Servicios A La Comunidad: Cuerpo de Profesores de Enseñanza Secundaria
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Servicios a la Comunidad
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Ocio y tiempo libre. Características del ocio en la sociedad actual. Implicaciones en el
desarrollo social. Necesidades y demandas sociales: criterios pedagógicos de las
actividades socioeducativas y de tiempo libre. Atención a colectivos con dificultades
especiales: ayudas técnicas, ajuste de programas, técnicas y actividades
Queda expresamente prohibida la difusión o transmisión de los materiales puestos a disposición del opositor/a
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TEMA 05
Índice
0. Introducción .............................................................................................................................................. 3
1. Características del ocio en la sociedad actual ......................................................................................... 4
1.1. Concepto de ocio y tiempo libre ........................................................................................................ 4
1.2. Características del ocio en la sociedad actual .................................................................................. 5
2. Implicaciones en el desarrollo social ........................................................................................................ 6
3. Necesidades y demandas sociales .......................................................................................................... 7
4. Criterios pedagógicos para una educación de un tiempo libre con sentido ............................................. 8
4.1. La Pedagogía del ocio ...................................................................................................................... 8
4.2. Principios de la pedagogía del ocio .................................................................................................. 9
5. Atención a colectivos con dificultades especiales: ayudas técnicas, ajustes de programas, técnicas y
actividades ....................................................................................................................................................... 11
5.1. Ayudas técnicas .............................................................................................................................. 12
5.2. Ajuste de programas: técnicas y actividades .................................................................................. 15
6. Conclusión (a elaborar por el opositor) .................................................................................................. 20
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Bibliografía
• Cuenca, M. (2004). Pedagogía del ocio: modelos y propuestas. Bilbao: Universidad
de Deusto.
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0. Introducción
Conexión curricular:
Ciclo
El presente tema lo podemos ubicar dentro del ciclo formativo de grado superior de
Animación Sociocultural y Turística, regulado por el Real Decreto 1684/2011, de 18 de
noviembre, por el que se establece el título de Técnico Superior en Animación Sociocultural
y Turística y se fijan sus enseñanzas mínimas.
Los contenidos del tema van dirigidos a la consecución de la competencia general
establecida en el RD 1684: “programar, organizar, implementar y evaluar intervenciones de
animación sociocultural y turística, promoviendo la participación activa de las personas y
grupos destinatarios, y coordinando las actuaciones de los profesionales y voluntarios a su
cargo”.
Módulo
Estrecha relación con el módulo de Actividades de ocio y tiempo libre. En él encontramos
contenidos que el tema desarrolla, así:
- Ocio y tiempo libre.
- Pedagogía del ocio.
- Fundamentos pedagógicos de la educación en el tiempo libre.
- Ocio inclusivo.
- La ocupación del tiempo libre en las personas con discapacidad.
Valoración del ocio y tiempo libre para la educación en valores.
A lo largo del tema vamos a desarrollar algunas cuestiones, ¿qué características tiene el
ocio en nuestra sociedad?, ¿qué criterios pedagógicos pueden servir de base para la
programación de actividades de ocio y tiempo libre?, ¿qué ajustes hay que realizar para
aquellas personas más necesitadas en función de sus deficiencias o carencias? ....
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Aunque muchas veces se emplean como sinónimos, tiempo libre y ocio no son lo mismo.
Cuando hablamos de “tiempo libre” nos referimos al periodo de tiempo que le queda al
individuo después de llevar a cabo sus obligaciones diarias (laborales, educativas, sociales,
familiares). Sin embargo, hay muchas actividades que se realizan en este tiempo y no son
precisamente actividades de ocio, como, por ejemplo: satisfacción de necesidades biológicas,
obligaciones familiares, burocracia, etc.
Se crea una situación de ocio cuando el individuo, durante su tiempo libre, decide y
gestiona libremente sus actividades, obtiene placer y satisface necesidades personales, tales
como descansar, divertirse o desarrollarse. Su desarrollo debe resultarnos satisfactorio y
placentero (Trilla, 1988, 1996).
El tiempo libre estéril, tal como lo define Trilla, es un tiempo libre mal vivido: pasivo,
tedioso, aburrido y frustrante. Se identifica con el simple “pasar el rato” o “matar el tiempo”.
El ocio es aquella actividad que encierra valor en sí misma, resulta interesante y sugestiva
para el individuo, y suele implicar una cierta motivación para la acción. El ocio es, por tanto,
una forma positiva de emplear el tiempo libre, que el sujeto elige autónomamente y después
lleva efectivamente a la práctica.
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Lazcano y Madariaga (2016) nos hacen reflexionar sobre algunos aspectos del ocio en el
siglo XXI. Así, la disponibilidad de tiempo, las condiciones socioeconómicas, la situación
del mercado de trabajo, el aumento de la esperanza de vida y el desarrollo de las tecnologías
de la información y comunicación son elementos que han contribuido a que se disponga de
mayor cantidad de tiempo libre. Lo que, en términos generales, no ha mantenido una
correlación positiva con el aumento de prácticas de ocio tendentes a favorecer un desarrollo
personal y social. Esta mayor disponibilidad de tiempo libre ha incrementado, también,
nuevos problemas sociales cuyo origen se sitúa en la ausencia o mal uso de ese tiempo libre.
Por otro lado, la diversificación de actividades y ofertas hace que la persona sienta la
necesidad de hacer cosas que le permitan reafirmar su identidad, lo que le obliga a elegir,
rechazar y tomar decisiones. Como decíamos más arriba, el ocio es consumo, por lo tanto,
unido a un gasto económico.
Los autores citados, incluyen una reflexión importante propia del siglo XXI. Se refiere a
la importancia de dos aspectos que, aunque en apariencia son contradictorios, se
complementan: la concepción humanista de la experiencia de ocio y la vivencia de la misma
en el contexto socioeconómico capitalista de las sociedades occidentales.
Al referirnos a la experiencia de ocio nos acercamos a las experiencias que nos resultan
satisfactorias y que hemos seleccionado entre otras posibles. Intelectuales de prestigio, nacionales e
internacionales, especializados en distintas disciplinas desde hace ya varias décadas, a través de sus
teorías y pensamientos, han definido la necesidad del hombre de vivenciar un ocio creativo, sano y
digno. En la sociedad contemporánea, la “experiencia” es un valor en alza que ha hecho de ella
sinónimo de plenitud, dominio, perfección y satisfacción. Se ha transformado en un objetivo, un
paradigma a alcanzar en la búsqueda de la felicidad, fin último de la existencia humana como señalaba
Aristóteles. El concepto experiencia alude a algo de carácter extraordinario, que se aleja de la rutina,
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A priori esa “experiencia de ocio” parece que sería ajena a una manipulación del
individuo, precisamente por el carácter subjetivo de las misma (singularidad, vivencia
unívoca, efecto transformador, …). Si esto es así, en apariencia protege frente a las
estrategias de la economía de mercado y consumo. Pero bastantes autores (Cuenca, 2004) se
plantean la amenaza que se deriva de la mercantilización de las experiencias de ocio.
Actualmente, tal como recoge Llull Peñalba (2013) refiriéndose a la WLRA (World
Leisure&Recreation Asociation), el ocio es un instrumento de crecimiento personal y social,
una fuente de salud y de prevención de todo tipo de enfermedades, un derecho humano
que puede darse una vez cubiertas las necesidades más básicas de la persona, así como un
indicador de calidad de vida.
Así nos dice que el ocio es un recurso importante para el desarrollo personal, social y
económico y es un aspecto importante de la calidad de vida. El ocio también es una
industria cultural que crea empleo, bienes y servicios (por lo que contribuye al bien social).
El ocio fomenta una buena salud general y un bienestar, al ofrecer al individuo y, al grupo
social, seleccionar actividades y experiencias que se ajustan a sus propias necesidades,
intereses y preferencias.
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tendrán implicaciones directas sobre varias actividades de ocio, las cuales, a su vez, influirán
en la demanda y la oferta de bienes y servicios de ocio.
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En resumen, nuestra sociedad hace una demanda, ante el mayor número de horas de
tiempo libre y ante la una realidad social que tiende a aislar al individuo, de una mayor
oferta de "entretenimientos" y de actividades para "llenar" esos tiempos nuevos. Pero
también, hay una demanda social, quizás no mayoritaria pero mucho más conveniente, de
ofertas de actividades para que este tiempo de ocio se convierta en un tiempo libre con
sentido.
La Pedagogía del ocio, junto con otras disciplinas como la Sociología del ocio o la
Pedagogía social, fundamentan las líneas de actuación del animador sociocultural.
Siguiendo a Llull, J. (2013), ¿Qué pretende la Pedagogía del ocio?, podemos sintetizarlo
en tres objetivos:
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La Pedagogía del ocio propugna una intervención educativa para educar en el tiempo
libre, educar para el tiempo libre y educar mediante el ocio.
Educar para el tiempo libre, de tal forma que pretende preparar a la persona para que
viva su tiempo disponible de la manera más positiva. Así, por ejemplo, la misma escuela
puede preparar al alumno para el disfrute de un ocio rico y creativo.
Por último, educar mediante el ocio incluye el “en” y el “para”. Así tantos recursos que
existen, como campamentos juveniles, ludotecas, colonias, clubes…)
Ante el planteamiento de una pedagogía del ocio cabe preguntarse si es necesaria una
pedagogía del tiempo libre, si una persona tiene necesidad de ser educada para un uso
adecuado de su tiempo libre. Consideramos que es necesario si la ocupación de ese tiempo
libre debe ser productivo y facilitar la adquisición de valores. La educación en el tiempo
libre forma parte de lo que entendemos como “educación no formal”, por lo tanto, tiene sus
objetivos, su metodología y sus actividades. Por lo tanto, vamos a considerar algunas de las
dificultades que inciden en la educación para el tiempo libre, y unidas a ellas, algunos
principios de esta pedagogía
a) La primera dificultad es la de considerar que las actividades del tiempo libre deben
algo práctico y aprovechable. En contraposición un principio debe ser: La pedagogía
debe hacer ver la importancia de lo lúdico, la plenitud de lo artístico, la vivencia de lo bello y,
en definitiva, la felicidad que puede sentir el hombre ante un bienestar desinteresado. Esto va
en contra de un puro utilitarismo.
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c) A veces hay una excesiva planificación y organización del tiempo libre, en aras de la
pretensión de “aprovechar el tiempo". Un tiempo libre, así planteado, se aleja de la
intimidad, de la espontaneidad y de la visión personal, y la pedagogía no puede
perder de vista estos aspectos. En general hay que pensar que cualquier influencia
pedagógica sobre el tiempo libre ha de respetar y robustecer la propia iniciativa del
individuo. Esta función compensadora ha de buscarse de un modo positivo, haciendo que el
sujeto se sienta feliz practicando aquello que realmente le gusta. La educación para el tiempo
libre creará situaciones donde sea posible tanto la acción como la contemplación. Situaciones
que posibilitan la autodeterminación y el autodesarrollo, para que las cosas tengan "su
sentido" y el educando ejercite su mundo de valores y su libertad.
A lo anterior podemos unir ciertos criterios pedagógicos más importantes para las
actividades socioeducativas y de tiempo libre, son los siguientes:
1.- Actuar como estímulo: despertando intereses, dando ánimo, ofreciendo posibilidades,
motivando las distintas formas.
2.- Iniciar e introducir en distintos tipos de actividades de tiempo libre: mediante
lecciones introductorias, cursos, aprendizajes de comportamientos, etc.
3.- Facilitar, decir y hacer accesibles los lugares y presupuestos necesarios para la
práctica de determinadas actividades: bibliotecas, talleres, lugares para espectáculos, juegos
o deportes, etc.
4.- Proporcionar cualquier información sobre reglas de juego, modelos de trabajos
prácticos, impedimentos, indicaciones bibliográficas o ayudas de cualquier género.
5.- Transformar y mejorar las circunstancias que puedan suscitar ciertos reparos
pedagógicos. Esto no se intentará solamente con la condena y la prohibición, sino razonando
los peligros y ofreciendo a cambio otras opciones positivas que sustituyan a las anteriores.
Una didáctica del ocio idónea exigirá unos objetivos, actividades y métodos
adecuados; y junto a ellos, un horario que tenga la suficiente flexibilidad como para que la
persona se encuentre en un ambiente relajado y de libertad. Una pedagogía que desarrolle
la posibilidad de disfrutar del tiempo libre ha de ir paralela, necesariamente, a una
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educación para la renuncia parcial. Son tantas las posibilidades que ofrece la vida moderna,
que a una persona, decidida a vivir esta faceta en profundidad, puede verse amenazada por
la angustia de la continua elección o por la insatisfacción de tener que limitarse a un tipo de
actividad, abandonando las demás.
¿Qué entendemos por colectivos con dificultades especiales? En general, como todo
grupo que, como consecuencia de características biológicas, psíquicas, culturales o sociales,
requiere de procesos de discriminación positiva para el disfrute de sus derechos como
ciudadanos. Esta concepción nos lleva a una gran heterogeneidad, ya que podríamos incluir
marginados, inmigrantes, mujeres, discapacitados…
Acotamos, por las características del enunciado, lo que vamos a desarrollar, para
referirnos al colectivo de personas con discapacidad, con diversidad funcional, (físicos,
psíquicos o sensoriales) incidiendo en la importancia de su derecho a vivir el tiempo libre y
el ocio de la manera más normalizada posible.
- asumir el propio cuerpo, ya que muchas veces ve su propio cuerpo como algo
imperfecto, lo que incide en otras áreas de su personalidad,
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Este manifiesto tiene por objeto promover la filosofía de la inclusión como principio de
la intervención política, de gestión y educativa en los ámbitos del ocio, que tiene como
destino a los ciudadanos, en general, y a las personas con discapacidad, en particular.
• Las personas con discapacidad son titulares de los mismos derechos y deberes, entre
los que se encuentra el derecho al ocio, que el resto de los ciudadanos y, como tal,
reclaman la plena equiparación de oportunidades y de acceso a los recursos
disponibles.
• Dada la importancia del fenómeno del ocio en la sociedad actual, es necesario destacar
las potencialidades y posibilidades de un modelo inclusivo que adopte medidas
políticas, trabaje la educación y gestione los proyectos de manera que las personas
con necesidades especiales participen plenamente en una sociedad madura y
responsable.
¿A qué nos referimos con el término “ayudas técnicas? Lo que hoy se conoce como
“productos de apoyo”, nos referimos a todos aquellos utensilios, aparatos, dispositivos o
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Entre los productos de apoyo adquieren una gran importancia las ayudas para la
comunicación. Así debemos considerar:
- Tableros de comunicación.
- Comunicadores.
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- inconvenientes para los sordos que tienen que cambiar estos sistemas por “alarmas”
en la pantalla, aunque en ocasiones esto no es posible,
- graves problemas para fijar la vista en personas con algún problema oftalmológico,
- incapacidad por parte de los ciegos para acceder a información que únicamente está
en formato gráfico y
- conflicto en las personas con discapacidad mental que deben combinar sistemas de
acceso a red con información y el trabajo a desarrollar en la misma.
Gracias al “diseño para todos”, ante estos problemas también existen algunas soluciones;
a modo de ejemplo:
- Lector de pantalla: sistema con un sintetizador de voz que lee la pantalla. Aunque
persisten los problemas en entorno gráfico.
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- Keyguard: aísla y separa cada tecla para fácil manejo con discapacidades motóricas
en extremidades superiores.
Sin embargo, el problema no se queda en una tecnología específica que se pueda elegir y
tener en los domicilios privados, existe esa otra tecnología pública y notoria, además de
necesaria, en una vida repleta de operaciones con tarjetas automáticas, teclados
de ordenador, pantallas digitales de información, voz grabada, que conforman nuestras
complejas ciudades en el mecanismo diario de su desarrollo. Para que los ciudadanos se
beneficien de estos servicios electrónicos, tienen que saber interactuar con la extensa gama
de terminales públicos que se están implantando en la actualidad, no sólo en las entidades
bancarias y los sistemas de transporte, también se extienden a bibliotecas, oficinas de
correo, centros de salud, grandes superficies, organismos oficiales, y un
indeterminado número de entidades gestoras, comerciales o informativas que se van
incluyendo en esta larga presencia electrónica. Para que esta revolución llegue a todos es
necesario que tanto los diseñadores como los fabricantes y distribuidores tomen conciencia
de que las personas mayores o las que tienen una discapacidad se encuentran con
problemas de accesibilidad y que es necesario adoptar una serie de medidas que faciliten
el común acceso de todos, si no aquello que inicialmente está pensado para facilitar la vida
de las personas provocará, aún más, la marginación y exclusión social de aquellos que no
responden a las características estandarizadas.
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De ahí se deduce que el Técnico en Animación Sociocultural, deberá seguir las directrices
de planificación de los programas que sigue con cualquier colectivo, realizando las
adaptaciones adecuadas. Estas directrices serían:
- Conocer y planificar los recursos necesarios: ¿Qué ayudas técnicas se van a requerir
para la comunicación, la autonomía y movilidad?, ¿Serán necesarios recursos
personales extraordinarios?
- Evaluación, con carácter continuo, sumativo y formativo, fijando las bases para
posibles modificaciones y adaptaciones en la planificación del diseño.
El ajuste de programas con colectivos que presentan problemas de adaptación social debe
estar cimentada en una pedagogía basada en:
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- Ámbito grupal: técnicas que incidan sobre las actitudes de los grupos, potenciar
actividades de equipo, evitar la competitividad, favorecer la participación, …
- Las que nos van a permitir el proceso de planificación: técnica de las nueve cuestiones
(por qué, para qué, el qué, para quién, cómo, con quién, con qué, cuándo, dónde),
cronogramas para la temporalización, técnicas de categorización y priorización….
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- Las que van dirigidas al funcionamiento del grupo: dinámicas de grupos, técnicas de
comunicación, de resolución de conflictos.
- Las que permiten una evaluación reguladora del proceso: aquellas que respondan
mejor a las preguntas de qué evaluar (criterios), cuándo evaluar (seguimiento de la
temporalización), cómo evaluar (observación, modalidad de observación, tipos de
instrumentos a usar)
En cuanto a las actividades se adaptarán siempre en función del colectivo al que van
dirigidas. Tendremos en cuenta:
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Las personas con discapacidad visual, junto a las medidas de inclusión física relativas a
accesos y espacios sin obstáculos en equipamientos, precisan respuestas en materia de
inclusión comunicativa. Nos referimos a elementos facilitadores de señalización táctil y
sonora, así como una información que responda a las necesidades del colectivo, tanto en los
formatos utilizados como en las características de estos en el marco de los servicios y
programas de ocio. Así mismo, se debe contemplar que, en algunos casos, personas con
discapacidad visual pueden necesitar actuaciones concretas en materia de inclusión social.
Las personas con parálisis cerebral, con el objetivo de que puedan participar y disfrutar
de experiencias de ocio, precisan intervenciones concretas en materia de inclusión física, es
decir, adaptación de los entornos de ocio a través de la eliminación de barreras
arquitectónicas. Necesitan, igualmente, respuestas en el ámbito de la inclusión
comunicativa: utilización de signos y símbolos correspondientes a los sistemas de
comunicación alternativa que este colectivo emplea. Así mismo, plantean la adaptación de
los tiempos de respuesta de los profesionales y del material tecnológico empleado en las
actividades de ocio. Se precisa mejorar las ratios de personal de apoyo y definir la prestación
de apoyos, normalmente de carácter permanente, aunque la intensidad de los mismos
pueda cambiar.
Las personas con enfermedad mental comparten, en gran medida, las necesidades de
medidas de inclusión social, tales como adaptaciones, apoyos y recursos adicionales, junto
a profesionales conocedores de la situación. Se debe contemplar que, en algunos casos,
miembros de este colectivo puedan necesitar respuestas en materia de inclusión física y/o
comunicativa.
Para terminar, hay que decir que los principios que deben inspirar los ajustes de
actividades y técnicas de ocio y tiempo libre para personas con dificultades deben ser:
- sensibilizar a las empresas privadas que gestionan actividades para que adecuen
sus instalaciones a las necesidades de los discapacitados,
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Se debe incluir en la conclusión la importancia del tema en relación con el perfil profesional del
técnico que pretendemos formar, de Animación Sociocultural y Turística, ya que los contenidos
incluidos van dirigidos a la adquisición de los resultados de aprendizaje del módulo.
Es conveniente hacer referencia a algún aspecto de carácter personal en relación con los contenidos.
(a elaborar por el opositor)
* * *
Ocio; tiempo libre; animación sociocultural; Pedagogía del ocio; diversidad funcional vs
discapacidad; ocio inclusivo; ayudas técnicas; productos de apoyo; TIC; SAC; inclusión
comunicativa.
COMENTARIOS AL TEMA
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lectura e incluso un resumen de aquellos aspectos que van a ser necesarios por su
implicación en aspectos teóricos y prácticos.
Este tema guarda una relación prioritaria con los temas de Animación Sociocultural; pero
también con los de intervención social, ya que muchos procesos de desarrollo social y
comunitario pasan por el derecho al ocio para no sentirse excluidos... resaltamos los temas
6 y 8 referidos a los recursos, programas y proyectos de ocio o ámbitos de intervención, así
como colectivos que requieren una actuación especial. No obstante, y debido al perfil
profesional del PSC, podríamos concluir con que el tema tiene un carácter transversal y
afectara a cualquier tipo de intervención, sea Educación Infantil, en el campo de la
Animación Sociocultural o en el de Promoción de Igualdad de Género.
Los supuestos prácticos que se derivan de este tema son los que se refieren a la
elaboración de programas de ocio en diversos colectivos: centros educativos, asociaciones,
personas mayores… entre otros.
SUGERENCIAS/RESUMEN SOBRE
APARTADOS DEL TEMA
INTRODUCCIÓN
Relación con el currículo: carácter transversal (explicamos en qué consiste ese carácter)
Una relación muy estrecha con el ciclo formativo de grado superior de Animación
Sociocultural y Turística, regulado por el Real Decreto 1684/2011, de 18 de noviembre, por el
que se establece el título de Técnico Superior en Animación Sociocultural y Turística y se fijan sus
enseñanzas mínimas. Concretamente en el módulo formativo: “Actividades de Ocio y Tiempo
Libre”, propio de la especialidad del Profesor de Servicios a la Comunidad.
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elemento de desarrollo personal aparece como una constante en muchos autores. Joffre
Dumazedier (1974) define el ocio desde la base del desarrollo personal: “el ocio es el
contenido del tiempo orientado hacia la realización de la persona como fin último”. Cuenca
(2004) afirma que el ocio, en cuanto autorrealización del ser humano, “es un proceso
dinámico, que crea un ámbito de mejora relacionada con el conocimiento, las habilidades y
la toma de conciencia respecto a sí mismo y los otros”
Lazcano y Madariaga (2016) nos hacen reflexionar sobre algunos aspectos del ocio en
el siglo XXI. Así, la disponibilidad de tiempo, las condiciones socioeconómicas, la situación
del mercado de trabajo, el aumento de la esperanza de vida y el desarrollo de las tecnologías
de la información y comunicación son elementos que han contribuido a que se disponga de
mayor cantidad de tiempo libre.
Los autores citados, incluyen una reflexión importante propia del siglo XXI. Se refiere
a la importancia de dos aspectos que, aunque en apariencia son contradictorios, se
complementan: la concepción humanista de la experiencia de ocio y la vivencia de la misma
en el contexto socioeconómico capitalista de las sociedades occidentales.
Al referirnos a la experiencia de ocio nos acercamos a las experiencias que nos resultan
satisfactorias y que hemos seleccionado entre otras posibles. Intelectuales de prestigio, nacionales e
internacionales, especializados en distintas disciplinas desde hace ya varias décadas, a través de sus
teorías y pensamientos, han definido la necesidad del hombre de vivenciar un ocio creativo, sano y
digno. En la sociedad contemporánea, la “experiencia” es un valor en alza que ha hecho de ella
sinónimo de plenitud, dominio, perfección y satisfacción. Se ha transformado en un objetivo, un
paradigma a alcanzar en la búsqueda de la felicidad, fin último de la existencia humana como señalaba
Aristóteles. El concepto experiencia alude a algo de carácter extraordinario, que se aleja de la rutina,
de lo cotidiano, y penetra en lo más profundo de la persona propiciando, en algún sentido, el cambio,
la mejora o el crecimiento. Al hablar de experiencia nos estamos introduciendo en el ámbito de lo
subjetivo, y, por tanto, los resultados variarán en función de la personalidad de quién la experimente.
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Así nos dice que el ocio es un recurso importante para el desarrollo personal, social
y económico y es un aspecto importante de la calidad de vida. El ocio también es una
industria cultural que crea empleo, bienes y servicios (por lo que contribuye al bien social).
Fomenta una buena salud general y un bienestar, al ofrecer al individuo y, al grupo social,
seleccionar actividades y experiencias que se ajustan a sus propias necesidades, intereses y
preferencias. Las características de los grupos sociales como un incremento de la
insatisfacción, el estrés, el aburrimiento, la falta de actividad física, la falta de creatividad y
la alienación, …pueden ser cubiertas y aliviadas mediante actividades de ocio.
¿Cuáles son las necesidades y demandas sociales actuales? A mayor número de horas
de tiempo libre mayor necesidad de consumo, ofertas de ocio, e incremento de la industria
del ocio. A mayor nivel de instrucción de la población, mayor complejidad tecnológica de
los medios de ocio. En el tiempo de ocio cada vez están más presentes los avances técnicos,
pero aumentan el nivel de aislamiento e individualización de la persona. Ante el aislamiento
social y anonimato del individuo, mayor demanda de canales organizados de comunicación
y encuentro (creación de canales para que los individuos se asocien en base a intereses o
metas comunes). La necesidad de ocio de la población no sólo nace de ésta, sino que la
misma industria de ocio, crea y potencia nuevas necesidades para su incremento: la moda,
el consumo de ciertos productos, los deportes y viajes de aventura, etc... Ante el aislamiento
social, el incremento de ofertas de ocio individuales, solitarias.
Nuestra sociedad hace una demanda, ante el mayor número de horas de tiempo libre
y ante la una realidad social que tiende a aislar al individuo, de una mayor oferta de
"entretenimientos" y de actividades para "llenar" esos tiempos nuevos. Pero también, hay
una demanda social, quizás no mayoritaria pero mucho más conveniente, de ofertas de
actividades para que este tiempo de ocio se convierta en un tiempo libre con sentido.
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La Pedagogía del ocio propugna una intervención educativa para educar en el tiempo
libre (significa aprovechar este tiempo como marco de alguna actividad educativa, bien de
ocio o a algún objetivo formativo), educar para el tiempo libre (pretende preparar a la
persona para que viva su tiempo disponible de la manera más positiva) y educar mediante
el ocio (uso de recursos, como campamentos juveniles, ludotecas, colonias, clubes…).
La educación en el tiempo libre forma parte de lo que entendemos como “educación
no formal”. Algunos principios de esta pedagogía del ocio, contra el utilitarismo, el
dirigismo y la excesiva planificación, son:
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Este manifiesto tiene por objeto promover la filosofía de la inclusión como principio
de la intervención política, de gestión y educativa en los ámbitos del ocio, que tiene como
destino a los ciudadanos, en general, y a las personas con discapacidad, en particular. Las
personas con discapacidad son titulares de los mismos derechos y deberes, entre los que se
encuentra el derecho al ocio, que el resto de los ciudadanos y, como tal, reclaman la plena
equiparación de oportunidades y de acceso a los recursos disponibles. Dada la importancia
del fenómeno del ocio en la sociedad actual, es necesario destacar las potencialidades y
posibilidades de un modelo inclusivo que adopte medidas políticas, trabaje la educación y
gestione los proyectos de manera que las personas con necesidades especiales participen
plenamente en una sociedad madura y responsable.
AYUDAS TÉCNICAS
Lo que hoy se conoce como “productos de apoyo”, nos referimos a todos aquellos
utensilios, aparatos, dispositivos o adaptaciones, productos de la tecnología, que se aplican
para suplir o complementar las limitaciones funcionales de las personas con discapacidad.
En el catálogo del CEAPAT (Centro de Referencia Estatal de Autonomía
Personal y Ayudas Técnicas) aparecen numerosos recursos y adaptaciones técnicas en
relación al tiempo libre con estas personas indicando de forma clara distintas
especificaciones.
Entre los productos de apoyo adquieren una gran importancia las ayudas para la
comunicación. Así debemos considerar:
- Sistemas de Comunicación alternativos o aumentativos. Existen de diversos tipos,
con o sin ayuda física, como pictogramas (Bliss o SPC), Sistema de Benson Schaeffer,
Braille,etc…)
- Tableros de comunicación.
- Comunicadores.
- Sistemas de señalización.
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personas con algún problema oftalmológico, incapacidad por parte de los ciegos para
acceder a información que únicamente está en formato gráfico y conflicto en las personas
con discapacidad mental que deben combinar sistemas de acceso a red con información y el
trabajo a desarrollar en la misma.
Gracias al “diseño para todos”, ante estos problemas también existen algunas soluciones,
como, entre otras:
- Lector de pantalla: sistema con un sintetizador de voz que lee la pantalla.
- Memorizador visual: solución para trastornos de memoria y/o cognitivos.
- Accessdos: adapta el teclado a necesidades específicas: anula o retarda el sistema
de pulsación, cambia señales de auditivas a sonoras, emula al ratón, etc.
- VoiceType Sistema de Dictado: sistema que reconoce la voz y escribe al dictado.
- Visualizador fonético: para personas con problemas de audición y habla.
- Keyguard: aísla y separa cada tecla para fácil manejo con discapacidades motóricas
en extremidades superiores.
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visual y una información que responda a las necesidades del colectivo tanto desde el
punto de vista cualitativo como cuantitativo, sobre todo, en el tratamiento de los
contenidos. Es necesario disponer de recursos técnicos y/o humanos, según precisen
soportes visuales y/o auditivos.
- Las personas con discapacidad física demandan, básicamente, medidas en materia
de inclusión física: condiciones de acceso, entrada o salida, y condiciones de los
espacios, en las infraestructuras y equipamientos de ocio. Algunas personas pueden,
además, necesitar respuestas en materia de inclusión comunicativa y/o social.
- Las personas con discapacidad intelectual requieren, fundamentalmente,
intervenciones en materia de inclusión social. Se trata de incorporar elementos
facilitadores, tales como adaptaciones, apoyos y recursos adicionales, en los
programas, permitiendo participar plenamente las experiencias de ocio. En algunos
casos, personas con discapacidad intelectual pueden necesitar respuestas en materia
de inclusión física y/o comunicativa.
- Las personas con discapacidad visual, junto a las medidas de inclusión física relativas
a accesos y espacios sin obstáculos en equipamientos, precisan respuestas en materia
de inclusión comunicativa. Así mismo, se debe contemplar que, en algunos casos,
personas con discapacidad visual pueden necesitar actuaciones concretas en materia
de inclusión social.
- Las personas con parálisis cerebral precisan intervenciones concretas en materia de
inclusión física, es decir, adaptación de los entornos de ocio a través de la eliminación
de barreras arquitectónicas. Necesitan, igualmente, respuestas en el ámbito de la
inclusión comunicativa.
- Las personas con enfermedad mental comparten, en gran medida, las necesidades de
medidas de inclusión social, tales como adaptaciones, apoyos y recursos adicionales,
junto a profesionales conocedores de la situación. Se debe contemplar que, en
algunos casos, miembros de este colectivo puedan necesitar respuestas en materia de
inclusión física y/o comunicativa.
CONCLUSIÓN
Se debe incluir en la conclusión la importancia del tema en relación con el perfil profesional
del Técnico que pretendemos formar, de Animación Sociocultural y Turística, ya que los contenidos
incluidos van dirigidos a la adquisición de los resultados de aprendizaje del módulo.
Es conveniente hacer referencia a algún aspecto de carácter personal en relación con los
contenidos. Sugerimos: Ley de dependencia, diversidad funcional vs discapacidad, normalización e
inclusión, …
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www.eponline.es Servicios a la Comunidad. Tema 05
PREGUNTAS DE ESTUDIO
1.- ¿Qué es el diseño universal o “diseño para todos”? Indica sus principios y cómo se
aplica.
3.- ¿Cómo se contempla en la legislación los derechos de las personas con discapacidad,
en relación con el ocio?: la Ley General de derechos de las personas con discapacidad y su
inclusión social (2013).
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