El barrio San Isidro, ha tenido cambios importantes, Hoy se lo
verde se ubica el Centro “Henry Dunant”, administrado por conoce como el “Primer Barrio Cultural y Deportivo de Boli-
la Cruz Roja pero que no tiene ninguna actividad que sea del via” gracias al esfuerzo de jóvenes visionarios como Lobsang
conocimiento de los mismos vecinos. Así mismo, se tiene el Barrios, los hermanos Salazar Soliz, Enrique Gorena, Marcelo
Colegio América y un kínder. Castro, Darío Torrez, Diego y Juan Pablo Sejas, Soledad Gon-
zález, Aracely Campos, Yesenia Sandy, Lorena Vargas, Dalia
Los primeros vivientes, recuerda nuestro entrevistado, tenían Santos, Elio Solar, Edmundo Rivera, Pablo Quiroga, Denis
que abastecerse de agua de un pozo que estaba ubicado a la González, entre otros.
vera de un riachuelo y bajo un gran y hermoso cupesí. Una
de las vecinas que acudía a dicho lugar era la Sra. (+) Calixta
Aguado, oriunda de los valles cruceños, quién compartía con
los vecinos, sus mates hechas de hierbas que ella misma reco-

48
 Barrio 27 de Septiembre Barrio Suarez
LISTAS DE BARRIOS QUE Barrio Nuevo Mundo Barrio Juana Azurduy de Pa-
REALIZAN FESTEJOS Barrio Municipal
Barrio 30 de Octubre
dilla
Barrio Luis Espinal
Barrio 8 de Diciembre Barrio San Carlos
DATOS ESTADÍSTICOS Barrio Virgen de Cotoca Barrio Turere
Barrio 12 de Diciembre Barrio Villa Tranquila
BARRIOS: TOTAL 104 Barrio 24 de Diciembre Barrio Guapurú
URBANIZACIONES: TOTAL 36. Barrio San Martín Barrio Normandía
Barrio 11 de Enero Barrio Simón Bolívar Barrio Mauro Bertero Barrio Punta Arena
Barrio 15 de enero Barrio cupesí terrado Barrio Cañada Pailita Barrio Arroyito
Barrio 25 de Enero Barrio Primavera Barrio Minero Barrio Arca de Noé
Barrio 30 de Enero Barrio victoria Barrio Villa Gladys Barrio Guajojó
Barrio 18 de Marzo Barrio California Barrio Jhonny Fernández Barrio Boliflor
Barrio San Isidro (15 de mayo) Barrio Cristal Petrolero Boliflor Barrio La campiña
Barrio 2 de Abril Barrio Gran Paititi Barrio Copacabana Barrio José Luis Justiniano
Barrio 6 de Mayo Barrio Melgar Barrio San Antonio Barrio Los Sininis
Barrio 15 de Mayo Barrio Miraflores Barrio Cordillera Urb. Punta Arena
Barrio 20 de mayo Barrio San Jorge Barrio Jenecherú Urb. Rosa de Rodalí
Barrio 27 de Mayo Barrio Santa Elena Barrio Paraíso Urb. El Quior
Barrio 15 de Junio Barrio San Luisito Barrio Piraicito Urb. Las Orquídeas
Barrio San Juan (24 de junio) Barrio Cupesí de los Reyes Barrio Rosario Barrio Los Lobitos
Barrio 26 de Junio Barrio Gran Poder Barrio terrado Barrio Terrado 3
Barrio 7 de Julio Barrio unión Campeche Barrio Cristo Rey Barrio Ciudad de la Alegría
Barrio 13 de Julio Barrio Unión Terrado Barrio El Gallito Barrio Cuéllar
Barrio 16 de Julio Barrio Villa Unión Barrio Vietnam Barrio Daniel Campos
Barrio Palmar (17 de julio) Barrio 30 de Agosto Barrio San Agustín
Barrio Urkupiña Barrio 8 de Septiembre
Barrio Villa Bolivia Barrio 15 de Septiembre
Barrio Toro-Toro Barrio 24 de Septiembre

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La Historia del Plan 3000
MI BARRIO
LA NUEVA GENERACIÓN
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

LA NUEVA GENERACIÓN
 le rindo honores por eso hoy le canto.
NUEVAS VOCES
Este es mi barrio
Los ciudadanos más jóvenes, que han nacido y crecido en el que surgió de una inundación / es así.
Plan 3000, con todas las comodidades con las que cuenta ahora Escucha atento la historia del Plan 3000
(servicios básicos, pavimento, TV cable, etc.) tienen una parti-
cular forma de ver y entender el lugar en el que viven. Su orgu- El plan para salvar a las familias afectadas
llo por su procedencia y la esperanza que se desborda a través en aquel 83 donde 3000 dejaron sus casas
de sus ojos, demuestra que la mayoría no sólo están dispuestos sin lugar a dudas una desgracia / por las riadas.
a mejorar su calidad de vida, sino a contribuir en el desarrollo
y el progreso del lugar que habitan. Desde sus corazones com- Quién iba a pensar / que de esa tragedia la gente se levantara
parten con el barrio sus creaciones, en distintas formas, gé- con lucha / unión y mucha dedicación / fue quien dio el
neros y modalidades, todas válidas si duda alguna, pero sobre ejemplo a la ciudad como también a la nación.
todo, reales y honestas.
Esto está escrito en la historia / y no es parodia
Canción: y lo voy a gritar hasta que tu cerebro así entienda /
ESTE ES MI BARRIO
shauuuuuuu
Letra y música: Jos Jos
y no me van a callar / porque esta historia es indispensable
Jos, Jos las calles hablan que tú la conozcas.
ésta es la historia de mi barrio
con mucho matiz esto es el plan 3000 Que gente como el carpintero y el albañil se sacrificaron aquí
para que tú y yo tengamos
CORO
una ciudad donde convivir
Este es mi barrio sin olvidar a los niños jóvenes
donde la gente suda por su salario. adultos y hasta nuestros abuelos.

Este es mi barrio Que le pusieron el hombro para

53
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

construir este lugar de sueños escucha cada estrofa así más que todo los que están en la alcal-
y hasta con sus defectos / yo lo respeto día que no me dan ni alcantarilla.
trabajando sin descanso /
porque este es mí barrió y así lo quiero. Afectando a más de un millón de familias
rompiéndose la espalda pa ganarse el pan del día.
CORO
Siguiendo con este relato que lo tenemos hace rato
Este es mi barrio escucha nuestro canto /
Donde la gente suda por su salario. es la nueva unión causando arrebato
mostrando esta historia que no es una parodia
Este es mi barrio seguimos pa adelante.
le rindo honores por eso hoy le canto.

Este es mi barrio CORO

que surgió de una inundación / es así.
Este es mi barrio
Escucha atento la historia del Plan 3000 donde la gente suda por su salario.

La amabilidad / diversidad de la verdad Este es mi barrio

pero lo que cuentas de mi ciudadela es la realidad. le rindo honores por eso hoy le canto.

Paceños, chapacos, cochachalos, benianos, Este es mi barrio

pandinos, potosinos, chuquisaqueños que surgió de una inundación / es así.
y por supuesto / el cruceño.
Escucha atento la historia del Plan 3000
Luchando en la calle por sus sueños en cada intento
viviendo cada uno con diversos pensamientos Aunque esa historia hoy te parezca larga
mira la letra es algo dura pero así lo represento. pues pa terminar de contarla
tendría que relatarles más de 3000 plasmadas.
Y no te miento al decirte que mi ciudadela es zona roja

54
 Pero no me servirían de nada POESÍA COMPUESTAS
porque aquí cuentan acciones y no valen las palabras. POR LAS VOCES MAS JÓVENES

Tratando con honor donde existe algún temor TE QUIERO PLAN 3000
no hay mundo color solo te pintan de bad boys.
Lizeth Roca Salvatierra
Tu quieres seguir oyendo la historia / no son quejas Colegio: Zenobia Aponte
aquí le damos sin descanso y es pa que lo sepan.
Hace 28 años
Dale pa atrás el tiempo / pa que veas la diferencia llegaron 3000 familias
ayer la inundación y ahora estamos con delincuencia. por la riada del río Piraí
por eso que ahora son el Plan 3000.
Dicen mucha violencia y están en lo cierto
pero dígame otra cosa / porque nadie es perfecto. Ellos no tenían nada
pero con mucha ayuda y constancia
No pongas pretextos / dale escucha mi contexto supieron salir adelante.
dime si es mentira dime / dime si es lo cierto
Por eso cada 18 de marzo
M.V.R. & CONEJO con su nuevo proyecto revivimos la historia del Plan 3000
JOS JOS subirle al bits / que esto es solo el comienzo. y con mucha alegría
festejamos hasta el fin.

Siempre tomen en cuenta

que el Plan no es una zona roja
porque la gente siempre fue
y será muy bondadosa.

Antes era un pueblo pequeñito

pero ahora esta prosperando
porque la gente se lo merece

55
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

para que siga luchando. La ciudadela donde nací

Ronny Rosales Coimbra

Plan 3000 Colegio: Buenas Nuevas

Juan Pedro Molina Oh! Plan 3000

Colegio: Cañada Pailita B pienso en cómo has cambiado,
pienso en los viejos tiempos
Amado Plan 3000 yo corría por tus calles libre
tú con tu gente dan vida y ahora corro porque me corretean
a nuestra querida Santa Cruz. los maleantes.
al ver tus hermosas calles
no quisiera perderme cada detalle. Pero no importa, hemos crecido juntos
tus calles eran humildes y yo también me acuerdo
Quisiera ver todo tu esplendor que mi padre en vez de echarme talco
con tu sol que me da todo tu calor me ha echaba arroz molido.
tus jóvenes están en ardor
al compás del ritmo del amor. Oh, esos tiempos… pero me alegro
esos colegios grandes, esas plazas hermosas
Tú y tus mujeres pa’ que decir más
Plan 3000 mío sólo con mirarlas me hechizo.
eres el pálpito de Bolivia
las personas te regalan tu sonrisa Pero orgullosamente te digo que soy
es estar enamorado, es ir demasiado prisa. del Plan 3000, donde la gente sale con el machete
en la espalda y espero que sigas creciendo
Ciudadela querida.

56
 HOGAR
RELATOS INTERIORES
Hace mucho tiempo ellas viajaron del Beni con destino a Santa
RECUERDO Cruz de la Sierra, buscando nuevas perspectivas de progreso.
Cuando llegaron, no tenían casa. Hasta que un día encontra-
Vivo en el Plan 3000 hace 15 años y estudio en el colegio Bue- ron una vivienda que compartían con su abuela, una señora
nas Nuevas. Me siento contenta por vivir en este lugar porque muy humilde, que se ganó el cariño de la gente.
cada vez está creciendo más y más, y es tomada en cuenta en
todas las actividades que hace la Alcaldía. En cierta oportunidad lamentablemente, llegaron unas perso-
nas a pedirle que desocupara esa vivienda. La abuela y la nieta
Para su aniversario vienen personas importantes a celebrar, y y no sabían qué hacer, porque no tenían dónde vivir. Pero con
lo más hermoso es que con cada año que pasa tengo recuerdos la ayuda de los vecinos, a los que siempre habían tratado tan
hermosos y a la vez tristes. bien, consiguieron una precaria vivienda que, poco a poco,
fueron refaccionando y convirtiéndola en su hogar.
Por ejemplo en mi niñez, salía por las noches a jugar con mis
amigos, hasta que un ingrato hecho fortuito cegó la vida de mi Repentinamente la abuela se puso mal y la llevaron al hospital,
padre que fue atropellado en la Avenida Che Guevara. pero, esa misma noche murió producto de un derrame cere-
bral.
Agradezco a Dios por permitirme seguir creciendo en el Plan
3000. Mi sueño es ser una gran profesional, para llevar en alto Desde entonces sus hijas siguieron adelante, aunque la vida no
el nombre de mi barrio. les fue tan fácil sin la persona que más querían. Con el paso del
tiempo, el resto de su familia comenzó a llegar desde el Beni.
Yo admiro a un joven que vivía en el Plan 3000, que fue criado
aquí, y que ahora es un gran profesional. Se llama Pedro García. A ellos les gustó el lugar, que por entonces era muy tranquilo y
Él comenzó estudiando periodismo y ahora conduce y presenta no había tantos peligros. Ahora viven felices y no les ha pasado
el programa televisivo “Del cielo al infierno.” nada. Su historia se sigue escribiendo.

Clarissa Soto Melissa Mendoza

Colegio: Buenas Nuevas Colegio: Zenobia Aponte

57
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

ESPERANZA está diferente, está cambiado.

Hace 5 años me vine a vivir al Plan 3000. Antes vivía en el Beni Está muy bonito, pero lastimosamente, a la vez se ha vuelto
junto a toda mi familia. Un día llegamos de visita a casa de un muy peligroso. Ojalá que un día la gente pueda cambiar y este
tío. lugar se convierta en el lugar hermoso que fue.

Él nos recibió muy amablemente. Recuerdo que ya iban a em- En el proyecto “Quiénes Somos” estoy conociendo muchas co-
pezar las clases y nosotros no sabíamos que hacer, si regresar a sas. Por ejemplo, conocí compañeros con los que hoy en día
mi departamento o quedarnos en Santa Cruz, en el Plan 3000. estoy trabajando y por eso estoy muy entusiasmada.

Después de pensarlo mucho, decidimos quedarnos en este lu- Denisse Justiniano

gar para ver cómo nos iba. Mi hermana y yo nos pusimos a Colegio: Zenobia Aponte
estudiar en un colegio del Barrio Vietnam.

Nos metimos a estudiar ahí porque era un lugar tranquilo y VIVIR EN EL PLAN 3000
la gente era buena, generosa y respetable. Un día mi tía nos
llevó al mercado del Plan 3000. Conocí la Rotonda y me gustó Mi nombre es Juan Daniel Burgos y nací en Santa Cruz de la
mucho. A mí me gusta vivir acá, en el Plan 3000. Sierra. Tengo 16 años, estudio en el colegio Zenobia Aponte
que queda un poco lejos de mi casa.
Me gusta mi barrio, conocer muchos amigos y amigas; me va
bien. Por el momento en el colegio que estudio, mis compa- Antes, yo vivía en el Barrio 2 de Octubre, cerca de la Rotonda.
ñeras son buenas. Un grupo de otros cursos de mi colegio nos
invitaron a un proyecto que a mí me interesó, se llama Quienes Mi familia es muy unida y siempre salimos adelante, y aunque
Somos. mi colegio queda lejos, mi hermano y yo no dejamos de estu-
diar ni un solo día; por eso siempre nos levantamos temprano
En todo este tiempo que vivo en el Plan 3000, he conocido su para llegar puntuales.
historia , he quedado admirada al conocer cómo vivía la gente
y como viven ahora, todo lo que ha cambiado del lugar. Un día, mi madre salió al mercado y se encontró con una amiga
que le dijo que en la oficina de El Recreo estaban vendiendo
He quedado impresionada porque todo ha mejorado, todo lotes. Mi madre le hizo caso y fue a averiguar. Al día siguiente

58
nos dijo: “Alisten sus cosas, porque nos vamos a vivir a la Urba- Juan Daniel Burgos
nización El Recreo”. Colegio: Zenobia aponte.

Yo no la creía en ese momento, pero era cierto. Admito que yo

no me quería ir porque tenía muchos amigos y amigas en el
barrio, y me daba pena dejarlos.

Pero por otro lado, sí me quería ir porque en la zona habían

muchas pandillas y muchos borrachos, y eso siempre me mo-
lestaba Ahora le doy gracias a mi madre, por habernos llevado
a nuestra casa propia. Ese era su sueño y ahora también es el de
nosotros.

Pasaron los años, fui subiendo de curso, y ahora que estoy a

punto de dar un paso muy importante, que es el bachillerato.
Mi vida ha cambiado mucho, ahora ya no soy aquel niño de
antes, soy un joven con muchos sueños por delante.

Y me siento bien por eso. Cuando termine el colegio quiero

estudiar Comunicación Social, porque me siento motivado tra-
bajando en el Proyecto Quiénes Somos.

Me interesó mucho el tema de los medios de comunicación

y porque estoy aprendiendo muchas: hacer entrevistas a las
personas importantes, redactar notas, tomar fotografías y otras
cosas más.

Quiero seguir mis sueños, y espero que todos los jóvenes de mi

edad lo hagan y los cumplan.

59
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

deja de ser niño. Y cuando no está trabajando en su carroza,

OTRAS MIRADAS está jugando con sus amigos del barrio o jugando en Internet.

En el Plan 3000 existen pequeñas asociaciones que están si-

EN LOS CARRETONES DEL PLAN 3000 tuadas estratégicamente cerca de mercados, barracas y donde
venden materiales de construcción. Muchos hombres y jóvenes
Lo que antes era uno de los principales medios de trasporte en como José Enrique, trasladan personas y cargas de un lado a
el Plan 3000, hoy se han convertido en herramientas de trabajo otro, llegando incluso a barrios alejados, hasta donde no ingre-
y generación de ingresos, para más de un centenar de familias san los micros del servicio público de transporte.
de la populosa zona.
Las actuales carrozas, de llantas de goma y tiradas por caballos,
Dejando atrás las ruedas de madera tiradas de bueyes, de esa a pesar del desarrollo, del crecimiento frenético, no dejan de ser
vieja Santa Cruz que se batía entre el olvido y el esfuerzo de importantes. Entre calles de asfalto, entre los arenales y calles
sus moradores, las carrozas o carretones, vistosas y llamativas de tierra, en medio del barro y los bocinazos de los automóvi-
a primera vista, simbolizan el esfuerzo y el emprendedurismo les que caotizan la ciudad, siguen siendo un emblema que dis-
de muchos hombres y mujeres que han encontrado en ellas un ta mucho, de quedar en el olvido y pervivir, aunque sea, unos
modo barato de transportarse, y una manera sencilla de gene- años más, recor-
rar recursos económicos. dándonos lo que
hasta hace unos
José Enrique Fernández, con 15 años, recuerda que desde el cuántos años
tiene uso de razón sus padres tienen este trabajo. Creció en atrás, fuimos,
medio de caballos y ruedas de madera, y ha heredado no sólo una ciudad que
el trabajo sino la responsabilidad que eso implica. creció entre el
esfuerzo de sus
José Enrique sabe lo que significa ganarse el pan de cada día. habitantes y el
“Hay días malos y buenos en el negocio”, comenta, “Ya que olvido de los go-
nosotros dependemos y estamos a merced del clima. Si llueve, bernantes.
por ejemplo, no podemos trabajar”.

A su corta edad José Enrique es un gran trabajador pero no

60
ANEXOS
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

ANEXOS
FOTOGRAFÍAS

Rotonda del Plan 3000

 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

1
2

Fuente: Proyecto “Quiénes Somos” 1. Traslado de damnificados

64 Damnificados: Los primeros días en el Plan 3000 2. Área verde Centro comunitario
3. Asentamientos de primeros damnificados.
 Estatua Andres Ibañez
Plaza El Mechero
Iglesia Señora Virgen del Rosario
Fuente: Proyecto “Quiénes Somos”
Construyendo el barrio 65
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Casa de la Sra Gloria Corona Casa de la Sra Julia Mareño

Vecina antigua: barrio San Juan Barrio San Juan

2do Hospital del Plan 3000: Clínica Buen Samaritano

Fuente: Proyecto “Quiénes Somos”

66 Construyendo el barrio
Fuente: Proyecto “Quiénes Somos”
Una mirada hacia atrás: Documentos 67
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

P
E
R
I
O
D
I
S
T Laura Velez Jordan Alcocer Nelida Garcia
A Entrevista vecino B. Simon Bolivar Entrevista: Doña Alcira U.E. San Jorge
S

P
O
P
U
L
A
R
E
S

Lizeth Roca Yocelin Vicente

Entrevista b. 18 de marzo U.E. Virgen de Urkupiña
Fuente: Proyecto “Quiénes Somos”
68
FICHA DEL PROYECTO
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

FICHA DEL PROYECTO

 - Sub Alcaldía del Distrito 8 del Gobierno Autónomo de Santa
FICHA DEL PROYECTO Cruz de la Sierra.

Beneficiados:

200 jóvenes, hombres y mujeres de las Unidades Educativas:

Zenobia Aponte, Buenas Nuevas, Juana Azurduy, Luz del
Nombre del proyecto: Mundo, Cañada Pailita “B”, Sta. Claudina Thevenet “A”, Sta.
Claudina Thevenet “B”, América Fe y Alegría, María Teresa
“QUIÉNES SOMOS, protección y promoción de la Diversidad Pulido, Virgen de Urkupiña, Carlos Laborde “A”, Carlos Labor-
Cultural, invirtiendo en jóvenes, descubriendo su identidad” de “B”, San Jorge, Manos Unidas, Daniel Campos, Sixto Suarez
Navarro, Luis Barranco, Hogar Mensajeros de la paz.
Instituciones participantes:
Principales entidades financiadoras:
- ONG Ricerca e Cooperazione
- Centro Cultural San Isidro Unión Europea.
- Comunidades Educativas Hombres Nuevos
- Fundación La Paz Ubicación del proyecto:

Instituciones de apoyo: - Ciudadela Andrés Ibáñez1 (Santa Cruz de la Sierra) Bolivia,

Sudamérica.
- Viceministerio de Descolonización, la Dirección de Lucha
Contra el Racismo y Discriminación del Estado Plurinacional - El Alto (La Paz), Bolivia, Sudamérica.
de Bolivia.
Categoría:
- Dirección Distrital de Educación de Santa Cruz. Participación ciudadana, cultura de paz, democracia y ciuda-
danía, diálogo democrático, integración, formación técnica y
- Dirección de Juventud del Gobierno Autónomo de Santa en valores; identidad cultural y social, lucha contra la discri-
Cruz. minación; cohesión social, respeto a la diversidad.

1
NOTA ACLARATORIA: En el presente texto se utilizan los nombres de Ciudadela Andrés
Ibáñez o Plan 3000 para referirse al mismo espacio territorial o como también se lo conoce
al Distrito 8.
71
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Breve resumen del proyecto y contextualización

El Reto:
El Proyecto “Quiénes Somos”, que trabaja en Santa Cruz de
la Sierra y El Alto, promoviendo el diálogo intercultural y fo- - La reconstrucción de la historia de la ciudad y del barrio a
mentando todas las formas de expresión en el marco del res- partir de la historia de vida de la gente como instrumento de
peto de la diversidad cultural, igualdad y equidad de género; empoderamiento cultural e identitario.
también apoya el desarrollo de las capacidades de las y los jó-
venes en el sector cultural, a nivel local y regional, esto en la - La gente contando su propia historia, y (re)descubriendo la
medida en que fortalece su cultura local y el acceso a la misma historia de su comunidad, su barrio y de su pueblo. Promocio-
y su difusión. nando la cultura a la que pertenecen y reflexionando sobre su
identidad.
Junto con otras instituciones, el Proyecto “Quiénes Somos”
busca promover actividades relacionadas con: promoción, di- - Contribuir al diálogo inter-cultural entre regiones del País.
fusión y sensibilización cultural; organización y promoción de
festivales y otras manifestaciones culturales multiregionales; Información resumida de las instituciones:
creación de redes, formación e intercambio de experiencias.
Ricerca e Cooperazione, organización italiana sin fines de lu-
Objetivo General: cro, avalada por el Acuerdo Marco de Cooperación Básica,
con registro Único de Ong’s No.15, con Credencial No. 559/10
- Contribuir a la cohesión social en el respeto de la diversidad otorgada por el Ministerio de Relaciones Exteriores
cultural, a la promoción del dialogo intercultural, al fortaleci- San Isidro, institución de carácter privado, independiente y sin
miento de la cultura local y el acceso a la cultura. fines de lucro, trabaja en el desarrollo de actividades culturales,
deportivas y artísticas, con domicilio legal en el Barrio San Isi-
Objetivo Específico: dro, N°42.
Comunidades Educativas Hombres Nuevos, Institución priva-
- Jóvenes y Adolescentes de 32 Unidades Educativas de las da, sin fines de lucro, que trabaja en el ámbito de la educación
ciudades de El Alto y Santa Cruz han reforzado sus capacida- en los distintos colegios a los cuales alberga.
des de reconstruir los procesos de cambio cultural, de recono-
cer sus propias identidades y de promover un diálogo inter-
regional, hoy conflictivo.

72
Bibliogafía:

- Diagnostico participativo del distrito municipal N°8. Autor:

PAP SC.

- www.centroculturalsanisidro.org

73
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

Mirando hacia el futuro 25

CONTENIDO El dolor del ayer, la esperanza del mañana 26
Tierra, un problema constante 27
STAFF 2
PERFILES 29
AGRADECIMIENTOS 9 Nicolás Castellanos 31
ACLARACIÓN 9 Carlos Justiniano 31
Alcira Zurita Fernández 32
A MANERA DE PRESENTACIÓN 10
Tirso Puig, Director del proyecto CONOCIENDO LOS BARRIOS TRADICIONALES DEL
“QUIÉNES SOMOS” PLAN 3000 - 35
Barrios tradicionales del Plan 3000 - 37
UNA MIRADA HACIA ATRÁS 12 Barrio “Urkupiña” 37
El Desastre 12 Barrio “Nuevo Mundo” 37
Los Inicios 12 Barrio “Virgen de Cotoca” 38
Barrio “16 de Julio” 38
LAS VOCES DEL TURBIÓN (TESTIMONIOS) 15 Barrio “18 de Marzo” 39
Punto Cero 17 Barrio “Villa Unión” 39
La Peregrinación 17 Ubicación geográfica 39
Nos hacía falta organizarnos 17 Descripción física del área 39
Nosotros mismos comenzamos a abrir sendas 18 Aspectos socioeconómicos 39
Cuestión de sobrevivir 18 Primeros habitantes 40
El Transporte 19 Instituciones representativas del Barrio Villa Unión 40
La primera junta vecinal 19 Junta vecinal 40
Organización 20 Junta escolar: politécnico Buenas Nuevas 40
Necesidades básicas 20 Clínica cristiana El Buen Samaritano 40
Construyendo El Barrio 23 Plaza Villa Unión 40
Una vida de lucha 23 Áreas verdes 40
El antes y el después 25 Iglesia Cristo Servidor 41

74
 Mini estadio Villa Unión 41 Autora: Clarissa Soto
Kínder – Guardería Hombres Nuevos 41 Hogar 57
Centros de rehabilitación para adolescentes drogadictos Autora: Melissa Mendoza
OIKIA 41 Esperanza 58
Seguridad 41 Autora: Denisse Justiniano
Barrio “El Palmar” 41 Vivir en el Plan 3000 - 58
Barrio “Toro Toro” 42 Autora: Juan Daniel Burgos
Conociendo al dirigente del barrio Toro Toro 43
Barrio “San Antonio” 44 OTRAS MIRADAS 60
Barrio “27 de Mayo” 46 En los carretones del plan 3000 - 60
Barrio “San Isidro” 47
ANEXOS 61
LISTA DE BARRIOS QUE REALIZAN FESTEJOS 49 Fotografías 63
Datos interpretativos 49 Periodistas Populares 68

LA NUEVA GENERACIÓN 51 FICHA DEL PROYECTO 69, 71

Nuevas voces 53
Este es mi barrio 53
Letra y Música: “Jos Jos”
Poesía compuesta por las voces más jóvenes 55
Te quiero Plan 3000 - 55
Autora: Lizeth Roca Salvatierra
Plan 3000 - 56
Autor: Juan Pedro Molina
La ciudadela donde nací 56
Autora: Ronny Rosales Coimbra

RELATOS INTERIORES 57
Recuerdo 57

75
 La Historia del Plan 3000
MI BARRIO

PROYECTO QUIÉNES SOMOS

www.quienesomos.wordpress.com
La Historia del Plan 3000
MI BARRIO