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INSTITUCIONES
EDUCATIVAS
TRABAJO INTEGRADOR- COLOQUIO

CARRERA: PROF. DE EDUCACIÓN SECUNDARIA EN

CIENCIAS POLÍTICAS.
MATERIA: PRÁCTICA I.
DOCENTE: ESP. PROF. PATRICIA LEDESMA.
ALUMNAS:
CASTRO REYNA.
MONTIVERO INGRID GISEL.
VARELA MILAGROS.

2024
EJE TEMÁTICO N°1

LIBROS: Instituciones educativas y El análisis de lo institucional en la escuela.

AUTORA: Lidia Fernández.

LAS INSTITUCIONES

Una institución es en principio un objeto cultural que expresa cierta cuota de poder social. La institución
expresa la posibilidad de lo grupal o colectivo para regular el comportamiento individual.

Las normas que tienen mayor vigencia en un grupo social se presentan al individuo de manera múltiple. De
ahí proviene parte de su poder regulador.

Violar los marcos que establecen las instituciones, no acarrea solo el riesgo del castigo externo e interno de
la autoridad. Significan, además, correr el peligro de ser desmembrado del cuerpo grupal y también de derivar
hacia una posición irreversible de extranjero.

Cuando el poder regulador de las instituciones internalizadas fracasa, el conjunto ejerce su poder de vigilancia
y castigo a través de las formas sociales encargadas de la protección de lo establecido.

Esquema descriptivo:

▪ Un conjunto amplio de sujetos humanos y su particular forma de organización, que les permite
asegurar las necesidades básicas para subsistir: abrigo, alimento, cuidado, afecto.
▪ Un conjunto de producciones culturales que procuran sostener esta organización porque ha
demostrado ser útil.
▪ Un proceso que posibilita este sostén, la socialización, y otros que acuden a apoyarlo en sus efectos,
los del control social.
▪ Una tensión inevitable entre los deseos de los individuos y la necesidad de amoldarlos a la forma
social admitida.
▪ Otro conjunto de producciones culturales destinadas a convencer y generar la decisión que exige el
sacrificio del deseo individual en pro de la estabilidad colectiva.

El conjunto social no es homogéneo. En él se diferencian grupos y sectores que reivindican su derecho al

beneficio de una mayor cuota de bienes sociales. Estos grupos conquistan el usufructo de estos derechos, y
producen explicaciones que los justifican.

Desde este nivel de complejización, las instituciones que preservan la subsistencia del conjunto social son
también maneras de preservar la particular forma como se ha distribuido el poder para el uso privilegiado de
bienes económicos, sociales y culturales.

Cuando las instituciones se singularizan en la forma de una unidad organizacional concreta -los
establecimientos educativos- definen un espacio geográfico, imaginario y simbólico en el que, el sujeto
humano encuentra a la vez un lugar de seguridad, pertenencia y desarrollo que contiene en el mismo ámbito
la enajenación, la exclusión y el sufrimiento.
Cada establecimiento institucional configura un ámbito en donde se reproduce en parte la configuración
social general y en donde se generan formas peculiares de organización e instituciones singulares que las
legitiman y garantizan.

Esta cultura es valorada, conservada y transmitida, y en ese sentido cada establecimiento estructura un statu
quo que resume centralmente ciertas formas exitosas de encontrar solución a las tensiones que se generan
por su mera existencia social.

Un nuevo orden de significados, reglas y valores debe generarse para garantizar la persistencia de los modos
de funcionamiento que aseguran la vida del establecimiento. Ellos se asientan en cierta división del trabajo y
una asignación diferencial de poder.

LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN

Para el caso de la “escuela”, el término institución alude a un tipo de establecimiento a través del cual se
procura concretar la función social de educar. Su creación se legitima por la necesidad de garantizar la
transmisión cultural y asegurar la continuidad del grupo social más allá de la vida biológica de los individuos.

La especialización en un establecimiento determinó:

▪ La creación de un ambiente artificial en el que se aíslan -total o parcialmente- las personas implicadas
en este proceso.
▪ Diferenciación de estas personas, siempre por la edad social en un área específica; en adultos-
maduros-sabios y jóvenes-inmaduros-ignorantes.
▪ Asignación de roles específicos a cada uno de los grupos así diferenciados en un proceso de
intercambio destinado a garantizar que el segundo grupo adquiera ciertos rasgos importantes para la
comunidad.
▪ La postulación de metas, requerimientos y exigencias.
▪ La asignación de un espacio, un tiempo, un equipo de recursos para emplear en el desarrollo de la
acción.
▪ Recorte de un conjunto de información, saberes, modos de valorar y percibir la realidad, que se
convierten en materia de intercambio entre adultos y jóvenes sociales y en el vehículo a través del cual
se supone que los últimos adquirirán los rasgos deseados.
▪ La función social de la escuela es formar a los individuos para que logren determinados aprendizajes
que los hagan aptos para vivir en su contexto social.

La situación educativa es tal vez la más clara, situación social de intervención institucional. Se trata de
instituciones complejas. El funcionamiento institucional resultará, en parte y sobre todo en lo referido a la
capacidad para evaluar la realidad y actuar sobre ella.

El establecimiento institucional “escuela” supone la presencia de personal adulto y un conjunto más o menos
amplio de jóvenes que, aislados del contexto social, crean una trama de relaciones en la que, se supone,
adquirirán los rasgos que la comunidad define como valiosos. Esta adquisición se liga explícitamente al
aprendizaje de un recorte de información y saberes (el currículo oficial) e implícitamente al desarrollo de un
estilo para percibir la realidad, percibirse dentro de ella y reaccionar en consecuencia (currículo oculto).

La escuela cristaliza una serie de significaciones que inciden sobre los vínculos que los sujetos establecen con
ella y, por su intermedio, sobre los aprendizajes que efectivamente hacen.

La escuela se particulariza en una serie de establecimientos singulares. En ellos el conjunto de normas y

significados que define su universalidad entra en interjuego con sujetos concretos de una realidad concreta,
provocando una dinámica, un estilo y una cultura que propondrán matices especiales y aun modificarán las
imágenes y los sentidos esbozados.

Un cierto clima, una modalidad de enseñar y aprender, ciertos modos de usar el espacio y moverse en él,
ciertos rasgos en el comportamiento externo, un modo peculiar de enfocar los problemas, una manera típica
de encarar y desarrollar las relaciones convergerá para constituir “el sello”, “la marca” institucional y, con ella,
el espacio y la identidad en los que se puede ser incorporado o de los que se puede quedar excluido.
EJE TEMÁTICO N°2

ACTORES, INSTITUCIONES Y CONFLICTOS

LIBRO: Las instituciones educativas cara y ceca.

AUTORAS: Graciela Frigerio, Margarita Poggi y Guillermina Tiramonti.

Como actores que en nuestra relación con otros y con las instituciones, construimos la cotidianeidad, nos
relacionamos de modos distintos frente a la ley, desarrollamos diversas modalidades frente a las zonas de
incertidumbre, tenemos un poder. Este reconoce distintas fuentes, conlleva a conflictos y requiere una
negociación para su gestión.

Las instituciones son consideradas como permanentes construcciones de las que seremos simultáneamente
arquitectos y habitantes.

I. La relación de los actores con la institución

Toda nuestra vida transcurre en instituciones: algunas constituyen un pasaje obligado para nosotros (la
familia, la escuela, etc.); otras son de pertenencia voluntaria (sindicatos, clubes, partidos políticos). Una
característica de las sociedades modernas es que las redes institucionales se multiplican, diversifican y
complejizan.

Las instituciones se inscriben en el campo individual dejando sus marcas y sus huellas. Individuo e institución
se requieren y construyen mutuamente en un vínculo de permanente intercambio.

¿Qué es aquello que caracteriza la relación de cada sujeto con la institución?

Para responder, debemos recordar que una de las acepciones del término institución remite a todo lo que
está establecido, reglamentado, que nos reenvía a norma, regla y ley.

Sería difícil o imposible, pensar las instituciones, así como las sociedades, sin leyes o normas que organicen
las relaciones de los sujetos entre sí. En las instituciones son necesarias las reglas que abren el espacio para
que se pueda cumplir con la función específica.

Hay una necesidad de reglas, pero estás no se justifican por sí mismas sino en la medida que favorecen,
facilitan y hacen posible la realización de una actividad significativa.

En la relación que establecemos con la ley se entretejen aspectos objetivos y subjetivos:

▪ Los aspectos objetivos son aquellos que se refieren a “la letra” de la norma tal como está formulada.
▪ Los aspectos subjetivos serían aquellos en los que cada uno de nosotros a partir de un universo de
representaciones influyen en la manera en que internalizamos “esa letra”, la entendemos de un modo
u otro, la valoramos con matices.

Objetiva y subjetivamente, la ley tiene un doble carácter. Por un lado, delimita las prohibiciones, aquello que
no está permitido; es decir, impone, constriñe, reprime. Por el otro, ofrece seguridad y protección.
Este doble carácter, restrictivo y protector a la vez, es lo que nos permite afirmar que en la base de la relación
de los actores con la institución se halla presente siempre la ambivalencia. Esto determinará en nosotros una
ambigüedad, la que nos llevará, por momentos, a sentirnos atraídos por las instituciones y, en otros, a sentir
rechazo por ellas.

En el corazón de la relación de los actores con la institución se encuentran movimientos simultáneos y

contradictorios de atracción-repulsión. Estos movimientos de atracción y repulsión pueden relacionarse con
otra tensión, la que se establece en toda institución entre zonas de certidumbre e incertidumbre.

▪ Las leyes y las normas tienen el propósito de volver previsibles los comportamientos de los actores, de
establecer zonas de certidumbre.
▪ Como no es deseable ni posible prever el conjunto de conductas requeridas para el desempeño de
cualquier rol, las normas siempre dejan zonas de incertidumbre.

Como equipos de conducción debemos interrogarnos acerca de las zonas de incertidumbre que generamos.
Para cada actividad es necesario el mínimo de certezas que nos aseguren el encuentro con otros y la
realización de la tarea. En el interior de ese marco siempre quedarán espacios abiertos para la libertad de los
actores.

II. Actores y poder

¿Qué entendemos por poder? A veces está relacionado con los lugares formales y en particular con las cúpulas
de las instituciones organizadas piramidalmente. Sin embargo, el poder no siempre está allí. Las redes
informales de una institución dan cuenta de cómo se ha distribuido o concentrado el poder en las prácticas
cotidianas de la institución.

Un actor o grupo de actores posee poder cuando tiene la capacidad de hacer prevalecer su posición o enfoque
en la vida institucional, de influir en la toma de decisiones, obtener reconocimiento, espacios, recursos,
beneficios, privilegios, cargos, o cualquier otro objetivo que se proponga.

Que unos sean conscientes del poder que tienen, que lo busquen y hasta lo acumulen no quiere decir que los
demás actores están desprovistos de poder.

El poder remite a las relaciones de intercambio entre los actores institucionales. El poder es consustancial con
las relaciones sociales y por ende institucionales. No tiene existencia por sí mismo sino en una red de
relaciones y supone la potencialidad de prescribir o prohibir las conductas de los actores. El poder puede
basarse en distintas fuentes y adquirir distintos grados de legitimidad.

Pensar las relaciones de intercambio asimétricas implica reflexionar acerca de los clivajes presentes en las
instituciones. Un primer clivaje es aquél que separa a los agentes de los usuarios.

▪ Los agentes serían quienes se dicen representantes de la institución, aquéllos que “hablan en su
nombre” y dicen defender sus intereses.
▪ Los usuarios están constituidos por el grupo de actores a quienes se intenta imponer la disciplina
(norma, ley) institucional.
¿Cuáles son algunos de los planos de clivaje comunes en las instituciones educativas? El que se pueda llegar
a establecer entre equipos de conducción y docentes, o bien entre distintas áreas, entre equipos de conducción
y coordinadores de áreas, entre éstos y los docentes.

Los modos particulares en que en cada institución aparecen los clivajes y cómo se posicionan los actores
frente a los mismos, configurará distintas redes de poder.

¿Por qué es importante este enfoque? Si un director desconoce estos aspectos de la vida institucional, los
mismos pueden transformarse en obstáculos para la realización de proyectos educativos. En cambio, cuando
un director reconoce las zonas de clivaje de su institución puede desarrollar acciones que tiendan lazos,
puentes que aseguren articulaciones en esos lugares de fractura potencial.

Los clivajes institucionales están relacionados con el hecho que, en cada institución, cada actor y grupo de
actores, hace uso de una fuente de poder.

III. Actores y conflictos

Los conflictos inciden de forma determinante en la conducta de los miembros, en las organizaciones y en el
grado de eficiencia institucional.

En toda institución el conflicto es inherente a su funcionamiento, es parte de su propia dinámica. Los

individuos y grupos presentan intereses que, en más de una ocasión, se contraponen entre sí o con los
objetivos de la institución de la que forman parte.

Los actores desarrollan, consciente e inconscientemente, una serie de estrategias para las cuales utilizan los
recursos institucionales a los que tienen acceso y sobre los que ejercen algún control, con el fin de obtener
satisfacción a sus deseos y necesidades, individuales o profesionales.

De acuerdo a la distribución de los recursos que se da en el interior de la organización, la capacidad de ésta

para satisfacer los intereses o sustituirlos por otros, las características de la cultura institucional y los modos
en que históricamente se han resuelto las diferencias, las instituciones y sus conductores tendrán más o
menos posibilidades de controlar, desviar o resolver los focos conflictivos y de generar un clima de cooperación
hacia el cumplimiento del contrato escuela sociedad.

El carácter de los conflictos: lo previsible, lo imponderable

Podemos agrupar a los conflictos según su carácter en:

▪ Previsibles. Son aquellos conflictos recurrentes en las instituciones, podemos anticipar su aparición.
Estos conflictos suelen alterar el funcionamiento de la cotidianeidad, pero no necesariamente
conllevan o aportan alguna novedad. Otros resultan de las zonas de incertidumbre dejadas, en
ocasiones por las normas, sobre las que los actores despliegan una variedad no siempre coincidente
de interpretaciones.
▪ Imponderables. Son aquellos conflictos que “hacen irrupción” y son novedosos en las instituciones.
Pueden adquirir un carácter retroversivo, es decir, formular un deseo de retorno a momentos previos
de la historia institucional.
 Pueden adquirir un carácter proversivo, o sea proponer un proyecto innovador para la institución.

La sobreabundancia, persistencia o simultaneidad de conflictos en relación con las actividades sustantivas de

la escuela, pueden ser riesgosos para las instituciones.

El posicionamiento de los actores frente a los conflictos

Para tratar de hacer de los conflictos una fuente de aprendizaje, debemos indagar sobre el posicionamiento
de los actores frente a ellos.

EL CONFLICTO ES Incluimos problemas o dificultades que no se representan como tales

IGNORADO para los actores institucionales. Aspectos que no siempre son
concebidos como conflictos y mucho menos se buscan vías para su
resolución.
EL CONFLICTO SE Encontramos instituciones en las cuales el conflicto es percibido como
ELUDE tal por los actores, pero se evita que aparezca claramente explicitado.
Es habitual percibir situaciones de malestar y encontrar
comunicaciones que circulan por los canales informales de
comunicación, bajo la forma de rumores, “chismes”, etc.
EL CONFLICTO SE No en todos los casos es posible o factible resolver los problemas o
REDEFINE Y SE dificultades que se presentan, pero sí tender a la disolución del
DISUELVE conflicto. Es importante reconstruir el contexto en el que nos
encontramos. Esto es factible cuando personas o grupos se reúnen y
establecen acuerdos acotados en función de ciertos objetivos
compartibles.
EL CONFLICTO SE Muchos de los conflictos se “construyen”, entrelazándose en ellos
ELABORA Y SE situaciones de poder. Analizar los procesos de esta construcción,
RESUELVE plantearlos, negociar y tomar decisiones, consensuadas según el
contexto, serán las acciones prioritarias a las que se confrontarán los
equipos de conducción, si es su propósito la resolución del conflicto.

Es posible construir situaciones de aprendizaje institucional:

a) Reconocer cuáles son los conflictos más comunes o habituales que se despliegan en cada institución,
como también anticipar los conflictos potenciales.
b) Analizar retrospectivamente los modos de responder de cada uno de los actores frente a los conflictos,
ya que es usual desarrollar respuestas habituales frente a los mismos.
c) Anticipar y diseñar cursos de acción alternativos, construir otros modos de respuesta que impliquen
un mayor grado de flexibilidad y creatividad en nuestro accionar.
d) Considerar que todas las perspectivas son “reales” para sus protagonistas. Cuando los actores nos
relatan un conflicto lo hacen siempre desde una perspectiva en la que se enmarcan, la que constituye
“su” realidad.
Instituciones educativas y conflictos

En las instituciones educativas podremos encontrar cuanto menos cuatro tipos de conflicto:

➢ Conflictos en torno a la pluralidad de pertenencias. Entendemos por pluralidad de pertenencia al

hecho de formar parte simultáneamente, dentro del mismo sistema, de distintos establecimientos,
desempeñando distintos roles, a veces en distintos niveles o modalidades. En el interior del mismo
sistema educativo es usual la pluralidad de pertenencias: concurrimos a diferentes establecimientos,
en los cuales solemos, además, desempeñar distintos roles. Tener presente la noción de pluralidad de
pertenencias es tener en cuenta el necesario reacomodamiento de cada actor cuando va de un
establecimiento a otro y debe desempeñar otro rol. El reacomodamiento puede facilitarse si se
establecen claramente los contratos institucionales.

➢ Conflictos en torno a la definición del proyecto institucional. Muchas veces en las instituciones
educativas los directivos “sufren” estos conflictos. El hecho deviene no solo de la convivencia de
diferentes actores con objetivos personales propios en relación a la institución, sino por la pluralidad
de exigencias y requerimientos del entorno hacia el establecimiento. Esto se constituye en una fuente
potencial de conflictos que puede expresarse en obstáculos en la definición de prioridades y en
dificultades para el diseño de las acciones necesarias a realizar en el marco del proyecto institucional.

➢ Conflictos en torno a la operacionalización y concreción del proyecto educativo. Una vez ponderados y
establecidos algunos acuerdos sobre los objetivos del proyecto institucional, lo cual exige
negociaciones y concertación entre los grupos de actores, otra fuente de conflicto se puede generar
cuando éstos deben ser traducidos en objetivos más operativos, especificación de tareas, funciones y
responsabilidades, las acciones concretas y estrategias a efectuar; aspectos que precisan el proyecto y
la identidad del establecimiento educativo. Temas claves para la gestión serán: consenso, conciliación,
negociación.

➢ Conflictos entre la autoridad formal y la autoridad funcional. Los actores asumen en la estructura de
la organización múltiples funciones especializadas, denominadas por algunos, autoridad funcional.
Entre ésta y la autoridad formal (aquella cuya legitimidad emana de las normas prescriptas) se
generan tensiones y se potencializan conflictos. Este tipo de conflictos tiende a relativizarse a medida
que las autoridades formales pueden legitimar su posición fortaleciendo su saber experto.

EL ROL POLÍTICO DEL DOCENTE

ARTICULO DE REVISTA: Posicionamiento político del profesorado: retos de la profesionalidad docente.

AUTORA: Silvia López de Maturana Luna.

El profesorado siempre está implicado en un acto político sea o no consciente, lo asuma o no, porque la
educación nunca será neutra y siempre expresará las ideas de la sociedad. No existe el profesorado neutral,
por lo que es tan válido lo que hace como lo que no hace o deja de hacer; pero lo que realmente importa es
saber si es consciente de lo que hace, por qué lo hace y si conoce los intereses para los que trabaja.
Vivimos en una sociedad que ha despolitizado lo cotidiano con la consecuente menor implicación en las
tareas, en virtud de lo cual, la profesionalidad docente pasa a ser una artificialidad y pocos asumen la
responsabilidad que conlleva el rol profesional. Por ejemplo, en muchas escuelas se fracciona el conocimiento
y se enseña y se aprende sin creatividad ni encantamiento. Peor aún, se simula enseñar y se simula aprender
a pesar de las reformas.

Gran parte del profesorado no es consciente que está condicionado para trabajar de un modo determinado y
su práctica docente aparece desestructurada y sometida al habitus que le impide darse cuenta que está
sometido a estructuras de poder que obnubilan su conciencia.

Eso implica que el profesorado se dé cuenta de la relevancia de su rol profesional, esté dispuesto a construir
con otros/as una escuela que se desligue de cualquier forma de dominación y busque la dignidad, derechos
y libertades de todas las personas. De ser así, estaríamos educando para la ciudadanía, ya que exige el
desarrollo de “la capacidad de emitir juicios y realizar acciones autónomas”, en caso contrario, se priva a las
personas de “la capacidad de deliberar, debatir, comprender y aceptar las razones ajenas”.

En la escuela, el profesorado posicionado políticamente reconoce, respeta y defiende al alumnado como

sujetos con derecho de aprender a re-leer su cultura, sobre todo en momentos de cambios tan acelerados de
la sociedad de la información que exigen estar conscientes del rol de ciudadanos/as pensantes y sintientes
que a cada uno/a le compete. El profesor y la profesora como sujeto político aborda el problema educativo
desde una perspectiva crítica.

Todo depende de cómo se entiende el rol del profesor y de la profesora en relación a su práctica y a su ser
ético y político, puesto que podemos formar para la sumisión o para la autonomía. Si formamos para la
sumisión se considera al alumnado como un depósito vacío que se llena con contenidos que no necesita
comprender, puesto que a priori se lo ha desestimado en cuanto desarrollo. De esa manera, es fácilmente
manejable porque se anula al sujeto. En cambio, si formamos para la autonomía se considera al alumnado
como un sujeto constructor activo de su propio conocimiento reflexivo y crítico y de su experiencia formativa,
reconociéndole como un ciudadano con capacidad para el ejercicio de la política.

De acuerdo a la experiencia como docente e investigadora, la autora sostiene que los buenos y las buenas
profesores/as, posicionados/as políticamente: no se guían mecánicamente por planificaciones impuestas;
tienen claro lo que los alumnos y las alumnas tienen que aprender y le reconocen ese derecho; dan un uso
productivo al tiempo cronológico y su connotación no es lineal sino pedagógica; trabajan con la diversidad y
si no saben cómo, buscan y modifican sus estrategias para lograrlo; rechazan el conformismo y la pasividad
de los ambientes escolares y sociales; no aceptan tácitamente todo lo que viene hecho o dicho sin analizar el
beneficio o perjuicio para sus alumnos y alumnas; y se esfuerzan por crearles espacios y tiempos significativos
que faciliten la calidad de sus aprendizajes.
EJE TEMÁTICO N°3

LA DINÁMICA INSTITUCIONAL

LIBROS: Instituciones educativas y El análisis de lo institucional en la escuela.

AUTORA: Lidia Fernández.

La revisión de la literatura disponible muestra la utilización frecuente del término “dinámica” para aludir al
modo como se desarrollan los hechos.

Es posible entender el estudio de la dinámica institucional como la descripción del funcionamiento en

términos de proceso a lo largo del tiempo o en un corte temporal determinado.

En el terreno de la psicología y la psicología social, el término “dinámica” se utiliza para aludir al estudio de
los hechos y sus motivaciones.

Bleger propone la definición de dinámica institucional como la capacidad del establecimiento -sus integrantes
y sus sistemas- de plantear las dificultades como problema y encarar acciones para prueba y ajuste de
soluciones. El autor hace una discriminación entre las formas en que puede “trabajarse” institucionalmente
una dificultad: dilema, conflicto o problema.

La autora toma el concepto de dinámica que él propone: capacidad para plantear dificultades en términos de
problema y trabajar para su solución. Supone la existencia de dispositivos institucionales complejos
destinados a la evaluación institucional, y el desarrollo de los miembros del establecimiento para hacerse
cargo de responsabilidades sobre el funcionamiento en todas sus dimensiones, condiciones ambas de
existencia indispensable en un proyecto de mejoramiento de la calidad educativa.

El análisis del movimiento, la dinámica o el funcionamiento institucional parte de reconocer algunos hechos
cruciales:

▪ En todos los niveles y ámbitos de la realidad humana parecen existir movimientos que provocan
aumento de integración, consolidación, cohesión, y otros que determinan dispersión, disolución,
desintegración.
▪ El individuo se relaciona con su mundo material y social en niveles racionales y en niveles irracionales.
▪ Todo individuo, grupo u organización mantiene intercambios con su medio externo. A través de esos
intercambios funcionan como caja de resonancia de los fenómenos externos, y procura incidir en ellos
a través de sus productos materiales y simbólicos.
▪ En la base de cualquier organización social existe algún tipo de división del trabajo que acarrea
diferenciaciones de poder.
▪ Es posible atribuir a la contradicción un papel importante entre los desencadenantes del movimiento
institucional, grupal e individual.

En la base de toda institución existirá un núcleo de tensión y conflicto que juega un papel central en su
funcionamiento. Hay tres tipos de tensión particular:
 ▪ El primero tiene que ver con la contradicción entre los impulsos y necesidades individuales, y las
necesidades sociales.
▪ El segundo está vinculado en parte al primero, y se refiere a la tensión creada por la necesidad de
actuar según procesos secundarios en situaciones que por su índole activan modalidades de
funcionamiento y ansiedades de tipo primario.
▪ El tercero se relaciona con hechos más generales en las instituciones. Se refieren a las tensiones que
acarrea la división del trabajo.

La existencia de un sistema de división del trabajo acompañada de un sistema de distribución de

responsabilidades origina la distribución de poder, autonomía y autoridad que configuran el medio político
interno.

Utilizar un modelo basado en el reconocimiento de la contradicción (tensión y conflicto) como sustrato del
funcionamiento institucional da significado preciso a la definición adoptada sobre el término “dinámica”.

El grado de dinámica de un establecimiento estará dado por la existencia de mecanismos mediante los cuales
se avanza en el reconocimiento de las tensiones, su planteo como problemas y los intentos de solución, es
decir, capacidad para hacer.

Un alto grado de dinámica es sinónimo de un avance, superando dificultades que impiden la

constitución de situaciones dilemáticas.
Un bajo grado de dinámica se traduciría en estereotipia, enajenación, empobrecimiento de los
resultados institucionales, aislamiento respecto del contexto.

A partir de aquí es posible hablar de modalidades progresivas y regresivas de funcionamiento:

 La modalidad regresiva estaría determinada por una pérdida de la capacidad institucional para
evaluar situaciones, discriminar necesidades y problemas, y originar líneas exploratorias de solución.
En muchos casos, la incomodidad y el incremento de angustia que se ocasionan producen la
idealización de algún estado pasado al que se procura regresar y al que se evoca con profunda
nostalgia.
 La modalidad progresiva está acompañada por el control y la discriminación de aspectos irracionales,
autonomía respecto de las instituciones externas, posibilidad de cuestionar y ensayar modificaciones
en lo instituido, preponderancia de la pertenencia en función de proyectos y una orientación clara
hacia el futuro. Estas modalidades se acompañan de intenso compromiso y disponibilidad de los
miembros para la curiosidad, el interés, la exploración.

La comprensión de las razones por las cuales se instalan estas modalidades requiere el conocimiento de cada
caso en particular. Ninguna institución permanece siempre en una misma modalidad.

Las modalidades regresivas se ven estimuladas por contextos sociales autoritarios o turbulentos, por
situaciones internas que comprometen cambios críticos o por estados agudos de incapacidad instrumental
para enfrentar las exigencias de las tareas.
Las modalidades progresivas se desarrollan en los ámbitos que poseen las características contrarias o
situaciones críticas agudas en las que queda comprometida la identidad institucional y liberados los
contenidos amenazantes que se controlaban con la pertenencia.

I. El trabajo con la dificultad

Lo “difícil” definido como “adverso” se opone, obstaculiza, dificulta o impide actuar de un modo establecido,
conocido, instituido. Bloquea la acción, y cuando ésta proviene de un actor humano, lleva al fracaso su
actividad, impide el acceso a metas que la dirigían y frustra los deseos y las necesidades más profundas
ligadas a ella.

Pero también lo “adverso” en su rasgo de oposición a lo conocido es el provocador de sinnúmero de procesos

de cambio institucional y social, el desencadenante y el origen del desafío a la curiosidad, y el afán de conocer
y modificar las condiciones bloqueantes del acceso a las metas que dirigen la acción.

En muchas ocasiones una condición solo se convierte en “adversa” -en el sentido de obstáculo inmodificable-
si concurren dos tipos de hechos:

▪ La presencia de un rasgo o característica que se opone a un modo habitual de acción.

▪ La existencia de un bajo grado de dinámica institucional.

La cualidad de “adversidad” estaría ligada al nivel científico-tecnológico, a la disposición crítico-reflexiva de

las personas y a su posibilidad de acceso a una formación permanente.

En el análisis institucional de toda condición considerada adversa debemos prestar atención a la “cultura”
que la institución ha construido a su alrededor y al modo como a través de ella la consolida o transforma.

II. La dinámica institucional con las condiciones definidas como adversas

La autora caracteriza dos formas de funcionamiento institucional en condiciones adversas:

a) Situación inicial. Una o varias de las características de alguno de los aspectos centrales que componen
una situación son “adversas” si se resisten, se oponen, dificultan un curso de acción institucionalizado
y ponen en peligro los resultados institucionales con tal intensidad, que la situación de dificultad se
configura entonces como de riesgo, pone en crisis la formación, la autoestima e identidad de los
sujetos; cuestiona las imágenes y significaciones culturales, y devela encubrimientos ideológicos.
b) Posibles desarrollos.
Institución tipo A: funcionamiento progresivo. Las condiciones que funcionan como “adversas” se
cuestionan y se convierten en problemas. Se origina un proceso de análisis, diseño de posibles
soluciones, pruebas y rectificaciones acompañadas de un proceso de evaluación continuo que abarca
todos los aspectos de la institución.
Institución tipo B: funcionamiento regresivo. En estos establecimientos o momentos en la vida de un
establecimiento las dificultades se significan como “irreversibles” y se hacen crónicas. Esto provoca
impacto sobre los sujetos y grupos institucionales que se ven atrapados por las dinámicas defensivas
y sus consecuencias.
EJE TEMÁTICO N°4

APORTES DE PIERRE BOURDIEU A LA EDUCACIÓN

ENSAYO: Reflexiones sobre la visión de Bourdieu en la educación y la sociedad humana.

AUTORES: Rubén Sánchez Sánchez.

Pierre Bourdieu (1930-2002) fue un sociólogo y filósofo francés, ampliamente reconocido por sus
contribuciones a la teoría social y critica cultural.

Desde el punto de vista sociológico, Bourdieu sostiene que la educación vista dentro de nuestra sociedad
puede verse algunas veces como medio de reproducción de las clases sociales.

Analiza al individuo dentro de diferentes sistemas sociales a los que llama campos. La educación y el entorno
social es un subcampo dentro de un campo más extenso llamado campo cultural. Bourdieu estudia las
relaciones que se dan entre los individuos de un campo cultural, como lo constituyen las escuelas y cuáles son
las normas y leyes que rigen la conducta de dichos individuos, ellos crean así un conjunto de conductas,
actitudes y costumbres (habitus) para vivir dentro de su entorno social, estableciendo un equilibrio que luego
se reproduce así mismo, y se perpetua no solo en una generación, sino que perdura a lo largo de varias
generaciones.

I. El fenómeno social reproducido en las comunidades escolares

Bourdieu notó que las escuelas y la educación en su comunidad estaban muy lejos de alcanzar los principios
democráticos que se supone ofrecían a sus principales clientes (los estudiantes).

La promesa que hace el sistema educativo de ofrecer características igualitarias a sus participantes principales
(sus estudiantes), no se cumplía, y, por el contrario, los beneficios los aprovechaban las clases sociales con un
nivel económico originalmente más alto.

Este fenómeno, lo notó realizando estudios estadísticos y de campo en las escuelas de su comunidad francesa.

Por un lado, en las escuelas se pretendía o pregonaba que los estudiantes eran todos iguales sin importar su
clase social, y por el otro lado, se notaba de sus estudios que esto era solo una apariencia, vista desde el
exterior.

Bourdieu se dio cuenta de que, en realidad dentro del sistema educativo, se daba un fenómeno social que
“reproducía” las desigualdades sociales desde el mismo interior comunitario escolar. La educación
representaría la institución que legitima la estructura social.

Los méritos escolares, no funcionan en forma tan justa como podría parecer al principio, y se dio cuenta de
que un estudiante con menos recursos económicos tenía menor probabilidad de alcanzar éxito escolar, que
uno que tuviera mayores recursos económicos. La posición económica del estudiante es estadísticamente un
factor muy importante para la obtención de reconocimiento en la escuela.
En las escuelas, la opinión popular era que las desigualdades socioculturales y económicas de los estudiantes
son de origen natural e irreversibles, no intentando en muchos casos de revertir esta situación, considerando
esta tarea como imposible de lograr.

II. El espacio social

Para Bourdieu existe un espacio social donde se desenvuelven diferentes tipos de capital. Son fundamentales
para entender las dinámicas sociales y la producción de desigualdades.

CAPITAL Hace referencia a los recursos financieros y materiales que una

ECONÓMICO persona o grupo posee. Esto incluye dinero, propiedades, y
activos que pueden ser utilizados para generar riqueza.
CAPITAL SOCIAL Se refiere a las redes de relaciones y conexiones sociales que
tiene un individuo. Este capital permite acceder a recursos y
oportunidades a través de la pertenencia a grupos o
comunidades.
CAPITAL Este capital se relaciona con el conocimiento, la educación, las
CULTURAL habilidades y las competencias que una persona tiene.
Incorporado: capacidad y habilidades que una persona
adquiere a lo largo de su vida.
Objetivado: bienes culturales, como libros, obras de arte y otros
productos culturales que pueden ser poseídos.
Institucionalizado: títulos académicos y certificaciones que
oficializan el capital cultural de una persona.
CAPITAL Se relaciona con el prestigio, el honor y el reconocimiento que
SIMBÓLICO posee un individuo o grupo dentro de su contexto social.

Estos tipos de capital son interdependientes y pueden influir en la posición social de un individuo, así como
en su capacidad para movilizar recursos y acceder a oportunidades en la sociedad.

III. Formación de las clases sociales

Según Bourdieu las clases sociales se forman a partir de una compleja red de relaciones y no se forman solo
a través del proceso de producción o del nivel educativo. La red de relaciones tiene que ver con muchos
aspectos de la sociedad. Por ejemplo: donde se estudia, donde se toman vacaciones, que tipo de deportes se
practican, como se gestiona el tiempo, formas de platicar, conductas de trabajo, etc.

IV. Los campos sociales y el poder

Sostiene Bourdieu que los campos son agrupaciones sociales donde se dan varias interacciones entre las
personas que lo conforman. Así, dentro de campo universitario se producen las relaciones académicas donde
convive el mundo de gente que estudia y la gente que ejerce la docencia.
Estos campos son dinámicos y a consecuencia de eso, se producen niveles de jerarquización. Por ejemplo:
dentro del campo universitario la dinámica fluye entre los que sustentan el poder dentro del entorno
académico y los que aspiran a obtenerlo.

Todos estos “campos” y “formas” de capital” están estrechamente relacionados con “formas de poder”. Un
ejemplo de esto es que, en el campo cultural hay una lucha por el poder, donde las armas para obtenerlo son
las palabras, formas de comunicarse y formas de transmitir los razonamientos. Con palabras, se puede ejercer
lo que Bourdieu llama “violencia simbólica”.

La palabra comúnmente identificada como una herramienta humana muy útil para la comunicación, es
localizada como una forma de ejercer el poder. Desde este punto de vista, en la comunidad escolar, las
autoridades ejercerían su poder sobre su población estudiantil a través de la palabra. Un profesor también
puede ejercer su poder a través de la palabra.

La palabra es un instrumento de violencia simbólica, y sería el recurso para mantener el poder en los diversos
campos sociales. Así un individuo que tiene clase social baja cursará la escuela y como no tiene un capital
cultural adecuado, terminará sus estudios y muy probablemente se reincorporará a una clase social de bajo
capital, de esta forma la escuela solo reproducirá la misma estructura social que ya había con anterioridad,
es decir, seguirá reproduciendo la desigualdad entre los individuos.

V. Violencia física y violencia simbólica

Según el pensamiento de Bourdieu cada gobierno tiene consigo el monopolio de poder para ejercer la
“violencia física” y la “violencia simbólica”.

La violencia simbólica se puede explicar a través de la dominación que ejercen unas clases sociales sobre
otras en una comunidad dada.

Bourdieu ha logrado descubrir que la palabra es un arma que puede apoyar y perpetuar este proceso de
dominación, ya que adquiere poder dentro de su contexto social. Así la lengua se convierte y se transforma,
pasando de ser un instrumento de comunicación a ser un instrumento de dominación y poder. El autor
identifica a la educación con la violencia simbólica, considera que el sistema educativo formal impone un
recorte o selección de una parte de la cultura para ser enseñada. Es así entonces, como el objetivo de la
educación es integrar al estudiante al sistema de valores de la clase social dominante.

VI. El concepto de habitus

No existe una estructura social sin sujetos, y no existe un sujeto sin estructura.

“El habitus son disposiciones durables, duraderas y transferibles y su objeto es la reproducción”. Así se
perpetua el nivel social con el mecanismo de la reproducción a través del habitus. El habitus es entonces las
formas de “ser” y “hacer” de cada persona en un campo social. El habitus se concretiza en ciertas capacidades,
cualidades, actitudes y formas de pensar en el individuo, para que ese individuo pueda reproducir en su
entorno social las mismas acciones, nivel económico, y forma de pensar de su comunidad.

VII. Conclusión
El pensamiento de Bourdieu nos ha permitido describir al sistema educativo dentro de un contexto social,
cultural y económico. También nos ha permitido ver el proceso de la reproducción social como un mecanismo
de subsistencia y persistencia de las clases sociales, que se perpetua en nuestras comunidades en parte
gracias a los mismos procesos educativos.

LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA

LIBRO: Investigación educativa.

AUTORES: James H. Mc Millan y Sally Schumacher/ Justo Arnal, Delio del Rincón, Antonio Latorre.

I. ¿Qué es investigar en educación?

Como en el resto de las ciencias sociales, la investigación ha llegado a ser una actividad importante y
necesaria en el campo educativo, dando lugar a una disciplina académica. La expresión investigación
educativa se ha constituido en una categoría conceptual amplia en el estudio y análisis de la educación. Trata
las cuestiones y problemas relativos a la naturaleza, epistemología, metodología, fines y objetivos en el marco
de la búsqueda progresiva de conocimiento en el ámbito educativo.

Una manera de acercarnos a la definición es analizar cómo está concebida en las distintas perspectivas de
investigación:

 Desde la perspectiva empírico-analítica (positivista), investigación educativa equivale a investigación

científica aplicada a la educación, y debe ceñirse a las normas del método científico en su sentido
estricto. Se da importancia al carácter empírico de la investigación. Solo cuando el conocimiento se
obtiene según las reglas del método científico puede ser considerado como tal, y sus leyes utilizarse
en la explicación y predicción de los fenómenos. En educación la investigación empírico-analítica se
ha preocupado mayormente en explicar las leyes de la eficacia.
Investigar en educación es una «actividad encaminada hacia la creación de un cuerpo organizado de
conocimientos científicos sobre todo aquello que resulta de interés para los educadores ». Puede
entenderse como la «aplicación del método científico al estudio de los problemas educativos».

Con el desarrollo de nuevas ideas sobre la educación, concebida como realidad sociocultural, de naturaleza
más compleja, singular y socialmente construida, han surgido nuevas conceptualizaciones de la investigación
educativa.

 La perspectiva interpretativa y critica de corte antipositivista, suponen un nuevo enfoque en el estudio

de la educación. La educación se concibe como acción intencionada, global y contextualizada, regida
por reglas personales y sociales y no tanto por leyes científicas.
Para la concepción interpretativa, investigar es comprender la conducta humana desde los
significados e intenciones de los sujetos que intervienen en el escenario educativo. El propósito de la
investigación educativa es interpretar y comprender los fenómenos educativos más que aportar
explicaciones de tipo causa.
Desde la corriente crítica o sociocrítica se destaca el compromiso explícito con la ideología y se rechaza
la neutralidad del investigador. A través de la investigación aspira a transformar la sociedad en base
 a una concepción democrática del conocimiento y de los procesos que lo generan mediante la
participación de las personas implicadas. La investigación trata de desvelar creencias, valores y
supuestos que subyacen en la práctica educativa. El conocimiento se genera desde la praxis y en la
praxis. La investigación se concibe en un medio permanente de autorreflexión.

Según posturas más recientes, la investigación educativa asume el propósito de generar conocimiento útil
para la acción educativa, ya se trate de una acción política o de un cambio en la práctica educativa; se
constituye, como guía de la acción educativa. Su finalidad se centra en la búsqueda de soluciones a los
problemas educativos.

La preocupación por hacer de la investigación educativa una actividad estrictamente científica y rigurosa va
dando paso a una mayor flexibilización, que permite tener en cuenta aspectos tales como: qué investigar,
quiénes deben participar, para qué investigar y cómo debe organizarse.

II. Características de la investigación educativa

La investigación educativa posee un conjunto de características singulares:

a) Los fenómenos educativos son más complejos. La realidad educativa, además de compleja, dinámica
e interactiva, está dimensionada por aspectos morales, éticos y políticos que se prestan más a su
estudio desde planteamientos humanísticos-interpretativos. Existe mayor riesgo de subjetividad e
imprecisión en los resultados sin que por ello tengamos que renunciar a su estudio.
b) Los fenómenos educativos plantean mayor dificultad epistemológica. El carácter irrepetible de
muchos fenómenos educativos dificulta su replicación. Dado que en los fenómenos educativos
interactúan multiplicidad de variables, su control resulta difícil.
c) La relación peculiar entre investigador y objeto investigado. El investigador forma parte del fenómeno
social que investiga, la educación, y como persona que participa en él con sus valores, ideas y
creencias, hace que no pueda ser totalmente independiente y neutral respecto de los fenómenos
estudiados, lo que no supone renunciar en la medida de lo posible a la objetividad.

III. Enfoques de la investigación

En educación se utilizan ambos enfoques, el cualitativo y el cuantitativo. La forma más evidente para el lector
de distinguir entre investigación cuantitativa y cualitativa es la forma de presentación de los datos.

▪ La investigación cuantitativa presenta los datos en forma de números.

▪ La investigación cualitativa presenta los datos en forma de narración.

Las diferencias van más allá de la forma en que se presentan los datos:

CUANTITATIVA CUALITATIVA
Concepción Está basada en alguna forma de Está más basada en el
del mundo «positivismo lógico», el cual asume que «construccionismo» que asume
hay hechos sociales estables, con una realidades múltiples construidas
realidad única, separados de los socialmente a través de las
 sentimientos y de las opiniones de los percepciones o puntos de vista
individuos. individuales y colectivos diferentes de la
misma situación.
Objetivo de la Busca establecer relaciones y explicar Esta más preocupada en la
investigación las causas de los cambios en los comprensión de los fenómenos sociales
hechos sociales medidos. desde la perspectiva de los
participantes. Esto ocurre a través de la
participación, hasta cierto punto, del
investigador en la vida de los sujetos
durante la investigación.
Métodos y Se recurre a un conjunto de Hay una gran flexibilidad tanto en las
procesos de procedimientos y pasos establecidos estrategias como en el proceso de
investigación que guían al investigador. Los investigación. El investigador cualitativo
investigadores cuantitativos eligen los utiliza un diseño emergente y revisa las
métodos como parte de un diseño decisiones sobre las estrategias de
preestablecido antes de la recogida de recogida de datos durante el proceso.
datos.
Estudios El investigador emplea diseños El estudio prototípico es de índole
prototípicos experimentales para reducir el error, el etnográfica, lo que ayuda a los lectores
sesgo y las posibles variables extrañas. a entender las perspectivas múltiples de
Se busca controlar el sesgo a través del la situación según las personas
diseño. estudiadas. La investigación cualitativa
busca tener en cuenta la subjetividad en
el análisis e interpretación de los datos.
Papel del El investigador permanece al margen Los investigadores llegan a estar
investigador del estudio para evitar los sesgos. inmersos en la situación y en los
fenómenos que está estudiando.
Importancia Intenta establecer generalizaciones Cree que las acciones de los seres
del contexto universales libres de contexto. humanos están fuertemente
influenciadas por los escenarios en los
que tienen lugar. Desarrolla
generalizaciones ligadas al contexto.

IV. La educación como campo de investigación y práctica

La educación es un área de investigación interdisciplinar que proporciona descripciones, explicaciones,

predicciones y evaluaciones de las prácticas educativas. La práctica educativa se centra en la enseñanza y el
aprendizaje, e incluye factores que influyen en la enseñanza.

Campo de investigación interdisciplinar

La educación, como campo de investigación interdisciplinar, ha tomado prestado conceptos y teorías de la
psicología, la antropología, las ciencias políticas, la economía y de otras disciplinas.

La investigación educativa también ha tomado prestadas metodologías desarrolladas originalmente por las
ciencias sociales. La psicología, sobre todo la medición, ha dominado la investigación educativa
tradicionalmente y continúa ejerciendo una fuerte influencia. Los investigadores también valoran otras
metodologías como los estudios sociológicos, la observación participante de la antropología, la investigación
histórica y el análisis político. Algunos de estos enfoques se aplican directamente a la educación, mientras
que otros modifican a la hora de investigar un problema educativo.

El uso de diferentes conceptos y metodologías procedentes de distintas disciplinas enriquece y amplia el

conocimiento basado en la investigación educativa.

En un campo interdisciplinario, todas las metodologías de investigación son valoradas por su utilidad
potencial para el desarrollo del conocimiento. Cualquier metodología tiene sus propias limitaciones.
Diferentes metodologías y distintos diseños proporcionan tipos diferentes de conocimiento sobre las prácticas
educativas y, en algunos estudios, proporcionan métodos complementarios para investigar un tema.

Limitaciones de la Investigación Educativa

Cada una de estas cuatro restricciones influye en última instancia en nuestro conocimiento sobre la
educación:

SUJETOS La investigación educativa se centra en los seres humanos. El

HUMANOS investigador es responsable desde el punto de vista ético de
salvaguardar los derechos y el bienestar de los sujetos mientras
realiza un estudio. Debe protegerlos de las incomodidades físicas y
psicológicas, perjuicios y situaciones peligrosas. Muchos estudios
requieren el consentimiento previo de los sujetos, padres o
instituciones y existen leyes para proteger la confidencialidad de los
datos y la privacidad de individuo. El malestar físico y psicológico de
los sujetos puede afectar a la duración de los periodos de
administración de pruebas, a la réplica de los estudios, a los tipos de
tratamientos y, en última instancia, a las cuestiones investigadas.
INSTITUCIÓN La educación es un servicio público influenciado por el ambiente
PÚBLICA externo. La comunidad que rodea a una escuela puede modificarse
drásticamente. Dado que la finalidad de los colegios es la educación,
y no la investigación, los estudios deben interferir lo menos posible en
los procesos educativos.
La naturaleza pública de la educación también influye en los tipos de
temas que se investigan. Muchos estudios hacen que los sujetos y
otros grupos sean conscientes del tema de investigación.
 COMPLEJIDAD DE Las personas involucradas (alumnos, profesores, administradores,
LOS PROBLEMAS padres, comunidad educativa) son seres humanos complejos y
INVESTIGADOS seleccionan de forma activa los elementos a los que responden.
Además, individuos distintos procesan ideas de manera diferente. La
investigación educativa ha mostrado la complejidad de las
disparidades individuales.
Muchos científicos sociales creen que los individuos no pueden ser
estudiados ignorando el contexto de la vida real. La conducta está
determinada tanto por características individuales como
situacionales, y estudiar a los individuos sin considerar éstas últimas
es incompleto. Los investigadores educativos deben tener en cuenta
no solo las diferencias individuales entre las personas, sino que
también deben considerar un gran número de elementos
situacionales.

V. Relevancia de la Investigación Educativa

La importancia de la Investigación Educativa se manifiesta en parte por el incremento del número de revistas
de Investigación Educativa y de estudios publicados en revistas profesionales. Cada vez con más frecuencia,
nuestra sociedad y los responsables de la educación utilizan la investigación para ayudar en la toma de
decisiones y el diseño de políticas educativas.

En una sociedad tecnológica, es necesaria una información válida para tomar decisiones educativas. Si se
planifica mejorar la educación, el primer paso es tener una información y conocimiento válidos.

La investigación influye en las instituciones y en los roles de los educadores de muchas maneras:

1. Adquirir una perspectiva nueva o diferente sobre la educación o sobre un proceso educativo que
genere ideas sobre cómo abordar un problema práctico.
2. Utilizar los resultados de la investigación para ayudar en la toma de decisiones y en la colaboración
de políticas educativas, así como para justificar decisiones adoptadas entre varias alternativas.
 INSTITUCIÓN
BOURDIEU Y LA EDUCACIÓN
Objeto cultural que expresa cierta cuota de poder DINÁMICA INSTITUCIONAL
La educación puede verse algunas veces como medio de social.
Expresa la posibilidad de lo grupal o colectivo Es la capacidad para plantear dificultades en
reproducción de las clases sociales.
para regular el comportamiento individual. términos de problema y trabajar para su solución.
Los campos son agrupaciones sociales donde se dan varias
Normas y control social. El grado de dinámica de un establecimiento estará
interacciones entre las personas que lo conforman.
Les permite a los sujetos asegurar las dado por la existencia de mecanismos mediante los
Los habitus son las formas de “ser” y “hacer” de cada
necesidades básicas: abrigo, alimento, cuidado y cuales se avanza en el reconocimiento de las
persona en un campo social.
afecto. tensiones, su planteo como problemas y los
Existe un espacio social donde se desenvuelven diferentes
intentos de solución, capacidad para hacer.
tipos de capital: económico, social, cultural y simbólico.

CONFLICTOS ACTORES Y PODER

En toda institución el conflicto es inherente a INSTITUCIONES Los docentes, estudiantes y autoridades

EDUCATIVAS
su funcionamiento, es parte de su propia construyen la cotidianidad.
dinámica. Los individuos y grupos presentan Normas como marco para la función específica.
intereses que, en más de una ocasión, se Un actor o grupo de actores posee poder cuando
contraponen entre sí o con los objetivos de la tiene la capacidad de hacer prevalecer su
institución de la que forman parte. posición o enfoque en la vida institucional.

LA ESCUELA COMO
ROL POLÍTICO DEL
INVESTIGACIÓN EDUCATIVA INSTITUCIÓN
DOCENTE
Disciplina académica. Establecimiento a través del cual se procura
Trata las cuestiones y problemas relativos a la concretar la función social de educar. Conciencia del rol profesional.
naturaleza, epistemología, metodología, fines y La función social de la escuela es formar a los Educar para la ciudadanía.
objetivos en el marco de la búsqueda progresiva de individuos para que logren determinados El profesor y la profesora como sujeto político
conocimiento en el ámbito educativo. aprendizajes que los hagan aptos para vivir en su aborda el problema educativo desde una
Utilizar los resultados de la investigación para contexto social. perspectiva crítica.
ayudar en la toma de decisiones y en la Roles específicos. Formar a los estudiantes para la autonomía.
colaboración de políticas educativas. Currículo oficial y currículo oculto.
VIDEO (ANÁLISIS)

COLEGIO n°2 domingo Faustino sarmiento

El Colegio se fundó en el año 1892 como una extensión del Colegio Nacional de Buenos Aires. Para la
primera década del siglo XX se lo pone el nombre de Domingo Faustino Sarmiento.

Durante la primera mitad del siglo XX es un colegio de elite, para 1970, ‘80 y ‘90 empezaron a concurrir
jóvenes que habían repetido curso y algunos que habían sido expulsados de escuelas privadas. En la
segunda mitad de los ’90 y después de la crisis del 2001 se empieza a recibir jóvenes de la Villa 31.

El Colegio Sarmiento es una institución escolar de nivel medio que supo ser referente de las clases
acomodadas de Buenos Aires. Está ubicado en el corazón del barrio de La Recoleta, el sector de mayores
ingresos por antonomasia de la Ciudad, donde habita la clase alta tradicional.

Lo cierto es que toda esa tradición se terminó cuando la clase media y alta de la Argentina decidió que
abandonaría las escuelas públicas y enviaría a sus hijos a escuelas privadas.

El vacío fue llenado por los pobres del barrio que viven en la Villa 31 de Retiro y que ahora pueblan la
escuela, quienes para llegar deben cruzar las vías del ferrocarril y la Avenida Libertador: una frontera
nada imaginaria; un límite hiperreal que permite identificar, claramente, que hay dos lados y que no
se tocan.

El establecimiento educativo cuenta con 1.000 alumnos en tres turnos: mañana, tarde y noche. El
colegio es heterogéneo e inclusivo. Todo esto aparece articulado por el deseo de una educadora, Rosana
Levinsky y los profes del Sarmiento, de cambiar la realidad educativa, de incluir a los más pobres sin
perder el interés por el conocimiento y la exigencia del pensamiento.

La dimensión pedagógica, es la que más predomina en esta institución, ya que los formatos,
pedagogías y las prácticas escolares no respondían a la heterogeneidad del alumnado. Ante esta
situación la escuela fue creando equipos de apoyos. Este equipo de apoyo nace de la preocupación por
las altas tasas de repitencia y de abandono escolar en los primeros años. Consideran que se debe
trabajar con una pedagogía que permita una autonomía critica en los jóvenes. Además, el equipo de
apoyo escolar se encarga de hacer seguimiento específico de algunos alumnos, acompañan a los demás
profesores en sus clases, en este sentido, planifican clases con ellos o les facilitan herramientas
técnicas.

Sostienen que no pueden trabajar como hace 40 años, la escuela es compleja, los estudiantes son
diversos y el contexto es dinámico. Hay un movimiento institucional progresivo, es decir, reconocen
cuales son las tensiones, los problemas y en base a esto buscan la solución. Toda esta situación lleva a
los profesores a repensar las prácticas. Hubo todo un proceso de adaptación a los nuevos desafíos, a
nuevas técnicas para trabajar con los estudiantes. Por ejemplo, para la repitencia y el abandono escolar,
la solución es brindar a los alumnos apoyo escolar y seguimiento específico.
En términos generales, lo "instituyente" se refiere a procesos que generan nuevas dinámicas, relaciones
y significados dentro de una institución. Podríamos decir que lo "instituyente" en una escuela de élite
que comienza a recibir jóvenes de las villas implica analizar cómo esta inclusión transforma tanto la
institución escolar como a los estudiantes que provienen de contextos socioeconómicos diferentes.

La necesidad de adaptar métodos de enseñanza para atender a un alumnado diverso puede impulsar
a la institución a innovar en sus prácticas pedagógicas. Esto incluye la implementación de enfoques
más colaborativos y participativos que reconozcan y valoren las experiencias y conocimientos previos
de todos los estudiantes.

Consideran que el rol docente es el que acompaña y ayuda. El docente debe darse cuenta de la
relevancia de su rol profesional, debe estar dispuesto a construir con otros/as una escuela que se
desligue de cualquier forma de dominación y busque la dignidad, derechos y libertades de todas las
personas. El docente debe formar para la autonomía, considerar al alumnado como un sujeto
constructor activo de su propio conocimiento reflexivo y crítico y de su experiencia formativa,
reconociéndole como un ciudadano con capacidad para el ejercicio de la política.

Otra de las propuestas fue que los estudiantes participen de un taller con el IUNA con el objetivo de
realizar murales. La rectora sostiene que el IUNA genera algunos puentes con docentes para ver cómo
desde una mirada artística se pueden entender los contenidos de las diferentes materias. Como el arte
puede atravesar lo disciplinar para hacerlo más inteligible.

Además, los alumnos pueden a través del programa aprender trabajando, formar parte del Archivo
histórico de Sarmiento haciendo sus pasantías y cobrando un pequeño salario. Esta propuesta está a
cargo de un profesor de Historia. El docente a cargo manifiesta que el objetivo es que los chicos
recuperen la historia del colegio, ya que es una escuela que ha cambiado mucho.

La institución tiene muy presente el contexto en el que vive cada alumno, si hay conflicto o tensiones
dentro de la institución entre algún docente-alumno o docente-docente, qué solución concreta la
escuela propone para resolver la situación. La dimensión comunitaria estaría reflejada en como la
institución establece vínculos, por ejemplo: con la familia u otras instituciones.

La escuela debe desarmar las injusticias que los estudiantes viven en su cotidianeidad. La escuela no
debe reproducir lo que pasa a fuera. Todavía hay mucha resistencia a este modelo de educación
inclusiva. La rectora sostiene que todos los jóvenes deben asistir a las escuelas y que, para ello, la
escuela debe brindar una propuesta pedagógica rica de transformación.

La dimensión organizativa se muestra a través de la división de tarea de cada docente, hay trabajo en
equipo, hay elaboración de propuestas creativas para problemas específicos con la finalidad de abordar
aspectos de la realidad. Como aprovechar los recursos con los que se cuenta. Estos aspectos desafían
constantemente a los docentes, los invitan a reflexionar sobre sus prácticas escolares.
La cultura institucional escolar puede definirse como una cualidad relativamente estable que surge de
la interacción entre las políticas que afectan a la institución y las prácticas de sus miembros. Esta
cultura actúa como un marco de referencia que influye en la percepción de la institución y orienta las
decisiones y actividades de todos sus actores.

La cultura institucional que predomina en este establecimiento es una cultura de concertación.

Esta institución busca crear un entorno inclusivo y colaborativo que valore las diferencias y promueva
la equidad. Promueve la participación activa de todos los miembros de la comunidad escolar —
estudiantes, docentes, padres— en la toma de decisiones y en la construcción de un ambiente educativo
que responda a las necesidades de todos.

Además, promueve espacios de dialogo como talleres donde los alumnos comparten experiencias,
inquietudes y propuestas.

Los docentes adaptan su práctica escolar para que reflejen los contextos de los estudiantes.
Implementan estrategias de enseñanza que fomenten el aprendizaje critico en los estudiantes.
Implementan programas de apoyo escolar para alumnos que lo necesiten.