GUÍA DOCENTE

Centro 230 - Facultad de Educación, Filosofía y Antropología Ciclo Indiferente

Plan GFILOS20 - Grado en Filosofía Curso 2º curso
ASIGNATURA
25148 - Lógica II Créditos ECTS : 6
DESCRIPCIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA
La asignatura requiere el conocimiento del contenido de Lógica-1. Sirve de instrumento analítico a las demás materias
del área de conocimiento de lógica y filosofía de la ciencia, impartidas por el departamento del mismo nombre. Es una
asignatura que se ocupa de la lógica de predicados de primer orden, tanto en semántica como en cálculo. Es
recomendable tener un conocimiento básico de los fundamentos de la filosofía analítica del siglo XX. La docencia de esta
asignatura, con la previa de Lógica-1, pretende contribuir a los fundamentos de la semántica lógica aplicada al lenguaje
natural y a los lenguajes formales, así como a los modos de análisis del razonamiento y al estudio de la racionalidad
teórica y práctica.
COMPETENCIAS / RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA
Competencias en los siguientes ámbitos:
Lenguaje natural y lenguaje formal. Forma lógica. Estudio de la noción de consecuencia lógica en lenguajes de primer
orden. Argumentación y Lógica. Sintaxis y semántica tarskiana de la lógica de primer orden sin identidad y con identidad.
Fundamentos de la silogística. Cuantificación generalizada. Sistemas formales para la lógica de primer orden sin
identidad y con identidad. Metalógica: conceptos y resultados fundamentales.
La presente asignatura pertenece al bloque (denominado) Obligatorio y a la materia (o módulo) Lógica. Su contribución es
necesaria para conseguir las competencias de dicha materia (módulo); todas ellas transversales.
El/la coordinador/a de curso velará por la coordinación horizontal de la presente asignatura, mientras que la coordinación
vertical corresponderá al/ a la coordinador/a de grado.

CONTENIDOS TEÓRICO-PRÁCTICOS
El programa consta de 13 temas. El primero es introductorio y de carácter conceptual sobre la noción de lógica elemental
(lógica de primer orden) y de su tratamiento como lenguaje formal. El tema 2 es de orden sintáctico a nivel de la
construcción de fórmulas. El tema 3 hace una presentación breve de las bases conjuntistas de la lógica de predicados de
primer orden. Sigue la parte primera del programa con los temas 4-7 de semántica tarskiana de la lógica de primer orden
sin identidad, de manera que en el tema 8 se introduce la identidad en la lógica de primer orden y también la
cuantificación numérica y la generalizada; a ello sigue la parte segunda con los temas 9 y 10 de cálculo axiomático y de
deducción natural; así en la parte tercera se introducen en los temas 11 y 12 las bases de la metalógica de la lógica de
primer orden (corrección, consistencia, completud semántica, compacidad y categoricidad). Concluye el programa con un
tema relativo a la indecidibilidad de la lógica de primer orden y a la decidibilidad de algunos fragmentos suyos.
N.B.: El programa de la asignatura se reparte a los/as estudiantes el primer día de clase, incluyendo una bibliografía
básica y otra de profundización, así como el modo de calificación.

METODOLOGÍA
En las horas de docencia presencial magistral se impartirá la totalidad del temario. Se hará reserva de algunas sesiones
para la discusión de los textos siguientes (que habrá de ser estudiado individualmente con antelación suficiente):
L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus.
W. and M. Kneale, El desarrollo de la Lógica (Capítulo II, El Organon de Aristóteles).

En las horas de docencia presencial de prácticas de aula se harán ejercicios, tanto individualmente como en grupos
reducidos, sobre la base del cuaderno de ejercicios y de los ejercicios propuestos para cada tema al impartir la docencia
magistral. Hay que señalar la importancia de los ejercicios en el estudio de la lógica.

TIPOS DE DOCENCIA
Tipo de Docencia M S GA GL GO GCL TA TI GCA
Horas de Docencia Presencial 42 18
Horas de Actividad No Presencial del Alumno/a 63 27

Leyenda: M: Magistral S: Seminario GA: P. de Aula

GL: P. Laboratorio GO: P. Ordenador GCL: P. Clínicas
TA: Taller TI: Taller Ind. GCA: P. de Campo

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 SISTEMAS DE EVALUACIÓN
- Sistema de evaluación continua
- Sistema de evaluación final
HERRAMIENTAS Y PORCENTAJES DE CALIFICACIÓN
- Prueba escrita a desarrollar 50%
- Realización de prácticas (ejercicios, casos o problemas) 50%
CONVOCATORIA ORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA
La calificación de la asignatura tendrá la siguiente composición: 50% para el examen escrito final, que constará de
ejercicios, cuestiones teóricas y comentario de un breve fragmento del texto indicado en las indicaciones precedentes
relativas a la docencia; 40% para la realización de ejercicios; 10% para la discusión del texto propuesto.
Los/as estudiantes tendrán derecho a ser evaluados/as mediante el sistema de evaluación final, independientemente de
que hayan participado o no en el sistema de evaluación continua. Para ello deberán presentar por escrito al profesor o a
la profesora responsable de la asignatura la renuncia a la evaluación continua, para lo que dispondrán de un plazo de 9
semanas, a contar desde el comienzo del cuatrimestre, de acuerdo con el calendario académico del centro.
Los/as estudiantes en evaluación continua podrán renunciar a la convocatoria ordinaria en un plazo que, como mínimo,
será hasta un mes antes de la fecha de finalización del período docente de la asignatura, presentando por escrito la
renuncia al profesor o a la profesora responsable de la asignatura.

CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA

La calificación de la asignatura en evaluación final se hará únicamente con el examen escrito final de esta convocatoria.
La no presentación al examen fijado en la fecha oficial de exámenes supondrá la renuncia automática a la convocatoria
extraordinaria.
MATERIALES DE USO OBLIGATORIO
1. Cuaderno de Ejercicios.
2. Materiales distribuidos por el o la profesora como complemento de la docencia de cada tema.

BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía básica
Badesa, C. et al. (1998), Elementos de lógica formal. Barcelona: Ariel.
Copi, I y C. Cohen, Introducción a la lógica. México: Limusa, 2000.
Deaño, A., Introducción a la lógica formal. Madrid: Alianza, 1974.
Garrido, M., Lógica simbólica. Madrid: Tecnos, 1974, 2001.
Mates, B., Lógica matemática elemental. Madrid: Tecnos, 1987.
En Inglés:
Restall. G., (2006), Logic. An Introduction. London: Routledge.
Tomassi, P. (1999), Logic. London: Routledge.

Bibliografía de profundización
Detlefsen, M. et al. (1999), Logic from A to Z. London: Routledge.
Enderton, H.B. (1972), A Mathematical Introduction to Logic. London: Academic Press.
Gamut, L.T.F. (1991), Logic, Language and Meaning. Vol. I: Introduction to Logic. Chicago: The University of Chicago
Press.
Goldrei, D. (2005), Propositional and Predicate Calculus: A Model of Argument. London: Springer.
Hamilton, A.G. (1981), Lógica para Matemáticos. Madrid: Paraninfo.
Hamilton, A.G. (1982), Numbers, sets and axioms. Cambridge: Cambridge University Press.
Machover, M. (1996), Set theory, logic and their limitations. Cambridge: Cambridge University Press.
Mendelson, E. (1979), Introduction to Mathematical Logic. Second Edition. New York: Van Nostrand.
Partee, B.H. et al. (1993), Mathematical Methods in Linguistics. Dordrecht: Kluwer.
Quine, W.V. (1981), Mathematical Logic. Revised edition. Cambridge, Mass.: Harvard University

Revistas
Teorema
En Inglés:
1. Journal of Philosophical Logic.
2. The Bulletin of Symbolic Logic.
3. History and Philosophy of Logic.
4. Notre Dame Journal of Formal Logic.
5. Journal of Applied Logic.
6. Journal of Logic, Language, and Information.

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Plan GFILOS20 - Grado en Filosofía Curso 2º curso
ASIGNATURA
25153 - Filosofía del Lenguaje I Créditos ECTS : 6
DESCRIPCIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA

COMPETENCIAS / RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA

Tras hacer una serie de distinciones conceptuales básicas y alguna referencia histórica se presentan los acercamientos
semánticos y pragmáticos más conocidos al concepto de significado.
La presente asignatura pertenece al bloque (denominado) Obligatorio y a la materia (o módulo) Filosofía del lenguaje. Su
contribución es necesaria para satisfacer las competencias de dicha materia (módulo); todas ellas transversales.

CONTENIDOS TEÓRICO-PRÁCTICOS
1. Conceptos básicos e hitos históricos de la reflexión sobre el lenguaje
2. Lenguaje, pensamiento y mundo
3. Significado y referencia
4. Significado y verdad
5. Significado como uso
6. Significado e intención
7. Significado, actos de habla y comunicación

METODOLOGÍA
Se propondrán una serie de lecturas obligatorias asociadas con los temas presentados. Los textos de lectura serán
comentados en clase y servirán de punto de partida para la elaboración de trabajos y como material de comentario de
texto.
TIPOS DE DOCENCIA
Tipo de Docencia M S GA GL GO GCL TA TI GCA
Horas de Docencia Presencial 42 18
Horas de Actividad No Presencial del Alumno/a 63 27

Leyenda: M: Magistral S: Seminario GA: P. de Aula

GL: P. Laboratorio GO: P. Ordenador GCL: P. Clínicas
TA: Taller TI: Taller Ind. GCA: P. de Campo

SISTEMAS DE EVALUACIÓN
- Sistema de evaluación final
HERRAMIENTAS Y PORCENTAJES DE CALIFICACIÓN
- Prueba escrita a desarrollar %
- Realización de prácticas (ejercicios, casos o problemas) %
- Trabajos individuales %
- Exposición de trabajos, lecturas... %
CONVOCATORIA ORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA
La evaluación positiva significa que el/la estudiante ha adquirido las correspondientes competencias del módulo M08:
Filosofía del Lenguaje. Se primará la evaluación continua sobre el [Link] grueso de la calificación dependerá de la
elaboración de trabajos, comentarios de texto y el grado departicipación en clase. En cualquier caso el alumno cuenta
con la posibilidad de ser evaluado o completar su evaluación mediante examen.Más especificamente evaluación se
llevará a cabo por aplicación de los siguientes métodos cuantificados o por combinaciones de los mismos:
La asistencia a clases y participación activa en ellas: entre el 10-15% de la calificación final + actividades prácticas:
exposiciones orales: entre el 10-15% + trabajos escritos y comentarios de texto: entre el 15-20% + otras actividades:
asitencia a tutorías individuales, participación en grupos de debate o de lectura, elaborar selecciones de textos o hacer
búsquedas bibliográficas: entre el 10-15% + examen por escrito (con o sin acceso a material) o examen oral (con o sin
acceso a material): entre el 35-55% de la calificación final.
CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA

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 MATERIALES DE USO OBLIGATORIO
Valdés, L. M. (ed.) (1991): La búsqueda del significado. Tecnos
BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía básica
-García-Carpintero, M. (1996): Las Palabras, las Ideas y las Cosas. Ariel.
-García Suárez, A. (1997): Modos de Significar. Tecnos.
-Hierro S. Pescador, J. (1986): Principios de Filosofía del Lenguaje. Alianza,.

Bibliografía de profundización
-Escandell, V. (2006): Introducción a la pragmática. Ariel.
-Gamut, L., T. F. (1991): Logic, Language, and Meaning (Vol. 2). The University of Chicago Press
Revistas
GOGOA. (UPV-EHU)
Direcciones de internet de interés
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Centro 230 - Facultad de Educación, Filosofía y Antropología Ciclo Indiferente

Plan GFILOS20 - Grado en Filosofía Curso 2º curso
ASIGNATURA
25154 - Historia de la Filosofía Medieval Créditos ECTS : 6
DESCRIPCIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA

COMPETENCIAS / RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA

Los contenidos de la asignatura se centran en las grandes etapas de desarrollo filosófico de la Edad Media y en sus
diferentes contextos sociales y culturales, con especial atención al conocimiento directo de los textos y autores más
relevantes.
La presente asignatura pertenece al bloque (denominado) Obligatorio y a la materia (o módulo) Historia de la filosofía. Su
contribución es necesaria para satisfacer las competencias de dicha materia (módulo); todas ellas transversales.
El coordinador de curso velará por la coordinación horizontal de la presente asignatura, mientras que la coordinación
vertical corresponderá al coordinador de grado.
CONTENIDOS TEÓRICO-PRÁCTICOS
1. Los comienzos de la Filosofía Medieval Filosofía pagana y nacimiento del cristianismo. El neoplatonismo cristiano de
Agustín de Hipona.
2. Juan de Escoto. Anselmo de Canterbury. La teología monástica: el argumento ontológico sobre la existencia de Dios.
3. El siglo XII y el auge de la lógica: Abelardo. Contextualización y análisis del problema de los universales.
4. El siglo XIII: la metafísica de Tomás de Aquino La difusión del aristotelismo en Europa y la culminación de la Filosofía
Medieval: la Universidad
5. El siglo XIV: Guillermo de Ockam y la crisis de la escolástica Una nueva visión del problema de los Universales y el
ocaso de la Filosofía Medieval a través del criticismo de Gulillermo de Ockam

METODOLOGÍA

TIPOS DE DOCENCIA
Tipo de Docencia M S GA GL GO GCL TA TI GCA
Horas de Docencia Presencial 42 18
Horas de Actividad No Presencial del Alumno/a 63 27

Leyenda: M: Magistral S: Seminario GA: P. de Aula

GL: P. Laboratorio GO: P. Ordenador GCL: P. Clínicas
TA: Taller TI: Taller Ind. GCA: P. de Campo

SISTEMAS DE EVALUACIÓN
- Sistema de evaluación final
HERRAMIENTAS Y PORCENTAJES DE CALIFICACIÓN
- Prueba escrita a desarrollar %
- Trabajos individuales %
CONVOCATORIA ORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA

CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA

MATERIALES DE USO OBLIGATORIO

Arrieta, A. & Uribarri, I. (ed.) (2008), Filosofiaren Historia. Donostia. Elkar.
Copleston, F. (2000-2004): Historia de la filosofía. Vol. 2 y 3. Madrid. Ariel

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 BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía básica
Gilson, E. (1965): La filosofía en la Edad Media. Desde los orígenes patrísticos hasta el fin del siglo XIV, Madrid, Gredos
(2ª ed.)
Ramón Guerrero, R. (1996): Historia de la Filosofía Medieval, Madrid, Ediciones Akal.
Bibliografía de profundización
Fernández, C. (1979): Los filósofos medievales. Selección de textos. (Dos volúmenes), Madrid. Biblioteca de autores
cristianos
Revistas

Direcciones de internet de interés

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Centro 230 - Facultad de Educación, Filosofía y Antropología Ciclo Indiferente

Plan GFILOS20 - Grado en Filosofía Curso 2º curso
ASIGNATURA
25155 - Teoría del Conocimiento I Créditos ECTS : 6
DESCRIPCIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA
Los contenidos fundamentales de esta asignatura se centran en los problemas de la explicación del concepto
"conocimiento", las fuentes del conocimiento, la extensión y sus límites, la exposición y examen de las diferentes teorías
del conocimiento, así como en el análisis tradicional del conocimiento como "creencia verdadera justificada". También se
analizará el concepto de "e-Epistemología" en el contexto actual.
COMPETENCIAS / RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA
La presente asignatura pertenece al bloque (denominado) Obligatorio y a la materia (o módulo) Teoría del conocimiento.
Su contribución es necesaria para satisfacer las competencias de dicha materia (módulo); todas ellas transversales.
El coordinador de curso velará por la coordinación horizontal de la presente asignatura, mientras que la coordinación
vertical corresponderá al coordinador de grado.

CONTENIDOS TEÓRICO-PRÁCTICOS
1. ¿Qué es el conocimiento? Naturaleza y tipos de conocimiento Explicación del concepto.
2. ¿Cómo conocemos? Fuentes del conocimiento y objetos Caminos, formas y fuentes.
3. Teorías del conocimiento: Racionalismo, Empirismo, Pragmatismo, Escepticismo, Fundamentalismo: Análisis de las
diferentes teorías acerca del conocimiento
4. Análisis tradicional: El conocimiento como "creencia verdadera justificada". Críticas a la teoría tradicional del
conocimiento.
5. "e-Epistemología"

METODOLOGÍA
Exposición magistral de Profesor y participación del alumnado mediante aportaciones personales de las lecturas de
autores clásicos y contemporáneos indicados en la bibliografía y discutidos en clase.
TIPOS DE DOCENCIA
Tipo de Docencia M S GA GL GO GCL TA TI GCA
Horas de Docencia Presencial 42 18
Horas de Actividad No Presencial del Alumno/a 63 27

Leyenda: M: Magistral S: Seminario GA: P. de Aula

GL: P. Laboratorio GO: P. Ordenador GCL: P. Clínicas
TA: Taller TI: Taller Ind. GCA: P. de Campo

SISTEMAS DE EVALUACIÓN
- Sistema de evaluación final
HERRAMIENTAS Y PORCENTAJES DE CALIFICACIÓN
- Prueba escrita a desarrollar 40%
- Exposición de trabajos, lecturas... 40%
CONVOCATORIA ORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA
1. En la convocatoria ordinaria hay dos sistemas de evaluación: la "evaluación continua/mixta" (a utilizar preferentemente)
o la "evaluación final" (a la que también se puede optar).
2. En la "evaluación continua/mixta" se tendrá en cuenta lo siguiente: Trabajo escrito y presentado al Profesor (40%), la
exposición del trabajo en clase y respuestas a las preguntas que se le formulen (40 %), asistencia/participación activa(20
%).
3. En la "evaluación final" se tendrá en cuenta lo siguiente: examen escrito (100 %) [El profesor, si así lo considera,
podrá tener en cuenta otros factores].
4. NOTA importante: Si un/a alumno/a quiere ser evaluado en la convocatoria ordinaria por una "prueba final" debe
renunciar a la "evaluación continua/mixta" mediante un escrito dirigido al profesor antes de las primeras 9 semanas del
cuatrimestre.
CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA
En la convocatoria extraordinaria sólo es posible la "prueba o evaluación final".
Se tendrá en cuenta lo siguiente: examen escrito (100 %) [El profesor, si así lo considera, podrá tener en cuenta otros
factores].

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 MATERIALES DE USO OBLIGATORIO
SÁNCHEZ MECA, D.: (2001): Teoría del conocimiento. Ed. Dykinson. Madrid.
BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía básica
BLASCO, J. LL./GRIMALTOS, T. (2004): Teoría del Conocimiento. PUV. Universitàt de Valencia.
CASSIRER, E. (1986): El problema del conocimiento. Vol. I-IV. F. C. E. México.
GETTIER, E. L. (1963): Is Justified True Belief Knowledge, en Analisis, 23 (1963), pp.121-123.
POPPER, K.R. (1979, 2ª ed.): El desarrollo del conocimiento científico. Conjeturas y refutaciones. Paidós. Buenos Aires.
QUESADA, D. (1998): Saber, opinión y ciencia. Una introducción a la teoría del conocimiento clásica y contemporánea.
Ariel. Barcelona.

Bibliografía de profundización
DANCY, J. (1993): Introducción a la Epistemología Contemporánea. Técnos. Madrid.
ESTANY, A. (2001): La fascinación por el saber. Introducción a la Teoría del Conocimiento. Crítica. Barcelona.
GRECO, J./SOSA, E. (Eds.) (1999): The Blackwell Guide to Epistemology. [Link].
PRITCHARD, D. (2006): What is this thing called knowledge? Routledge. London/NewYork.
URSUA, N. (1993): Cerebro y conocimiento. Un enfoque evolucionista. Anthropos. Barcelona.
URSUA, N. (2014): "e"-Epistemología: Un desafío y una respuesta filosófica al mundo digital, en Daimon. Revista
Internacional de Filosofía, nº 61, pp.55-74.
VOLLMER, G.(21988): Was können wir wissen? Bd.1: Die Natur der Erkenntnis. Bd. 2: Die Erkenntnis der Natur. S.
Hirzel. Stuttgart.

Revistas

Direcciones de internet de interés

[Link] (22.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
[Link] (27.7.2011)
Vídeos
Epistemología/Teoría del Conocimiento I-V
([Link]
Epistemología y Gnoseología: [Link]
Sobre la verdad:
[Link]

OBSERVACIONES

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Plan GFILOS20 - Grado en Filosofía Curso 2º curso
ASIGNATURA
25156 - Ética II Créditos ECTS : 6
DESCRIPCIÓN Y CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA

COMPETENCIAS / RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA

Historia de la ética, estudiando sus principales teorías, desde la tradición filosófica griega hasta las diversas
formulaciones modernas.
CONTENIDOS TEÓRICO-PRÁCTICOS
1. Algunas claves de la ética platónica.
2. La Ética a Nicómaco de Aristóteles.
3. La Fundamentación para una metafísica de las costumbres de Immanuel Kant.
4. El utilitarismo de John Stuart Mill.
METODOLOGÍA
La asignatura se basará en la lectura de textos filosóficos y el comentario de los mismos. Para ello, se alternarán la clase
magistral y la discusión en forma de seminario
TIPOS DE DOCENCIA
Tipo de Docencia M S GA GL GO GCL TA TI GCA
Horas de Docencia Presencial 42 18
Horas de Actividad No Presencial del Alumno/a 63 27

Leyenda: M: Magistral S: Seminario GA: P. de Aula

GL: P. Laboratorio GO: P. Ordenador GCL: P. Clínicas
TA: Taller TI: Taller Ind. GCA: P. de Campo

SISTEMAS DE EVALUACIÓN
- Sistema de evaluación final
HERRAMIENTAS Y PORCENTAJES DE CALIFICACIÓN
- Prueba escrita a desarrollar 100%
CONVOCATORIA ORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA
La asignatura se evaluará mediante una prueba final
CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA: ORIENTACIONES Y RENUNCIA
En la convocatoria extraordinaria la evaluación consistirá en una prueba final
MATERIALES DE USO OBLIGATORIO
- Ética a Nicómaco de Aristóteles (entera).
Ediciones recomendadas:
· Aristóteles. Ética nicomáquea (trad. de J. Pallí Bonet). Gredos: Madrid, 1985 (reeditado en Gredos con el título de Ética
a Nicómaco. Reeditado también en RBA colecciones).
· Aristóteles. Ética a Nicómaco (trad. de J. L. Calvo Martínez). Alianza: Madrid, 2015.
· Aristotele. Etica Nicomachea (trad. de C. Natali). Laterza: Bari, 1999.
· Aristoteles. Nikomakorentzako etika (trad. de J. Aguirre y K. Lasa). Klasikoak: Bilbao, 2001.

- La Fundamentación para una metafísica de las costumbres de Kant (entera).

Ediciones recomendadas:
· Kant, I.. Fundamentación para una metafísica de las costumbres (trad. de R. R. Aramayo). Alianza: Madrid, 2002.

- El Utilitarismo de Mill (entero).

Ediciones recomendadas:
· Mill, J. S.. Utilitarianism. Oxford University Press: Oxford, 1998.
· Mill, J. S.. El utilitarismo (trad. de E. Guisán Seijas). Alianza: Madrid, 2007.

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 BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía básica
- Ética a Nicómaco de Aristóteles (entera).
Ediciones recomendadas:
· Aristóteles. Ética nicomáquea (trad. de J. Pallí Bonet). Gredos: Madrid, 1985 (reeditado en Gredos con el título de Ética
a Nicómaco. Reeditado también en RBA colecciones).
· Aristóteles. Ética a Nicómaco (trad. de J. L. Calvo Martínez). Alianza: Madrid, 2015.
· Aristotele. Etica Nicomachea (trad. de C. Natali). Laterza: Bari, 1999.
· Aristoteles. Nikomakorentzako etika (trad. de J. Aguirre y K. Lasa). Klasikoak: Bilbao, 2001.

- La Fundamentación para una metafísica de las costumbres de Kant (entera).

Ediciones recomendadas:
· Kant, I.. Fundamentación para una metafísica de las costumbres (trad. de R. R. Aramayo). Alianza: Madrid, 2002.

- El Utilitarismo de Mill (entero).

Ediciones recomendadas:
· Mill, J. S.. Utilitarianism. Oxford University Press: Oxford, 1998.
· Mill, J. S.. El utilitarismo (trad. de E. Guisán Seijas). Alianza: Madrid, 2007.
2007.
Bibliografía de profundización
- Álvarez Gálvez, I. (2009). Utilitarismo y derechos humanos. Plaza y Valdés: Madrid.
- Aubenque, P. (2010). La prudencia en Aristóteles. Con un apéndice sobre la prudencia en Kant (trad. de L. A.
Belloro). La cuarentena: Buenos Aires.
- Camps, V. (ed.) (1998). Historia de la ética (3 vols.). Crítica: Madrid.
- Carvajal Cordón, J. (coord.) (1999). Moral, Derecho y Política en Immanuel Kant. Ediciones de la Universidad de
Castilla-La Mancha: Castilla-La Mancha.
- Crisp, R. (2009). Routledge philosophy guidebook to Mill on Utilitarianism. Routledge: London.
- González, A. M. (1999). El faktum de la razón: La solución kantiana al problema de la fundamentación de la moral.
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra: Pamplona.
- Irwin, T. (1995). Plato’s Ethics. New York : Oxford University Press.
- MacIntyre, A. (2000). Historia de la ética (trad. de J. R. Walton), Paidós: Barcelona.
- Mumbrú Mora, A. (2014). "La especificidad del discurso moral en Kant". Isegoría, 50, 353-370.
- Natali, C. (1989). La saggezza de Aristotele (existe traducción inglesa). Napoli: Bibliopolis.
- Natali, C. (2009) (ed.). Aristotle : Nicomachean ethics. Book VII. Oxford University Press, Oxford.
- Pakaluk, M. (2005). Aristotle’s Nicomachean Ethics: an Introduction. Cambridge University Press: Cambridge.
- Rorty, A. O. (1980). Essays on Aristotle's ethics. University of California Press: Berkeley.
- Sedgwick, S. (2008). Kant’s Groundwork of the Metaphysics of Morals: an Introduction. Cambridge University
Press: Cambridge.
- Turró, S. (2009). "El sentido de la ética kantiana". En D. Cabezas (coord.). Filósofos clásicos hoy. La Busca Ediciones:
Barcelona, 75-90.
Revistas
ISEGORÍA Revista de Filosofía Moral y Política;
Dilemata;
CLAVES de Razón Práctica;
Ethics: An International Journal of Social, Political and Legal Philosophy;
Ethical Perspectives
Direcciones de internet de interés
Ethics Updates ([Link]);
Instituto de Filosofía ([Link]);
Isegoría ([Link]);
Stanford Encyclopedia of philosophy ([Link]).
OBSERVACIONES
- Nota sobre el plagio: En la Junta de Facultad celebrada el 5-1-2014 se adoptó por unanimidad la siguiente declaración:
"El plagio es la inclusión no declarada en un trabajo intelectual de material procedente de otro. Toda la comunidad
académica debe ser consciente de que esa conducta no es admisible, y además puede tener consecuencias graves; en
el caso de estudiantes de esta Facultad, estas pueden variar desde la no calificación del trabajo al suspenso directo, a
discreción del profesorado y en cumplimiento de la normativa de la UPV/EHU. En la página web de la Facultad, entre
otras fuentes, hay disponible abundante información complementaria sobre la correcta elaboración de trabajos
académicos".

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