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Asimetría Cultural en el Conurbano Argentino

En 'Una historia del conurbano', Pedro Saborido explora las vivencias de los habitantes del conurbano argentino a través de un diálogo que presenta una dimensión paralela donde la cultura dominante se invierte. El texto reflexiona sobre la asimetría cultural entre potencias mundiales y países periféricos, cuestionando por qué se valora tanto lo extranjero y cómo esto afecta la identidad cultural. Saborido plantea la necesidad de reconocer y revertir esta asimetría cultural, sugiriendo que la fascinación y el reconocimiento son claves para lograrlo.

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Asimetría Cultural en el Conurbano Argentino

En 'Una historia del conurbano', Pedro Saborido explora las vivencias de los habitantes del conurbano argentino a través de un diálogo que presenta una dimensión paralela donde la cultura dominante se invierte. El texto reflexiona sobre la asimetría cultural entre potencias mundiales y países periféricos, cuestionando por qué se valora tanto lo extranjero y cómo esto afecta la identidad cultural. Saborido plantea la necesidad de reconocer y revertir esta asimetría cultural, sugiriendo que la fascinación y el reconocimiento son claves para lograrlo.

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UNA HISTORIA DEL CONURBANO” PEDRO SABORIDO

Pedro Saborido es un reconocido guionista y humorista argentino, escribió “una historia del
conurbano” en el año 2022.

Se trata de un texto en forma de dialogo que relata las vivencias de sus habitantes.

El texto nos introduce un espacio de múltiples identidades, una dimensión paralela (lo
veremos en detalla en la primera historia) como lo describe el titulo Vectores culturales. Un
vector es una línea con un inicio y una dirección, los vectores culturales se imparten desde la
cultura dominante hacia la periferia.

Centro ---------------->Periferia

Las primeras historias narran que pasaría si en otra dimensión argentina es una potencia
mundial, el personaje principal se mete en un conurbano paralelo, el shopping se llamaba
“paseo de compras”, los pantalones gauchos eran tendencia, personas extranjeras vienen al
país para conocer la cultura y los Beatles eran argentinos.

Pareciera que la dinámica cultural esta invertida en ese momento y su compañera de charla le
explica que entro en una DIMENSION PARALELA

Podemos ver que dicha asimetría cultural se da en diferentes escalas.

Por ejemplo, en gran escala todos conocemos Grecia, pero muy poco acerca del resto de
Europa.
O bien a menor escala, C.A.B.A y La Matanza, siempre el remis de La Matanza conocerá su
partido y a su vez C.A.B.A, distinto el remis de C.A.B.A solo conoce su centro y se asustan
cuando se los hace cruzar general Paz.

VECTOR CULTURAL, idea de reconocimiento, necesidad que tenemos todos de ser reconocido
y como queremos que nos reconozcan.

Si me conocen podemos decir que existo.

En la segunda parte de esta historia, el personaje principal viaja a Londres y mantiene una
charla un personaje británico, nuestro personaje habla de cómo los países que son potencias
mundiales difícilmente saben algo de otros países. Mientras que la mayoría de los países sabe
quién fue Lady Di y cuando es día de gracias, los ciudadanos europeos no saben que es el 25 de
mayo ni quien fue Rodrigo. Plantea que el resto de la población siente que existe cuando un
europeo reconoce al país.

Dicho personaje británico nos da a entender con el final del saludo que se trata de Paul
McCartney cuando se despiden muy afectuosamente.

Estas historias llaman a la reflexión, nos hace preguntarnos ¿Por qué valoramos tanto lo
extranjero?, la respuesta es porque quien domina culturalmente, domina comercialmente, la
hegemonía cultural y la hegemonía comercial van juntas. La cultura europea es considerada
superior, es por esa razón que en Argentina existen academias de inglés llamadas “Oxford”,
mientras que en Reino unido no existen academias de español que se llamen “Lanús”

En el análisis del relato podemos tener en cuenta las siguientes preguntas planteadas por el
autor
¿Quién y cómo nos impone un pensamiento y modos? ¿Por qué?

Prendemos la radio, la tv, el celular, vemos siempre presencia de los países que son potencia
mundial que nos determina que hacer y cómo hacerlo.

¿Es correcto que esto pase? - ¿Que nos lo impongan?

Hablamos de ASIMETRIA CULTURAL, ya que la cultura del dominador en este caso la europea
está por encima de la nuestra.

No sucede habitualmente que la cultura de afuera siempre sea mejor.

Esto se debe a una política dominante, quien domina políticamente lo hará culturalmente y
comercialmente, exportará sus bienes y demás. Eso explica porque domina una cultura por
sobre otra.

¿Por qué preferimos otras culturas?

¿Hasta qué punto somos libres de pensar como lo hacemos?

¿Cuáles son nuestros condicionamientos para pensar?

¿Porque nosotros conocemos tanto sobre la cultura extranjeras y ellos tan poco sobre
nosotros dando distintos ejemplos, porque esto es así? ¿Siempre va a ser así?

¿Es posible una simetría cultural?

Cuando no se puede dominar por medio de la fuerza se hace por medio de la cultura o el
comercio o como es el caso de los europeos por los dos medios.

El texto nos invita a pensar de qué manera se puede revertir dicha asimetría.

Paul explica que la única forma seria fascinar y le dice “irónicamente vayan, fascinen y ganen”

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