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PORNLAND
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Cómo la pornografía se apropió de nuestra sexualidad

GailDines

BeaconPress
Bostón
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Para David y T, los amores de mi vida.

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Contenido

Prefacio

Introducción. La pornografía y la industrialización del sexo

Capítulo 1. Playboy, Penthouse y Hustler allanan el camino

para la industria pornográfica actual

Capítulo 2. El pop se convierte en porno La cultura

se convierte en porno

Capítulo 3. De la calle secundaria a Wall Street El gran

negocio de la pornografía

Capítulo 4. Preparación para el gonzo

Convertirse en una manina Cultura porno

Capítulo 5. Imágenes filtradas Cómo

la pornografía se infiltra en la vida de los hombres

Capítulo 6. El crecimiento visible o

invisible de la mujer en la cultura pornográfica

Capítulo 7. Sexo picante, racismo sexy

Pornografía desde el lado oscuro

Capítulo 8. Los niños

El tabú final

Conclusión. Contraatacando

Expresiones de gratitud
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Notas

Índice
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Prefacio

Howard Stern presenta pornografía regularmente en su programa, y por eso fue la segunda celebridad mejor pagada
del mundo en 2006; la vida de Hugh Hefner, con sus "novias" rubias, jóvenes y vergonzosamente ingenuas, es el
tema del popular programa The Girls Next Door en E! Entertainment; la megaestrella porno retirada Jenna Jameson
ha escrito un libro superventas y aparece en numerosas revistas populares sobre celebridades, y Sasha Grey, la
nueva Jenna Jameson más hardcore, aparece en un artículo de cuatro páginas en Rolling Stone en mayo de 2009 y
aparece en una película de Steven Soderbergh. La película de Kevin Smith , ZackandMiri Make a Porno , es recibida
calurosamente por los críticos de cine; el baile en barra es ampliamente forma popular de ejercicio; los estudiantes de
la Universidad de Maryland muestran una película pornográfica en el campus; y la Universidad de Indiana invita a la
pornógrafa Joanna Angel a dar una clase sobre sexualidad humana. Podría seguir, pero estos ejemplos ilustran cómo
la pornografía se ha infiltrado en nuestro mundo cotidiano y se está convirtiendo rápidamente en una parte tan normal
de nuestras vidas que apenas merece una mención. La gran pregunta es: ¿Cuáles son las consecuencias de esta
saturación para nuestra cultura, sexualidad, identidad de género y relaciones? La respuesta es que no lo sabemos
con seguridad. Una cosa es cierta: estamos en medio de un experimento social masivo, solo que el laboratorio aquí
es nuestro mundo y los efectos se reproducirán en personas que nunca aceptaron participar.

Los arquitectos del experimento son los pornógrafos, un grupo de hombres (en su mayoría) cuyo objetivo es
maximizar sus ganancias: crear mercados, encontrar productos que se vendan, invertir en I+D y desarrollar planes
de negocios a largo plazo. En resumen, y como este libro demostrará, son hombres de negocios de principio a fin, no
innovadores comprometidos con nuestra libertad sexual.

El porno está tan arraigado en nuestra cultura que se ha convertido en sinónimo de sexo, hasta tal punto que
criticar el porno implica etiquetarlo de antisexo. Mientras viajo por el país dando conferencias sobre los efectos del
porno, los insultos que me lanzan algunas personas son reveladores: van desde la recatada y mojigata hasta la
feminista anticuada, que odia a los hombres y vigila el sexo; el tipo de feminista que supuestamente grita violación
cada vez que una mujer y un hombre tienen sexo, el tipo de feminista a la que se ha referido despectivamente como
"feminista víctima" porque supuestamente ve a todas las mujeres como víctimas sexuales incapaces de disfrutar del
sexo.
Pero, ¿qué pasa si eres una feminista que está a favor del sexo en el verdadero sentido de la palabra, a favor de
esa fuerza maravillosa, divertida y deliciosamente creativa que baña el cuerpo de deleite y placer, y contra lo que
estás en realidad es el sexo pornográfico? Un tipo de sexo degradado, deshumanizado, formulaico y genérico, un tipo
de sexo basado no en la fantasía, el juego o la imaginación individuales, sino que es el resultado de un producto
industrial creado por quienes se excitan no con el contacto corporal sino con la penetración en el mercado y las
ganancias. ¿Dónde encajas entonces en la dicotomía pro­sexo­anti­sexo cuando pro­porno es igual a pro­sexo?
Para apreciar lo extraño que es convertir una crítica de la pornografía en una crítica del sexo, piense por un
minuto si este fuera un libro que critica a McDonald's por sus prácticas laborales explotadoras, su destrucción del
medio ambiente y su impacto en nuestra dieta y salud. ¿Nadie acusaría al autor?
 Machine
¿De Translated
estar en contra debycomer
Google
o de la comida? Sospecho que la mayoría de los lectores separarían la industria (McDonald's) y
el producto industrial (hamburguesas) del acto de comer, entendiendo que la crítica se centraba en el impacto a gran escala de
la industria de la comida rápida y no en la necesidad humana de comer y el placer que produce la experiencia de comer.
Entonces, ¿por qué, cuando hablo de pornografía, es difícil para algunos entender que uno puede ser una feminista que está
abiertamente a favor del sexo pero en contra de la mercantilización e industrialización de un deseo humano? La respuesta, por
supuesto, es que los pornógrafos han hecho un trabajo increíble al vender su producto como si fuera todo sobre sexo, y no

sobre una versión particular construida del sexo que se desarrolla dentro de un entorno impulsado por el lucro.

Quiero dejar en claro que cuando hablo de “porno”, me refiero principalmente al “gonzo”, ese género que está por todas
partes en Internet y que hoy es uno de los que más dinero genera para la industria, que muestra sexo duro, que castiga el
cuerpo y en el que las mujeres son degradadas y degradadas. Como alguien que ha dado conferencias en campus universitarios
durante más de veinte años, he sido testigo de un cambio radical en la forma en que el porno ha llegado a moldear la sexualidad
de los adultos jóvenes. Antes de la llegada de Internet, solía ocurrir que algunos hombres “usaban” porno esporádicamente
cuando estaban creciendo; era el tipo de porno más suave, y a menudo tenían que robárselo a hombres mayores, probablemente
a sus padres. Cada vez más, lo que escucho de los estudiantes es que hoy en día los hombres usan regularmente (a menudo
a diario) el tipo de porno gonzo, y muchos ahora se han convertido en acostumbrados a sus escenas hardcore. Lo que parece
contradictorio es que, a pesar de su creciente uso de pornografía, los hombres de hoy en día también son generalmente más
receptivos e interesados en participar en debates y reflexiones reflexivas después de mis conferencias.

En estas conversaciones, oigo algo que nunca antes había oído: preocupación y ansiedad por parte de los jóvenes.
Estos chicos acaban de escuchar una conferencia sobre los efectos de la pornografía, con una presentación explícita incluida,
y están empezando a reconocer cómo la pornografía ha moldeado su forma de pensar sobre el sexo. Mientras que las
generaciones pasadas de hombres que consumían pornografía tenían un acceso limitado al material, esta generación tiene
acceso ilimitado a la pornografía gonzo. Hoy en día, la edad promedio para ver pornografía por primera vez es de solo once
años. Esto significa que, a diferencia de antes, la pornografía en realidad está siendo codificada en la identidad sexual de un
niño, de modo que una sexualidad auténtica (que se desarrolla orgánicamente a partir de experiencias de vida, grupo de pares,
rasgos de personalidad, afiliaciones familiares y comunitarias) es reemplazada por una sexualidad pornográfica genérica,
limitada en creatividad y carente de cualquier sentido de amor, respeto o conexión con otro ser humano. Muchas veces me
siento profundamente triste después de hablar con estos jóvenes.
Tengo un hijo en edad universitaria y no podía soportar que los pornógrafos se instalaran en su identidad sexual. Cuando
estaba entrando en la adolescencia, hablamos con franqueza sobre el uso de la pornografía y sus posibles efectos. Le dije que
estaba envejeciendo, lo más probable es que se topara con algo de pornografía y que tenía la opción de mirar o no mirar. Le
dije que si decidía usar pornografía, entonces iba a entregar su sexualidad (una sexualidad en la que aún no había crecido, que
tenía sentido para quién era y quién iba a ser) a otra persona. ¿Por qué, le pregunté, le darías a alguien algo tan valioso y
preciado, algo que en última instancia es tuyo, no de ellos? Cuando miro a los hombres en En la sala de conferencias, me
recuerdan a mi hijo y me siento indignado por estar en la mira de esta industria depredadora, que tiene un enorme interés
financiero en habituarlos a un producto que
 Machine Translated
deshumaniza by Google
a todos los involucrados.

Mientras yo me cuento sus historias de uso de la pornografía, las mujeres tienen sus propias historias. La mayoría de las
mujeres en edad universitaria con las que hablo nunca han visto un gonzo, pero su sexualidad está cada vez más determinada
por el hecho de que los hombres con los que se juntan quieren practicar sexo pornográfico en sus cuerpos. Ya sea que sus
parejas sexuales las presionen para tener sexo anal, quieran eyacular en su cara o usen la pornografía como ayuda sexual, estas

mujeres están en la primera línea de la cultura del porno. Algunas capitulan, otras negocian y muchas están confundidas en
cuanto a por qué los hombres con los que se juntan, salen o se casan siempre intentan ir más allá de los límites sexuales.
Pero incluso si una mujer se mantiene alejada de los hombres que ven pornografía casera (no es una tarea fácil dado su
uso generalizado), no puede aislarse de ella. Las revistas femeninas, los anuncios de moda, la televisión, los videos musicales y
las películas taquilleras bombardean a las mujeres con imágenes que, hace una década, se habrían definido como pornografía
suave. Ya sea el caso de Britney Spears retorciéndose casi desnuda o la revista Cosmopolitan informando a los lectores que la
pornografía podría animar sus vidas, las mujeres están siendo cada vez más socializadas en una cultura hipersexualizada, y en
el centro de esto está la imagen de la mujer joven, tonificada, sin pelo, (a menudo) rubia y blanca mirando seductoramente a la
cámara.
Esta hipersexualización ha presionado a las mujeres para que luzcan y actúen como si acabaran de salir de las páginas de
Maxim o Cosmopolitan. Ya sea con sus pantis asomando por debajo de sus vaqueros ajustados, revelando su “sello de
vagabunda”, su zona púbica depilada o su deseo de darle la mejor mamada de la historia al último ligue, parece que las mujeres
y las niñas jóvenes celebran cada vez más su “empoderadora” libertad sexual intentando lucir y actuar como una estrella porno.

Aunque las revistas tradicionales, la industria del porno e incluso algunas feministas anuncian este cambio como un indicador
de que la sociedad se está volviendo más libre sexualmente, muchas de las estudiantes a las que me refiero no se suman a la
celebración. Se sienten presionadas, manipuladas y obligadas a conformarse. Los hombres con los que se juntan esperan sexo
pornográfico: anónimo, desconectado y carente de intimidad, y si no lo consiguen, siguen adelante. E incluso si las mujeres
cumplen, los hombres siguen adelante porque en la cultura del porno, una mujer es muy parecida a la siguiente, siempre y cuando
cumpla, hasta cierto punto, con los estándares convencionales de "sexo".

Aunque he estado estudiando la industria del porno durante más de dos décadas, nada me preparó para la rapidez con la
que el porno duro y cruel dominaría Internet. Podía ver que las imágenes se volvían cada vez más duras con el paso de los años,
pero aún estaban muy lejos de la brutalidad que ahora es común en Internet. Internet provocó una revolución en el porno, pero
en mis viajes por el país, descubrí que hay muchas personas, especialmente mujeres y generaciones mayores, que desconocen
por completo lo que está sucediendo. Es por eso que he decidido incluir en este libro descripciones detalladas y explícitas de lo
que ahora se considera pornografía convencional. En algunos casos, simplemente no es posible describir las imágenes sin usar
el lenguaje del porno. Ese lenguaje se usa con moderación. y sólo cuando sea necesario transmitir la cruda realidad de las
imágenes y sus mensajes.

Es imposible hacer el trabajo que hago sin sentirse profundamente afectada. Soy afectada como madre, feminista, maestra
y activista. Este es mi intento de invitarlos al diálogo y traer a la conciencia pública un problema que, creo, es un problema grave
de salud pública. Espero que consideren
y Machine
debatirTranslated
lo que he by encontrado
Google y, en el capítulo final, tal vez entiendas por qué creo que los
pornógrafos han secuestrado nuestra sexualidad y por qué ya es hora de que la recuperemos.
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Introducción: La pornografía y la industrialización del sexo

No Vengas Aquí Buscando Amor

—AdforImLive, un sitio web porno

Es enero de 2008 y estoy en una cavernosa sala de convenciones rodeada de imágenes pornográficas de mujeres
siendo penetradas anal, vaginal y oralmente. Intento tener una conversación con Patricia, una mujer afroamericana de
mediana edad que es guardia de seguridad y trabaja por un poco más del salario mínimo, pero ambas tenemos
dificultades para escuchar, ya que nuestra voz se ve ahogada por los sonidos orgásmicos que provienen de las películas
que se proyectan a nuestro alrededor. Patricia se distingue de las demás mujeres en la sala no solo por su edad y raza,
sino por el hecho de que está completamente vestida. La mayoría de las otras mujeres aquí solo llevan tangas y
empanadillas, un marcado contraste con los miles de hombres vestidos que se arremolinan a su alrededor. Algunos
hombres hacen largas filas esperando que les saquen una foto con mujeres escasamente vestidas, mientras que otros
deambulan de una cabina a otra, buscando la última película. Yo soy la modelo de adultos. EntertainmentExpo, la feria
anual de pornógrafos en Las Vegas.
Patricia tiene un fuerte dolor en el cuello por intentar evitar mirar la pornografía que se proyecta en las pantallas.
No hace falta decir que no es una tarea fácil. Expresa su frustración por verse obligada a trabajar en este detalle, ya
que nunca antes había visto pornografía. Divorciada desde hace muchos años, Patricia me dice que después de hacer
este trabajo durante unos días, ahora sabe por qué "no puede encontrar un buen hombre con quien establecerse".
Mientras hablamos, uno de los pocos artistas porno afroamericanos en el pasillo pasa junto a nosotros, vestido con el
atuendo porno habitual de zapatos de tacón alto y poco más. Patricia me da un golpecito en el hombro y dice: "Ve y dile
que no es bueno para ella hacer estas cosas". En ese mismo momento, Fan se acerca al artista porno y le pone la
mano en la entrepierna; sus amigos le hacen una mueca. [Link] gime.

Como alguien que estudia pornografía, estoy acostumbrado a este tipo de imágenes, pero Patricia es nueva para
ellas, y es a través de sus ojos que veo esta situación por lo que realmente es: un universo paralelo donde la complejidad
de los humanos, los múltiples placeres de la vida y las conexiones profundas que nos nutren y sostienen desaparecen.
En su lugar hay mamadas, penes erectos, vulvas afeitadas, pechos mejorados quirúrgicamente, anos distendidos y un
suministro ilimitado de semen. Patricia y yo estamos en medio de un mundo que reduce a los humanos a orificios y
partes del cuerpo, sin alma, personalidad, historia y futuro, ya que la vida en el mundo del porno solo se trata del aquí y
ahora, donde penetrar a alguien o ser penetrado es todo lo que los humanos existen. Mientras escribo notas para mi
libro, Patricia comienza a detenerse en otro futuro lejano. Las Vegas.

Mientras deambulo por el pasillo, hablando con pornógrafos, me queda muy claro que no están particularmente
interesados en el sexo. Lo que atrae a estas personas es ganar dinero. El único momento en el que parecen
entusiasmados es cuando están discutiendo sobre cuotas de mercado, productos de nicho o marketing directo versus ventas
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Muchos deTranslated by Google
los productores de pornografía que entrevisté reconocieron abiertamente que están en el negocio para ganar
dinero, no para promover nuestro empoderamiento sexual o creatividad. Se ven a sí mismos como atrapados en un
negocio que, gracias al crecimiento de Internet, es como un tren desbocado. Lo que sí admiten es que el porno se está
volviendo más extremo y que su éxito depende de encontrar algún sexo nuevo y atrevido que atraiga a los usuarios que
siempre están en busca de ese toque extra de carga sexual. Ninguno de los hombres con los que hablé parece
particularmente interesado en cómo se desarrollarán estos nuevos extremos en los cuerpos de las mujeres reales,
cuerpos que ya están siendo llevados al borde de sus límites físicos. No, estos hombres quieren su parte del pastel y su
enfoque único en el resultado final es evidente.

Ganar dinero en la industria del porno no es tan fácil como lo era en los primeros días de Internet; la explosión en
los últimos años del número de películas y sitios web ha producido una sobreabundancia de productos. Paul Fishbein,
fundador de AdultVideoNews (AVN), una publicación comercial de la industria, ha declarado que "las leyes de la oferta
y la demanda se han invertido. Estamos a punto de lanzar 15.000 nuevos lanzamientos este año, lo que es una locura".
1 El otro problema que señala Fishbein es la enorme cantidad de material pirata o gratuito en Internet. Todos con los
que hablé en la Expo estaban preocupados por este mercado altamente competitivo, y muchos compartían los
sentimientos de un productor que me dijo que "esta es una industria que se está quedando sin ideas". Mientras
hablábamos, la última película de la compañía de esta persona se proyectaba en la pantalla. el stand; presentaba a una
mujer joven siendo penetrada analmente mientras se arrodillaba en un ataúd.
De hecho, las imágenes de hoy se han vuelto tan extremas que lo que solía considerarse hardcore ahora es
pornografía convencional. Actos que ahora son comunes en gran parte del porno en línea eran casi inexistentes hace
un par de décadas. A medida que el mercado se satura y los consumidores se vuelven cada vez más aburridos y
desensibilizados, los pornógrafos buscan ávidamente formas de diferenciar sus productos de los demás.

Este cambio, tanto en cantidad como en calidad, ha tenido profundas implicaciones para la forma en que los niños
y los hombres experimentan la pornografía. 2 Para comenzar a comprender los cambios, considere cómo los hombres
y los niños jóvenes conocieron la pornografía en la época anterior a Internet. Con las hormonas descontroladas, los
niños probablemente descubrirían el Playboy o el Penthouse de su padre para masturbarse. Estas revistas, con sus
imágenes suaves y de enfoque suave de mujeres desnudas, enseñaban a los niños y a los hombres que las mujeres
existían para ser observadas, objetivadas, utilizadas y guardadas hasta la próxima vez. Su futura oferta de pornografía
dependía de lo que ellos o sus amigos pudieran robar del escondite de su padre o tal vez de la tienda de conveniencia
local. El sexismo de estas imágenes era bastante malo, pero comparado con el porno de hoy, el porno de ayer parece casi pin
En lugar de viajes esporádicos a un mundo de sonrisas tímidas, poses provocativas y vistazos de genitales
femeninos semiafeitados, los jóvenes de hoy, especialmente los varones, son catapultados a un universo interminable
de anos destrozados, vaginas distendidas y rostros manchados de semen. Cuando se masturban con las historias,
actos y narraciones de esa pornografía en un estado de excitación intensificado, se envía al cerebro una cornucopia de
mensajes sobre mujeres, hombres, relaciones y sexo. Las preguntas que deben hacerse aquí son: ¿cuál es el contenido
de estas imágenes? y ¿qué dicen a los consumidores cada vez más jóvenes e impresionables sobre el sexo, el amor y
la intimidad?
 Machine odio:
Haciendo Translated by Google
el sexo porno y la destrucción de la intimidad

A través de mi experiencia dando conferencias sobre pornografía durante más de dos décadas, he descubierto que la
mayoría de las mujeres y algunos hombres tienen una idea de la pornografía que está veinte años desactualizada; lo
que me viene a la mente a menudo es simplemente una página central de Playboy . Es crucial estar al tanto de las
imágenes que ahora se consideran comunes en la pornografía convencional de Internet. La forma habitual de mostrar
a mi audiencia lo dura que se ha vuelto la industria es a través de una presentación en PowerPoint con instantáneas
de sitios muy visitados. Aquí uso palabras en lugar de imágenes, pero debo agregar que, por extremas que suenen las
escenas que describo, mis descripciones no son nada comparadas con ver pornografía en realidad.
Español Como la pornografía comercial en Internet es algo común, de fácil acceso y barata, decidí centrarme en
ella. Como Internet se ha convertido en el sistema de distribución dominante, ahora es el canal principal por el que la
mayoría de los hombres, especialmente los jóvenes, acceden a la pornografía. 3 Para asegurarme de que este es un
reflejo preciso de toda la pornografía disponible en Internet, y no una que se centra solo en la más excesiva, comencé
mi búsqueda escribiendo "pornografía" en Google y hice clic en algunos de los sitios que aparecían en la primera
página. 4 Después de hacer clic durante unos segundos, me dirigieron a cientos de sitios que ofrecían una amplia
gama de actos sexuales, muchos de los cuales muestran a una mujer y varios hombres. Algunos de los actos más
populares anunciados y representados durante mi búsqueda rápida son: • penetración
vaginal, anal y oral de una mujer por tres o más hombres al mismo tiempo; •doble anal, en el que
una mujer es penetrada analmente por otras mujeres al mismo tiempo; •doble vagina, en la que
una mujer es penetrada vaginalmente por otras mujeres al mismo tiempo; •náuseas, en las que una
mujer tiene un pene introducido hasta el fondo de su garganta y se atraganta (o, en el caso más
casos extremos, vómitos);
• culo a boca, en el que un pene pasa del ano de una mujer a su boca sin lavarse; y • bukkake, en el que
varios hombres eyaculan, a menudo al mismo tiempo, sobre el cuerpo, la cara, el pelo, los ojos, las orejas o la boca
de una mujer. En algunas de estas películas, los hombres eyaculan en una taza y el “money shot” es la mujer
bebiendo la mezcla de estos hombres.5
Para saber qué encontraría un usuario curioso si quisiera ver pornografía sin pagar por la membresía del sitio,
seleccioné al azar algunas imágenes en las que hacer clic y me quedé solo en sitios web que ofrecían un recorrido
gratuito o un video de muestra. Comencé haciendo clic en [Link], que se anunciaba como un motor de
búsqueda de pornografía gratuito para "Videos de sexo y sitios XXX calientes". En ese sitio había un anuncio de
GagMe Then Fuck Me, que presentaba imagen tras imagen de mujeres siendo penetradas oral, anal y vaginalmente
por uno a tres hombres. El texto introductorio en el sitio dice: "¿Sabes lo que decimos sobre cosas como el romance y
los juegos previos? ¡Decimos que te jodan! Este no es otro sitio con salchichas medio erectas que intentan impresionar
a zorras atrevidas. Tomamos zorras jóvenes hermosas y hacemos lo que a cualquier hombre realmente le gustaría hacer.
Les hacemos arcadas hasta que se les empieza a correr el maquillaje, y luego les duelen todos los demás agujeros:
vaginales, anales, penetraciones dobles, cualquier cosa brutal que involucre una polla y un orificio. ¡Y luego les damos
el baño pegajoso!”. 6 Los espectadores pueden hacer clic en cualquier cantidad de videos de muestra, que actúan
como adelantos de películas más largas. El que anuncia “Laura” le dice al lector: “Lo último que necesitábamos aquí
era una chica que vomitara, pero esta vez estuvo cerca. Detenerse no es nuestro estilo, así que la agarraron por la cabeza y
 Machine Translated
carajodida porque nobyhabía
Google
un mañana. Ella intentó tragar con todas sus fuerzas, pero había demasiado lodo y la
perra no tuvo otra opción que aceptarlo todo. ¡Y por supuesto, su túnel del amor parecía como si hubiera pasado un
tren por él!
Unos clics más y estaba en [Link], propiedad de JMProductions, un sitio del que se habla mucho en las
revistas pornográficas. Cuando hice clic en él, me invitaron a "Unirme a nosotros ahora para acceder a la degradación
completa". En el sitio hay cientos de imágenes de mujeres jóvenes con penes metidos profundamente en la garganta.
Algunas tienen arcadas, otras lloran y prácticamente todas tienen la cara, especialmente los ojos, cubiertos de semen.
El usuario es bombardeado con imágenes de rímel corrido, cabello tirado, gargantas apretadas como un tornillo de
banco, fosas nasales apretadas para que las mujeres no puedan respirar mientras el pene llena la boca y bocas que se
distienden ya sea con manos que separan los labios o con el pene insertado de lado. Debajo de cada conjunto de
imágenes hay "citas" de los artistas pornográficos masculinos. Algunos ejemplos son •“Observar
la transición de civil a esperma es algo increíble de ver”. •“Estúpidas, estúpidas putas. ¡Hay que
amarlas!” •“¡Me encanta apretarles las tuercas a
estas putas estúpidas!”

•“Es cierto, que te follen la garganta te mantiene delgada porque todos los mocos que salen de tu cara arden.
calorías.”

•“No estoy seguro de qué les pasa a estas chicas, pero estoy agradecido por su existencia”.
Como forma de promocionar sus películas, Gag Factor ofrece clips gratuitos de veinte a treinta segundos. Uno
de los avances en los que hice clic enumeraba los siguientes detalles biográficos de la mujer:
nombre:Scarlett

Edad:
24 Estado: Hace mucho tiempo
que desapareció "Scarlett" es rubia, viste ropa interior reveladora tipo Victoria's Secret y tiene un artilugio parecido a
un tornillo de banco clavándose en su cuello y cabeza. El clip corto comienza con Scarlett sentada en el inodoro con
un pene empujado hasta su garganta mientras el hombre unido al pene manipula su cabeza hacia atrás y hacia
adelante usando las manijas del tornillo de banco. La arrastra fuera del inodoro hasta ponerla de rodillas mientras
continúa empujando ferozmente en su boca. Observas a Scarlett desde arriba comenzar a tener arcadas, con los ojos
desorbitados, y mientras intenta alejarse para respirar, el hombre tira del tornillo de banco hacia su pene con mayor
fuerza para que ella no pueda moverse. Mientras todo esto sucede, él le grita: "Sal del maldito inodoro, pon el culo de
rodillas, ahora mismo, maldita sea... . . tu maldita mamá
Soy una maldita psicótica puta. Te voy a follar hasta que
salga de la tumba”. 7 La intensidad de las imágenes y las palabras hicieron que esos veinte segundos de vídeo
parecieran veinte minutos para mí.
Después de unos cuantos clics más, estaba en el sitio Anal Suffering, que promete: "Cada semana, te traeremos
una nueva zorra sufriente. Débil, destruida, agonizando por el dolor anal y totalmente follada en posición vertical por
el culo. Y tendrás toda la gloria de verla". 8 Las imágenes y los clips gratuitos muestran a mujeres haciendo muecas
de dolor mientras un hombre las penetra analmente con fuerza y, a menudo, vaginalmente por otro al mismo tiempo.
Otros sitios similares muestran imágenes en primer plano de los anos rojos e hinchados de las mujeres, lo que permite
al espectador detenerse en el daño. En un sitio que anuncia la película
 Machine Translated by
AnallyRippedWhores, Google
el texto dice: "En PureFilth sabemos exactamente lo que quieres y te lo damos. Chicas siendo folladas
por el culo hasta que sus esfínteres están rosados, hinchados y totalmente reventados.
Es posible que estas putas tengan pañales para adultos guardados cuando terminen su trabajo”. 9
De ahí pasé al género porno adolescente, que incluye títulos de películas como Teen Hitchhikers, TeensforCash,
TeenDirtySlut, SoapedPinkTeenPussy y PetiteTeenHardFuck , así como todo el subgénero del porno de niñeras, que incluye
BangedBabysitters, CuteBabysitterRiding Cock, FucktheBabysitter y GagtheBabysitter. Como era de esperar, hay cientos y
cientos de imágenes de mujeres de aspecto joven con pechos pequeños y vulvas afeitadas, luciendo marcadores
adolescentes como uniformes escolares, trenzas y calcetines cortos mientras abrazan animales de peluche o chupan paletas
de helado.
El texto en el sitio FucktheBabysitter dice: “La niñera traviesa sabe para qué es buena: chupar pollas y beber semen”. Muchas
de las películas de muestra gratuitas muestran a la “adolescente” siendo iniciada por un hombre mucho mayor en lo que
supuestamente es su primera experiencia sexual.
Esto es sólo una cuestión de lo que está disponible en línea para cualquier persona que tenga un mínimo conocimiento
informático. 10 Como se ha señalado, los chicos ven su primera pornografía en promedio a los once años de edad, y para
entonces la mayoría tiene habilidades informáticas lo suficientemente sofisticadas como para poder acceder a cualquiera de
los sitios descritos anteriormente. 11 Para los no iniciados, las escenas que acabo de describir pueden parecer excepciones
del extremo de la industria, pero desafortunadamente estas imágenes son demasiado representativas de lo que hay en
Internet y en las películas producidas en masa. En uno de los pocos estudios que se han realizado sobre el contenido del
porno contemporáneo, se descubrió que la mayoría de las escenas de cincuenta de las películas pornográficas más
alquiladas contenían abuso físico y verbal de las intérpretes femeninas. 12 La agresión física, que En más del 88 por ciento
de las escenas se incluían azotes, cachetadas con las manos abiertas y amordazamientos, mientras que en el 48 por ciento
de las escenas se encontraron expresiones de agresión verbal, como insultos a la mujer como perra o puta. Los investigadores
concluyeron que “si combinamos la agresión física y verbal, nuestros hallazgos indican que casi el 90 por ciento de las
escenas contenían al menos un acto agresivo, con un promedio de casi 12 actos de agresión por escena”. 13 Incluso algunos
en la industria del porno están comenzando a criticar las imágenes
violentas y degradantes que ahora forman parte del porno convencional de Internet. Por ejemplo, la veterana productora
porno Holly Randall, una de las pocas productoras de la industria que ha tenido cierto éxito, escribió: “Con producciones de
alta gama Dejados de lado para dar paso a contenidos amateur y extremos, creamos un mercado para lo que llamo las
Olimpiadas del Porno...
Ahora era una cuestión de hasta dónde se podía llevar el límite: ¿con cuántos hombres se puede
tener sexo en una película, cuántas pollas caben en los orificios, de cuántas maneras se puede comer semen? En el intento
de superar al último tipo, los escenarios que ni siquiera podía soñar se volvieron, bueno, algo normales”. 14 La mayoría de
los actos de los que habla Randalli se encuentran en un subgénero del porno llamado gonzo por la industria. 15 A menudo
se hace referencia a este tipo como de pared a pared porque contiene escena de sexo tras escena de sexo sin intentar una
trama argumental, este tipo de porno es, según un artículo de 2005 en AVN, “el género porno abrumadoramente dominante
ya que es menos costoso de producir que las películas orientadas a la trama”. Las películas también se venden bien, pero lo
que hace que el gonzo sea tan rentable es que, según la misma AVN , artículo, “la tarifa para el consumidor que solo busca
caricias y que confía en que quiere ir al grano, obtener
deMachine Translated by Google
las cosas buenas.”16
El artículo de AVN va directo al grano, ya que, después de todo, de lo que trata la pornografía es el despreocuparse.
Pero lo que ignora, y por una buena razón, es la variedad de mensajes que los hombres absorben mientras se
masturban. La pornografía, como todas las demás imágenes, cuenta historias sobre el mundo, pero estas historias son
de la naturaleza más íntima, ya que tratan sobre la sexualidad y las relaciones sexuales. Cuando los hombres recurren
a la pornografía para experimentar la excitación sexual y el orgasmo, salen con mucho más que una eyaculación porque
las historias se filtran en el núcleo mismo de su identidad sexual. Sugerir lo contrario sería ver el sexo como un mero
impulso biológico, separado del contexto social en el que se desarrolla, se entiende y se representa en el mundo real.
Ningún impulso biológico existe en forma pura, carente de significado o expresión cultural, y en En la sociedad
estadounidense, el porno es probablemente el medio más visible, accesible y articulado para contar historias sexuales.
Tomen.

Historias porno

Para todos sus millones de imágenes, temas y pseudo­argumentos, la historia que el porno gonzo cuenta sobre mujeres,
hombres y sexo es sorprendentemente consistente. Esto se debe a que las imágenes pornográficas son producidas por
una industria y, por lo tanto, son representaciones guionadas, formuladas y limitadas por el género. Por mucho que a los
pornógrafos les gustaría que pensáramos que solo están capturando a personas teniendo sexo, en realidad, las
imágenes están cuidadosamente elaboradas y coreografiadas. Los consumidores de pornografía tienen ciertas
expectativas sobre cómo se desarrollará la historia, y cuanto más una película, un programa de televisión o cualquier
texto siga un patrón establecido, menos ambigüedad habrá en la narración. Esto, a su vez, significa que es más probable
que el consumidor salga con los mensajes que el productor pretendía, y menos probable que descodifique la historia de
alguna manera idiosincrásica. Entonces, ¿cuáles son las historias que el porno le cuenta al usuario?
Los mensajes que el porno difunde sobre las mujeres se pueden resumir en unas pocas características esenciales:
siempre están listas para el sexo y son entusiastas en hacer lo que los hombres quieran, sin importar cuán doloroso,
humillante o dañino sea el acto. La palabra "no" está claramente ausente del vocabulario de las mujeres del porno. Estas
mujeres parecen escasas en tener sus orificios estirados a plena capacidad y, a veces, más allá, y de hecho, cuanto
más extraño y degradante es el acto, mayor es la supuesta excitación sexual para ellas. Las mujeres que deambulan
por este mundo son, ya sea que lo sepan o no, todas putas por naturaleza, ya que todas tienen un precio, a menudo tan
bajo como unos pocos dólares seguros (como en "Cada perra chupará pollas por unos pocos dólares" o "Esta zorra hará
cualquier cosa por dinero de alquiler"). Aunque estas A las mujeres les encanta que las follen, parecen no tener una
imaginación sexual propia: lo que ellas quieren siempre refleja lo que el hombre quiere. Esto puede explicar por qué las
mujeres en el porno pasan enormes cantidades de tiempo dándoles sexo oral a los hombres, pero rara vez esperan o
exigen reciprocidad. En realidad, las únicas exigencias que parecen hacer implican pedirle al hombre que empuje cada
vez más fuerte.
En el mundo del porno, las mujeres nunca se preocupan por el embarazo, las ETS o los daños a sus cuerpos, y
son sorprendentemente inmunes a que las llamen coños, putas, basureros de semen, zorras, perras, rajas calientes,
tubos de follada, zorras chorreantes y zorras estúpidas. Parecen cómodas con la idea de que su(s) pareja(s) vea(n) su
sexualidad como algo sucio (como "coño sucio", "putita sucia" o "desagradable").
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cum dumpster”) y a menudo se refieren a sí mismas de estas maneras. De hecho, las mujeres del mundo del porno
parecen disfrutar de tener sexo con hombres que no expresan nada más que desprecio y odio por ellas, y a menudo,
cuanto mayores sean los insultos, mejor será el orgasmo para todos los involucrados. Este es un mundo sencillo donde
las mujeres no necesitan igualdad de salarios, atención médica, guarderías, planes de jubilación, buenas escuelas para
sus hijos o viviendas seguras. Es un mundo lleno de mujeres unidimensionales que no son más que colecciones de
agujeros.

La historia que la pornografía cuenta sobre los hombres es en realidad mucho más simple. Los hombres en el
porno son retratados como sistemas de soporte vital sin alma, insensibles y morales para penes erectos que tienen
derecho a usar a las mujeres como quieran. Estos hombres no demuestran ninguna empatía, respeto o amor por las
mujeres con las que tienen sexo, sin importar cuán incómodas o doloridas se vean. Probablemente lo más peculiar de
los hombres del mundo del porno es que incluso carecen de la capacidad de expresar excitación, porque sin importar
cuán erectos estén sus penes, no exhiben ninguno de los signos que normalmente asociamos con la excitación sexual.
La única vez que los hombres gimen, gruñen o se retuercen es cuando están a punto de eyacular; el resto del tiempo
empujan metódicamente su pene dentro de los orificios de la mujer con una mirada de profunda concentración en sus
rostros. Esto puede volverse muy extraño, especialmente en una escena de sexo oral, donde un hombre estoico
amordaza a una mujer empujando su pene profundamente en su boca, pero ella es la única que tiene respuestas
orgásmicas. Y cuando los hombres del porno hacen una, realmente terminan, no hay la más mínima muestra de
intimidad poscoital con la mujer sobre la que acaban de eyacular.
En un mundo poblado por mujeres que son “putas” robóticas y hombres que son sementales robóticos, el sexo va
a estar previsiblemente desprovisto de cualquier intimidad. El sexo pornográfico no se trata de hacer el amor, ya que los
sentimientos y emociones que normalmente asociamos con tal acto (conexión, empatía, ternura, cuidado, afecto) son
reemplazados por aquellos más a menudo conectados con el odio: miedo, asco, ira, repugnancia y desprecio.
En el porno, el hombre odia a la mujer, ya que cada acto sexual está diseñado para proporcionar la máxima cantidad de
degradación. Ya sea que el hombre la ahogue con un pene o le golpee el ano hasta que se redibuje, el objetivo del
porno es ilustrar cuánto poder tiene sobre ella. Es lo que él quiere, cuándo, dónde y cómo lo quiere, porque él controla
el ritmo, el tiempo y la naturaleza de los actos.
El poder que los hombres tienen sobre las mujeres en el sexo pornográfico está codificado en el sexo y el abuso
físico y verbal que los acompaña. El sexo oral se practica más a menudo con él de pie y ella de rodillas; en esta posición
superior, él puede controlar el ritmo de la embestida sujetándola de la cara y/o el cuello con un agarre firme. Cuando
una mujer se aleja del pene en un intento de recuperar el aliento, él intensifica la embestida, lo que hace que se apriete
aún más. La penetración vaginal y anal a menudo se produce con ella acostada en la cama, el sofá o la mesa mientras
él se para sobre ella, una buena posición para mirarla a la cara y decirle qué asquerosa puta es en realidad. Si él tiene
las manos sobre su cuerpo, no están ahí para acariciarla ni acariciarla, sino para sujetarla o estirarla.

orificiosparaqueelcuerposevuelvamuchomá[Link]áclaroenmuchasescenasenlasqu
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El espectador obtiene una vista aérea de estos hombres siendo rociados sobre ella.
Lo que parece sorprendente al principio acerca del porno gonzo es la poca cantidad de escenas en las que hay varias
mujeres y un hombre, especialmente si se trata de varios hombres que tienen sexo con más de una mujer, lo que es una vieja
fantasía. Cuando hay varios actores, generalmente se trata de una mujer con cualquier número de hombres. Si el porno trata
de hecho sobre la dominación y la degradación, entonces tiene sentido que la mujer sea superada en número, ya que varios
hombres que la penetran sugieren impotencia. Si se invierte la situación y hay más mujeres que hombres en la escena,
entonces siempre existe la posibilidad de que las mujeres, más que los hombres, sean las que tengan el poder.

Las escenas en las que una mujer es penetrada varias veces también revelan la forma en que gran parte del porno
gonzo trata sobre ver hasta dónde se puede empujar el cuerpo de una mujer antes de que se lastime. Una vagina o un ano
que tiene dos penes dentro es vulnerable a desgarros y prolapsos. Un pene empujado profundamente en el canal de la
garganta también causa daño, como también puede un pene empujado hacia adentro de modo que la boca de la mujer se
estira hasta alcanzar proporciones casi humanas. El volumen de pornografía producida hoy significa que ha comenzado una
competencia frenética, ya que los productores no solo empujan los límites sexuales sino que colocan a sus actrices mujeres
en niveles cada vez más altos de riesgo en el proceso. En esta carrera hacia el fondo, la crueldad de la fantasía del porno se
derrama en el mundo real.

Uno de los actos más degradantes en el porno se llama “moneyshot”, donde el hombre eyacula en la cara o el cuerpo de
la mujer. Esto suele marcar el final de una escena y es central para la construcción y el marketing de la película porno. Si bien
esto ha sido un elemento básico del porno durante muchos años, recientemente ha tomado un nuevo giro: la mujer bebe el
eyaculado colectivo de cualquier número de hombres (bukkake) o lo mantiene en su boca y la cámara se detiene en el
eyaculado que gotea por su barbilla.
Otro giro relativamente nuevo es el “intercambio de semen”, en el que una mujer pasa a estos hombres a la boca de otra
mujer. Ahora hay películas pornográficas que se centran específicamente en esto, como Cum Swapping Bitches y Cum
Swapping Cheerleader, así como películas que prometen mostrar a las mujeres tragándose el semen.
semen.

El eyaculado también marca a la mujer como un bien usado, como propiedad del hombre o de los hombres que la acaban
de penetrar. El veterano actor y productor porno Bill Margold explicó la escena de la siguiente manera: “Me gustaría mostrar
realmente lo que creo que los hombres quieren ver: violencia contra las mujeres. Creo firmemente que cumplimos un propósito
al mostrar eso. Lo más violento que podemos conseguir es la corrida en la cara. Los hombres se excitan con eso, porque se
vengan de las mujeres que no pueden tener. Tratamos de inundar el mundo con orgasmos en la cara”. 17 Que los
espectadores disfrutan de las escenas de la corrida es evidente por las publicaciones en el foro de Adult DVD Talk, un sitio
web para fanáticos de la pornografía. 18 Aquí, los fanáticos hablan extensamente sobre su escena de la corrida favorita, a
menudo dando un relato detallado de la escena. Jim2, por ejemplo, les dice a sus amigos virtuales que “yo "Considero
memorables las escenas de gangbang que terminan con la chica hecha un desastre total, con una enorme cantidad de semen
en la cara y las tetas",19 mientras que a TheThe le gusta ver "el reflejo nauseoso". 20 Algunos de los carteles dejan en claro
que para ellos, el placer consiste en ver a una mujer sufrir de verdad: "Kaci Starr comienza a tener arcadas tan pronto como
la primera gota de semen llega a su lengua, es genial. La mejor escena para esto (y para que Kaci se sienta totalmente
abrumada en general) es una escena increíble en Throat Gaggers
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#10. Ella comienza a vomitar el semen (¡y un poco de lo que haya comido en el almuerzo! ¡jajaja!) durante la parte de la escena
en la que traga el semen. Comienza a llorar mientras lucha por contenerlo.
Maravilloso material”.21 La inyección de dinero parecería una forma masculina de transmitir múltiples mensajes sobre la forma
en que el sexo puede usarse como vehículo para marcar lo femenino como todopoderoso y lo masculino como todopoderoso.

Me atrevo a decir que los actos sexuales que he descrito anteriormente no son los que la mayoría de las mujeres buscan
en el mundo real, ni los que la mayoría de los hombres se sienten cómodos pidiendo a su pareja que participe. Por el contrario,
los actos que son parte de la experiencia sexual de muchas personas, como besarse, acariciarse, acurrucarse y manosear,
están notablemente ausentes en la pornografía. Esto nos obliga a preguntar por qué los hombres que ven pornografía se
sienten tan atraídos por imágenes que representan tipos de comportamientos que encajan muy bien con el mundo real. Una
respuesta obvia podría ser que los hombres recurren a la pornografía como una forma de representar fantasías, una forma de
evocar imágenes mentales que no son reales pero que, sin embargo, son placenteras. Pero si fuera tan simple como esto,
entonces ¿por qué no hay una cantidad igual de pornografía que muestra a mujeres y hombres teniendo sexo genial que
implica una conexión e intimidad profundas, con ¿Mujeres teniendo orgasmos fabulosos provocados por un amante masculino
altamente capacitado que tiene una comprensión intuitiva de los cuerpos de las mujeres? Esto también sería una fantasía para
muchos espectadores, pero claramente no es algo que el porno elija presentar con regularidad. En cambio, el porno representa
sexo de "fantasía" que se parece más a una agresión sexual que a hacer el amor.
Algunos pueden argumentar que "agresión" es una palabra demasiado fuerte, pero si analizamos lo que realmente sucede
en una escena gonzo de una manera que refleje las experiencias de la mujer en la película, entonces obtenemos una idea de
lo que le sucede a ella como ser humano. Una persona viva y que respira está siendo penetrada en todos los orificios por
cualquier número de hombres, hombres con los que probablemente no tiene una conexión emocional real.
Sus penes suelen ser más largos y gruesos que el promedio, y a veces están fortificados con Viagra, ya que la penetración sin
eyaculación debe continuar durante algún tiempo. 22 Su cuerpo, como el nuestro, tiene límites físicos reales, pero el objetivo
de la película es ver hasta dónde se pueden empujar estos límites. En algún momento durante todos los golpes, su vagina se
pondrá dolorida, su ano estará enrojecido e hinchado, y su boca le dolerá por tener un pene grande empujado y afuera durante
un período prolongado de tiempo. Mientras esto ocurre, la están llamando con todos los nombres viles bajo el sol. Durante este
asalto corporal, que incluso la industria admite que está recibiendo en los cuerpos de las mujeres, 23 ella tiene que parecer que
lo está disfrutando, tiene que decirles a los hombres que la penetran que ama su gran polla o lo que sea, y finalmente tiene que
para lamerestoshombrescomosileencantaelsabor.

Cuando termine la película, se levantará de la cama o del suelo, irá al baño para lavarse la sustancia pegajosa y comprobar
sus orificios para ver si se ha hecho algún daño. También tendrá que asegurarse de que no tiene ninguna de las enfermedades
o dolencias para las que ahora es de alto riesgo, dado lo que acaba de pasar su cuerpo. Estas incluyen, según la Fundación
para el Cuidado Médico de la Salud de la Industria Adulta, las siguientes: VIH; gonorrea rectal; desgarros en la garganta, la
vagina y el ano; clamidia en los ojos; y gonorrea en la garganta. 24 Y soportará todo esto una y otra vez hasta que esté
demasiado agotada para continuar o sea ignorada por la industria a favor de la "carne fresca", de la que, al parecer, nunca hay
escasez.
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Los hombres quebybuscan
Google pornografía a menudo ya están excitados porque anticipan su orgasmo inminente.

Claramente, en este estado no están de humor para comenzar a hacer una deconstrucción crítica de cómo se trata a la
mujer, pero realmente no hace falta mucha observación para notar que su cuerpo está siendo utilizado de maneras que
parecen dolorosas y degradantes. Pocas de las mujeres son actrices experimentadas, y muchas no son capaces de
ocultar su incomodidad y dolor mientras son penetradas por múltiples penes. Algunas de las mujeres parecen agotadas y
derrotadas al final de la escena.
A medida que la pornografía se vuelve más extrema y el cuerpo de la mujer es tratado con más dureza, uno se
pregunta cómo los usuarios logran mantener una erección. Sin duda, hay algunos que disfrutan viendo sufrir a las mujeres,
pero honestamente no creo que el hombre promedio sea un sádico que odie a las mujeres. Esta es de hecho la imagen
de los hombres que generan los pornógrafos, pero es una que, irónicamente, dada nuestra reputación de odiar a los
hombres, las feministas rechazamos ya que nunca hemos creído que los hombres nazcan misóginos. Y aquellos de
nosotros que tenemos hijos varones nos negamos a aceptar que el niño que parimos, alimentamos, bañamos, cuidamos
y amamos salió del útero con un dispositivo de alojamiento para [Link].
Si nos negamos a aceptar la respuesta fácil de que los hombres tienen una predisposición natural a lastimar a las
mujeres, entonces tenemos que buscar en la cultura respuestas sobre por qué algunos hombres buscan y disfrutan el gonzo.
Tenemos que preguntarnos qué es lo que hace que la socialización y la masculinidad masculinas los preparen (o, diría
yo, los preparen) para buscar esas imágenes y masturbarse ante ellas. Las respuestas no están en los hombres
individuales, sino en la cultura en la que todos vivimos. La pornografía no es algo que esté fuera de nosotros: está
profundamente arraigada en nuestras estructuras, identidades y relaciones. Esto no sucedió de la noche a la mañana, y
hay una historia que contar sobre cómo llegamos al punto en que la pornografía convencional de Internet se ha vuelto tan
odiosa y cruel.

Comenzamos la investigación con una historia de la industria del porno que se centra en las formas en que Playboy,
Penthouse y Hustler proporcionaron el espacio económico y cultural para el porno duro actual.
El capítulo 1 analiza específicamente cómo la competencia entre las tres revistas amplió los límites de lo que se
consideraba pornografía convencional “aceptable” en los años 70 y 80. Hoy en día, existe una gama completamente
nueva de agentes que están llevando la pornografía al público en general, y el capítulo 2 analiza algunas de las principales
personas y empresas que han tenido éxito en la desinfección de la pornografía.
El argumento de que la pornografía es algo común va más allá de señalar la forma en que las imágenes se han
infiltrado en nuestras vidas para incluir un análisis de cómo la pornografía se ha integrado sin problemas en el capitalismo
dominante. El capítulo 3 analiza en profundidad lo que significa para la industria del porno ser parte de una estructura
corporativa más amplia y cómo muchas industrias dominantes, como hoteles, bancos y operadores de cable, ganan
grandes sumas de dinero con la industria del porno. La necesidad de crear mercados y ofrecer a los consumidores algo
diferente explica en parte por qué el porno siempre está a la caza de algo nuevo y extraño. Lo que no explica es que los
hombres puedan sentirse excitados por esas imágenes de mujeres deshumanizadas y degradadas. El capítulo 4 sostiene
que para responder a esto debemos observar las formas en que la cultura y la industria del porno socializan a los hombres,
ya que ambos tienen una imagen de los hombres como agresivos, insensibles y desconectados de sus emociones y de
las demás personas.
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¿Qué les pasa a los hombres cuando ven pornografía? Sin duda, este es el tema más debatido en el debate sobre la
pornografía. En lugar de repetir todo el debate o ahondar en los numerosos estudios realizados por psicólogos, en el
capítulo 5 analizaré cómo las imágenes afectan la forma en que percibimos la realidad y por qué, dado lo que sabemos
sobre los efectos de los medios, es incorrecto afirmar que los hombres abandonan la pornografía sin cambiar.
Los hombres no son el único grupo que ha cambiado debido a la cultura pornográfica. Las niñas y las mujeres,
aunque no son grandes consumidoras de pornografía, están inundadas de imágenes de la cultura pop que hace apenas
una década habrían sido vistas como algo blando. El capítulo 6 analiza cómo la imagen de eminencia que se les da a las
niñas y las mujeres se ha vuelto cada vez más estrecha, hasta el punto de que un cuerpo "sexy" es el único que cumple
con estándares culturales muy estrictos. Algunos grupos han celebrado esta hipersexualización como un empoderamiento
para las mujeres, pero yo sostengo que se trata de un pseudo­empoderamiento, ya que es un pobre sustituto de lo que
significa el poder real: igualdad económica, social, sexual y política que les da a las mujeres el poder de controlar las
instituciones que afectan nuestras vidas.

Los pornógrafos, siempre tratando de agregarle más chispa al sexo gonzo, han desarrollado una serie de nichos de
mercado. Un nicho muy lucrativo presenta a las personas de color, el tema del capítulo 7. Sin ser un género conocido por
su sutileza, el porno produce y reproduce algunos de los peores estereotipos racistas del pasado y del presente. Dado
que la mayoría de estas películas están hechas para un público masculino blanco, la pregunta aquí es: ¿cómo las
imágenes racistas sexualizadas moldean la manera en que los usuarios piensan sobre la raza? Otro nicho que es popular
se llama pseudoporno infantil porque, aunque utiliza mujeres de dieciocho años o más, en realidad se las hace parecer
mucho más jóvenes. El capítulo 8 ilustra el espectáculo utilizando accesorios de la infancia (calcetines, uniformes
escolares, ositos de peluche), los pornógrafos invitan al usuario a un mundo donde la sexualización de los niños está
normalizada.

La conclusión pregunta qué se debe hacer con respecto a esta pornografización de nuestra cultura. No hay respuestas
fáciles que salten a la vista, ya que se trata de un problema que tiene raíces profundas en la forma en que está
estructurada nuestra sociedad. En última instancia, para luchar contra este monstruo necesitaremos una acción colectiva.
Las soluciones individuales son importantes, pero el cambio social nunca ocurre a nivel individual. Los pornógrafos en
cierta forma robaron ese ataque a nuestra cultura, secuestrando nuestra sexualidad y luego vendiéndola de nuevo a
nosotros, a menudo informando que se parecen muy poco al sexo y mucho a la crueldad. La única solución a esto es un
movimiento que sea feroz en su crítica de la explotación sexual y firme en su determinación de luchar por lo que es legítimamen
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Capítulo 1. Playboy, Penthouse y Hustler

Preparando el terreno para la industria pornográfica actual

La pornografía ha entrado en los años de .. Ya no es algo travieso, clandestino. Es un negocio directo y directo, como siempre.
madurez... forma parte de la cultura pop como cualquier otra cosa. Estamos en una fase diferente de nuestra cultura pop.

—PaulFishbein, editor de AdultVideoNews

El conejito de Playboy está en todas partes, en lápices, relojes, bolsos, lencería, anteojos de sol, calcetines e incluso bolsas
de agua caliente. Es sin duda uno de los logotipos más reconocidos en el mundo occidental y ha convertido a Hugh Hefner
y Playboy en nombres familiares. Si bien Playboy no inventó el porno, lo sacó de la calle secundaria y lo llevó a la calle
principal; por eso ocupa un lugar central en la historia de cómo el porno se arraigó en nuestra cultura. 1 Hugh Hefner se
presentó al público como un playboy aficionado a usar pijamas, pero en realidad era un hombre de negocios increíblemente
inteligente con un don para aprovechar y explotar los temas culturales de los Estados Unidos posteriores a la Segunda
Guerra Mundial.
Antes de Playboy, las revistas pornográficas no circulaban a través de los principales canales de distribución, por lo
que el acceso a ellas era limitado. Después de Playboy, el mundo era muy diferente después de que Hefner erosionara las
barreras culturales, económicas y legales para la producción y distribución masiva de pornografía. Un paso detrás de
Hefner vino Bob Guccione, fundador y editor de la revista Penthouse , quien llevó los límites aún más lejos. Sin embargo,
fue el dueño de un club de striptease de Kentucky quien trazó hasta dónde podía llegar un pornógrafo y aún tener acceso
a los principales canales de distribución. Larry Flynt, un hábil hombre de negocios, convirtió a la revista Hustler en un
nombre familiar en la década de 1970. Aunque su producto inaugural ahora parece insulso en comparación, a través de su
batalla por superarse mutuamente, Hefner, Guccione y Flynt prepararon a los estadounidenses para que aceptaran la
pornografía dura de Internet de la actualidad.

Construyendo una industria pornográfica

Playboy fue un éxito de la noche a la mañana, con una circulación que creció de 53.991 ejemplares en su primer mes
(diciembre de 1953) a 175.000 ejemplares en su primer número de aniversario. En 1959 , Playboy tenía una circulación
mensual de un millón. En sus inicios, a finales de los años 60 y principios de los 70, Playboy era una empresa enorme, con
ventas de más de 200 millones de dólares y más de cinco mil empleados. 2 Claramente, como sostiene Michael Kimmel,
"Playboy tocó la fibra sensible de los hombres estadounidenses", y muchos libros han intentado describir exactamente cuál
era esa fibra sensible. 3 Para explorar el fenómeno Playboy y el papel de la revista en sentar las bases de la industria
pornográfica contemporánea, la revista debe ubicarse históricamente en las tendencias económicas y culturales vigentes
durante los años 50, que en diferentes Las épocas y en diversos grados contribuyeron a que Playboy se convirtiera en la
revista pornográfica y de estilo de vida preferida por los hombres blancos estadounidenses de clase alta en ascenso en los
años de la posguerra.
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Los historiadores coinciden en que la década de 1950 fue una época de enormes cambios en los Estados Unidos,
tanto a nivel económico como cultural. Señalan el auge económico, el baby boom, el crecimiento de los suburbios, la
presión para casarse a una edad temprana y el impulso hacia el consumo como forma de vida como tendencias que, si
bien no fueron específicas de la década de 1950, se magnificaron en esa década.4 Playboy ocupó un lugar ambivalente
en relación con estas tendencias: celebró algunas como buenas para el país mientras que condenó otras como dañinas
para los hombres estadounidenses. Fue su astuta capacidad para elegir entre estas tendencias lo que hizo que Playboy
fuera un éxito no solo entre los lectores sino también, eventualmente, entre los anunciantes.

Hefner fue claro sobre su público objetivo desde el principio. Escribió en el primer número de Playboy, publicado
en diciembre de 1953: “Si eres un hombre entre 18 y 80 años, Playboy es para ti... Queremos dejarlo claro desde el
principio, somos una revista 'familiar'. Si eres la hermana, la esposa o la suegra de alguien y nos elegiste por error, por
favor, pásanosla al hombre de tu vida y vuelve a Ladies' Home Companion”. 5 Que una revista dijera claramente que
no era una “revista familiar” en la década de 1950 era casi una herejía. Según la historiadora social Stephanie Coontz,
fue durante este período que hubo un aumento sin precedentes en la tasa de matrimonios, la edad para el matrimonio y
la maternidad descendió, la fertilidad aumentó y las tasas de divorcios disminuyeron. Desde los restaurantes familiares
hasta los En el coche familiar, “la familia era aclamada en todas partes como la institución más básica de la sociedad”. 6

Los medios de comunicación desempeñaron un papel fundamental en la legitimación y celebración de esta ideología
“pro familia”, al vender imágenes idealizadas de la vida familiar en comedias de situación y revistas femeninas, al tiempo
que demonizaban a quienes optaban por quedarse solteros, ya fueran homosexuales o patológicos. Las comedias de
situación más celebradas de la época fueron Leave It to Beaver, Father Knows Best y The Adventures of Ozzie and
Harriet. La familia ideal era blanca y de clase media alta , con un sustentador masculino cuyo salario mantenía a una
esposa e hijos, así como una casa grande en los suburbios. Los roles principales de hombres y mujeres eran vistos
como esposos y padres, y el resultado era un hogar bien administrado, poblado por niños inteligentes y bien adaptados.

Los medios impresos también entraron en acción, difundiendo historias sobre el supuesto horror de estar soltero.
Reader's Digest publicó una historia titulada "No sabes lo afortunado que eres de estar casado", que se centraba en la
"angustiosa situación de la vida de soltero". 7 Un escritor llegó al extremo de sugerir que "excepto los enfermos, los
gravemente lisiados, los deformes, los emocionalmente deformados y los mentalmente defectuosos, casi todo el mundo
tiene la oportunidad de casarse". 8 En la década de 1950, "emocionalmente deformado" era una forma codificada de
decir homosexual, y de hecho, muchas personas solteras fueron investigadas como homosexuales potenciales y, por
extensión, comunistas, ya que a menudo se los vinculaba a ambos durante los años de McCarthy. 9 Esta presión sobre
los
hombres para que se ajustaran no solo a los dictados de la vida doméstica, sino también a las crecientes demandas
de las corporaciones estadounidenses tuvo sus críticos en los medios populares. Algunos escritores señalaron la El
conformista masculino es una “caricatura mecanizada y robotizada de la humanidad...un esclavo en mente y cuerpo”. 10
Según Barbara Ehrenreich, revistas como Life, Look y Reader's Digest publicaron historias que sugerían que “Gary
Gray” (el conformista con el traje de franela gris) estaba robando a los hombres su
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masculinidad, libertad y sentido de individualidad.
Mientras que los psicólogos pop criticaban al mundo corporativo por reducir a los hombres estadounidenses a
“hombrecitos”,11 eran las mujeres en sus roles de esposas y madres las que eran esencialmente señaladas como las
paralizadoras de la masculinidad estadounidense. Como ha argumentado Ehrenreich, debido a que “los capitanes
corporativos estaban fuera de los límites de la crítica legítima en los Estados Unidos de la Guerra Fría”, las mujeres eran
los villanos más aceptables y accesibles.12 Descritas como codiciosas, manipuladoras y perezosas, las mujeres
estadounidenses eran acusadas de emascular a los hombres al domesticarlos en exceso.13
Probablemente uno de los libros que más odiaba a las mujeres en su época fue Generation of Vipers de Philip Wylie,
publicado por primera vez en 1942 y reimpreso después de la Segunda Guerra Mundial. Para Wylie, las esposas eran la
causa de los problemas de los hombres porque controlaban el hogar con mano dura y obligaban a sus esposas a trabajar
hasta la muerte para disfrutar de una vida de ocio. Como Wylie lo expresó tan elocuentemente: “Es el hombre el que se
preocupa por dónde conseguir el dinero mientras que ella se preocupa por cómo gastarlo, por lo que él tiene las úlceras
y ella tiene las agallas de
un oso”. 14 Fue durante estos años de odio a las mujeres y a favor de la familia que Playboy llegó a los quioscos.
Retomando los temas de la década de 1950, los editores de Playboy , desde el primer número, definieron a las mujeres
solteras como amenazas para Playboy. lectores, ya que estaban decididos a atraparlo en un matrimonio y desangrarlo
económicamente. De hecho, el primer artículo importante del primer número de Playboy se titulaba “Miss Cazafortunas de 1953
Lamentando los buenos tiempos en que la pensión alimenticia estaba reservada para las “pequeñas putas”, los editores
de Playboy escribieron: “Cuando un matrimonio moderno termina, no importa quién tiene la culpa: siempre es el tipo que
paga y paga y paga y paga”. Haciendo eco de la afirmación de Wylie de que las mujeres se habían apoderado de Estados
Unidos, el artículo continuaba: “Hace un par de generaciones, este era un mundo de hombres, nada podría estar más lejos
de la verdad en 1953”. 15

Este fue un tema que Playboy expresó repetidamente en sus primeros años. Burt Zollo, escribiendo en la edición
de junio de 1954, les dijo a los lectores de Playboy que “observaran bien a los maridos, lamentablemente disciplinados,
que caminaban con dificultad por todas las calles dominadas por mujeres en esta tierra dominada por mujeres. Vean
lo que están haciendo cuando están en la ciudad con un plato diferente cada noche”. A los hombres que habían
tenido la suerte de escapar del matrimonio, Zollo les advirtió que tuvieran cuidado con junio, el mes del matrimonio,
ya que “la mujer se vuelve más acalorada, más desesperada, más peligrosa”. 16
Las mujeres peligrosas también fueron el foco del artículo de Wylie “La mujerización de Estados Unidos”,
publicado en Playboy en septiembre de 1958. Partiendo de temas ahora familiares, Wylie acusó a las mujeres
estadounidenses de apoderarse del mundo de los negocios, los corazones y, por supuesto, el hogar. Fue el hogar,
según Wylie, donde los hombres dejaron de ser hombres: el “hogar estadounidense, en resumen, se está convirtiendo
en un dormitorio, una cocina, un cuarto de niños, ideado para mujeres por mujeres, y como si los hombres no
existieran como hombres”. 17 Según Playboy, la posición de los hombres estadounidenses continuó deteriorándose;
en 1963, un artículo en la revista afirmaba que el hombre estadounidense estaba siendo trabajado tan duro por su
esposa que “día tras día, semana tras semana, ... invitado a asistir a su propio funeral”. Este estado de cosas

no podía continuar, según el escritor, William Iversen, porque “ni las pestañas dobles ni las pestañas postizas La
ceguera de la noche o del día puede oscurecer el hecho evidente de que el matrimonio estadounidense ya no puede ser
18Machine
Si bien Translated by anti­mujer
la ideología Google de Playboy no era nueva, lo que sí era nuevo era la forma
en que se vinculaba a una posición anti­matrimonio; las esposas estadounidenses estaban más allá de la salvación,
se les había dado demasiado poder y la única solución era negarse a conformarse con el ideal de domesticidad. Sin
embargo, simplemente decirles a los hombres que no se conformaran permaneciendo solteros no habría sido suficiente
en la década de 1950, ya que el no conformismo se tomaba como un signo ni de homosexualidad ni de patología
social. Lo que se necesitaba era una alternativa a “Gary Gray”, una imagen de un hombre que se negaba a conformarse
pero que aún era considerado un hombre. Este hombre trabajaba duro, pero para sí mismo, no para su familia; era
activamente heterosexual, pero con muchas mujeres jóvenes y hermosas (como las que poblaban la revista), no con
una esposa. Zollo informó a los lectores en la edición de junio de 1954 de Playboy que tal hombre realmente existió y
que era el “verdadero playboy”: el tipo bien vestido y sofisticado que podía “disfrutar de los placeres que la mujer tiene
para ofrecer sin involucrarse emocionalmente”. 19 Playboy se convertiría en el manual para hombres que aspiraban a
ser playboys, y estos hombres, nacidos y criados en una época de privación material (la Gran Depresión y luego la
Segunda Guerra Mundial) y de conservadurismo sexual, necesitaban toda la ayuda que pudieran obtener para aprender
a convertirse en consumidores de bienes y mujeres de alto nivel y derrochadores.

Parte del éxito repentino de Playboy se puede explicar por la falta de competencia , ya que la industria de las
revistas masculinas estaba dominada por revistas que se especializaban en lo que se denominaba "sangre, tripas y
lucha". 20 Después de la guerra, esta industria disfrutó de ganancias récord, con un aumento de ventas del 62 por
ciento entre 1945 y 1952.21 En ese momento, había cierta preocupación por el contenido cada vez más violento de
estas revistas. Naomi Barko, por ejemplo, escribiendo en 1953, se quejó de que las revistas masculinas estaban
dominadas por "la guerra, la caza mayor, las mujeres, los deportes de velocidad y el crimen", un mundo en el que
"nunca se mencionan los trabajos, las familias, las carreras, la educación y los problemas cívicos". 22 Lo que estas
revistas ofrecían, sostiene Weyr, era un escape de la vida suburbana, pero basado en la ira y la aventura, en lugar de
sexo.23 El mercado de la
pornografía impresa en ese momento estaba dominado por revistas de pin­up baratas y clandestinas, del tipo que
pocos hombres se sentirían cómodos mostrando en su mesa de café. Hefner era muy consciente de que el potencial
financiero de tales revistas era limitado en la década de 1950 y, además, no quería crear solo una revista "porno"; más
bien, quería desarrollar una revista de estilo de vida de lujo que tuviera a la pin­up pornográfica como pieza central.
Este era el núcleo de la revista, pero a diferencia de las otras revistas porno de la época, esta pin­up se entregaría a
los lectores en un paquete que celebraba la vida de soltero de clase media alta, el tipo de vida que soñaba con llevar
el hombre de la década de 1950, ya fuera un estudiante universitario, un hombre casado que vivía en los suburbios o
un hombre corporativo con movilidad ascendente.24

Vendiendo Playboy a Playboy

El deseo de Hefner de crear una revista pornográfica de estilo de vida con una distribución, un público y un estatus
generalizados significó que tuvo que construir cuidadosamente una imagen pública de Playboy como una revista de
estilo de vida de calidad que tenía fotografías de mujeres “de buen gusto”, en lugar de una revista pornográfica que mostraba
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El hecho de que Playboy se dedicaba a construir y reconstruir su imagen es evidente en la forma en que se promocionaba
a distintos grupos objetivo. La estrategia de marketing inicial de Hefner era vender Playboy como una revista de pornografía
suave a los distribuidores potenciales y como una revista de estilo de vida “para hombres” al público objetivo. En abril de
1953, ocho meses antes de que el primer ejemplar de Playboy llegara a los quioscos, Hefner envió una carta a veinticinco
de los vendedores mayoristas más importantes de todo el país preguntando sobre el posible interés en la revista, que
originalmente se llamaría StagParty.25 La carta decía:

Estimado amigo,

StagParty, una nueva revista para hombres, saldrá a la venta este otoño y será una de las mejores. Incluirá estudios
éxitos de ventas que haya manejado de figuras que agradan a los hombres, lo que la convertirá en uno de los
jamás... desde el principio. ¡Pero aquí está la gran noticia! El primer número de StagParty incluirá la famosa foto de
calendario de Marilyn Monroe, ¡a todo color! De hecho, cada número de StagParty tendrá un hermoso estudio de
desnudos a página completa que agrada a los hombres, a todo color. Ahora ya sabe a qué me refiero cuando digo que
este será uno de los éxitos de ventas que haya manejado jamás.

Si bien en la carta a los mayoristas se hizo hincapié en las imágenes, fue la sección de estilo de vida la que se destacó.
La revista que se promocionó entre los lectores. En la primera edición de Playboy, Hefner le dijo a sus lectores:

Dentro de las páginas de Playboy encontrarás artículos, ficción, imágenes, historias, caricaturas, humor y características
especiales, la ... para formar un manual de placer diseñado según el gusto masculino... Planeamos gastar
mayoría de las veces dentro.

Nos gusta nuestro apartamento. Nos gusta mezclar cócteles y aperitivos, poner un poco de música ambiental en el
fonógrafo e invitar a una conocida a una conversación tranquila sobre Picasso, Nietzsche, el jazz y el sexo.

Nótese que cuando los editores se dirigieron al lector, las imágenes fueron solo una de las muchas atracciones, en lugar de
la atracción misma. El lector fue invitado no a masturbarse en la página central, sino a entrar.

el mundo de la élite cultural, para discutir filosofía y consumir alimentos asociados con la clase media alta. Vender la revista
principalmente en términos de sus ilustraciones (cómo se comercializó a los distribuidores) habría construido una imagen
muy diferente con la que el lector se identificaría. Los marcadores de la vida de clase alta, que parecen arrojados
casualmente como ideas de último momento (cócteles, entremeses y Picasso), fueron colocados deliberadamente para
cubrir la revista con un aura de respetabilidad de clase media alta.

Las páginas centrales parecen muy dóciles para los estándares actuales, con su pubis cuidadosamente oculto y sus
miradas tímidas hacia la cámara. Sin embargo, en la década de 1950, se las consideraba atrevidas y algunas en
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creían que Hefner iba a la cárcel. Sin embargo, estas páginas centrales eran el atractivo de la revista .
Como comentó en una entrevista Ray Russell, editor de Playboy : “Podríamos tener a todos los Nabokov del mundo
y los mejores artículos sobre vestimenta correcta sin atraer lectores.
Compraron la revista para las chicas. No podíamos sacar el sexo. La revista moriría como un perro”. 28 Pero, dado
el período de tiempo, Russell habría estado igualmente en lo cierto si hubiera invertido el orden y dicho que la revista
moriría como un perro si hubieran sacado los artículos. Estos fueron cruciales para proporcionar una tapadera y dar
permiso al hombre estadounidense autodefinido de clase media para disfrutar del consumo de pornografía, una
actividad que anteriormente se había definido como de “clase baja”.
Una técnica eficaz que Hefner empleó para dar a Playboy una imagen de alta gama fue desarrollar el lado
literario de la revista. Durante los primeros años, el contenido literario de Playboy se eligió, por lo general, del
dominio público, dadas las limitadas reservas de efectivo de la revista. Sin embargo, a medida que las ventas
aumentaron hacia fines de 1956, Hefner contrató a Auguste Comte Spectorsky, ex editor del New Yorker, para
desarrollar el lado literario de la revista. Si bien Spectorsky convirtió Playboy en una revista que atrajo a los escritores
estadounidenses más respetados, constantemente tuvo enfrentamientos con Hefner; se sintió cada vez más
incómodo con el contenido sexual de la revista, lo que instó a Hefner a invertir más dinero y esfuerzo en desarrollar
las secciones literarias y de estilo de vida. Parece que Spectorsky no era consciente del papel que el sector literario
iba a desempeñar en la legitimación de Playboy y asumió erróneamente que el principal interés de Hefner era crear
una revista más literaria que pornográfica.

Mientras las dos facciones se peleaban por el contenido de la revista, se esmeraban en construir en ella un lector ideal que comprara

Playboy por los artículos, las entrevistas, el humor y las columnas de consejos. Si se puede culpar a Spectorsky, es por creer en la imagen

del lector ideal que Playboy construyó. Este lector ideal era, por supuesto, el playboy. Aunque los artículos y editoriales a menudo hacían

referencia al playboy que leía Playboy, fue en el número de abril de 1956 donde Hefner expuso con más claridad su imagen del lector ideal

de Playboy . “¿Qué es un playboy? ¿Es simplemente un holgazán, un hombre de bien, un vagabundo a la moda? Nada más lejos de la

realidad. Puede ser un joven ejecutivo de negocios de mente aguda, un trabajador de corazón, un profesor universitario, un arquitecto o

un ingeniero. Puede ser muchas cosas, siempre que se le dé la oportunidad de leer Playboy. Él posee un cierto tipo de visión. Él debe ver

la vida no como un torrente de lágrimas, sino como un momento feliz, debe disfrutar de su trabajo, sin considerarlo como el fin de toda su

vida; debe ser un hombre alerta, un hombre de gusto, un hombre sensible al placer, un hombre que, sin adquirir el estigma de voluptuoso o

diletante, pueda vivir la vida al máximo. Este es el tipo de hombre al que nos referimos cuando usamos la palabra

El verdadero
lector de Playboy de la década de 1950 no se parecía en nada al Playboy descrito anteriormente. En cuanto a
ser hombres de buen gusto, la mayoría de los lectores habían crecido durante una época de privaciones materiales
y no estaban acostumbrados al consumo de alto nivel. Por lo tanto, estos hombres necesitaban ser educados en las
formas de vivir la vida al máximo y, especialmente, en cómo gastar el dinero. Claramente, dadas las experiencias de
la generación anterior, estos jóvenes no podían recurrir a sus padres en busca de orientación sobre cómo gastar
sus ingresos discrecionales. Se necesitaba un maestro nuevo y moderno y Hefner estaba más que dispuesto a cumplirlo,
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proporcionando a los hombres una imagen de lo que constituye un estilo de vida Playboy . Esto significaba que los
productos ofrecidos por la revista debían ser de la más alta calidad: los cuentos, las entrevistas con gente famosa, los
coches, el alcohol, la ropa, la comida, los consejos sobre los artículos de consumo para comprar y, por supuesto, las
mujeres.

Desde el primer número, páginas y páginas de comentarios editoriales se propusieron “enseñar” a los lectores
qué productos comprar para convertirse en un playboy. En los primeros años, los anunciantes tradicionales se
distanciaban de Playboy debido a su contenido pornográfico, por lo que los productos se discutían en artículos en
lugar de mostrarse en anuncios. Por ejemplo, el primer número presentó una sección especial sobre diseños de
escritorios para informar al lector qué escritorios causaban la mejor impresión. Argumentando que los escritorios
grandes y los gabinetes pesados eran deprimentes y anticuados, los editores sugieren que los escritorios nuevos,
de aspecto más elegante, decían a los clientes que “este ejecutivo y su empresa están actualizados como el
mañana, saben a dónde van y utilizarán los métodos más modernos para llegar allí”. 30 La comparación de lo
antiguo con lo “moderno” era un tema estándar en los primeros años de Playboy, y al lector se le decía
constantemente que un verdadero playboy compraba sólo pantallas de lámparas modernas, corbatas, ropa y
cubos de hielo (el cubo de hielo Fiberg era el que “complace a cualquier playboy”).31
Playboy no fue el único producto mediático que vendió a los jóvenes adultos de la década de 1950 una ideología de consumo.

Según el historiador George Lipsitz, la función principal de la televisión en la década de 1950 fue proporcionar
“legitimación para las transformaciones en valores iniciadas por los nuevos imperativos económicos de la América
de posguerra”. 32 Una forma de lograrlo, según Ernest Dichter, el gurú del marketing de la década de 1950, fue
demostrar “que el enfoque hedonista de la vida es moral, no inmoral”. 33 Si bien Playboy fue una de las muchas
corporaciones de medios que emplearon a Dichter, fue una de las pocas cuyo objetivo claro era convertir al hombre
en un consumidor. Elaine May ha argumentado que la década de 1950 fue en general el período del “experto”,
donde un número cada vez mayor de personas recurrieron a los profesionales en busca de asesoramiento sobre
casi todos los aspectos de la vida, desde qué comprar hasta cómo prepararse para una guerra nuclear. 34 Los
editores de Playboy Ciertamente, desempeñó el papel de experto, diciéndoles a los lectores “qué vestir, comer,
beber, leer y conducir, cómo amueblar sus casas y escuchar música, a qué clubes nocturnos, restaurantes, obras
de teatro y películas asistir, qué equipo tener”. 35
Sin embargo, como en toda publicidad, el producto real que se ofrecía no era el producto que se anunciaba, sino
más bien la fantasía de transformación que este producto prometía aportar a la vida del consumidor. Los productos de
alta calidad que se mostraban en Playboy transformaban al lector en un “playboy” que podía entonces tener el premio
real: todas las mujeres de alta calidad que quería, tal como las que aparecían en la revista. Las mujeres en las
fotografías de Playboy estaban diseñadas para ser “adelantos”, demostrando al lector lo que podría tener si optara por
el estilo de vida de consumo de alto nivel de Playboy. En una entrevista, Hefner reveló esta estrategia de sexualizar el
consumo cuando explicó: “Playboy es una combinación de la Playmate sexual y las caricaturas y los chistes que
describen situaciones de chico­chica, pero que se ... y estado ... El sexo en realidad no solo incluye lo siguiente:
extienden directamente a todas las características del servicio”. 36

Hefner, al sexualizar el consumo, proporcionó un entorno extremadamente hospitalario para

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Los anunciantes que buscaban expandir sus mercados en el boom de la posguerra. A finales de 1955, los anunciantes
habían superado su miedo inicial a la publicidad en revistas de "entretenimiento para hombres" y, según Weyr, "estaban
clamando por comprar". 37 Durante las décadas de 1950 y 1960, Playboy siguió aumentando su número de lectores y sus
ingresos por publicidad, y a finales de la década de 1960 las cifras de circulación alcanzaron un máximo histórico de 4,5
millones. Un artículo en Business Week en 1969 titulado "Playboy pone un brillo en los ojos de los publicistas" analizó la
enorme popularidad de la revista Playboy entre los anunciantes, citando a un hombre de los medios de comunicación de J.
Walter Thompson Company, la agencia de publicidad más grande del mundo en ese momento, diciendo que años atrás uno
de sus clientes habría tocado Playboy. Pero “hoy es una compra de rutina”. La revista luego informó a sus lectores que “el
año pasado el gasto de JW en la revista aumentó un 70%”. 38

A pesar del aumento de los ingresos por publicidad que Playboy disfrutó hasta bien entrada la década de 1960, su
relación con los anunciantes fue tormentosa. La razón principal de esto fue la personalidad algo dividida de Playboy como
revista de estilo de vida y publicación pornográfica. Según Weyr , a los anunciantes les gustaban los lectores de Playboy (en
su mayoría hombres blancos, con educación universitaria y en ascenso social) pero no les gustaba su contenido sexual por
miedo a ser asociados con una revista pornográfica de mala calidad. En los primeros años, Hefner y sus principales asociados
volaban regularmente a Nueva York para reuniones de emergencia con anunciantes cuyos clientes sentían que las fotografías
o las historias se habían vuelto demasiado explícitas. 39 Muchas de estas reuniones terminaron con la promesa del personal
de Playboy de limitar el contenido sexual manifiesto y no se perdieron ingresos. La batalla se produjo en un artículo de Calder
Willingham que apareció en la edición de julio de 1962. Se titula “Bus Story” y se centra en la violación de una chica de
diecisiete años por parte de un hombre mayor. Sin embargo, como en gran parte de la pornografía, la historia está escrita de
una manera que sexualiza la brutalidad: “Hay momentos para ser tierno y momentos para ser un poco rudo. Este era un
momento para ser un poco rudo. Con el antebrazo izquierdo fuertemente sobre sus pechos y la mano izquierda agarrándola
por el hombro con tanta fuerza que hizo una mueca, Harry usó sus rodillas como una cuña, con los ojos grises hipnóticos
sobre ella. “Abre las piernas”, dijo en un tono frío, duro y cruel. Con los labios separados y los ojos vacíos por la sorpresa, la
chica hizo lo que le dijeron. Un momento después, con las manos apoyadas sobre sus hombros, ella soltó un jadeo. Luego,
otro jadeo”. 40 Según Weyr, varias empresas, Entre ellos, Ford Motor, amenazó con cancelar contratos con Playboy y varios
mayoristas de quioscos se negaron a publicar el número de julio. El miedo a perder anunciantes impulsó a Hefner a escribir
una carta de disculpa a todas las grandes empresas que se anunciaban en el número de julio y se ofreció a reunirse
personalmente con sus representantes. 41 Este tipo de poder económico significó que los anunciantes vigilaban (y siguen
vigilando) el contenido sexual de Playboy. Por lo tanto, en la revista había un conflicto entre la necesidad de atraer ingresos
por publicidad y la necesidad de mantener el interés de los lectores mediante la publicación de contenido sexual.

Cuando no había competencia de otras revistas, retener a los lectores era relativamente fácil, ya que su única otra
opción era la variedad de pornografía mal producida y de bajo nivel, que ciertamente no ofrecía al lector una imagen de sí
mismo de “playboy”. Sin embargo, a medida que el mercado de la pornografía comenzó a desarrollarse, otras revistas
adoptaron la fórmula Playboy . El principal de estos competidores fue Penthouse, una revista que apuntaba específicamente
a reemplazar a Playboy como la pornografía más vendida.
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La competencia entre Playboy y Penthouse que tuvo lugar a principios de los años 1970 no sólo dañó a
Playboy financieramente, sino que también cambió la industria de la pornografía impresa dominante al
empujar los límites de lo que se consideraba aceptable, tanto legal como culturalmente .

Playboy, Penthouse y Hustler van a la guerra

El primer indicio de que Playboy tenía una competencia seria llegó en 1969, cuando aparecieron anuncios de
página completa en el New York Times, el Chicago Tribune y el Los Angeles Times que mostraban al conejito
de Playboy atrapado en la mira de un rifle. El título decía: "Vamos a cazar conejos". Los anuncios eran para
la revista Penthouse , que estaría en los quioscos más tarde ese año. Según Miller, la noticia fue recibida al
principio con cierta diversión por el personal de Playboy , ya que para entonces la circulación de la revista
había alcanzado los 4.500.000 ejemplares al mes.42
Bob Guccione, editor de la revista Penthouse , quiso competir con Playboy copiando su formato para ofrecer
tanto un lado literario como de estilo de vida, al tiempo que hacía que las fotografías fueran más explícitas
sexualmente. Lo hizo renunciando a los ingresos por publicidad a corto plazo, con la intención de atraer a los
anunciantes después de haber dejado fuera del negocio a Playboy . En un artículo de Newsweek sobre Penthouse,
Guccion, con sede en Londres, fue citado diciendo: "No voy a venir a Estados Unidos para ser el ... en cinco

número 2. En los próximos años, Playboy y Penthouse estarán empatados en una

competencia de igual a igual". 43 Penthouse comenzó con una tirada de 350.000 ejemplares. Para febrero de
1970, esta cifra había aumentado a 500.000. Miller sostiene que una de las principales razones del aumento fue
que las fotos de Penthouse eran más explícitas, especialmente en su disposición a revelar el pubis. 44 Playboy,
por su parte, se resistió al vello púbico centrándose en cambio en lo que ellos llamaban el "look de la chica de al
lado". Las imágenes más explícitas de Penthouse fueron el foco de una serie de artículos en revistas importantes,
desde Forbes hasta Business Week y Time, todos comentando sobre la voluntad de Penthouse de ir más allá de
los niveles de explicitud de Playboy . Forbes describió a Penthouse como "mucho más atrevida. Mientras que
Playboy mostraba los pechos a mediados de los cincuenta, .. . y cartas pervertidas al editor sobre temas
ahora Penthouse ha introducido azotes tipo sillón púbico y fiestas de esclavitud". 45 Dichos artículos podrían
considerarse publicidad gratuita para Penthouse , ya que a menudo discutían la competencia de manera irónica,
sin ningún análisis de cómo esta guerra editorial, cuyo campo de batalla era el cuerpo femenino, podría tener
consecuencias para la forma en que se representaban los cuerpos de las mujeres en la pornografía y los medios
de comunicación dominantes. En cambio, los artículos ofrecían relatos excitantes sobre el Penthouse de Guccione
("sus chicas parecen menos retocadas con aerógrafo, y por lo tanto más sexys, que las de Playboy y la copia en
Penthouse es más abiertamente erótica") y citaban adelantos de historias de la revista Penthouse ("Aquí los ojos
brillaban. Estamos en un bosque de abedul. Tal vez quieras abedul ". Yo. ¿Sí?'”).46 El único tema que se trató con
cierta seriedad en estos artículos fue el impacto que esta guerra estaba teniendo sobre la salud financiera de las revistas
A fines de 1970, la circulación de Penthouse había alcanzado 1.500.000 ejemplares. Hefner decidió que
ya no podía ignorar a Guccione y “comenzó una competencia entre Hefner y Guccion para ver quién podía
producir la revista más destacada”. 47 En agosto de 1971, Penthouse publicó su primera página central con
portada completa y en enero de 1972, Playboy hizo lo mismo. El cambio de política fue exitoso; en septiembre de 19
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circulación by Google
de Playboy había aumentado a 7 millones, pero en 1973 comenzó a declinar, mientras que la de
Penthouse aumentó a 4 millones. Para empeorar las cosas para Playboy, los anunciantes de la revista
comenzaron a quejarse nuevamente sobre la naturaleza explícita de las imágenes, y los ejecutivos de alto nivel
tuvieron que volar a Nueva York para aplacarlos. Finalmente, debido a la presión combinada de los anunciantes,
las batallas internas con los editores y la aparición de competidores como Gallery y Hustler, que capturaron el
mercado más duro, Hefner capituló ante Penthouse y les envió un mensaje a todos los editores de departamento
para informarles que Playboy dejaría de atender a aquellos lectores interesados en ver las imágenes más duras.
En cambio, volvería a los estándares anteriores de la revista.
Las cifras de circulación de la década de 1990 sugieren que Hefner tomó la decisión correcta. En 1995,
Playboy tenía una circulación mensual de casi 3,5 millones, mientras que Penthouse informó de poco más de 1
millón. Una posible explicación para esto es que Playboy, al marcar su terreno como la respetable revista de
estilo de vida y softcore, todavía no tenía un competidor real. De hecho, en su material promocional dirigido a
anunciantes potenciales, Playboy se comparó con Sports Illustrated, Rolling Stone, Esquire, GQ y Details, y se
describió a sí misma como una revista que trata sobre "la forma en que viven los hombres en los noventa...
Entretenimiento, moda, autos, deportes, los problemas, la escena, la gente que hace olas, las mujeres que los
hombres idealizan". 49 Lo que claramente está ausente de la lista de competidores de Playboy es su verdadero
competidor principal, Penthouse, y lo que es Así, en su descripción promocional se hace invisible el contenido
pornográfico que vende la revista.
Penthouse, por otro lado, debido a que tendía a ser más explícita en su enfoque sobre los genitales
femeninos, las relaciones sexuales simuladas, la violencia sexual y el sexo en grupo, tenía solo un pie en el
mercado "suave" aceptable, y el otro en el mercado "más duro". Esto era probablemente lo peor de ambos
mundos porque la revista no podía competir con ninguno de los dos. No podía atraer a los escritores o los sujetos
de las entrevistas que proporcionaban a Playboy sus marcadores de respetabilidad y, por lo tanto, sus ingresos
por publicidad; ni podía alejar a los lectores de las revistas duras al ser aún más explícita, por miedo a ofender a
los anunciantes, como ya lo había hecho.
La revista que fue en gran medida responsable de alejar a los lectores de Playboy y Penthouse con la
promesa de ofrecer pornografía real fue Hustler, la más dura . En tres años y medio desde su creación, Hustler
alcanzó una circulación de más de 3 millones de ejemplares, y después de cuatro años mostraba un beneficio
de más de 13 millones de dólares. No es casualidad que Flynt publicara el primer número de Hustler en 1974 ,
porque uno de los resultados de la batalla entre Playboy y Penthouse fue una creciente aceptación en el mercado
del porno convencional de imágenes más explícitas, lo que abrió el camino para una distribución masiva de
materiales más duros. Sin duda, Flynt tuvo que librar muchas batallas legales, pero el trabajo preliminar realizado
por Playboy y Penthouse facilitó su objetivo de crear la "primera revista de distribución nacional que mostraba el
color rosa". 50
Entendiendo el papel fundamental que desempeña la diferenciación de productos en el capitalismo, Flynt
escribió en el primer número de Hustler: “Cualquiera puede ser un playboy y tener un ático, pero se necesita un
hombre para ser un Hustler”. 51 Flynt escribió repetidamente en Hustler que su público objetivo era “el
estadounidense promedio” cuyos ingresos le hacían imposible identificarse con el alto nivel de consumo y estilo de vid
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Asociado con Playboy y Penthouse, Hustler criticó a ambos competidores por ser demasiado sofisticados, por tomarse
a sí mismos demasiado en serio y por hacer pasar la “pornografía como arte envolviéndola en artículos que pretendían
tener valores socialmente redentores” y se ganó un lugar en un mercado saturado como una revista sin restricciones
que decía las cosas como eran, “sin verse afectada por las vacas sagradas de la publicidad”. 52 Desde el primer
número, Flynt limitó la publicidad en su revista principalmente a aquellas compañías involucradas en la industria del
sexo (el sexo telefónico, los vibradores y los alargadores de pene eran los principales productos anunciados).

La decisión de sacrificar los ingresos por publicidad y, en cambio, depender en gran medida de los ingresos
financiados por suscripciones dio sus frutos: Hustler es la revista hardcore más exitosa en la historia de la industria de
la pornografía y Flynt es multimillonario en la actualidad. Además, dado el tipo de revista que Flynt quería producir, no
tenía otra opción; parece poco probable que incluso el más atrevido de los anunciantes elija a Hustler como el lugar
para comercializar sus productos. Flynt creó una revista que se ve diferente de Playboy y Penthouse en su contenido
de impresión e imagen. Las primeras páginas de la revista a menudo están dedicadas a anuncios de la industria del
sexo, con imágenes muy explícitas de genitales femeninos y penes masculinos. Si bien Penthouse puede haber
publicado fotos de genitales internos de mujeres, Los penes eyaculadores eran estrictamente tabú en todas las
secciones de Playboy y Penthouse. En las primeras diez páginas de Hustler hay un artículo regular llamado “El gilipollas
del mes”, cuyo eje central es una fotografía de un hombre inclinado, con los testículos a la vista, y la imagen de una
celebridad política superpuesta sobre la abertura anal.

Aunque la estrategia de marketing clave de Hustler ha sido su pretensión de ser la revista de sexo más "escandalosa
y provocadora" de las estanterías, sus páginas centrales y sus reportajes gráficos en los primeros años tendían a
adoptar los códigos y convenciones más suaves (mujeres jóvenes de pechos grandes que se inclinaban para dar una
visión clara de sus genitales y pechos) en lugar de los más duros que se especializaban en la penetración sexual
explícita. Hustler tuvo cuidado de no alienar a sus distribuidores tradicionales con reportajes gráficos que podrían
considerarse demasiado duros y, por lo tanto, verse relegados a las tiendas de pornografía, una medida que habría
limitado severamente las ventas (el éxito de Hustler se debió principalmente a su capacidad para obtener acceso a
puntos de venta de distribución masiva en Estados Unidos y Europa).
Sin embargo, Hustler también tuvo que cumplir su promesa de ser más hardcore o de lo contrario habría perdido
sus lectores a manos de Playboy , más brillante y de producción más costosa, o de pornografía más hardcore vendida
en “librerías para adultos”. Una forma en que Hustler negoció este conflicto incorporado fue usar caricaturas como el
lugar para cumplir su promesa a sus lectores de ser “más audaz en todas las direcciones que otras publicaciones”. 53
Las caricaturas, debido a su pretensión de humor, permitieron a Hustler representar escenarios “escandalosos y
provocadores” como tortura, asesinato y abuso infantil que podrían, en formas menos humorísticas como las gráficas,
haber negado a la revista el acceso a los canales de distribución masiva.

Un tema recurrente en Hustler fue la construcción del lector como un hombre al que le gusta el humor “de mal
gusto” y la pornografía sin adornos, y que carece de la capacidad financiera para vivir como un playboy y en un ático.
Esta imagen se basa en el estereotipo más clásico, uno que Hustler ha trabajado duro para
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En los años 70, Hustler solía mostrar una foto a página completa de un hombre blanco, de mediana edad y con
sobrepeso, que vestía ropa descuidada, apoyado en una barra, con la barriga cervecera derramándose sobre sus
vaqueros gastados y un vaso de cerveza en la mano. El epígrafe debajo decía: “¿Qué clase de hombre lee Hustler?”.
La respuesta, por supuesto, es un hombre gordo, desaliñado y de clase trabajadora que bebe cerveza todo el día. Flynt
le dijo a Newsweek en 1976 que Hustler estaba más interesado en atraer a los camioneros que a los profesores, y que
“vendemos a los Archie Bunkers de Estados Unidos”. 54 Este lector implícito de
Hustler era una descripción tan precisa de los lectores de Hustler como lo era el playboy de los lectores de Playboy .
Si bien ambas construcciones eran estrategias de marketing, funcionaban de maneras muy diferentes. Playboy es una
revista impulsada por la publicidad y, como todas las revistas de este tipo, tiene que presentar una "imagen... de revista"
55 Así, mientras que los lectores potenciales deseen, se identifiquen con ella y esperen alcanzar a través del consumo.
Playboy seguía vendiendo una imagen del lector como un ejecutivo de clase media alta, el ingreso medio de los lectores
de Playboy (menos del 50 por ciento de los cuales tienen título universitario) a mediados de los años 1990 era de 26.000
dólares al año para los hombres solteros y de 41.000 dólares para los hombres casados. 56 Este no era precisamente
un salario que permitiera a un hombre jugar al nivel representado en Playboy.
Por otro lado, el ingreso medio de los lectores de Hustler en 1995 era de 38.500 dólares, lo que lo colocaba
directamente en el grupo de ingresos medios de los lectores de Playboy. 57 A pesar de la imagen caricaturizada de
Hustler de los hombres de clase trabajadora, pocos suscriptores reales, entonces, se habrían visto a sí mismos como
pertenecientes a la misma clase que el estafador bebedor de cerveza "Archie Bunker". Una posible razón para la inusual
estrategia de marketing de Hustler de presentar al "lector ideal" en términos que no fueran ideales era permitir que el
lector real no se viera a sí mismo como el lector previsto. Esto le permitió comprar Hustler y al mismo tiempo distanciarse
de esta revista "escandalosa", llena de imágenes de dibujos animados de semen, heces, abusadores de menores y
mujeres con vaginas goteantes. Durante la lectura y la masturbación, él vive en el mundo de la “basura blanca”, un
observador del funcionamiento de una clase social que no es la suya.

Parece que Hustler ha tenido éxito en su estrategia de marketing porque las publicaciones y los académicos
tradicionales han adoptado la imagen del lector de Hustler . Newsweek se refirió a Hustler como atractiva para los
"machistas con barriga cervecera", mientras que Time la definió como la más "vulgar" de las revistas de sexo. 58 En un
artículo sobre Hustler, Laura Kipnis sugiere que ni ella ni el lector de su artículo (publicado en una colección académica
sobre estudios culturales, dirigido a académicos), son el "lector implícito" de Hustler . 59 En lugar de arrojar luz sobre
quién compra realmente la revista, Kipnis en realidad está reforzando la estrategia de marketing de Hustler , ya que
nadie se considera a sí mismo como el "lector implícito". El "lector implícito" construido en Hustler es alguien a quien
hay que evitar o ridiculizar, ciertamente no alguien con quien identificarse.

Sin embargo, en el material promocional publicitario de Hustler , el lector fue definido como el “varón estadounidense
de clase media trabajador” que “realiza compras sustanciales a través de servicios de pedidos por correo”. 60 Parecería
que, si bien Hustler llamó públicamente a sus lectores “Archie Bunkers”, quería asegurar a sus anunciantes que, no
obstante, tenían ingresos disponibles al escribir “clase media” en la primera línea del material promocional, además de
mostrar de manera prominente el ingreso medio ($38,500).
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el cuadro del perfil del lector situado en el centro de la hoja, Flynn, como siempre ha sido un hombre de negocios,
sabe muy bien que la imagen del lector que construye para él no atraerá a los anunciantes, por lo que no solo define
al lector cuando busca vender espacio publicitario, sino que también proporciona una descripción más precisa.

El Playboy y el Buscavidas: marketing de Hefner y Flynt

Hugh Hefner es probablemente el primer pornógrafo de Estados Unidos en haber alcanzado el estatus de celebridad
convencional. Al igual que su propia revista, Hefner fue comercializado como un producto de alta calidad y de alto
nivel para reducir el factor de sordidez que normalmente se asocia con los pornógrafos. Los artículos sobre Hefner
rara vez lo muestran fuera de su opulento entorno; casi siempre van acompañados de fotografías de él descansando
en su famosa cama redonda rodeado de "conejitas" o "novias", volando en su avión personalizado o bailando toda la
noche en la mansión Playboy, completamente equipada. Los escritores han entrado en gran detalle sobre la vida diaria
de Hefner, elogiando la comida gourmet y el excelente servicio en la mansión, que "tiene un personal de doce personas
que funciona las 24 horas", la piscina con forma de riñón "con una acogedora Un rincón llamado WooGrotto” y su
“cama redonda giratoria”. 61 La vida de Hefner se presenta como el sueño americano del playboy hecho realidad: es
un hombre que trabaja duro, se divierte mucho y ha logrado los objetivos máximos de la vida. Un artículo de Forbes
sobre el éxito de Hefner incluso llevaba el título “Hugh Hefner encontró la felicidad completa viviendo la vida de
Playboy ”. 62
Hefner es presentado como el típico hombre de negocios estadounidense, “moderno, confiable, limpio, respetable”
y que no le teme al trabajo duro, ya que, según Newsweek, “trabaja hasta 72 horas seguidas”. 63 A fines de la década
de 1950 y principios de la de 1960, la mayoría de los principales periódicos y revistas de noticias publicaron artículos
sobre Hefner, el hombre de negocios, en lugar de Hefner, el pornógrafo. En estos artículos, las páginas centrales
ocupaban un segundo plano y el éxito comercial de Playboy y Hefner ocupaba un primer plano. Parte de esta imagen
de “playboy” también lo involucraba como patrocinador de organizaciones liberales como la ACLU (Unión
Estadounidense por las Libertades Civiles) y la NORML (Organización Nacional para la Reforma de las Leyes sobre
la Marihuana). La revista Playboy ha publicado a menudo artículos sobre la asistencia de Hefner a fiestas celebradas
en su honor o sobre sus contribuciones financieras a diversas causas.

Flynt, por otro lado, es presentado como un pervertido de clase trabajadora que lleva consigo su pobre origen de
Kentucky dondequiera que va. Es retratado como de clase baja, sin educación y vulgar y, a diferencia de Hefner, ha
sido demonizado por la prensa como un pornógrafo sórdido. Muchos de los artículos sobre Flynt resaltan sus pobres
comienzos como una manera de vincular su origen de clase con sus gustos sexuales. Por ejemplo, la revista Time, en
un artículo sobre el asesinato de Flynt en 1978, dijo a sus lectores que “desde que Flynt salió de las montañas de
Kentucky para escapar de la pobreza de su familia de aparceros, ha llevado una vida agresiva. Dejó la escuela en
octavo grado, ingresó al ejército a los 14 años, trabajó por las noches en una planta de ensamblaje de General Motors,
pasó rápidamente por dos matrimonios, dos divorcios y la bancarrota a los 21 años y finalmente abrió ocho bares de
go­go 'Hustler' en Ohio”. 64 En una línea similar, la revista People
se refirió a Flynt como “una versión de pesadilla del sueño americano hecha realidad. Nacido en una familia
empobrecida de Kentucky, nunca completó la escuela secundaria”. 65
 Machineque
Mientras Translated
HefnerbyesGoogle
representado como un hombre que tiene una vida sexual de playboy (sexo heterosexual
bueno y limpio con mujeres jóvenes y atractivas), Flynt es considerado un pervertido que a los ocho años "perdió su
virginidad con una gallina en la granja de su abuela" y ahora dirige la "más vulgar de las principales revistas de
sexo". 66 La difunta esposa de Flynt, Althea, es descrita como una ex bailarina de go­go que era "descaradamente
libertina", adicta a las drogas y destruida por el SIDA. 67 Mientras que Hefner ha estado involucrado con mujeres
que fueron asesinadas (Dorothy Stratten) o se suicidaron (Bobbie Arnstein), él es el "pornógrafo de teflón" en el que
su reputación como ciudadano estadounidense refinado y honesto permanece intacta hasta el día de hoy.
Esta celebración de Hefner y la demonización de Flynt ayudaron a ocultar las conexiones entre Playboy y
Hustler como las dos revistas que marcaron los parámetros de la otrora exitosa industria de revistas pornográficas
de distribución masiva. El éxito de estas revistas se puede medir no sólo en términos de ventas pasadas e ingresos
por publicidad, sino también por el papel que desempeñaron en la creación de las bases económicas, culturales y
legales para el mercado pornográfico contemporáneo, que mueve miles de millones de dólares al año. Playboy fue
especialmente importante para los estudios de cine de alto nivel de la actualidad, ya que ayudó a crear la idea de
que el porno podía ser elegante y de buen gusto. Para el tipo de porno más popular, Hustler ayudó a generar un
gusto por las imágenes que degradaban abiertamente a las mujeres.

Playboy, Penthouse y Hustler hoy

Los tiempos han cambiado para las tres revistas, ya que Internet se ha convertido en la principal fuente de distribución
de pornografía y el negocio de las revistas pornográficas lucha por mantenerse con vida. Guccione ha recorrido un
largo camino desde que Forbes, en 1985, lo incluyó en su lista de ricos, estimando su fortuna en unos 200 millones
de dólares. Según Forbes, en 2003, Penthouse tenía una circulación de sólo 320.000 ejemplares y perdía 6 millones
de dólares al año. 68 La empresa de Guccione se declaró en quiebra y Penthouse fue comprada por Marc Bell
Capital Partners. 69 Aunque la revista ya no genera dinero (Penthouse tenía sólo doce páginas de anuncios en la
edición de marzo de 2008), Forbes informó en 2008 que Penthouse Media Group es la empresa de entretenimiento
para adultos más grande del mundo debido a su "recopilación de 27 páginas de anuncios de redes sociales en la
Web". sitios que Marc Bell y Daniel Staton, presidente de la compañía, compraron a fines del año pasado por 500
millones de dólares en efectivo y acciones”. 70 El propio Guccione estaba en serios problemas financieros y en 2003
tuvo que vender su famosa colección de pinturas y su casa de treinta y algo habitaciones en Manhattan.
Aunque es una gran empresa comercial, Penthouse no es una marca importante en la cultura pop actual.
Bell incluso dijo: “Penthouse es sólo otro sitio web. Estamos en el negocio de las redes sociales. No estamos en el
negocio de Penthouse”. 71 El sitio de redes sociales más grande de la ciudad es Adult Friend Finder, un sitio donde
la gente puede encontrar parejas sexuales. Con 22 millones de miembros activos, es, según Newsweek, uno de los
sitios web más visitados del mundo. 72 Penthouse, a través de sus diversas adquisiciones, ha desarrollado sinergias
entre diferentes líneas de productos: “ Las mascotas de Penthouse aparecen como invitados en nueve Penthouse
Executive Clubs, que generan 4 millones de dólares en tarifas de licencia al año. Los anuncios en la revista
Penthouse se publican en Adult Friend Finder. Los miembros de ese sitio pronto podrán suscribirse a una versión en
línea de la revista, que se entregará como archivo PDF, por 1 dólar al mes”. 73
 Machine Translated by Google
Penthouse no es la única revista pornográfica que se ha diversificado en otras áreas que son más rentables que las revistas. Hustler

ha construido un gran imperio comercial y Flynt ahora tiene varios sitios de Internet, siendo los más rentables [Link] y Barely Legal,

que se especializa en mujeres que parecen más adolescentes que adultas. Algunos de sus negocios más exitosos incluyen un Hustler
Casino en Los Ángeles.

Ángeles, una cadena de sexshops, sus producciones de videos para adultos y su compañía de distribución. En una
entrevista en 2004, Flynn reveló que la revista representaba el 80 por ciento de su negocio en la década de 1980, pero
en 2004, representaba solo el 20 por ciento, y el resto era Internet y el video. 74 Algunos en la industria consideran que
Flynn es multimillonario, pero cualquiera que sea su riqueza, ha tenido mucho éxito en diversificar sus intereses
comerciales.
De las tres revistas, Playboy es la marca más visual de la cultura pop. Según un artículo de Multichannel News, “la
imagen general de Playboy sigue siendo una marca potente en revistas, televisión e Internet, no sólo en Estados Unidos
sino en todo el mundo”. Aunque Playboy Enterprises lleva tiempo perdiendo dinero (en marzo de 2009 informó de un
trimestre con pérdidas netas de 13,7 millones de dólares), su división de productos de consumo sigue funcionando muy
bien. Esto se debe a que la marca Playboy ha penetrado en el mercado masivo como ningún otro producto pornográfico.
Playboy concede licencias para una gama completa de productos, entre ellos ropa interior, calcetines, cuadernos,
bolígrafos, relojes y gafas de sol, y siempre está buscando nuevos artículos. Bob Meyers, presidente de Playboy Media,
afirma: “Nuestra marca es única porque tenemos esta cierta aura”. 75

Playboy lanzó una estación de cable en 1982, el Playboy Channel, más tarde rebautizado como Playboy TV, y
rápidamente llegó a 750.000 hogares a través de 450 estaciones de cable. En 1994, Playboy se convirtió en la primera
revista en tener un sitio web y, a mediados de los años 90, Playboy lanzó Adult Vision y compró varios de los "Spice
Channels", así como Club Jenna, que originalmente fue iniciado por la estrella porno Jenna Jameson. Algunos de estos
canales transmiten pornografía hardcore, pero Playboy ha tenido cuidado de mantener una distancia de los negocios
para no empañar su imagen de softcore. Recientemente, Playboy ha estado elaborando estrategias para ingresar al
negocio de la pornografía en teléfonos móviles y, en 2008, la compañía "firmó un acuerdo con THQ Wireless para
desarrollar juegos móviles con la marca Playboy y un tema de estilo de vida, que no tendrán un impacto en la audiencia.
desnudez”.76 Playboy también está entrando en casinos y en lo que ellos llaman “boutiques conceptuales Playboy” que
venden únicamente productos de la marca Playboy. Según Chris Napolitano, director editorial de Playboy , “todo el
negocio de productos con licencia genera ahora más de 800 millones de dólares en ventas minoristas globales en más
de 150 países”.77

Una forma en que Playboy ha ganado recientemente mayor visibilidad pública es a través de The Girls Next Door,
un popular reality show de E! Entertainment, que supuestamente documenta la vida de Hefner con sus jóvenes "novias".
El programa, lanzado en 2005, ofrece una versión desinfectada de la vida en la mansión Playboy, sin mostrar nunca la
realidad de la experiencia de las jóvenes que viven y duermen con Hefner, de ochenta y tres años. En BunnyTales,
Izabella St. James, una ex "novia" de Hefner, escribe sobre lo que realmente sucedía en la mansión; cómo Hefner tenía
relaciones sexuales sin protección con varias mujeres, una tras otra, pero independientemente de cuántas mujeres
penetrara, solo podía tener orgasmos masturbándose con pornografía. St. James revela que muchas de las jóvenes no
 Machine
Quería Translated
tener sexo conby Hefner,
Google pero “era parte de las reglas tácitas. Era casi como si tuviéramos que hacerlo a cambio

de todas las cosas que teníamos”. 78 No hace falta decir que esta no es la imagen que muestra el programa.
Las tres empresas tuvieron que reestructurarse para seguir a flote en el mercado del porno contemporáneo.
La industria ahora luce muy diferente a cuando comenzó, ya que hoy exige pornografía cada vez más dura. La pregunta
es si se mantienen al día con esta demanda y avanzan hacia una pornografía más dura o si han sembrado las semillas
de su propia destrucción al ayudar a crear un apetito por ese tipo de pornografía. Si bien el futuro sigue siendo incierto,
lo que sabemos es que sin estas tres revistas y editoriales, la industria del porno no estaría donde está hoy. Cada
editorial estaba dispuesta a traspasar los límites y, al hacerlo, hizo que la pornografía fuera cada vez más visible en la
cultura pop dominante. Cuanto más empujaban los límites Flynt y Guccione, más aceptable parecía Playboy , y cuanto
más penetraba Playboy en la corriente principal, más libertad se les daba a Hustler y Penthouse para moverse.
hardcore. Esta relación simbiótica significó que cuando Internet se introdujo en los hogares, la cultura ya estaba bien
preparada para aceptar la pornografía como parte de la vida cotidiana en lugar de como una industria que produce un
sistema de imágenes que degrada y deshumaniza a mujeres y hombres.
 Machine Translated by Google

Capítulo 2. El pop se convierte en cultura porno

Pornografía convencional

La pornografía se ha convertido en el tema favorito de los medios de comunicación en estos días. En estos momentos, siempre hay algo sobre el
negocio y/o el placer de la pornografía que te mira desde una columna de periódico, un programa de televisión por cable, un periodista local o un
artículo de revista.

—TrippDaniels, AdultVideoNews

Hemos recorrido un largo camino desde los días en que la pornografía se consideraba como imágenes sucias para hombres sórdidos que

no podían conseguir una mujer real. Hoy en día, la pornografía se celebra en todas partes, desde las populares emisiones de radio y

televisión de Howard Stern que muestran a estrellas porno en ascenso, hasta uno de los programas de televisión por cable más exitosos

de todos los tiempos , Sex and the City, que presenta regularmente pornografía como un divertido complemento a la vida sexual de una mujer.

Incluso Oprah Winfrey se puso manos a la obra y la revista O publicó artículos a favor de la pornografía escritos por un “educador sexual”.

VioletBlue, que anima a las mujeres a utilizar el porno como ayuda sexual. Un artículo del LA Times de 2008 titulado “Las estrellas del

porno son los nuevos artistas del crossover” se centraba en cómo el porno se ha convertido en una parte integral de la cultura pop

dominante: “Las estrellas del porno, que antes eran ampliamente rechazadas como parias por la industria del entretenimiento, están

apareciendo cada vez con mayor regularidad en las pantallas de cine de los centros comerciales y en los programas de televisión en

horario de máxima audiencia, lo que subraya la constante migración de la pornografía durante las últimas tres décadas desde los

márgenes de la cultura pop a la corriente principal”. 1 ¿Cómo se produjo este cambio hacia la corriente principal? La respuesta es sencilla:

por diseño. Lo que vemos hoy es el resultado de años de cuidadosas estrategias y marketing por parte de la industria del porno para

desinfectar sus productos eliminando el factor “suciedad” y reconstituyendo el porno como diversión, vanguardista, elegante, sexy y

candente. Cuanto más higienizada se volvía la industria, más se infiltraba en la cultura pop y en nuestra conciencia colectiva.

Aunque hay una larga lista de agentes desinfectantes, he seleccionado para su discusión algunos que son más contemporáneos y

han tenido un gran impacto en nuestro cambio cultural. El más famoso de ellos es la franquicia Girls Gone Wild , propiedad de Joe Francis,

un hombre que muchos asemejan a Hugh Hefner en su personaje público de playboy de la alta sociedad. Así como Hefner actuó como

puente entre los dos mundos, también lo hace Joe Francis, ya que su producto ha sido blanqueado como perteneciente al mundo de la

cultura pop, no al porno. En la discusión de este capítulo sobre los vínculos entre la cultura pop y el porno, lo que queda claro es que las

líneas se están difuminando cada vez más y estamos viendo una mezcla de las dos formas hasta el punto de que nuestra cultura pop se

parece a la pornografía suave de hace muchos años.

Las chicas se vuelven locas

No vendo Biblias, ¿sabes? . . . Al final del día, vendo chicas desnudas. La gente quiere comprar chicas desnudas.
—Joe Francis, creador y propietario de Girls Gone Wild
 Machine Translated by Google
Las chicas, a menudo borrachas, son la mercancía que Joe Francis vende a los consumidores. Famoso por olvidarse
de las chicas para "volverse loco" ante la cámara, Francis es hoy un empresario multimillonario que posee lo que a
menudo se considera una empresa divertida, joven y moderna que captura espontáneamente a mujeres jóvenes
desnudándose y exhibiéndose en público. 2 En la mayoría de los artículos de los medios sobre Francis, se asume
erróneamente que Girls Gone Wild (GGW) es simplemente un programa en el que universitarias ebrias exhiben sus
pechos, mientras que en realidad gran parte del material, especialmente en su sitio web, es sexo explícito, que va desde
sexo de mujer con mujer hasta mujeres solas insertando consoladores en sus vaginas (afeitadas o depiladas). Francis
se propuso crear deliberada y cuidadosamente una imagen de GGW no como un producto pornográfico, sino más bien
como una diversión sexy y caliente que empuja a los Cuanto más visible sea GGW en la cultura pop, mayor será el
mercado potencial. El éxito de este plan de marketing se evidencia en los 40 millones de dólares anuales que GGW
factura en ventas.3

El plan de negocios de Francis para desarrollar una marca que se destacara de otros videos pornográficos
convencionales al darle un brillo más suave funcionó, ya que creó lo que él (correctamente) define como "una de las
marcas de entretenimiento y estilo de vida más reconocidas en los EE. UU. Este fenómeno de la cultura pop de una
sola vez se ha convertido en parte del tejido de los Estados Unidos y es sinónimo de cultura juvenil". 4 Pero a pesar de
todas sus afirmaciones de que este programa pertenece firmemente a la cultura pop, en realidad GGW está
estrechamente vinculado a la industria de la pornografía y sus canales de distribución. Uno de los acuerdos comerciales
más reveladores que Francis negoció recientemente es con WebQuest, una empresa de servicios interactivos con sede
en California cuya lista de clientes es 95 por ciento de pornógrafos, incluidos Vivid y Hustler, dos de las corporaciones
de pornografía más grandes y exitosas del mundo. Según XBIZ, WebQuest construyó "la GGW Cash Members Area,
está construyendo nuevas giras y preparándose para lanzar los programas como continuación de la línea de videos
Girls Gone Wild de mujeres que exhiben su cuerpo”. 5 En el sitio
web de GGW , la advertencia habitual publicada en los sitios de pornografía parpadea en la pantalla: “Girls Gone
[Link] (el sitio web) es un sitio 'orientado a adultos' que contiene imágenes y texto de naturaleza sexual. Solo se
permite la entrada a adultos de al menos 18 años de edad”. Un “bono” ofrecido por el sitio web es el acceso gratuito a
otros sitios web de pornografía, incluido Lipstick Lesbos, un sitio de pornografía administrado por la empresa hardcore
Hustler. El anuncio de Lipstick Lesbos en el sitio de GGW dice: “Hustler presenta con orgullo su serie de videos lésbicos
XXX más vendida. Obtienes un asiento en primera fila para ver qué sucede cuando los chicos están lejos y el coño sale
a jugar”. 6 Los enlaces a estos sitios de pornografía ilustran cómo Francis ve realmente a GGW , ya que es una práctica
estándar alojar enlaces solo a aquellas empresas que están directamente relacionadas con el posicionamiento
corporativo del sitio de la empresa. También es digno de mención que el sitio de GGW no tiene ni un solo enlace a
ningún sitio de cultura pop que también sea conocido por superar los límites sexuales de los medios tradicionales (por
ejemplo, MTV, Maxim o FHM ).
Otra señal de cómo está posicionada GGW es su presencia visible en las convenciones de pornografía que exhiben
los productos de la industria del porno. En una feria de pornografía de tres días de duración celebrada en 2007 en Los
Ángeles llamada Adultcon, las modelos de GGW llevaban ropa ligera y posaban con fans que querían sacarse fotos.
Esto era claramente una estrategia de marketing para promocionar los DVD de GGW ; más de cuarenta de ellos estaban
a la venta en el sitio web totalmente pornográfico [Link]. En la copia promocional que acompañaba a los DVD,
 Machine
Los DVD, Translated by Google
los productos están presentados de manera que atraigan a los consumidores de pornografía. El texto de
GGW Sexiest Moments Ever dice: “En Girls Gone Wild, las chicas universitarias sexys y calientes son nuestro
negocio, ¡y el negocio está en auge! Este volumen está lleno de chicas de todo el país, que se vuelven locas para
nuestras cámaras y para ti. Realmente nos hemos superado a nosotros mismos con esta edición alucinante de
momentos sexys y
apasionantes”. 7 La convención de pornografía más grande del mundo es organizada por AdultVideoNews
cada enero en Las Vegas. En enero de 2007, IVD (uno de los principales distribuidores de pornografía del mundo)
organizó una fiesta para GGW que se describió como una de las fiestas más exclusivas celebradas durante la convenció
Según AVN: “Las modelos mainstream y las chicas fiesteras se mezclaban con estrellas hardcore, zorras
manoseadas con trajes, y no pasó mucho tiempo antes de que los besos entre chicas comenzaran en medio del
inevitable llamado de apareamiento '¡Woo­hoo!' del género Whoranicus Americana... Visto entre la multitud de
juerguistas [estaba] el
magnate de Girls Gone Wild, Joe Francis”. 8 Probablemente la descripción más sucinta de la forma en que
GGW vincula la cultura pop con la pornografía es el uso de la palabra “puente” por parte del presidente de
WebQuest, Bruce Benevento, al describir cómo la imagen de GGW ayudará a colocar los productos pornográficos
en el mercado general. El otro cliente pornográfico importante de WebQuest es Hustler, y al comparar las dos
empresas, se cita a Benevento diciendo: “Larry Flynn ha estado creando marcas durante más de 30 años, pero si
dices Girls Gone Wild, todo el mundo sabe exactamente lo que Estamos hablando de... GGW es un producto para
adultos socialmente aceptable porque evoca imágenes de jóvenes universitarios divirtiéndose, retozando en la
playa; parece muy inocente. Y aunque la marca Hustler tiene un poder tremendo, hay algunos mercados que están
cerrados a ella. No ves [Link] por la noche en la televisión como
Esta
lo haces
es unacon
oportunidad
Girls Goneúnica
[Link]
... unir
mercados”. 9 Lo que separa a Hustler de GGW no es, en opinión de Benevento, que Hustler sea pornografía y
GGW sea cultura pop, sino que GGW es, a diferencia de Hustler, un producto pornográfico que puede
comercializarse como cultura pop.
El éxito de GGW se debe en gran medida a la forma en que la industria del porno se ha desplazado hacia lo
más duro. A medida que el sexo gonzo con castigos corporales se convirtió en la norma, desplazó al porno más
suave. Francis llenó el vacío resultante con GGW. Nunca muestra relaciones sexuales entre hombres y mujeres,
por lo que no hay coito, penes erectos ni eyaculación, todos ellos indicadores del porno hardcore. En cambio, todo
lo que vemos son mujeres jóvenes, muchas, muchas de ellas en diversas etapas de desnudez y actividad sexual.
Estas mujeres son, de hecho , el atractivo de GGW, y no solo porque son jóvenes y convencionalmente atractivas,
sino porque son lo que Francis llama "reales". En todo el sitio web de GGW hay frases como "chicas reales", "todas
reales" y "crudas, reales y sin circuncidar". Francis sostiene que, de hecho, es la autenticidad lo que distingue a
GGW de otros productos pornográficos:

Realmente nunca antes hubo nada parecido en el mercado masivo. Nunca tuviste la oportunidad de elegir
chicas reales... Lo que Girls Gone Wild no tiene en el deseo sexual, lo compensa con su realismo voyeurista.
Uno puede compensar lo otro sin ver sexo con penetración completa entre hombre y mujer. Es muy atractivo;
no tiene por qué ser más difícil. Creo que lo que hacen muchas compañías para adultos es...
 Machine Translated
Se ponen by Google
cada vez más duros y más duros y más sucios y más sucios y más sucios, así es como sienten que
deben irse. Pero puedes ser más atractivo sin tener que orinar o hacer esas cosas fetichistas diferentes. Lo que lo
hace atractivo es que es real. Esas son chicas reales haciendo estas cosas. 10

Lo que parece ser tan importante acerca de lo “real” es que las imágenes de GGW son percibidas por los usuarios como
una documentación de la realidad en lugar de una representación de la misma. 11 En lugar de las escenas
cuidadosamente elaboradas y guionadas del porno hardcore, los usuarios supuestamente pueden presenciar a una
mujer real haciendo porno por primera vez en su vida. Al usar mujeres “reales”, GGW socializa a los usuarios, sugiriendo
que las mujeres comunes están sexualmente disponibles. Estas son mujeres con las que el usuario puede imaginar
tener relaciones sexuales por la sencilla razón de que no son artistas porno profesionales. Esto lleva la historia porno de
“todas las mujeres son putas” al centro de la cultura pop y, posteriormente, de las vidas de los hombres. Al igual que en
la televisión de realidad, el espectador puede insertarse en la acción al creer que lo que está viendo es realmente real y
no una puesta en escena.
Lo que hace que GGW parezca real es la falta de sofisticación de las mujeres, que es evidente en sus risas
nerviosas, sus movimientos a veces torpes y su necesidad de que los camarógrafos les enseñen cómo actuar. Parecen
más niñas que mujeres. En los videos más explícitos de GGW , a veces sucede lo inesperado: la ropa se enreda, los
consoladores no están insertados correctamente, las mujeres se desploman en un montón de risas y los orgasmos, ya
sean reales o falsos, tardan mucho en suceder, y cuando lo hacen, parecen auténticos. Lo real parece ser lo que quieren
los espectadores, y aunque muchos sitios pornográficos anuncian que sus mujeres son mujeres reales (en lugar de
artistas pornográficas), pocos pueden cumplir la promesa porque usan mujeres que a menudo son reconocibles para los
usuarios experimentados.
El placer voyeurista que los hombres obtienen de GGW con sus chicas "reales" (después de todo, no se llama
Women Gone Wild) parecería ser similar a ver a una mujer perder su virginidad, ya que es la primera vez que la chica
tiene sexo frente a la cámara. Lo que también pierde es su estatus de "buena chica" a medida que pasa de ser la chica
de al lado a la chica que es tan guarra como las otras mujeres del porno. Que GGW va particularmente detrás de la
"buena chica" es evidente en el comentario hecho por la ex directora de producción de GGW , Mia Leist, de que el
equipo de cámara se centra en "las que no esperarías que lo hagan". 12 Esto agrega un poco de autenticidad a GGW
que falta en el tipo de porno más formal y guionizado. En GGW no siempre está claro hasta dónde pueden empujar los
camarógrafos a la chica. ¿Se detendrá en exhibir o ¿Podrán juntos llegar hasta el final?

Muchas de las personas con las que hablo cuando doy una conferencia se quedan perplejas sobre por qué las
mujeres jóvenes aceptan aparecer en GGW ; después de todo, solo reciben un premio o algo por ello. Por el sitio web y
los videos, parece que literalmente miles de chicas están listas y dispuestas a arrojarse a los pies de Joe Francis.
Hay varias razones para esto, algunas de las cuales están relacionadas con la sofisticada maquinaria de reclutamiento
de GGW y otras son tan simples como el hecho de que casi todas las mujeres jóvenes están en la adolescencia tardía,
un momento de especial vulnerabilidad a los mensajes culturales. Después de hablar con mujeres jóvenes que
aparecieron en GGW, lo que me quedó claro es que Francis y su equipo son expertos en
 Machine Translated
manipulando by Google
a estas mujeres para que se conviertan en la materia prima de su producto. El punto importante a recordar es que estas

mujeres ya han sido acostumbradas por la cultura a verse a sí mismas como objetos sexuales, y Francis y su equipo se basan en esto al

abrumarlas con cumplidos sobre lo atractivas y hermosas que son y los hermosos cuerpos que tienen.

Dada su visibilidad en la cultura pop, los jóvenes tienden a asociar GGW con la cultura de las celebridades.

Sin embargo, más allá del atractivo del prestigio de celebridad, el mensaje de cultura de fiesta asociado con GGW es que todos aparecen

divirtiéndose. Al eliminar a aquellas mujeres que se niegan a cooperar, GGW crea un mundo cerrado donde todos parecen estar muy

dispuestos a actuar sexualmente frente a la cámara. La imagen pública de GGW en sí misma se convierte entonces en una herramienta

de reclutamiento, ya que atrae a jóvenes que buscan hacer algo aventurero y atrevido.

Tan pronto como el autobús de GGW llega al complejo vacacional, el personal crea un ambiente de fiesta, ya sea en la playa o en

un club nocturno. Los miembros del equipo de Francis suelen tener entre veinte y treinta años, son atractivos, se visten de manera

informal y están llenos de espíritu festivo gracias a su conexión con GGW. Estos hombres se abren paso en grupos de estudiantes pares

utilizando su estatus de "cool" para congraciarse con las mujeres y adoptan una personalidad de "amantes de la diversión" a medida que

comienzan a buscar posibles reclutas. De esta manera, se abren camino en un grupo de mujeres que probablemente sean (al menos)

diez años menores que ellas.

El equipo fue entrenado para estar siempre atento a un “10”, que se traduce en una mujer joven, blanca, rubia, de ojos azules, con

pechos grandes y un cuerpo tonificado. Los camarógrafos incluso reciben bonificaciones por encontrar y filmar a esas mujeres. 13 Las

mujeres de color, especialmente las mujeres negras, parecen estar completamente fuera de los límites. Por ejemplo, en una escena

dolorosa de SexStarved CollegeGirls 3 de GGW , el camarógrafo se centra en tres chicas, dos blancas y una negra. Las tres parecen

emocionadas de estar en GGW, pero son las mujeres blancas las que reciben toda la atención. Cuando comienzan a besarse, la cámara

enfoca a las mujeres blancas. La mujer negra se queda perfectamente quieta, sin saber qué hacer consigo misma mientras dos amigas

se involucran en una intensa sesión de besos. A medida que la escena continúa, la cámara bloquea completamente a la mujer negra.

Esta exclusión de las mujeres de color de GGW sugiere que el público objetivo son los hombres blancos, porque existe la creencia

generalizada en la industria del porno de que los hombres en general prefieren ver pornografía que presenta a mujeres de su propio

grupo racial.14

Si miras suficientes de estos videos, detectarás un patrón: el equipo de GGW apunta a una mujer que está rodeada de compañeros

hombres y mujeres. Luego, la cámara procede a alentar a los estudiantes circundantes a que apunten a la mujer para que exhiba sus

genitales. Algunas de las mujeres aceptan rápidamente, mientras que a otras les cuesta mucho convencerlas. Debido a que muchas de

las mujeres jóvenes están en la etapa de desarrollo donde la aceptación de los compañeros es muy importante, no es sorprendente que

cedan. Si Francis y su equipo fueran vistos junto a una mujer exhibiéndose, entonces aparecerían como depredadores adultos de niñas

adolescentes.

En lugar de eso, manipulan hábilmente a las compañeras de estas chicas para que hagan su “trabajo sucio”.

El equipo de GGW , al instalar campamentos en lugares dominados por estudiantes, en realidad se está infiltrando en el espacio

privado de estos estudiantes. Las vacaciones de primavera (o épocas similares en las que los estudiantes se reúnen de vacaciones)

suelen ser un momento en el que los adultos jóvenes se congregan sin la supervisión de un adulto mayor.
 Machine Translated
Expectativa por parteby
deGoogle
los estudiantes de que mientras están de vacaciones con sus compañeros, podrán experimentar
sexualmente con consecuencias mínimas. Según un estudio:

Actividades en las vacaciones ... fueron descritos como excepciones a la experiencia cotidiana, fuera de
de primavera: estándares, expectativas y normas habituales. Los estudiantes utilizaron frases como “lo que pasa en
Daytona, se queda en Daytona”, “nada de lo que pasa aquí vuelve a casa” y “nada cuenta”. Describieron una
atmósfera en la que no se aplicaban las reglas y los códigos morales habituales. Los estudiantes brindaron
descripciones detalladas de cómo algunos se habían comportado “totalmente fuera de lo común” o de maneras que
“nunca lo harían en casa”. Estas ilustraciones y los resultados del análisis estadístico respaldan la imagen de las
vacaciones de primavera como un entorno en el que los códigos personales se suspenden temporalmente. 15

Esta sensación de tener un “pase” para experimentar sexualmente en vacaciones con consecuencias imprevisibles a
largo plazo es precisamente lo que Francis explota como forma de reclutar mujeres jóvenes. La atmósfera de vacaciones
de primavera, empapada en alcohol, cargada de sexualidad y sin restricciones, proporciona una atmósfera perfecta para
que el equipo de GGW manipule a las chicas para que se comporten de maneras que normalmente estarían fuera de su
repertorio de comportamiento.
Los videos en los que se ve a las chicas actuando sexualmente (generalmente masturbación, sexo de chica con
chica y/o inserción de consoladores en la vagina y, a veces, en el ano) muestran cuán depredador es el equipo de GGW .
La primera escena a menudo revela al camarógrafo entrando a una habitación y acercándose a una mujer o un grupo de
mujeres, que se ríen mientras él comienza a repartir cumplidos. Luego, con voz suave, comienza a darles instrucciones
sobre cómo desvestirse y qué hacer entre ellas. Dice cosas como "¿Por qué no le tocas las tetas?", "Dale una palmada",
"Abre bien las piernas", etc. Si consideramos el desequilibrio de poder en la habitación en ese momento, entonces se
vuelve fácil entender por qué es tan difícil para una mujer cambiar de opinión una vez que una escena se ha puesto en
movimiento.
El camarógrafo es mayor, tiene estatus de celebridad y, lo más importante, está vestido. Ella, por otro lado, es una
adolescente tardía, probablemente borracha y desnuda frente a hombres que no conoce.
Los adolescentes, por definición, están probando identidades para ver cuál se adapta a ellas. Están buscando formas
de estar en el mundo que tengan sentido para quienes son y quienes quieren ser. Dado que la identidad más visible que
se ofrece a una mujer joven es la que enfatiza su ser asexual con exclusión de cualquier otra cosa, entonces realizar
sexo frente a la cámara se convierte en una forma más de expresar quién eres.
son.

Uno de los principales problemas asociados con aparecer en GGW es que el comportamiento de las jóvenes queda
congelado para siempre en la cinta; no pueden recuperarlo, ocultarlo o incluso si lo hicieron. Para algunas de las jóvenes
con las que he hablado, las consecuencias de aparecer en GGW fueron devastadoras. Una joven que se exhibió para
GGW me dijo que sentía que la imagen la seguiría por el resto de su vida. Dijo que había aceptado exhibirse "porque
estaba borracha y parecía divertido. Bueno, ahora no es divertido porque lo que la gente siempre parece descubrir sobre
mí es que estaba en GGW". Si bien es posible que hayan pensado que actuar sexualmente para la cámara era divertido
en ese momento, sus familias,
 Machine
Las Translated
comunidades y by
losGoogle
grupos de pares se volvieron contra ellas una vez que descubrieron lo que habían hecho, y
las etiquetaron de putas, una etiqueta que llevan consigo dondequiera que vayan. Estas jóvenes mujeres crecieron
en una cultura mediática donde mujeres como Paris Hilton, Pamela Anderson y Kim Kardashian parecían haberse
beneficiado de tener cintas de sexo de ellas en circulación pública. Lo que estas jóvenes mujeres descubren después
de actuar para GGW es que, si bien las celebridades pueden salirse con la suya con ese desempeño sexual frente
a la cámara, la mujer promedio, despojada de riqueza y glamour, no es tratada como una aspirante a Paris Hilton,
sino como una chica "puta" que merece ser ridiculizada y rechazada.
Para muchas de las mujeres jóvenes con las que he hablado, la vida cambió drásticamente después de una
aparición en GGW, y algunas incluso sufren síntomas similares al trastorno de estrés postraumático. Una mujer me
dijo que después de tener sexo de chica con chica con su amiga, se sintió como "una puta estúpida y no puedo
evitar que la gente me mire. Todos los chicos sentados en la escuela me miran y me siento horrible". Su momento
de imprudencia ha sido capturado en película, y sienten que las definirá por el resto de sus vidas, anulando todas
las demás partes de su identidad. Para algunas de estas mujeres jóvenes, dondequiera que vayan, ya sea una
nueva escuela o trabajo, sus imágenes de GGW las persiguen. Algunas abandonan la escuela, otras se deprimen y
muchas llevan un profundo sentimiento de vergüenza. Lo que descubrí fue que sus vidas se habían desbaratado
como planes Ellen comenzó la universidad con la esperanza de especializarse en negocios, pero después de que
se mostrara en una fiesta de fraternidad durante el primer semestre una cinta en la que aparecía teniendo sexo con
su amiga, abandonó la escuela. En el caso de Ellen, como en el de otras personas que entrevisté, la depresión le
impidió incluso salir de casa. Trisha me dijo que "mi vida nunca volverá a ser la misma. Tenía muchos planes y
mírame ahora, una desertora sin futuro".
Mientras estas mujeres luchan por reconstruir sus vidas, Joe Francis se vuelve cada vez más rico. Ha tenido
una idea ganadora y, a pesar de los numerosos casos legales en su contra (ha sido acusado de fraude, tráfico de
drogas, pornografía infantil, soborno, posesión de una sustancia controlada e introducción de contrabando en una
cárcel de Florida), su empresa continúa creciendo. Al desarrollar una brillante campaña de marketing y una marca,
ha ayudado a hacer que la cultura sea más amigable con la pornografía y, al hacerlo, ha desdibujado aún más la
línea entre la cultura pop y la pornografía.

Jenna Jameson

Sus pechos están marcados por la extracción de los implantes mamarios, su cara parece derrumbada y todavía tiene los labios inyectados con silicona. Sin mencionar que su coño y su

culo probablemente sean tan grandes como un garaje. Es bueno que aquí estés jubilado porque esta es una

vieja zorra que necesita ser sacrificada.

—Entrada de blog

Jenna Jameson logró lo que parecía imposible hace apenas una generación: se convirtió en la primera estrella
porno real de la historia. Logró romper la barrera del porno al moverse sin problemas entre el mundo del porno y los
medios de comunicación tradicionales. En el pasado, los artistas porno no podían librarse del factor sordidez y, por
lo tanto, eran considerados intocables por la mayoría de las industrias de la cultura pop tradicionales. Jameson
cambió todo esto al convertirse en un nombre familiar, en parte gracias a las muchas historias sobre su vida como celebrid
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Revistas como People y US, su exitoso libro Howto Make Love Like a Porn Star, programas sobre ella que aparecieron en
VH1, E! Entertainment y HBO, y sus apariciones en anuncios para compañías como Abercrombie & Fitch y Pony. El hecho
de que ninguna otra mujer en el porno haya penetrado en la corriente principal a tal grado no se le escapa a la industria
del porno. Playboy en su número de enero de 2009 nombró a James como la primera artista porno en "convertirse en un
icono de la corriente principal". Los premios Adult Movie Awards organizados por Adult Video News tienen una categoría
llamada Jenna Jameson Crossover Star of the Year, en la que las artistas porno femeninas compiten para ver quién se ha
acercado más a emular la corriente principal de Jameson.
estado.

La historia contada por los medios sobre cómo Jameson se convirtió en una estrella porno es una que resalta cuán
cuidadosamente la industria del porno crea su imagen como divertida, elegante y sexy mientras ignora la realidad de lo
que le sucede a la mayoría de las mujeres en la industria. En las entrevistas, a menudo dice que entró en la industria
porque es una persona muy sexual y la pornografía era una elección de carrera obvia. Los entrevistadores toman esto al
pie de la letra, comprando una imagen de una mujer altamente sexual que afortunadamente encuentra su nicho en el porno.
Numerosas historias subrayan cómo ella tiene el control de su propia vida y cómo es un ejemplo viviente de cómo una
mujer puede tener una carrera exitosa en la industria del porno. En estos relatos, el porno se limpia de su sordidez y
Jameson, una mujer blanca y rubia con un aspecto típicamente estadounidense, se convierte en la imagen ambulante
(saludable) de la industria, en lugar de los hombres que poseen y controlan gran parte del porno o las muchas mujeres
que terminan pobres con cuerpos dañados y enfermedades de transmisión sexual, trabajando en las calles para pagar el
alquiler.

En la mayoría de los relatos mediáticos sobre Jameson falta la historia real de su vida, que es mucho menos
glamurosa que su imagen pública. En HowtoMakeLoveLikeaPornStar, da un relato detallado de una infancia y una adultez
temprana arruinadas por el abandono y el abuso. Su madre murió cuando ella tenía dos años y sus primeros años fueron
caóticos, sobre todo porque a veces su padre la descuidaba. Cuando era adolescente, fue violada en grupo, golpeada y
abandonada para que muriera y más tarde el tío de su novio abusivo la destrozara. Cuando tenía dieciséis años, su padre
la echó, así que se fue a vivir con su novio, quien la animó a empezar a desnudarse. Estaba tan desesperada que, en su
primer concierto, se mudó de casa con un par de alicates. Más tarde se volvió adicta a un cóctel de drogas y casi muere.

Aunque los artículos mencionan ocasionalmente el abuso, pasan por alto la cantidad real y las formas en que dicha
experiencia determina las opciones y decisiones en la vida posterior. La historia de una adolescente abandonada que su
padre echó de su casa y su novio la animó a convertirse en stripper es mucho más sórdida y poco probable que presente
la industria del porno de manera positiva. La mayoría de estos artículos se centran en su estilo de vida adinerado y en las
formas en que ha construido un imperio porno de una sola mujer. De hecho, ganó muchos millones con sus películas, con
su sitio web, llamado ClubJenna (ahora propiedad de Playboy), con la venta de juegos de computadora en los que el
usuario se masturba con Jameson y tiene "sexo" con ella, con sus juguetes sexuales, camisetas, tazas, figuras de acción
y tonos de llamada que la muestran gemidos. Incluso tiene Un modelo anatómicamente preciso de su vagina y sus nalgas
moldeado en plástico blando. Un artículo en Forbes sobre Jameson demuestra la forma en que los medios de comunicación
tradicionales limpian la industria del porno al centrarse únicamente en su éxito. Resume su vida de la siguiente manera:
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De día, Jameson byposó
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desnuda para portadas de revistas y a los 19 años dejó de desnudarse para actuar en
películas para adultos, principalmente para vengarse de su novio, que la había estado engañando, según cuenta
ella. Hizo su otra primera escena en 1993 y un año después consiguió un contrato con Wicked Pictures, que le
pagaba 6.000 dólares al mes para actuar entre ocho y diez largometrajes al año, haciendo tres o cuatro escenas en cada
Incluso más dinero llegó de un regreso a la fama: “Después de que me volví famosa, gané mucho dinero despojándome
de mi dinero”, dice riendo. En otros momentos, ganaba 5.000 dólares por espectáculo, normalmente hacía cuatro
funciones por noche y ganaba dinero extra posando para Polaroids con clientes jadeantes ($40 por espectáculo),
vendiendo su última película ($50) y estafando a los curiosos con propinas. Afirma que a menudo ganaba 50.000 dólares
por semana.16

En ningún lugar de este artículo, o de la mayoría de los demás, se señala el costo físico y emocional que la industria
genera. Por ejemplo, en una entrevista particularmente vacía con Jameson, Anderson Cooper (él la llama “la reina
reinante” del porno) dice: “Sabes, como dices, creo que, en el libro, [la pornografía] puede ser muy degradante para las
mujeres”. Jameson responde: “Bueno, puede serlo. Creo que hoy en día, el público estadounidense acepta mucho más
la industria para adultos, y eso demuestra que deberíamos darle al público estadounidense mucho más crédito del que
le damos”. Jameson claramente evita responder la pregunta y Cooper, en lugar de indagar en lo que es un tema crucial,
pasa a otro tema. 17 Si estos entrevistadores hubieran profundizado más, encontrarían que la relación de Jameson con
la
industria La industria del porno es compleja y vacilante. Ella insiste en que amaba su trabajo y, sin embargo, a veces
se nota su enojo con los hombres y con la industria. Esto se demostró más claramente en los premios Adult Video News
Awards en 2008, cuando declaró con voz enojada: "Nunca, nunca, nunca volveré a abrir mis piernas para esta industria.
Nunca". Lo sorprendente fue que la chica de oro de la industria del porno fuera abucheada por sus colegas, posiblemente
porque insinuó que ella, la mujer que ganó más dinero actuando en el porno que cualquier otra mujer en el mundo, se
vio afectada negativamente por la industria.

En algunas entrevistas, Jameson cuenta la verdad de su vida y, al hacerlo, demuestra cuánto consume la industria a
las mujeres. Una entrevista particularmente instructiva que Jameson hizo fue con la editora Judith Regan. Cuando se le
preguntó qué le habían enseñado sus experiencias sobre los hombres, Jameson respondió: "Empiezas a odiar a los
hombres un poco porque los ves de una manera realmente horrible. Están borrachos, son, ya sabes, groseros, están
fuera de control. Les pones un poco de alcohol y se vuelven feos". Continuó diciendo que su trabajo como stripper "me
mostró de qué son capaces [los hombres]". Cuando Regana le pregunta: "¿De qué?", ella responde: "De degradación
total". Lo que sigue es una sorprendente admisión de Jameson. Cuando le preguntan: Regan, si se sentía degradada,
responde: "Sí, cuando eres joven no eres capaz de racionalizar exactamente lo que está pasando. Tuve algunos
problemas con eso, pero luego, ya sabes, creces rápidamente y entendí lo que se necesitaba para hacer lo que hice".
Pero en lugar de llevar esto más lejos, Jameson rápidamente le da un giro a la entrevista al decir que "no estaba siendo
objetivada, estaba siendo empoderada". 18 Es difícil comprender cómo el ser degradada puede quitar poder, pero es
importante recordar que Jameson está en el trabajo cuando la entrevistan y, por lo tanto, solo puede llegar lejos con
sus críticas.
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El mantra habitual de la industria del porno es que las mujeres se empoderan al hacer porno, y esta
es una forma de reclamar la propia sexualidad. Profundizar un poco más en la vida de Jameson ilustra
realmente lo impotente que se ha sentido al hacer porno. En su libro, describe su primera sesión de
fotos: “Abrir las piernas fue lo peor. No tenía idea de que sería tan intimidante sentarme con las piernas
abiertas bajo luces brillantes en una habitación llena de gente vestida. El fotógrafo seguía gritando '¡más
.. podía. Exponer mis
ancho!' Ahora '¡muéstrame rosa!'... Aunque realmente quería complacerlo, no
entrañas a extraños era tan intimidante que, en lugar de abrir mis labios con los dedos, seguí tratando
de cubrirlos”. 19 Esto no suena como una mujer que terminó en el porno porque ama su cuerpo y es un
“ser muy sexual”, pero más bien una adolescente asustada y avergonzada que estaba muy por encima
de sus posibilidades. Su relato de desnudarse en su libro también ilustra los daños físicos que sufren estas m
Estos incluyen golpearse la cabeza contra el poste, engancharse un piercing en la punta de la aguja en el cabello o en
otro lugar, implantes mamarios rotos por aterrizar/rodar/golpear el poste de manera incorrecta, juanetes, callos, espolones
óseos, esguinces constantes de tobillos, hinchazón de rodillas, dolor de espinillas, dolor lumbar, tejido muscular
degenerativo en las almohadillas de los pies, problemas en el cuello (discos abultados o degenerativos) por girar la cabeza,
problemas en las articulaciones por inclinarse constantemente y posiciones antinaturales, lesiones en el manguito rotador,
sacro hinchado, problemas de audición por música fuerte y “moretones en el trasero por pellizcos de un tipo”. 20
Pero probablemente la declaración más condenatoria sobre la industria del sexo es la descripción de cómo
se trata a las mujeres en el porno: “La mayoría de las chicas tienen su primera experiencia en las películas de
ZO, en las que las llevan a un apartamento estudio de mala muerte en Mission Hills y las penetra por todos los
agujeros posibles un imbécil abusivo que cree que su nombre es Bitch. Y estas chicas... vuelven a casa después
y prometen no volver a hacerlo nunca más porque fue una experiencia terrible. Pero, desafortunadamente, no
pueden recuperar esa experiencia, por lo que viven el resto de sus días con el miedo de que sus familiares, sus
compañeros de trabajo o sus hijos se enteren, lo que inevitablemente hacen”. 21 Esta es una Jenna Jameson
muy diferente a la que se mostró en E! Entertainment o la entrevistada por Howard Stern. En un programa de
2008, Jameson fue Stern le pregunta si a su novio le gusta hacer "bukkake" (eyacular) en su cara. Siguiendo el
juego, Jameson se ríe y dice que a su novio le gusta tanto que le pidió unas gafas con joyas para el día de San
Valentín. Esta es la cara pública más común de Jameson, lo que no es sorprendente, ya que todavía gana
dinero con sus películas, juguetes y aparatos, y si estuviera enojada o fuera sincera la mayor parte del tiempo,
su base de fans bien podría disminuir.
Pero a pesar de toda su popularidad, hay muchos usuarios de pornografía a quienes no les gusta Jameson porque
creen que está socializada y que el sexo que estaba dispuesta a hacer es considerado "normal" por los fanáticos del
porno que publican en el foro de discusión de Adult DVD Talk. La principal de sus quejas es su falta de voluntad para
hacer escenas anales. Gonzo420 lo expresa mejor cuando dice: "Noticia de última hora para todos ustedes, fanáticos
. .. ¡Ella apesta y está sobrevalorada! Gracias a Dios que se retiró del negocio. Ahora la gente
de Jenna Jameson".

puede centrarse en las putas a las que realmente les gusta el sexo y les gusta ser putas. ¿Cuándo hizo Jenna
Jameson sexo anal? Ah , es cierto, no lo hizo, porque no es una buena puta en absoluto”. 22 Un ejemplo de
cómo estos usuarios están obsesionados con el sexo anal es el hilo que analiza una escena en una de sus
películas en la que parece que la penetraron analmente. SamW comienza la discusión con la siguiente observación: “
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Jenna no hizo ninguna escena anal. Sin embargo, el otro día me puse de humor y puse "Jenna Ink" y vi la última escena (la
escena del ejército). Noté que cuando ella lo tomó por detrás mientras estaba un poco inclinada, el tipo entró y salió
completamente de ella. De todos modos, una vez que él fue a volver a entrar en ella, en realidad "falló" y entró en su
trasero. Jenna lo empuja y dice algo que creo y tiene una sonrisa en su rostro. Edito lentamente y definitivamente entra en
su trasero". 23 A continuación, sigue una discusión animada de la escena, con la mayoría de los fanáticos de acuerdo en
que durante un corto tiempo ella fue efectivamente penetrada analmente . Que esto sea importante para los usuarios dice
mucho sobre el papel del sexo anal. El sexo en el porno, ya que el acto suele utilizarse para subordinar por completo a la
mujer, y que Jameson haya alcanzado un estatus de mega sin ser utilizado de esta manera irrita a muchos usuarios. La
forma en que muchos de los usuarios se sienten acerca de Jameson es resumida por Bornyo cuando escribe: "Creo que ha
quedado bastante claro que ella no tenía ninguna importancia real [sic]. Estoy seguro de que Playboy te dirá que no vale
nada. El porno es una puerta giratoria o una cinta transportadora si tú lo haces. Su sabor del mes ha expirado hace mucho
tiempo y fue solo a través del marketing duro que pudo mantenerse a flote mientras lo hizo. Sus actuaciones son deficientes
en comparación con sus pares y hay chicas más frescas y mejores que aparecen todos los días". 24 Eye Balls Bleeding
está de acuerdo, y comenta que el estatus de estrella porno de Jameson es "mucho bombo publicitario sobre nada".

En realidad, no hay nada que la distinga de cualquier otra chica porno”. Sin embargo, continúa diciendo que ella merece
elogios por el hecho de que “es idolatrada por cientos y cientos de jovencitas perezosas que se lanzan al porno pensando
que van a ser la próxima Jenna Jameson y ganar millones, lo que garantiza un suministro interminable de jóvenes de 18
años que compran en autobús y se dirigen a Chatsworth”. 25
Si miramos más allá de la misoginia inherente en la publicación de EyeBalls Bleeding (todas las mujeres, o mejor
dicho, las "chicas porno", son intercambiables), es interesante ver que ha identificado una de las mayores contribuciones
de Jameson a la pornografía: su capacidad para actuar como herramienta de reclutamiento. Antes de Jameson, no había
ninguna mujer en el porno que tuviera un estilo de vida que fuera de alguna manera deseable. El factor de sordidez, junto
con los bajos salarios y las condiciones de trabajo abusivas, no parecía muy envidiable, pero hoy, cuando la cultura se
vuelve más pornográfica y los trabajos bien pagados se convierten en algo del pasado para muchas mujeres de la clase
trabajadora, la vida de Jameson de hecho parece atractiva. Debido a que los medios de comunicación dominantes ignoran
en gran medida lo que realmente les sucede a las mujeres en el porno, los actos que necesitan realizar, su corta vida útil y
la riesgo continuo de ETS, y en lugar de utilizar a Jameson como mascota porno, cada vez más mujeres que enfrentan una
vida de trabajo con salario mínimo tienen más probabilidades de sentirse atraídas por la industria del sexo.26
Jameson también ha abierto la puerta para que otras intérpretes porno entren en la corriente principal. La que parece
tener más posibilidades de triunfar es Sasha Grey, una mujer a la que un productor porno en la Adult Entertainment Expo
de Las Vegas describió como “dispuesta a hacer cualquier sexo necesario para ser una estrella”. En 2008 se le ofreció el
papel principal en una película de Steven Soderbergh, y ese mismo año XBIZ News informó que “Sasha Grey continúa su
paso hacia la corriente principal con una apariencia atrevida en un anuncio para la línea de ropa American Apparel”. 27
Sasha Grey está ahora preparada para ser tan famosa, si no más, que Jameson, y su ascenso a la fama sin duda ayudará
a allanar el camino para que más mujeres se conviertan en estrellas porno famosas.

Entretenimiento vívido
 Esto es unby
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Googley lo tratamos como un negocio.
—Steve Hirsch, fundador de Vivid Entertainment

Ninguna discusión sobre la pornografía popular estaría completa sin mencionar a Vivid Entertainment, el estudio de
pornografía más grande y exitoso del mundo. Lanzado en 1984 por Steve Hirsch, el estudio produce películas de alta calidad
similares a las de Hollywood, en lugar de películas gonzo baratas.
Con unos ingresos estimados de 100 millones de dólares, Vivid domina el mercado de largometrajes y prácticamente se ha
convertido en un nombre conocido. Con sus películas de alta tecnología y alta gama, este estudio se ha convertido en la
cara aceptable del porno, especialmente cuando se lo compara con el gonzo más agresivo y de producción barata.
El texto promocional de la empresa describe a Steve Hirscha como un "visionario creativo que vio el potencial de una
empresa para crecer más allá de los confines de la industria del entretenimiento para adultos". 28 Vivid lanza más de sesenta
videos al año, las películas se distribuyen a través de una variedad de plataformas como DVD, pago por visión, video a
pedido, televisión por cable y satélite e Internet. Además de películas pornográficas, Vivid también promociona productos
como tablas de snowboard, calendarios y condones.
Famosa por sus estrellas convencionalmente atractivas, Vivid utiliza el viejo sistema de contrato tipo Hollywood, en el
que los artistas firman contratos para varias películas. Estas mujeres se han hecho conocidas como las "Vivid Girls" y a
menudo aparecen en Howard Stern y en revistas masculinas como Maxim. Cuando Hirsch explica por qué utiliza el sistema
de contratos, es evidente cómo trata a estas mujeres como mercancías: "Si fuera a llevar a una chica al cine y fuera a gastar
un montón de dinero en promover y comercializar esta película, entonces la próxima vez que un tipo quiera ver una película
con ella, quiero que vuelva conmigo. No quiero gastar mi dinero en promover y comercializar a una chica que esté en la
película de otro tipo la próxima semana, el próximo mes o el próximo año". 29 Por lo general, hay de diez a doce mujeres
contratadas por Vivid en cada momento, y la mayoría son blancas porque el objetivo es promover a estas mujeres como la
cara pública del porno, así como hacer que sirvan como embajadoras de Vivid en los medios tradicionales. Si bien la empresa
puede tener algunas mujeres "étnicamente ambiguas", en su mayoría no contrata a mujeres afroamericanas, que todavía
están en el nivel más bajo de la industria del porno.

Hirsch ha declarado en entrevistas que quería que la pornografía se convirtiera en algo común y, dadas sus apariciones
en los principales medios de comunicación (E! Entertainment, Fox, MSNBC), ha tenido cierto éxito. Aparecí con él en Rita
Cosby: Live and Direct el 14 de diciembre de 2005, y el programa fue un ejemplo perfecto de cómo los medios corporativos
convierten la pornografía en algo común. Cosby comenzó el programa diciendo:

Esta noche, te llevaremos al epicentro de la multimillonaria industria del porno que está en auge en la era digital de
maneras que quizás ni siquiera conozcas. Te mostraremos por qué la persona que está a tu lado mirando su teléfono
celular o iPod puede estar en realidad viendo pornografía.

Queremos enfatizar esta noche que, como en cualquier industria, hay elementos buenos y malos. No estamos juzgando
los méritos de la pornografía esta noche... ese es otro tema, sino que estamos
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informándoles by Google
sobre cuán omnipresente se está volviendo en nuestra sociedad moderna.

El escenario estaba preparado para un espectáculo "sin prejuicios" que al final resultó ser una hora de publicidad para la industria
del porno. Sin intentar explorar la variedad de géneros en el porno, Cosby se centró solo en el lado de los reportajes, y durante
los primeros cincuenta minutos la mayoría de las personas que entrevistó estaban relacionadas con Vivid. Yo aparecí en los
últimos diez minutos, pero rápidamente me silenciaron cuando dije que el programa era un ejemplo de periodismo de mala
calidad, ya que solo promovía una imagen positiva de la industria del porno. AdultVideo News escribió el siguiente comentario:
“Se llamaba 'Rita Cosby: Live&Direct', pero el miércoles por la noche, el título más apropiado habría sido 'The Vivid Show'. La
compañía fue descrita durante la transmisión como 'la compañía de películas para adultos más grande del mundo'. Hasta los
últimos 10 minutos, cada invitado era un propietario de Vivid, un empleado de Vivid o un contratista de Vivid, y casi todas las
locaciones filmadas estaban en un set de Vivid o presentaban a una chica contratada de Vivid haciendo un show de cámara
web. ¿Qué podemos decir sino: 'Felicitaciones al departamento de publicidad de Vivid!'” 30 ¡ Felicitaciones, de hecho! Lo que
faltaba en la historia es que, a pesar de todo su brillo y elegancia de alta gama, Vivid produce pornografía que explota a las
mujeres. Los videos son hardcore, con penetración anal, vaginal y oral. Si bien los actos no son tan rudos como los de Onzo,
actos como amordazar, abofetear, meter el pene dentro para estirar la boca de la mujer y la penetración anal brusca, que son
típicos de Onzo, se están filtrando en las películas de Vivid. Las películas, como todas las películas porno, se centran en el
pene: el trabajo de las mujeres es excitar al hombre, mantenerlo erecto y llevarlo al orgasmo. El placer sexual femenino no es
más que un reflejo de lo que el hombre quiere, ya que ella está allí para complacerlo. Por más embellecidas que estén las
películas, siguen siendo pornográficas en su representación de mujeres y hombres y las historias que cuentan sobre las
relaciones, la sexualidad y la intimidad.

En mis entrevistas con productores de pornografía, he descubierto que la sensación en la industria es que este es el tipo
de pornografía hecha para parejas. Algunos de los productores con los que hablé en la Adult Entertainment Expo me dijeron que
los hombres compran este tipo de pornografía porque proporciona a las mujeres una introducción suave a la pornografía; es una
forma de alentar a sus parejas a realizar ciertos actos en los que quizás no estén interesadas. Además, el estilo brillante, los
artistas porno convencionalmente atractivos y la "trama" lo hacen más amigable para las mujeres.

Aunque Vivid es líder en la producción de largometrajes pornográficos, en 2007 la compañía experimentó una caída del 35
por ciento en las ventas de DVD, lo que AVN describe como desalentador, "teniendo en cuenta que Vivid es uno de los
productores de contenido para adultos más grandes y respetados del mundo". 31 Sin embargo, esta caída en las ventas no
señaló una tendencia general a la baja para Vivid, sino más bien un alejamiento de los DVD hacia otras formas de tecnología,
especialmente los sitios web de Vivid y los servicios de pago por visión en televisión y en línea. Al desarrollar su presencia en
Internet, Vivid puede impulsar y aprovechar las nuevas tecnologías de vanguardia, ya que la pornografía ha sido un innovador
líder en el desarrollo y la popularización de nuevas tecnologías.

Los ejemplos de GGW, Jameson y Vivid fueron seleccionados porque muestran claramente cómo la pornografía se está
infiltrando en la cultura dominante. A estos se suman numerosos otros personajes, medios de comunicación y medios de comunicación
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géneros, películas y compañías que han llevado aún más el porno a la cultura pop. Los videos musicales, por
ejemplo, con sus imágenes suaves de mujeres jóvenes con poca ropa retorciéndose en el suelo, se parecen
a gran parte del porno de hace una década o dos. En su documental sobre videos musicales, Dreamworlds,
SutJhally destaca las diversas formas en que se representan los cuerpos de las mujeres en el consumo
formal. 32 Habla específicamente sobre los métodos utilizados para segmentar el cuerpo en pedazos, de
modo que las mujeres se convierten en una mera colección de partes corporales intercambiables. Jhally
también señala que las propias artistas femeninas deben ajustarse a estos estrictos códigos de representación.
El video Womanizer de Britney Spears es un buen ejemplo de cómo una intérprete femenina debe verse
como un objeto sexual. En un banco, ella se retuerce luciendo semiorgásmica. Jhally señala que una de las
principales razones de este modo de representación es que los videos están dirigidos a un consumidor masculino a
Las revistas para hombres como Maxim, llamadas en Gran Bretaña “ladmags” por su contenido grosero y de
tipo adolescente, también están dirigidas a un público masculino adulto joven. Con sus imágenes de estilo pin­up y
artículos sobre sexo, alcohol y deportes, estas revistas construyen un mundo de fantasía masculina donde las
mujeres existen únicamente como objetos sexuales. El tono de las revistas probablemente lo describa mejor Sean
Thomas, miembro fundador de Maxim: “Las revistas como Maxim no se dedican a informar noticias; hay periódicos
y estaciones de televisión para eso. No, el propósito de las revistas para hombres es decirles a los hombres que
está bien ser hombres: beber cerveza, jugar a los dardos y mirar a las chicas. Cuando iniciamos Maxim , sentimos
conscientemente que estábamos liderando una lucha contra los excesos del feminismo despectivo. Creo que lo
logramos”. 33 Parte de la postura antifeminista que Maxim adopta con tanto orgullo es la forma en que construye la
masculinidad como depredadora y agresiva. El sexo en Maxim es lo que los hombres quieren de las mujeres, y
abundan los artículos sobre cómo complacerla, no por su propio bien, sino como una forma de manipularla para que
tenga más sexo . 34 Los temas relacionados con la intimidad y la construcción de relaciones rara vez se discuten en
Maxim o en cualquiera de las otras revistas para hombres, ya que el sexo se presenta como algo informal y orientado
a los hombres. En su estudio del contenido de las revistas para hombres, Laramie Taylor descubrió que “estas
revistas ofrecen poca información sexual que sea diferente de las percepciones amplias y estereotipadas del sexo
como androcéntrico y la sexualidad masculina como centrada en la variedad”. 35
Como estas revistas y sus sitios web no están clasificados como pornografía, están disponibles para hombres de
cualquier edad y, a menudo, son el material de lectura preferido por los hombres en lugares públicos como trenes y
aviones. Son vehículos poderosos para difundir una ideología a favor de la pornografía sin que se les arroje la etiqueta
de pornografía. Como ha argumentado el académico feminista Matt Ezzell, "la ideología de las revistas para hombres,
que construye la masculinidad como sexualmente agresiva, competitiva y consumista, es prácticamente indistinguible de
la de la industria de la pornografía convencional". 36 Probablemente, el "muchacho"
más importante de la cultura pop es Howard Stern. Conocido por su incesante charla sobre la pornografía y las
estrellas porno, ha sido descrito por el propietario de Vivid, Steve Hirscha, como un actor clave en la industria de la
pornografía . La incorporación del porno a la corriente principal. Según Hirsch, cuando Stern empezó a incluir estrellas
porno en su programa, “había una enorme cantidad ... y compré y alquilé películas”. 37 Una favorita entre
de gente que escuchaba a chicos adolescentes, Stern es conocido por ir más allá de los límites de la cultura pop e incluso
tuvo al productor y actor porno Max Hardcore en su programa, un hombre que incluso algunos en la industria sienten que va de
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Stern, un misógino y acosador, a menudo tienta a las mujeres de la industria del porno haciéndoles preguntas personales
y degradantes sobre su vida privada, les hace hacer demostraciones de sexo oral con consoladores frente a la cámara
y, en algunos casos, les pide que describan el abuso sexual que sufrieron en la infancia como una forma de excitar a su
audiencia. Como escribe el activista feminista y autor Jackson Katz: “Stern busca y destruye una variedad de objetivos
humanos, pero su especialidad (y buena parte de la razón de su popularidad entre los hombres) es el acoso sexual de
las mujeres. Constantemente menosprecia, ridiculiza y provoca a las mujeres (a menudo jóvenes, quirúrgicamente
mejoradas y desesperadas por complacer a los hombres) para que se degraden sexualmente para su momento de
fama”. 38 Howard Stern personifica la cultura del porno en la que vivimos, y por eso es muy bueno recompensado; en
2006 fue la segunda celebridad mejor pagada del mundo, con un ingreso de 302 millones de dólares.

A medida que las imágenes pornográficas se filtran cada vez más en la cultura pop dominante, la industria del
porno ha crecido en volumen y poder. El porno no debe entenderse como una "forma de arte" de vanguardia que permite
la creatividad y el humor de directores, artistas y productores independientes. Debe entenderse como un negocio cuyo
producto evoluciona con una lógica específicamente capitalista. Además, se trata de un negocio con una influencia
política considerable, con la capacidad de presionar a los políticos, involucrarse en costosas batallas legales y usar las
relaciones públicas para influir en el debate público. Al igual que con la industria del tabaco, no se trata de una simple
cuestión de elección del consumidor; más bien, el negocio es cada vez más capaz de desplegar una máquina de
marketing sofisticada y con buenos recursos, no solo para vender sus productos, sino también para proyectar la imagen
de la industria bajo una luz positiva. Como industria importante, el negocio del porno no solo construye y vende un
producto; construye un mundo en el que el producto puede venderse: las tecnologías, los modelos de negocios, los
consumidores entusiastas, los artistas obedientes, las leyes tolerantes, incluso las ideologías que proclaman que el
porno es el apogeo del empoderamiento y la liberación. Una señal importante de cómo se ha convertido el porno en
algo convencional son sus interconexiones con grandes corporaciones no pornográficas que forman el ADN de nuestra
economía. El siguiente capítulo analiza en profundidad cómo funciona el porno hoy en día como un gran negocio.
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Capítulo 3. De la calle secundaria a Wall Street

El gran negocio de la pornografía

Las grandes corporaciones aún son discretas respecto de las ganancias que les reporta el entretenimiento para adultos; prefieren mantenerlas
en secreto. Pero esas ganancias son muy reales.
—Alex Henderson, “Making Bank”, XBIZ

El tamaño de la industria de la pornografía en la actualidad es asombroso. Aunque es difícil encontrar cifras fiables, se ha estimado

que la industria mundial valía unos 96.000 millones de dólares en 2006, y el mercado estadounidense, aproximadamente 13.000

millones. Cada año se estrenan más de 13.000 películas y, a pesar de sus modestos presupuestos, los ingresos de la pornografía

rivalizan con los de los principales estudios de Hollywood combinados. Hay 420 millones de páginas de pornografía en Internet, 4,2

millones de sitios web de pornografía y 68 millones de solicitudes de pornografía en motores de búsqueda a diario. 1 Si bien los

vídeos y los DVD impulsaron el rápido crecimiento del mercado de la pornografía en las dos décadas desde mediados de los años

1970 hasta mediados de los años 1990, es el rápido crecimiento de Internet, especialmente El acceso a banda ancha, que ha

galvanizado la continua expansión del mercado en los últimos años. Andrew Edmond, presidente y director ejecutivo de Flying

Crocodile, un negocio de pornografía en Internet de 20 millones de dólares, afirmó que "mucha gente [fuera del entretenimiento

para adultos] se distrae del modelo de negocio por [el sexo]. Es tan sofisticado y multifacético como cualquier otro mercado.

Operamos como cualquier empresa de Fortune 500". 2 La escala del negocio de la pornografía tiene implicaciones importantes. En

un sentido

profundo, las industrias del entretenimiento no solo nos influyen; son nuestra cultura, constituyen nuestras identidades,

nuestras concepciones del mundo y nuestras normas de comportamiento aceptable. Pero la escala del negocio de la pornografía

tiene ramificaciones de mayor alcance. La pornografía es un impulsor clave de nuevas innovaciones tecnológicas, da forma a los

desarrollos tecnológicos y ha sido pionera en nuevos modelos de negocio, que luego se han difundido en la economía en general.3

A su vez, la evolución de las tecnologías y las técnicas comerciales han dado forma al contenido y al formato de la pornografía. La

pornografía está inserta en una cadena de valor cada vez más compleja y extensa, que vincula no sólo a productores y distribuidores

sino también a banqueros, cadenas de software, hoteles, compañías de telefonía celular y de Internet. Al igual que otros negocios,

la pornografía está sujeta a la disciplina de los mercados de capital y la competencia, con tendencias hacia la segmentación del

mercado y la concentración de la industria.

Un factor clave que ha impulsado el crecimiento del mercado de la pornografía ha sido el desarrollo de tecnologías que

permiten a los usuarios comprar y consumir pornografía en privado, sin tener que hacer embarazosos viajes a tiendas de mala

muerte o tiendas de alquiler de vídeos. Estas tecnologías también permiten ver pornografía en cualquier lugar y en cualquier

momento; incluso el mercado de pornografía en teléfonos móviles alcanzó los 775 millones de dólares en Europa en 2007 y los 27

millones en Estados Unidos. Según la empresa británica Juniper Research, se espera que el mercado mundial alcance los 3.500

millones de dólares en 2010.4 Sin embargo, la pornografía no sólo se beneficia de estas tecnologías, sino que también tiene un impacto e
 Machine
ayudó Translated
a crear by Googleque expanden su propio mercado. Como lo expresaron Blaise Cronin y Elisabeth
las tecnologías
Davenport: “Sin duda, los expertos en tecnología de la información reconocen universalmente que la industria del
entretenimiento para adultos ha estado a la vanguardia en términos de creación de sitios web de alto rendimiento con
características y funcionalidades de vanguardia”. 5
La pornografía ha demostrado ser un segmento de mercado fiable y muy rentable que ha acelerado el desarrollo
de las tecnologías de los medios, desde los VCR y los DVD hasta las redes de intercambio de archivos, el vídeo a la
carta para el cable, el vídeo transmitido por Internet para los ordenadores y, más recientemente, el vídeo para los
teléfonos móviles.6 El vídeo utiliza grandes cantidades de datos, y la demanda de pornografía ha impulsado el
desarrollo de tecnologías multiplataforma fundamentales para la compresión, la búsqueda y la transmisión de datos.
Las redes de intercambio de archivos como Kazaa, Gnutella y Limewire son más conocidas por la música, pero también
se utilizan ampliamente para los archivos de vídeo pornográficos. Según el historiador Jonathan Coopersmith, un patrón
común en estas diversas tecnologías es que la pornografía abra el camino y luego decaiga gradualmente como
proporción del negocio total a medida que los medios maduran y desarrollan un uso comercial más general.7 El
porcentaje de Según Amanda Spink y Bernard J. Jansen, entre 1997 y 2002, la pornografía en Internet disminuyó de
un 20 por ciento a un 5 por ciento.8 La industria de la
pornografía también ha sido pionera en nuevos modelos comerciales, como la suscripción a Internet y las técnicas
de publicidad que ayudan a que los videos comerciales sean rentables, abriendo el camino para la viabilidad comercial
de los sitios web de intercambio de videos, como YouTube, y las descargas de series de televisión a teléfonos celulares
y iPods. La industria de la pornografía ha podido explotar la naturaleza desregulada y libre de los negocios en la Web,
lo que facilita que las pequeñas empresas ingresen a nuevos mercados con muy poco capital y persigan estrategias
internacionales, mientras que la ambigüedad jurisdiccional de la geografía de Internet facilita la evasión de impuestos y
regulaciones. La industria de la pornografía también ha desarrollado estrategias de marketing. dispositivos que luego
se difundieron a otros sectores de Internet, como los “supersitios” gratuitos que generan tráfico y establecen vínculos
cruzados con numerosos proveedores. También ha impulsado el desarrollo de modelos de negocios de suscripción
basados en la Web, seguridad antifraude y sistemas de micropago para clientes de pago por visión.9
El hecho de que el porno sea, ante todo, un negocio significa que el contenido en sí está determinado por los
contornos del marketing, la tecnología y la competencia en la industria. El bajo costo de entrada y la intensa competencia
para encontrar y retener usuarios han llevado a una proliferación de sitios pornográficos y a una amplia experimentación
con formatos, subgéneros y sistemas de distribución. El ritmo de evolución de la industria es mucho más rápido que en
los viejos tiempos de la prensa escrita, cuando la competencia entre Playboy y Penthouse empujaba suavemente los
límites de lo que se consideraba aceptable. Donde antes los usuarios confiaban en una tienda de pornografía local con
una selección limitada, ahora pueden revisar con avidez cientos de sitios en minutos. Tal vez no sea sorprendente que
la competencia basada en la Web ante los ojos y las billeteras esté impulsando un rápido aumento de la pornografía
que muestra situaciones extremas, violencia y pseudopornografía infantil. De manera similar, los juegos clásicos Juegos
como el Monopoly y el Scrabble se mantuvieron sin cambios durante décadas. Ahora que los juegos se han trasladado
en gran medida a las computadoras y la Web, la intensa competencia impulsa un mercado de miles de juegos nuevos
cada año, cada vez más interactivos, violentos y sexualmente explícitos.
La creciente similitud entre la industria del porno y la de los videojuegos es más que una coincidencia.10
 Machine
Las nuevasTranslated byyGoogle
tecnologías los modelos de negocios están impulsando una convergencia en las plataformas de entretenimiento,
de modo que los adultos jóvenes usan cada vez más sus computadoras para ver televisión y videos y para jugar juegos. El
público en general no se queda atrás. A principios de 2009, comenzaron a llegar al mercado nuevos televisores con mayor
potencia de procesamiento anunciados como "preparados para Internet", listos para enchufarse a la conexión de Internet de su
hogar. Pero también hay convergencia en información y contenido, por lo que la línea entre los juegos y la pornografía se está
desdibujando. Los productores de pornografía están experimentando con interfaces interactivas para que los usuarios puedan
hacer clic o hablar para indicarles a los artistas que participen en actos específicos. Los sitios que se especializan en pornografía
infantil "simulada" han tomado prestado de la industria de los juegos el uso de representaciones gráficas animadas cada vez
más realistas de la forma humana, que se pueden programar para comportarse de cualquier manera. Al mismo tiempo, las
“recompensas” por ganar en juegos como Grand Theft Auto incluyen la oportunidad de matar a una mujer simulada. Y así como
los juegos dan retroalimentación física a los jugadores a través de controladores vibratorios, la industria del porno está
comenzando a experimentar con el “sexo virtual”. “RealTouch” se lanzó en la feria comercial AVN de 2008, una “máquina que,
cuando se conecta a su computadora a través de USB, simula la boca, la vagina o el ano de un humano real, coincidiendo con
la acción en pantalla de la pornografía suministrada”. La pornografía, por supuesto, será exclusiva y tendrá un precio premium.
11
Al igual que la industria de los videojuegos, la industria de la pornografía se involucra en las actividades comerciales
normales que otras industrias realizan. Las empresas pornográficas recaudan capital, contratan gerentes y contadores,
experimentan fusiones y adquisiciones, organizan ferias comerciales y celebran acuerdos de comercialización conjunta con otras emp
PrivateMediaGroup fue la primera empresa diversificada de entretenimiento para adultos que logró cotizar en la bolsa NASDAQ
(aunque cabe señalar que las empresas de pornografía han tenido dificultades para recaudar capital mediante ofertas públicas
de acciones). Ahora existe una empresa de inversión que se ocupa específicamente de la industria del porno. Llamada
AdultVest, la empresa se jacta de reunir a “inversores acreditados, fondos de cobertura, fondos de capital de riesgo, fondos de
capital privado, bancos de inversión y corredores de bolsa con empresas de entretenimiento para adultos en crecimiento y
clubes de caballeros que buscan vender su negocio, recaudar capital o cotizar en bolsa. Los inversores pueden utilizar su
membresía en [Link] para investigar una amplia variedad de colocaciones privadas, fusiones inversas, IPO, ofertas
públicas, compras, empresas conjuntas y oportunidades comerciales”. 12 Aunque estas actividades son en sí mismas
operaciones
comerciales normales y corrientes, indican que la pornografía se está convirtiendo en un negocio normal y corriente, un
negocio legítimo que Wall Street y los medios de comunicación están tomando más en serio. Estos otros negocios se convierten
en aliados y colaboradores, con un interés decidido en el crecimiento y la viabilidad continua del negocio de la pornografía.
Como afirmó Stephen Yagielowicz en un artículo para XBIZ: “La corporativización de la pornografía no es algo que sucederá ni
está sucediendo, es algo que ya sucedió, y si no eres consciente de ese hecho, entonces realmente ya no hay un lugar para ti.
Es Las Vegas de nuevo: los propietarios independientes, los mafiosos renegados y los empresarios visionarios dejados de lado
por las megacorporaciones que vieron una mejor manera de “Haciendo cosas y aportando la disciplina necesaria para alcanzar
un nivel de éxito completamente nuevo a los demás actores”. 13 Las conexiones económicas entre la pornografía y las
industrias tradicionales fueron el foco de una conferencia de 2007.
 Machine Translated by Google
Artículo de Alex Henderson en [Link], un sitio web de negocios para la industria de la pornografía. Henderson
comienza señalando que, aunque los ejecutivos de las principales empresas no quieren hablar de sus conexiones con
la pornografía, de hecho están "ganando buena, constante y discretamente con el entretenimiento para adultos".
Algunos de los ejemplos que da ilustran las múltiples formas en que la pornografía se ha interconectado cada vez más
con empresas que son nombres familiares. En el negocio de la televisión por cable, por ejemplo, la pornografía es
distribuida por Time Warner Cable, Cox Communications y Comcast, siendo este último el mayor proveedor de televisión
por cable en los Estados Unidos (Comcast también es dueño de E! Entertainment, una estación de cable que a menudo
transmite documentales amigables con la pornografía, como uno sobre Jenna Jameson, así como el programa The
Girls Next Door). Aunque es difícil obtener cifras precisas, Kagen Research "estimó que en 2005, los operadores de
cable ganaron alrededor de 282 millones de dólares con videos para adultos a pedido y aproximadamente 199 millones
de dólares con ventas de pago por visión para adultos, aunque otros investigadores han dicho que las cifras son mucho
más altas". 14 La pornografía también se distribuye a través de televisión por satélite, y una de las empresas más
grandes, DirecTV, ofrece Spice Network de Playboy y Hustler TV de LFPBroadcasting.

DirecTV tiene una historia interesante, ya que fue vendida por General Motors en 2003 a News Corp de Rupert
Murdoch. Murdoch es dueño de Fox Television Network, Twentieth Century Fox, New York Post, LA Dodgers y TVGuide,
por nombrar solo algunos. En ese momento, Murdoch también era dueño del segundo proveedor de satélite más
grande, EchoStar Communications Corporation, que, según el New York Times, ganó más dinero vendiendo películas
de pornografía dura a través de su subsidiaria satelital que todos los activos de Playboy combinados. 15 Un ejemplo de
sinergia aquí es que Murdoch también es dueño de HarperCollins, la compañía que publicó el libro más vendido de
Jenna Jameson , Howto Make Love Like a Porn Star. En 2006, el grupo Liberty Media tomó el control de DirecTV y
también tiene participación en Sirius Radio, que transmite el Howard Stern Show, un programa que sirve como publicidad
para la industria del porno al invitar regularmente a estrellas porno.

Otro importante distribuidor de pornografía es NDEMAND, que, como uno de los mayores distribuidores de pago
por visión del país, es propiedad en parte de Comcast y Time Warner. Time Warner también es propietaria de HBO,
que presenta regularmente documentales a favor de la pornografía , como Pornucopia. La cadena WB, propiedad de
Time Warner, es un reality show protagonizado por Ron Jeremy, un conocido actor porno en el pasado. Jeremy es el
primer actor porno en ser la estrella de un programa de la cadena. Otras empresas de Time Warner incluyen CNN,
CastleRock, AOL, Sports Illustrated y es copropietaria de Amazon, un importante distribuidor de pornografía por derecho
propio.
La pornografía ha sido una fuente importante de ingresos para los hoteles, con cadenas como Holiday Inn, Marriott,
Hilton, Sheraton, Radisson y Hyat que ofrecen una variedad de películas pornográficas. Henderson estima que los
ingresos anuales de la pornografía en hoteles superan los 500 millones de dólares. Si bien ha habido algunos grupos,
especialmente los de derecha, que han presionado a la industria hotelera para que deje de vender pornografía, el
debate realmente se volvió más público en las primarias presidenciales de 2008 cuando Mitt Romney, un mormón de
alto rango que había estado en la junta directiva de Marriott Hotels desde 1992 hasta 2001, fue duramente criticado por
no presionar a la cadena hotelera para que dejara de vender pornografía. La presión fue ejercida sobre Marriott por los mormo
LaMachine
Iglesia, Translated by Google se negaron a dejar de vender pornografía. Romney intentó distanciarse de la cadena
pero los propietarios
hotelera durante su intento de convertirse en el candidato republicano, pero después de perder, se reincorporó
silenciosamente a la junta directiva de Marriott. Henderson señala que la pornografía hotelera no sólo genera dinero para
los hoteles, sino también para las empresas que la suministran, que incluyen megagigantes como LodgeNet y On­Command. 16
Microsoft también gana dinero con la industria de la pornografía, ya que la industria gasta lo que Henderson llama
"una fortuna" en varios programas financieros, de contabilidad y de diseño gráfico. Motores de búsqueda como Google,
Yahoo!, Internet Explorer de Microsoft, Safari de Apple y Mozilla Firefox se utilizan para buscar pornografía, y las
compañías de tarjetas de crédito ganan cada vez más dinero con las transacciones de pornografía a medida que la
industria se aleja de las tiendas físicas que aún aceptan efectivo y se dirige a sitios web que requieren el pago con tarjeta
de crédito. Henderson señala algunos de los socios industriales más ocultos de la pornografía: los bienes raíces y la
banca. Para los primeros, la industria de la pornografía "genera grandes ganancias para los agentes inmobiliarios del
Valle de San Fernando, y en muchas partes diferentes de los EE. UU., Europa y Asia, los agentes inmobiliarios prosperan".
“Cuando venden o alquilan propiedades comerciales a webmasters para adultos o fabricantes de juguetes sexuales”. 17
Los bancos también ganan dinero con la industria del porno, ya que los ingresos que genera se invierten en acciones,
bonos, fondos mutuos, etc. De hecho, todos en la cadena de suministro, desde la producción hasta el consumo, son
cómplices de la construcción y el fortalecimiento de la industria del porno.
La industria del porno está cuidando cuidadosamente una imagen más respetable y convencional, ya que busca
construir no solo organizaciones asociadas sino también legitimidad. Un comunicado de prensa del 13 de mayo de 1999
de Private Media Group dice: “Nos comprometemos a cumplir nuestros objetivos de aumentar el valor para los accionistas,
trimestre a trimestre, lo que nos llevará hacia adelante como una compañía global de estilo de vida completo, que brinda
nuestros servicios a las principales comunidades de adultos del mundo”. 18 A principios de 2009, el estudio de
entretenimiento para adultos Pink Visual lanzó [Link], un sitio promocional diseñado para brindarles a los
medios de comunicación y analistas financieros una fuente de las últimas noticias y anuncios de la compañía. “Creamos
PVExposed como una forma de mostrar todos nuestros productos en un entorno seguro para el trabajo donde pudiéramos
“Generar tráfico a partir de nuestras diversas y dispares campañas como 'Erection'08' y 'Plant Your Wood'”, dijo Kim
Kysar, gerente de marca y producto de Pink Visual. 19 Así como la
industria del juego, desde las pistas de carreras hasta los casinos, ha buscado reposicionarse adoptando la etiqueta
de industria de "juegos" y enfatizando sus contribuciones a los ingresos del gobierno, la industria del porno busca
posicionarse como parte del sector del entretenimiento y el "estilo de vida". 20 Ahora hay varias empresas de relaciones
públicas cuyo trabajo es promover la pornografía en la industria del entretenimiento convencional. Brian Gross, presidente
de BSGPublic Relations, que cuenta entre sus clientes a AdultVideoNews, PenthouseFilms y Joanna Angel (productora e
intérprete de porno agonzo), es En la industria del porno hay una demanda constante de atención general, pero “la
industria para adultos no puede anunciarse de la misma manera que otras industrias, no pueden comercializar sus
productos como otras industrias”. 21 La solución es ganar publicidad en los medios tradicionales colocando historias,
personas y productos que anuncien la industria del porno. En el caso de la pornógrafa Joanna Angel, Gross la ha
convertido en una portavoz convencional de la cultura del sexo y el tatuaje punk y gótico. Además, gracias a Gross, no
solo aparece con frecuencia en revistas de tatuajes, sino que también escribe columnas.
 Machine
para Translated
la revista Spin by Google
y ha aparecido en el NewYork Times.22 En 2008, la Universidad de Indiana invitó a Angel a
hablar en el campus: mostró clips de sus películas y repartió juguetes sexuales.
La industria también ha tenido éxito en la colocación de productos, en la que los actores que interpretan
papeles protagonistas son vistos consumiendo pornografía, o donde la pornografía simplemente se convierte en
parte de la trama. En la película independiente Sideways de 2004, el personaje principal, un hombre de modales
apacibles interpretado por Paul Giamatti, es visto leyendo la revista Barely Legal de Hustler, que presenta mujeres
que parecen menores de dieciocho años. No se hace ningún comentario en la película sobre la revista; es
simplemente parte del escenario. Un ejemplo más flagrante apareció en la temporada 3 de Weeds de Showtime,
donde uno de los personajes principales, Andy Botwin, interpretado por Justin Kirk, consigue un trabajo en un set
porno. El conocido actor porno Lexington Steele, que aparece casi desnudo, está en el fondo de varias escenas,
simulando penetración. Una vez más, gran parte del diálogo tenía poco que ver con la pornografía; era simplemente
un mero telón de fondo de la historia. En la película IAm Legend, protagonizada por Will Smith, dos de las películas
de Joanna Angel se muestran en una escena que tiene lugar en Tower Records. 23 Los artistas porno están
apareciendo cada vez más en la cultura pop a tal grado que Los Angeles Times publicó un artículo llamado "Las
estrellas porno son los nuevos artistas crossover". El artículo mencionaba a Sasha Grey y a las ex artistas porno
Traci Lords y Katie Morgan apareciendo en Zack y Miri Make a Porno. El artículo continúa: “A medida que la
pornografía ha evolucionado de un negocio clandestino a una industria global multimillonaria con sede en edificios
de oficinas en el Valle de San Fernando, las principales estrellas del porno se han convertido en una forma más de
vida de celebridad entre muchas: compartiendo chismes detrás de escena en la radio, firmando autógrafos para
fanáticos enamorados en ferias comerciales y, en general, promocionándose a sí mismas tan agresivamente como
cualquier campeón de NBA MTV o 'American Idol'”. 24 De hecho, el artículo en sí es un ejemplo más de cómo la
pornografía es ahora una historia digna de ser noticia.
ZackandMiriMakeaPorno fue una gran noticia en la industria del porno . Entrevistado por XBIZ, el director
Kevin Smith expresó su afición por el porno. Cuando se le preguntó qué tipo de impacto había tenido el porno en
él a nivel profesional y personal, Smith respondió:

Tienes que recordar que he estado involucrado con el porno, de una manera u otra, desde que tenía once
años. Ya sea tratando de robar algunas revistas de la tienda de revistas de la ciudad, o tratando de rastrear
películas de chicos en las casas de los vecinos, las casas de los amigos, tal vez sus padres las tenían, porque
mis padres nunca guardaron ese tipo de cosas, así que tenía que buscarlas en otro lado. Antes de la era de
Internet, donde es fácilmente accesible, era difícil conseguir cosas para adultos. Parte de la razón por la que
acepté el trabajo en RST Video cuando lo hice en 1989, fue porque era una tienda de moda y pop, y en
realidad tenían una sala de porno, a diferencia de Blockbuster Video. Entonces, pensé: "Finalmente, podré
llevarme a casa películas porno sin tener que alquilarlas en la cuenta de mis padres".
Esto va a ser genial”. Y eso me llevó a hacer Clerks. Así que, sin pornografía, no voy a hablar contigo hoy. 25

Otra película que hace del porno el centro de una comedia es Born to Bea, de Adam Sandler.
 MachineLa
Estrella. Translated
película by Google
trata sobre un adolescente que viaja a Hollywood para seguir los pasos de sus padres, que son
estrellas del porno. XBIZNews hizo de esto una noticia de primera plana, ya que es muy consciente de que las
películas con una temática pornográfica ayudan a popularizar la pornografía. 26 Después de leer la historia de
XBIZ , Dawn Hill, la editora del sitio web de la empresa de juguetes sexuales Liberator Bedroom Adventure Gear,
se puso en contacto con la productora para ofrecer sus productos como utilería en la película. Según un artículo de
seguimiento en XBIZ, al jefe de utilería le gustaron los productos y ahora las actrices de la película usarán lencería
Liberator y disfraces de látex Liberator. 27 Esta no es la primera vez que los productos de Liberator han estado en
películas convencionales. En la película Meet the Fockers, Barbra Streisand llevaba consigo uno de sus productos.
Según Acme Andersson, un escritor de XBIZ, "los productos de Liberator tuvieron un papel tan importante en Burn
After Reading de Joe y Ethan Coen". que deberían ser elegibles para el SAG. Esperen ver más productos en Jack
Goes Boating, que Philip Seymour Hoffman dirige y produce”. 28 El vicepresidente de Liberator, Joshua Maurice, le
dijo a Andersson que la compañía ha desarrollado contactos con aquellas personas que son responsables de
colocar productos en las películas.
El posicionamiento dominante también requiere que una industria presente una cara más socialmente responsable y busque modos de

autorregulación que intenten detener los abusos más flagrantes, al tiempo que rechazan la regulación gubernamental más indeseable . 29 En

1991, la industria lanzó la FreeSpeech Coalition para participar en actividades de lobby, relaciones públicas y litigios. Su misión es servir

como una organización que “ayude a limitar los riesgos legales de ser una empresa para adultos, aumente la rentabilidad de sus miembros,

promueva la aceptación de la industria en la comunidad empresarial de Estados Unidos y respalde una mayor tolerancia pública hacia la

libertad de expresión sexual”. Su plan estratégico actual 2007­9 exige un Plan de Comunicaciones Internas y Externas que identifique

“audiencias (industria, miembros, medios, legisladores, etc.)”, y desarrolla “métodos y materiales para llegar a esos públicos”. También

promulga un Código de Ética y Mejores Prácticas.30

Otra organización fundada para dar a la industria una imagen socialmente responsable es la Association of
Sites Advocating Child Protection. Formada en 1996, la asociación se vende como una “organización sin fines de
lucro dedicada a eliminar la pornografía infantil de Internet. La ASACP lucha contra la pornografía infantil a través
de su línea directa de denuncia de pornografía infantil y organizando los esfuerzos de la industria para adultos en
línea para combatir el atroz delito del abuso sexual infantil. La ASACP también trabaja para ayudar a los padres a
evitar que los niños vean material inapropiado para su edad en línea”. 31 Mientras tanto, en 2002, la Free Speech
Coalition presionó con éxito para cambiar la ley sobre pornografía infantil para permitir que la industria utilice
mujeres que, aunque tienen dieciocho años, en realidad parecen mucho más jóvenes. En un ejemplo de absoluta
hipocresía, Hustle es uno de los miembros de la Association of Sites Advocating Child Protection, la El mismo
Hustler que dirige Barely Legal y se anuncia como "la revista número uno para adolescentes del mundo con la
mayor colección de adolescentes enamorados que se pueda
encontrar en cualquier lugar". 32 Al igual que otras empresas, los pornógrafos se esforzaron mucho para
estudiar y comprender la psicología del comportamiento del consumidor. Aunque todavía hay muy poca investigación
real realizada sobre los consumidores de pornografía, Jack Morrison ha escrito artículos para AVN que se basan en
una variedad de áreas en un intento de crear una base de conocimiento sobre el comportamiento del consumidor. En un a
ElMachine Translated
trabajo del by Google
Dr. Al Cooper, un psicólogo de la Universidad de Stanford, que se centró en la adicción al sexo cibernético.
El hallazgo más interesante, según AVN, es que el 20 por ciento de los internautas pornográficos son adictos y, en un
enfoque verdaderamente capitalista, el artículo tiene un encabezado llamado “Explotación de los datos”. Aquí, Morrison
escribe: “Tengo tres recomendaciones específicas para los webmasters adultos, cada una de las cuales tiene el potencial
de agregar millones de dólares de ingresos adicionales a la industria de adultos en línea. Algunas de estas recomendaciones
pueden parecer controvertidas, pero estas técnicas se utilizan en los negocios convencionales todos los días”. Morrison
sugiere lo siguiente:

Para asegurar los ingresos continuos de estos consumidores, los webmasters para adultos deberían facilitar
considerablemente la posibilidad de que se complazcan en esa conducta. La forma más eficaz de hacerlo es
probablemente incluir enlaces a sitios de pago adicionales o contenido pago dentro de su propio sitio de pago. Esto
se hace en algunos sitios que tienen elementos de “pago por visión”, pero en la mayoría de los casos, los enlaces a
sitios adicionales están en el exterior, ya sea como un enlace al tour o en la salida (momento en el que el consumidor
probablemente haya tenido un orgasmo y, por lo tanto, es menos probable que compre otra membresía paga). El
objetivo debería ser mantener al consumidor dentro del sitio web y vender membresías adicionales para obtener materiales

En otro artículo, Morrison entrevistó a una docena de los mejores webmasters de pornografía sobre sus mejores
prácticas de marketing. Se le ocurrieron veintinueve, incluyendo la creación de un portavoz para el sitio, la creación de un
grupo de discusión en Yahoo! sobre el sitio, la creación de más sitios gratuitos y el lanzamiento de un boletín informativo
para los consumidores. Entrando en más detalles, se dirigió a una regla básica: “Los mejores webmasters dedican
alrededor del 50 por ciento de su tiempo a generar tráfico para sus sitios, el 20 por ciento de su tiempo al desarrollo de
contenido (gráficos, apariencia del sitio, actualización de áreas de miembros, creación de sitios gratuitos, etc.) y el 30 por
ciento a cuestiones comerciales generales (mirar estadísticas, comunicarse con otros webmasters, hacer un seguimiento
de los contactos de las ferias comerciales, mantener las relaciones)”. 34 A medida que la pornografía continúa creciendo,
existe una investigación sobre El comportamiento del consumidor probablemente se volverá más sofisticado y, sin duda, más exp
Es evidente que la pornografía se ha convertido en un gran negocio, que se introduce con mayor audacia en los
mercados nacionales e internacionales y ejerce una influencia política y legislativa directa. El poder de la industria sigue
viéndose magnificado por la tendencia hacia una mayor concentración de la propiedad y el surgimiento de empresas más
grandes y bien capitalizadas, con marcas y operaciones extensas. Además, los vínculos de la industria con las principales
cadenas financieras, de medios y de comunicación le proporcionan aliados poderosos. A medida que aumenta la influencia
de la industria de la pornografía, también lo hará la pornografía de nuestra sociedad.
 Machine Translated by Google

Capítulo 4. Preparación para Gonzo

Convertirse en una cultura pornográfica de Manina

La triste verdad, según un estudio, es que el 90 por ciento de los niños entre 8 y 16 años han visto pornografía en línea.
Teniendo en cuenta el clímax estándar incluso de la escena hardcore más convencional de la actualidad, eso significa que hay una regeneración
completa de jóvenes que piensan que el sexo termina con dinero inyectado en la cara.
­Detalles

Uno de los argumentos que escucho con regularidad es que es perfectamente natural que a los chicos y a los hombres les guste la pornografía.

Los hombres son más visuales, según el argumento, y necesitan más sexo que las mujeres, por lo que el porno es simplemente una forma de

satisfacer un impulso biológico. Lo que los defensores de este argumento no entienden es que es antimasculino creer que hay algo esencial en

el pensamiento que los lleva a desear pornografía, gonzo o cualquier otra cosa.

Lo que sostienen las feministas es que los hombres son socializados por la cultura en un tipo específico de masculinidad que hace que el porno

sea normal y placentero. Si tomamos en serio la noción de que todos somos seres culturales, entonces debemos pensar en las formas en que

los niños se convierten en hombres y cómo este proceso crea una base de consumidores de pornografía que degrada a las mujeres. Lo que

quedó claro cuando las feministas comenzaron a explorar la socialización masculina es que, aunque el tipo de masculinidad que adopta un niño

dependerá de múltiples factores como la religión, la raza y la clase, la masculinidad dominante hoy es, como sostiene Robert Jensen, una en la

que “se supone que los hombres son naturalmente competitivos y agresivos”. 1

Pero, como lo demuestran Jensen y muchos otros investigadores, no hay nada natural en que los niños sean empujados, coaccionados,

seducidos y manipulados para que se ajusten a las normas en el momento en que entran en un mundo lleno de expectativas de género y

suposiciones sobre cómo los hombres de verdad tienen que ser fuertes, poderosos y sin emociones. Los padres, las escuelas, los grupos de

pares, los deportes y, por supuesto, los medios de comunicación enseñan a los niños que cualquier desviación de la norma dará lugar a castigos

rápidos, el peor de los cuales es ser llamado "niña". Pocos insultos tienen tanto peso y pocos insultos hacen tanto daño tanto a los niños como

a las niñas, ya que al niño se le dice que lo peor que puede hacer es ser un hombre seguro.

Esto tiene efectos profundos en la vida emocional de los niños, ya que, como sostiene el psiquiatra James Gilligan, “se les enseña que

querer amor o cuidado de los demás es ser pasivo, dependiente, poco agresivo y poco ambicioso o, en resumen, poco varonil; y que serán

objeto de vergüenza, ridículo y falta de respeto si parecen poco varoniles a los ojos de los demás”. 2 Ser “poco varonil” es, por supuesto, dentro

de nuestro sistema binario de género, ser femenino, y aquí radica la esencia de la socialización de género para los varones: necesitan, en todo

momento, distanciarse lo más posible de cualquier cosa construida por la cultura como femenina. Lo femenino, por lo tanto, se vuelve temido, y

aquello que tememos, también aprendemos a despreciar.

Esto es perjudicial para los niños en muchos niveles, sobre todo porque son niños que necesitan amor.
 Machine Translated by Google
y la conexión emocional de los cuidadores, la mayoría de los cuales hoy en día siguen siendo mujeres, para desarrollar
una vida emocional saludable. Pero para sobrevivir en este mundo de masculinidad y todo el acoso y las luchas por el
poder que conlleva, un niño necesita aprender a desconectarse de sus propias emociones y las de los demás. Las
demostraciones públicas de miedo, empatía y tristeza, de hecho, cualquier cosa que sugiera vulnerabilidad, son
peligrosas para cualquier niño, ya que los machos alfa de la manada están demasiado felices como para dar lecciones
sobre lo que les sucede a los niños que no demuestran suficiente hombría. Esto lleva a que muchos niños se vuelvan
emocionalmente atrofiados cuando llegan a la edad adulta porque han aprendido a usar la máscara de masculinidad
que oculta sus emociones más profundas. Esta máscara puede parecer inadecuada para un niño pequeño, pero
después de usarla durante muchos años, la máscara comienza a moldearse en su piel y, después de un tiempo, se
vuelve casi como una segunda piel.3

Para reforzar la masculinidad están los medios masivos y las industrias de juguetes, que parecen estar cimentando el apartheid de

género. En 2008, durante un viaje a Toys “R” Us con mis sobrinos, de entre ocho y trece años, no podía creer cuánto había cambiado la

tienda desde que solía ir con mi propio hijo una década antes. Si bien en la década de 1990 había cierta división de género entre los

juguetes, hoy la tienda tiene una barrera de género casi tangible en el medio. La mitad estaba llena de pistolas de juguete, cuchillos,

espadas, figuras de lucha libre y juegos de computadora violentos, y la otra mitad se volvió mágicamente rosa con vestidos de princesa,

muñecas, maquillaje y secadores de pelo. Mis dos sobrinos salieron con lo último en tecnología. figuras de lucha libre, y mis dos sobrinas

tenían cada una un secador de pelo Barbie rosa y una bolsa de maquillaje rosa, todo comprado por su tía feminista amorosa. Intenté

guiarlas hacia los pocos artículos neutrales en cuanto al género, como rompecabezas y juegos de mesa, pero me detuve en seco por la

mirada de desagrado en las cuatro caras.

Cuando llegamos a casa, mi sobrino desenvolvió ansiosamente sus juguetes mientras veían Casino Royale, con Daniel Craig

interpretando al macho alfa James Bond. Con su rostro robusto y atractivo, su cuerpo duro como una roca, su fluida entrega de violencia

letal contra sus oponentes y una multitud de hermosas mujeres cayendo sobre él, Craig debe haber parecido un modelo a seguir muy

atractivo para mis sobrinos, criados en la cultura pop. Observé sus caras mientras Craig, ahora en el lado receptor de la violencia, estaba

siendo torturado, nada menos que con golpes en los testículos con un sacudidor de alfombras. En lugar de mostrar dolor, respondió con

bromas sarcásticas y desprecios burlones. Me pregunté qué estaban sacando mis sobrinos de esta escena y cómo encajaba con todas

las demás lecciones de género que habían aprendido.

Los estudios muestran que los niños de hoy, especialmente los varones, viven en una cultura mediática dominada por
la violencia. La Fundación Henry J. Kaiser enumera las siguientes estadísticas en su hoja informativa sobre la violencia en
los medios:

•Casi dos de cada tres programas de televisión contenían algún tipo de violencia, con un promedio de seis actos violentos por programa.
hora.

•Menos del 5 por ciento de estos programas presentaban un tema contra la violencia o un mensaje prosocial.

enfatizando las alternativas o consecuencias de la violencia.

•Se encontró que la violencia era más frecuente en la programación infantil (69 por ciento) que en otros tipos de programación (57 por

ciento). En una hora típica de programación, los programas infantiles presentaban más del doble de incidentes violentos

(catorce) que otros tipos de programación (seis).

•ElMachine Translated
niño promedio by ve
que Google
dos horas de dibujos animados al día puede ver cerca de diez mil incidentes violentos cada
año, de los cuales los investigadores estiman que al menos quinientos representan un alto riesgo para aprender
e imitar la agresión y volverse insensible a la violencia.4
Junto a la dieta constante de violencia de la televisión, existe una industria de videojuegos enormemente rentable,
que generó más de 26.500 millones de dólares en todo el mundo en 2007. Si bien muchos de estos juegos muestran
imágenes de violencia hipersexualizada, uno de los peores y más rentables es Grand Theft Auto. Cuando GTA IV llegó
al mercado en abril de 2008, en su primer día de lanzamiento vendió un récord de 2,5 millones de unidades en
Norteamérica. El sociólogo Matt Ezzell describe algunas de las escenas de un montaje de video de GTA IV llamado
The Ladies of Liberty City: Very Bad Things. Estas escenas se centran específicamente en las interacciones sexuales
entre Niko, el protagonista del juego, y las mujeres, la mayoría de las cuales son prostitutas y strippers.

The Ladies of Liberty City abrió con imágenes gráficas de mujeres desnudándose, bailando en el caño y dándole
un baile erótico al protagonista. La siguiente escena mostró a Niko disparándole a una mujer en medio de la calle.
Luego pasó a mostrar a Niko recogiendo prostitutas. ..

Se acerca a una mujer y le dice: "Te chuparé la polla muy bien". "Voy", responde, antes de llevarla al campo
de béisbol. Una vez estacionado, dice: "Obtienes lo que pagas, ¿verdad?"
La mujer se sienta en su regazo. Mientras saltan arriba y abajo, la mujer grita: "¡Que le den por culo! ¡Sí, maldito
cabrón!". Terminan y Niko dice: "La vida es extraña, ¿no te parece?". La mujer sale del coche y se aleja. Cuando
lo hace, Niko saca una pistola y le dispara varias veces. Puedes oírla gritar mientras Niko dice: "¡Quédate abajo o
acabaré contigo!". Ella no se levanta.

Este tipo de mensajes dirigidos a los niños ayudan a moldear la forma en que desarrollan su identidad masculina.
A medida que los niños se convierten en hombres, estos mensajes se absorben a su vez en sus identidades sexuales,
y cuanto más medios a los que están expuestos, más se vuelven insensibles a la representación visual de la violencia,
sin importar cuán brutal o sexualizada sea esa violencia. 6 En esta economía emocional, el porno es atractivo; ofrece
a los hombres una experiencia sexual intensa, desconectada y sin ataduras, donde los hombres siempre pueden tener
tanto sexo como quieran de maneras que apuntalan su masculinidad. Los actos sexuales siempre son exitosos,
terminan en un supuesto orgasmo para ambos, y él está protegido del rechazo o el ridículo ya que en el porno, las
mujeres nunca se oponen a las demandas sexuales de los hombres, ni cuestionan el tamaño de su pene o su
capacidad sexual. técnica. En este mundo, los hombres prescinden de las cenas románticas, el sexo convencional y el
afecto poscoital y se ponen manos a la obra con el sexo. En el porno, el sexo es el vehículo por el cual los hombres se
vuelven todopoderosos y las mujeres totalmente impotentes; y por un breve tiempo, el hombre llega a ver cómo sería
la vida si las mujeres consintieran sin lugar a dudas las demandas sexuales de los hombres.
Para algunos hombres, especialmente aquellos que son demasiado conformistas con la masculinidad, el gonzo
será instantáneamente atractivo porque pueden identificarse fácilmente con el espectáculo de extrema masculinidad y
violencia del artista masculino. Sin embargo, sería un error asumir que todos los hombres lo son instantánea y fácilmente.
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Los hombres que adoptan un tipo de masculinidad menos “varonil” pueden sentirse desanimados al ver a una mujer siendo
llamada coño mientras es penetrada brutalmente por cualquier número de hombres, por lo que los pornógrafos, siendo los
hombres de negocios inteligentes que son, desarrollan técnicas para preparar a los espectadores gonzo reacios. Si bien
estas técnicas varían, lo que todas tienen en común es la forma en que representan la humanidad de las mujeres en el
porno.

Cómo el porno socializa a los usuarios: TheBitchLovesIt

La primera y más importante forma en que los pornógrafos se hacen eco del sexo gonzo es retratando y describiendo a las
mujeres como objetos sexuales que merecen uso y abuso sexual. Es especialmente importante que los pornógrafos
destruyan la humanidad de las mujeres en las imágenes, ya que muchos usuarios de pornografía han mantenido relaciones
íntimas con mujeres en el mundo real. Aunque vivimos en una cultura que devalúa a las mujeres, los hombres aún logran
desarrollar conexiones amorosas con madres, hermanas, hijas, amigas, amantes y esposas. Para erosionar cualquier
empatía que muchos hombres puedan tener por las mujeres en la pornografía (una emoción que muy probablemente
terminaría descarrilando la experiencia pornográfica ya que podrían sentir pena por ella), la pornografía necesita construir
a las mujeres pornográficas de maneras que las demarquen claramente de las mujeres que los hombres conocen y aman.

La técnica más obvia que emplean los pornógrafos aquí es segregar excesivamente a este grupo de mujeres
llamándolas coños, putas, zorras, basureros de semen, castores y demás. En Gonzo, nunca se hace referencia a una
mujer como mujer; en cambio, se la reduce a un objeto sexual. Pero reducir a las mujeres a simples objetos sexuales no
es suficiente para Gonzo, y además se las llama sucias, desagradables y guarras. No es de extrañar que nunca veamos
besos o caricias en el porno. ¿Quién querría besar o acariciar coños/putas/zorras sucios, desagradables y sucios?

En el porno, el sexo no se enmarca solo como algo consensual sino como algo que la mujer busca porque le encanta
que la usen sexualmente. Este también es un método para disminuir cualquier culpa que el usuario pueda sentir, ya que
puede asegurarse de que no la están lastimando, o si lo están, es lo que quiere. Tomemos como ejemplo la descripción de
"Gauge" en el sitio AssPlundering. "Gauge le da un nuevo significado a la palabra puta".
Si dos hombres se sientan menos a la vez, no quedará satisfecha. Sus estrechos agujeros necesitan ser destrozados por
grandes pollas al mismo tiempo para que ella se divierta”. 7 Las imágenes que rodean este texto muestran a Gauge siendo
penetrada oral, vaginal y analmente por tres hombres al mismo tiempo. Una de las imágenes muestra un ano rojo, en
carne viva e hinchado, mientras que otras muestran su rostro contorsionado mientras supuestamente está teniendo un orgasmo.
Las imágenes y el texto escrito en conjunto, así como la película, que la presenta pidiendo más, se confabulan para seducir
al espectador y hacerle creer que, sin importar cuán cruelmente se trate su cuerpo, ella pertenece a una raza especial de
mujeres que disfrutan del maltrato sexual.
De manera similar, en el sitio británico Bukkake, el texto dice: “Si te gustan las perras cachondas a las que les gusta
empaparse de esperma caliente, este es el sitio para ti. Estas chicas saben cómo hacerlo en posición vertical y te
garantizamos que te correrás cuando veas sus caras chorreantes llenas de esperma”. 8 Estas mujeres (o más bien, “perras
cachondas”) no están siendo obligadas por nadie, según el texto, a participar en actos que la mayoría de las mujeres no tienen.
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Las noviasTranslated
o esposasby
seGoogle
negarían rotundamente a hacerlo. Más bien, se nos dice que las "perras cachondas" son diferentes
de las mujeres que el usuario conoce porque en realidad buscan y disfrutan ser degradadas.
El proceso de deshumanizar a un grupo como una forma de legitimar y justificar la crueldad contra sus miembros
individuales no es algo que los productores de pornografía hayan inventado. Ha sido un método probado y confiable
adoptado por muchos opresores; la máquina de propaganda nazi convirtió efectivamente a los judíos en "kikes", los racistas
definieron a los afroamericanos como "niggers" en lugar de humanos, y los homófobos tienen una lista casi ilimitada de
términos para los gays y las lesbianas que los despojan de su humanidad. Una vez que la humanidad de estos individuos
se vuelve colectivamente invisible por su membresía en un grupo socialmente denigrado, entonces es mucho más fácil
cometer actos de violencia contra ellos.
En el porno, la falta de cualidades humanas de las mujeres a menudo resulta en la incapacidad de los hombres para
ver cuán violento es el acto sexual. No importa cuán cruel sea el sexo, la única pregunta que siempre espero escuchar de
un hombre después de mi presentación es: "Las mujeres disfrutan lo que hacen, entonces ¿por qué el porno es un problema?"
Por supuesto, estos hombres no tienen evidencia empírica para apoyar esto, solo sus observaciones del porno con el que
se masturban. Cuando les pregunto si les gustaría ver a sus esposas, novias o hermanas en esta posición, en un intento de
humanizar a los actores porno, responden rápidamente que sus seres queridos son diferentes de las mujeres del porno;
sus mujeres nunca "elegirían" un trabajo así. La imagen que estos hombres parecen tener de las mujeres en el porno es la
de una mujer que accidentalmente se topa un día con un set pornográfico y se da cuenta de que esto es lo que ha estado
buscando toda su vida. Rara vez se considera que estas mujeres están actuando y pueden haber llegado al porno no tanto
por elección sino por falta de alternativas porque esta premisa amenaza con perforar el mundo de fantasía creado tanto por
el pornógrafo como por el usuario.

El grado en que los usuarios se engañan a sí mismos creyendo que los artistas porno han encontrado su verdadera
vocación es evidente en todos los sitios de discusión sobre pornografía, donde los hombres intercambian historias sobre
cómo la mayoría de los artistas porno aman lo que hacen. En AdultDVDTalk, NookieMonster contribuye a la discusión en el
hilo "Pornchicks who Loveit" alabando a Cynthia en la película Exotica6 porque, al final de una escena de tres, "ella está
temblando por todas partes y sus piernas se mueven nerviosamente".
A mitad de las escenas, se vuelve loca cuando la follan como un demonio. Es una de las mejores escenas que he visto en
el porno... incluso follan, y al final de la .. Ella comienza a bromear con los chicos, casi burlándose de ellos antes de...

escena eso ha roto su orgullo y la ha hecho como una mujer poseída temblando y gritando por más polla y ser follada más
fuerte". 9 Si observamos de cerca lo que le sucede a esta mujer, con mucho cuidado tratando su cuerpo de maneras que
incluso este usuario de porno describe como "follando como un demonio", entonces ahora me pregunto si está temblando y
retorciéndose, aunque bien podría deberse al agotamiento y al dolor, no a la excitación sexual. No hace falta decir que
nadie que participe en el hilo menciona esta posibilidad.

Los hombres10 que publican en estos foros de discusión sobre pornografía también creen en el mito de que hacer
pornografía no es algo que una mujer hace por dinero, sino que es una vocación, y es su amor por el sexo, no la necesidad
de ganarse la vida, lo que llevó a estas mujeres a la industria. Algunos de los hombres en los sitios de pornografía
reconocen que a estas mujeres se les paga por lo que hacen, pero asumen que el dinero es una forma de ganar dinero.
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Una especie de guinda del pastel, ya que elegirían hacer esto incluso si no hubiera dinero involucrado. Tomemos, por
ejemplo, una discusión reciente en el sitio de reseñas pornográficas de Sir Rodney. El crítico (Sir Rodney) está
hablando del sitio West Coast GangBangs, que considera "especialmente emocionante porque es real, presentando
verdaderos aficionados (en su mayoría swingers) que cumplen la fantasía. Honestamente, nos ponemos extra duros
solo por escribir sobre ello". Bueno, resulta que algunos de los usuarios no se están poniendo lo suficientemente duros
ya que reconocen a algunas de las mujeres de otras películas pornográficas y se sienten enojados por haber sido
engañados. Pero Anonymous interviene con una publicación para salvar la fantasía de los "verdaderos aficionados" al
ofrecer la útil idea de que, aunque sean estrellas porno, eso no significa que "no puedan [sic] ¡balanceate de lado!”11
Los fans más apasionados que publican en AdultDVDTalk asisten a programas de promoción de pornografía
(como la Adult Entertainment Expo) y hablan de cómo estas mujeres están tan calientes por el sexo que
espontáneamente comienzan a besarse entre ellas o a hablar sucio con los clientes. MalteDecker, por ejemplo,
evidentemente tuvo experiencia de primera mano de cuánto "hambre de polla " tiene Ava Devine , ya que
durante una entrevista en la que él estaba "ella agarró la mayoría de las pollas de los hombres, ... y ella
estuvo frotando mi polla durante toda la entrevista y comenzó a chuparla después de la última pregunta". 12
Independientemente de si esta historia es cierta o no , el punto de la publicación es volver a reforzar cuánto
aman supuestamente su trabajo las estrellas del porno.

Pornstarloveestáparticularmenteperturbadoporlapelículaconunadesusestrellaspornofavoritas,DelilahStrong,dondeella"
Si a los actores pornográficos realmente no les gusta lo que les sucede, entonces la fantasía que los usuarios han
erigido sobre las mujeres y el porno comienza a desmoronarse, y se quedan con la cruda realidad de que tal vez estas
mujeres no sean "muñecas sexuales", sino seres humanos con emociones y sentimientos reales. Si este es el caso,
entonces los usuarios tendrían que admitir que se excitan con imágenes de mujeres siendo maltratadas sexualmente.
Para aquellos hombres que no son sexualmente sádicos o crueles, esto bien podría ser psicológicamente intolerable,
por lo que tienen que trabajar muy duro para mantener la fantasía de que las mujeres pornográficas son de hecho
diferentes a la mayoría de las mujeres que conocen en el mundo real.
En última instancia, sin embargo, la capacidad de mantener a las mujeres porno separadas de las mujeres con las
que salen y con las que se juntan se ve erosionada a medida que los hombres ven más pornografía, más historias se
convierten en parte de su construcción social de la realidad. Los hombres pueden pensar que las imágenes pornográficas
están encerradas en esa parte del cerebro marcada como fantasía, que nunca se filtran al mundo real, pero escucho una
y otra vez de las estudiantes mujeres que sus novios les exigen cada vez más sexo pornográfico. Ya sea eyaculando en
la cara de su pareja o teniendo sexo anal, estos hombres quieren representar pornografía en el mundo real. Y de los
estudiantes hombres escucho cada vez más cómo pensaron que podían separar los dos mundos, solo para descubrir que no lo
 Machine
que Translated
las imágenes by Google
pornográficas producidas industrialmente efectivamente se infiltran en sus vidas íntimas.

Porno aburrido

Una vez que el usuario se ha socializado en el porno gonzo, hay una gran cantidad de imágenes para elegir. Al principio, estas imágenes

pueden ser excitantes, pero el usuario más experimentado pronto descubrirá que el porno, debido a su naturaleza formulaica, se vuelve

predecible. Hay X cantidad de minutos dedicados al sexo oral, lo que a menudo lleva a que la mujer tenga arcadas, luego anal, luego

doble penetración y luego eyaculación.

Y aunque la siguiente película puede tener unos minutos más de un acto en particular, o puede tener sexo anal antes del sexo oral, la

historia se desarrolla de la misma manera que en las películas anteriores, y las imágenes comienzan a verse iguales. Lo que falta en el

porno es cualquier cosa que se parezca o se sienta remotamente como intimidad y conexión, los dos ingredientes que hacen que el sexo

sea interesante y emocionante en el mundo real. Sin estos, el porno se vuelve monótono y predecible hasta el punto de que los usuarios

necesitan eventualmente buscar actos más extremos como una forma de mantenerlos interesados y estimulados. Esta es la razón por la

que, argumenta Robert Jensen, los pornógrafos "ofrecen a los hombres gimnasia sexual y actos de circo que están saturados de crueldad

hacia las mujeres; sexualizan la degradación de las mujeres". 14 Al darse cuenta de que aumentar el nivel de degradación es lo que

mantiene a los hombres interesados y excitados por La pornografía nos

ayuda a entender por qué el porno actual tiene el aspecto que tiene. Los actos que la pornografía amplifica están diseñados para

ofrecer la máxima cantidad de degradación. Probablemente, el hecho más degradante del porno contemporáneo es el del culo a la boca

(ATM), en el que se espera que una mujer se meta el pene en la boca que acaba de estar en su ano (o en el ano de otra mujer). ¿Qué

mayor placer sexual puede obtener el hombre al pasar del ano a la boca fuera de la degradación real de la mujer?

El hecho de que algunos fans disfruten viendo esta degradación es evidente en la charla sobre DVD para adultos; en un hilo llamado “A2M

sucio, meteduras de pata anales desordenadas y fugas inesperadas”, los fans publican sus escenas favoritas y las comentan en detalle, y

algunos enumeran cientos de escenas en las que se muestra claramente a mujeres chupando un pene cubierto de materia fecal invisible.

Mediasmart2, uno de los comentaristas más enérgicos de este hilo, describe una escena de Assault that Ass #1 con gran detalle:

Hay una intensa penetración anal seguida por el tipo que se retira, metiendo la polla en la cara de la pobre Paris para correrse, y ella

se corre, la polla se frota en su barbilla y labios y he aquí que la mancha de marrón por todas partes. No hay ninguna ambigüedad

en esta escena, es basura y mucha ropa interior. Para colmo, después de haber visto la suciedad en su polla, el tipo murmura "chupa"

con voz gutural, y Paris, tal vez sin darse cuenta todavía de que su barbilla está completamente marrón, chupa. Es lo más cercano a

un momento zen que puedes conseguir en el porno, tus ojos están pegados a la pantalla esperando a que ella descubra qué está

pasando.

De manera similar, Balou comparte su escena favorita: “A las [Link] Rocco saca su polla del culo de una zorra amateur húngara de

cabello oscuro y le hace un cajero automático a una chica rubia. No se va a la boca a la vez, por lo que su polla es primero en la nariz.
 Machine Translated
permaneciendo by Google. .Caballeros, este hilo nunca debe morir, yo amo a Dirtyan también mucho.” 15
en su
nariz... el placer para cualquiera de estos fanáticos parece estar en ver las verdaderas miradas de incredulidad,
disgusto y desagrado en los rostros de las mujeres cuando se dan cuenta de lo que van a tener que poner en sus
bocas. Es un placer que se obtiene al ver a alguien totalmente deshumanizado y humillado.
El deseo de ver a las mujeres completamente degradadas e impotentes explica en parte por qué el sexo
anal se ha vuelto tan popular en el porno. En el mundo real, este acto se está volviendo más común,16 pero dudo
que muchas mujeres busquen el tipo de sexo anal que los pornógrafos representan. Lo que generalmente hace
que el sexo anal sea tan atractivo en el porno es el dolor y el daño potenciales que las embestidas robóticas y
mecánicas pueden causarles a las mujeres. Un ejecutivo del porno explica por qué a los usuarios les gusta el
sexo anal: "Básicamente, proviene de [cada hombre] que está infelizmente casado, y miró a su esposa que lo
regañaba por esto o aquello y le dijo: 'Me gustaría follarte por el culo'. Está enojado, ¿verdad? Y no puede, así
que preferiría ver a una chica tomándoselo por el culo y fantasear en ese momento que está haciendo lo que sea
que le diga la chica". 17 De manera similar, un productor de Exposot se estaba especializando en películas de
temática anal porque “a los hombres les gusta ver hasta dónde llegan las mujeres con la polla sobre el culo. A mí
me gusta verlas llevadas hasta el límite, así que hago películas que me gusta ver”.
Un vistazo rápido al foro de AdultDVDTalk sugiere que los fanáticos están realmente atentos a las escenas
en las que la mujer sufre un dolor real. Un hilo popular, llamado Painful Anal, tiene numerosos mensajes en los
que los fanáticos enumeran sus escenas favoritas y discuten extensamente su disfrute al ver a la mujer llorar,
gritar o simplemente sentirse demasiado abrumada por cualquier cosa. La explotación de las monjas, por ejemplo,
le gusta especialmente una escena de Dirty Anal Kelly en Roma donde el actor masculino Rocco es muy duro
con "Kelly". En un momento, "él toma sus brazos, los sostiene detrás de su espalda y simplemente le golpea el
trasero sin piedad sin mostrar preocupación por sus gritos y aullidos. Su rostro pasa de enojado y desafiante a
abrumado”. Para Nunsploitation, esta es una “escena anal impresionante”. Otra publicación, esta vez de AC
Cream, ilustra el programa en el que los usuarios se apresuran a señalar que normalmente no se excitan con la
violencia, pero estas escenas son especialmente atractivas:

La escena más dolorosa que he visto es Gang­Bang Auditions #3 de Diabolic. La escena con AspenBrock.
Cuando llega al punto en que Lexington está en su coño y el Sr. Marcus está en su trasero.
Los chicos comienzan a hacerle preguntas como "¿Te gusta esa polla en tu trasero?", pero ella siente tanto
dolor que sus respuestas son difíciles de entender. Intentó decir algo como "Me encantaa ...

En esta escena combinada con el humor y la naturalidad de una chica porno, el manejo de la polla me hizo recordar la
edad ósea importante. 18

Para aquellos hombres a quienes realmente les gusta ver dolor y sufrimiento, nadie es mejor que el actor
Max Hardcore. He visto muchas películas de Max Hardcore y es difícil creer que sea algo más que un sádico
sexual. En una entrevista de 2005, describió el tipo de hechos que "introdujo": "Posiciones como el martinete,
donde abría bien los culos de las chicas y proporcionaba una visión clara para el público".
 Machine Translated by Google

cámara,[Link]éncreélatécnicadecorrermeenelculodelachica,haciendoqueellaloexp
En la EXPO 2008, me acerqué al stand de Hardcore, que estaba rodeado de hombres que buscaban autógrafos.
Fue fácil reconocerlo con su característico sombrero de vaquero, pero cuando me acerqué, esperando una entrevista,
me quedé paralizado. Allí estaba el verdadero Max Hardcore haciendo lo que mejor sabe hacer, enfurecido contra
una mujer. Con la cara roja, sudando profusamente, caminando de un lado a otro como un animal enjaulado y
hablando con los dientes apretados, Hardcore dejó que la actriz porno femenina tuviera toda la fuerza de su furia. La
mujer, que, como descubrí más tarde, era su "novia" Layla, se sentó perfectamente quieta, sin mover un músculo. En
un momento dado, Max Hardcore se estremeció de rabia y Layla comenzó a llorar. La escena era aterradora y ella
claramente estaba intimidada mientras iba al baño para alejarse de él. La seguí para ver si estaba bien, solo para
ver a un guardia de seguridad de Max Hardcore tomarla del brazo y caminar con firmeza por el salón de convenciones,
controlando cada movimiento.
La escena me recordó a Hardcore, un documental británico que sigue a "Felicity" desde Londres hasta Los
Ángeles, donde intenta entrar en el porno. 20 Se muestra a Felicity siendo engatusada y manipulada por su agente
proxeneta para que le haga sexo anal. Felicity se niega rotundamente y vemos que su proxeneta se enoja cada vez
más y le dice que para ganar dinero real en el porno tienes que estar dispuesto a hacer sexo anal. Al final, el
proxeneta organiza una reunión entre ella y Hardcore, obviamente en un intento de que Hardcore haga el aseo
necesario para persuadir a Felicity de que acepte. Aunque claramente está asustada de conocerlo y ha escuchado
que es abusivo con las mujeres, Felicity acepta ir a la casa de Hardcore.
Lo que sigue es una escena terrible en la que Hardcore entra en la habitación y en pocos segundos...

violándola analmente. Felicity intenta calmar la situación bromeando con él, y todo el tiempo él empuja su pene
dentro de su ano. Ella le dice a Hardcore repetidamente que le tiene miedo, y él le dice que se relaje, que en realidad
no da tanto miedo.
La siguiente escena la muestra aceptando hacer una película con Hardcore, y aunque no vemos lo que le hace,
lo escuchamos amordazándola con su pene. Felicity sube corriendo las escaleras, llorando histéricamente. Hardcore
corre tras ella y calma a Felicity, que llora, acariciándole el cabello y diciéndole que...
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que ella es especial y única. Cuando ella comienza a calmarse, él cambia repentinamente su actitud y se vuelve
abusivo, llamándola "maldita perdedora" y "malditamente patética". Su ira aumenta hasta el punto de que se le pone
la cara roja mientras la acusa de eludir su responsabilidad como madre soltera. Totalmente intimidada, Felicity acepta
continuar filmando, momento en el que los miembros del equipo del documental intervienen y la convencen de que se
vaya. Pero para entonces ya es demasiado tarde, ya que Felicity ha sido completamente brutalizada.
Los métodos que Hardcore utilizó para preparar a Felicity son los que todos eligen en su exitosa serie Cherry
Poppers. La serie presenta a Max Hardcore intimidando, coaccionando y seduciendo a mujeres vestidas de colegialas
para que acepten practicar sexo moral, anal y vaginal. Las técnicas que Hardcore utiliza en sus películas para degradar
a las mujeres siguen estando entre las más extremas en Onzo, y muchos fanáticos del porno que publican en Adult
DVD dicen que es demasiado violento para sus gustos. Otro adicto al porno, por ejemplo, comparte su actual
desagrado por las películas Hardcore:

Hace un par de días recibí un par de discos de Max Hardcore sin esperarlo. Hasta ... que vi pronto

ese momento, no había visto ninguno de los lanzamientos de Max durante mucho tiempo. Antes de esto, había
visto quizás 8 o 9 de las películas de Max (todas vistas alrededor de 1997). Todo lo que puedo decir es
esto: sus películas ya no son las mismas que antes. Uno de los títulos que compré, Max Faktor 11, es tan
extremo en algunas partes que me obligué a destruirlo para no volver a verlo. Sí, hubo partes aquí y allá que
disfruté ver, y Max me encantó anteriormente por lo que percibí como sus películas de excelencia en el porno
anal o con temática de muñecas. Pero esto fue algo diferente.
He oído a algunos decir que las chicas de sus películas actúan, pero estoy seguro de que no puede haber sido
así con la chica número 3 de esta película. En realidad, en algunas partes fue demasiado para ella y odio pensar
en la marca mental que probablemente le haya dejado. Nadie merece eso, Max. Además, que las chicas hagan
sexo oral es algo. ¿Pero meterles la polla en la garganta para que tengan que sufrir una incomodidad y malestar
físicos tan obvios? Oye, Max, eso no está bien, amigo.

VirginSurgeon intenta explicarle a otro adicto al porno cómo algunas mujeres realmente disfrutan el tratamiento que
les brinda Hardcore.

Tienes que entender que muchos de estos artistas porno disfrutan del sexo, disfrutan de ser dominados hasta el
punto de las lágrimas.
Algo me dice que no tuviste este problema hasta después de que te “corriste”. ¿Por qué?
De lo contrario, destruirías la cinta, te gustó y eso te asusta.
¡Este es un problema con tu culpa, no con MaxHardcore!

Otro adicto a la pornografía responde enfatizando que no se siente culpable sino más bien disgustado, aunque deja
en claro que disfrutó partes de la película. A lo que Virgin Surgeon responde:

Está bien, tú trazaste tu línea en la arena y no deseas cruzarla.

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Tienes que entender que muchos de los videos que viste y disfrutaste pueden haber tenido una mujer a la que no le

gustaba o no quería hacer lo que ella estaba haciendo, pero era una actriz lo suficientemente buena como para no

demostrarlo. Por lo tanto, ¿está bien facilitar tus orgasmos siempre y cuando no estés en sintonía con los sentimientos de la

intérprete? Por lo tanto, si actúas bien pero no te gusta el sexo, está bien, no te están faltando al respeto, sin embargo, si

eres una mala actriz y no te gusta el sexo, boicotearé al fabricante.

Nótese aquí que el debate eventualmente se aleja de la violencia real en el mundo real hacia cuán bien actúan las mujeres. Virgin

Surgeon tiene su propia línea en la arena: mientras la mujer actúe como si lo disfrutara, está bien porque entonces el espectador

puede sentirse menos culpable; es decir, siempre y cuando no esté "en sintonía" con sus emociones reales.

La pregunta aquí es cómo Virgin Surgeon y, en menor grado, Another Porn Addict, terminaron tan completamente

desconectados del dolor de las mujeres que pudieron ver a una mujer hardcore hasta que vomitara, empapándola de orina y luego
haciéndola beber, y luego tener un debate civilizado sobre los placeres que implica masturbarse con esas escenas. Un factor clave

que conduce a este nivel de desconexión es que los hombres del porno se volvieron insensibles al dolor de las mujeres. Como

explica un fan, Anon, a Another Porn Addict: “Hace unos años me uní a [Link] para ver de qué se trataba todo el

alboroto y, aunque encontré a muchas chicas realmente atractivas con sus atuendos de adolescentes, la actitud y las acciones de

Max en muchos de los clips me dejaron conmocionada, enferma y sucia. Probablemente como te sentiste tú viendo esa tanda de

DVD. Pero, a medida que avanzaba el porno, también lo hacían mis gustos y, gradualmente, me di cuenta de que disfrutaba cada

vez más de las escenas extremas de Max; no sé si eso es corrupción o desensibilización . Todo lo que sé es que pasé de ser un

antiguo enemigo de Max a un fan de Max Hardcore”. 22 El análisis de Anon se ve confirmado por estudios que muestran que

cuanto más porno ven los hombres, más insensibles se vuelven. Las palabras que usa para describir sus sentimientos cuando vio

por primera vez las películas de Hardcore (“conmocionado, asqueado y sucio”) hablan de una poderosa reacción negativa. Sin

embargo, luego dice que sus gustos cambiaron y comenzó a disfrutar las escenas. Parecería que Anon se volvió insensible al

dolor de las mujeres ya que es imposible disfrutar de las imágenes de Hardcore si tienes alguna empatía por las mujeres. Se ven

tan angustiadas y con tanto dolor que parece que estás viendo una tortura real.

De muñecas sexuales a muñecas reales: cómo la fantasía se combina con la realidad

El odio y desprecio hacia las mujeres evidente en los videos de MaxHardcore puede ser más evidente que en la mayoría del porno

gonzo, pero es solo una versión más extrema de lo que se reproduce en los cuerpos de las mujeres en toda la industria. No es de

extrañar, entonces, que los foros de mensajes estén llenos de usuarios que, como los pornógrafos, se refieren a las mujeres como

putas, coños y zorras. Por eso me sorprendí cuando un día me encontré con un foro de mensajes que se refiere a las mujeres

como "cariño", "dulce", "querida", "belleza" y "mi amor". ¿Cómo es que estas mujeres en particular escapan al odio?, me pregunté.

Después de investigar un poco, me di cuenta de que lo que hacía que estas “mujeres” fueran especiales era que nunca...
 Machine Translated by Google
Se quejan, nunca dicen que no y tienen tres orificios siempre disponibles para la penetración, sin importar el momento o
el lugar. No hacen muecas cuando un hombre eyacula en su boca y sus anos y vaginas no tienen límites. Tienen
necesidades absolutas además de complacer a los hombres, no piden nada, no requieren sexo ni conversación antes
del sexo. Por su total aquiescencia, estas mujeres son recompensadas sin efusión de amor. De hecho, estas mujeres
son tan amadas que los hombres incluso están dispuestos a casarse con ellas como "una linda manera de mostrar su
devoción a su dama". Tal vez, sorprendentemente, estas "mujeres" perfectas no son seres humanos en absoluto, sino
muñecas sexuales de tamaño natural.23
Entrevisté a uno de los representantes de la empresa RealDoll en la Expo de Las Vegas y me dijo, con cara seria,
que estas muñecas son “excelentes para los hombres que quieren aprender a estar con una mujer”. Estas muñecas no
sólo hacen que los hombres “se sientan más seguros con las mujeres, sino que también ayudan a desarrollar relaciones”.
RealDoll, que se promociona como el “hogar de la mejor muñeca del mundo”, está en el mercado desde 1996. Uno de
sus productos le costará al comprador unos 6.500 dólares y tendrá que esperar un promedio de dieciocho semanas para
que le entreguen la muñeca. El sitio web presume de:

Nuestras muñecas cuentan con esqueletos completamente articulados que permiten un posicionamiento anatómicamente
correcto, una mezcla exclusiva de las mejores gomas de silicona para una sensación ultra similar a la de la carne, y cada
muñeca está hecha a medida según sus especificaciones.
Ofrecemos una amplia lista de opciones, incluidos 10 tipos de cuerpos femeninos y 16 rostros femeninos
intercambiables. Las muñecas reales son completamente personalizables, hasta el maquillaje y los colores de las
uñas. Si alguna vez soñaste con crear a tu pareja ideal, entonces has llegado al lugar correcto. 24

En el sitio, el posible comprador también puede comprar accesorios, que incluyen ropa de muñeca real, parches para el vello
púbico (“recortados o naturales”), pelucas adicionales, lenguas adicionales, ojos adicionales y un kit de reparación de la vagina.
RealDoll cobró impulso en 2007 con el estreno de la popular película Lars and the Real Girl. Lars, interpretado por
Ryan Gosling, es retratado como un solitario dulce e infantil que tiene dificultades para hacerse amigo de personas
reales. Pide una RealDoll y la lleva por la ciudad, presentándole a su novia. Durante la entrevista en la Expo, el
representante de RealDoll me dijo que la empresa había actuado como consultora para la película y que la semana de
su estreno, su sitio web RealDoll tuvo tantas visitas que colapsó.

Al leer las publicaciones de los hombres en el Foro de Muñecas,25 a menudo parece que han encontrado a su
"pareja ideal". Hablan extensamente sobre las personalidades de sus muñecas y comparten lo que parecen detalles
personales de una relación sexual íntima. La publicación de Dollylama sobre el "estilo y la personalidad" de sus cuatro
muñecas brinda una idea de cuán reales son sus muñecas. Comienza con su descripción de Natasha, que es "una zorra
dulce y sensual a la que le gusta acurrucarse y ver películas y ..
. “ A ella le encanta holgazanear con su osito de peluche negro y una vieja camisa de seda azul mía”. Luego la compara

con sus otras muñecas, Brandy, Tiffany y Amber (publicación impresa tal como está escrita):
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Brandy es una chica sureña que ama ver pornografía y correrse mientras yo juego con sus lindas tetas. Brandy
es una pequeña maniática sexual con fuertes fijaciones orales; no es muy conversadora, pero generalmente tiene
la boca llena.
Tiffany es muy tranquila y recatada. Le encanta su traje de mucama francesa y sus medias de red blancas.
Hace poco tomó prestadas las botas de Brandy y se niega a devolverlas. Ahora, Tiffany prefiere descansar en el
sofá y ver películas de acción o sentarse y mirar a Brandy mientras ella va a la ciudad. Hace poco ha estado
colándose en mi habitación para ser un poco más traviesa (sabía que era cuestión de tiempo antes de que dejara
salir su lado salvaje). Por lo general, son los tonos tranquilos los que se vuelven más extraños.

Ahora todas las chicas están celosas de la nueva estrella que llega, Amber Lynne... Ámbar llegó por última vez
noche. Rápidamente encontró una peluca rizada rubia y castaña, medias negras con ligas y una camiseta blanca
(¿qué pasa con las chicas que me roban las camisas?)
Amber le dio una patada a Natasha al pie de la cama y se obligó a regresar a casa.

en una artista bohemia a la que le gusta acaparar la cama. Creo que quiere tomar el lugar como protagonista
principal. El tiempo lo dirá... .

Así es como mis niñas han desarrollado sus propias personalidades únicas.
[Link] curiosidad por saber cómo otras muñecas se han dado a conocer26

Otros hombres discuten sus particulares preferencias de personalidad de sus damas, para que no pienses que Dollylam
es el único hombre que antropomorfiza sus muñecas.
Los dueños intercambian mensajes sobre cómo vestir, limpiar, maquillar y tener sexo con las muñecas, así como
para compadecerse cuando las muñecas son enviadas a reparar o limpiar. A un hombre que espera su muñeca se le
dice que todos los miembros del foro ya han pasado por eso, y la espera no se hace más fácil con el tiempo, pero "
vale la pena cada segundo". 27 El foro está lleno de fotos pornográficas que los hombres toman de sus muñecas.
Cuando un propietario publica una foto, los demás opinan con palabras de admiración ("ella es tan sexy") y expresiones
de envidia ("tú, bastardo con suerte"), y nunca con publicaciones negativas o desagradables sobre el comportamiento
un tanto extraño exhibido por un hombre adulto que viste una muñeca en la que mete su pene rutinariamente.

Para muchos de los hombres en este foro de mensajes existe la sensación de que el mundo del porno y el mundo
real se han fusionado en uno solo, y han dejado de saber la diferencia entre la fantasía y la realidad. Es tentador ver a
estos hombres como una raza separada de los usuarios habituales de pornografía, quienes supuestamente saben la
diferencia entre los dos. Pero, como veremos, el debate fantasía versus realidad está en sí mismo acosado por el
pensamiento fantástico de que los hombres pueden masturbarse con imágenes pornográficas y alejarse de ellas, sin
ser tocados por la misoginia que hace que la pornografía sea interesante e impredecible.
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Capítulo 5. Imágenes filtradas

Cómo la pornografía se infiltra en la vida de los hombres

La pornografía no puede mostrar fantasías de violación porque podría confundir a las personas, que confundirían la fantasía con la realidad.

—Duefuss, Charla sobre DVD para adultos

Recuerdo vívidamente una de las conferencias más difíciles que he dado en mi vida, en una pequeña escuela católica
privada del Medio Oeste. Comenzó mal cuando los miembros de la audiencia (mayoritariamente hombres) comenzaron
a silbar y a patear el suelo cuando apareció en la pantalla la primera diapositiva de una portada de Playboy . Mientras
hablaba, podía escuchar a los estudiantes varones gemir y arrastrar los pies para expresar su desacuerdo. Terminé
mi conferencia e invité a que hicieran preguntas. Un mar de manos, en su mayoría hombres, surgió inmediatamente
del centro del auditorio, a menudo como señal de que los estudiantes estaban enojados y habían esperado hasta ese
preciso momento para viajar. El primer comentario marcó el tono para la hora siguiente, con la acusación de que yo
era un ministro seguro (cierto) que odiaba a los hombres (no es cierto) y que me apresuraba a culparlos por usar
pornografía. La culpa, dijeron, era de las mujeres. en el porno ya que eran ellos los que ganaban megadólares
haciendo algo que les gustaba. Los estudiantes varones me criticaron duramente por exagerar los efectos del porno;
dijeron que habían usado porno y que nunca habían violado a una mujer.

Unos días después di una charla en una gran universidad estatal del noreste y la respuesta fue marcadamente
diferente. Presenté mi presentación de diapositivas a una multitud de más de quinientos estudiantes, que parecían
muy interesados tanto en la conferencia como en la discusión de preguntas y respuestas. En un momento dado,
cuando una estudiante estaba expresando su angustia por el uso de pornografía por parte de los hombres, otra gritó
que quería saber qué obtienen los hombres al usar pornografía, aparte de un orgasmo. Sugerí que tal vez uno de los
cientos de hombres en la sala quisiera responder eso. Había una mano de hombre y luego se levantó una mano
solitaria. Un estudiante de veintitantos años se levantó y marcó el tono para los siguientes noventa minutos, diciendo:
"Estoy realmente ansioso por hablar, pero tengo que contarles lo que me pasó". Lo que siguió fue una historia
desgarradora de Su uso compulsivo de pornografía y su propia desesperación por lo que parecía una incapacidad
para dejar de consumir. Uno de sus comentarios más conmovedores fue lo mucho que esperaba las vacaciones
escolares, ya que su falta de acceso a Internet en casa significaba que podía tomarse un descanso de la pornografía.
Se sentó y, en lugar de mantener un silencio avergonzado, los hombres comenzaron a levantarse para contar sus
propias historias sobre las formas negativas en que la pornografía los había afectado. Aunque no todos eran usuarios
compulsivos, estos hablaron sobre sus sentimientos de inadecuación en relación con el sexo después de consumir
pornografía. Ya fuera su incapacidad para llevar a sus novias a un orgasmo con gritos, su necesidad de evocar
imágenes pornográficas para alcanzar su propio orgasmo con sus novias, su pene "demasiado pequeño" o su
tendencia a eyacular "demasiado rápido", estaban usando el sexo pornográfico como su criterio, y ninguno de ellos logró al
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Cuando los Translated
guardias deby Google necesitaron cerrar el edificio durante la noche.
seguridad

Lo que hizo que estas dos presentaciones fueran inusuales no fue tanto la profundidad de las emociones mostradas por cada

miembro individual de la audiencia, sino el grado en que la ira o la tristeza dominaron la discusión colectiva. Generalmente me

encuentro con audiencias cuyas respuestas son más variadas, por lo que el ambiente oscila entre los dos extremos. Afortunadamente,

algunos espacios intermedios están menos cargados emocionalmente.

Con el paso de los años he llegado a comprender cómo y por qué mis presentaciones provocan emociones extremas en los

hombres. Lo que hago en mis presentaciones es tomar las mismas imágenes que los usuarios han visto en privado y con placer, y las

proyecto en una pantalla en un foro público. En el ámbito decididamente no sexual de un auditorio universitario, se les pide a los

hombres que piensen críticamente sobre lo que dicen las imágenes sobre las mujeres, los hombres y la sexualidad. Despojados de

una erección, se invita a los hombres a examinar su uso de la pornografía de manera reflexiva mientras piensan seriamente sobre

cómo las imágenes se filtran en sus vidas.

Los hombres de la pequeña universidad católica rechazaron esta oportunidad de explorar su sexualidad y era evidente que,

conscientemente o no, se adhirieron a la historia del mundo del porno: la pornografía es una fantasía divertida e inofensiva. Mi

cuestionamiento de las implicaciones del mundo real de tal fantasía no provocó interés ni curiosidad, sino una especie de rabia

consumidora que cerró la posibilidad de reflexión, análisis y razón. La rabia se dirigía a dos lugares, ambos femeninos (las mujeres de

la industria o yo) y ciertamente transmitió a todas las mujeres en la sala lo que les sucede a quienes no seguimos la línea del partido

pornográfico. Por el contrario, los hombres que estaban preocupados por su uso aprovecharon la oportunidad para explorar cómo la

pornografía los había afectado; el resultado fue una reflexión seria y dolorosa de su uso de la pornografía. Esto me dejó a mí y a

mucha gente del público profundamente conmovidos.

Sospecho que la razón por la que muchos hombres rechazan la oportunidad de hacer preguntas reflexivas es que no quieren

terminar sufriendo, desesperándose por cómo la pornografía afecta su sexualidad, sus relaciones y sus interacciones con las mujeres.

Salir de la versión de la realidad estrictamente controlada del mundo del porno y entrar en un espacio en el que uno tiene que ahondar

para hacer un balance emocional del impacto de la pornografía en el cuerpo y la mente no es fácil. Durante la mayor parte de sus

vidas, la cultura les ha dicho que la pornografía es divertida e inofensiva y que se trata solo de fantasía.

Muchos de los hombres que buscan una discusión individual después de una presentación me dicen que se pusieron cada vez

más nerviosos mientras escuchaban y comenzaron a darse cuenta de cómo su uso de pornografía se había extendido a sus vidas

sexuales, ya sea con esposas, novias o parejas de ligue. Lo que habían pensado que eran problemas idiosincrásicos de repente se

vieron algo diferentes cuando se agregó la pornografía a la ecuación.

Que la pornografía haya tenido claramente un efecto en la vida de los hombres no es una sorpresa para quienes estudiamos las

imágenes de los medios.

Los académicos que estudian los efectos de los medios tienden a centrarse en las formas en que las imágenes construyen la

realidad para el espectador. Los estudiosos de los medios aceptan que las imágenes tienen algún efecto en el mundo real. Al contar

historias, las imágenes ayudan a dar forma a cómo pensamos sobre nosotros mismos como seres con género, así como sobre el

mundo que nos rodea. Lo que interesa no es necesariamente el mensaje explícito de una imagen en particular, sino el efecto

acumulativo de los temas subtextuales que se encuentran en el sistema de imágenes, que juntos
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crear una Translated by Google
forma particular de ver el mundo. Por ejemplo, un anuncio de moda puede no ser tan influyente en sí
mismo, pero si sumamos los cientos de anuncios de moda que encontramos a diario, comenzamos a escuchar una
historia particular sobre los cuerpos de las mujeres, la feminidad y el consumismo. Los seres humanos desarrollan su
identidad y sentido de la realidad a partir de las historias que cuenta la cultura, y aunque la pornografía no es la única
productora de historias sobre sexo, relaciones y sexualidad, posiblemente sea la más poderosa.
Preguntar cómo afecta la pornografía a sus usuarios es abrir la proverbial caja de Pandora. Algunos sostienen
que la pornografía no tiene ningún efecto en el mundo real, mientras que otros, especialmente las feministas antiporno,
ven la pornografía como un material que fomenta y justifica la opresión de las mujeres. Probablemente el mayor
argumento que se esgrime contra el efecto de la pornografía en los usuarios es la afirmación de que “la pornografía
es fantasía”, que sostiene que la fantasía está en la cabeza y permanece en la cabeza, y nunca se filtra al mundo
real de las relaciones, el sexo, el amor y la intimidad. Este argumento sostiene que los hombres no son simplemente
incautos que miran la pornografía en un sentido literal, tomando las imágenes al pie de la letra, sino más bien
consumidores sofisticados que disfrutan de la pornografía por la fantasía lúdica, disfrutando de sus transgresiones
excesivas, tramas tontas, cuerpos caricaturizados y travesuras sexuales exageradas que siempre terminan en
orgasmos a gritos para ella y copiosas cantidades de semen para él. Después, la discusión continúa, los chicos
regresan al mundo real, intactos y sin cambios. Argumentar lo contrario, sostienen algunos defensores del porno, es
caer en la trampa de confundir la fantasía con la realidad.
De hecho, la pornografía, como la mayoría de las imágenes de los medios, crea un mundo que, en cierto nivel,
sabemos que no es verdadero. Pero es un salto enorme decir que, como la pornografía no es una versión precisa de
cómo son las cosas en el mundo, no tiene efectos en el mundo real. Muchas mujeres, por ejemplo, saben que la
imagen de la modelo en sus cabezas es una versión retocada y mejorada tecnológicamente de la cosa real, pero eso
no nos impide comprar productos con la esperanza de poder imitar una imagen de una mujer irreal. No importa cuán
fantásticas sean las imágenes de las mujeres, afectan, en diversos grados, las vidas de la mayoría de las mujeres. 1
Un ejemplo poderoso de este efecto es el crecimiento de la industria de la cirugía plástica. Según la Sociedad
Estadounidense de Cirugía Plástica y Estética, en los últimos diez años ha habido un 465 aumento porcentual en el
número total de procedimientos cosméticos: más de 12 millones de procedimientos ocurren anualmente (para
liposucción, estiramientos faciales, el "paquete biónico", es decir, la abdominoplastia, la cirugía de senos, el
rejuvenecimiento facial). Actualmente gastamos poco menos de $ 12.5 mil millones al año en cirugía plástica, y esa
cifra está aumentando rápidamente.
Los principales promotores del argumento de que “el porno es una fantasía” son los pornógrafos y los usuarios,
lo que no sorprende, dado que ambos suelen tener una enorme inversión financiera y/o emocional en ella. Lo
sorprendente es que muchas personas, incluso a quienes no les gusta el porno, compran este argumento, insistiendo
en que las imágenes cuidadosamente construidas que están escritas y producidas por la industria pornográfica
multimillonaria pertenecen al ámbito de la fantasía sexual, no a la realidad. El psicólogo Michael Bader, por ejemplo,
en un artículo sobre los efectos de la pornografía, afirma: “La pornografía es la representación visual de una fantasía
sexual. Eso es fantasía, que debe distinguirse de la realidad. Eso es fantasía, que debe distinguirse de una intención,
un deseo o incluso una actitud. Una fantasía ocurre en la imaginación. La imaginación es “creativo, capaz de todo
tipo de trucos y distorsiones”. Según esta postura, el porno es sólo fantasía.
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y la fantasía ocurre en la imaginación, que, como argumenta Bader correctamente, es creativa en su capacidad de jugar
con ideas, imágenes y temas. Para proporcionar un ejemplo de algunos de estos "trucos" y "distorsiones" en
funcionamiento, Bader permite al lector entrar en la fantasía que tuvo recientemente en la que soñó despierto que su
hermano murió: "En el sueño, mucha gente vino a consolarme en mi dolor. Ahora, en realidad amo a mi hermano y no
tengo ningún resentimiento hacia él. Lo que tenía en ese momento era una necesidad de un

cierto tipo de amor y atención. El significado de mi ensueño no era "deseas que tu hermano esté muerto". El verdadero
significado de mi ensueño era: "Eres tan culpable por querer atención que crees que la única forma en que puedes
conseguirla es sufrir una tragedia terrible". El significado de las fantasías suele ser el opuesto de su trama; cualquiera
que sea el significado, es subjetivo y se puede inferir fácilmente de su línea argumental". 2 Usando sus datos de
ensueño, Bader informa a sus lectores que es igualmente imposible saber exactamente cómo piensan los hombres
sobre las mujeres cuando se masturban con pornografía, ya que ellos, como Bader, están usando su imaginación de
manera creativa.
No puedo comentar qué significaba o no la fantasía de Bader sobre su hermano. Lo que está claro, sin embargo,
es que este sueño diurno es algo que Bader inventó en su propia cabeza, a partir de sus propias experiencias,
sentimientos y deseos. Es de suponer que no estaba pensando en la mejor manera de conjurar esta fantasía para
luego poder pagar a la gente para que la representara y poder venderla, en forma de imagen, a muchas personas que
la comprarían y la usarían para sus propios fines, sexuales o de otro tipo. Lo que me parece notable es que Bader esté
comparando su propia fantasía personal con esas imágenes producidas por una enorme industria cuyo objetivo, en el
mundo real, es maximizar las ganancias vendiendo un producto que facilita la masturbación. En otras palabras, no son
"fantasías" construidas en la cabeza de cada uno. usuario de pornografía individual, basado en su propia imaginación
creativa, historias pasadas, anhelos y experiencias, sino imágenes altamente formulaicas, fabricadas en serie por un
astuto grupo de capitalistas. Cualquiera que sea el significado del sueño de Bader, es suyo y suyo desde el primer
momento de su concepción. Debido a esto, no se puede comparar con lo que sucede en las cabezas de los hombres
cuando se masturban con imágenes que no son de su propia creación. Irónicamente, lo que el campo de la "fantasía
porno" no entiende es que la pornografía en realidad funciona para limitar nuestra imaginación y capacidad de ser
sexualmente creativos al ofrecer imágenes que son repetitivas hasta el hartazgo en su contenido y aburridas en su
monotonía.
Hay literalmente cientos de personas que podría citar que dicen lo mismo que Bader, pero lo elegí porque no es
un pornapólogo común y corriente. De hecho, al comienzo de su artículo, critica la pornografía por deshumanizar a las
mujeres, y él no es un pornógrafo, es un psicólogo.
Además, su artículo apareció en Alternet, un sitio web progresista que publica regularmente artículos sobre cómo los
medios de comunicación dominantes, con su inclinación derechista, distorsionan la manera en que la gente piensa
sobre la política, la cultura y el poder. Los progresistas, por una buena razón, han señalado a los medios como una
forma importante de (des)educación en la era del capitalismo monopolista en la que unas pocas empresas dominan el
mercado y utilizan su poder económico y político para transmitir mensajes que venden una visión particular del mundo
que legitima una desigualdad económica y social masiva. Pero muchos de estos mismos progresistas argumentan en
contra de la visión de que la pornografía tiene un efecto sobre los hombres en el mundo real, prefiriendo en cambio
llamar feministas antiporno a pensadores poco sofisticados que no aprecian cómo las imágenes pueden ser lúdicas y abiertas
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numerosas interpretaciones. Así que ahora nos encontramos en un lugar un tanto extraño donde las personas que sostienen
que los medios corporativos dominantes tienen el poder de dar forma, moldear, influenciar, manipular y seducir a los
espectadores al mismo tiempo niegan que la pornografía tenga un efecto sobre sus consumidores.
Consideremos cuántos de los estudiosos de los medios aceptan que Fox News, Rush Limbaugh y Glenn Beck, por
nombrar algunos, construyen un mundo de fantasía que no coincide en absoluto con la realidad. No desestimaríamos los
efectos de los medios de derecha diciendo que sus mensajes fantásticos se filtrarán al mundo real de la política local, nacional
y global. Cuando vemos que los medios de derecha construyen un mundo donde las personas de color son etiquetadas como
matones y estafadores de la asistencia social, donde los pobres son ridiculizados por su supuesta falta de voluntad para
trabajar, donde los inmigrantes son acusados de quitarles el trabajo a los blancos y donde los árabes son señalados como
terroristas, no sostenemos que la gente lo verá como una fantasía. No minimizamos el poder de estas imágenes de derecha
para dar forma a las ideas en el mundo real erigiendo un barrera mítica entre la fantasía y la realidad. Entendemos que tal
bombardeo de imágenes afectará a la sociedad en formas que son difíciles de tolerar para los progresistas.

¿Por qué, entonces, muchos de estos mismos progresistas se niegan a realizar un análisis reflexivo de cómo afecta la
pornografía a la cultura? Para algunos, medir los efectos de la pornografía en el mundo real se reduce a una pregunta extrema
y, en última instancia, engañosa: "¿Conduce a la violación?" Lo que se pasa por alto aquí es la pregunta más sutil de cómo la
pornografía moldea la cultura y los hombres que la acogen. Ninguna feminista antiporno que conozco ha sugerido que exista
una imagen, o incluso algunas, que puedan llevar a un no violador a violar; el argumento, más bien, es que, en conjunto, las
imágenes pornográficas crean un mundo que, en el mejor de los casos, es inhóspito para las mujeres y, en el peor de los
casos, peligroso para su bienestar físico y emocional. En un artículo injusto e inexacto que es emblemático de cómo se
representa el feminismo antiporno, Daniel Bernardi afirma que Andrea Dworkin y Catherine MacKinnon creían que “ver
pornografía lleva a violar a las mujeres”. 3 Ni Dworkin ni MacKinnon, pioneros en el desarrollo de una crítica feminista radical
de la pornografía, veían la pornografía en términos tan simplistas. Más bien, ambos argumentaban que la pornografía tiene un
efecto complejo y de múltiples capas en la sexualidad masculina, y que la violación, en lugar de ser simplemente causada por
la pornografía, es una práctica cultural que se ha entretejido en el tejido de una sociedad dominada por los hombres. La
pornografía, argumentaban, es un agente importante de dicha sociedad ya que codifica tan perfectamente la ideología que
odia a las mujeres, pero verla de manera simplista e incuestionable que conduce a la violación es ignorar cómo opera la
pornografía dentro del contexto más amplio de una sociedad que está rebosante de imágenes e ideología sexistas.

Si, entonces, reemplazamos la pregunta “¿La pornografía causa violación?” con preguntas más matizadas que pregunten
cómo los mensajes pornográficos dan forma a nuestra realidad y nuestra cultura, evitamos caer en la discusión de que las
imágenes conducen a la violación. Lo que hace esta reformulación es resaltar las formas en que las historias en la pornografía,
en virtud de su consistencia y coherencia, crean una visión del mundo que el usuario integra en su reservorio de creencias
que forman sus formas de entender, ver e interpretar lo que sucede a su alrededor.

Situando el uso de la pornografía en un contexto cultural, podemos empezar a ver lo poderosa que es en realidad. A
medida que los niños crecen y se convierten en hombres, se ven inundados de mensajes de los medios de comunicación,
mensajes que objetivan los cuerpos de las mujeres y las representan como objetos sexuales que existen para el placer.
 Machine
Las Translated
imágenes by Google
son parte integral del paisaje visual y, por lo tanto, son inevitables. Vienen a los niños y a los hombres a
través de los videojuegos, las películas, la televisión, los anuncios y las revistas masculinas, y les proporcionan una
narrativa sobre las mujeres, los hombres y la sexualidad. Lo que hace la pornografía es tomar estos mensajes culturales
sobre las mujeres y presentarlos de una manera sucinta que deja poco espacio para múltiples interpretaciones. Si bien
hay algunas imágenes de los medios que pueden leerse de varias maneras (lo que se denomina polisemia en los
estudios de medios) por diferentes personas, el porno gonzo, en particular (con su manifiesto desprecio por las mujeres
y su incesante argumento de cómo a las mujeres les gusta ser humilladas y degradadas), transmite un mensaje claro a
los hombres, que ya han desarrollado una mirada algo pornográfica en virtud de haber sido criados en una sociedad
llena de imágenes de la cultura pop sexista.
Decir que la forma en que los usuarios miran una imagen pornográfica está, en gran parte, definida por la cultura en
la que crecieron es decir que el contexto en el que se consumen las imágenes determina la forma en que se produce el
significado. Una forma de entender esto es comparar las imágenes existentes con las de otros. Esto no significa decir
que el sexismo y el racismo sean lo mismo, sino que las imágenes que legitiman diferentes tipos de opresión pueden
funcionar de manera similar. Una imagen particularmente racista fue la de Stepin Fetchit, una imagen desarrollada por
Lincoln Theodore Monroe y Andrew Perry que fue popular entre los espectadores de cine (blancos) en la década de 1930.
Con sus modales lentos y su constante estribillo de “Sí, amo”, Perry construyó una imagen de negros hablando con
tontos tolerantes. Los afroamericanos protestaron por estas imágenes porque consideraban que tenían efectos muy
reales en la forma en que los blancos pensaban sobre los negros. Dudo que los afroamericanos se hubieran dejado
persuadir por el argumento de que estas imágenes eran simplemente fantasías lúdicas de gente blanca y que los
espectadores blancos eran lo suficientemente sofisticados como para saber que estas imágenes de los medios eran
mero entretenimiento cómico y, por lo tanto, podían separar a los negros en los medios (tontos) de los negros reales
(sus vecinos y compañeros de trabajo).
Ahora bien, ningún teórico de los medios de comunicación argumentaría que esas imágenes por sí solas harían
que un blanco no racista se afiliara de por vida al KKK; ni tendrían un efecto inmediato o poderoso en una sociedad en
la que los negros y los blancos ya eran tratados como ciudadanos plenos e iguales. Sin embargo, si ponemos esas
imágenes en una sociedad con una larga historia de racismo, donde la antideología dominante es que los negros son
unos gorrones perezosos, inútiles y propensos a la violencia, empezamos a ver cómo las imágenes de Stepin Fetchit no
cambiaron tanto las opiniones de la persona blanca promedio, sino que entregaron a la población blanca ideas que
flotaban en la cultura en una forma convincente, fácil de entender y aún más fácil de llevar a cabo. Después de todo,
supuestamente era sólo entretenimiento.
No es casualidad que los movimientos de derechos civiles negros se hayan opuesto sistemáticamente a los
mensajes racistas —desde Birth of a Nation hasta Don Imus— que los medios difunden con regularidad. Todo grupo que
ha luchado por la liberación entiende intuitivamente lo que los teóricos de los medios tardaron décadas en comprender,
es decir, que las imágenes de los medios desempeñan un papel importante en la deshumanización sistemática de un
grupo oprimido. Estas imágenes nunca son independientes, sino que están implicadas en el sistema más amplio de
mensajes que legitiman la opresión en curso de un grupo, y su poder no se deriva de cambiar actitudes y comportamientos,
sino de fortalecer y normalizar la ideología que tolera la opresión.
Si tomamos estos argumentos y los aplicamos a la pornografía, vemos que algunos de los efectos de la pornografía
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Puede ser más sutil que provocar un cambio inmediato en las actitudes y los comportamientos. Cuando se encuentran por
primera vez con la pornografía, la mayoría de los hombres han internalizado la ideología sexista de nuestra cultura, y la
pornografía, en lugar de ser una aberración, en realidad cimenta y consolida sus ideas sobre la sexualidad.4 Y lo hace de
una manera que les proporciona un placer sexual intenso. Este encuadre de la ideología sexista como sexy y candente le
da al porno un pase para transmitir mensajes sobre las mujeres que en cualquier otra forma se considerarían
completamente inaceptables.
Imaginemos qué pasaría si de repente viéramos una serie de dramas y comedias de situación en la televisión donde,
por ejemplo, se hiciera referencia repetidamente a los negros o a los judíos de manera racista o antisemita, donde los
hombres blancos les tiraran del pelo, les abofetearan y los estrangularan introduciendo objetos extraños en sus bocas.
Supongo que habría un clamor y que las imágenes no serían defendidas con el argumento de que son solo fantasías, sino
que serían vistas como lo que son: representaciones de actos crueles que un grupo está perpetrando contra otro grupo.
Al envolver la violencia en un manto sexual, la pornografía la vuelve invisible, y aquellos que protestamos contra la
violencia somos, en consecuencia, definidos como anti­sexo, no anti­violencia.

Para ver cuán invisible es la violencia sexual en la pornografía, podemos volver al artículo de Daniel Bernardi.
Bernardi se apresura a criticar a las feministas antiporno por argumentar que la pornografía tiene efectos en el mundo
real, acusando a Andrea Dworkin y a Catherine MacKinnon de ser académicas poco sofisticadas que "no piensan en la
debilidad de su metodología", pero luego critica las imágenes racistas en el porno como "odio coloreado" que podría tener
un efecto muy real en las vidas de las personas de color. 5 La pregunta obvia aquí es si las imágenes pornográficas
racistas pueden tener un efecto perjudicial en las personas de color en general, entonces ¿por qué las imágenes de
mujeres (negras, blancas, asiáticas, latinas) siendo estranguladas y eyaculadas mientras se las llama coños no pueden
tener un efecto negativo en las mujeres de todos los colores?
La respuesta a esto es que la pornografía efectivamente ayuda a moldear la visión del mundo de los hombres que se
masturban con ella. Lo sé principalmente por los cientos, si no miles, de hombres con los que he hablado a lo largo de los
años sobre su uso de la pornografía. Si bien hay una gran cantidad de estudios psicológicos que respaldan esta
afirmación,6 lo que encuentro más útiles son las muchas conversaciones que he tenido con hombres después de mis conferenc
Estos no son hombres autoseleccionados, ya que la conferencia suele ser ordenada por profesores, entrenadores o
fraternidades. Es en estas discusiones donde se capta mejor la complejidad del uso de la pornografía, porque los hombres
hablan orgánicamente sobre sus vidas de maneras que tienen sentido para ellos en lugar de responder a un conjunto de
preguntas prediseñado por un investigador. Obviamente, estos hombres no son representativos de todos los hombres que
usan pornografía, especialmente porque tienen entre dieciocho y veinticuatro años y están trabajando para obtener un
título universitario, pero han surgido patrones a lo largo de veinte años que hablan de las múltiples formas en que la
pornografía afecta las vidas reales de los hombres. Las historias que he escuchado suenan muy similares a las que
analiza Pamela Paul, quien entrevistó a un sector transversal de hombres, en su libro Pornified, lo que sugiere que los
hombres que me hablan no son tan diferentes de la población general de hombres que usan pornografía. usan
pornografía.7 Lo que
más escucho es que estos hombres se sienten como perdedores sexuales. Pensaron que la universidad les
presentaría oportunidades fáciles para el sexo, asumieron que otros chicos lo estaban “entendiendo” y concluyeron que algo deb
SeMachine
sienten Translated
mal con lasbymujeres
Google con las que intentan ligar. Les preocupa no ser lo suficientemente atractivos, lo suficientemente

suaves o lo suficientemente masculinos para tener éxito, y dado que la visión pornográfica del mundo sugiere que las mujeres
están constantemente disponibles, estos hombres se sienten desconcertados por el rechazo. A menudo expresan una
profunda vergüenza por su incapacidad para ligar, y esta vergüenza se transforma en ira hacia sus pares femeninas que, a
diferencia de las mujeres del porno, tienen la palabra "no" en su vocabulario.
Dada la creciente prevalencia de las relaciones casuales en la cultura, especialmente en los campus universitarios,
la percepción de estos hombres de que otros hombres no parecen tener problemas para encontrar sexo no es
completamente errónea. Donde parecen perder el contacto con la realidad es en el grado en que asumen que esto
es la norma. En el mundo del porno de sexo interminable, cada interacción con una mujer, ya sea una estudiante,
una doctora, una mucama, una maestra o simplemente una desconocida, termina sexualizada. Agregue a esto las
historias que los hombres se cuentan entre sí sobre su última conquista, historias que a menudo suenan como la
película porno que acaban de ver, y tendrá un mundo construido de acceso masculino constante a cada mujer que un homb
Cuando el mundo real no se desarrolla así, la decepción y el enojo tienen sentido.
Sin embargo, ligar trae consigo su propio conjunto de decepciones, ya que el sexo pornográfico alucinante que
esperaban no se parece en nada al sexo que realmente están teniendo. Debido a que el porno ha sido la única forma de
educación sexual para cualquiera de estos hombres jóvenes e impresionables, se imaginaron tener el tipo de sexo con
el que se han estado masturbando: una penetración excitante y profunda de los orificios de la mujer que continúa una y
otra vez, que termina con un orgasmo de gritos. La erección necesaria para este sexo es más difícil de mantener de lo
que esperaban, ya que su pene, a diferencia del pene pornográfico inyectado con Viagra, tiene límites. Están
decepcionados con lo que ven como sus eyaculaciones demasiado rápidas, su incapacidad para realizar el trabajo una
y otra vez y sus técnicas poco sofisticadas. Adam creció viendo porno de su padre y siente que "el porno me enseñó
todo lo que sé sobre sexo. Mis padres nunca mencionaron la palabra sexo en casa, y el sexo en la escuela era una
maldita broma. Tenía esta imagen de lo genial que sería el sexo, los dos haciéndolo durante horas. Así que fue un poco
impactante cómo resultó la cosa real.
... Ella no [tuvo un orgasmo] y yo llegué muy rápido”.
Con estos sentimientos de inadecuación también vienen sentimientos de pasión por el encuentro, ya que ella no
está tan dispuesta como las mujeres de Pornland a tener sexo parecido al porno. Las mujeres de Pornland no parecen
indexar actos extremos, así que ¿por qué la que está acostada a su lado en la cama arma tanto alboroto? El sexo que
ella quiere es más convencional, pero como conocedor del sexo porno, él lo encuentra aburrido. Un estudiante me dijo:
"Me encanta el porno y probé el sexo con mi novia, pero a ella no le interesa. Dejé a la última chica con la que estuve
porque quería mantener el sexo heterosexual. Eso no es para mí. Si las mujeres no quieren probar cosas diferentes,
entonces no me interesa". Continuó diciendo que él realmente quiere darle a su última pareja sexual un "facial" (en el
lenguaje pornográfico, antes de eyacular en la cara), pero ella se niega.
Lo que más preocupa a muchos de estos hombres es que necesitan traer a la mente imágenes pornográficas
para tener un orgasmo con su pareja. Reproducen escenas pornográficas en su mente o piensan en tener sexo con
su estrella porno favorita cuando están con sus parejas. Dan estaba preocupado por su desempeño sexual con las
mujeres: "No puedo sacarme las imágenes de sexo anal de la cabeza cuando tengo sexo, y realmente no me
concentro en la chica sino en la última escena anal que vi". Le pregunté si