SIMBOLOS de Oriente en el interior del Templo (daza 1997: 239) (Blaschke 201: 150).

Para las mitologías y religiones antiguas y clásicas, la Luna es de gran

1 / El Sol:
importancia. Está representada por varios dioses en el panteón egipcio, entre
Este es el nombre del astro principal en nuestro sistema planetario, el cual a ellos, los dioses lunares Thot, Khonson, Min, Dovar, Apis, Seth y al mismo
su vez le da nombre al mismo al llamarse comúnmente el sistema solar. Para Osiris. Para los judíos representa al pueblo judío nómada en el Éxodo. Para el
todas las culturas antiguas y clásicas, sus respectivas mitologías y religiones mundo musulmán es un símbolo distintivo, el de la Luna Creciente, símbolo
lo consideraban el dios principal por su capacidad creadora. Es fuente de luz, de la muerte y la resurrección (daza 1997: 240) (Serrano 2005: 199) (Tresider
de calor, de un nuevo día, lo que implica la regeneración de la vida. Se le 1997: 136 – 138). Tiene un valor binario junto al Sol. Mientras el Sol es el
representa de diversas maneras. En la tradición egipcia es Ra en Heliópolis, aspecto masculino, la Luna es el aspecto femenino. Representa la luz reflejada
Aton, el dios principal del faraón Amenophis IV, en la tradición griega es del Sol y la dependencia del mismo para la iluminación nocturna. Es también
Apolo, quien porta una flecha que simboliza a la vez los rayos, para el símbolo de periodos, por ser nocturna la humedad, por cambiar de fases y
Budismo es Vishnu (sol de solsticio) y Surya – Savitri (todo, vida), en Japón es por su asociación a la oscuridad con la imaginación (Daza 1977: 240) Tanto
el Baladitya o el sol naciente que crea al hombre nuevo. Para los romanos es para la tradición masónica, las diversas fases de la luna se usan para crear los
Jano, el dios de las dos caras o dos solsticios. Los solsticios, el de invierno el calendarios de la vida en general. Un elemento importante es que la
21 y 22 de diciembre marca el momento más bajo del sol, mientras que el de ceremonia como Tenida Fúnebre, que es donde se reúne la logia y despide
verano, 21 y 22 de junio, marca el momento más alto del sol. En ambos casos, a un miembro que ha fallecido, se lleva a cabo de noche, al filo de la
estas dos etapas celestiales han sido siempre muy celebradas en los pueblos medianoche, cuando es más intensa la luz reflejada de la Luna (Daza 1997:
de la antigüedad. La festividad era tan importante, que la iglesia católica 240).
cambio la fecha del nacimiento de Cristo del 6 de enero al 25 de diciembre
3 / Las Estrellas:
para poder apagar el culto pagano en esas fechas. Para los cristianos es
Cristo, la fuente de vida con los doce apóstoles quienes son los rayos de luz Las estrellas son junto a la Luna el conjunto de astros nocturnos que reflejan
divina y eterna (Daza 1997: 353 – 354) En la tradición masónica, las fechas de la luz cuando el sol desaparece. Representan la luz ante las tinieblas de la
los solsticios se celebran con las festividades a los dos santos juanes, San oscuridad. En varias mitologías y religiones se les pinta en las bóvedas de sus
Juan el Bautista y San Juan Evangelista. En las logias masónicas simbólicas el respectivas estructuras flotando en el cielo azul. En la tradición masónica, las
sol junto a la Luna se le conoce como las dos grandes luminarias y se colocan estrellas están suspendidas en el cielo azul en la bóveda celeste (daza 1997:
en la sección Oriente dentro del templo (Daza 1997: 239) (Blaschke 2001: 139). Según la tradición mitológica o religiosa del mundo antiguo, hay
150) (Serrano 2005: 281 – 282). En otra simbología el Gran Maestro o Hiram diversas formas de estrella con diferentes significados. De tal manera
es el paralelo de Osiris, representando la regeneración y la iniciación, Isis, la encontramos estrellas con cinco, seis, siete y ocho puntas. Cada una de ellas
viuda de Osiris representa la Logia, Horo, el hijo de Osiris, la Luz y de Isis, la con un significado diferente. La estrella de tres puntas se le conoce como el
viuda de Osiris, nace el mason, llamado el Hijo de la Viuda (daza 1997:355 – emblema de Etiopia. La estrella de cuatro puntas se le conoce como el
356). Dentro del templo el Sol se encuentra ubicado al Oriente a la izquierda símbolo solar. La estrella de cinco puntas se le conoce como la estrella de
de la silla que ocupa el Venerable Maestro, el cual tiene a su derecha a la Jerusalem. Es la forma de estrella más común en el mundo Occidental. Es la
Luna, el balance simbólico del Sol. Detrás de la silla del venerable Maestro se utilizada en las banderas de muchos países. También se le llama el
encuentra el Delta, esta símbolo también es comparable al Sol, pues tiene Pentagrama. Simboliza al ser humano con sus cuatros extremidades
una serie de rayos de los cuales sale la luz divina (Daza 1997:368) extendidas. Está asociado al poder y perfección. También se le asocia a los
cuatro elementos, tierra, agua, aire y fuego junto al espíritu, lo que implica la
2 / La Luna armonía y la perfección. Esto simboliza el microcosmos en conjunción con el
La Luna es otro cuerpo celeste importante en la simbología universal y Universo que es el macrocosmos. Para los cristianos simbolizan las cinco
masónica. Es junto al Sol las dos grandes luminarias. Se coloca en la sección heridas de Cristo, también es imagen de Maria, a quien se le dedican varias
oraciones al amanecer cada día. En la tradición masónica está asociado al 4 / El Ojo:
segundo grado el de compañero. Las cinco puntas hacen alusión a la forma
El Ojo es uno de los símbolos más importantes de las tradiciones egipcias
del Pentalpha de Pitágoras, sabio griego que estableció explicaciones
que van a tomar los masones. En términos generales significa la percepción
esotéricas por medio de soluciones geométricas. La estrella de cinco puntas
intelectual y de lo divino, de lo divino vigilante que nada se le puede escapar.
también representa para los masones los cinco puntos de la perfección:
De acuerdo a la simbología de ciertos grados masónicos, el ojo es el plano
Fuerza, Belleza, Sabiduría, Virtud y Caridad. Otro nombre para la tradición
físico de donde emana la vida y la luz. Es también el plano intermedio de
masónica es de Estrella Flamígera, la cual lleva en el centro de la letra, que
donde sale el Verbo, el Logos y en el plano espiritual es el símbolo del Gran
equivale a la letra hebrea YOD. En otras tradiciones se le conoce como la
Arquitecto del Universo / G:.A:.D:.U:. Este símbolo es común a varios grupo
estrella de Venus, simbolizando este planeta, el cual se le llama también la
filosóficos como cristianos, budistas, teosóficos, antiguos egipcios,
estrella matutina, que anuncia un nuevo día, lo cual a su vez es la nueva vida,
rosacruces y masones (daza 1997: 282) (Revilla 2003: 323 – 324) (Serrano
la regeneración, el eterno retorno. La estrella de cinco puntas está asociada
2005: 221 – 222) (Tresider 1998: 76) (Blaschke 2001: 67).
a las logias femeninas dentro de la masonería. En inglés es conocida como
Order of the Eastern Star, es a su vez un símbolo importante dentro de la 5 / Las Herramientas / la plomada / el cincel:
masonería. Las puntas de la estrella representan el nombre de heroínas
bíblicas, Ada, Ruth, Ester, Marta y Electa. Ada es la hija y se representa con La plomada es uno de varios instrumentos asociados a la construcción. Su
una espada y un velo; Ruth es la viuda y se representa con una mazo de maíz; función mecánica es la de comprobar la verticalidad de la superficie. En la
Ester es la esposa y se representa con una corona y un báculo; Marta es la tradición masónica se ha tomado como el simbolismo de la verticalidad, el
hermana y se representa con una columna truncada o rota; y Electa es la equilibrio, lo cual se traslada a la rectitud del mason. La plomada es el
madre y se representa con un cáliz. En el centro hay un altar con una biblia símbolo distintivo del segundo vigilante. Es una de las joyas de la orden (Daza
abierta (Morris 2006: 239). Cuando la estrella tiene colores, los mismos son 1977: 311 – 312) (Serrano 2005: 240) (Blaschke 2001: 152). El cincel es otro
el rojo, amarillo, azul, verde y blanco. A la misma vez representa cinco instrumento de construcción. Su función mecánica es la de cortar, modelar la
cualidades, fidelidad, constancia, lealtad, fe y amor. En ocasiones se piedra u objeto que se está modelando. En la tradición masónica está
encuentra asociado a las letras FATAL. Esto tiene el doble significado de que asociado al mallete, mazo o martillo. En términos simbólicos es el
sería una fatalidad si una hermana revela algo de los secretos de la orden, instrumento de la actividad y la inteligencia para cortar. En su relación con el
pero a la misma vez es un acrónimo en inglés que significa Fairest Among Ten mazo, este es el que descarga el golpe o la energía, el cual es la voluntad de
Thousand Altogether Lovely. Es un símbolo de luz espiritual contra las obrar. Trabajan la piedra bruta para transformarla en la piedra pulida, tallada
tinieblas (Keisner 2004:194) (Daza 1997: 139 – 141). La estrella de seis puntas o filosofal (Daza 1997:75) (Blaschke 2001: 151).
se le conoce comúnmente como la estrella de David. Anteriormente era el
6 / La Piedra Bruta / Piedra Filosofal:
sello del Rey Salomón, el cual se decía que estaba cargado de fuerza celestial.
En el siglo XX se convirtió en el símbolo del pueblo judío. En este contexto El bloque de piedra sin trabajar, tal cual sale de la cantera en bloque, se le
pasa de ser un símbolo tribal a un símbolo nacional de un grupo con una conoce como Piedra Bruta o Tosca. La misma es el símbolo de la pieza de
historia política y cultural, muy complicada, en el siglo XX. A la estrella de piedra que el cantero o mason tiene que labrar, tallar, preparar para obtener
ocho puntas se le conoce como la Estrella de Venus, la cual también la pieza que busca hacer. Este proceso creativo es el conocimiento que se
representa a la diosa mesopotámica Ishtar (Daza 1997: 138 – 141) (Revilla obtiene por medio de la iniciación. El trabajo de tallar se hace con la
2003: 170 -172) (Serrano 2005: 113 - 115) (Tresider 1998: 191) (Blaschke combinación de dos herramientas, el mazo o martillo y el cincel, que ya
2001: 206 – 207) (O’conell 2005:122, 244). hemos leído los significados rituales (Daza 1997: 303 – 304) (Dedopulos
2006: 94) (Macoy 1989: 649) (Blaschke 2001: 151)ñ La operación de la
transformación de la piedra bruta, la convierte en la pieza se conoce como la
Piedra Piramidal, Puntiaguda o Filosofal. La Piedra Piramidal representa la
terminación, la perfección que se alcanza luego del trabajo y el estudio. Este respectivos trabajos y tareas. En la tradición Rosacruz simbolizan las tres
tipo de talla tiene otros simbolismos. Entre ellos se pude plantear que la base virtudes teologales. En otros términos simbólicos, los nombres de las
cuadrada con la punta piramidal es la unión de la cuadratura con el círculo, columnas en hebreo tienen los siguientes significados, Joaquín se escribe en
lo que equivale a la totalidad del Universo. Es la unión del cielo o ternario hebreo con las letras Yod (I), Caph (K), Yod (I), Nun (N), que significa
junto a la tierra o cuaternario con los cuatro puntos cardinales. Las cuatro estabilidad o establecer. La palabra Boaz se escribe en el alfabeto hebreo
caras de la parte cubica representan los elementos agua, aire, tierra y fuego. con las letras Beth (B), Ayin (O), Zain (Z), que significa en la fuerza. Cuando los
La punta piramidal es la Quinta Esencia, lo cual implica lo acabado, terminado significados se unen significan en la fuerza, esta mi casa se establecerá
o perfecto. En la tradición Hermética equivale a la culminación de la obra (Macoy 1989: 176). La columna Joaquín a su vez está relacionada con otra
alquimista. Recibe el nombre de Hermetismo o filosofía hermética el tradición más antigua que es la de la Kabbalah / “Procede del término hebreo
conjunto de una vasta literatura en lengua griega que es obra de varios cabbalah, tradición o recibir. Algunos investigadores lo remontan a Moisés
autores desconocidos que se difunde a partir del siglo II después de Cristo quien recibió directamente de Dios en el Monte Sinaí este cuerpo de
en la civilización helénica. Se utiliza el nombre místico de Hermes Trismegisto conocimiento filosófico. Hay otra versión que coloca a Adán en el jardín del
o Hermes tres veces grande. Los tratados hacen referencia a los temas de Edén recibiendo este conocimiento del Arcángel Gabriel.” (Vázquez Alonzo
magia, astrología, alquimia y filosóficos – religiosos” (Vázquez Alonso 2001: 2001: 220). En esta tradición es el pilar de la misericordia en el Árbol de la
180) . Vida. Este árbol está formado por Chokmad, Chesed y Netzah, tiene
características masculinas, es activa, ígnea y representa el sol. La columna
7 / Los Pilares o Columnas:
Boaz a su vez es el pilar de la severidad. Este árbol está formado por Vina,
Las columnas tienen una gran variedad de significados. En ocasiones hay tres Geburah y Hod. Tiene características femeninas, es pasiva, aérea y representa
presentes. Estas representan los tres órdenes clásicos de la arquitectura la Luna. En términos de coloración, la columna Joaquín se puede pintar de
griega. El simbolismo en el mundo masónico es, el Jónico, la Sabiduría; el blanco o rojo. La columna Boaz se puede pintar de rojo, negro o azul. Estos
Dórico, la Fuerza y el Corintio, la Belleza. Cuando aparecen dos columnas, las colores están relacionados a la tradición de los Sephiroth. Estos son:
mismas están asociadas a la entra del templo. Las mismas están identificadas “Potencias o atributos con los que según la Kabbalah, Dios actúa y se da a
con letras o palabras, las cuales son la J. o Joaquín y la B. o Boaz. Entre los conocer. Los Sefiroth son los grados de la existencia divina que harían visible
significados que tienen el par de columnas podemos mencionar los el mundo oculto del Absoluto. Otro grupo filosófico, los neoplatónicos los
siguientes. Representan el paso de un lugar a otro, de un mundo a otro, la consideran seres intermedios entre la divinidad y el universo. Los Sefiroth son
tradición clásica lo menciona como las columnas de Hércules, las mismas que diez, Keter, Jochma, Binah, Jesed, Gueburah, Tifereth, Izah, Jod, Jesod y
salen en las monedas españolas del momento del descubrimiento bajo el Malkuth.” (Vázquez Alonso 2001:306). De otro lado, el nombre de Joaquín
lema Plus Ultra o Más Allá. En la arquitectura egipcia hay dos colosales está relacionado según una tradición al gran sacerdote que ofició la primera
obeliscos que marcan la entrada al templo de Karnak. Estos obeliscos son ceremonia de dedicación del Templo de Salomón. Boaz era el bisabuelo del
conmemorativos y están a ambos lados de la entrada del edificio. La tradición Rey David. En términos generales, las columnas marcan el paso del mundo
de la historia de Hiram Abif, el arquitecto que el Rey Salomón escogió para profano al mundo de los iniciados. Es la relación del balance de las fuerzas
que construyera el Gran Templo, provenía de Tiro, donde de acuerdo al constructivas y las destructivas que guardan un balance entre ellas (Daza
historiador Herodoto, existían dos columnas frente al Templo de Hércules, 1997: 87 – 89).
una de oro y la otra de esmeraldas. Las columnas o pilares tienen su 8 / El Mazo o Mallete:
descripción en tres pasajes bíblicos, todas del Antiguo Testamento. Estas son:
1 REYES 7, 13 – 22 2 CRONICAS 3, 15 – 17 2 CRONICAS 4, 11 – 13 Como ya El trabajo de tallar la piedra se hace con la combinación de dos herramientas
se mencionó, en la tradición masónica las dos columnas se encuentran a la que también tienen gran significado en la tradición masónica. El mazo o
entrada del templo y reciben los nombres de Joaquín y Boaz. Es el espacio mallete representa el método y la energía de la voluntad, mientras que el
destinado para que los aprendices y compañeros lleven a cabo sus cincel representa la acción bien dirigida, la recta intención siguiendo la
inteligencia y las enseñanzas de la tradición. (Daza 1997: 257) (Blaschke contexto simboliza la unión de los hermanos que están juntos en ese espacio
2001: 152 – 153) (Revilla 2003: 289) (Serrano 2005:297). (Daza 1997: 64).

9 / Las Ramas de Acacia: 13 / La Cadena:

La corona de la rama de la Acacia (Mimosa nilótica o Acacia vera) está La cadena es el símbolo de la unión de los hermanos masones. Es parte de
presente en las ceremonias de honras fúnebres o tenidas fúnebres los ritos de iniciación y de parte de las actividades de la reunión. En el mundo
efectuadas por las respectivas logias a los miembros que fallecen. La acacia funerario, la cadena se encuentra presente en las pilastras que rodean el
tiene importantes tradiciones y significados. La zarza que se estaba panteón o tumba. Se le ve como un elemento de protección, pero en realidad
quemando sobre la cual apareció Dios a Moisés, era una acacia. Este árbol es es una alusión a la hermandad que se mantiene entre aquellos que están
muy fuerte en cuanto a sus raíces, las cuales ahogan a las de otros árboles juntos en vida y en los espacios funerarios. (Daza 1997: 64).
que están cerca. Esto se ha tomado como símbolo de la supremacía de la
14 / El Piso de Patrón Ajedrezado:
religión monoteísta del cristianismo sobre otras religiones. La madera de la
acacia se utilizó en la construcción del Tabernáculo, el Arca de la Alianza y Se le identifica como el tablero de la dualidad. El piso, las escaleras y la base
otros objetos de carácter ritual sagrado. La corona de espinas de Cristo de los templos, panteones y construcciones masónicas, está cubierta de losa
estaba hecha de ramas de acacia. Para los hebreos, una rama florecida de que combina de manera entrelazada los colores negro y blanco. Esto es lo
acacia simboliza las palabras divinas (Sheperd 2002: 244). A los judíos se les que se conoce como el pavimento de mosaico. Las losas están dispuestas en
estaba prohibido pisar las tumbas, por tal motivo se plantaban acacias ajedrezado, simbolizando la multiplicidad de las dualidades. Los colores
encima de las tumbas o en los caminos fuera de los enterramientos. Simboliza blanco y negro constituyen pares de opuestos que se pueden entender
la victoria, y en el contexto de la muerte, es la inmortalidad del alma sobre la mejor en las categorías de binarios. Estos pueden ser día – noche, oscuridad
materia. – luz, bien – mal, sueño – vigilia, entre otros. (Beresniak 2000:32 – 33) (Daza
1997:263 – 264) (Roob 1996:223).
11 / La Pirámide:
15 / La Rosa:
Es la forma arquitectónica más famosa de la Civilización Egipcia. Su
construcción estuvo limitada a los faraones de la Tercera Dinastía (2,780 – La rosa es uno de los elementos vegetales más importantes del mundo
2,680 AC) hasta los faraones del Reino Medio (2,134 – 1,786 AC). Es la única esotérico, cristiano y masónico. Es el elemento vegetal de mayor uso en la
de la lista del historiador griego Herodoto que constituía parte de las Siete simbología Occidental. La rosa en el mundo Occidental lo que la flor de loto
Maravillas del Mundo Antiguo que permanece en pie. Su proceso de en el mundo Oriental. Ambas son flores de gran significado místico y
construcción, la exactitud de las medidas y la función religiosa funeraria de asociados a diferentes dioses y diosas. En la tradición cristiana la rosa es el
las mismas, despierta gran curiosidad y multiplicidad de explicaciones que símbolo de la Virgen Maria. En el Cristianismo del mundo medieval se le
van desde la ciencia hasta la esotérica. En la simbología masónica es la llamaba la Rosa Mística o Alquimia. En los diversos espacios simbólicos, la
representación de la iniciación y la relación del tránsito desde la vida material rosa representa conocimiento, sabiduría, iluminación hacia la búsqueda de
hasta la espiritual (Revilla 2003: 350) (Cole 2002: 12 – 17) (Serrano 2005: 238) la espiritualidad, belleza, pureza, pasión, regeneración o metamorfosis y lo
(Tresider 1997: 164) (Blaschke 2001: 206). más común, amor. Es el símbolo de María Madre y de la sangre derramada
por Jesús en su sacrificio de la crucifixión. Es el símbolo adoptado por los
12 / La Soga con Nudos:
Rosacruces. El simbolismo más poderoso de la rosa, es el del misterio, el
La soga con nudos es parte de uno de los procesos de iniciación. Su secreto interior y la creación. La rosa se utiliza en varias ceremonias con
simbolismo está asociado a la hermandad de los iniciados. Está presente en diversos propósitos (daza 1997: 331) (Serrano 2205: 263) (Blaschke 2003:
los dibujos de los patrones de trazado de los primeros grados. En el mundo 143).
funerario se encuentra encima del libro que simboliza la Biblia. En este
16 / El Trigo: cuadrado / el mundo perfecto y puro. El símbolo de la vida, une los cuatro
elementos del cuerpo con los tres elementos del alma. Este significado se
En el mundo clásico es el atributo de Ceres, diosa de la agricultura. También
asocia a los siete peldaños de las escaleras de entrada a los templos
es símbolo de Osiris, el dios egipcio que muere pero que vuelve a renacer. masónicos. Es un elemento que está presente en las imágenes de los
Este es uno de los atributos de la planta y el grano, la muerte de la espiga y
atributos de los tres grados iniciales. En la tradición masónica se le conoce
el renacer del grano. En este sentido está ligado al aspecto de la muerte como la Escala o Escalera Misteriosa. La escala tradicional es de siete
según se concibe en la tradición masónica, es una transformación de la escalones o peldaños. Estos simbolizan los siete niveles de iniciación, los
materia para renacer a un mundo espiritual (Daza 1997: 379) (Beresniak
siete niveles de conciencia y las siete artes liberales. Las artes liberales, de
2000: 72) (hall 1996: 256) (Serrano 2005: 299) (Revilla 2001:431). acuerdo a los escalones, se organizan de la siguiente manera: 1 / Escalón,
17 / Las Esferas: Gramática, el arte de leer y escribir con propiedad. 2 / Escalón, Retorica, el
arte de discutir sobre los objetos 3 / Escalón, Lógica, el arte de discernir lo
En los remates de las columnas Joaquín y Boaz se encuentra con regularidad falso de lo verdadero 4 / Escalón, Aritmética, la ciencia de los números 5 /
dos esferas. Una de ellas representa la Tierra. La otra puede representar las Escalón, Geometría, el arte de trazar las líneas y medir las superficies y
Constelaciones o la Fruta de la Granada. La esfera de por si tiene para muchas volúmenes 6 / Escalón, Música, representa la armonía 7 / Escalón,
culturas significado de perfección y totalidad. En la tradición masónica, la Astronomía, el conocimiento de los cuerpos celestes, su elevación, distancia
esfera que representa la Tierra simboliza lo terrenal o las pasiones. La esfera y toda la información relacionada En términos generales la escalera significa
que representa las constelaciones simboliza lo celestial. Ambas esferas en ascenso y búsqueda del saber y el conocimiento del saber oculto, lo
conjunto representan la extensión universal de la Orden Masónica (Daza inconsciente y lo esotérico (Beresniak 2000: 44 – 47) (daza 1997: 128 – 129)
1997: 133) (Serrano 2005: 107) (Revilla 2003:166). Las granadas son símbolo (Roob 1996: 292 – 299) (Blaschke 2001:151).
de abundancia, es el fruto sagrado que se cree Eva brindó a Adán en el jardín
del Paraíso. Piezas en barro representando granadas se han encontrado en 19 / El Ouroboros:
excavaciones arqueológicas relacionadas a antiguas sinagogas en la zona
Dragón o serpiente que se muerde la cola. Tiene un profundo significado
bíblica. hermético. En la alquimia se utiliza ampliamente pues representa la unidad
18 / El Triángulo de Pitágoras / Escaleras del Templo: del espíritu y la materia, es el símbolo de la unidad o encuentro de los
contrarios. Es el símbolo de la unidad del universo. Representa la unión
Pitágoras [570 – 495 a.C.] fue un filósofo griego que planteaba que los perfecta del principio del dominante y el dominado, el lado masculino y el
números gobiernan las formas y las ideas. Todo en el universo sigue reglas y lado femenino.” (Vázquez Alonso 2001: 269).
proporciones matemáticas. Por lo tanto, si entendemos las relaciones
numéricas y matemáticas, llegaremos a entender la estructura del cosmos. La Este lema está en la parte superior de los edificios relacionados a la
matemática es el modelo básico del pensamiento filosófico. Fundó la masonería, tanto de reunión, como espacios funerarios. Está asociado a los
Academia. Se le clasifica como un metafísico. Tiene gran influencia en otros simbolos principales como el Compas, la Escuadra, la letra G y el libro
corrientes esotéricas y metafísicas. El significado de los primeros siete sagrado (Daza 1997: 11).
números es: 1 / Punto / individual / infinito y la raíz de todo lo divino 2 / Línea
20 Trigonolito / El Cemí Taíno:
/ hombre y mujer unidos en un solo Dios 3 / Triángulo / el numero perfecto,
tres elementos, espíritu, alma y cuerpo, hacen el ser humano. Tres ideales, Alusión a un tipo de talla aborigen del Carie Mayor, que comúnmente tiene
sabiduría, fortaleza y belleza. 4 / Cuadrado / representa las cuatro direcciones una forma triangular. Asemeja una piedra filosofal y está asociada al panteón
y es la llave de la naturaleza. 5 / Pentagrama / representa la libertad individual de dioses de las culturas cerámicas del Caribe Mayor, antes de la llegada de
y la justicia. 6 / Hexagrama / representa las seis direcciones del espacio. De los europeos.
acuerdo a Pitágoras muestra la armonía de las partes. 7 / Triángulo y
21 / La Colmena de Abejas: Si esto es correcto las columnas Boaz y Jakin simbolizan las promesas dadas
por Dios a David sobre su dinastía y que esta no acabara nunca,
Significa la laboriosidad de los hermanos que trabajan juntos. Se encuentra permaneciendo eterna con el Mesías prometido al pueblo de Israel.
en templos y panteones. Es otra forma de representar la importancia de la Las órdenes masónicas a través del tiempo han adoptado estos pilares y les
unión de propósitos de los hermanos iniciados. han dado un significado mucho más esotérico. Albert Pike destacado escritor
y activista masón en su obra; Moral y Dogma del rito escocés antiguo y
22 / Los Panteones Funerarios: aceptado menciona lo siguiente:
Alusión a los espacios funerarios creados por las logias para guardar los Estas columnas eran imitaciones llevadas a cabo por Hiram, el artesano de
Tiro, de las dos columnas consagradas al Viento y al Fuego en la entrada del
cuerpos de sus miembros. Existen en casi todos los cementerios en los países
famoso templo de Melkarth, en la ciudad de Tiro.
que hay logias. Algunos son fáciles de reconocer, otros no. Los símbolos
Del fragmento ya se desprende la idea de dualidad de principios que les
anteriormente explicados ayudan a su identificación. confieren a los pilares, con la comparación hecha con columnas consagradas
23 / Las Fachadas de Templos Masónicos: al “viento y al fuego” alejándose de la concepción de promesa divina. Así
para la masonería y otras ordenes esotéricas como la orden Golden Down y
Alusión a los espacios de reunión que reciben el nombre de Templo o logia. la orden de los Rosacruces representarían siempre principios duales como:
Son construcciones que integran los elementos de las arquitecturas clásicas el bien y el mal, el macho y la hembra, el padre y la madre, el gobierno y la
greco – romanas, junto a simbolismo masónico religión, la luz y las tinieblas, Osiris y Typhon, Ormuz y Ariman, Satanás y
Jesucristo, la forma y la materia, el fuego y el agua, la inercia y el movimiento,
24 / Caduceo: Caduceo / la energía y la materia, la sal y el azufre (estas dos son alegorías a la esencia
y a la sustancia) y al signo zodiacal de Géminis-los gemelos-. Las columnas
“Bastón alado en el que se entrecruzan dos serpientes que, según la poseen dos colores para las órdenes de la masonería: la blanca que sería
mitología griega, fue entregado Hermes por Apolo, en cambio de su lira de Jaquin es el emblema del sexo femenino y la negra que sería Boaz el
siete cuerdas. El caduceo es símbolo de reconciliación. Desde el punto de emblema del sexo masculino.
vista esotérico es símbolo del eje del mundo, las serpientes son una Para la cábala Boaz y Jakin son los dos pilares situados a la izquierda y
representación de la fuerza Kundalini o la capacidad de la evolución de la derecha del árbol de la vida y representan la misericordia y la fuerza.
energía del ser humano.” (Vázquez Alonso 2001:71) Las columnas también aparecen representadas en ciertas cartas del tarot
como en la carta de la Sacerdotisa -perteneciente al juego de cartas de la
Las columnas Boaz y Jakin línea Rider Waite. Los pilares en este tarot son representados de acuerdo con
los simbolismos dados por la orden de Golden Down.
Jaquin y Boaz era el nombre dado a los dos pilares de bronce que se La piedra de Jacob es la PIEDRA VIVA, no hecha de manos. El Calicanto es la
encontraban en el pórtico del Templo de Jerusalén. Fueron hechas por el roca muerta hecha de manos. La Piedra de Jacob, está representada en las
artesano Hiram de Tiro, por mandato del rey Salomón. El pilar de la derecha dos bases de las columnas del Templo y tiene dos sentidos o
llevaba el nombre de Jaquin y el de la izquierda el de Boaz. Estas columnas interpretaciones según entrando: a la Izquierda JAQUIN (que representa la
tenían un tamaño de aproximadamente ocho metros de altura, su función no cabecera o almohada); y entrando a la derecha BOAZ (que representa el Arca
era la de sostener algo sino que tenían un carácter más enigmático. A través o alcancía.
del tiempo se les ha dado varios significados y simbolismos.
La teoría más convincente de los nombres, es que son las dos primeras
palabras de dos líneas provenientes de los salmos del rey David: “Jehová
establecerá (Jaquin) tu trono para siempre», «en la fortaleza (Boaz) de Jehová
se regocijara el rey”