Secretos Revelados
Secretos Revelados
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A LA LUZ DEL CONOCIMIENTO DE LO SERES DE ULTRA TUMBA 2
SECRETOS REVELADOS HISTORIA Y FALANGES 1 parte MAE SANDRA
RELLA DE LA MAE YEMANJA CON PARTICIPACION DE MESTRE JULIO
HIGHINDELKADER DE EL PAE BARA AJELU Y VERONICA URBIETA DE LA
MAE OYA
En una historia, se dice que Exú fue el primer hijo de Iemanjá y Oxalá. Él
era muy travieso y le gustaba jugar bromas a todo el mundo . Él hizo tanto
daño que se le dijo que se fuera a casa. Cuando a la izquierda, se sintió su
ausencia, y el mundo sufrió mucha miseria y devastación , muchas sequías
y epidemias. Las personas consultadas Ifá , que reveló que Exú estaba
enojado porque nadie recordaba a él en las ceremonias y quedó en el
olvido . Se les dijo que Para que todos los que sufrian la miseria, se
detuviera, que tendrían que empezar a hacer la ofrendas necesarias para
EXU, primero en cualquier ritual. A cambio, se le dijo Exú que deben
obedecer todos los Orishas y no seguir para hacer la vida miserable para
todos.
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1. Se le dio la llave que abre los límites y le permite viajar libremente entre
el espacio y la materia, luz y oscuridad, calor y frío, etc.
2. Se le dio libre albedrío para escoger entre el bien y el mal.
3. Se le dio el conocimiento de todas las cosas, la capacidad de recordar
todo lo que vio y oyó, y la posibilidad de ganar sabiduría a través de sus
propias experiencias, así como de la experiencias de los demás.
4. Se le dio el poder de la transformación y la capacidad de cambiar el tema
que fue creado por Nzambi.
5. Se le dio la capacidad de ver el pasado, el presente y el futuro de todo y
todos, a excepción de su propio futuro.
6. Se le dio la inteligencia para entender todas las criaturas, las altas, bajas,
y medias.
7. Se le dio el poder de multiplicarse a sí mismo, para crear otra seres,
como él, sólo más bajos en los poderes y facultades. era advertido que tener
mucho cuidado con este regalo, porque una vez que se dividió ya no sería
capaz de unirse a sí mismo. sólo Nzambi tiene la llave de ese misterio. En
Quimbanda, Exus se cree que las almas de los muertos que murió muertes
inmundos, encadenado a la maldad, y dedicada a ayudar a las personas con
deseos terrenales y preocupaciones de la vida. Hacen manifestar la deseos
de la gente, sin importar si esos deseos son puros o impuro. Se dice que
están asociados con todos los actos del mal, sin embargo, el mal en este
sentido se refiere a los asuntos de la carne y los deseos materiales. De
acuerdo con la Umbanda, todo el mundo nace con un Exú personal y / o
Pomba Gira (contraparte femenina de Exú). Estos Exus y Pomba Giras
puede compararse con el concepto de ángeles de la guarda en ese existen
para guiar y proteger a nosotros. Sin embargo, Exus y Pomba Giras están
conectados al lado de la sombra de la persona, la parte de la psique no uno
quiere ver o dar a conocer a los demás. Ellos pueden ser evocados por
efectos benéficos o maléficos, dependiendo de la energía de la individuo o
grupo evocarlos. Tienden a estar ligado a la mundo material. Por esta razón
por la que a veces se comparan con la concepto de ángel caído, o
incorrectamente identificado como demonios. Lo importante a recordar es
que no hay un solo Exú con un cierto conjunto de rasgos. Parece que la
imagen de Exú como espíritu es bastante maleable y tiende a manifestarse
de acuerdo a la percepción de una persona y intención.
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concebirlo como algo no alineados - al igual que las leyes de la física
ciencia - encontrará que sea neutral.
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Exú Gerere En Umbanda, este Exú, junto con Pomba Gira Maria
Padilha, encabeza la Sociedad de Nago de Exú que guarda la
secretos y misterios de la nigromancia y la brujería africana y la
magia que se practica en África y la Europa medieval.
Esu: En tierra Yoruba, se trata de una energía que surgió del Yangi
(roca rojo sagrado), y permite a las personas comunicarse con la
Irunmole, Orisha, Orunmila, y así sucesivamente. Él es el más viejo
Esu.
EXU EMOJUBA
SARAVA EXU
ATOTO EXU
SALVE A TODAS POMBAGIRAS
SALVE A TODAS BONGOGIRAS
ORI ORI POVO CIGANO
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MITOLOGIA BANTU
Todos los grupos Bantues creen en la supervivencia del alma después de la muerte,
En el África bantu, los espiritus vive en el monte sagrado, donde son enterrado los
muertos. Los arboles de ese monte nunca se talan, se protegen ya que se cree que
dentro de esos arboles habitan espiritus poderosos y al pie de los mismos se encuentran
puntas de flecha, cacharros que marcan las tumbas.
Otra creencia, es que los vivos no pueden comer la comida de los muertos, según la
leyendas bantues, la persona que entra en el mundo de los muertos por casualidad o
intencionalmente (por medio de ritual) ya que al ingerirlos quedarias imantada con ese
muerto quedando como esclava y a la merced de ese muerto.
Gran parte de las tribus bantues estan formada por clanes, que son asociados a
determinados nkisis, es decir, que pertenece a esa familia de nkisis, por lo tanto cada
clan tiene un determinado tabu o prohibición, que los bantues llaman nzio, nwidzilo,
nkisila o nsila, según los distintos dialectos, puede ser una prohibición alimenticia o
estar relacionada con la naturaleza por ejemplo : el agua de lluvia, la madera el fuego
ect. En nuestra kimbanda una de las nkisila es agua de lluvia, ningun kimbandero
incorporado puede mojarse con agua ni de lluvia ni de poso ya que los espiritus de
bajo astral se ahuyentan ya que estan imantados con las ondas marinas y según el
mito bantu podria llegar a morir ya que la brusca salida del espiritu puede dejar
totalmente inconciente a la materia y provocar muerte subita.
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Los tata nganga (jefes hechiseros) africanos poseidos por los dioses o espiritus de
ancestros poderosos y a traves de estos, dicen oráculos, curan, beben, fuman, vuelven
momentáneamente a la vida. Estos son los doctores llamados sing’anga, nganga,
mganga o iya nganga;wanganga. Para que alguien se torne unganga debe ser formado
por un nganga profesional para que trabajara primero como aprendiz y asistente hasta
que este debidamente calificado.
A veces la persona poseida por algunos de los espiritus, cae como enferma y tiene
visiones. Esta persona debe ser tratada con alguien ya iniciado. Luego, la persona que
tubo cotacto con estos espiritus, es capaz de ver a los duendes como como los hemos
decripto anteriormente periódicamente, que son invisibles para los demas, se convierte
en un experto en el arte de la danza y adquiere el poder de componer canciones
especiales. A estas persona se le llama para cantar y bailar en los funerales, y otras
ceremonias, para recibir pago por sus servicios, se esmeran en hacerlo lo mejor que
pueden, aca podemos ver las similides con la kimbanda actual.
La mujeres bantues pueden llegar a ser reinas, princesas o hechiseras todos títulos
importantes dentro de la sociedad y aquellos que los poseen gozan de cierto privilegios,
como por ejemplo tener varios maridos que luego pasan a ser esclavos. Esto es muy
claro en la kimbanda, donde la pombagira tiene un papel importante como reina o
hechisera teniendo el privilegio de tener “7 maridos”. En el brasil fue incomprendida
esa costumbre por otro grupo de esclavos, en cuya naciones la mujer no podia
desenpeñar un papel importante. Mas tarde esto acabaría equipando a pombagira con
una prostituta y no con una reina que posee un haren, para muchos hasta el dia de hoy
esto imposible.
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Algunos tribus bantues creen en una entidad comparable con el mayoral “llamado exu
bara elegbara que es el mayoral de exu en la linea de nganga de exu en la nacion gege
nago, que en otra naciones es llamado aluvaia
Pomba gira= entidad riscada donde se indentifico y se provo que la entidad esta en
tierra.
Los puntos ricados con pemba y el uso de la pólvora en los rituales es algo bantu, asi
como tambien el uso de bebidas destiladas, perfumes todos elementos familiares para
los bantu traido por los arabes al África.
Cuando en la kimbanda vemos el buen gusto por el lujo, las joyas los adornos ect,
estamos viendo todo aquello que los negros apreciaban cuando estaban en libertad en
África.
A pesar de que muhos dicen que los bantues no creen en las fuerzas de la naturaleza,
debemos aclarar que si creen, pero lo que sucede es que no las incorporan a travez del
trance, sino que los nkisis enviarian a sus mensajeros (ngangas).
-En alguna zonas el rayo tiene forma de perro magico puede ser negro o rojo y se llama
Nzazi. Cuando emite un ladrido –TA- el segundo sube al cielo
-En otras partes el trueno y la lluvia se asocian a un niño cuyo nombre es bulungwama,
si se escuchan truenos la gente dice: “Los bulungwama, estan jugando ahí arriba”
- El arco iris, es adorado bajo la forma de una gran serpiente, que según lo que dicen
los pueblos bantues luango, baquimba y mayombe, surge del arbol mas alto y se
encarama en el mismo quiere llover
-La muerte es asociada al bosque y al mar, porque es el lugar donde se entierran los
muertos y mar porque para los bantues es una inmensidad desconocida desconocida y
aterradora, que además durante muchos siglos vieron como como desaparecian barcos
cargados de esclavos que nunca mas regresaron. A la muerte la personalizan bajo el
nombre Kalunga Ngombe que significa literalmente “muerte del ganado”, esto es en
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base a las pestes y las sequias que puede atraer este personaje siniestro, rey del mundo
suterraneo de los muertos equiparable a xapana, Obaluaiye u Omolu de los nago.
La justicia de exu
El principio hermetico “LO QUE ES ARRIBA ES ABAJO” abarca toda justicia
karmica tambien define las caracteristicas de los planos astrales
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ES DEBIDO A LAS COBRANZAS POR LA APLICACIÓN DEL KARMA, QUE
MUCHOS ENTENDIERON Y DOCTRINARON A MILES, QUE EXU ES AGENTE
DEL MAL, CUANDO NO EL Y ESTE ES UNA GRAN EQUIVOCACION. DADO
QUE NO PERCIBEN QUE EXU ACTUA COMO EJECUTOR DE LA LEY ENCIMA
DE LOS CONCEPTOS DEL BIEN Y DEL MAL. POR ESE MOTIVO, EXU DIO LA
OPORTUNIDAD A MUCHOS PEQUEÑOS INVESTIGADORES, SIN UN
ANALISIS PROFUNDO QUE AFIRMARSEN QUE EXU TIENE DOS “CABEZAS”
2 “PERSONALIDADES
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LUEGO DE HABER EXPLICADO SUCINTAMENTE LA LEY DE ACCION Y
REACCION QUEDA CLARO QUE LOS EXU ESTAN AFECTOS AL POLO
PASIVO, LA PARALELA PASIVA O LA COBRANZA O AJUSTE. EL
EQUILIBRIO DE LAS ACCIONES Y REACCIONES PUEDEN PRECIPITARSE EN
EL CHOQUE DE RETORNO. SI EXU ES RESPONSABLE POR LA JUSTICIA
KARMICA, LLEGAMOS A LA CONCLUCION QUE LA MAYORIA DE LOS
HUMANOS ESTAN DENOMINADO DE EXU A OTRA ENTIDAD. ¿Y PORQUE?
PORQUE ELLOS PIENSAN QUE EXU ES UN AGENTE DEL MAL, UN
OPOCITOR DEL PODER DIVINO, TAL CUAL EXPRESAN LOS NOMBRES DE
BAPHOMET, LUCIFER, ASTAROTH, BELZEBUTH Y OTROS MAS. SON LOS
SINCRETISMOS LOS QUE TIENEN ESAS DENOMINACIONES POR TAL
MOTIVO MUCHA GENTE SE CONFUNDE.
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COMO UN ALCOHOLICO MOSTRANDONCE SEXI Y HACIENDOLES CREER A
LA GENTE QUE HACEN ESTO O AQUELLO TODO EN MALEFICIO DE
ALGUIEN (¿?)
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ASTRAL INFERIOR, SON LOS MAS ENVIDIADOS, LOS MAS DEBILITADOS
DELANTE DE LA LEY, PERO EN SUS “REINOS” SON SEÑORES, AHÍ EN
CORTEZA PLANETARIA, DONDE SE CONDENA, SE JUZGA A LOS OTROS,
JUSTAMENTE TODO AQUELLO QUE HICIERON CUANDO VIVIERON Y SE
HARA PEOR.
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EXU Y POMBAGIRA
El Exú es el Principio dinámico de todo lo que posee masa física, es a través de Exú
que se permite la restitución energética de todo el ser humano, así como todos tenemos
un Orixá, también tenemos un Exú es una energía elemental que se encuentra en todo y
en todos, es la formación y la transformación de todo lo que posea cuerpo o masa física.
El Exú es el encargado de dar inicio, encaminar y finalizar todo lo que se propone el ser
humano, a través de la ley del karma es él, el que utilizando la Ley de Causa y Efecto
nos impulsa al cumplimiento del ciclo de la vida terrenal, haciendo de esta función la
prioridad de su existencia, es el agente ejecutor de la justicia karmita, haciendo valer su
neutralidad para equilibrar el plano material, en la existencia de la concepción del bien y
el mal.
En verdad el Exú esta ligado directamente con la Ancestralidad Africana, por eso sus
rituales son representados a través de una base litúrgica que se asemeja muchísimo a lo
realizado por los Tata y los Nganga de las Tribus Bantu, son ellos los que mas se
asemejan a la Kimbanda realizada hoy en día, siendo que la mayoría de sus
fundamentos fue codificado por los propios Elementales que poco a poco fueron
expandiendo sus conceptos para que con el tiempo esta línea formara una base sólida y
concreta.
En verdad el Exú esta ligado directamente con la Ancestralidad Africana, por eso sus
rituales son representados a través de una base litúrgica que se asemeja muchísimo a lo
realizado por los Tata y los Nganga de las Tribus Bantu, son ellos los que mas se
asemejan a la Kimbanda realizada hoy en día, siendo que la mayoría de sus
fundamentos fue codificado por los propios Elementales que poco a poco fueron
expandiendo sus conceptos para que con el tiempo esta línea formara base sólida y
concreta.
Exú es una energía descentralizada, pudiendo de esta pudiendo cruzar barrera de un
lado a otro, es por eso que exu puede estar en varios lugares al mismo tiempo, su
escencia es neutra, es por eso que esta por arriba del concepto del bien, y el mal, para el
solo existe el movimiento karmico, que debe ser hecho perjudique o no a alguien, su
musion es dar continudad.
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CUERPO EOLICO: EMI
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Tata caveira es jefe de falange de los pae exu caveira es el velho trabaja en la
desconpocicion de los cuerpos. Su nombre terrenal se cree era Proculo y de origen
egipcio de ahí proviene su magia. De la magia de los nómades beduinos,aunque de
familia humilde pero lucho por obtener su riqueza
En ese tiempo se usaba el matrimonio por tratado paternal lo cual se arreglaba con una
dote lo cual llevo al Pai Tata Caveira a batallar por el crecimiento económico. Procuro
vivio un gran romance con una mujer joven desde la infancia,
Su afán por obtener riqueza era para que el padre no vendiera a su hija
Cuando el logro su riqueza y procuro recibió una puñalada de su hermano quien se
quería quedar con su mujer,
La entidad
Tata caveira es una entidad que pocos mediun incorporan ya que son quillosos, bravos ,
serios, rectos son celosos y bromistas. Bebe wiski, frente de almas, carne cruda.
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Bebida : cashasha
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Exu Atoto
Exu atoto es el asistente del Pae exu Omolu quien deriba todas las comandancias quien
hace llegar los ruidos a la puerta de el pae Ogum Meje, es quien manda avisar las cosas
para luchar contra las almas en pena para salgan y que tenga que batallar la mae Oya
Magua, quien avisa a pae exu Bara cuando tiene que trabajar abriendo cruceros para las
almas, quien aceptan comandancia, todo legado que mande exu omolu derivado de la
señora das almas y exu rey das 7 encrucilhadas. El fue verdugo, fue quien degollaba, fue
quien castigaba y quien lastimaba a toda persona pobre o esclavo que decapitaban
injustamente por lo que cuando el muere muere mal decapitado porque mueTARTre
desagrado nace en 1725 y muere en 1783. FRENTE: TARTAGO, APETE DE PAPA
HUECO SENISA Y DENDE, CORONA DE PIPOCA, BEBIDA CASHASA
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Caverinha era un niño que vivio hasta los 7 años, nace 1711 hasta 1720, cuando en su
data numero 9 èl en su torta se encuentra que tenia explosivos por deudas que tenia la
familia y muere en el instante lastimándosele el cráneo por la cantidad de porvora en la
torta
Frente: Tártago, apete de papa con miel con 8 caramelos, al medio un chupetín.
BEBIDA: CASHASA
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LEYENDA
Pomba gira das almas fue una mujer que estuvo presa en el altillo de un castillo castigo
de su marido, el rey Arturus Jiglias, rey de Asia Occidental, el quería un hijo y el se lo
dio, a los nueve días de nacido se le resbala y muere de una factura claneal, a ella la
mandan presa condenada a nunca mas ver la luz del sol. A medida que la iban
torturando y ella se iba se iba lastimando para dejarse morir y en uno de esos momentos
en que la mai rainha era visitada por qauien la puso presa para ser violada, ella preparo
una faca con un hierro que había en el altillo y lo mata al rey cortándole los testículos y
el miembro peneal. El muere desagrado y ella termina muriendo ahí, por lo que ella no
podía ver la luz del sol y por haver muerto en la oscuridad, era un alma de almas, era un
alma liberta. Entonces cuando iva elevando hacia el orum por haver tenido manchadas
sus manos y por haver desprendido órganos, por haber transformado una persona en
exu. Ella es recibida por kium kium kiun, el rey supremo de las almas quien a ella le
otorga por sus carácter, actos y por ser hija directa de la mae yemanja en vida, la
deriban al mar, por lo cual pasa a ser una pomba gira de almas, pero al ver sus esfuerzo,
misterio y brujerías tanto con agua como con dende, tanto en crucero como en mato y
no tener barrera para trabajar. La mae yemanja Nana borukum que es la madre de todos
los orixas decide coronarla y decide que ella sea la reina de todas las alma quien
comanda las almas y los lamentos de almas además de todo espíritu de la noche a partir
de 18 hs FRENTE: TARTAGO PIPOCA 9 MANZANA VERDES. BEBIDA: ANIS
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Leyenda
ES DE KIMBANDA DE FUERTE RAIZ YORUBA, RAINHA DA KALUNGA ES CONSIDERADA LA LA LINEA DE LA KIMBANDA
ES LA REINA DEL CEMENTERIO POR EXCELENCIA Y POR ENDE DE LOS MUERTOS, (NO ASI DE LAS ALMAS, QUIEN ES
RAINHA DAS ALMAS, POMBA GIRA ESTA QUE ES MUY ASOCIADA A RAINHA DA KALUNGA Y HASTA CONFUNDIDA
MUCHAS VECES PERO SON DISTINTAS REINAS) TODO PASA POR SUS MANOS Y VISTA, NADA SE LE ESCAPA Y
TAMPOCO NADA DEBE HACERSE DENTRO DEL CEMENTERIO SIN ANTES SOLICITAR EN FORMA MUY RESPETUOSA SU
PERMISO YA QUE DIRIJE SU REINO CON GRAN PODER Y CARACTER.
TAMBIEN MUCHAS VECES SE LA CONFUNDE CON POMBA GIRA DA KALUNGA, PERO LA DIFERENCIA ES QUE NO ES
REINA ES UNA POMBAGIRA DE COMANDO QUE ESTA SUBORDINADA A ESTA.
SE MANIFIESTA DE DOS MANERAS COMO UNA MUJER MADURA, DE CARACTER SOBRIO Y AUSTERO CON ASPECTO
LUGUBRE DE MIRADA PENETRANTE QUE HASTA PUEDE INFUNDIR TEMOR EN LAS PERSONAS Y EXTREMO RESPETO
EN OTROS COMPADRES Y COMADRES QUIENES PUEDEN LLEGAR HASTA NO ACERCARSE DEMASIADO A ELLA MAS
QUE PARA COMPLEMENTAR CON ELLA. NO REALIZADA MUCHAS CONSULTAS A LAS PERSONAS Y BEBE MUY POCO.
PERO TAMBIEN SE PUEDE PRESENTAR COMO UNA MUJER DE CARACTER CALMO SOCIABLE PERO NO JOCOSO,
AGRADABLE DE TRATAR DE HACER CONSULTAS, EN ESE MOMENTO LE GUSTA BEBER DANZAR Y ESTAR RODEADA
DE OTROS EXUS Y POMBAGIRAS, CUALQUIERA QUE SEA LOS CASOS SIEMPRE HACE LA DIFERENCIA CON SU PORTE
DISTINGIDO PERO ES MUY HUMILDE Y NO HACE DIFERENCIAS DE TRATO ENTRE LAS PERSONAS Y ESCALAS
SOCIABLES (COMO LA MUERTE MISMA)
SI LA VEMOS NO DUDEMOS QUE ESTEMOS EN PRESENCIA DE UNA DE LA ENTIDADES MAS PODEROSAS, RESPETADAS
Y TEMIDAS DENTRO DE LA KIMBANDA.
SUS BEBIDAS SON VARIADAS AL IGUAL QUE SUS OFRENDAS , DICEN ALGUNOS QUE EN PARTICULAR SI SE LE VA A
SER UN PRESENTE FLORAL DEBEMOS COMPRAR LAS MISMAS EN LA ENTRADA DE UN CEMENTERIO Y NUNCA EN
UNA FLORISTERIA, TAMBIEN SE DICE QUE UNA VEZ QUE ESTA RAINHA ESTA ASCENTADA EN FUNDAMENTOS DE
KIMBANDA (ES DECIR QUE SU SU CAVALO ES JEFE DE EXU) NO DEBEMOS GUARDAR SUS ELEMENTOS COMO SON
COPAS, ALAHAS, PERFUMES ROPA ETC, EN NUESTRAS CASAS YA QUE ATRAERIA A IKU (MUERTE) SE DICE QUE LE
GUSTA VESTIR SIEMPRE DE NEGRO Y O GRIS, PERO TODO ESTO VA A DEPENDER DE LA LINEA QUE SE CULTUE.
NUNCA SE DEBE SACAR ALGO DEL CEMENTERIO SIN SU CONSENTIMIENTO YA QUE NO ES EL MUERTO QUIEN
IMPARTE JUSTICIA SI NO MAS BIEN ES ELLA Y ES MUY CELOSA EN EXTREMO CON LAS COSAS DE SU REINO Y LOS
QUE EN EL HABITAN (MUERTOS)
A ESTA RAINHA SE LE PIDE POR TODO LO RELACIONADO A LA SALUD, AL SENTIMIENTO DE SUICIDIO, A LA
DEPRESIÓN QUE CAUSA PENSAR EN EL PASADO PARA ALGUNAS PERSONAS AL SENTIMIENDO DE NOSTALGIA,
ANGUSTIA, PARA SACAR ADELANTE A PERSONAS QUE ESTAN A PUNTO DE MORIR YA QUE SE DICE ESTA POMBA
GIRA ES LA UNICA QUE TIENE EL AXE SUFICINETE PARA ENFRENTAR A IKU (MUERTE) Y GANARLE O BIEN
NEGOCIAR DE ALGUNA MANER, CORTA LAS DENOMINADAS DEMANDAS DE MUERTE Y LE ENCANTA
DEVOLVERLAS EN LA MISMA FORMA O EN INCENDIOS
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SECRETOS REVELADOS HISTORIA Y FALANGES 1 parte MAE SANDRA
RELLA DE LA MAE YEMANJA CON PARTICIPACION DE MESTRE JULIO
HIGHINDELKADER DE EL PAE BARA AJELU Y VERONICA URBIETA DE LA
MAE OYA
Pomba gira duas cabezas
Pomba gira duas cabezas tiene una cabeza hembra y una macho que hace la
combinación y control de las almas que pertenecen a crucero o en la misma calunga
Entoces pomba gira duas cabezas controla toda con una cabeza toda alma de crucero
y toda alma en pena y la otra cabeza la pomba gira das almas de Nazaret controla
toda pomba gira das almas, alma en pena dentro de la kalunga chica y en los crucero
da calunga.
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ACLARACION
SE ACLARA QUE TODO LIBRO ES A BASE DE DOCTRINA ASTRAL CON
BASE DE LA LINEA JEXA PRETA KETO OMOLOQUE.
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Tabla de contenido
INTRODUCCION: EXU EN LAS DIFERENTES CULTURAS....................................... 2
MITOLOGIA BANTU ................................................................................................... 6
La justicia de exu .......................................................................................................... 9
EXU Y POMBAGIRA .................................................................................................. 16
ENERGIAS EXU....................................................................................................... 17
LUCIFER- EXU REY- MAYORAL .............................................................................. 19
Pae Exu Omolu ........................................................................................................... 19
Pae exu Tata caveira................................................................................................... 20
La entidad ................................................................................................................... 20
Pae exu Joao Caveira ................................................................................................. 21
Pae exu caveron .......................................................................................................... 22
Pae exu Joan Sete Caveiras ........................................................................................ 23
Pae exu caveira........................................................................................................... 24
Pae exu caveiras las duas cabezas .............................................................................. 25
Exu Atoto .................................................................................................................... 26
Exu atoto es el asistente del Pae exu O CASHASA ..................................................... 26
Exu Rey Caveira das almas ......................................................................................... 28
POMBA GIRA REINA DAS ALMAS ........................................................................... 29
LEYENDA ................................................................................................................... 29
POMBAGIRA DAS ALMAS......................................................................................... 30
LEYENDA:LAS 3 GIRAS Das ALMAS .................................................................... 30
Pomba gira duas cabezas ............................................................................................ 32
ACLARACION ............................................................................................................ 33
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