UNA NECESIDAD PARA
LA CONVIVENCIA DEL
HOMBRE
NADA ES PERMANENTE,
EXCEPTO EL CAMBIO.
LA NOCIÓN DE LA HISTORIA CONLLEVA EN
UN SENTIDO AMPLIO Y GENERAL, AL
ESTUDIO DE LOS ACONTECIMIENTOS
OCURRIDOS EN EL PASADO, EL DESCUBRIR Y
NARRAR LO QUE LE HA SUCEDIDO AL
HOMBRE DESCRIBIENDO HECHOS
OCURRIDOS EN EL TIEMPO.
CONSTITUYE UN SISTEMA O
CONJUNTO DE REGLAS
OBLIGATORIAS QUE REGULA LA
CONDUCTA EXTERIOR DE LA
PERSONA ESTABLECIENDO
FACULTADES, DEBERES,
SANCIONES, QUE ASEGURAN EL
ORDEN SOCIAL SUSTENTADA EN
LAS ASPIRACIONES DEL
INETRES GENERAL.
SI EL DERECHO ESTA DESTINADO A REGULAR LA
CONDUCTA DEL HOMBRE CON SUS SEMEJANTES,
ÉSTE DEBE ESTAR DE ACUERDO AL DESARROLLO DE
LA SOCIEDAD, EN TAL FORMA EL DERECHO NO
PUEDE SER INMOVIL, ESTÁTICO NI INMUTABLE,
SIENDO EL CASO QUE APARECE EL FENOMENO DE
CAMBIO EN SUS ASPECTOS FORMALES Y
MATERIALES.
LA PALABRA DERECHO, TIENE SU ORIGEN EN EL LENGUAJE
VULGAR ROMANO TARDÍO CON LA INSPIRACIÓN JUDEO-
CRISTINA, RASTREANDOSE DE “DIRECTUN”, EL MISMO QUE
DERIVA A SU VEZ DE “DIRIGERE” = ENCAMINAR,
ENDEREZAR, DIRIGIR; Y TAMBIEN DE “REGERE” =
ENDEREZAR, DIRIGIR, ENCAMINAR, PERO NO TUVO EL
ALCANCE QUE LE DAMOS HOY, YA QUE REFLEJA LA NOCIÓN
MORALIZANTE DE QUE LO JUSTO ES LA RUTA QUE SIGUE EL
CAMINANTE, POR EL CAMINO RECTO. DE ESTO SE DERIBA LA
PALABRA JURIDICO Y JURISTA, LA QUE SE PLASMO EN EL
TERMINO “IUS” PROVINIENTE DE ROMA, ES DECIR
DERECHO.
METODOS EN LA HISTORIA
DEL DERECHO
EL METODO CRONOLÓGICO: ESTE
CONSISTE EN UNA EXPOSICIÓN DE LAS
FUNTES HISTÓRICO-JURÍDICAS, DE LA
EVOLUCIÓN DE LAS INTITUCIONES JURÍDICAS
Y DE LOS CAMBIOS DEL PENSAMIENTO
JURÍDICO, EN FORMA ENCADENADA EN
PERIODOS SUSCESIVOS Y ORDENADOS.
EL METODO MONOGRÁFICO O
TEMÁTICO: REALIZA UN ANALISIS DE UN
DETERMINADO NUMERO DE FUENTES, DE
LAS INSTITUCIONES Y DE LAS IDEAS
JURIDICAS, COSIDERADAS EN BLOQUE O EN
CONJUNTO A TRAVÉS DE SU EVOLUCIÓN
HISTORICA DIRIGIDA A UNA DETERMINADA
MATERIA.
IMPORTANCIA DE
LAS HISTORIA DEL
DERECHO
LA HISTORIA DEL DERECHO TIENE DOBLE IMPORTANCIA, ES
DECIR CIENTIFICA Y PRACTICA. DE UN LADO APORTA EL
CONOCIMIENTO DEL PASADO JURIDICO, SUS CAUSAS Y SUS
EFECTOS. Y, ASIMISMO, TAMBIÉN TIENE INCIDENCIA EN LA
APLICACIÓN DEL RESULTADO, DE LAS INVESTIGACIONES
HISTORICO-JURIDICAS, A CASOS CONCRETOS. ASÍ, CON LA
AYUDA DE LA HISTORIA DEL D°. PODEMOS CONOCER LOS
ANTECEDENTES DEL DERECHO DE HOY Y LOS RUMBOS QUE
PUEDEN TOMAR EN EL FUTURO ABRIENDO UN IMPORTANTE
SURCO EN NUESTRA SABIDURIA. ES DECIR CONOCEREMOS EL
PASADO JURIDICO EN SU RELACIÓN DE CAUSA Y EFECTO.
FUNTES EN LA HISTORIA DEL
DERECHO
❖LA HISTORIA DE LAS FUNTES
[Link], QUE
CONSTITUYEN LAS HERRAMIENTAS
PARA RECONSTRUIR EL DERECHO EN
SU EVOLUCIÓN INCESANTE A TRAVÉS
DEL TIEMPO.
❖LA HISTORIA DE LAS INSTITUCIONES
JURIDICAS; QUE EXPONE LA EVOLUCIÓN Y
DESARROLLO DE ESTAS EN EL TIEMPO, LA
POSESIÓN, LA PROPIEDAD, EL USUFRUCTO,
EL CONCUBINATO, EL MATRIMONIO Y
OTROS
❖LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO
JURIDICO.
ESTOS TEMAS CONSTITUYEN, EN EL
FONDO, SUBDISCIPLINAS DE LA HISTORIA
DEL DERECHO, LAS MISMAS QUE ESTAN
INTERRELACIONADAS INTIMANTE ENTRE
SI.
❖LA LEY:Es la norma jurídica aprobada por el
Congreso y promulgada por el Presidente de la
República. En caso de conflicto entre una ley
orgánica y una ley ordinaria, prevalece la primera, a
pesar de que ambas están en el mismo nivel
jerárquico, por dos razones; la especialización de la
materia encomendada por la Constitución.
LA COSTUMBRE: Generalmente por costumbre se
entiende al conjunto de actos repetidos que rigen nuestro
comportamiento en relación con los demás. Marcial
Rubio, lo define como “una manera de comportarse, de
relativa antigüedad, probablemente aprendida a través de
la vida cotidiana o de la enseñanza de las normas para
interrelacionarnos con los demás.
LA JURISPRUDENCIA. Es el derecho formado
por los fallos emanados de los jueces,
particularmente de los que constituyen la última
instancia. Es también denominado como derecho
judicial, derecho vivo o derecho emergente de las
sentencias de los tribunales de última instancia.
LA DOCTRINA. Algunos estudiosos del
constitucionalismo ubican a la doctrina como
fuente material o indirecta debido a que ella
explica, desarrolla, critica y expone
científicamente el orden jurídico constitucional,
operando como una fuente de conocimiento de
las normas.
LAS FUENTES HIOSTORICO
JURIDICAS DIRECTAS O
INDIRECTAS
DIRECTAS
Las fuentes de creación del derecho o fuentes directas
confiere, como su propio nombre lo indica, una relación
“DIRECTA”, sin intermediarios entre el investigador y el
derecho, por Ejm. Los códigos de leyes, las constituciones,
las recopilaciones, los decretos, los ordenamientos, las
normas de un sistema jurídico y la cultura jurídica.
INDIRECTAS
Las llamadas fuentes indirectas no consignan normas ni
criterio jurídico, pero sirven al investigador para deducir
estos conceptos, Ejm. Los documentos reales,
eclesiásticos y los de particulares es decir la crónica, la
poesía, la música, religiosos y morales, asimismo se
incorporan los pergaminos, los diplomas, los adagios y la
epigrafía.
LAS FUENTES GRAFICAS
En general este tipo de fuentes es abundante; en razón de
cubrir el vasto campo de las estructuras jurídicas, es decir el
amplísimo bagaje de las constituciones, códigos, leyes,
decretos, ordenanzas dictadas en el tiempo. Ejm. En Europa,
los manuscritos de figuras grabadas que han sido utilizados
para conocer la vida jurídica de los hombres de la época.
En el Perú fue utilizada la FUENTE PICTORICA,
elaborada por un indígena llamado GUAMAN
POMA DE AYALA (Ayacucho), quien narro en
un códice de 1179 paginas, en cuyo contenido
conocía sobre los incas por tradición oral y sometió
a los españoles a un curioso proceso de
juzgamiento por su conducta contra los aborígenes.
Respecto a las fuentes escritas, no todas ellas están
constituidas por el derecho legislado, La historia del
derecho no es solo historia de la legislación y evolución
en el tiempo, es decir el derecho convencional debe
formar parte del bagaje cultural y al mismo tiempo
constituye fuente de gran importancia., por que
permite conocer la realidad jurídica en un periodo
histórico determinado.
La doctrina Jurídica, tiene una singular importancia
ya que su estudio nos abre la oportunidad de
compenetrarnos en el pensamiento jurídico y su
evolución.
Ejm. Las obras de los Jurisconsultos, tesis y otros
influyen en el derecho
LAS FUENTES LITERARIAS
Son aquellas fuentes literarias o de
carácter social que brotan de una época
determinada y que sirve para conocer
el derecho.
LOS OBJETOS JURIDICOS
Los objetos constituyen fuentes histórico-jurídicas, como
pueden ser los sellos, emblemas, diplomas. Ejm.
Los aparatos de tortura de la inquisición española e indina,
demuestran la forma como fueron ejecutadas las penas
impuestas por ese tribunal.
LAS SOLEMNIDADES EN LA
VIDA JURÍDICA .
También han existido actos, ritos y solemnidades
con incidencia en la vida jurídica, así por Ejm. Las
solemnidades para la transferencia de la propiedad
inmobiliaria, la celebración del matrimonio, los
motines y las rebeliones
EL FOLCLORE JURÍDICO
El tema de las fuentes de la Historia del Derecho,
esta relacionado al Folclore Jurídico, cuya emanación
viene del alma del pueblo, el mismo que esta
reflejado en el cantar en el dicho popular, en el
refrán etc.
MUCHAS GRACIAS POR
SU ATENCIÓN
“LA PERIODIZACIÓN EN LA HISTORIA
DEL DERECHO”
NOTAS GENERALES EN BUSCA DE
ESTABLECER PERIODOS EN LA EVOLUCIÓN
JURIDICA
La LEY PRIMITIVA del hombre aparece en
MESOPOTANIA, cuyo exponente es el
código o ley de HAMURABI en el año de
1 700 a.c, siendo sin duda que esto cae
dentro del molde clasificatorio tradicional es
decir dentro del ámbito de la antigüedad no
Europea.
UBICACIÓN DEL DERECHO ROMANO =
VIGENCIA =PERIODOS = ANTIGÜADAD, EDAD
MEDIA Y MODERNA = MODELO EUROPEO
SIGLO XIII = AVANCE PROGRESO DEL D°. =
ERA JURIDICA
DERECHO CANONICO = EDAD MEDIA,
MODERNA Y CONTEMPORANEA = NUEVO
CODIGO CANONICO NUESTROS DÍAS
LA EDAD MEDÍA es la época intermedia entre la
edad antigua y la moderna, comprendido entre los
siglos V y XV después de cristo, época donde se
suscitaron diversos acontecimientos, no pudiéndose
determinar un momento único o epocal. Algunos
historiadores consideran que se da inicio en el año 395
a.c, otros en el año 476 fecha en que se produce la
caída del Imperio Romano de occidente.
El fin de la edad medía y el inicio de la moderna en
Europa suele fijarse tradicionalmente en la segunda
mitad del siglo XV, con la destrucción de
Constantinopla por los turcos en 1453.
En el año de 1492 se produce el encuentro del
Hombre de Europa con el hombre de América,
fecha en que marca la era moderna con un criterio
Universal y globalizado, en la que hoy se encuentra
el MUNDO.
El viaje de COLON tiene más gravitación, por
cuanto el criterio que tenia el mundo europeo
queda modificado sustancialmente, en razón de que
se amplio los horizontes estrechos en que vivía la
vieja Europa.
LA UNIFICACIÓN POLITICA
“SE DIO CON EL MATRIMONIO DEL MONARCA FERNANDO
DE ARAGON VS YSABEL LA CATOLICA 1452 A 1516”,
FINES EDAD MEDIA = EVOLUCION HISTO. ESPAÑOLA HABIA
SIDO DESARTICULADA TOTALMENTE.
EDAD MODERNA = PERIODO AUTORITARIO = MONARCAS
HASTA EL AÑO 1504 – PERMITIO EL AUGE HISPANICO CON
LA CONSOLIDACIÓN DE SUS DOMINIOS
JUANA LLAMADA LA LOCA = CATOLICOS
GOBERNO CON SU ESPOSO FELIPE I. 1504 -1506.
CARDENAL FRANCISCO JIMENEZ DE CISNEROS
1516-1517
Este fue el período que marco el inicio del desarrollo
jurídico en el vasto y profuso derecho hispano indiano.
Luego ocurrió una etapa marcada por caracteres distintos,
en la que se sientan las bases del sistema Jurídico Indiano
con la celebre “RECOPILACIÓN GENERAL DE LOS
REINOS DE INDIAS DE 1860” Promulgado con la
extinción de la monarquía con el reinado de CARLOS II,
perfeccionándola y dándole un criterio de normatividad
orgánica.
LAS PERIODIZACIONES
CRONOLOGICAS DEL DERECHO
Durante los períodos históricos que nos han precedido, no
podemos colocar hitos o linderos cronológicos fijos o
inamovibles en la EVOLUCIÓN HITÓRICA JURÍDICA
o señalar momentos epocales para separar las divisiones de
un periodo Histórico al otro.
La periodización Histórica Jurídica, puede comprender
también un criterio sistemático, es decir, la división epocal
por materias especificas, lo cual no calo por cuanto una
etapa convive con la otra.
Según el Jurista GAYO, refiere que puede establecerse una
categoría diferencial en cuanto a la evolución del derecho
oral o escrito, ya que el mismo puede manifestarse en esas
formas en diferentes momentos históricos.
Igualmente el D° puede ser recopilado o codificado de
acuerdo a la época o período histórico en que se elaboran y
rigen sus principios jurídicos.
El derecho indiano fue recopilado y el republicano
esencialmente codificado. Así se ha hablado de la era de la
codificación a partir de los textos irradiados por el genio
NAPOLEON BONAPARTE, con el código civil de 1804.
“Quien exclamo en Santa Helena que su gloria no residía
en haber salido victorioso en cuarenta batallas, por que la
derrota de WATERLAOO, destruiría la memoria de estas
victorias, pero lo que nadie destruirá y será eterno es mi
CODIGO CIVIL”
En el caso del Derecho Peruano no podemos hacer una
división cronológica tradicional y simple, por cuanto esta
cuenta con un rico contenido respecto al desarrollo del
movimiento de los sistemas jurídicos y de las instituciones
que han ido evolucionando con el discurrir del tiempo. No
siendo posible utilizar términos como D° de la colonia o
independencia, en el caso nuestro derecho preinca, por
cuanto no contempla su esencia.
SE PUEDE DIVIDIR CON UN CRITERIO MÁS PRECISO
LA HISTORIA DEL SISTEMA JURÍDICO PERUANO, EN
LAS SIGUIENTES ETAPAS:
A). PREHISPANICA; Aborigen, autóctona, o periodo del
derecho oral, la misma que comprendería primordialmente la
civilización inca y las llamadas culturas anteriores preíncas, en lo
que se puede rescatar de ellas. Este sistema Jurídico anterior a
los incas no es posible reconstruirlo por la falta de fuentes
idóneas.
B). CATELLANA Y DE IMPOSICIÓN DEL DERECHO
OCCIDENTAL; Ya que la monarquía del reino de castilla fue la
forjadora del derecho [Link] y FILIPINO, que
coincide con la aparición del derecho indiano (El término
DERECHO INDIANO, aglutina el concepto del sistema
jurídico vigente en las indias orientales y Occidentales, hasta la
erección de las republicas independientes en el siglo XIX. Pero
este derecho siguió proyectándose en su vivencia sobre el
proceso codificador en las naciones Americanas. También la
noción de derecho indiano encierra el del derecho
CASTELLANO aplicado a la indias; el sistema indígena
aceptado por lo españoles, y el hibrido que se mantuvo latente
en los pueblos como rebelión frente a la ley española).
C). LA REPUBLICANA, PATRIA O NACIONAL;
Que, se dio con la codificación del sistema Jurídico.
Existen algunos criterios desiguales para regular la
periodización Histórico-Jurídica, los mismos que no son
aceptados por los estudiosos de la Historia del derecho para
establecer otras subclasificaciones en este marco general.
RESPECTO A LA DIVISIÓN EPOCAL PARA EL PERIODO
HISPANO-INDIANO, EL JURISTA ESPAÑOL NICETO ALCALA
ZAMORA (1877-1949), DISTINGUIO LAS SIGUIENTES ETAPAS:
A).- DEL PROLOGO; Que, es la era inicial y que abarca el
periodo comprendido desde los reyes católicos a Carlos V (Siglo
XV – XVI)
B): LA DEL TEXTO O PERÍODO INTERMEDIO; Que
comprende la dinastía austriaca que gobernó España en el siglo
XVII y dicto la celebre recopilación de los reinos de Indias de
1860.
C): LA DEL EPÍLOGO O EL PERIODO FINAL;
Que, esta cubierto por la dinastía borbónica en donde se
desintegra y pulveriza el derecho HISPANO-INDIANO.
EL PRIMERO; constituye el inicio del derecho indiano.
EL SEGUNDO; De su integración.
EL TERCERO; de su decadencia.
La historia del Derecho comprende las ideas y las
costumbres jurídicas dentro de las cuales el hombre ha
vivido en un determinado momento del pasado.
Trata no sólo de la aplicación sino también de la no
aplicación de la norma jurídica positiva.
Debemos tener presente que la historia del derecho no es
un simple recuento de las LEYES que estuvieron vigentes
en un determinado momento.
Trata además de las bases generales del derecho que pueden
no tener esa forma.
