COMPETENCIAS CAPACIDADES

4TO
ASUME LASEC
EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y Transforma su entorno desde el
COMUNITARIO
IV BIM CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN LA LECTIO DIVINA
encuentro personal y comunitario con
COHERENCIA CON SU CREENCIA RELIGIOSA Dios
Actúa coherentemente en razón de su fe
según los principios de su conciencia
moral
DESEMPEÑO: Actúa de manera coherente con la fe según las enseñanzas de Jesucristo para la transformación de
la sociedad.

«Señor mío, puesto en tu presencia quiero disponer mi corazón para este

momento de oración. Envía tu Espíritu Santo para me ilumine y abra mi mente
y corazón a todo
PROPOSITO: lo que
Busque Tú me quieras
en "lectura" decir hoy.
y encontrará en Gracias, Señor,llama
"meditación"; por en "oración" y se te abrirá en
alimentarme con-tu
"contemplación" LasPalabra».Querido
cuatro etapas deJesús, que Divina"
la "Lectio tus palabras
comoyloacciones, por de la cruz para que la utilicemos a
enseño juan
diario en nuestras vidas para cambiar asi nuestra forma de amar al prójimolacomo nos lo enseño Jesús
el poder del Espíritu Santo, inspiren e iluminen mi oración y mi día, según
voluntad de Nuestro Padre. Hago esta oración en tu Santo Nombre, Amén.
"Mi primera lectura es una oportunidad para conocer el pasaje de la
[Link]

N AMEN

EFESIOS 4, 1-16

La unidad del Espíritu

4 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, 2 con
toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, 3 solícitos en guardar la
unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; 4 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma
esperanza de vuestra vocación; 5 un Señor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y
por todos, y en todos. 7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. 8 Por
lo cual dice:

Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres.

9
Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El
que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. 11 Y él mismo
constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos
lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura
de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15 sino que
siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el
cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad
propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.

LA IGLESIA NOS ENSEÑA

Lectio Divina (del latín: lectura divina ‘lectura orante’) es una metodología
de reflexión y oración de un texto.
En cristianismo occidental como el catolicismo, luteranismo o anglicanismo, Lectio
Divina es una práctica monástica tradicional de lectura de las escrituras, meditación
y oración destinada a promover la comunión con Dios y aumentar el conocimiento de
la palabra de Dios Logos.1 En opinión de un comentarista, no trata las Escrituras
como textos para estudiar, sino como la palabra viva.2
Tradicionalmente, la Lectio Divina tiene cuatro pasos separados: «leer, meditar,
rezar, contemplar». Primero se lee un pasaje de las Escrituras, luego se reflexiona
sobre su significado. A esto le sigue la oración y la contemplación de la Palabra de
Dios.
El enfoque de la Lectio Divina no es un análisis teológico de los pasajes bíblicos, sino verlos con Cristo como la clave de su
significado. Por ejemplo, dada la declaración de Jesús en Juan 14,27: «Les dejo la paz. Les doy mi paz», un enfoque analítico se
centraría en el motivo de la declaración durante la Última Cena, el contexto, etc. En la Lectio Divina, sin embargo, el practicante
«entra» y comparte la paz de Cristo en lugar de «diseccionarla». En algunas enseñanzas cristianas, se entiende que esta forma
de oración meditativa conduce a un mayor conocimiento de Cristo.4
Las raíces de la reflexión e interpretación de las escrituras se remontan a Orígenes en el
siglo III, después de quien Ambrosio les enseñó a Agustín de Hipona.

Principios tempranos
Orígenes consideró el enfoque en Cristo la clave para interpretar las Escrituras.
Antes del comienzo de las comunidades monásticas del cristianismo occidental, una
contribución clave a la fundación de Lectio Divina vino de Orígenes en el siglo III, con su
visión de la "Escritura como sacramento".7 En una carta a Gregory of Neocaesarea
Orígenes escribió: "Cuando te dedicas a lo divino... busca el significado de las palabras
divinas que están ocultas a la mayoría de la gente".7 Orígenes creía que La Palabra (es
decir, "Logos") estaba encarnado en las Escrituras y, por lo tanto, podía tocar y enseñar a los lectores y oyentes. Orígenes
enseñó que la lectura de las Escrituras podría ayudar a ir más allá de los pensamientos elementales y descubrir la sabiduría
superior escondida en la "Palabra de Dios".
Siglo XVI
A principios del siglo XVI, los métodos de "oración metódica" habían llegado a España y San Juan de la Cruz enseñó las cuatro
etapas de Guigo II a sus monjes.9 Durante el siglo, los reformadores protestantes como Juan Calvino continuaron abogando por
la "Lectio Divina".1 Una versión Reformada de la Lectio Divina también era popular entre los Puritanos: Richard Baxter, un
teólogo puritano, defendió la práctica.1

Renacimiento de los siglos XX y XXI

Papa Pablo VI, quien promulgó la constitución del Concilio Vaticano II Dei verbum
A mediados del siglo XIX, el enfoque Crítica histórica del análisis bíblico que había
comenzado más de un siglo antes y se centró en determinar la historicidad de los
episodios del evangelio, había quitado parte del énfasis en la difusión Lectio
Divina fuera de las comunidades monásticas. Sin embargo, la primera parte del
siglo XX fue testigo de un renacimiento en la práctica, y a mediados de siglo
comenzaron a aparecer libros y artículos sobre la Lectio Divina dirigidos al público en
general.20
En 1965, uno de los principales documentos del Concilio Vaticano II, la constitución
dogmática 'Dei verbum' '("Palabra de Dios") enfatizó el uso de la "Lectio Divina". En el
40 aniversario de Dei verbum en 2005, Papa Benedicto XVI reafirmó su importancia y
declaró:
En particular, quisiera recordar y recomendar la antigua tradición de la Lectio Divina:
la lectura diligente de la Sagrada Escritura acompañada de la oración provoca ese
diálogo íntimo en el que quien lee escucha a Dios que habla, y al orar, responde. a él
con confiada apertura de corazón Dei verbum. Si se promueve eficazmente, esta
práctica traerá a la Iglesia -estoy convencido de ello- una nueva primavera
espiritual.21
En su discurso del Ángelus del 6 de noviembre de 2005, Benedicto XVI enfatizó el papel del Espíritu Santo en la Lectio Divina:22
In sus discursos anuales de Cuaresma a los sacerdotes de la diócesis de Roma, el Papa Benedicto, principalmente después del
Sínodo de los Obispos sobre la Biblia de 2008, enfatizó la importancia de la Lectio Divina, como en 2012, cuando usó Efesios 4
1-16 en un discurso sobre ciertos problemas a los que se enfrenta la Iglesia. De antemano, él y el Papa Juan Pablo II habían
utilizado un formato de preguntas y respuestas. "Una condición para la Lectio Divina es que la mente y el corazón estén
iluminados por el Espíritu Santo, es decir, por el mismo Espíritu que inspiró las Escrituras, y que se acerquen a ellos con una
actitud de "audiencia reverencial".
Desde la última parte del siglo XX, la popularidad de la Lectio Divina ha aumentado fuera de los círculos monásticos y muchos
católicos laicos, así como algunos protestantes, la practican, a veces llevando un "diario de Lectio" en el que registran sus
pensamientos y contemplaciones después de cada sesión.23 La importancia de la "Lectio Divina" también se enfatiza en
la Comunión Anglicana..

¿Cuáles son los 4 pasos de la Lectio Divina?

Leer, meditar, rezar, actuar: La lectio divina en cuatro pasos fáciles
Qué es la Lectio Divina y cómo se realiza?
Lectio divina es un método de meditación basado en la celebración litúrgica que traza sus raíces a antiguas
comunidades monásticas. Era un método que practicaban los monjes en sus encuentros diarios con la Escritura, bien
cuando se preparaban para la Eucaristía, bien cuando ora ban la Liturgia de las Horas.
¿Por qué es importante practicar la Lectio Divina en nuestra vida?
Se acoge lo descubierto en el diálogo con Dios, y la buena noticia que nos envía al encuentro con los demás. Es
importante que hoy en día podamos difundir en nuestras comunidades la práctica de la lectio divina, pues resulta ser
una fuente de renovación espiritual (personal y comunitaria) y un vivo compromiso eclesial
¿Qué dice el texto de la Lectio Divina?
La Lectio divina permite encontrar en el texto bíblico la Palabra viva que interpela, orienta y modela la existencia. La
Lectio divina trata de recibir la Palabra y custodiarla en el corazón y la mente para vivir el misterio de Dios y
enriquecer la vida con su sabiduría.
¿Cuánto dura la Lectio Divina?
¿CUÁNTO TIEMPO TOMARÁ ESTO Y CON QUÉ FRECUENCIA DEBO HACERLO? La Lectio Divina se puede
practicar en unos 15 minutos , pero dedica más tiempo a medida que te dejes guiar por el Espíritu Santo. Obtendrás
el mayor beneficio si dedicas tiempo a practicar la Lectio Divina a diario, pero siéntete libre de comenzar con un par
de sesiones
¿Cuáles son las preguntas de la Lectio Divina?
Lectio Divina: Preguntas claves
 Lectura – ¿Qué dice el texto de la Biblia?
 Meditación – ¿Qué me/nos dice Dios por medio del texto bíblico?
 Oración – ¿Qué quiero/queremos decirle a Dios?
 Contemplación – ¿Qué está dentro de mi alma?
 Acción – ¿Qué voy/vamos a hacer o cambiar?
¿Qué hacer con la Lectio Divina?
Te invitamos a meditar la Palabra de Dios según el método de la “lectio divina” o “lectura orante de la Palabra”. La
Lectio Divina puede ayudarte a saborear en la oración la Palabra de Dios según el Evangelio de cada domingo
La Lectio divina o lectura espiritual de la Biblia es un método para la escucha de la Palabra de Dios que busca un
encuentro vital con Jesucristo, Palabra de Dios encarnada.
La Lectio divina permite encontrar en el texto bíblico la Palabra viva que interpela, orienta y modela la existencia. La
Lectio divina trata de recibir la Palabra y custodiarla en el corazón y la mente para vivir el misterio de Dios y
enriquecer la vida con su sabiduría.
El evangelio de Lucas ofrece un rostro único y entrañable de Jesucristo. Lo presenta como el Salvador que libera a la humanidad
de la enfermedad, del pecado y de la muerte. Su oferta salvadora es cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento y
llega en clave de cercanía y misericordia, especialmente con los más desfavorecidos. Jesús, salvación y misericordia de Dios
nos invita a introducirnos en ese rostro de Jesucristo que ofrece el evangelista Lucas; introducirnos no como meros
espectadores, sino como seguidores fascinados que se sienten llamados a hacer un proyecto de vida a partir de la salvación y la
misericordia del Padre revelada en Jesús.

LA SAGRADA ESCRITURA ES
PALABRA POR INSPIRACION DEL ESPIRITU CONFIADA A LA IGLESIA PARA SU
ESCRITA DE SANTO SALVACION
DIOS
LEER MEDITAR ORAR CONTEMPLAR ACTUAR
 ¿Qué dice el texto ¿Qué me dice el ¿Qué le digo al ¿A qué conversión de ¿Qué sentido
bíblico? Señor con su Palabra? Señor movido/a mente y corazón me tiene mi vida
por su Palabra? invita el Señor? ahora y qué
acciones son
congruentes
con él?
Interpretar la Encarnar la Palabra… para interpelar la Actuar
Palabra… para vida, dialogar con Dios y celebrar nuestra la Palabra…
descubrir lo que fe en familia y en comunidad para conducir la vida (actuar) según el
Dios nos enseña por querer de Dios (conversión) y dar testimonio
medio del autor de Jesús vivo y actuante en la historia
inspirado

DE ESTA MANERA
El mensaje de Interpela mi Suscita la Motiva la Lleva a la
Dios… vida… oración… conversión… acción.

ACTIVIDAD
DESARROLLA EL SIGUIENTE EJERCICIO

LAS PARABOLAS DE LA MISERICORDIA LEE CON ATENCION Y DESARROLLA LAS PRGUNTAS Y REFLEXIONA.
Redacta tu compromiso:

REVISAR

METACOGNICIÓN

¿Qué aprendimos hoy? ¿Qué te agrado del tema de ¿Cómo utilizaras lo aprendido
hoy? hoy en tu vida?

EVALUEMOS NUSTROS APRENDIZAJES

LISTA DE COTEJOS:

COMPETENCIAS Y CRITERIOS QUE

CONSIDERA EL DOCENTE PARA LA EVALUACIÓN
ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y
COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN
COHERENCIA CON SU CREENCIA RELIGIOSA
DESEMPEÑOS PRIORIZADOS
. Actúa de manera coherente con la fe según las enseñanzas de
Jesucristo para la transformación de la sociedad.
CRITERIOS DE EVALUCIÓN Lo Casi No Que puedo
lo lo lo hacer para
gr logro logr lograrlo
é é
 Actúa de manera coherente
con la fe según las
enseñanzas de Jesucristo
para la transformación de la
sociedad.
 Acoge expresiones de fe
propias de su identidad