PARTICIPANTE:

RAFAEL ANDRES CORREA GARCIA

MATRICULA:
100082248
ASIGNATURA:
FILOSOFIA GENERAL
FACILITADORA:
TANIA HERNANDEZ
ASIGNACIÓN:
TAREA NO. 9 SOBRE LA FILOSOFIA MODERNA
FECHA:
4-01-2024
 INTRODUCCIÓN
La filosofía moderna se desarrolló en un periodo de grandes cambios sociales, políticos y
científicos, y se nutrió de la Revolución Científica del siglo XVII. Algunos de los filósofos
más importantes de la filosofía moderna son: Rene Descartes considerado el padre de la
filosofía moderna, John Locke quien fue un filósofo empirista y Thomas Hobbes conocido
por ser uno de los primeros teóricos importantes del llamado "contractualismo" e Immanuel
Kant quien con su crítica de la Razón Pura significo un cambio radical en la filosofía, en la
siguiente actividad vamos a tocar algunos puntos y pensamientos importantes de cada uno y
diferencias o comparaciones establecidas.

Además definiremos diferentes términos pertenecientes a la Filosofía Moderna.

a) Investiga y luego explica con tus propias palabras el significado de
los siguientes conceptos:
 Intuición: Habilidad para conocer, comprender o percibir algo de manera
clara e inmediata, sin la intervención de la razón. Conocimiento, comprensión
o percepción inmediata de algo, sin la intervención de la razón. Es un
concepto de la Teoría del conocimiento aplicado también en la epistemología
que describe el que es directo e inmediato, sin intervención de la deducción o
la razón, siendo considerado como evidente. Se cree que la percepción
sensible ofrece un conocimiento intuitivo de la realidad.
 Ideas innatas: Son un tipo de ideas cuya existencia es bastante dudosa. Se
supone que lo que caracteriza a estas ideas es el hecho de estar en la mente sin
haber sido adquiridas por la experiencia. Desde que tales ideas fueron
postuladas han sido objeto de debate, llegando este debate a la actualidad.
 Método: Modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un resultado
o fin determinado. Procedimiento que se sigue para conseguir algo. Es aquel
proceso utilizado de manera sistemática, orientando nuestra práctica en base a
principios pautados previamente.
 Racionalismo: Es la tendencia que reconoce la razón como única fuente del
auténtico conocimiento, por oposición al empirismo, que considera que la
única fuente del conocimiento es la experiencia sensorial. Notables
representantes del racionalismo fueron Descartes, Spinoza, Leibnitz; todos
ellos lucharon contra la concepción religioso-dogmática del mundo del
feudalismo, por el afianzamiento de la razón y de sus derechos.
 Escepticismo: Recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o
eficacia de una cosa. Doctrina filosófica que considera que no hay ningún
saber firme, ni puede encontrarse ninguna opinión segura. Es alguien que
profesa duda o está en desacuerdo con lo que generalmente está aceptado
como verdad.
 b) Realiza una reflexión personal donde destaques el pensamiento de
Descartes con respecto a la matemática y las reglas del método.

La reacción cartesiana contra el escepticismo sumado a su interés por la ciencia va a

significar en Descartes el afianzamiento en el rechazo del error y en la búsqueda de la
verdad. Tanto en la primera meditación como en la primera parte del Discurso del
método Descartes insiste reiteradamente en la necesidad de rechazar el error, lo que va
asociado inevitablemente a la búsqueda de la verdad. Reacio a aceptar los argumentos de los
escépticos que afirman la imposibilidad de que hay algún conocimiento verdadero, Descartes
se dispone a investigar con el fin de determinar algo con certeza: incluso si ese algo es que no
puede haber conocimiento verdadero alguno.

La razón se ha equivocado en numerosas ocasiones hasta el punto de que Descartes considera

necesario reconstruir el edificio del saber sobre bases firmes y seguras, si es que esto es
posible. Descartes considera que lo que hace verdaderos los conocimientos matemáticos es
el método empleado para conseguirlos. No es que haya en las matemáticas una estructura
que hace inevitablemente verdaderos sus conocimientos sino que es el método que utilizan
los matemáticos lo que permite conseguir tan admirables resultados.

c) Elabora un cuadro comparativo donde plantee las ideas que

diferencian las posiciones entre Tomas Hobbes y Jhon Locke
 CUADRO TOMAS HOBBES JHON LOCKE
COMPARATIVO

Ideas Las personas podrían Las personas establecerán

aceptar cualquier forma de un gobierno que cree las
gobierno que pueda leyes imparcialmente y
sacarlos del estado de tenga como objetivo el bien
naturaleza. común.

Cualquier poder político Si las personas consienten

existente es justificado por un gobierno, entonces ese
la segunda suposición y la gobierno tiene la autoridad
autoridad del gobierno es para crear y hacer cumplir
ilimitada las leyes.

Diferencias Autoridad no reconocida. Deberes y derechos

morales.
No deberes morales.
Igualdad moral en un fuerte
Igualdad moral en el sentido.
entendimiento que todo el
mundo tiene derecho a Es inconveniente por la
todo. falta de una ley conocida y
escrita de un juez y
La vida del hombre es ejecutor imparcial.
solidaria, pobre, horrible,
brutal y corta.
d) Explica cómo concibe Enmanuel Kant el Idealismo crítico.
Kant utilizó la expresión "idealismo trascendental" para designar su propia filosofía
y distinguirla del idealismo de Berkeley. Lo esencial de esta doctrina es la
afirmación de que el conocimiento humano sólo puede referirse a los fenómenos y no
a las cosas en sí mismas. Esta tesis implica, en primer lugar, que en la experiencia de
conocimiento el psiquismo humano influye en el objeto conocido, y, en segundo
lugar, la afirmación de los límites del conocimiento humano.

El idealismo filosófico se contrapone al realismo filosófico, teoría según la cual la

experiencia de conocimiento no influye o determina al objeto conocido sino que en
ella el objeto se muestra sin distorsiones esenciales a lamente que lo conoce. Muchos
autores creen que el idealismo kantiano es una forma sofisticada de subjetivismo y de
relativismo.

El idealismo trascendental establece que todo conocimiento exige la existencia de dos

elementos: el primero, externo al sujeto (lo dado, o principio material), es decir,
un objeto de conocimiento. El segundo, propio del sujeto (lo puesto, o principio
formal), que no es más que el sujeto mismo que conoce. Con respecto al segundo,
Kant afirma que las condiciones de todo conocimiento no son puestas por el objeto
conocido, sino por el sujeto que conoce. El sujeto que conoce introduce ciertas
formas que, no han preexistiendo en la realidad, son imprescindibles para
comprenderla. Por esto sostiene Kanten la Crítica de la Razón Pura: "Pensamientos
sin contenidos son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas". En otras
palabras, sin sensibilidad nada nos sería dado y sin entendimiento, nada sería
pensado.
CONCLUSIÓN
Para concluir, La filosofía moderna se caracterizó por el desarrollo de teorías del
conocimiento como el racionalismo, el empirismo y el idealismo.

Desarrolló en un periodo de grandes cambios sociales, políticos y científicos, y se nutrió de la

Revolución Científica del siglo XVII.