Resumen Filosofía:
1. El conocimiento de la filosofía moderna:
1.1. Ciencia y filosofía
La gnoseología medieval se inspira en ideas platónicas y aristotélicas, a la que los autores medievales
añadieron elementos religiosos.
El problema que preocupaba a los pensadores del S. XVII era el del origen, la validez y los límites del
conocimiento humano ya que aún habían muchas preguntas que la filosofía trataba de contestar..
1..2 Grandes corrientes de la gnoseología moderna:
La mayor parte de los filósofos de la edad moderna se pueden situar en dos grandes corrientes, el
racionalismo y el empirismo
Diferencia entre los racionalistas y empiristas:
- Los racionalistas consideran que para alcanzar un conocimiento seguro debe partirse de la
razón
- Los empiristas piensan que la única manera de conseguir conocimientos válidos es a partir de
la experiencia
2. El racionalismo:
2.1. LA confianza en la razón
El racionalismo es una corriente filosófica según la cual la razón debe ser el punto de partida para
alcanzar conocimientos seguros. La mayor parte de los filósofos racionalistas como Descartes, Leibniz
y Spinoza vivieron en europa durante los siglos XVII y XVIII. Estos filósofos creen que los sentidos no
son fiables porque pueden engañarnos, pero en cambio la razón sí que nos pueden proporcionar
conocimientos fiables
2.2. Un pensamiento inspirado por las matemáticas:
El modelo de conocimiento que se inspiran los racionalistas es las matemáticas, pensaban que era
posible construir un saber completo partiendo de las verdades evidentes e innaatas de la razón.
Tanto Descartes como Leibniz aspiraban a sentar la base de una “ciencia universal”, la cual debería
fundarse en la razón y podría incluir todos los campos del saber a partir de pocos evidentes y
universales
3. Empirismo:
3.1. El valor de la experiencia:
Los principales filósofos empiristas són, Hobbes, Locke, Berkeley y Hume, y estos defienden que la única
fuente de conocimiento válida es la experiencia, también pensaban que todo nuestro conocimiento
proviene de lo que percibimos mediante los sentidos, y negaban la existencia de ideas innatas
3.2. El recurso de la inducción:
Los empiristas confían en el método inductivo (procedimiento que parte de verdades particulares para
obtener verdades universales) para construir el conocimiento. Estos filósofos cuestionan todo aquello
de lo que no tenemos experiencia
4. ¿Qué es la ciencia?
La ciencia moderna comenzó a desarrollarse en el S. XVII, tras la revolución científica, su objetivo era
hallar las leyes matemáticas que marcan el funcionamiento de la naturaleza
5. Clasificación de las ciencias:
5.1. Ciencias formales y ciencias empíricas:
Las ciencias formales se ocupan de objetos abstractos, que no existen en la realidad natural, un
ejemplo de estas serían las matemáticas o la lógica
Las ciencias empíricas, se ocupan de hechos que podemos conocer mediante la experiencia, ejemplos
de esta sería la física, la química, la biología, la historia, la sociología o la psicología.
5.2. Ciencias naturales y ciencias humanas:
Las ciencias naturales: la física o la geología Ciencias humanas: la historia o la antropología cultural
5.3. Las explicación en las ciencias naturales:
El método característico de las ciencias naturales es la experimentación, por eso decimos que el
conocimiento de las ciencias naturales se basa en la explicación.
En cambio, las ciencias humanas pueden recurrir pocas veces a la experimentación
5.4. La compresión en las ciencias humanas:
El objetivo de la comprensión es conocer la motivaciones y el significado de las realidades humanas y
sociales. Esta comprensión emplea el método hermenéutico, que consiste en la interpretación de los
hechos
6. ¿Cómo se hace la ciencia?:
6.1. La ciencia y el método:
El método científico o el método hipotético-deductivo (es lo mismo) fué propuesto inicialmente por
Galileo. Fases del método científico:
- Definición del problema: determinar con precisión cuál es la pregunta que se pretende
responder
- Planteamiento de hipótesis: elaborar una serie de conjetura que, en caso de ser verdaderas,
serían la respuesta a la pregunta
- Contratación de la hipótesis mediante experimentos: Las hipótesis se ponen a prueba
experimentalmente para comprobar si son verdaderas o falsas
- Obtención de conclusiones: Si el experimento muestra resultados diferentes de las
predicciones que se derivan de nuestras hipótesis, hay que revisar esas hipótesis y tratar de
elaborar otras nuevas. Si, por el contrario, el experimento ha confirmado la hipótesis, estas
pueden ser aceptadas
6.2. La estructura de la ciencia:
La ciencia se ocupa de estudiar hechos. Un hecho es un acontecimiento que podemos observar y
registrar
Una ley científica es la expresión de una regularidad en los acontecimientos naturales
Una teoría científica articula diferentes leyes, hechos y observaciones.
Un paradigma científico es un conjunto de diversas teorías relacionadas entre sí que permiten explicar
globalmente la realidad. La mecánica newtoniana es una teoría que forma parte del paradigma de la
física clásica. COn el paso del tiempo un paradigma puede ser sustituido por otro, lo cual implica un
cambio completo en la visión de la realidad y en la forma de hacer ciencia
7. El inductivismo:
7.1. La ciencia y la inducción:
El inductivismo afirma que la ciencia se construye mediante razonamiento que, partiendo de los casos
particulares dados por la experiencia, tratan de obtener conclusiones aplicando la generalización.
Francias Bacon, y John Stuart Mill fueron dos filósofos inductivistas.
Los inductivistas, al igual que los empiristas, creen que la ciencia comienza con la experiencia.
Un inductivista repetiría el mismo experimento con muchos tipos de objetos, de diferentes formas,
tamaños y masas para generalizar sus conclusiones
7.2. Las Críticas al inductivismo:
El problema del inductivismo cuestiona si es válido generalizar a partir de observaciones, ya que la
inducción no garantiza certeza lógica
8. El falsacionismo:
8.1. Una forma de delimitar qué es ciencia:
El falsacionismo es una teoría Karl Popper (pregunta tipo text) a mediados del S. XX. Según Popper,
nunca podemos estar seguros de que una generalización es completamente cierta, y él creía que los
enunciados científicos solo tienen una validez provisional
8.2. Los experimentos y la falsación:
Según Popper, los experimentos no pueden nunca verificar completamente una afirmación, pero sí que
la pueden falsear demostrando que no es cierta. Las ciencias fiables son aquellas que tienen muchas
afirmaciones que todavía no han podido falsear las.
9. La teoría de los paradigmas:
9.1. Las limitaciones del falsacionismo:
Las limitaciones del falsacionismo son que, no siempre son siempre aplicables a la práctica, tienen
dificultades con algunas hipótesis y no explican cómo surgen las teorías.
9.2. El concepto de paradigma:
Según Kuhn, el falsacionismo es incapaz de explicar los grandes cambios que se han producido en las
ciencias a lo largo del tiempo.
Este elaboró uns teoría alternativa al falsacionismo, introduciendo el concepto de paradigma
científico, ya que según Kuhn los científicos que trabajan en un determinado momento histórico
comparten una misma visión del mundo.
9.3. Ciencia normal y ciencia revolucionaria:
Kuhn cree que la mayor parte del tiempo los científicos se dedican a producir conocimiento mientras
trabajan en un paradigma compartido: estas son las etapas de la ciencia normal. Pero a veces se dan
anomalías haciendo que aparezcan científicos originales y atrevidos, que intentan vencer las
dificultades saliéndose del paradigma tradicional. Esos son los momentos de la ciencia revolucionaria,
en donde las antiguas teorías son rechazadas porque aparecen nuevas teorías.
10.Ciencia y técnica:
Ciencia y técnica se tratan de dos actividades diferentes:
La ciencia tiene como objetivo la producción de conocimiento válido. Todas las ciencias compranet un
mismo enfoque teórico, ya que aspiran a describir cómo es la realidad
El propósito de la técnica es fundamentalmente práctico , ya que intenta intervenir en la realidad para
modificarla de acuerdo con nuestros intereses. La técnica es una actividad transformadora que
permite crear artefactos o diseñar procedimientos para satisfacer nuestras necesidades. En cambio,
la tecnología es una reflexión o un saber acerca de la técnica.
11.La técnica como acción transformadora:
La invención técnica ha estado siempre presente en la vida humana. En la actualidad en cambio, la
ciencia y la técnica están íntimamente relacionadas. La interconexión entre ciencia y técnica es tan
estrecha que algunos filósofos la denominan tecnociencia.
12. Liberación o esclavitud:
Los filósofos positivistas creían que los avances científicos y técnicos serían la base para construir una
sociedad nueva, más plena y feliz. Sin embargo, muchos otros filósofos piensan que el optimismo de los
positivistas no está justificado. El positivismo, nunca ha tenido una buena repercusión
La tecnociencia actual solo se preocupa de crear los medios necesarios para alcanzar un propósito,
sea o no beneficioso .
12.1. La razón instrumental y la razón orientada a fines:
La razón y la técnica solo se basan en la razón instrumental, ya que solo se preocupan por encontrar el
cómo sin pasarse a pensar en el para qué
Lo que verdaderamente necesitamos los humanos es una racionalidad orientada a los fines, ya que
debemos plantearnos si nos van a ayudar a lograr el tipo de vida que realmente queremos vivir.
