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Simbolismo de la Columna B en Masonería

El documento explora el simbolismo de la Columna 'B' en la formación del Aprendiz Mason, destacando su significado en el rito escocés antiguo y aceptado. Se analiza su estructura, su relación con las columnas del Templo Hebreo y su representación de dualidades humanas y principios espirituales. La Columna 'B' es fundamental en la construcción de la interioridad del masón, simbolizando la transición del mundo profano al templo interior del hombre.

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Simbolismo de la Columna B en Masonería

El documento explora el simbolismo de la Columna 'B' en la formación del Aprendiz Mason, destacando su significado en el rito escocés antiguo y aceptado. Se analiza su estructura, su relación con las columnas del Templo Hebreo y su representación de dualidades humanas y principios espirituales. La Columna 'B' es fundamental en la construcción de la interioridad del masón, simbolizando la transición del mundo profano al templo interior del hombre.

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HUNDInstrucción N°2. La columna B.

Pretendo abordar el sentido de la Columna "B", en la formación del


Aprendiz Mason, estudiando su simbolismo y su significado, desde la
perspectiva del rito escocés antiguo y aceptado al cual pertenezco.

Para comenzar, contextualicemos las palabras: la


palabra columna viene del latín "columna" que significa pilar de diferentes
formas, estructuras y tamaños o soporte vertical de gran altura respecto a
su sección transversal.

Estructuralmente una columna, está formada por la basa o base de la


misma, el cuerpo o fuste y el capitel, que corona al mismo, llamado también
remate de la columna.

El capitel, por su parte está formado por el astrágalo o parte adjunta


al cuerpo o fuste, tambor o parte media del capitel y el ábaco o tablero que
corona al capitel.

Por otra parte, la letra B, por si misma cuenta con un poderoso


simbolismo, no por nada la primera letra del Génesis hebreo es la B (Bet) y
lo es también la primera letra del Corán (Bismillâh); el Rabí Jona ben
Abraham Gerundi dice en el Talmud: "El mundo fue creado mediante la letra
B y no mediante la letra A".

La B tal como la conocemos en la actualidad tiene una edad de 2.800


años y en nuestro idioma representa un fonema consonántico labial y
sonoro. Es la clara expresión de los dos principios que evidencian la ley de
la polaridad, la relación entre superior e inferior. Su lado derecho se curva
en sus dos aspectos representando involución o revelación del espíritu en la
materia, mientras que su parte izquierda es recta, el lado ascendente de la
evolución del espíritu expresado en la materia. Su derecha es la materia y
su izquierda el espíritu del hombre.

Una vez claras las palabras fundantes del presente trabajo, quiero
tomar dos textos de la Biblia, que dirigen y sostienen nuestra fe, el primero
reza: "Él erigió esas columnas junto al vestíbulo del Templo: erigió
la columna derecha, y la llamó J…..; erigió también la columna izquierda, y
la llamó Boaz. En lo alto de las columnas había una moldura en forma de
azucena. Así quedó concluido el trabajo de las columnas" (1R. 7, 21-22). El
segundo: "Y asentó las columnas delante del Templo, la una a mano
derecha y la otra a la izquierda. Y a la de la mano derecha la llamo J y a la
de la izquierda B". (2 Crónicas 3, 17).

Es claro entonces que desde la construcción del Templo Hebreo por


parte del rey Salomón, están presentes las dos columnas, que hoy le dan un
sentido ontológico a nuestros templos masónicos.

Dichas columnas constaban de: pilastra o basamento en forma


cúbica, su cuerpo o fuste medía 18 codos de largo (entornado), su perímetro
abarcaba 12 codos de longitud, su grosor era de cuatro dedos de ancho, el
material de que se hicieron era de bronce fundido, su capitel o remate
constaba de 1 ábaco con adornos hechos con cuatro lirios y redes, un
tambor coronado por 100 granadas y un astrágalo coronado también con
100 granadas.

La construcción del templo liderada por el rey Salomón, hijo de David,


era un compromiso sin terminar de su padre, por lo que rogó a Hiram, rey
de Tiro, que le proporcionara materiales necesarios para tan gigantesca
empresa. Hiram aceptó gustoso y envió a un arquitecto, que se llamaba
Hiram- Abíf, que era hijo de un Tirio y de una mujer de la tribu de Nepthalí.
El número de obreros ascendía a 183.000, llamados prosélitos o extranjeros
admitidos, es decir, iniciados, Hiram los distribuyó en tres clases: 70.000
aprendices, 80.000 compañeros y 3.300 maestros. Cada una de estas clases
tenía sus misterios y secretos, reconociéndose entre sí por medio de ciertas
señales, palabras y toques peculiares a cada grado.

Los aprendices recibían su salario en la Columna "B". Los pagadores


no entregaban el salario sin examinar escrupulosamente en su grado a cada
uno de los que se presentaban.

En cuanto a la representación simbólica de la Columna "B", la del


Norte, en nuestros templos, es la que corresponde los AA...MM..., en ella
ocupamos nuestro lugar en logia; ubicada a tres pasos del atrio del templo,
identificada con su respectiva letra y mirando a Oriente.

La Columna "B" se encuentra coronada por el globo terráqueo,


rodeada por Granadas y Lirios, cubiertos por una Red; y sostiene la esfera
terrestre; al pie de la misma se coloca la piedra bruta.
Las dos columnas del Templo Masónico representan al hombre, sus
dualidades, a saber: nuestros órganos, son los lados derecho e izquierdo de
nuestro cuerpo, son los dos sexos femenino y masculino, son los dos
principios positivo y negativo que integran al hombre, son, por fin, Actividad
e Inercia - Espíritu y Materia, Esencia y Sustancia -, Azufre y Sal (simbolismo
visto en la cámara de reflexiones).

Su esfera terrestre, representa la esencia material siendo la letra B la


inicial de la palabra sagrada del grado de aprendiz.

Según algunos autores, la Columna "B" "fue colocada en el rumbo


norte del pórtico simbólico para recordar a los hijos de Israel y la adoración
que debían de profesar a la columna de humo que oscureció el camino del
faraón que los perseguía después de la liberación de la esclavitud por parte
de los egipcios".

Según otras fuentes, se dice, que dicha columna "representaba a la


estrella polar del norte, Horus, nombre que posteriormente se le cambió por
"tat" o "ta-at" voces sánscritas que en conjunto significan "en fortaleza" de
donde provendría la palabra sagrada del aprendiz."

La interpretación secreta de la Columna "B" es alegórica del gigante


Atlas quien sostiene al mundo, sobre de sus hombros por cuya razón
observamos en la parte superior del capitel de la columna a la estrella
terrestre descansando sobre granadas y lirios, cubiertos por una red. Esta,
por sus principios de firmeza y cohesión, mantienen al mundo suspendido
en el espacio, por ello se le conoce como representativa de la gravitación
universal y un globo terráqueo descansa en su capitel. El color oscuro de
la Columna es debido a que recibe desde el sur o mediodía los pálidos rayos
solares, por encontrarse en el extremo más septentrional del mundo y
entonces su color es consecuencia de la poca iluminación que recibe.

Constitutivamente, la Columna del norte estaba hueca por dentro ya


que en ella existían tres compartimentos donde se guardaban diferentes
objetos que eran del interés de los antiguos constructores.

En el compartimiento ubicado más alto, se depositaban los tesoros


para pagar los salarios de los obreros, los mismos que de esta manera
quedaban fuera del alcance de las codicias indiscretas de los enemigos
ocultos.
En el segundo nivel quedaban a resguardo las herramientas, para tener la
seguridad de que éstas eran empleadas correctamente durante el desarrollo
de los trabajos materiales o intelectuales de las obras de arquitectura o del
arte.
Finalmente, en compartimiento de la parte baja, al alcance de todos, se
encontraba el libro de la ley, para hacer saber a todos los agremiados que
sus derechos y deberes eran concedidos por igual y sin distinción de
categorías.

Sobre los adornos de la Columna y sus significados tenemos:


LAS GRANADAS: que se colocan bajo la esfera terrestre, encima de la
cúspide, representan a todos los cuerpos organizados que la masonería ha
fundado sobre la superficie de la tierra; los granos que contiene la granada
en su interior personifican a los masones en conjunto, o sea al hombre
asociado.
LOS LIRIOS: que rodean por su base a la referida esfera terrestre sobre el
capitel de la Columna "B" son alegóricos de la inspiración humana, de las
virtudes del hombre, del valor que se le atribuye a la ética en todos los
actos sociales y de la fuerza por adquirida por la experiencia de los hombres
cuya preparación es inimaginable.
LA RED: que cubre a las granadas y los lirios se le consideran como una
manifestación filosófica de los lazos espirituales que unen a la humanidad y
que a su vez la ponen en contacto con el mundo misterioso y desconocido.
LA PIEDRA BRUTA: que se encuentra al pie de la Columna "B", es
representativa del trabajo a que debemos dedicarnos los AA... MM...durante
el primer periodo de nuestra instrucción simbólica."

La Columna "B" también significa "booz" que significa hijo de Salomón


en el concepto de aprendiz. Esta columna se basa sobre dos piezas
cuadradas, representativas de la piedra cúbica que sirva de base para
levantar el templo a él G...A...D...U...

Su cuerpo es torneado y tiene su giro hacia la izquierda,


representativo de lo material o universal.

Concluyendo, podemos afirmar que es parte de la trinidad en los


misterios del origen de los seres, ya que representa la dualidad.
La Columna "B", es de vital importancia para los AA...MM..., porque es
representativo de la finalización del mundo profano y el inicio hacía el
templo interior del hombre.

La simbología que representa la Columna "B" nos posibilita a los


AA...MM..., la construcción de nuestra interioridad a partir de la aprehensión
de la verdad que poco a poco nos he revelada en nuestra formación como
AA...MM...ella nos permite comprender nuestro sentido de hombres libres y
tolerantes que generamos un compromiso psicológico, social y
trascendental con la perfección de nuestro ser individual, para aplicarlo en
nuestro entorno familiar, laboral y social.

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