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Anastilosis y Puesta en Valor Cultural

El documento aborda la importancia de los bienes culturales, su puesta en valor y la identidad cultural, destacando la necesidad de conservar el patrimonio vernáculo construido. Se menciona la anastilosis como técnica de restauración y se enfatiza la documentación en procesos de restauración. Además, se resalta que la cultura latinoamericana y caribeña es un proceso dinámico y en constante evolución, influenciado por la diversidad regional.

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Anastilosis y Puesta en Valor Cultural

El documento aborda la importancia de los bienes culturales, su puesta en valor y la identidad cultural, destacando la necesidad de conservar el patrimonio vernáculo construido. Se menciona la anastilosis como técnica de restauración y se enfatiza la documentación en procesos de restauración. Además, se resalta que la cultura latinoamericana y caribeña es un proceso dinámico y en constante evolución, influenciado por la diversidad regional.

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CARTAS DE

RESTAURO
¿Qué son los bienes
culturales y en que carta Carta del Patrimonio
se designa este término? Vernáculo Construido.
Pág. 2 Pág. 2

¿QUÉ SIGNIFICA LA PUESTA EN VALOR DEL


MONUMENTO? EJEMPLO DE PUESTA EN
VALOR
Poner en valor un bien histórico o artístico equivale a habilitarlo de
las condiciones objetivas y ambientales que, sin desvirtuar su La puesta en valor se puede
naturaleza, resalten sus características y permitan su óptimo conseguir mejorando el
aprovechamiento. La puesta en valor debe entenderse que se entorno circundante en el
realiza en función de un fin trascendente que en el caso de que se encuentra
emplazado el monumento
Iberoamérica sería contribuir al desarrollo económico de la región.
para el disfrute de los
visitantes y para que se
sientan atraídos a conocer
el entorno. También se
puede conseguir la puesta
en valor incluyendo charlas
educativas que fomenten el
aprendizaje sobre el
monumento y su historia. De
esta manera se pueden
preservar, mientras generan
beneficios turísticos,
culturales y económicos.

DATO CURIOSO #1 DATO CURIOSO #2 DATO CURIOSO #3


El término “Anastilosis” es El termino el espiritu del lugar El término de bien cultural es
mencionado en la carta de se menciona en la designado en la Declaración
Atenas, 1933. Declaración de Quebec, 2008. de Nairobi del año 1976.

¿QUÉ ES LA
ANASTILOSIS?

Se refiere a una técnica de


reconstrucción que consiste
en unir partes disgregadas
de un monumento antiguo,
añadiendo elementos
nuevos que supongan un
mínimo necesario para
integrar la línea y asegurar
las condiciones de
conservación. Es necesario
recalcar que las piezas
nuevas deben ser totalmente
distinguibles de las partes
originales.

DEFINA IDENTIDAD CULTURAL TENIENDO ¿CÓMO SE DEFINEN


COMO PUNTO DE PARTIDA LA LAS CIUDADES
DECLARACIÓN DE MÉXICO HISTÓRICAS Y LOS
La identidad cultural se Más que un simple distintivo, CENTROS
manifiesta a través de un la identidad cultural se erige HISTÓRICOS?
tejido que engloba valores, como un puente en el Teniendo en cuenta el
expresiones, tradiciones y contacto entre comunidades, complemento a la carta de
creencias, que funcionan no enriqueciendo sus historias Venecia, las ciudades
solo como una etiqueta mediante la interacción con históricas y centros históricos
distintiva de un grupo, sino los valores y tradiciones de pueden ser definidos como una
también como un relato vivo otros grupos. Este proceso combinación particular de
que cuenta su singular dinámico no solo fortalece la monumentos históricos de
historia. identidad propia, sino que valor social, económico,
también contribuye a la cultural y arquitectónico,
creación y preservación de concentrados dentro de un
una diversidad cultural, que área específica.
es patrimonio común de la
humanidad.
SEGÚN LA CONGRESO DE ROMA DE 1883: ¿CÓMO SE HACE LA
DOCUMENTACIÓN EN LA RESTAURACIÓN? ¿CÓMO SE REALIZA HOY
EN DÍA UN PROCESO DE DOCUMENTACIÓN?
La documentación para la Cuando se requiera Los agregados o
restauración es esencial para completar elementos modificaciones realizados en
aclarar e ilustrar monumentos de destruidos o no finalizados, diferentes momentos en un
varios tiempos. Se mencionan las se recomienda que las piezas edificio primitivo serán
siguientes premisas: añadidas estén hechas de un considerados y tratados
La intervención en material diferente o lleven como monumentos.
monumentos arquitectónicos alguna señal distintiva. Durante la reparación o
debe seguir un enfoque de En monumentos cuya restauración, es necesario
consolidación antes que belleza, singularidad y poesía tomar fotografías del edificio
reparación, y reparación se derivan de la variedad de antes, durante y al final del
antes que restauración. mármoles, mosaicos, trabajo.
En situaciones donde pinturas e incluso del color Una placa colocada en el
renovaciones son propio de su antigüedad o de edificio recordará la fecha y
estrictamente necesarios, su estado ruinoso, las obras las principales obras de
dichas intervenciones deben de consolidación deben restauración.
realizarse con un carácter limitarse al mínimo
diferente al del monumento indispensable.
original.

¿QUÉ SON LOS BIENES CULTURALES Y ¿A QUÉ SE REFIERE EL


EN QUE CARTA SE DESIGNA ESTE TERMINO EL ESPÍRITU
TÉRMINO?
DEL LUGAR? ¿EN QUE
Se definen bienes culturales como aquellos elementos CARTA SE DA ESTA
fundamentales de la civilización y de la cultura de los DEFINICIÓN?
pueblos (Manteniendo un interés histórico, artístico,
científico o técnico). El término de bien cultural es
designado en la Declaración de Nairobi del año 1976.
Se define “espíritu del lugar”
como el grupo de elementos
materiales e inmateriales, físicos
y espirituales, que dan sentido,
valor, emoción y misterio al
lugar. toma un carácter
polivalente, y puede poseer
varias significaciones, cambiar
de sentido con el tiempo y ser
compartido por muchos grupos.
Esta definición se menciona en
la Declaración de Quebec
(2008).

¿POR QUÉ LA CULTURA LATINOAMERICANA Y CARIBEÑA ES UN


PROCESO VIVO Y DINÁMICO? ¿EN QUÉ CARTA SE DEFINE ESTO?
Se define en el documento de Cartagena de indias 1986, complemento a la carta de Venecia. En
el cual se reflexiona que la Cultura Latinoamericana y Caribeña es un proceso vivo y dinámico
que se distingue de la Europea por su naturaleza más reciente, surgiendo de la acumulación
histórica de experiencias, prácticas y una forma única de nuestros pueblos de relacionarse con el
mundo. A diferencia de la cultura Europea, la cultura de nuestros pueblos es un proceso en
constante evolución, caracterizado por el mestizaje y el sincretismo.
Este proceso se ve influenciado y enriquecido por la diversidad regional. La inmensa geografía de
la región, con su particular relieve, flora y fauna, que albergó economías regionales casi
autónomas que experimentaron mezclas particulares de lo indígena, lo europeo y lo africano.

CARTA DEL PATRIMONIO “Sería muy digno para la memoria de la


VERNÁCULO CONSTRUIDO humanidad si se tuviera cuidado en
conservar esa tradicional armonía que
constituye la referencia de su propia
existencia.” recordatorio a reconocer nuestra
historia, no llevándola a una globalización sino
a una conservación autentica. Teniendo en
cuenta el proceso continuo de cambios y
adaptación de la humanidad.

CONSIDERACIONES GENERALES
Se reconoce por:
- Su propio modo de construcción
El Patrimonio Tradicional o Vernáculo - Carácter local ligado al territorio
construido es la expresión fundamental de la - Coherencia de estilo, forma y
identidad de una comunidad, de sus apariencia, uso de tipos arquitectónicos
relaciones con el territorio y al mismo tradicionalmente establecidos
tiempo, la expresión de la diversidad cultural - Respuesta a los requerimientos,
del mundo. sociales, funcionales y ambientales
- La aplicación de sistemas, oficios y
técnicas tradicionales de construcción.
- El éxito en la apreciación y protección
del patrimonio vernáculo depende del
soporte de la comunidad, de la
continuidad de uso y su mantenimiento.
- Se debe reconocer y proteger el
derecho a las comunidades a la
conservación y protección de su modo de
vida tradicional, viendo como objetivo
legarlo a la generaciones futuras.

LÍNEAS DE ACCIÓN
Para su conservación debe ser llevada a 1. Investigación y documentación
cabo por grupos multidisciplinarios de 2. Asentamientos y paisaje
expertos, que reconozcan la inevitabilidad 3. Sistemas tradicionales de construcción
de los cambios, así como la necesidad del 4. Sustitución de partes o elementos
respeto a la identidad cultural establecida 5. Adaptación
de una comunidad. 6. Cambios y periodo de intervención
7. Educación y difusión

Bibliografia
Fernández J.M (2010). Facultad de arquitectura diplomado “Avalúos inmobiliarios”.
Documentos internacionales sobre patrimonio arquitectónico.
Hernández, A. Duarte, E. Esparza, D. (2001). “Antología de Documentos Internacionales Sobre la
Conservación y la Restauración del Patrimonio Cultural”. Documentos internacionales sobre
patrimonio.
Cantillo, C. Documentos internacionales sobre la conservación del patrimonio. Documentos
internacionales sobre la conservación del patrimonio.

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