CAPORALES
Caporales es una danza folclórica practicada en Sudamérica, principalmente
en Bolivia, Perú, Chile, Argentina y Ecuador. Fue creada o recreada de una danza más antigua
conocida como "negritos Tundiqui".
Fue presentada al público por primera vez en 1969 en la Ciudad de La Paz, Bolivia, por los
hermanos Estrada Pacheco. Desde entonces, ha adquirido gran popularidad y es una de las
danzas más representativas del folclore boliviano y andino, con presencia en festividades y
eventos culturales dentro y fuera de la región.
Origen y controversia
El origen de la danza de los caporales ha sido objeto de controversia. Por un lado, algunos
investigadores sostienen que los caporales son una danza de origen exclusivamente boliviano.
Por otro lado, hay investigadores que sostienen que la danza de los caporales incorpora
elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una
danza exclusivamente boliviana, sino propia de la región del altiplano compartida por ambos
países. En consecuencia, algunos investigadores sostienen que los caporales también debería
ser considerado una danza peruana. Asimismo, existen investigadores que sostienen la
existencia de una "apropiación cultural indebida" de danzas y folclore boliviano por parte de
Perú, incluyendo la danza de los caporales.
La danza de los caporales hace su presencia en la Fiesta del Gran Poder de Bolivia, siendo la
primera agrupación en interpretarla "Los Uros del Gran Poder" en 1972. Otra de las
agrupaciones más antiguas es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas», fundado el 11 de
julio de 1961 y que adoptó el nombre de Fraternidad Caporales "Centralistas" el 6 de diciembre
de 1975. Los hermanos Estrada Pacheco se inspiraron en el personaje del capataz (caporal) de
la saya.
El «caporal» representa al capataz de los esclavos africanos traídos a la zona altiplánica durante
la época del Virreinato del Perú.Según el investigador peruano Guillermo Vásquez, la danza
deriva de otra llamada Tundique y señala que «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya,
solamente a los hombres, los Caporales».La danza fue presentada en Perú el 24 de junio de
1975 por Los Uros del Gran Poder, quienes viajaron al Cuzco para participar en la Fiesta del Inti
Raymi. Al año siguiente, la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico
Internacional en Juliaca, lo que dio inicio a la creación de diversas agrupaciones de caporales
en el Perú en ambas ciudades.[18]
El sociólogo boliviano Sánchez Patzy identifica tres etapas en la evolución de la danza de los
Caporales: el Caporal paceño (1969-1985, creado por los Urus del Gran Poder), el Caporal
orureño (1974-1980, creado por los Caporales Centralistas) y el Caporal cochabambino (1979
hasta la fecha, creado por los Caporales San Simón). Cada período se distingue por diferentes
estilos y significados. Durante este proceso, el Caporal surge de un barrio popular, destaca en el
Carnaval de Oruro y se convierte en un símbolo que trasciende las fronteras universitarias,
locales y nacionales. Además, deja atrás su identidad original de "negro tundiqui, gaucho,
gitano", adoptando gradualmente una imagen más blanqueada, para finalmente vincularse con
la moda internacional y su "versión juvenil jailona", convirtiéndose en un "emblema de la
ideología imperante"
Origen y significado
La versión más conocida sobre el origen de la danza de los caporales la vincula con la saya
afroboliviana, particularmente con la figura del capataz o caporal, quien desempeña el papel
central como guía en la danza. Esta danza tiene sus raíces en la región de Yungas, en el
Departamento de La Paz, y fusiona influencias africanas, aymaras y españolas. Según los
hermanos Estrada Pacheco, el encuentro con el capataz de la saya durante un evento folklórico
en el Coliseo Cerrado en La Paz fue la inspiración principal para la creación de la danza de los
Caporales
Una versión más reciente sugiere que la danza de los caporales podría haberse inspirado en la
danza de los tudiquis, también conocida como negrito o tuntuna, y en su capataz o caporal,
que representa una burla de los sectores mestizos y aymara dentro de las danzas
afrobolivianas. El investigador peruano Guillermo Vásquez sostiene que «los hermanos Estrada
extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».
Por su parte, la investigadora austriaca Eveline Sigl considera que «haya sido de manera directa
o a través de la representación aymara y luego mestiza de los Negritos/Tundiquis; el personaje
que dio nombre a la danza definitivamente fue inspirado en el capataz afro-yungueño».
Vestimenta
La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón,
pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas,
falda larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minifalda, calzados y el
característico sombrero tipo borsalino o también conocido en Bolivia como sombrero de
cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores
que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.
Coreografía
La danza de los caporales se caracteriza por movimientos ágiles y atléticos. Los varones
ejecutan giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobáticos, expresando coraje y euforia.
El estilo musical de la danza tiene un ritmo marcial. En contraste, las mujeres resaltan su
sensualidad y femineidad a través del vestuario y movimientos gráciles.
AÑO DE LA RECUPERACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LA
ECONOMÍA PERUANA”
INSTITUCION
EDUCATIVA PRIVADA
LEONARD EULER
CURSO : TIM
PROFESOR A CARGO :
CRISTIAM BALLENA
ALUMNA : DAYMI
BRIYITT VELASQUEZ
GRANDE
5TO GRADO
