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Bienvenido

¡Bienvenido al estudio bíblico de este año! Nos embarcamos en un viaje profundo a través
de la carta del apóstol Pablo a los Efesios, explorando cada versículo con el objetivo de
comprender su mensaje en su contexto original y aplicarlo a nuestra vida diaria.

¿Por qué estudiar Efesios?

Efesios es una de las cartas más ricas del Nuevo Testamento, llena de verdades sobre
nuestra identidad en Cristo, la gracia de Dios, el poder de la unidad en la iglesia y la
manera en que debemos vivir como creyentes. Es un libro que nos desafía a crecer
espiritualmente y a vivir con una mentalidad del Reino.

¿Qué aprenderemos en este estudio?

A lo largo del estudio, profundizaremos en:

● El propósito y la identidad del creyente en Cristo.
● La gracia y salvación como dones de Dios.
● La unidad y el papel de la iglesia en el plan de Dios.
● Cómo vivir en santidad y reflejar el carácter de Cristo.
● La armadura de Dios y cómo enfrentar las luchas espirituales.

Cada clase incluirá el análisis del contexto histórico, el significado original del texto y
cómo aplicarlo a nuestra vida hoy. No solo será un estudio teórico, sino una oportunidad
para transformar nuestra manera de vivir y fortalecer nuestra relación con Dios.

¿Cómo llevaremos este estudio a la práctica?

● Reflexión y aplicación personal de cada pasaje.

● Espacios de conversación y preguntas para profundizar.
● Tiempo de oración y crecimiento espiritual.
● Recursos adicionales para seguir estudiando entre clases.

La importancia de pasar tiempo en la Palabra

En un mundo lleno de distracciones, dedicar tiempo a estudiar la Biblia es clave para

nuestro crecimiento espiritual. La Palabra de Dios nos fortalece, nos guía y nos
transforma. Jesús mismo nos enseñó que "no solo de pan vivirá el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios" (Mateo 4:4).

Este estudio será una oportunidad para que juntos profundicemos en las Escrituras y
permitamos que Dios transforme nuestra vida a través de su Palabra. ¡No te quedes fuera!

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 Contenido

Semana 1: INTRODUCCIÓN A LA CARTA DE EFESIOS (1 parte) 7

Semana 2 : INTRODUCCIÓN A LA CARTA DE EFESIOS (2 parte) 9
Semana 3: PRESENTACIÓN Y SALUDOS 11
Semana 4: NUESTRA IDENTIDAD EN CRISTO 15
Semana 5: EL HIMNO DE LA CARTA DE EFESIOS 19
Semana 6: BENDECIDOS EN LOS LUGARES CELESTIALES 21
Semana 7: TODA BENDICIÓN ESPIRITUAL ABARCA TODOS 25
LOS DONES DEL ESPÍRITU
Semana 8: LA TRIPLE FUENTE DE NUESTRA REDENCIÓN Y SALVACIÓN 27
Semana 9: ELEGIDOS, PREDESTINADOS, AMADOS Y ACEPTADOS 29
Semana 10: ELECCIÓN Y PREDESTINACIÓN 31
Semana 11: SELLADOS CON EL ESPÍRITU SANTO DE LA PROMESA 35
Semana 12: QUE LOS CREYENTES SEAN ILUMINADOS EN SABIDURÍA 37
ESPIRITUAL Y REVELACIÓN Parte 1 (Efesios 1:17)
Semana 13: ALUMBRANDO LOS OJOS DE VUESTRO 41
ENTENDIMIENTO Parte 2
Semana 14: UNIÓN CON CRISTO Parte 1 45
Semana 15: UNIÓN CON CRISTO Parte 2 49
Semana 16: UNIÓN CON CRISTO Parte 3 53
Semana 17: LA PLENITUD DE DIOS EN CRISTO (Efesios 1:23) 55
Semana 18: CRISTO Y LA IGLESIA (Efesios 1:23) 59
Semana 19: LA IGLESIA EL CUERPO DE CRISTO 63
Semana 20: LA CENTRALIDAD DE CRISTO 65

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Semana 1: INTRODUCCIÓN A LA CARTA DE EFESIOS: Autor, Contexto y
Propósito de la Carta

Antes de iniciar esta serie de estudios sobre la Carta a los Efesios, se recomienda que se lea la carta concienzudamente de
manera que, cuando se haga referencia a un tema, este haya sido leído con anticipación.

Autor: El Apóstol Pablo.

Efesios 1:1 identifica al autor de la carta como el apóstol Pablo.
Fecha de su Escritura: El Libro de Efesios fue escrito muy probablemente entre el 60—63 d.C.
En dos ocasiones el apóstol se refiere a sí mismo como autor de la carta: Efe. (1;1 y 3:1)

El apóstol escribió la carta mientras estaba en prisión (3:1; 4:1; 6:20). Puede haber diferencia de
opinión, si se escribió cuando estaba encarcelado en Cesárea (Hch. 24:22) años 57-59 d.C.
aproximadamente o en Roma (Hch. 28:30) alrededor del año 60-62 dC. La tradición sugiere que lo
hizo desde Roma, en el 60-61 aproximadamente, mientras estaba bajo arresto en una casa alquilada
(Hch. 28:30).

La carta de Pablo a los efesios es un himno a la gracia de Dios y a la redención en Cristo

otorgada a los pecadores. Habla de manera clara y directa cuando diagnostica nuestra condición
espiritual: Antes de venir a Cristo, “estabais muertos en vuestros delitos y pecados.” (Ef.2-2).
Pero a la vez nos asegura que viniendo al Señor, nos dio vida juntamente con Cristo. En virtud a esa
gracia, el apóstol Pablo nos insta a los cristianos a andar «como es digno de la vocación» que
recibimos.

El propósito de la carta de Efesios: El propósito de la carta se refleja en la oración del apóstol Pablo
en Efesios 1:15-16 que los creyentes crezcan en; la fe, en el amor, en la sabiduría y en la revelación
del Padre de Gloria, que vivan de manera digna del Señor Jesucristo. Por lo que el apóstol Pablo
procura fortalecer la fe de los creyentes y sus fundamentos espirituales revelando la plenitud del
propósito eterno de Dios de redención en Cristo.
Pablo deseaba que todos los que anhelaban una madurez a semejanza de Cristo recibieran este
escrito. El libro de Efesios describe la disciplina necesaria para convertirse en verdaderos hijos de
Dios. Por otra parte, un estudio de Efesios ayudará a fortalecer y establecer al creyente, para poder
cumplir con el propósito y el llamado que Dios tenga para él. El objetivo de esta epístola es confirmar y
equipar a una iglesia madura. Aquí se presenta una perspectiva balanceada del cuerpo de Cristo (la
iglesia) y su importancia en el plan de Dios.

La unidad es fundamental en el propósito eterno de Dios de reunir en Cristo todas las cosas, tanto
las del cielo como las de la tierra, la unidad debe ser evidente en la iglesia, somos miembros de un
mismo cuerpo, el cuerpo de Cristo. A los creyentes se les llamo a ser miembros de la familia de
Dios. El Señor con su muerte, destruyó el muro que separaba a los seres humanos, por eso en la
iglesia la unidad debe ponerse en práctica, más cuando todos los creyentes comparten una
identidad común en Cristo, y como la familia de Dios.

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Hoja de Trabajo Semana 1
Antes de iniciar esta serie de estudios sobre la Carta a los Efesios, se recomienda que se lea la carta concienzudamente de
manera que, cuando se haga referencia a un tema, este haya sido leído con anticipación.

1. Autor y Fecha de Escritura Completa los espacios en blanco con la información correcta.

El autor de la Carta a los Efesios es el Apóstol _________________ (Efesios 1:1).

La carta fue escrita aproximadamente entre los años ________ y ________ d.C.

Pablo menciona que escribió esta carta mientras estaba en _________________ (Efesios 3:1; 4:1; 6:20).

Existen dos posibles lugares de encarcelamiento: en ________________ (años 57-59 d.C.) y en

____________ (años 60-62 d.C.), aunque la tradición indica que fue escrita desde ____________.

2. Temática Principal de la Carta Une con una línea la idea principal con su significado.

● Gracia de Dios ● Nos llama a vivir de acuerdo con nuestra fe.

● Redención en Cristo ● Fuimos salvados no por méritos propios, sino por el
● Condición humana amor de Dios.
● Vida cristiana ● Antes de Cristo, estábamos muertos en pecados.
● Cristo nos compró con su sangre para darnos vida
eterna.

3. Propósito de la Carta Marca con una "X" la opción correcta.

¿Cuál es el propósito de la carta de Efesios?

Enseñar sobre la historia de Israel.

Instruir sobre la estructura del templo judío.
Confirmar, fortalecer y equipar a la iglesia en su identidad y unidad en Cristo.
Proveer instrucciones para la construcción de la iglesia en Éfeso.

4. Versículo Clave: Memoriza Efesios 1:3 y escríbelo a continuación:

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

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Semana 2 : INTRODUCCIÓN A LA CARTA DE EFESIOS: División, Doctrina y
Aplicación Práctica

Divisiones principales de la Carta de efesios: Esta carta se divide en tres partes. Los capítulos del 1
al 3 hablan de la riqueza del cristiano en Cristo; la segunda parte (Efe 4:1-6:9) habla del caminar del
cristiano; y por último (Efe 6:10-24) Pablo se refiere a la batalla del cristiano. Al estudiar este libro
aprenderás acerca de las intenciones de Dios para con su pueblo y entenderás mejor la naturaleza de
la iglesia. Observa cómo Pablo emplea varias imágenes verbales para acentuar la unidad de todos los
creyentes.

Doctrina y Aplicación Práctica: Tal vez más que en ningún otro libro de la Biblia, el libro de Efesios
enfatiza la conexión entre la sana doctrina y la práctica correcta en la vida cristiana.

Los capítulos 1 al 3 son doctrinales, y los capítulos 4 al 6 son de aplicación práctica. La mayoría de
los que estudian la epístola a los Efesios, estarían de acuerdo con esta división de la carta . La
primera mitad se centra en doctrinas que definen el llamado del cristiano, mientras que la segunda
mitad contiene instrucciones sobre la conducta cristiana.

Un misterio revelado al Apóstol Pablo respecto a la iglesia y a los gentiles, este asombroso
misterio (una verdad no antes revelada) de la iglesia, es que “los gentiles son herederos juntamente
con Israel - todos unidos como miembros de un cuerpo, y que conjuntamente comparten la promesa
de Jesucristo” (Efesios 3:6). Era un misterio totalmente escondido de los creyentes del Antiguo pacto
(Efesios 3:5, 9). Los israelitas que eran verdaderos seguidores de Dios, siempre creyeron que solo ellos
eran el pueblo elegido de Dios (Deuteronomio 7:6). El aceptar a los gentiles en un estatus de igualdad
en este nuevo pacto, fue extremadamente difícil y causó muchas disputas entre los creyentes judíos y
gentiles convertidos. Pablo también habla del misterio de la iglesia como la “novia de Cristo,” un
concepto nunca antes escuchado en el Antiguo Testamento.

El Apóstol Pablo enfocó las doctrinas de la unión con Cristo y de la iglesia como cuerpo de
Cristo. Instó a los creyentes a lograr unidad en asuntos doctrinales y prácticos por medio de hablar la
verdad en amor y haciéndole frente a Satanás, el enemigo del creyente. La intención de la carta es
fortalecer a los efesios en la fe de Cristo y dar elevados puntos de vista acerca del amor de Dios y de
la dignidad y excelencia de Cristo.
Muestra que fueron salvados por gracia y que, por miserables que hayan sido una vez, ahora tienen
iguales privilegios que los judíos.
Los exhorta a perseverar en la fe y les estimula a que anden de manera
Consecuente a su convicción cristiana, desempeñando fielmente los deberes dentro y fuera de la
comunión de los hermanos, en lo público y en lo personal.

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Hoja de Trabajo Semana 2

1. División de la Carta: Relaciona las secciones de la carta con su contenido.

● Efesios 1-3 ● Caminar cristiano y relaciones interpersonales.

● Efesios 4-6:9 ● Nuestra riqueza y posición en Cristo.

● Efesios 6:10-24
● La batalla espiritual del creyente.

2. Doctrina y Aplicación Práctica: Completa con "Doctrina" o "Aplicación" según corresponda.

1. Los capítulos 1-3 contienen principalmente enseñanzas de _______________.

2. Los capítulos 4-6 nos muestran la _________________ de la vida cristiana.
3. Pablo enfatiza que la sana doctrina debe estar conectada con la ________________ cristiana.
4. La carta destaca la unidad de la iglesia como el _________________ de Cristo.

3. Misterio Revelado: Responde en tus propias palabras.

¿Qué significa el "misterio" revelado a Pablo acerca de los gentiles y la iglesia? (Efesios 3:6)
____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

¿Por qué fue difícil para los judíos aceptar a los gentiles como parte del pueblo de Dios?
____________________________________________________________________________________________

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4. Versículos Claves: Relaciona los versículos con su enseñanza.

● Efesios 2:8-10 ● La unidad del cuerpo de Cristo.

● Efesios 4:4-6 ● La salvación es por gracia, no por obras.
● Efesios 6:10-11 ● La importancia de la armadura de Dios.

Conclusión: Reflexiona sobre cómo este estudio inicial te ayuda a comprender mejor el propósito de
Dios para su iglesia.

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Tarea para la próxima clase: Leer Efesios 1-2 y reflexionar sobre nuestra identidad en Cristo. 10
Semana 3: PRESENTACIÓN Y SALUDOS

"Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios a los santos y fieles en Cristo Jesús que están
en Éfeso: 2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo". Efesios 1:2

Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. El apóstol Pablo se refiere a sí mismo como “apóstol
de Jesucristo”. Esto es importante, el no escribe desde su propia autoridad ni a título personal, sino a
partir de la autoridad de Cristo. Los apóstoles fueron comisionados por Jesucristo para establecer y
proclamar con autoridad la doctrina del evangelio. Ellos recibieron autoridad para establecer los
fundamentos de la fe. Por lo tanto, cuando el apóstol Pablo escribe desde su condición de apóstol se
espera que sus escritos sean recibidos como Palabra de Dios. Estamos ante un texto canónico,
inspirado por el Espíritu Santo… Y así lo entendió la iglesia y lo entiende hasta el día de hoy.

Pero también el apóstol aclara que su apostolado es “por la voluntad de Dios”, indicando con esto que
no fue él quien se autoproclamó apóstol, ni fue hombre alguno el que le atribuyó el título, sino el
mismo Dios. Quién le escogió para desarrollar esta tarea, comisionado directamente por el Señor
Jesucristo.

En muchos sentidos, el apóstol Pablo (traducción griega del nombre hebreo Saulo) fue un hombres
extraordinario. Sus padres eran judíos, y él fue criado en el más estricto judaísmo de su época
(fariseo), a los pies del mayor sabio y maestro de su tiempo, Gamaliel. De modo que Pablo era un gran
conocedor de las Escrituras del Antiguo Testamento, además de ser un hombre disciplinado y
obediente a la Ley. Se cree que haya llegado a formar parte del Sanedrín, el órgano religioso y
político más importante de los judíos de su tiempo. En fuentes judías actuales se habla de Gamaliel
entre los grandes doctores del Talmud, y de Saúl de tarso que más tarde cambió su nombre por el de
Pablo. Eran hombres que cumplían celosamente las leyes escritas y guardaban también las
costumbres de la Mishná (ley oral). Saulo Fue el judío a quien Dios comisiono, para llevar las buenas
nuevas del Mesías de Israel a las naciones para que ellos también pudieran ser salvos.

A los santos y fieles en Cristo Jesús. Los santos y fieles en Cristo Jesús. No eran una casta especial
de hermanos dentro de la iglesia? ¡Absolutamente no!
El apóstol Pablo se está dirigiendo a todos los hermanos que se congregaban en Éfeso. Y no es que
los hermanos efesios fuesen una élite espiritual y por eso se les llama santos y fieles, sino que cada
uno de los creyentes en Cristo Jesús somos santos y fieles por la fe. Somos santos porque hemos
sido apartados del pecado en Jesucristo, él nos santificó y justificó con su muerte en la cruz,
lavándonos con su sangre Habiendo presentado su cuerpo como ofrenda para nuestra
santificación, a la vez que el Espíritu Santo, que mora en nuestras vidas aplico esos invaluables
beneficios en nosotros. (1 Co. 6:11) (He. 10:10).
Pero nosotros estamos llamados a vivir esa clase de vida (en santidad). No puede ser que Jesús nos
haya santificado y sigamos viviendo en los viejos hábitos pecaminosos de la vida sin Cristo, esclavos
de la lujuria, o teniendo relaciones sexuales sin casarse, mintiendo, y cometiendo toda clase de
injusticia, sin cuidar el ornato interior, lo que debe procurarse con temor a Dios nutriéndose en la
palabra de verdad, obedeciendo al y orando en todo tiempo. Hay una lucha interior que todos
experimentamos, por lo que hay que enfrentar y romper los viejos hábitos pecaminosos, y fortalecer y
crear los hábitos de la vida en el Espíritu, orando y fortaleciéndose en la palabra y en la comunión de
los hermanos.

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 Semana 3: PRESENTACIÓN Y SALUDOS

Santos y fieles: La palabra original, para fieles, denota: “el concepto de ser fiel, tener fe y confianza
en el Señor para salvación, ser fiel en obediencia y amor a Dios, y dignos de confianza. Confiables
en el trato con el prójimo; se aplica a que los cristianos, somos fieles en nuestra relación con Dios,
en amor y en obediencia, confiables, y dignos de confianza dando testimonio en actitud y vida
cristiana que glorifica a Dios.
Debemos ser fieles al Señor viviendo conforme a su Palabra:
Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su Señor venga, le halle haciendo así.”(Mt.24:46).
Debemos ser fieles en el servicio al que el Señor nos ha llamado. ¡Bienaventurado el hermano a quién
Jesús, cuando regrese por su pueblo, lo halle en obediencia y haciendo su voluntad.
Pero los cristianos no son santos y fieles en sí mismos, sino en Cristo Jesús. La frase en Cristo o en
Cristo Jesús aparece trece veces en esta epístola. Estar en Cristo es estar personal y vitalmente unido
a Cristo, como las ramas están unidas a la vid (Jn. 15:5). Debemos permanecer en Jesús para ser
santos y fieles. Y, ¿cómo podemos permanecer en Cristo Jesús? El propio Señor nos los dice en Jn.
15:10: “Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los
mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.” Debemos obedecer la Palabra de Dios para
permanecer en Cristo Jesús. Si estudiamos la Biblia y la obedecemos en nuestra vida práctica,
entonces seremos santos y fieles en Cristo Jesús.

Gracia y paz a vosotros. (Vers 2 ). "Gracia" era la forma de saludar entre los no judíos del tiempo del
apóstol Pablo. El término griego equivalente era "charis". En la actualidad se utiliza entre los griegos
una forma parecida. ”Paz” es Shalom el saludo hebreo que usa el Judío. Shalom es el saludo que
usted escucharía en Jerusalén en esos días y aún en el día de hoy.
El apóstol Pablo tomó estas dos palabras que constituían un saludo común de la época y les dio un
sentido nuevo, elevándolas a las alturas de un alto significado espiritual. En su esencia, la gracia es el
favor inmerecido de Dios. Es Su bondad y amor otorgados a nosotros, no por algo que hayamos
hecho para merecerlo, sino puramente por su benevolencia y amor, el apóstol Pablo se refiere a eso en
efesios Efesios 2:8-9, cuando se refiere a la salvación "Porque por gracia sois salvos por medio de la
fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe."

El Señor Jesucristo es la personificación de la gracia: "porque de su plenitud todos recibimos

gracia sobre gracia.”La gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo”.(Jn.1:16)
El deseo de Dios es que más de esa paz sea experimentada por los creyentes. El apóstol Pablo dice:
«que la paz de Cristo reine en vuestros corazones»
“La ley por medio de Moisés fue dada pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo De
su plenitud tomamos gracia sobre gracia. (Jn.1:17)

La gracia es una referencia a la fuente de nuestra redención y la paz es el resultado de esa

gracia. Todos los que estamos en Cristo hemos recibido esa gracia y ahora tenemos paz con Dios. La
gracia es el fundamento de la salvación y la paz es el efecto de la salvación. La gracia de Dios nos ha
otorgado paz con Dios.
apóstol Pablo dice: “que la paz de Cristo reine en vuestros corazones”

Por la gracia somos salvos, perdonados y reconciliados y ahí justificados por la fe Justificados, pues,
por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. (Ro 5:1)

Hoy se habla y se anhela la paz; la paz, para las naciones, y paz interior en el ser humano. Pero
nadie tendrá paz verdadera que sobrepasa todo entendimiento, hasta que conozcan la gracia de Dios
que es alcanzada por la fe en Jesucristo, la paz de Dios cuando nuestros pecados han sido
perdonados. La gracia y paz provienen de Dios y el Espíritu Santo aplica esa paz en nuestros
corazones.
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Hoja de Trabajo Semana 3

1. Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios

a) Pablo se identifica como apóstol de Jesucristo. Explica por qué su autoridad no viene de sí
mismo, sino de Dios.
____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

b) Completa la siguiente oración: Pablo fue comisionado por _______________ para proclamar el
_______________ y establecer los fundamentos de la _______.

c) Menciona dos aspectos de la formación de Pablo que lo hacían un hombre preparado para su
llamado.
____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

2. A los santos y fieles en Cristo Jesús

a) Según Pablo, ¿quiénes son los santos y fieles en Cristo Jesús? Explica con tus propias
palabras.

b) La santidad implica apartarse del pecado y vivir en obediencia a Dios. Escribe tres acciones
prácticas que te ayuden a vivir en santidad.

3. Santos y fieles: Un llamado a la fidelidad

Completa:

a) La palabra "fieles" en griego denota ser ______________, tener ______________ en el Señor, y

ser _______________ en obediencia y amor.

b) ¿Qué significa para ti ser fiel a Dios en tu vida cotidiana? Escribe una breve reflexión.

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

c) "Gracia" y "paz" eran saludos comunes en la época de Pablo. ¿Qué significado especial les dio
el apóstol?
____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

d) ¿Cómo puedes aplicar Efesios 1:1-2 en tu vida diaria? Escribe un compromiso personal.

____________________________________________________________________________________________

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Semana 4: NUESTRA IDENTIDAD EN CRISTO

“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo.” Efesios 1:3

En la fe cristiana, la identidad es un tema crucial, ya que se basa en la comprensión de que nuestra

identidad no se encuentra en nosotros mismos, sino en nuestra relación con Dios. Veremos qué
significa la identidad en Cristo y cómo podemos vivir de acuerdo a esta verdad.

Primero, como seguidores de Cristo, debemos entender plenamente quienes declara Dios que
somos. Nuestra identidad en Cristo se encuentra en Efesios 1:3-14. Habla de las bendiciones del
creyente en Cristo, la palabra en Cristo se encuentra unas 36 veces en Efesios. En Cristo significa que
el creyente vive bajo la influencia de Cristo vive en unión con Cristo, en comunión personal con el
Señor, toda la vida del creyente está en función de su relación con el Señor Jesucristo es el aspecto
más importante de la experiencia cristiana.
Sí bien vivir en Cristo, es la posición espiritual que se nos ha dado por la fe en Jesucristo, debemos
asumir y vivir según esa posición espiritual, viviendo a la manera de Jesús: El Señor dice: "Ser
imitadores de Dios Como hijos amados y andar en amor como también Cristo nos amó y se entregó a
sí mismo por nosotros." (Efesios 5:1) Hemos sido bendecidos con toda bendición espiritual: Elegidos,
adoptado, redimidos, perdonados.

La mitad de la enseñanza de la carta a los efesios, describe nuestra posición en Cristo: El saber,
entender, creer y poner en práctica esa condición y posición espiritual, influirá en el desarrollo
espiritual del creyente.
En esto también, se puede ampliar la idea que: Los capítulos del 1 al 3 hablan de la riqueza del
cristiano en Cristo. Los capítulos 4 al 6 hasta el vers. 9 habla del caminar del cristiano; y por último Efe
6:10-24 se refiere a la batalla del cristiano.

El fundamento de nuestra identidad como creyentes es nuestra posición en Cristo. Para abrazar
plenamente nuestra identidad en Cristo, primero debemos confiar en lo que Jesús hizo por nosotros en
su muerte y resurrección. Segundo, debemos creer y aceptar lo que Dios dice que somos en lugar de
lo que otros dicen que somos.

Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de
la familia de Dios. (Ef. 2:19)
Así como la Biblia nos muestra nuestra identidad espiritual. Qué, en Cristo somos hijos de Dios,
amados y aceptados en Cristo, redimidos por su sangre, sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
como garantía de nuestra redención, y de nuestra herencia espiritual.

Así también tenemos una identidad como iglesia de Cristo, somos miembros de la familia de Dios.
“Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas siendo la principal piedra del angulo
Jesucristo mismo, en quien todo el edificio bien coordinado va creciendo para ser un templo santo en
el Señor”. (Ef.2:19)

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 Semana 4: NUESTRA IDENTIDAD EN CRISTO

Los tres primeros capítulos de la carta de Pablo a los Efesios tienen mucho que enseñarnos
acerca de quiénes somos en Cristo y qué tenemos en Cristo. (Profundizar más sobre nuestra identidad
en Cristo en Efesios 1 – 3)

● Somos bendecidos con toda bendición espiritual en los cielos (Efesios 1:3).
● Somos escogidas por Dios, para que vivamos de una manera santa, ahora somos adoptadas
por Dios, somos sus hijos (Efesios 1:4-5).
● Somos perdonadas de nuestros pecados (Efesios 1:8) y hemos sido justificadas (Romanos 5:1).
● Ya no hay condenación para los que están en Cristo (Romanos 8:1).
● Tenemos una herencia espiritual en Cristo (Efesios 1:11).
● Dios vive en nosotros, somos selladas con Su Santo Espíritu, lo que es una garantía de nuestra
Herencia espiritual (Efesios 1:13-14).
● Somos amados y aceptados por Dios en Cristo (Efesios 2:5-6).
● Estamos vivos espiritualmente, y tenemos una posición en Cristo en los lugares celestiales,(Ef.
2:6).
● Somos conciudadanos de los Santos y miembros de la familia de Dios (Efesios 2:19)
● Dios, está con nosotras todos los días de nuestra vida (Mateo 28:20).
● Estamos completos en Cristo (Colosenses 2:9-10).
● Tengo acceso ilimitado ante el trono de la gracia (Hebreos 4:14-16).
● Soy el templo de Dios (1 Corintios 3:16).
● He sido llamado para llevar mucho fruto (Juan 15:16).

Lo que somos en Cristo, se fundamenta en lo que Dios dice, No en lo que somos sino lo que El es. Y
no en lo que sentimos sino en su verdad.

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Hoja de Trabajo Semana 4

1. Completa las siguientes oraciones con la palabra correcta:

a) Nuestra identidad como creyentes se encuentra en ____________________. (Efesios 1:3)

b) Hemos sido ___________________ con toda bendición espiritual. (Efesios 1:3)
c) En Cristo, somos ____________________ de Dios. (Efesios 1:5)
d) Fuimos ___________________ desde antes de la fundación del mundo. (Efesios 1:4)
e) Dios nos ha __________________ de nuestros pecados. (Efesios 1:7)

2. Verdadero o Falso (V o F)

_____ En Cristo somos escogidos para vivir una vida santa.

_____ Solo algunas personas pueden recibir las bendiciones espirituales en Cristo.
_____ Nuestra identidad se basa en lo que Dios dice de nosotros.
_____ Somos justificados por nuestras propias obras.
_____ Dios nos ha sellado con su Espíritu Santo como garantía de nuestra herencia.

3. Relaciona las columnas

1. Somos conciudadanos de los santos. a. Efesios 1:13-14
2. Hemos sido perdonados y redimidos. b. Romanos 8:1
3. No hay condenación para los que están en Cristo. c. Efesios 2:19
4. Somos sellados con el Espíritu Santo. d. Efesios 1:7

4. Preguntas de Reflexión
a) ¿Por qué es importante conocer nuestra identidad en Cristo?

b) ¿Cuál de las bendiciones espirituales mencionadas en Efesios 1:3-14 impacta más tu vida y por
qué?

c) ¿Cómo puedes vivir cada día según tu identidad en Cristo?

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Semana 5: EL HIMNO DE LA CARTA DE EFESIOS

Podemos resaltar algunos de los componentes de este hermoso Himno bíblico. En la primera estrofa
(3-6), la manera en que el apóstol irrumpe en una profunda adoración al Padre, es motivada por lo que
Dios es para su pueblo (Alabado, Bendito, Digno de ser alabado, bendecido y adorado.

Así como por sus acciones sorprendentes e incomprensibles favor nuestro. Nos bendijo, nos
eligió...predestinó...adoptó. El habernos predestinado desde la eternidad para ser elegidos y así
adoptados como hijos suyos. Todo esto en virtud de que, por su gracia, hemos sido unidos con el
Amado Hijo de nuestro Dios, nuestro Señor Jesucristo el Mesías Rey.

1) Es un canto de adoración dirigido al Dios trino: Padre, Hijo Amado y Espíritu Santo.
Es una alabanza que se desborda en su intento de expresar gratitud, alabanza y un amplio elogio a
Dios. El canto celebra y responde a la acción de Dios en la historia: desde la eternidad para hacer
posible nuestra redención:

2) El Padre la planeó desde antes de la creación del mundo (4); El Hijo efectuó nuestra redención
cuando nos compró y rescató de la esclavitud con su sangre (7); El Espíritu Santo nos selló como
propiedad de Dios cuando creímos en el evangelio (13) y desde entonces garantiza nuestra total
liberación hasta el final.

3) El Himno se enfoca en elogiar y celebrar a Dios. No es un canto narcisista, centrado en

nosotros. Se concentra en todo lo que Dios ha hecho a favor nuestro. Es una celebración de la gracia
de Dios.

4) Además, en el estribillo al final de cada una de las tres estrofas, se señala que el fin principal
de lo que Dios ha hecho es “para alabanza de su gloria.” (6, 12, 14). Este es un fin saludable que, al
señalar que el eje y centro de la vida es Dios, nos libera de la esclavitud e idolatría centrado en
nosotros mismos.

5) El himno resalta hechos contundentes y extraordinarios para nuestra identidad. Dios el Padre
nos ha adoptado como hijos suyos. Somos miembros en Cristo de su familia (1:5; 2:20). Pertenecemos
a la familia más importante del mundo, no por nuestra iniciativa sino por la iniciativa de Dios nuestro
Padre.

6) Además, nuestro valor como personas se deriva del hecho de que Jesús pagó el costo de
nuestra redención con su sangre. La palabra “redención” en el idioma original significa comprar en el
mercado o plaza. Se refiere a la transacción comercial que la gente realizaba en la plaza pública donde
se vendían esclavos. Nosotros eramos esclavos y Dios nos adoptó para formar parte de su familia
pagando el precio de nuestro rescate con la sangre de su hijo amado. El apóstol Pedro dice:

7) sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino con la sangre preciosa de
Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, 20 ya destinado desde antes de la
fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros. (1 P 1:18-20).

19
Hoja de Trabajo Semana 5

1. Completa las frases con las palabras correctas

a) Dios nos ha _______________ desde antes de la creación del mundo para ser santos y sin mancha.
b) Cristo nos redimió a través de su _________________, derramada en la cruz por nuestros pecados.
c) El Espíritu Santo nos _______________ como propiedad de Dios y nos da seguridad de nuestra
herencia.

2. Verdadero o Falso
( ) Pablo inicia Efesios 1 con una oración pidiendo por los creyentes.
( ) Dios nos adoptó como hijos suyos por nuestra obediencia y buenas obras.
( ) La redención significa ser comprados por un precio, que en nuestro caso fue la sangre de Cristo.
( ) El Espíritu Santo es una garantía de nuestra herencia futura.
( ) El propósito final de la salvación es la gloria de Dios.

3. Completa la siguiente tabla con los roles de cada persona de la Trinidad en el plan de
salvación:

Persona de la Trinidad Acción en la salvación

Nos ___________ antes de la fundación del mundo y nos

Dios Padre (Ef. 1:4-5)
___________ como hijos suyos.

Nos ____________ con su sangre y nos ____________ de

Dios Hijo (Ef. 1:7)
la esclavitud del pecado.

Dios Espíritu Santo Nos ____________ y nos da seguridad como

(Ef. 1:13-14) ____________ de Dios.

20
Semana 6: BENDECIDOS EN LOS LUGARES CELESTIALES

Dios nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, (Ef.1:3)

El apóstol Pablo, descorre el velo de las cortinas celestiales, para dejarnos vislumbrar, lo que
ocurre, detrás de bastidores, respecto a nuestra salvación, redención y posición en Cristo, desde los
lugares celestiales. Solamente en esta carta el apóstol nos habla seis veces de los lugares celestiales
siendo esta la única carta en que en lo que utiliza ese lenguaje como que si de alguna manera quisiera
llevarnos a ese lugar para que encontremos allí la fuente más profunda de nuestra salvación. Como si
por un instante, se nos permitiera entrar, a las moradas celestiales para echar un vistazo al documento
que contiene el plan de salvación escrito conjuntamente por el Padre el hijo y el Espíritu Santo.
La revelación transmitida en esta carta, deja la impresión que el apóstol Pablo parece estar allí en los
lugares celestiales y desde esa
posición, contempla el grandioso panorama de la salvación y la redención. Que antes fue oculta al
entendimiento humano, pero ahora, Dios da a conocer ese misterio, a los creyentes.

"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo". (Vers.3)

"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo"
En este versículo, tenemos una doxología, que es una expresión especial de alabar y dar gloria a Dios.
Esta alabanza se dirige a Dios como el Padre de nuestro Señor Jesucristo, en el sentido de reconocer
su gloria, honra y bondad, porque el ya nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales en Cristo.

Dios nos bendijo: Esta bendición es nuestra. Los recursos de Dios están ahí para nosotros siempre.
Esto habla de una actitud de certeza y seguridad. Dios nos ha bendecido, con toda bendición en los
lugares celestiales. El apóstol Pablo mostró que estas bendiciones son en Cristo y alcanzan a todos
sean judíos o gentiles, también notamos que esto incluye toda bendición espiritual.

Dios nos ha bendecido con toda bendición espiritual, y nosotros le bendecimos a él. Bendecir a
Dios es una expresión de alabanza es una declaración de reconocimiento, respeto, y agradecimiento a
nuestro Dios. En el contexto hebreo, la expresión Baruj, se traduce Bendito, y se usa hasta el día de
hoy en el judaísmo al inicio de diversas plegarias u oraciones de agradecimiento al Señor, ejemplo:
“Bendito seas tú Señor Dios nuesto Rey del universo...”

La palabra Baruj que se traduce Bendito proviene de la misma raíz hebrea, berej rodilla. Se refiere a la
acción de doblar la rodilla en señal de reverencia y respeto a nuestro Dios.
Cuando se dice Bendito, en referencia a Dios, es reconocer que nos inclinamos ante él, la fuente de
toda bendición, como decir, me arrodillo delante de ti, mi Señor y mi Dios.

Las bendiciones de el para nosotros son acciones y hechos a favor nuestro. Nuestra bendición a
Dios es una declaración. Sus bendiciones son acciones. Nosotros le declaramos bendito. Él nos hace
benditos a nosotros. La palabra "bendito" contiene la connotación de "felicidad" y "gozo”. El Señor
nos bendijo, no podemos pensar en algo más maravilloso que esto. Él no estaba hablando de algo que
puede ser nuestro cuando lleguemos al cielo, sino de algo que es nuestro, ahora mismo.

21
 Semana 6: BENDECIDOS EN LOS LUGARES CELESTIALES

Bendecidos con toda bendición espiritual, en los lugares celestiales. La expresión "lugares celestiales"
se emplea cinco veces en Efesios, en: 1:3, 1:20 - 2:6 - 3:10 y en 6:12.

Con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo: Estas bendiciones son espirituales,
las que son mucho mejores que las bendiciones materiales. Son nuestras en los lugares celestiales en
Cristo, son más sublimes, mejores y más seguras que las bendiciones terrenales.
“Debemos dar gracias a Dios por todas las bendiciones temporales; son más de lo que merecemos.
Pero nuestro agradecimiento debe ser mayor por las bendiciones espirituales. Un corazón nuevo es
mejor que un abrigo nuevo. Alimentarse de Cristo es mejor que tener el mejor alimento terrenal. Ser
heredero de Dios es mejor que ser heredero de la más alta nobleza.
Tener a Dios como nuestra porción es una bendición de incalculable valor.

Si no apreciamos las bendiciones espirituales, vivimos al nivel de los animales. Los animales viven solo
para comer, dormir, entretenerse y reproducirse. Estamos hechos a imagen de Dios y Él tiene algo
mucho más elevado para nosotros, pero muchos eligen vivir al nivel de los animales. Dios quiere que
conozcamos toda bendición espiritual en los Efesios 1:3-14"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo"
(versículo 3). Esto significa que cada bendición que recibimos, la recibimos en Cristo.

Dios nos bendijo con toda bendición en los lugares celestiales en Cristo (Ef. 1:3)
Todavía no estamos en el cielo, pero nuestro llamamiento es celestial; el poder que nos sustenta cada
día, es celestial; la provisión que necesitamos para vivir viene de Dios, y el sera fiel en sustentarnos. :
"Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús"
(Filipenses 4:19).

Recordar que sin Cristo y aparte de él no tenemos nada. No somos nada, y no podemos hacer nada
que podría considerarse significativo.

El versículo clave de los primeros tres capítulos es 1:3, que nos introduce al tema de este primer
estudio. Dios ha transferido al creyente, en la Persona del Señor Jesucristo, toda su herencia de
riqueza espiritual. Sin Cristo y aparte de Él no tenemos nada, no somos nada y no podemos hacer
nada (Juan 15:5); Dios ha hecho a su Hijo Jesucristo, la fuente de toda bendición espiritual y en el
momento en que le recibimos como Señor y Salvador se hacen nuestras todas las bendiciones que
están en Él.

22
Hoja de Trabajo Semana 6

1. Completa los espacios en blanco

a) Efesios 1:3 dice: "Bendito sea el __________ y __________ de nuestro Señor Jesucristo, que nos
bendijo con toda __________ __________ en los __________ __________ en __________."
b) La palabra hebrea "Baruj" significa __________________ y proviene de la raíz "berej", que
significa ___________________.
c) Según Efesios, las bendiciones que Dios nos da son ____________ y no solamente __________.
d) Dios nos ha bendecido no con algunas, sino con _________________ bendición espiritual en los
lugares celestiales.
e) La carta a los Efesios menciona la expresión "lugares celestiales" _________________ veces.

2. Verdadero o Falso
_____ La frase "lugares celestiales" aparece seis veces en la carta a los Efesios.
_____ Nuestras bendiciones espirituales son solamente para cuando lleguemos al cielo.
_____ Pablo nos muestra en Efesios que las bendiciones en Cristo incluyen tanto a judíos como a
gentiles.
_____ Bendecir a Dios significa que Él nos da más riquezas materiales.
_____ Las bendiciones espirituales son superiores a las bendiciones materiales.

3. Relaciona las Columnas

● Lugares Celestiales Es una expresión especial de alabanza a Dios.
● Bendición Espiritual Nos recuerda que hemos sido bendecidos con toda bendición en Cristo.
● Baruj Se refiere a la posición de autoridad de Cristo y nuestra posición en Él.

● Efesios 1:3 Bendiciones de Dios que son eternas y no dependen de lo material.

● Doxología Palabra hebrea que significa “bendito” y está relacionada con la

reverencia a Dios.

4. Preguntas de Reflexión
¿Por qué crees que Pablo hace énfasis en las "bendiciones espirituales" en vez de en las bendiciones
materiales?

¿Cómo puedes vivir diariamente con la conciencia de que Dios ya te ha bendecido en los lugares
celestiales?

¿Qué significa para ti la frase "Sin Cristo, no tenemos nada, no somos nada y no podemos hacer
nada"?
23
24
Semana 7: TODA BENDICIÓN ESPIRITUAL ABARCA TODOS LOS DONES DEL
ESPÍRITU

Dios ha puesto a su Hijo como la fuente de toda bendición espiritual y en el momento en que
recibimos a Jesús como Señor y Salvador, en la conversión por la fe y el arrepentimiento se hacen
nuestras todas las bendiciones que están en el. Toda bendición espiritual se refiere a todo don y toda
dádiva que viene de Dios desde la salvación, su amor incondicional, la aceptación en Cristo, el Don del
Espíritu, y todas sus manifestaciones dones y su llamado elección y predestinación. Toda promesa y
bendición espiritual se recibe al estar unidos a Jesucristo. Solo a través de nuestra identificación y
unión con Jesús el Hijo de Dios, somos aptos en Cristo, no por mérito propio para recibir sus
incalculables bendiciones. Y la naturaleza de los dones espirituales.

Toda bendición espiritual se refiere a todos los dones imaginables de la redención que los
cristianos reciben al estar unidos a Jesucristo. El apóstol Pablo traza una referencia al Padre al Hijo y
al Espiritu Santo Efesios 1:3-14 y de nuevo en el versículo 17. Dios Padre es el originador y la fuente
de toda bendición espiritual. La recepción, o el ejercicio de estos dones es en Cristo. El Espíritu
Santo es el ejecutor que aplica la obra de Cristo a nuestros corazones y vidas.

Toda bendición espiritual abarca todos los dones del Espíritu Santo concedidos por Dios Padre a
quienes han experimentado Su salvación en Jesucristo. El apóstol Pedro afirma que "todas las cosas
que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el
conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia" (2 P. 1:3)

El apóstol Pablo destaca el don de la abundante gracia de Dios que "derramó sobre nosotros, los
que pertenecemos a su Hijo amado. Dios es tan rico en gracia y bondad que compró nuestra libertad
con la sangre de su Hijo y perdonó nuestros pecados. Él desbordó su bondad sobre nosotros junto
con toda la sabiduría y el entendimiento" (Efesios 1:6-8, NTV). Nuestro Padre celestial es rico en
gracia, bondad, perdón, libertad, sabiduría y entendimiento, y nos hace ricos en lo mismo, en
Jesucristo, Su Hijo. Por esta razón, Pablo pudo decir: "Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta
conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús" (Fil. 4:19).

El creyente va a ir al cielo un día por la gracia y el poder de la redención en Cristo. Pero en un

sentido espiritual, ya nos encontramos allí juntamente con Cristo. Bendecidos con toda bendición
espiritual, en las regiones celestiales.

Al estar unidos a Cristo, él le ha bendecido en las regiones celestiales y usted se encuentra allí
juntamente con Cristo, es decir, unido a Cristo. Al finalizar un servicio de alto contenido espiritual y
emocional, podemos decir, hoy hemos estado sentados en los lugares celestiales en Cristo. No es solo
en las grandes manifestaciones espirituales o experiencias donde el corazón parece estar al borde
del gran trono de Dios, para creer estar sentados en las regiones celestiales. El hecho es que el
creyente está en esas regiones celestiales, en todo tiempo, incluso cuando se encuentra deprimido,
afligido o quebrantado, aun cuando no se siente, a una altura espiritual considerablemente
satisfactoria, en todo tiempo debemos estar agradecidos a Dios que nuestra elevada posición no
depende de nuestros cambiantes estados de ánimo, a veces agravados por situaciones de aflicción,
angustia, soledad o desánimo. Todos los que están unidos a Cristo se encuentran sentados en esas
regiones celestiales. Ésa es la posición que Él nos ha dado.

A los creyentes en Jesús no les faltan motivos para alabar a Dios por bendecirnos abundantemente
con toda bendición espiritual en Cristo.

25
Hoja de Trabajo Semana 7

1. Completa los Espacios en Blanco

a) Dios ha puesto a su _____________ como la fuente de toda bendición espiritual.
b) En el momento en que recibimos a Jesús como ___________ y ____________, se hacen nuestras
todas las bendiciones espirituales en Él.
c) Toda bendición espiritual incluye el ____________ de Dios, su aceptación en ___________, el
don del ____________ Santo, sus manifestaciones, dones, llamado, elección y ____________.
d) Solo a través de nuestra ____________ y unión con Jesús somos aptos para recibir sus
incalculables bendiciones.
e) Dios Padre es el ______________ y la fuente de toda bendición espiritual.
f) El ____________ es quien aplica la obra de Cristo en nuestros corazones y vidas.
g) Según Efesios 1:6-8, Dios derramó su gracia sobre nosotros y nos compró nuestra
____________ con la sangre de su Hijo.
h) El apóstol Pedro afirma que "todas las cosas que pertenecen a la vida y a la _____________ nos
han sido dadas por su divino poder" (2 Pedro 1:3).
i) Filipenses 4:19 dice que "Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus
_____________ en gloria en _____________".
j) A pesar de nuestras emociones cambiantes, los creyentes estamos sentados en los
___________ celestiales con Cristo.

2. Verdadero o Falso
_____ Solo algunas bendiciones espirituales se reciben al estar unidos a Cristo.
_____ Dios Padre es el originador de toda bendición espiritual.
_____ Las bendiciones espirituales dependen de nuestro estado emocional y nivel espiritual.
_____ El Espíritu Santo aplica la obra de Cristo en nuestras vidas.
_____ La redención en Cristo nos asegura la salvación, pero no la vida eterna.
_____ Efesios 1:6-8 menciona que Dios derramó su gracia y nos compró con la sangre de Jesús.
_____ Nuestra posición en los lugares celestiales depende de nuestro mérito y esfuerzo personal.
_____ Filipenses 4:19 nos asegura que Dios suplirá todas nuestras necesidades conforme a sus
riquezas en Cristo.
_____ Solo podemos experimentar la bendición espiritual en momentos de adoración intensa.
_____ Los creyentes están en las regiones celestiales con Cristo en todo momento, sin importar sus
circunstancias.

26
Semana 8: LA TRIPLE FUENTE DE NUESTRA REDENCIÓN Y SALVACIÓN

Efesios. 1:1-18

Nuestra salvación es la suma de todas las bendiciones y tiene su fuente en Dios el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo. El Padre es quien planificó La redención, nos vio con anticipación, nos predestinó y nos
eligió.

El hijo de Dios Jesucristo nuestro Señor ejecutó la obra de La redención para salvarnos, muriendo en
la en la cruz habiendo obtenido redención y herencia eterna.

El Espíritu Santo aplica la obra de La redención en el ser humano dando testimonio de pecado en
nuestros corazones, guiándonos al arrepentimiento, santificandonos por la palabra, dando garantía de
nuestra redención completa como el Sello del Espíritu hasta la posición de la herencia adquirida. (EF
1:13)

El apóstol Pablo eleva una oración para que los Efesios puedan tener un conocimiento aún más
profundo y cabal del privilegio y poder de su salvación. (Ef. 1:18)

En Cristo tenemos redención en su sangre el perdón de pecados según las riquezas de su

gracia y bondad sobre nosotros junto con toda la sabiduría y el entendimiento; (Efesios 1:6-8, NTV).
Nuestro Padre celestial es rico en gracia, bondad, perdón, libertad, sabiduría y entendimiento, y nos
hace ricos en lo mismo, en Jesucristo, Su Hijo. Por esta razón, Pablo pudo decir: ciertamente, no es la
menor de las bendiciones de Dios en Cristo que tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados”; (Efesios 1:7). La palabra griega traducida “redención”; se refiere aquí al acto de hacer un
pago completo para liberar a una persona esclavizada.

Cuando creemos en Jesús y le recibimos como Señor y Salvador, nuestros pecados son perdonados,
pagados por Su muerte en la cruz (Mateo 26:27-28; Colosenses 1:14). La muerte de Cristo satisface
las exigencias de Dios, liberándonos del pecado y de su sentencia de muerte correspondiente
(Romanos 8:1-2) y haciéndonos; santos y sin mancha delante de él; (versículo 4).

Otra bendición espiritual en Cristo es que Dios nos da a conocer el misterio de su voluntad, según su
beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en
la tierra (Efesios 1:9-10). Pablo habla aquí del misterio divino de la iglesia del Nuevo Testamento, que
antes se mantenía en secreto pero que ahora se revela en Jesucristo (Colosenses 1:26-27). El plan de
Dios es que tanto judíos como gentiles compartan por igual el evangelio de la salvación y formen un
nuevo pueblo unido en Jesucristo (Efesios 1:12-13; 3:3, 5-6, 9).

Toda bendición espiritual incluye también la verdad de que hemos obtenido una herencia celestial
(Efesios 1:11-14). Por ahora, estamos sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de
nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria (versículos
13-14). Estamos marcados con el sello de Dios—el Espíritu Santo—que nos proporciona seguridad
espiritual y prueba de propiedad. En la eternidad, tomaremos plena posesión de esa herencia.

27
Hoja de Trabajo Semana 8

1. Completa los espacios en blanco

a) Nuestra salvación tiene su fuente en Dios el ___________, el ___________ y el ____________________.
b) Dios Padre ___________ la redención, nos ___________ con anticipación, nos ___________ y nos
___________.
c) Jesucristo ejecutó la obra de la redención muriendo en la ___________ obteniendo ___________ y
___________ eterna.
d) El Espíritu Santo ___________ la obra de la redención en el ser humano, dando testimonio de
___________ en nuestros corazones y guiándonos al ___________.
e) En Cristo tenemos ___________ en su sangre, el ___________ de pecados según las riquezas de su
gracia. (Efesios 1:7)

2. Relaciona con una línea

(1) Dios Padre ( ) Aplica la obra de la redención y es el sello del creyente.
(2) Dios Hijo ( ) Planificó la redención y nos eligió.
(3) Espíritu Santo ( ) Murió en la cruz y obtuvo nuestra herencia eterna.

3. Verdadero o Falso
( ) Nuestra salvación es independiente de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
( ) La redención significa hacer un pago completo para liberar a una persona esclavizada.
( ) En Cristo no tenemos herencia espiritual.
( ) Dios nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad para reunir todas las cosas en Cristo.
( ) El Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia hasta la redención final.

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Semana 9: ELEGIDOS, PREDESTINADOS, AMADOS Y ACEPTADOS

1). Nos escogió en Cristo Elegidos predestinados amados aceptados El apóstol Pablo pasa a
describir “toda bendición espiritual”. En primer lugar, tenemos el don de Dios de ser elegidos y
predestinados “para ser adoptados hijos suyos por medio de “Jesucristo” (Efesios 1:4-5). Del mismo
modo que Dios escogió a Israel en el antiguo pacto asi también escoge a los creyentes para que
reciban el gran honor y el privilegio de convertirse en Sus amados hijos espirituales a través del
sacrificio redentor de Jesucristo. Nuestro Padre celestial nos ama tanto que "nos llama sus hijos,
¡y eso es lo que somos!" (1 Juan 3:1).

2). Elección y Predestinación Las razones de la elección de Dios no son caprichosas ni arbitrarias.
Aunque no lo podamos entender, sabemos que son del todo buenas y beneficiosas para el ser
humano que abre su corazón a Cristo. pero las razones están todas en Él, no en nosotros. Su elección
es según el puro afecto de su voluntad (Efesios 1:5).

3). Somos escogidos en Cristo, no porque lo merezcamos, sino porque hemos recibido a Cristo, y
Dios nuestro Padre celestial nos aceptó por hijos, nos ha injertado, mediante la bendición de la
adopción, en el Cuerpo de Cristo. Para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor:
Somos escogidos no solo para la salvación, sino también para la santidad. Cualquier interpretación,
que disminuya nuestra responsabilidad por la santidad personal y la santificación, se queda corta de
todo el consejo de Dios.

4). Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo: Este es el
destino del Padre para Sus escogidos, que disfruten de ser adoptados como hijos suyos. El plan de
desarrollo de Dios para nosotros no solo incluye la salvación y la transformación personal, sino
también una relación cálida y segura con el Padre.

5). En Cristo tenemos redención en su sangre el perdón de pecados según las riquezas de su
gracia. Nuestro Padre celestial es rico en gracia, bondad, perdón, libertad, sabiduría y entendimiento,
y nos hace ricos en lo mismo, en Jesucristo, Su Hijo. Y la redención en Cristo es ciertamente, la más
costosa de las bendiciones de Dios en Cristo, fue a costo de sangre del unigénito de Dios, por lo que
“tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados” (Efesios 1:7). La palabra griega traducida
“redención” se refiere aquí al acto de hacer un pago completo para liberar a una persona esclavizada.
Cuando creemos en Jesús y le recibimos como Señor y Salvador, nuestros pecados son perdonados,
pagados por Su muerte en la cruz (Mateo 26:27-28; Colosenses 1:14). La muerte de Cristo satisface
las exigencias de Dios, liberándonos del pecado y de su sentencia de muerte correspondiente
(Romanos 8:1-2) y haciéndonos “santos y sin mancha delante de él”.

29
Hoja de Trabajo Semana 9

1. Completa las siguientes afirmaciones con las palabras correcta

a) Dios nos ha ______________ y _______________ en Cristo para ser adoptados como hijos suyos.
(Efesios 1:4-5)
b) La elección de Dios no es caprichosa ni _______________, sino que obedece a su perfecta voluntad.
(Efesios 1:5)
c) Somos escogidos no solo para la salvación, sino también para la ________________ y la
________________.
d) En Cristo tenemos _____________ por su sangre, el ___________ de nuestros pecados. (Efesios 1:7)
e) La palabra griega traducida como "redención" significa hacer un pago completo para
_______________ a una persona esclavizada.

2. Responde las siguientes preguntas en tus propias palabras

a. ¿Qué significa ser elegido y predestinado en Cristo?

b. Según Efesios 1:4-5, ¿cuál es el propósito de la elección de Dios?

c) ¿Cuál es la importancia de la redención en la sangre de Cristo según Efesios 1:7?

3. Relaciona las columnas

___ Dios nos eligió antes de la fundación del mundo A) Efesios 1:7
___ En Cristo tenemos redención por su sangre B) Efesios 1:4
___ Dios nos adoptó como hijos suyos C) 1 Juan 3:1
___ Somos llamados hijos de Dios D) Efesios 1:5

30
Semana 10: ELECCIÓN Y PREDESTINACIÓN

1). El enfoque bíblico de la predestinación es que Dios no rechaza ningún ser humano
que venga a Cristo en arrepentimiento y fe. Creemos, que el amor de Dios ha sido
derramado a todo ser humano, y que el Señor Jesucristo el hijo de Dios murió por todo el
mundo para que todo aquel que crea en él tenga vida eterna, los que se pierden serán los que
han rechazado al hijo de Dios y su salvación. Creemos que el amor de Dios es incondicional.
Creemos que Dios no, eligió a unos arbitrariamente, para salvación y a otros para perdición
eterna. Afirmamos en base a la biblia que la elección y la predestinación es en Cristo,
y fuera de Cristo no hay ni salvación ni predestinación.

2). Para tener una aproximación a lo que la biblia quiere decir respecto a la elección y a
la predestinación bíblica es necesario ver qué nos dicen las escrituras al respecto.
En el contexto de estas escrituras se entiende la Elección divina y la predestinación:

a) Elegidos según la presciencia de Dios

b) Nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos
santos y sin mancha (Ef. 1:4)
c) En amor nos predestinó, para ser adoptados hijos suyos (Ef.1:5)
d) A los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos
conforme a la imagen de su Hijo. (Ro. 8:29)
e) Dios supo antes de la fundación del mundo, quienes responderían con fe
en Cristo, y los predestinó para ser salvos y ser hechos a la imagen de su hijo.

3). La elección y la predestinación, es Cristo céntrica, no podemos pensar, en cuál

es el mérito que Dios vio en nosotros, para elegirnos. Qué cualidad específica vio el
Señor en nosotros para amarnos. No, no, hay nada de eso. Fuimos elegidos a causa de Cristo, y
en Cristo. Cuando llegue el día en que entremos a las moradas celestiales será por un
solo mérito haber creído en Jesucristo el hijo de Dios. Y hasta ese mérito viene de Dios
porque fue la palabra de Dios la que produjo fe en nuestros corazones.

4). Creemos en la predestinación que es en Cristo, hay elección ni predestinación aparte

de Cristo. Y esto se realizó allá en el comienzo de todas las cosas antes del mundo fuese, el Padre
miró a Cristo, y en él vio a todos los fieles de todos los tiempos que le seguían en ese instante los
declaró elegidos y Predestinados en esa multitud estábamos todos los redimidos.

5). Hay otras, teorías y doctrinas de la predestinación, y sin considerar enemigos a los que piensan
diferente, es bueno conocer con claridad lo que creemos, y saber lo necesario de lo que ellos creen.

6. Desde los primeros siglos, la iglesia de Antioquía y la de Alejandría tuvieron dos posiciones
opuestas en torno a la predestinación. Juan Crisóstomo en el siglo IV desde Antioquia apuntaba a la
responsabilidad del hombre. Decía: Dios nos ha dado la facultad de obrar bien o mal, dándonos el libre
albedrío y Agustín de Hipona, desde Alejandría sostenía una posición más radical en cuanto a la
predestinación que abrazaría después Calvino en el siglo XVI lo que se conoce como

7). Predestinación Calvinista

Según la doctrina calvinista Dios ya decidido cuáles individuos serían salvos y cuáles serían
condenados. Según esta teoría Cristo solamente murió por los “elegidos” (aquellos individuos que
fueron escogidos para la salvación). La elección y la predestinación de ningún modo puede ser
arbitraria

31
 Semana 10: ELECCIÓN Y PREDESTINACIÓN

7). Hay movimientos religiosos que en su sistema de creencias, tienen elementos de Fatalismo y
determinismo teológico, algunos creen que el destino de cada cual esta determinado, y si es malo no
hay manera de cambiarlo. Otros creen que unos esta predestinados para salvación y otros para
condenación. Los movimientos religiosos que sostienen esta teoría niegan el libre albedrío

8). La predestinación como concepto teológico se encuentra en varias religiones y filosofías del
mundo. En el Islam, el hinduismo y otras creencias. En el cristianismo, la predestinación ha sido tema
de debate por siglos. No porque no sea bíblica sino por posiciones teológicas diferentes.

9. La predestinación calvinista postula que Dios ha predestinado a algunos para la salvación y

otros para la condenación eterna. Eso conlleva a qué afirmen que el sacrificio de Jesús en la cruz
fue solamente por algunos. Niegan el concepto de libre albedrío que se observa en toda la Biblia
desde la creación del hombre.
Asociados a la predestinación calvinista surgen conceptos que es difícil compartir tales como: “La
gracia irresistible en torno a la predestinación”. El concepto de: “Una vez salvo siempre salvo” “El amor
de Dios condicional.” El hecho que no compartamos el concepto de predestinación calvinista, no
significa que no creamos en la predestinación bíblica.

10. Concluimos en que la predestinación bíblica está relacionada con la presciencia de Dios
Cómo romanos 8:29-30 dice: Porque los que antes conoció también predestinó para que fuesen
hechos conforme a la imagen de su hijo para que él sea el primogénito entre muchos hermanos y a los
que predestinó a éstos también llamó y a los que llamó a esto también justificó y a los que justificó a
esto también glorificó.

La predestinación bíblica se entiende en relación a la omnisciencia de Dios. Conoce de antemano

quienes responderán a la fe en Jesucristo y estos son predestinados. Creemos que el llamado a la
salvación Es universal no solo unos pocos, pero la salvación es personal, cada cual responderá ante
Dios por su decisión respecto a Cristo. 1Timoteo 2: 3- 4 porque esto es bueno y agradable delante de
Dios nuestro salvador el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de
la verdad. Creemos que la fe en Cristo es necesaria y fundamental para la salvación todo aquel que en
él creyere tendrá vida eterna. El encargo del Señor de llevar el evangelio a toda creatura, no fue solo
para aquellos que ya estaban predestinados arbitrariamente, fue para todo el mundo, el Señor dijo:
Marcos 16:15-16 “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura el que creyere
y fuere bautizado será salvo más el que no creyere será condenado
Creemos que Dios no excluye a nadie de la posibilidad de la salvación”. (Mc. 16:15-16)

La biblia dice: “El Señor no retarda su promesa según algunos la tienen por tardanza sino que es
paciente para con nosotros no queriendo que ninguno perezca sino que todos procedan al
arrepentimiento”. (2P. 3:9)

32
Hoja de Trabajo Semana 10

1. Completa los espacios en blanco

a) Creemos que el amor de Dios ha sido derramado a ________________ ser humano.
b) La elección y la predestinación son en _____________________, y fuera de Él no hay salvación.
c) Según Efesios 1:4, fuimos escogidos en Él antes de la _____________________ del mundo.
d) Romanos 8:29 afirma que Dios conoció de antemano a los que responderían con _______________
en Cristo.
e) La predestinación bíblica se relaciona con la ____________________ de Dios, quien conoce el futuro.

2. Verdadero o Falso
( ) Dios ha elegido a algunas personas para salvación y a otras para perdición eterna.
( ) La elección divina depende del mérito o cualidades de la persona.
( ) En la Biblia, la elección y la predestinación están basadas en Cristo.
( ) La doctrina calvinista afirma que Cristo murió sólo por los elegidos.
( ) El libre albedrío no es parte del plan de Dios en la salvación.

3. Relaciona las siguientes citas bíblicas con su enseñanza

___ "Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro

Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al
a) 1 Timoteo 2:3-4
conocimiento de la verdad."
b) Efesios 1:5 ___ "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura..."
___ "A los que antes conoció, también predestinó para que fuesen
c) Romanos 8:29
hechos conforme a la imagen de su Hijo..."
d) 2 Pedro 3:9 ___ "En amor nos predestinó, para ser adoptados hijos suyos..."
___ "El Señor no retarda su promesa... sino que es paciente, no
e) Marcos 16:15-16
queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento."

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34
Semana 11: SELLADOS CON EL ESPÍRITU SANTO DE LA PROMESA

En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y

habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, Qué es las arras de nuestra
herencia hasta La redención de la posesión adquirida para alabanza de su gloria (Ef. 1:13-15).

1. El sello del Espíritu Santo. Es la presencia del Espíritu de Dios qué viene a morar en el creyente
desde la conversión y nuevo nacimiento, El Espíritu Santo como sello, indica propiedad de Dios, es la
señal, el sello, la marca que distingue que somos propiedad de Dios. El Espíritu Santo como sello
garantiza al creyente que su redención es verdadera, el Espíritu Santo, le da testimonio al creyente,
que es hijo de Dios, le hace consciente que Dios es su Padre, qué ha sido redimido por la sangre de
Cristo, qué ha sido adoptado como hijo de Dios,y toda la gracia de Dios, los dones y la manifestación
del Espíritu, parten de ese primer encuentro con la palabra de Dios y con Jesucristo el Señor, donde
dice: “Habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación y habiendo creído en él
(Cristo) fuiste sellado con el espíritu santo de la promesa”. El Espíritu Santo es “las arras”, es decir el
anticipo que garantiza la herencia eterna que Dios nos ha dado en Cristo los creyentes. En este tiempo
el Espíritu Santo, su presencia, su manifestación, sus dones y ministerio son el anticipo de la gloria
venidera.

2. El Espíritu Santo es el sello de Dios, “las arras de nuestra herencia”: Las Arras, significa
anticipo o garantía, indica que la presencia del Espíritu en nosotros, o el Sello del Espíritu nos
garantiza de que Dios hará todo lo que prometió. El Espíritu Santo es un anticipo, un depósito, una
firma válida en un contrato. Su presencia en nuestras vidas ratifica que tenemos una fe genuina y
prueba que somos hijos de Dios. Ahora su poder obra en nosotros en nuestra transformación
santificación y guía, y es un adelanto del cambio total que experimentaremos en la eternidad.

El Espíritu Santo de la promesa, (vers. 13) el Bendito Espíritu de Dios es Santo en sí mismo, y nos
hace santos. Se le llama el Espíritu de la promesa, ya que es el Espíritu prometido por Dios y
anunciado, con tanta anticipación en su palabra por los profetas teniendo su cumplimiento en
Pentecostés, quedando abierta su promesa, para todo los que creen (Hech. 2:38-39).

El Espíritu Santo como sello, anticipo, prenda y garantía de Dios, nos aparta santifica, nos señala
como propiedad de Dios separados y apartados para Dios, pertenecientes a él. El Espíritu es las arras
de nuestra herencia, o prenda, dada por Dios, como garantía, que el total de los beneficios de la
redención en Cristo se cumplirán: El don del Espíritu Santo, los dones y diferentes operaciones de su
poder, tanto como santificador como consolador, o toda manifestación del Espíritu, son un anticipo
del cielo o destellos de su gloria: El entendimiento espiritual, la revelación y la sabiduría, es un
anticipo de lo que veremos en la eternidad; la santificación, en que el Espíritu nos va perfeccionando,
es es una prenda o anticipo de santidad perfecta, junto a Dios en la eternidad; el consuelo y gozo con
que somos consolados, son prenda, o anticipo de la consolación y gozo eterno. Dice la Biblia que él
Sello del Espíritu es las arras la prenda, el depósito, la garantía, de nuestra herencia hasta la redención
de la posesión adquirida. Esta prenda, esta garantía de Dios es tan segura para los herederos como si
ya la poseyeran completamente; porque todo beneficio presente y eterno esta cubierto por la
redención por el precio de la sangre de Cristo.

El apóstol menciona que el propósito de Dios al otorgar todos estos beneficios y privilegios espirituales
es para que seamos para alabanza de su gloria

El sello del Espíritu no es un sentimiento emocional ni una misteriosa experiencia

Es el sello de Dios que indica propiedad de Dios y las arras de nuestra herencia.

35
 La palabra arras (“pago inicial”) se usa solo en el Nuevo Testamento para el Espíritu Santo. Él es
nuestro único anticipo de la gloria venidera; no se se necesita nada más, si estamos bajo la cobertura
de la redención en Cristo. “Habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espiritu Santo de la
promesa” (Ef.1:13) Que el Santo Espíritu de Dios, que es el Sello de nuestra redención imprima el
carácter la vida la imagen de nuestro amado Señor en nuestros corazones.

Hoja de Trabajo Semana 11

1. Completa los espacios en blanco con la palabra correcta

a) "En él también vosotros, habiendo oído la palabra de ____________, el evangelio de vuestra
_____________, y habiendo creído en él, fuisteis ____________ con el Espíritu Santo de la promesa"
(Efesios 1:13).
b) El sello del Espíritu Santo indica que somos _______________ de Dios.
c) La palabra "arras" significa ___________ o _____________, lo que nos garantiza que Dios cumplirá
todas sus promesas.
d) El Espíritu Santo no es solo un sello, también es un _______________ de la gloria venidera.
e) Según Hechos 2:38-39, la promesa del Espíritu Santo es para ______________ los que creen.

2. Verdadero o Falso
____ El sello del Espíritu Santo es una emoción pasajera.
____ Dios nos da el Espíritu Santo como una garantía de nuestra herencia eterna.
____ El sello del Espíritu nos hace conscientes de que Dios es nuestro Padre.
____ La promesa del Espíritu Santo se cumplió solamente en el día de Pentecostés y no está
disponible hoy.
____ El Espíritu Santo es el anticipo de la gloria venidera y obra en nuestra santificación.

3. Reflexiona y responde
a) ¿Por qué crees que Dios nos sella con su Espíritu Santo?

b) Explica con tus propias palabras qué significa que el Espíritu Santo es "las arras de nuestra
herencia".

c) ¿Cómo puedes evidenciar en tu vida diaria que el Espíritu Santo mora en ti?

36
Semana 12: QUE LOS CREYENTES SEAN ILUMINADOS EN SABIDURÍA
ESPIRITUAL Y REVELACIÓN Parte 1 (Efesios 1:17)

1) Habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestro amor para con todos los santos,
no ceso de dar gracias por vosotros (vers.15-16). El apóstol Pablo como líder espiritual es un
hombre de oración, asimismo, tiene gratitud en el corazón por la fe y el amor que se desarrolla en los
hermanos que le corresponde ministrar es algo elemental para el creyente, especialmente el líder de
iglesia, tener una mirada positiva, ver lo bueno en las cualidades de los hermanos y agradecer a Dios
por ello. La tendencia de fijar la atención en lo negativo, en las falencias y criticar, no ayuda, más bien
enferma a la iglesia. Claro que habian problemas en Efesios, se les dijo que no dieran lugar al diablo,
que no contristaron al Espíritu Santo, que anden como hijos de luz, que despierten y no duerman...
Pero tenían algo bueno, y la fe de ellos y el amor que el apostol había escuchado que tenían para con
todos, era suficiente motivo, para regocijarse y agradecerle a Dios por ello. Lo que falta, sería suplido
por Dios por medio de la oración, y la edificación espiritual, para que crezcan en sabiduría y
entendimiento fundamentando sus bases espirituales en Cristo.

2) “Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo. El padre de Gloria es de espíritu de sabiduría y de
revelación en el conocimiento de él”. El apóstol Pablo deja bien identificado a Dios como padre de
nuestro Señor Jesucristo, porque muchas ideas de dios, estan procurando dejar oír su voz en el
corazón y en la mente humana, pero es al Dios verdadero al Dios de la Biblia qué debemos conocer
cada día más y oír siempre.

3) Esta oración del apóstol Pablo, Dios quiso que quedara registrado en la Biblia, porque no es
solo el deseo del apóstol sino el deseo y la intención de Dios que seamos llenos de la sabiduría de
Dios que tengamos revelación espiritual y nuestro entendimiento sea alumbrado, iluminado para
recibir, captar y entender todo lo que Dios tiene para revelarnos por su palabra y por su Espíritu, (en
esto es bueno señalar que la revelación del Espíritu nunca contradice la palabra de Dios y nunca añade
ni quita algo que Dios estableció en la escritura). Así como estamos llamados a crecer en conducta en
vida cristiana, en doctrina y conocimiento de Dios.

4) También estamos llamados a crecer en la revelación de Dios, especialmente en la comprensión

de la palabra de Dios, reconociendo los deslindes de la verdad revelada que están establecidos en la
escritura, no habrá temor ni peligro de ser atrapados en el misticismo que se aleja hasta experiencias
místicas enrarecidas y extrañas, carentes de lógica espiritual sin soporte bíblico y especialmente sin
Dios, o el gnosticismo que se extravía hasta la profundidad de Satanás.

5) Ya sea que conozcamos al Señor, desde varios años o que recientemente le hayamos conocido,
a través de fe es la conversión, no podemos decir que no le conocemos, porque sí le conocemos,
quizás poco pero le conocemos, en esto necesitamos ayuda de ideas para entender mejor, echamos
mano a la sana doctrina, para fundamentarnos en una buena doctrina, mejor si nos afirmamos en
interpretaciones teológicas y parecen más razonables y lógicas que otras, pero cuando alguien nos
mueve el piso, y viene con herejías que también parecen lógicas, Y es más cuando con aire de
intelectualidad religiosa nos dicen: mira este texto de la Biblia es espurio este texto se introdujo ahí,
cientos de años después que se escribió El canon Bíblico.

6) Si avanzamos en el conocimiento de Dios, no sería necesario el consenso de de todos los

demás para, afirmar mi convicción, ni la fe de las multitudes influiría, para sostener mi fe, ni la
incredulidad de todo el mundo haría naufragar mi fe y la confianza en mi Dios.

37
 Semana 12: QUE LOS CREYENTES SEAN ILUMINADOS EN SABIDURÍA
ESPIRITUAL Y REVELACIÓN Parte 1 (Efesios 1:17)

7) Un hermano que no ha avanzado en madurez en el conocimiento de Dios, estará dependiendo

de ayudas mentales y emocionales para sostenerse en pie. Necesitará de golpes de convicción
escuchando a uno y a otro predicador, que toque las fibras intelectuales o sus emociones y
sentimientos, Estará dependo de doctrinas nuevas y técnicas motivacionales, para tener un nuevo y
gozoso impulso. Pero es la voluntad de Dios. Y en la palabra inspirada por Dios quedó registrada esta
oración.
“Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo el Padre de Gloria os de espíritu de sabiduría y revelación en
el conocimiento de él alumbrando los ojos de vuestro entendimiento para que sepáis cuál es la
esperanza que los ha llamado y cuál es la riqueza de la gloria de su herencia en los santos”.
Unámonos al propósito eterno de Dios de ser llenos del conocimiento de El, y del de espíritu de
sabiduría y revelación, iluminando nuestro espíritu con su presencia y convicción espiritual. No pasará
mucho tiempo, cuando una lectura y meditación en la escritura, redundará en revelación de su palabra
con convicciones plantadas por Dios en el corazón, un tiempo de búsqueda de Dios en oración
tendrá como resultado conocer más íntimamente al Dios de la gloria.

38
Hoja de Trabajo Semana 12

1. Lee Efesios 1:15-16 y completa los espacios en blanco:

a) Pablo da gracias por la ______________ y el _______________ de los hermanos en Cristo.

b) En vez de enfocarse en lo negativo, Pablo elige ________________ por las buenas cualidades de los
creyentes.
c) Una actitud de gratitud fortalece la ________________ y la ________________ de la iglesia.

2. Verdadero o Falso
____ Pablo identifica a Dios como "el Padre de gloria".
____ La sabiduría y la revelación provienen del esfuerzo humano.
____ El conocimiento de Dios es un proceso en el que debemos crecer continuamente.
____ La revelación del Espíritu Santo puede contradecir la Palabra de Dios.

3. Relaciona las frases de la columna A con la columna B:

A B
1. La oración y la Palabra A. Nos permite conocer mejor a Dios.
2. La revelación de Dios B. Son la base para crecer en la fe.
3. La sabiduría y el entendimiento C. Nos ayudan a comprender la voluntad de Dios.
espiritual
4. La esperanza en Cristo D. Es una herencia gloriosa para los creyentes.

4. Reflexión personal
a) ¿Por qué es importante tener un corazón agradecido y de oración en la vida cristiana?

b) ¿Cómo puedes crecer en el conocimiento de Dios y recibir revelación de Su Palabra?

c) ¿Cuáles son algunos peligros de buscar experiencias místicas sin base bíblica?

39
40
Semana 13: ALUMBRANDO LOS OJOS DE VUESTRO ENTENDIMIENTO
Parte 2

Estamos viendo, desde la semana anterior, los alcances de la oración del apóstol Pablo, que quedó
registrada en la carta de los Efesios, este deseo del apóstol, es el deseo de Dios, para que la iglesia
disfrute en todo tiempo ser lleno de la sabiduría de Dios revelación y conocimiento de él, que el Señor
alumbre también los ojos de nuestro entendimiento espiritual. Y hoy podamos con la fe y anhelo
extraer lo máximo de lo que Dios tiene para los que le aman y le buscan.
Estamos hablando de revelación de ser iluminados en sabiduría espiritual.
“Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación
en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la
esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. (Ef.
1:17-18)

1) Cuando dice alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, en otras versiones dice:”Que los
ojos del corazón sean iluminados”. No hay ninguna contradicción en eso, puesto que la Biblia, habla al
corazón como a la mente, alumbrando interiormente el alma y el espíritu dando entendimiento
espiritual al creyente,

2) Desde la cultura griega le viene a occidente una percepción más racional, más cerebral,
limitada solo a los sentidos naturales que son: Vista, tacto, gusto, olfato y oído, y cerrada a lo
sobrenatural de Dios, eso explica el avance del cesacionismo en la iglesia, por lo que, es necesario
que vez tras vez Dios por su Espíritu Santo alumbre por su palabra los ojos de nuestro entendimiento,
e ilumina nuestro corazón, para captar lo sobrenatural de Dios, a través de la fe, y los dones del
Espíritu Santo, y de ese modo escuchar y ver al Señor por la fe, obrando en medio nuestro,
fortalecidos y edificados en su palabra.

3) Que nuestros sentidos espirituales perciban lo sobrenatural de Dios, esto, es creerle a Dios,
creer a lo sobrenatural, y escuchar la voz del Señor como él dijo: “Mis ovejas oyen mi voz y yo las
conozco y me siguen” (Jn. 10 27). Cambiar de una mente racional, que cree, solo a lo que puede ver, y
cree en solo lo que siente y escucha, y decidir andar por fe como viendo al invisible, dispuesto a creer
de todo corazón en Dios y en su palabra, sabiendo que nuestro Dios es un Dios comunicativo que
habla con sus criaturas especialmente con sus hijos, no estaremos a ciegas, él se revelara al corazón y
nos guiara por su palabra y por su Espíritu en lo específico.

4) En nuestra cultura occidental por lo general, se considera el cerebro como centro

rector de la actividad humana. En cambio la Biblia afirma que del corazón mana la vida (Pr. 4:23),
por lo que el corazón es el centro de la voluntad humana, el centro de las emociones, y del intelecto,
desde el corazón es que el hombre decide hacer el bien o el mal, del corazón, proceden sus
pensamientos, emociones sentimientos, buenos o malos.

5) La Biblia habla de conversión y arrepentimiento de todo corazón, Y cuánto esto ocurre tenemos
un corazón regenerado transformado, capaz de relacionarse con Dios, escuchando su voz, de manera
clara y precisa entendiendo que, existe una relación muy estrecha entre el corazón el alma y el
espíritu. Nosotros creemos en esto (del corazón, mana la vida) no del cerebro.

6) Si su corazón ha sido limpiado por la sangre de Cristo y es puro, recto, limpio, y de buenas
intenciones, escúchelo, puede estar hablando de parte de Dios, El rey David dijo al Señor: “Mi corazón
ha dicho de ti: buscad mi rostro”. (Mi corazón te ha oído decir ven y conversa conmigo y mi corazón
responde Aquí vengo Señor” Tu rostro buscaré, oh Jehová (Sal.27:7-8). Y si el corazón es perverso, no
lo escuche, no es confiable (Mateo 15.19)

41
 Semana 13: ALUMBRANDO LOS OJOS DE VUESTRO ENTENDIMIENTO
Parte 2

7) La Biblia es la palabra de Dios ya es una revelación en sí misma más que cualquier otra clase
de revelación, pero aún con todo ese caudal creemos que Dios revela de manera particular y
específica su voluntad, cuando necesitamos su guía y dirección, si creemos en eso y tenemos la base
escritural, y oramos y pedimos y buscamos él revela esas cosas ocultas que a simple vista no
podemos captar ni conocer. Esa revelación particular en lo específico, tiene que ver más bien con la
aplicación de la palabra de Dios a nuestra experiencia diaria, no contradice nunca la revelación mayor,
la palabra de Dios establecida en la Biblia.

8) La verdad que cambia y afecta nuestra vida no viene solo por explicaciones sino por
revelación. Muchos de nosotros podemos recordar verdades que hemos leído o que nos han
ministrado y sabíamos que tenían que ser verdad, porque estaban en la Biblia pero nuestro corazón no
las había entendido. Un día sí, la entendimos con tanta claridad y convicción que nos preguntamos:
Qué pasó, soy más inteligente ahora que antes? No, no se trata de eso. Esto, ha sido revelación Y
esa verdad vino a ser significativa y parte de nuestra vida.

9) Podemos ver la escritura y saber que es buena porque su autor es Dios pero no podemos
contemplar su belleza y los detalles que contiene, hasta cuando leyendo la biblia en oración y
meditación dependiendo de él, para entendimiento, es cuando Dios ilumina nuestro corazón con el
conocimiento espiritual qué viene de Dios. El Espíritu nos revela la verdad específica de Dios.
Tenemos que confiar y depender de la guía del Espíritu Santo para entender y explicar la palabra de
Dios.
“Cosas que ojo no vio ni oído oyó ni han subido un corazón de hombre son las que Dios ha preparado
para los que le aman pero Dios nos las reveló a nosotros por el espíritu porque el espíritu todo lo
escudriña aun lo profundo de Dios” (1 Co.2:9-12).

10) Cuando usted necesita entender un pasaje de la escritura, y el material de estudio que
dispone, parece no armonizar con las enseñanzas de Cristo, ni con la enseñanza de los apóstoles, y
su espíritu no logra tener comunión con los conceptos que tiene a la mano. Medite en el texto bíblico y
dependa del Espíritu Santo para recibir revelación, el Señor le guiara.

42
Hoja de Trabajo Semana 13

1. Completa los espacios en blanco

a) El apóstol Pablo ora para que Dios nos dé un espíritu de __________________ y de
_________________ en el conocimiento de Él.
b) La frase "alumbrando los ojos de vuestro _______________" significa recibir luz espiritual para
entender las verdades de Dios.
c) La cultura _________________ influenció a Occidente con una percepción más racional, enfocada en
los sentidos naturales.
c) En Juan 10:27, Jesús dice: "Mis ovejas ________________ mi voz y yo las ________________, y me
_________________."
d) Proverbios 4:23 afirma que del _________________ mana la vida.

2. Verdadero o Falso

____ La mente racional debe ser eliminada completamente para recibir la revelación de Dios.
____ La Biblia es la Palabra de Dios y es la mayor revelación para el creyente.
____ Según la Biblia, el corazón es el centro de la voluntad, emociones e intelecto.
____ Dios sólo habla a través de sueños y visiones, no a través de Su Palabra.
____ La guía del Espíritu Santo nunca contradice la enseñanza de la Biblia.

3. Relaciona las columnas

Columna A Columna B
1. La Biblia enseña que la vida fluye del… a) Juan 10:27
2. "Mis ovejas oyen mi voz..." b) 1 Corintios 2:9-12
3. Dios revela su verdad por medio del… c) Corazón
4. "Cosas que ojo no vio..." d) La Biblia y el Espíritu Santo
5. La revelación específica de Dios nunca contradice… e) El Espíritu Santo

43
44
Semana 14: UNIÓN CON CRISTO Parte 1

La unión con Cristo es una de las doctrinas centrales, y esenciales de la fe cristiana. Y Una de las
verdades más vitales en toda la Escritura es la doctrina de la unión del creyente con el Señor
Jesucristo. El concepto de estar unido a Cristo habla de la intimidad espiritual más vital que uno puede
imaginar entre el Señor y su pueblo.

1) Los creyentes teniendo a Jesucristo como Señor Salvador y Maestro, no están solamente,
relacionados o asociados a el, como si se tratara de una autoridad lejana y distante, sino más bien,
están unidos, tan íntimamente identificados con él, y él Señor tan íntimamente unido a ellos, que en
varios pasajes de la Escritura dice que él, está en ellos y ellos están en él. El Señor y su pueblo
comparten una vida espiritual común, de modo que el apóstol Pablo pudo decir que: “Vuestra vida
está escondida con Cristo en Dios. Tambien dijo que Cristo mismo es nuestra vida: “Cuando Cristo
vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria” (Col. 3:3-
4).

2) La biblia sigue confirmando en diferentes pasajes que Cristo vive en nosotros, y esta unido a
su pueblo. Lo que Cristo ha hecho por los creyentes y por su pueblo, Dios lo reconoce contándolo
como si ellos mismos lo hubieran hecho: Debido a la unión con Cristo, los creyentes han sido
crucificados con él (Gálatas 2:20), han muerto con él (Romanos 6: 8 y Col. 2:20), han sido sepultados
con él (Romanos 6:3), han resucitado con él (Efesios 2:5-6, Col. 3:1), e incluso están sentados en el
cielo con él (Efesios 2:6). Él es, pues, el Mediador de todos los beneficios de la salvación, porque Dios
nuestro Padre “nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo” (
Ef. 1:3 ).

3). El pecador pasa de la separación a la unión con Cristo cuando se convierte al Señor. Antes de
la conversión estábamos separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los
pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo.” (Efesios 2:12). “Pero ahora en
Cristo Jesús, vosotros que habéis estado lejos habéis sido acercados por la sangre de Cristo” (Efesios
2:13).

4). Desde cuando comenzamos a experimentar la unión con Cristo? Desde la conversión, desde el
nuevo nacimiento. Los creyentes nacen de nuevo a la fe salvadora en la unión con Cristo. Pablo
describe la regeneración del creyente cuando dice que a ellos les dio “vida juntamente con Cristo” (Ef.
2:5) y son “creados en Cristo Jesús” (Efesios 2:10). Si alguien está unido a Cristo, es una nueva
creación (2 Co. 5:17), esto es otra manera de decir que uno nace de nuevo en unión con Cristo. Esta
impartición de nueva vida espiritual emerge inmediatamente, después de haber manifestado
arrepentimiento y fe, es por la fe en Cristo que recibimos todas las bendiciones espirituales planeadas
por el Padre, adquiridas por el Hijo (Gál.2:20). aplicadas por el espíritu Santo a nuestra experiencia
espiritual.

5). Nuestra identificación con Cristo se manifiesta durante nuestra vida, comenzando en el
momento que nos convertimos (Ef 2:10); y continúa diariamente pues «estamos vivos para Dios en
Cristo»(Rom 6:11). Aun nuestra muerte es experimentada en unión con él, pues morimos «en Cristo» (1
Tes 4:14). Y para terminar, el apóstol también anticipa que al final, resucitaremos en unión al Señor (1
Cor 15:22), y así estaremos «con él» para siempre (1 Tes 4:17). Resucitado de entre los muertos con él
(Efesios 2:6, Col. 2:12, 3:1) e incluso “sentados. . . . . con él en lugares celestiales en Cristo Jesús”
(Efesios 2:6). Su vida es nuestra vida, su castigo nuestro castigo, su muerte nuestra muerte, su
resurrección nuestra resurrección, su justicia nuestra justicia, su ascensión y glorificación nuestra
ascensión y glorificación.

45
 Semana 14: UNIÓN CON CRISTO Parte 1

6). Hay varios pasajes en la Escritura que revelan que los creyentes están unidos a Cristo:
nosotros somos los sarmientos y Jesús es la vid (Jn 15:5); Jesús es la* cabeza y nosotros somos Su
cuerpo (1 Co 6:15-19); Cristo es el fundamento y nosotros somos piedras vivas unidas al fundamento
(1 Pe 2:4-5) Más allá de estas ilustraciones bíblicas, la expresión específica «en Cristo» aparece unas
veinticinco veces en las epístolas de Pablo. Podemos decir que la unión con Cristo implica todos los
beneficios de nuestra redención

7). Unidos a Cristo por la fe, los creyentes se aferran a la justicia de Cristo (Filip. 3:9), y así son
justificados en él (Gálatas 2:17), porque no hay condenación para los que están en Cristo Jesús (Rom.
8:1). Así declarados justos en Cristo, los creyentes son adoptados en la familia de Dios por medio de
Cristo (Efesios 1:5, ver Gálatas 3:26), y son santificados en él para santidad y servicio a Dios
(1 Corintios 1: 2) ).

8). El fruto de justicia que glorifica a Dios se da solamente mientras permanecemos conectados
con nuestra vid (Juan 15:4-5). Los miembros del cuerpo crecen en madurez a medida que reciben la
comunicación de la vida desde su cabeza (Efesios 4:15-16

El crecimiento en la santidad es imposible sin la unión con Cristo. Además, es sobre la base de esta
unión que los verdaderos creyentes perseveran siempre hasta el fin (Jn 10:27-28), pues mientras están
en La unión con Cristo es también la fuente de la santificación progresiva y perseverancia del creyente.
Cristo es llamado nuestra santificación porque fluye de él (1 Corintios 1:30). Nada puede separarlos del
amor del Padre (Romanos 8:38-39). De hecho, ni siquiera la muerte rompe esta unión, pues los
cristianos que mueren son llamados muertos en Cristo (1 Tesalonicenses 4:14, 16).

46
Hoja de Trabajo Semana 14

1. Completar las frases

a) La unión con Cristo es una de las doctrinas _______________ de la fe cristiana.
b) Pablo dijo que nuestra vida está _______________ con Cristo en Dios (Colosenses 3:3).
c) Debido a nuestra unión con Cristo, los creyentes han sido ______________ con Él (Gálatas 2:20).
d) La Biblia nos enseña que antes de nuestra conversión estábamos _______________ de Cristo
(Efesios 2:12).
e) La regeneración es descrita en Efesios 2:5 como haber recibido _______________ juntamente con
Cristo.
f) Jesús dijo: “Yo soy la ______________, vosotros los sarmientos” (Juan 15:5).

2. Verdadero o Falso
____ La unión con Cristo ocurre solo después de la muerte del creyente.
____ Cristo vive en nosotros y nosotros en Él.
____ Nuestra vida cristiana no tiene relación con la unión con Cristo.
____ La Biblia enseña que los creyentes están sentados en los lugares celestiales con Cristo.
____ No es necesario permanecer en Cristo para dar fruto espiritual.

3. Lee los siguientes pasajes y responde en tus propias palabras:

a) Colosenses 3:3-4 – ¿Qué significa que nuestra vida esté “escondida con Cristo en Dios”?

b) Efesios 2:5-6 – ¿Qué implica que hayamos sido resucitados y sentados con Cristo en lugares
celestiales?

c) Juan 15:4-5 – ¿Por qué es importante permanecer en Cristo para dar fruto?

47
48
Semana 15: UNIÓN CON CRISTO Parte 2

La Naturaleza de la Unión del Creyente. Habiendo visto el significado y amplitud de la unión del
creyente con Cristo, ahora es apropiado entender la naturaleza de esta unión misma. ¿Qué significa
exactamente que los creyentes están unidos a Cristo? La Escritura responde ilustrando la intimidad de
esta unión con una serie de metáforas. Al comprender estas metáforas, podemos llegar a conclusiones
bíblicas sólidas acerca de la naturaleza de nuestra unión con Cristo.

1). La Escritura usa la ilustración de un edificio y su fundamento. En Efesios 2:19-22, Pablo habla
de la iglesia como la casa de Dios, un edificio espiritual establecido sobre el fundamento de la
revelación divina comunicada por los apóstoles y los profetas. La piedra angular de ese fundamento es
Cristo mismo (1 Pedro 2:5-7), y es en él que “todo el edificio, bien ajustado, va creciendo para ser un
templo santo en el Señor” (Efesios 2:21). El término griego traducido como “bien ajustado” habla de la
unión de todos los componentes de este edificio. Así como cada piedra en un edificio se corta para
encajar con precisión y en armonía con toda la estructura y todo descansa perfectamente en
el fundamento, así también la unidad y la estabilidad de la iglesia dependen de Cristo, su fundamento.
Es sólo cuando estamos edificados en él, y permanentemente unido a Cristo la piedra angular del
edificio, es que de verdad estará firme y seguro lo que estamos edificando.

2). La unión del creyente con Cristo se representa como la unión entre la vid y sus ramas. Jesús
enseñó: “Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si
no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los
sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de mí nada
podéis hacer.” (Jn. 15:4-5). Así como las ramas dependen de la vid para la vida, la fuerza y el sustento,
así también el creyente depende de la unión con Cristo para todo alimento y crecimiento espiritual.
Aparte de Cristo la vid, nosotros las ramas no podemos dar fruto; somos completamente inútiles,
destituidos de cualquier vitalidad espiritual a menos que permanezcamos conectados a nuestra vid.

3). Quizás la metáfora más grande dada para ilustrar la unión con Cristo es la unión de la cabeza
y el cuerpo (Romanos 12:5, 1 Corintios 12:12-13, 27, Efesios 1:22-23). También ilustrado en el texto
del matrimonio de Efesios 5, Pablo dice: “Cristo es la cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo”
(Efesios 5:23). El que alimenta y lo cuida su propio cuerpo se ama a sí mismo (Ef. 5:28-30), porque no
hay una unión tan íntima entre la cabeza y el cuerpo. Los cuerpos de los creyentes son miembros del
propio cuerpo de Cristo, de tal manera que unirse a una ramera es ser un solo cuerpo con ella (una
carne) eso implica que la inmoralidad sexual una persona cristiana explícitamente se separa de la
unión con Cristo al hacerse un solo cuerpo con personas inmorales e impías

4) Unión con Cristo no es que los creyentes estén simplemente en contacto, relacionados con
Jesús en un nivel moral como nuestro maestro o amigo, Cristo comparte su vida y plenitud espiritual, y
transmite su gracia abundante, tan ilustrada por las metáforas de la vid y de las ramas, de la cabeza y
del cuerpo. Como se mencionó anteriormente, los cristianos no están simplemente asociados con
Cristo; nuestra vida está oculta en él, de tal manera que él mismo es nuestra vida (Col. 3:3-4, Gál.
2:20).

Implicaciones de la Unión del Creyente con Cristo

5) El Padre el Hijo y el Espíritu Santo en nosotros. Hay implicaciones importantes con respecto a la
unión del creyente con Cristo. Primero, ya que el Hijo está unido al Padre y al Espíritu, los creyentes,
por su participación en Cristo, también están unidos al Padre y al Espíritu Santo, y unidos entre si
como cuerpo como iglesia. Jesús cuando oro por la unidad de la iglesia oro de este modo:
“Padre…Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan
17:21). Así, se dice que estamos en el Padre (1 Tesalonicenses 1:1) y el Padre en nosotros (1 Juan
4:15). Del mismo modo, se dice que los creyentes están en el Espíritu (Romanos 8:9) y el Espíritu en
nosotros (2 Tim. 1:14). 49
 Semana 15: UNIÓN CON CRISTO Parte 2

En un misterio indescriptible, los que una vez estuvimos separados, ajenos y sin Dios en el mundo, En
Cristo hemos sido llevados a estar unidos a Dios. 16). Por otra parte, otros teólogos cometen el error
opuesto suponiendo que la unión con Cristo habla de la unión del creyente con su esencia. Esto se ha
vuelto especialmente popular entre ciertos teólogos que creen que el hombre es divinizado en la
justificación. Sin embargo, es imposible para cualquier ser humano convertirse en uno con Cristo en su
esencia, porque eso sería eliminar todas las distinciones entre el creyente y la persona de Cristo. La
unión de este tipo implicaría divinizarnos, y eso es contrario a la Escritura. Jesucristo es el Hijo de
Dios, es su posición su esencia es su naturaleza divina, ni por mas unidos a él que estemos, él es el
Señor y no cambia, y nosotros ni por más llenos de Dios y unidos a Cristo que estemos no cambiamos
nuestra condición de seres humanos. Quizás apuntar en esto sea muy obvio, pero es más que
frecuente escuchar y leer teorías con este planteamiento.

50
Hoja de Trabajo Semana 15

1. Completa las Frases

a) La unión del creyente con Cristo es ilustrada en la Escritura con diferentes __________________ que
muestran la intimidad entre Cristo y su pueblo.
b) Una de las ilustraciones más importantes es la de un edificio y su _________________, donde Cristo
es la piedra angular (Efesios 2:19-22).
c) Jesús enseñó que Él es la vid y nosotros los _____________________, y que sin Él no podemos dar
fruto (Juan 15:4-5).
d) Pablo describe la iglesia como el __________________ de Cristo, donde Él es la cabeza (Efesios
5:23).
e) La unión con Cristo no significa que los creyentes sean divinizados, ya que Jesús sigue siendo el
Señor y su naturaleza divina es __________________________.

2. Verdadero o Falso
(____) La unión del creyente con Cristo es solo una relación simbólica y no tiene efectos reales.
(____) Jesús dijo: “Permaneced en mí, y yo en vosotros” para mostrar nuestra dependencia total de Él.
(____) La iglesia es como un edificio espiritual donde cada creyente es una piedra viva, y Cristo es la
piedra angular.
(____) Ser parte del cuerpo de Cristo significa que todos los creyentes están unidos entre sí como
iglesia.
(____) La unión con Cristo implica que los creyentes se convierten en dioses como Jesús.

3. Responde brevemente con tus palabras.

a) ¿Por qué es importante estar arraigado en Cristo como la piedra angular de nuestra fe?

b) ¿Qué enseñanza nos deja la metáfora de la vid y los sarmientos sobre nuestra relación con Cristo?

c) ¿Cómo influye la unión con Cristo en nuestra santificación y en nuestra vida diaria?

51
52
Semana 16: UNIÓN CON CRISTO Parte 3

1) Luego la unión con Cristo también implica estar unido al cuerpo de Cristo (la iglesia). También
todos los que son uno con Cristo, son también uno con todos los demás que son uno con Cristo. Esto
habla de la unidad fundamental de todos los creyentes en Cristo. Se ha hecho popular hablar de la
propia “relación personal” con Jesús, pero, eso no significa aislarse de los demás creyentes,
fomentando el individualismo.

2). Los cristianos, han sido salvados por el Señor y unidos al cuerpo de Cristo tienen una relación
personal y corporativa con Cristo, porque estamos unidos a todos los que están unidos a él.

3). Somos los miembros de su cuerpo (Romanos 12:5, 1 Corintios 12:26, Efesios 5:23), somos las
piedras vivas en la casa espiritual construida sobre Cristo el fundamento (Efesios 2:19-22; 1 Pe 2:4-5).

4). Sugerir que uno puede estar unido a Jesús aparte de su iglesia es desgarrar la cabeza del
cuerpo. No hay unión con Cristo que no resulte en comunión con su iglesia (1 Cor. 1:9, ver 1 Juan 1:3).

5). La unidad de la Trinidad es el fundamento de la oración de Jesús por la unidad de la iglesia

(Juan 17:21). ¡Qué motivación para buscar diligentemente la unidad del Espíritu en el vínculo de paz
entre todos los creyentes (Efesios 4: 3)

6). Finalmente, debemos comprender el significado de que todo beneficio espiritual recibido en
la salvación viene sólo por medio de Cristo. Como John Owen escribió, esta unión “es la causa de
todas las demás bendiciones y gracia de las que somos hechos partícipes; todas ellas están
comunicadas a nosotros en virtud de nuestra unión con Cristo. Por lo tanto es nuestra adopción,
nuestra justificación, nuestra santificación, nuestro fruto delante de Dios, nuestra perseverancia,
nuestra resurrección, nuestra gloria. Todo es en Cristo y a causa de Cristo, todo lo que tenemos y
somos es suyo nuestra vida también. Ninguna bendición espiritual en todo el mundo se encuentra en
ninguna otra parte sino en Jesús. Por lo tanto, si valoramos las bendiciones de Cristo, debemos tener
interés en su persona. Los dones están envueltos sólo en el Dador. (tomado de John Owen teólogo
puritano, 1616)

** Y para concluir: Es sobre la base de la unión con Cristo, es que los creyentes serán resucitados de
entre los muertos. Él es las primicias de nuestra resurrección, cuando Pablo conforta a los hermanos
de Corinto les dice: “Mas ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que
durmieron. Porque ya que la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección
de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.” (1
Corintios 15:20-22). Pablo razona en otros lugares: “Porque si hemos sido unidos a Él en la semejanza
de su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de su resurrección” (Romanos 6:5, ver
8:17).

*Cuando se comprende su naturaleza e implicaciones, nuestra unión con Cristo será una fuente de
confianza, gozo, esperanza y de un deseo de santidad entre los creyentes.* Confianza y gozo porque
en las dificultades podemos descansar que no estamos solos; esperanza porque al ser inquebrantable,
nuestra unión asegura nuestra final salvación y deseo de santidad porque comprendemos que
estamos identificados con aquel santo Salvador que aborrece el pecado.
Por eso, podemos dar gracias a Dios por la sabia y gloriosa redención en Cristo y podemos decir con
el autor de Hebreos que la nuestra, es una salvación tan grande.

No hay unión con Cristo, si no se está unido al cuerpo en comunión con su iglesia

53
Hoja de Trabajo Semana 16

1. Completa los Espacios en Blanco

a) Todos los que son uno con Cristo, también son uno con ______________________.
b) La iglesia es el _________________ de Cristo, y nosotros somos sus __________________ (Efesios
5:23, Romanos 12:5).
c) Estar unidos a Cristo significa estar en comunión con su _____________________.
d) En Juan 17:21, Jesús ora por la _____________________ de su iglesia, basándose en la unidad de la
_______________________.
e) No hay bendición espiritual fuera de ___________________; nuestra justificación, santificación y
adopción son posibles sólo en él.

2. Verdadero o Falso
____ Un cristiano puede tener una relación con Cristo sin necesidad de congregarse en una iglesia.
____ La unión con Cristo no implica unidad con otros creyentes.
____ Todos los beneficios espirituales, como la salvación y la resurrección, provienen de Cristo.
____ La comunión con la iglesia es opcional para aquellos que creen en Cristo.
____ La unión con Cristo nos da confianza, gozo, esperanza y el deseo de vivir en santidad.

3. Aplicación Personal (Responde con sinceridad(

a) ¿Cómo puedes fortalecer tu comunión con la iglesia y otros creyentes en tu vida diaria?

b) ¿Has visto en tu entorno cristianos que se aíslan de la iglesia? ¿Cómo podrías animarlos a participar
en la comunidad de fe?

c) ¿Qué cambios puedes hacer en tu vida para reflejar mejor la unidad de Cristo con su iglesia?

54
Semana 17: LA PLENITUD DE DIOS EN CRISTO (Efesios 1:23)

Dios sometió todas las cosas al dominio de Cristo y lo dio como cabeza de todo a la iglesia. Esta, que
es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena todo.

“La supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del
poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en
los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que
se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero” (Ef.1.19-21)

**). La plenitud de Dios es la totalidad de todo lo que él es: Sus atributos, Su carácter, su perfección,
Su santidad, Su poder, Su amor, todo lo que él, es. La plenitud de Dios es su naturaleza completa; es
lo que él es.

1). Experimentar la plenitud de Dios es un asunto de fe, un aspecto profundamente enriquecedor

de la fe cristiana. Implica una relación íntima con Dios, conscientes de que el Espíritu Santo mora en
nosotros, y que estamos unidos a Cristo, y que Dios trabaja cada día en nosotros, para conformarnos
a la semejanza de su hijo. Tambien, no descuidar la misión de anunciar a otros su reino. Nutridos en la
palabra, en la oración y en la comunión con los hermanos, y juntos en la adoración y el compañerismo,
dispuestos en la obediencia y el servicio.

2). A medida que los creyentes busquen esta plenitud, encuentran el amor, la gracia y el poder
ilimitados de Dios, llevando a una vida que refleja su gloria y propósitos. La oración de Pablo en
Efesios 3:16-19 sirve como un recordatorio y animo para los cristianos a ser llenos de la medida de
toda la plenitud de Dios: “Para que, arraigados y cimentados en amor, puedan comprender, junto con
todos los santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo, y conocer ese amor que
sobrepasa el conocimiento, para que sean llenos de la medida de toda la plenitud de Dios”
(Efe.316-19)

3) En esto, el apóstol Pablo expresa su deseo de que los creyentes sean fortalecidos
por el Espíritu Santo, que Cristo habite en sus corazones por la fe y que estén arraigados
y cimentados en amor. La culminación de esta oración es que puedan ser llenos "de la
medida de toda la plenitud de Dios". la idea de experimentar la presencia completa de Dios
en cada aspecto de la vida de uno. Experimentar la plenitud de Dios implica una relación
íntima con Dios el Padre, Hijo y Espíritu Santo. No es meramente una comprensión
intelectual, sino una experiencia dinámica y viviente. Esta plenitud se caracteriza por varios
elementos clave:

4). La Unión con Cristo: Es central a la fe cristiana es la unión del creyente con Cristo. Esta unión
es la base para experimentar la plenitud de Dios. Pablo a menudo usa la frase
“en Cristo” para describir esta relación íntima. En Colosenses 2:9-10, escribe: “Porque en Cristo habita
corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y en Cristo han sido llevados a la plenitud. Él es la cabeza
sobre todo poder y autoridad.” Esta unión significa que los creyentes comparten en la vida, muerte y
resurrección de Cristo, y a través de Él, tienen acceso a la plenitud de Dios.

5). La Morada del Espíritu Santo, se trata de la presencia de Dios dentro del creyente. Jesús
prometió la venida del Espíritu Santo en Juan 14:16-17, diciendo: “Y yo le pediré al Padre, y él les dará
otro Consolador para que los acompañe siempre: el Espíritu de verdad. El mundo no puede aceptarlo,
porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes sí lo conocen, porque vive con ustedes y estará en
ustedes.” La presencia moradora del Espíritu empodera, guía y transforma al creyente, haciendo
posible experimentar la plenitud de Dios.

55
 Semana 17: LA PLENITUD DE DIOS EN CRISTO (Efesios 1:23)

6). Transformación a la semejanza de Cristo: Experimentar la plenitud de Dios está relacionado al

proceso de santificación, donde los creyentes son progresivamente transformados a la imagen de
Cristo. Esta transformación es una obra del Espíritu Santo: “Y todos nosotros, que con el rostro
descubierto contemplamos la gloria del Señor, somos transformados a su imagen con cada vez más
gloria, la cual proviene del Señor, que es el Espíritu.” A medida que los creyentes crecen en santidad y
semejanza a Cristo, experimentan más de la plenitud de Dios en sus vidas” ( 2Co.318).

Participación en la gran comisión, la misión que Jesús nos comisionó a sus seguidores a hacer
discípulos de todas las naciones (Mateo 28:18-20), y esta misión es empoderada por el Espíritu Santo
(Hechos 1:8). A medida que los creyentes se involucran en la obra de Dios, experimentan su presencia
y poder de maneras nuevas y profundas.

Aplicación Práctica: Experimentar la plenitud de Dios no es un evento único, sino un viaje continuo
que implica varias cosas prácticas:

a). Oración y Comunión con Dios: La oración es un medio vital para experimentar la plenitud de Dios.
A través de la oración, los creyentes se comunican con Dios, expresan su dependencia de Él y reciben
su gracia y fortaleza. La práctica de la oración regular y sincera fomenta una conciencia más profunda
de la presencia de Dios.

b). Leer las Escrituras: La Biblia es la palabra revelada de Dios y un medio principal a través del cual
Él se comunica con su pueblo. La lectura, meditación y estudio regular de las Escrituras ayudan a los
creyentes a conocer más íntimamente a Dios y alinear sus vidas con su voluntad. El Salmo 119:105
dice: “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero.”

c). Adoración y Alabanza: La adoración es una respuesta a la grandeza de Dios y un medio para
experimentar su presencia. Ya sea a través de la adoración corporativa en un entorno de iglesia o en
tiempos personales de alabanza, la adoración eleva el enfoque del creyente hacia Dios y abre su
corazón a su plenitud. Jesús dijo en Juan 4:24: “Dios es espíritu, y sus adoradores deben adorar en
espíritu y en verdad.”

d). Comunión y Compañerismo: La vida cristiana no está destinada a vivirse en aislamiento. El

compañerismo con otros creyentes proporciona ánimo, responsabilidad y una expresión tangible del
amor de Dios. La iglesia primitiva practicó eso: Se dedicaban a la enseñanza, a la comunión, al
partimiento del pan y a la oración, experimentando juntos la presencia y el poder de Dios (
Hch.2:42-47)

e). Servicio y Amor: Servir a otros y demostrar el amor de Cristo de maneras prácticas es una
poderosa expresión de la plenitud de Dios. Amar a Dios y al Prójimo es el principal mandamiento Jesús
lo enseñó (Mt 22:37-40). A medida que los creyentes sirven y aman a los demás, reflejan el carácter de
Dios y experimentan su presencia en sus acciones.

Conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento Para que seáis llenos de toda la
plenitud de Dios. (Ef. 3.19).

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Hoja de Trabajo Semana 17

1. Completa los espacios en blanco

a) Dios sometió todas las cosas al dominio de _________________ y lo dio como _________________ de
todo a la iglesia. (Efesios 1:19-21)
b) La plenitud de Dios es la totalidad de todo lo que Él es: Sus ________________, Su _______________,
Su ______________, Su _______________, Su ______________ y Su ______________.
c) La plenitud de Dios se experimenta por medio de una relación _______________ con Él, mediante la
presencia del ________________ en nuestra vida.
d) Según Colosenses 2:9-10, en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la _______________ y
en Cristo hemos sido llevados a la ________________.
e) La _______________ con Cristo es fundamental para experimentar la plenitud de Dios.

2. Verdadero o Falso
____ La plenitud de Dios solo se puede alcanzar mediante el conocimiento intelectual.
____ La oración fortalece nuestra comunión con Dios y nos ayuda a experimentar su plenitud.
____ La iglesia no es relevante en nuestra relación con Cristo.
____ La misión de la iglesia es proclamar el Reino de Dios a otros.
____ Cristo es la cabeza de la iglesia y su plenitud llena todas las cosas.

3. Reflexión y aplicación personal

a) ¿Cómo puedes fortalecer tu relación con Dios para experimentar más de su plenitud?

b) ¿Cómo puedes reflejar la plenitud de Dios en tu vida diaria y en tu iglesia?

c) ¿Cuál de los siguientes aspectos necesitas desarrollar más en tu vida? Marca los que apliquen y
explica por qué.
☐ Oración y comunión con Dios
☐ Lectura y meditación de la Palabra
☐ Adoración y alabanza
☐ Comunión con otros creyentes
☐ Servicio y amor al prójimo
57
58
Semana 18: CRISTO Y LA IGLESIA (Efesios 1:23)

“Sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es
su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo”. (Ef.1:22-23)

El tema central de Efesios, se puede resumir, en este título *Cristo y la iglesia* Cristo es la cabeza de la
iglesia, y la iglesia es el cuerpo de Cristo. Dios el Padre sometió todas las cosas bajo los pies de su
hijo, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es el cuerpo de Cristo la plenitud de
aquel que todo lo llena en todo.(Ef. 1:22-23)

La iglesia es el cuerpo de Cristo donde ambos pueblos judíos y gentiles son reconciliados con Dios
por medio de Cristo. A la iglesia se le llama la familia de Dios. Edificio que va creciendo bien
coordinado para ser templo del Señor. En Efesios se presenta una analogía del matrimonio a
semejanza de Cristo con la iglesia. En esa relación Cristo ama, sustenta, purifica y sostiene a la iglesia,
esto muestra la importancia que Dios le da a la iglesia, así también los creyentes debemos respetar y
amar a la iglesia identificándonos con el cuerpo de Cristo que es la iglesia.

Dios llama a identificarse con la iglesia: Los creyentes como parte del cuerpo de Cristo, están llamados
a guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de La paz, en eso mismo deben soportarse con
paciencia, unos a otros en amor. Todos somos y pertenecemos al cuerpo de Cristo, y tenemos una
misma esperanza, un mismo llamado, un Señor una fe y un bautismo y un Dios y Padre de todos el
cual es sobre todos y por todos y en todos (Ef.4:2-6).

EFESIOS 1:22-23. “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas
a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo La conexión entre
Cristo y su pueblo se puede ver en numerosos textos. Por ejemplo, en Mateo 25, Jesús dice a su
pueblo en el juicio final: «Tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui
forastero, y me acogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; estuve enfermo, y me visitasteis...» (vv.
35-36). Y preguntan cuándo sucedió esto, ya que Jesús no estaba allí; estaba en el cielo. Y él
responde: «De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a
mí lo hicisteis» (v. 40). Los hermanos de Jesús son la iglesia.

Si persigues a la iglesia, persigues a Jesús; y si muestras amor y afecto a la iglesia, le muestras amor y
afecto a Jesús. La iglesia es su cuerpo; es la manifestación física de su presencia en la tierra. Al tocar
a la iglesia, tocas el cuerpo de Cristo, lo que significa que tocas a Cristo. Cuando Saulo de tarso
perseguía a la iglesia, le dice: “Saulo, Saulo, por que me persigues”( Hech. 9:4).

La conexión entre Cristo y la iglesia o un creyente, común, se ilustra en muchos otros pasajes de la
Escritura. Veamos lo exhorta el apóstol pablo, en el caso que un hermano esta a punto de caer en la
trampa de la inmoralidad: ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues,
los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? De ningún modo. ¿O no sabéis que el que
se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne. Pero el que
se une al Señor, un espíritu es con él. (1 Co. 615-17) Si eres discípulo de Cristo, entonces eres
miembro (es decir, parte) del cuerpo de Cristo, y las partes de tu cuerpo son partes del cuerpo de
Cristo; tanto es así, dice Pablo, que si cometes fornicación o adulterio, arrastras a Cristo mismo a la
cama contigo y le obligas a hacer lo que tú haces.

La realidad de la presencia de Cristo en el mundo a través de la iglesia, su cuerpo. Hoy en la tierra,

Cristo tiene un cuerpo: la iglesia. Tiene piernas y pies para ir donde el envié, brazos para trabajar y
abrazar con amor, boca para hablar, pies para ampollarse, hambre para alimentar y soledad para
visitar. El apóstol Pablo dijo que su propósito en la vida era que la vida de Jesús se manifestara en su
carne mortal ( 2 Corintios 4:11 ). En otras palabras, su propósito es que su cuerpo haga real el cuerpo
de Cristo para el mundo. Jesús dijo: «El que a vosotros os recibe, a mí me recibe» ( Mateo 10:40 ). 59
 Semana 18: CRISTO Y LA IGLESIA (Efesios 1:23)

Entender la asombrosa realidad: Que a través de nosotros (usted y yo) y a través de la iglesia, Cristo
está presente en el mundo, y nosotros somos su cuerpo, nuestro objetivo no es solo llenar nuestras
mentes de conocimiento, sino llenar nuestro vecindario de Cristo. Convertirnos en lo que Cristo quiere
ser y hacer con su cuerpo: “La plenitud de aquel que todo lo llena en todo” no solo para algunos, que
vienen a la iglesia de vez en cuando, sino para todos los que sea posible alcanzar para Cristo, la
ciudad y otros pueblos. Eso en conexión con el texto que tenemos en Efesios 1:22-23 : “;Y sometió
todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su
cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”

Veamos: “la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. La plenitud de Cristo en la
iglesia puede llenar todo, y así lo quiere Cristo, es su deseo, aplique esta palabra para
llenar de Cristo, todo lo que este alcance de su mano.

60
Hoja de Trabajo Semana 18

1. Completa los espacios en blanco

a) Dios el Padre ______________ todas las cosas bajo los pies de su Hijo y lo dio por ______________
sobre todas las cosas a la _______________.
b) La iglesia es el _____________ de Cristo, la ______________ de aquel que todo lo llena en todo.
c) Los creyentes están llamados a guardar la ______________ del Espíritu en el vínculo de la
_______________.
d) En Efesios, la iglesia se compara con un _____________ que va creciendo bien coordinado para ser
_______________ del Señor.
d) Cristo ama, _____________, _____________ y _____________ a la iglesia, mostrando así su
importancia para Dios.

2. Verdadero o Falso
( ) La iglesia es una institución humana sin conexión con Cristo.
( ) Cristo es la cabeza de la iglesia y nosotros somos su cuerpo.
( ) La unidad en la iglesia es opcional y no necesaria.
( ) Si ayudamos a los hermanos en la fe, estamos ayudando a Cristo mismo.
( ) Pablo enseña que nuestros cuerpos son miembros de Cristo.

3. Reflexión y Aplicación
a) ¿Qué significa que la iglesia es el cuerpo de Cristo?

b) ¿Cómo puedes mostrar amor y respeto a la iglesia en tu vida diaria?

c) ¿Por qué es importante la unidad en la iglesia?

d) ¿Cómo podemos llenar nuestro vecindario de Cristo según Efesios 1:22-23?

61
62
Semana 19: LA IGLESIA EL CUERPO DE CRISTO

Dios muestra a la iglesia como el cuerpo de Cristo, una verdad revelada, en la carta a los efesios,
misterio que en otras generaciones no se dio a conocer. La iglesia como cuerpo no es una
organización, sino como un organismo vivo compuesto de partes mutuamente relacionadas e
interdependientes, Cristo es la Cabeza del cuerpo, La iglesia funciona si está en unión vital con Cristo
la cabeza.

1) La iglesia es un pueblo llamado a salir afuera del mundo, y entrar al reino de Dios. La separación
del mundo va dentro de la razón de existir de la iglesia, apartarse del mundo es inherente a la
naturaleza de la iglesia, se espera que en todo tiempo la iglesia este separada del sistema impío del
mundo y de sus valores humanistas, y lejos de la loca carrera por el poder y de la vanidad del mundo,
afuera de la perversidad del pecado, la maldad, el egoísmo, y la vanagloria de la vida.

2) A la iglesia se le presenta como el pueblo de Dios: “Vosotros que en otro tiempo no erais pueblo,
pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora
habéis alcanzado misericordia” (1P 2:10)

3) La iglesia es un pueblo peregrino no pertenece a esta tierra, pertenece a Dios, las

persecuciones y privaciones, por la causa de Cristo, son recompensadas con tener al Señor como el
Dios y padre de todos: “Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y
andaré entre ellos, y seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Por lo cual salir del medio de ellos y
apartaos, dice el Señor y no toquéis lo inmundo; y yo recibiré, y seré para vosotros por padre y
vosotros me seréis hijos e hijas dice el Señor todopoderoso” (2 Co. 6: 16-18)

4) A la iglesia se le llama templo de Dios, y del Espíritu Santo: “No sabéis que sois templo de Dios
y que el espíritu de Dios mora en vosotros” (1Co.3:16). Esa verdad, en referencia a la iglesia, o
respecto a cada creyente individual, exige que se separe de la injusticia y de la inmoralidad mundana.

5) La iglesia se compone de muchos miembros y todos unidos el uno con el otro, edificados
como casa espiritual. Con piedras que componen un edificio: “Acercándoos a él,piedra viva,
desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como
piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios
espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo”. (1P. 2:4-6)

6) Cada creyente, es parte de ese edificio espiritual, y debe hacer lo suyo en lo que
corresponda, ya sea apartando tiempo para servir, participando en lo que se requiera de las
habilidades, talentos dones y recursos que Dios le haya dado. El Señor dice que no presentemos
nuestros miembros al pecado “como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a
Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.
(Ro: 6:13)

7) La iglesia es la confraternidad de creyentes redimidos por la sangre de Cristo. Es una

confraternidad espiritual. Eso indica que debe haber comunión del Espíritu y compañerismo, Cristo
llena la iglesia con su presencia y la capacita con sus dones y la presencia del Espíritu Santo.

8) La iglesia debe ser la expresión plena de Cristo, quien la completa en todo con su presencia.
Cristo es la cabeza y nosotros somos el cuerpo de su iglesia recordemos en Porque de la manera que
en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, 5 así
nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. (Ro.
12:4) La metáfora del cuerpo muestra la unidad de la iglesia, cada miembro está unido a los demás
mientras realizan la obra de Cristo en la tierra.
63
 Semana 19: LA IGLESIA EL CUERPO DE CRISTO

9) Esta carta del apóstol Pablo a los Efesios nos anime como creyentes a persistir y permanecer
en unidad bajo la autoridad de Cristo. Cristo es la autoridad suprema de la iglesia, Dios el Padre le
entregó toda autoridad “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. Ef.1:22-23. La
iglesia es el cuerpo de Cristo compuesto de todos aquellos que han oído, creído y obedecido el
evangelio (Ef. 1:13,14 1:1,2).

Hoja de Trabajo Semana 19

1. Completa las siguientes oraciones con la palabra correcta:

a) Cristo es la _____________ de la iglesia, y la iglesia es su _______________.
b) La iglesia no es solo una organización, sino un _______________ vivo compuesto de miembros
interdependientes.
c) La iglesia está llamada a ______________ del mundo y entrar en el _______________ de Dios.
d) En 1 Pedro 2:10, se nos dice que antes no éramos _______________, pero ahora hemos alcanzado la
________________ de Dios.
e) La iglesia es llamada el ________________ del Dios viviente y el ______________ del Espíritu Santo.
f) Cada creyente es una _________________ viva en la edificación de la iglesia.
g) La iglesia es la expresión _________________ de Cristo en la tierra, Él la llena con su
_______________ y la capacita con sus ________________.

2. Verdadero o Falso
( ) La iglesia es solo una institución humana y no tiene conexión con Cristo.
( ) Cristo es la cabeza de la iglesia y nosotros somos su cuerpo.
( ) La iglesia está llamada a mezclarse con el mundo y adoptar sus valores.
( ) La iglesia es el pueblo de Dios, redimido por la sangre de Cristo.
( ) Cada creyente tiene una función en el cuerpo de Cristo.
( ) La unidad de la iglesia depende únicamente de la voluntad humana.
( ) Dios entregó toda autoridad a Cristo, quien es la cabeza de la iglesia.

3. Reflexión y aplicación personal

a) ¿Cómo puedes aplicar la enseñanza de que la iglesia es un cuerpo en tu vida diaria?
b) ¿Qué áreas de tu vida necesitan ser más consagradas a Cristo para reflejar mejor su presencia
en la iglesia?
c) ¿Cómo puedes contribuir a la unidad y edificación del cuerpo de Cristo en tu iglesia local?
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Semana 20: LA CENTRALIDAD DE CRISTO

Sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en
este siglo, sino también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza
sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.*
(Efesios 1:21-23)

1) La centralidad de Cristo es la esencia del cristianismo. A Jesús se le ha dado una posición a la

diestra del Padre, muy por encima de todo principado, autoridad, poder y dominio. Su Nombre es
mayor que cualquier otro nombre que pueda nombrarse, no sólo en esta era sino por toda la eternidad
(pasada y futura). Todas las cosas han sido puestas en sujeción bajo Su autoridad, y Él ha sido hecho
cabeza sobre todas las cosas. Porque de Él, por Él y para Él son todas las cosas. (Véase Efesios
1:20-23 y Romanos 11:36.)

2) Él es preeminente. Todo lo que decimos, pensamos y hacemos debe surgir de una posición de
estar en El. Nuestras vidas deben estar marcadas por Cristo. Él debe ser el centro donde fijamos
nuestra brújula. Siempre estará la tentación, en el cristiano de desviar la mirada en otras cosas, que no
sea Cristo, como: Deportes pasatiempos, recreación, afán por el dinero, placeres y vanidades.

3) Cristo ocupa un lugar central en la vida y en la doctrina cristiana. Alguien dijo que un viajero a
través de la Biblia pierde su camino tan pronto como pierde de vista a Cristo, y el monte Calvario
donde fue crucificado por nuestra redención. Asimismo, el cristiano que lee su Biblia, y aprende
doctrina, con la mirada puesta en Cristo, no desviará del camino. Entenderá que todo gira en torno a
Cristo su enfoque en Jesús, le hará maravillarse del continuo amor de Dios para con nosotros en
Cristo, para su gloria y nuestro gozo.

4) Sacar a Cristo del centro de nuestra experiencia cristiana, es, desviar el camino, es perder la
orientación espiritual. Es crucial que nos orientemos radicalmente hacia Cristo en todas las cosas,
mantener a Cristo en el centro de todo. El gran propósito de Dios al enviar a Jesús para triunfar sobre
la muerte y convertirse en la cabeza de su iglesia es “que en todo tenga él la preeminencia” (Col. 1:18).
La vida cristiana gira en torno a la supremacía de Cristo.

5) Cristo ocupa un lugar central en la vida y en la doctrina cristiana. Alguien dijo que un viajero a
través de la Biblia pierde su camino tan pronto como pierde de vista a Cristo, y el monte Calvario
donde fue crucificado por nuestra redención. Asimismo, el cristiano que lee su Biblia, y aprende
doctrina, con la mirada puesta en Cristo, no desviará del camino. Entenderá que todo gira en torno a
Cristo su enfoque en Jesús, le hará maravillarse del continuo amor de Dios para con nosotros en
Cristo, para su gloria y nuestro gozo.

6) La centralidad de Cristo en su vida práctica tiene este sello: “No yo, sino Cristo”. Así como
Jesucristo, en toda su vida terrena, y especialmente en la agonía de Getsemaní, puso su querer y su
voluntad de lado, para dar lugar a la voluntad del Padre, los apóstoles aprendieron “a ponerse a un
lado”, en cuanto a su yo natural, dando paso al poder y la vida de Cristo…

7) Cristo ocupa un lugar central en la vida y en la doctrina cristiana. Alguien dijo que un viajero a
través de la Biblia pierde su camino tan pronto como pierde de vista a Cristo, y el monte Calvario
donde fue crucificado por nuestra redención. Asimismo, el cristiano que lee su Biblia, y aprende
doctrina, con la mirada puesta en Cristo, no desviará del camino. Entenderá que todo gira en torno a
Cristo su enfoque en Jesús, le hará maravillarse del continuo amor de Dios para con nosotros en
Cristo, para su gloria y nuestro gozo.

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 Semana 20: LA CENTRALIDAD DE CRISTO

8) El apóstol Pablo. Fue el hombre más centrado en Cristo que jamás haya vivido. Esto se nota en
todos sus escritos: “Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por
quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo” ( Gálatas 6:14 ).

9) Cristo ocupa un lugar central en la vida y en la doctrina cristiana Todo ha sido puesto en
sujeción bajo Su autoridad, y Él ha sido hecho cabeza sobre todo. Porque de Él, por Él y para Él fueron
creadas todas las cosas.

10) El apóstol Pablo dice que “en todo Él tenga la preeminencia” (Col. 1:18). La palabra
“preeminente” significa tener el primer lugar, una posición que sobrepasa a otras, o tener prominencia.
Jesús, en todas las cosas y en todo momento, debe ser el punto central, el enfoque, el estándar, lo
más importante, la cabeza y aquello alrededor de lo cual gira todo lo demás.

11) El apóstol Pablo escribe constantemente a lo largo de sus epístolas que Cristo debe ser el
primero, el centro, la centralidad y Aquel en torno a quién y sobre el cual edificamos nuestras vidas. En
Efesios, Pablo usa las frases “en Cristo”, “en Él” y “en Quien” 30 veces en los primeros tres capítulos
para hablar de nuestra posición como creyentes.

12) La vida cristiana debe construirse sobre Jesucristo y en torno a él. La vida cristiana sólo
puede explicarse en términos de Jesucristo, y si tu vida como cristiano todavía puede explicarse en
términos de ti: Alguien tiene que ceder ahí, porque Jesucristo es el Señor.

Estar en Cristo o ser cristiano, no es una parte de la vida de una persona, es su vida,
su existencia. Es lo que más lo define a uno; y si ser cristiano, no es lo que más nos
define, entonces hay razones para pensar que quizás no somos cristianos.

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Hoja de Trabajo Semana 20

1. Completa los espacios en blanco

a) A Jesús se le ha dado una posición a la _________________ del Padre, muy por encima de todo
principado, autoridad, poder y dominio.
b) Cristo es la _________________ de la iglesia, y todas las cosas han sido puestas en sujeción bajo su
autoridad.
c) Todo lo que decimos, pensamos y hacemos debe surgir de una posición de estar en
________________.
d) La vida cristiana gira en torno a la ________________ de Cristo.
e) Pablo dice en Colosenses 1:18 que en todo Cristo tenga la __________________.

2. Verdadero o Falso
(___) Cristo debe ser solo una parte de nuestra vida, pero no el centro.
(___) Un creyente puede mantener su enfoque en Cristo a pesar de las distracciones del mundo.
(___) La centralidad de Cristo implica vivir bajo su autoridad y reflejar su amor en nuestras acciones.
(___) El apóstol Pablo enseñó que en Cristo fuimos redimidos y que en todo Él debe tener la
preeminencia.
(___) La vida cristiana puede explicarse sin la presencia de Jesucristo en ella.

3.Relaciona las columnas Une con una línea la frase de la izquierda con la referencia bíblica correcta.

Cristo ha sido puesto como cabeza de la Iglesia. Efesios 1:22-23

En todo Él debe tener la preeminencia. Colosenses 1:18

No debemos gloriarnos en otra cosa sino en la cruz de Cristo. Gálatas 6:14

Todo fue creado por Él y para Él. Romanos 11:36

Nuestra vida debe estar edificada en Cristo. Efesios 2:20

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