0% encontró este documento útil (0 votos)
23 vistas3 páginas

Literatura

El trabajo analiza los relatos de Samanta Schweblin, destacando el papel de la mujer en relación con los deseos masculinos y los mandatos sociales. A través de lo fantástico, Schweblin presenta una realidad doméstica perturbada, donde la vacilación entre lo real y lo sobrenatural provoca una normalización de lo extraño. Se argumenta que sus relatos reflejan una crítica a la percepción de lo normal y lo subnormal en la sociedad contemporánea.

Cargado por

ibarjavier
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
23 vistas3 páginas

Literatura

El trabajo analiza los relatos de Samanta Schweblin, destacando el papel de la mujer en relación con los deseos masculinos y los mandatos sociales. A través de lo fantástico, Schweblin presenta una realidad doméstica perturbada, donde la vacilación entre lo real y lo sobrenatural provoca una normalización de lo extraño. Se argumenta que sus relatos reflejan una crítica a la percepción de lo normal y lo subnormal en la sociedad contemporánea.

Cargado por

ibarjavier
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

El presente trabajo tiene como corpus el análisis de los relatos de Samanta Schweblin,

escritora contemporánea Argentina que en sus narraciones manifiesta el rol de la mujer


alrededor de los deseos del hombre y a su vez, la influencia de los mandatos sociales.

Los relatos de Samanta Schweblin rondan sobre una realidad doméstica irrumpida
donde la mujer está llena de prejuicios y obsesiones, características con las que la
autora escribe. A estas, a su vez, se le suman el temor, la angustia, la perversión y el
dolor. Estos factores mencionados hacen de su escritura, una bastante especial.

Lo fantástico se produce ‘en un mundo que es el nuestro, sin diablos, sífoles, ni


vampiros’ (Todorov: 1968: 18). Aquí el autor de la teoría ‘Definición de lo fantástico’,
Tzvetan Todorov, plantea que el lector debe optar por elegir qué es lo real, o bien el
hecho es una ilusión de los sentidos o se produjo realmente

Otra postura acerca de este género literario que resulta imposible de analizar, es de
la teórica literaria británica Rosemary Jackson, quien planteó el género ‘Fantasy’:

‘El Fantasy re-combina e invierte lo real, pero no escapa a su esfera: existe una relación
simbiótica o parásita con lo real’ […] (Jackson; 1968: 197).

Volviendo a Todorov en cuanto a los textos de Schweblin, se ponen en manifiesto


cuestiones que él mismo clasifica en un diagrama. Lo fantástico va de lo maravilloso
(creencias mágicas, acontecimientos sobrenaturales) donde puede encontrar lugar el
relato ‘Mariposas’ donde el insecto que muere representa a una niña que se ve
asesinada por su propio padre, siendo pisada, o también en ‘En la estepa’ donde la
creencia va en cazar la maternidad como algo salvaje; a través de lo puramente
fantástico (donde no se puede encontrar una explicación) como lo es ‘Pájaros en la boca’
que relata lo propiamente dicho en el título, un trastorno alimenticio que se va
asemejando como hábito, que es comer pájaros vivos; hasta lo extraño (explica
extrañezas producidas por fuerzas inconscientes) ejemplificando aquí con el texto
‘Conservas’ donde una pareja se ve afectada por los mandatos sociales. El texto debe
producir una vacilación absoluta y esto es lo que Schweblin logra con la normalización
de los hechos anteriormente mencionados.

’Lo fantástico requiere del cumplimiento de tres condiciones. En primer lugar, el texto
debe obligar al lector a considerar el mundo de los personajes como el mundo de
personas reales y vacilar entre explicación natural y una explicación sobrenatural de los
acontecimientos evocados. En segundo lugar, esta vacilación puede ser también
sentida por un personaje; de este modo el papel del lector está confiado a un

1
personaje… la vacilación ésta representada, se convierte en uno de los temas de la
obra. Finalmente, el lector debe adoptar determinada actitud con el texto, deberá
rechazar tanto la explicación alegórica como la interpretación poética.’ [...] (Todorov,
1968; 24)

En los relatos propuestos de Samanta Schweblin se cumplen estas condiciones, la


duda e incertidumbre están presentes desde un comienzo y el lector se familiariza con
los personajes, más teniendo en cuenta estos contextos en los que se presentan familias
‘tipo’ y es algo completamente natural, hasta que el quiebre de la realidad aparece. Si
el personaje se horroriza frente a esto, el lector también lo hará y así se va a ir
planteando esta condición hasta que el personaje, y a su vez, el lector, normalizan el
hecho, que puede ser desde apariciones hasta trágicas muertes, y, por último, se deja
de lado la búsqueda de una explicación alegórica o poética ya que el misterio de los
hechos te atrapa, dejándote sin necesidad de buscar más allá de lo que el autor propone.

Otra propuesta que realizan los estudios de Todorov, es que ‘la locura está por encima
de la razón’ (Todorov; 1968:29), los personajes de los cuentos de Schweblin tienen a
parecernos a nosotros, los lectores, locos en una primera impresión, pero si se concreta
la relación lector/personaje las rarezas plasmadas se irán normalizando a lo largo del
relato.

Por lo tanto, podemos afirmar que, los relatos fantásticos de Samanta Schweblin
enseñan una realidad familiar, que se ve irrumpida por una serie de acontecimientos
que marcan la famosa línea del límite entre lo real y lo fantástico, donde se produce el
‘extrañamiento’ (Cortázar; 1982), que es la forma de percibir que algo irrumpe con lo
cotidiano, ya sea un sentido o una sensación, por lo general son hechos subnormales
como por ejemplo, el método abortivo en ‘Conservas’ se debe a la dependencia de
mandatos sociales frente a hechos que dicha sociedad define como ‘subnormal’ como
a una gran cantidad de elementos y situaciones que se plantean en una grieta
ocasionada por la vacilación entre lo que creemos que pasa y lo que realmente pasa,
pero en realidad lo que debemos preguntarnos no es ‘¿Qué es lo subnormal?’ sino, en
realidad la pregunta correcta sería ‘¿Qué definimos como normal?’

2
Bibliografía

• TODOROV, Tzvetan. Introducción a la literatura fantástica. Editorial Paidós.


Buenos Aires (2011)
• JACKSON, Rosemary. ‘’Lo ‘REAL’ bajo escrutinio’’, en Fantasy. Literatura y
subversión. Buenos Aires, catálogos 1986
• SHWEBLIN, Samanta. Pájaros en la boca. Editorial Penguin Random House.
Buenos Aires (2009)
• CORTÁZAR, Julio. El sentimiento de lo fantástico, conferencia dictada en la
Universidad Católica Andrés Bello. Caracas (1982).

También podría gustarte