Tema 1 - Música y cultura
Enseñanza y Aprendizaje de la Educación Musical
Profesor: Juan Gallego Moya
[email protected]
Grado de Educación Infantil
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José Manuel Azorín Delegido - Tlf: (+34) 968 00 00 00
Universidad Católica San Antonio de Murcia - Tlf: (+34) 968 27 88 00 [email protected] - www.ucam.edu
INTRODUCCIÓN
“Cultura…es ese todo complejo que incluye el conocimiento,
las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y
cualquier otro hábito y capacidad adquirido por el hombre
como miembro de la sociedad”
(Edward Tylor 1871/1958).
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1.1 ¿Qué es la cultura?
El antropólogo británico Tylor
Expuso que los sistemas de comportamiento y de pensamiento
humano no son aleatorios, sino que obedecen a leyes naturales y por
lo tanto pueden estudiarse científicamente.
La enculturación
El proceso por el que una niña o niño aprende su cultura.
La cultura es aprendida y transmitida de una generación a la
siguiente mediante el proceso de enculturación.
Las gentes comparten experiencias, memorias, creencias y valores como
resultado de una enculturación común
Todo el mundo tiene cultura
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La cultura es compartida,
ya que es un atributo,
no de los individuos per se,
sino de los individuos en cuanto a que son
miembros de grupos.
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1.2 La cultura como elemento simbólico
El pensamiento simbólico es exclusivo y crucial para los humanos y para
el aprendizaje cultural.
“…dependiente de la simbolización. La cultura
consiste en herramientas, implementos, utensilios,
vestimenta, ornamentos, costumbres, instituciones,
creencias, rituales, juegos, obras de arte, lenguaje,
etc.…”
Leslie White
(1959)
Para este autor, la cultura tuvo su origen cuando nuestros antepasados
adquirieron la capacidad de simbolizar.
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Sólo los seres humanos tienen
aprendizaje cultural
dependiente de los
símbolos: Por ej. un
rosario,
=atribución de ununa cruz. arbitrario a una
significado
cosa o a un hecho.
=es algo verbal y no verbal, que viene a
representar otra cosa
Los símbolos tienen significados y valores particulares
para las personas que comparten una misma cultura.
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Las personas han desarrollado y compartido las capacidades sobre las
que descansa la cultura:
el aprendizaje,
el pensamiento simbólico,
la manipulación del lenguaje y
el uso de herramientas y de otros productos culturales para
organizar sus vidas y hacer frente a sus entornos.
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La cultura está
integrada
ya que no son colecciones fortuitas de costumbres y creencias
sino sistemas pautados
integrados
si se cambia una parte del sistema (por ejemplo, la economía, o
el papel de la mujer en la sociedad), las otras también lo hacen
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No siempre las “reglas culturales” dictan los comportamientos de las
personas que comparten ese mismo ámbito cultural
Existe espacio para la creatividad, la flexibilidad, la diversidad y como no,
para el desacuerdo dentro de las culturas.
podemos aprender, interpretar y manipular la misma regla de
diferentes maneras.
Sin
embargo…
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La cultura también se ve impugnada, (rebatida o
rechazada)
en la sociedad suele haber diferentes grupos que compiten
por hacer prevalecer sus ideas, valores y creencias.
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Ideal vs.
real
La cultura ideal consiste en lo que la gente debería hacer y lo que
dicen que hacen. (¿Hay algo más ideal que ser amable con los
demás?)
Vs.
La cultura real, se refiere al comportamiento real como lo
observan otras personas y otros estudiosos del tema. (Lo que
está haciendo, no lo que cree o dice que hace) Por ej cuando
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creemos que estamos siendo amables con alguien y en realidad
1.3 Universalidad, generalidad, particularidad y
globalidad
Al estudiar la diversidad humana y sus manifestaciones en el tiempo y en
el espacio, hemos de distinguir:
lo universal: ciertos rasgos tanto biológicos, psicológicos, sociales y culturales
lo generalizado: comunes a bastantes pero no a todos los grupos humanos
lo particular : exclusivos de ciertas tradiciones
culturales
el fenómeno de la globalización:
aquéllos que por el avance de las conexiones que
promueven las fuerzas económicas se van “globalizando”.
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Rasgos universales
Biológicos: que incluyen un largo periodo de dependencia infantil, y un
cerebro complejo que nos permite utilizar símbolos, lenguajes y herramientas
Psicológicos : implican formas comunes a todos los seres humanos de
pensar, sentir y procesar la información
Sociales: se desarrollan mediante la vida en grupos y en algún
tipo de familia
En todas las sociedades humanas la cultura organiza la vida social y
depende de las interacciones sociales para su expresión y continuación.
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Generalidades culturales
= regularidades que suceden en diferentes momentos y lugares,
pero no en todas las culturas
Las sociedades pueden compartir las mismas creencias y costumbres
debido al préstamo o mediante la herencia (cultural) de un
antepasado cultural común.
Una razón de las generalidades es la
difusión.
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La unicidad y la particularidad
Las distintas culturas enfatizan cosas diferentes
Las culturas están pautadas e integradas de forma distinta y
despliegan una tremenda variación y diversidad.
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La globalización
es un término que abarca una serie de procesos muy complejos
promueve el cambio en un mundo en el que los países y las personas
son más interdependientes
abarca procesos tales
como:
difusión y aculturación
(*)
Las fuerzas de la globalización incluyen el comercio internacional, los
viajes y el turismo, las migraciones internacionales, los medios de
comunicación de masas y diversos flujos de información de alta
tecnología.
(*) se refiere al resultado de un proceso en el cual una persona o un grupo de ellas adquiere una
nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de forma
involuntaria.
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1.4 Mecanismos de cambio cultural
¿Cómo y por qué cambian las culturas?
La difusión o el préstamo de rasgos entre culturas:
se va dando a través de toda la historia de la humanidad
La aculturación:
consiste en el intercambio de rasgos culturales resultante del
contacto directo continuado entre grupos
La invención independiente:
los humanos innovan, encontrando soluciones a problemas de
forma creativa
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2. Las Artes
2.1 ¿Qué es el arte?
Las artes, denominadas también por ciertos autores “cultura
expresiva” incluyen (*):
o “artes clásicas”: la pintura, literatura, música, la danza y
teatro, la arquitectura y la escultura
o “artes modernas”, el cine, la fotografía y el cómic.
(*) desde el punto de vista
occidental
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¿Qué es el arte?
“la cualidad, producción, expresión o ámbito de lo que es bello o
de significado que supera lo ordinario; la clase de objetos
sometidos a criterios estéticos”
Estética: implica “las cualidades percibidas en
obras de arte…; la…mente y emociones en
relación con el sentido de la belleza”
(The Random House College, Dictionary, 1982)
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El arte es entendido generalmente como:
cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con
una finalidad estética o comunicativa
a través del cual se expresan ideas, emociones o, en
general, una visión del mundo,
mediante diversos recursos, como los plásticos,
lingüísticos, sonoros o mixtos
La definición en la práctica es muy subjetiva
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Desde sus orígenes el arte ha ido muy ligado a la religión,
así muchas cuestiones planteadas para el estudio y análisis de la
religión son aplicables al arte.
Ya que ambas hacen referencia a aquello que está por encima de “lo
ordinario” o a lo “extraordinario”.
Occidental vs. No occidental
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“arte por transformación” vs. “arte por destino”
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2.2 Artes, sociedad y cultura
La etnomusicología se define como el estudio comparativo de las músicas
del mundo y de la música como aspecto de la cultura y la sociedad.
Estudia la música no occidental, la tradicional y folclórica, e incluso la
música popular contemporánea desde una perspectiva cultural.
Musicología
Música
Instrumentos
La etnomusicología
Antropología
Cultura
Sociedad
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World Fusion, World Beat o World Music
música que depende de una amplia gama de instrumentos y estilos
musicales
El arte folk
Se refiere a la cultura expresiva de la gente común, la música y las
tradiciones populares. En contraste con el arte “elevado o clásico” de
la elites europeas.
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¿Cómo comunica el arte?
Necesitamos saber lo que el artista intenta comunicar y cómo reacciona
la audiencia.
Los artistas actuales, al igual que las personas que regentan un
negocio son muy conscientes de que tienen como objetivo
determinadas audiencias (público, clientes).
El arte puede transmitir varios tipos de mensajes.
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Las artes cambian y han ido cambiando y evolucionando desde hace
miles de años, algunas nos han llegado y otras se han perdido en el paso
de los siglos.
El didgeridoo -"didjeridu“- es
un instrumento de viento
ancestral utilizado por los
aborígenes de Australia.
Aulós: aerófono griego. Instrumento en el
que el sonido se genera por la vibración
del aire dentro de un tubo
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3. Lenguaje y comunicación
3.1 Introducción: Panorámica antropológica
Los primates no humanos en estado salvaje utilizan
sistemas de llamada limitados para comunicarse.
Con el paso del tiempo, los sistemas de llamada de los antepasados
humanos se hicieron demasiado complicados para la transmisión
genética y comenzaron a depender del aprendizaje y evolucionaron en el
lenguaje, nuestro principal sistema de comunicación
Las conversaciones humanas no están vinculadas con el lugar
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3.2 La comunicación
• Sistemas de llamada
Sólo los humanos hablan. Ningún otro animal tienen nada que se aproxime a la complejidad
del lenguaje.
Los animales poseen los denominados sistemas de llamada (número limitado de sonidos).
Cuando el número de llamadas es demasiado extenso para ser transmitido por lo genes, pasa
a depender del aprendizaje
• Lenguaje de signos
Experimentos en la década de los 60, 70 y 80 demostraron que los simios pueden aprender a
utilizar el lenguaje de signos.
La chimpancé Lucy, llegó a conversar con su padres adoptivos incluso llegó a expresar varios
rasgo humanos como bromear, mentir e intentar enseñar el lenguaje a otros. Murió en una
caza furtiva en 1986.
• El origen del lenguaje
No surge en un momento determinado.
El lenguaje se desarrolló a lo largo de cientos de miles de años.
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3.3 La comunicación no verbal
Los humanos también siguen usando la comunicación no verbal, como
las expresiones faciales y los gestos.
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Nuestras expresiones faciales, posturas corporales, gestos y
movimientos, aun cuando sean inconscientes, expresan información y son
parte de nuestros estilos de comunicación.
La kinésia es el estudio de la comunicación no verbal
Prestan atención no sólo a lo que se dice, sino a cómo se
dice y a otros rasgos, además del lenguaje, que expresan
significados.
Ej: Variación de nuestra entonación y la agudeza o el volumen de
nuestra voz, pausas estratégicas e incluso el silencio.
Varían dependiendo la cultura
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El antropólogo francés Pierre Bourdieu considera que las prácticas
lingüísticas son un capital simbólico que las personas con una preparación
adecuada pueden convertir en capital social y económico.
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La fonología
El estudio de los sonidos del habla.
Se centra en los sonidos que marcan la diferencia en un
lenguaje dado.
Ningún lenguaje incluye todos los sonidos que puede hacer el aparato
vocal humano.
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4. La música como lenguaje y como medio de
expresión
Lenguaje, según la RAE:
Conjunto de señales que dan a entender algo
El lenguaje humano es el más elaborado
Además del lenguaje hablado o escrito existen muchos otros
La música es un lenguaje. Incluso ciertos
autores la califican de lenguaje universal
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A lo largo de la Historia las consideraciones sobre la Música han ido
cambiando
En un principio era considerada un arte menor por su
asemanticidad (incapacidad para expresar ideas). Sin
embargo, por esa asemanticidad, la Música puede
expresar ideas que la palabra no puede.
La música es un código de signos con una intencionalidad expresiva
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Características comunes entre Lenguaje hablado – Lenguaje
musical
La relación que existe entre ellos es:
• Melodía musical y entonación del lenguaje.
Medida, entonación y expresividad.
• El ritmo musical y el ritmo de la palabra.
• Intensidad de sonido musical y de la palabra.
• Timbre instrumental y timbre de la voz humana.
• Recursos expresivos del discurso musical y del
lenguaje.
• Fraseo y forma musical con la morfología y
sintaxis del lenguaje.
• Ambos tienen representación gráfica. 35
Gracias por vuestra atención
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