1.

EL SECRETO DE LA ACUMULACION ORIGINARIA

El Capital" de Karl Marx, del capítulo 24 titulado "La llamada acumulación originaria", trata
sobre cómo el dinero se convierte en capital y la importancia de la plusvalía en este proceso.
Marx argumenta que la acumulación de capital presupone la existencia de plusvalía, que a su
vez requiere la producción capitalista y la disponibilidad de grandes cantidades de capital y
fuerza de trabajo. Afirma que este proceso parece estar atrapado en un círculo vicioso, del cual
solo se puede escapar mediante la suposición de una acumulación "originaria" previa al
capitalismo.

Marx compara esta acumulación originaria con el pecado original en la teología, explicando
cómo la historia de la acumulación inicial de riqueza lleva a la pobreza de las masas y la
concentración de la riqueza en manos de unos pocos. Señala que esta acumulación originaria
implica la disociación entre los productores y los medios de producción, creando las
condiciones fundamentales para la producción capitalista.

Además, Marx analiza el proceso histórico que llevó a la formación de la sociedad capitalista,
destacando la liberación de la servidumbre y la coerción gremial como aspectos importantes.
Sin embargo, señala que esta liberación también implicó la expropiación de los medios de
producción de los trabajadores, lo que los obligó a convertirse en vendedores de su fuerza de
trabajo. Destaca que el ascenso de la clase capitalista implicó la lucha contra el poder feudal y
los gremios, aunque a menudo se logró mediante métodos cuestionables.

En resumen, Marx argumenta que la acumulación originaria es un proceso histórico

fundamental que condujo al surgimiento del capitalismo, marcado por la disociación entre
los productores y los medios de producción, así como por la expropiación de los medios de
subsistencia de los trabajadores.

2. COMO FUE EXPROPIADA DEL SUELO LA POBLACION RURAL

El fragmento titulado "COMO FUE EXPROPIADA DEL SUELO LA POBLACION RURAL" describe el
proceso de expropiación de la población rural en Inglaterra, que tuvo lugar a lo largo de los
siglos XV y XVI, y que sentó las bases para el surgimiento del régimen de producción
capitalista.

En la época mencionada, la mayoría de la población rural inglesa estaba compuesta por

campesinos libres que eran dueños de la tierra que trabajaban, aunque aún bajo la etiqueta
feudal. En las grandes fincas, el gerente de finca había sido reemplazado por el arrendatario
libre. Los jornaleros agrícolas eran en parte campesinos que trabajaban para grandes
terrateniente y en parte una clase especial de asalariados.

La producción feudal se caracterizaba por la división del suelo entre el mayor número posible
de tributarios, lo que daba poder a los señores feudales. Sin embargo, a finales del siglo XV y
principios del XVI, la transformación comenzó con la disolución de las huestes feudales, lo que
llevó a una masa de proletarios libres y desheredados en el mercado laboral.

La expropiación de los pequeños agricultores fue impulsada por el florecimiento de las

manufacturas laneras y el aumento de los precios de la lana, que incentivaron la
transformación de las tierras de labor en terrenos de pastos para ovejas. La legislación intentó
mantener el límite de 4 acres de tierra para los cottages del jornalero del campo, pero fue en
vano ante el movimiento de expropiación.

La Reforma del siglo XVI contribuyó a este proceso al despojar a la Iglesia de sus bienes,
convirtiendo a sus moradores en proletariado y regalando o vendiendo los bienes de la Iglesia
a especuladores rurales y residentes urbanos. Esto aceleró la expropiación de los campesinos.

La legislación, como el decreto de Enrique VII en 1489, intentó proteger a los campesinos, pero
no pudo detener la expropiación. La expropiación se intensificó en el siglo XVIII con leyes que
permitían el cercado de terrenos comunales y la conversión de tierras en pastos para ovejas.
La población rural perdió gradualmente sus derechos de propiedad y acceso a tierras
comunales, lo que contribuyó a la formación de un proletariado rural.

3. LEGISLACION SANGRIENTA CONTRA LOS EXPROPIADOS, A PARTIR DE FINES DEL SIGLO

XV. LEYES REDUCIENDO EL SALARIO

El fragmento se centra en la legislación y las condiciones de trabajo de los expropiados y

desplazados de sus tierras, quienes formaron un proletariado libre pero sin medios de
subsistencia. Estos individuos, convertidos en mendigos, salteadores y vagabundos, fueron
objeto de una legislación sangrienta en toda Europa Occidental a finales del siglo XV y durante
el siglo XVI, persiguiendo el vagabundaje.

En Inglaterra, bajo Enrique VII y Enrique VIII, se promulgaron leyes que castigaban
severamente a los vagabundos y mendigos, incluso con azotes, reclusión, amputación de
orejas y la horca. Eduardo VI dictó un estatuto que asignaba como esclavo a quien se negara a
trabajar, con derechos brutales para el dueño sobre el esclavo.

Isabel I también promulgó leyes contra los mendigos sin licencia y mayores de catorce años,
que podían ser azotados sin piedad y marcados con hierro candente si nadie quería tomarlos
como empleados. Jacobo I continuó esta línea, declarando vagabundos a quienes mendigaran,
con castigos de azotes públicos y reclusión.

Se menciona que estas leyes también se implementaron en Francia y en otras partes de

Europa, mostrando la brutalidad con la que se obligaba a los expropiados a adaptarse a la
disciplina del trabajo asalariado. La legislación buscaba someter a los obreros al poder del
capital, garantizando la extracción de plusvalía y la dependencia del trabajador al capitalista.

Se destaca que, durante la génesis histórica de la producción capitalista, la burguesía

necesitaba el poder del Estado para regular los salarios y mantener a los obreros en una
posición de dependencia. A lo largo de los siglos, estas leyes fueron derogadas parcialmente,
pero la clase obrera seguía luchando por sus derechos, como se evidenció en el parlamento
inglés en el siglo XIX.

4. GENESIS DEL ARRENDATARIO CAPITALISTA

Este fragmento aborda la génesis del arrendatario capitalista, que se desarrolló a lo largo de
varios siglos. La expropiación de la población campesina creó inicialmente grandes propietarios
de tierra, pero la aparición del arrendatario como figura capitalista fue un proceso lento.

En Inglaterra, la primera forma de arrendatario fue el bailiff, que era un siervo con un rol
similar al villicus de la antigua Roma. Posteriormente, durante la segunda mitad del siglo XIV,
fue reemplazado por un colono o arrendatario al que el señor de la tierra proveía de simiente,
ganado y aperos de labranza. Aunque este arrendatario explotaba más trabajo asalariado que
un campesino común, su situación no difería mucho de la de este último.

Con el tiempo, el arrendatario evolucionó hacia formas más capitalistas, como el métayer
(aparcero) y el semiarrendatario, que compartían el capital agrícola con el propietario y
repartían los frutos según el contrato. Sin embargo, estas formas pronto cedieron su lugar al
verdadero arrendatario, que utilizaba su propio capital y empleaba obreros asalariados,
pagando al terrateniente una parte del plusproducto como renta.

Durante el siglo XV, mientras el campesino independiente y el obrero agrícola se enriquecían

con su trabajo, las condiciones de vida del arrendatario no mejoraban significativamente. Sin
embargo, la revolución agrícola del último tercio del siglo XV y del siglo XVI enriqueció
rápidamente al arrendatario a costa de la población rural. La depreciación constante del dinero
y el alza de los precios de los productos agrícolas hicieron que los arrendatarios se
enriquecieran a costa de los jornaleros y los propietarios de la tierra.

Para fines del siglo XVI, Inglaterra ya contaba con una clase de "arrendatarios capitalistas"
ricos, que se habían enriquecido aprovechando las condiciones económicas de la época.

5. LA INFLUENCIA INVERSA DE LA REVOLUCION AGRICOLA SOBRE LA INDUSTRIA.

FORMACION DEL MERCADO INTERIOR PARA
EL CAPITAL INDUSTRIAL

Este fragmento aborda la influencia inversa de la revolución agrícola sobre la industria, y la

formación del mercado interior para el capital industrial. La expropiación y desahucio de la
población campesina llevó a un aumento de proletarios desligados del régimen gremial, lo que
Anderson describe como una intervención directa de la providencia.

La concentración del proletariado industrial está vinculada al enrarecimiento de la población

rural independiente, que ahora trabaja para el capital industrial. La tierra sigue produciendo,
incluso con menos trabajadores, gracias a métodos mejorados de cultivo y mayor cooperación.
Los campesinos expropiados ahora deben comprar sus medios de vida como salario al
capitalista industrial, creando un mercado interior.

Por ejemplo, en Westfalia, los campesinos expropiados fueron arrojados de sus tierras y se
convirtieron en obreros asalariados en fábricas de hilados y tejidos. El lino que solían producir
ahora se convierte en parte del capital constante del dueño de la manufactura. Esto significa
que los medios de vida independiente de los campesinos se convierten en medios para
someterlos al mando del capital y extraerles trabajo no retribuido.

La expropiación de los campesinos y su divorcio de los medios de producción crea un mercado

interior para el capital industrial. Antes, las familias campesinas producían para sí mismas,
pero ahora sus productos se convierten en mercancías vendidas por grandes arrendatarios en
las manufacturas. Este proceso destruye las industrias rurales secundarias y diferencia aún más
la industria de la agricultura.

A pesar de la destrucción de la industria doméstica rural, la manufactura solo invade la

producción nacional de forma fragmentaria. A menudo necesita de la industria secundaria
doméstico-rural para transformar la materia prima. La manufactura crea una nueva clase de
pequeños campesinos que se dedican principalmente a la agricultura como empleo
secundario, vendiendo su producto a la manufactura.
En Inglaterra, se escuchaban quejas constantes sobre los progresos del capitalismo en la
agricultura y la destrucción de la clase campesina. Sin embargo, esta clase campesina
reaparecía constantemente, aunque en menor número y en situación cada vez peor, debido a
fluctuaciones en la producción agrícola. Solo la gran industria, con la maquinaria, expropia
radicalmente a la mayoría de la población rural y remata el divorcio entre la agricultura y la
industria doméstico-rural.

6. GENESIS DEL CAPITALISTA INDUSTRIAL

Este fragmento analiza la génesis del capitalista industrial y cómo esta transición no fue tan
lenta como la del arrendatario. Se menciona que ciertos pequeños maestros artesanos,
artesanos independientes e incluso obreros asalariados se convirtieron en pequeños
capitalistas, y luego en capitalistas sin reservas, mediante la explotación del trabajo asalariado
y la acumulación consiguiente. Sin embargo, este método no se ajustaba a las exigencias del
nuevo mercado mundial creado por los grandes descubrimientos del siglo XV.

Se señala que el régimen feudal en el campo y gremial en la ciudad impedían que el capital-
dinero formado en la usura y el comercio se convirtiera en capital industrial. Estas barreras
desaparecieron con el licenciamiento de las huestes feudales y la expropiación parcial de la
población campesina. Las nuevas manufacturas se establecieron en lugares alejados del
control de las ciudades antiguas y su régimen gremial, lo que provocó una lucha entre los
corporate towns y los nuevos viveros industriales.

Se mencionan hechos como el descubrimiento de los yacimientos de oro y plata en América, el

exterminio y la esclavización de la población aborigen, la conquista y saqueo de las Indias
Orientales, y la conversión del continente africano en un cazadero de esclavos negros, como
hitos en los albores de la era de producción capitalista. Se describe también la guerra
comercial de las naciones europeas que siguió, con varios conflictos en diferentes partes del
mundo.

Se establece que las diversas etapas de la acumulación originaria tuvieron lugar en España,
Portugal, Holanda, Francia e Inglaterra, con Inglaterra como centro donde se resumen y
sintetizan en el sistema colonial, la deuda pública, el moderno sistema tributario y el sistema
proteccionista. Estos métodos se basaban en la violencia y el poder del Estado para acelerar la
transformación del modo feudal de producción en el modo capitalista.

Se destaca el papel de la deuda pública en la acumulación originaria, convirtiendo el dinero

improductivo en capital sin riesgos ni esfuerzos, mediante la emisión de títulos fácilmente
negociables que actuaban como dinero. Esto impulsó el surgimiento de bancos que
cooperaban con los gobiernos, adelantándoles dinero. También se menciona el sistema
proteccionista como un medio artificial para fabricar fabricantes, expropiar a los obreros
independientes, capitalizar los medios de producción y abreviar violentamente el tránsito al
modo moderno de producción.

IMPORTANTE ESTE PARRAFO

En resumen, se describe un proceso violento y despiadado de acumulación de capital,

basado en la esclavitud, la explotación y la opresión, que marcó el surgimiento del
capitalismo industrial.

7. TENDENCIA HISTORICA DE LA ACUMULACION CAPITALISTA

La acumulación originaria del capital se refiere a la expropiación del productor directo y la
destrucción de la propiedad privada basada en el trabajo propio. Esta expropiación, que marca
el comienzo del capitalismo, implica la transición de la propiedad privada del trabajador sobre
sus medios de producción a la propiedad privada capitalista, basada en la explotación de la
fuerza de trabajo ajena. Este proceso implica la concentración de los medios de producción en
manos de unos pocos y la expropiación de la gran masa del pueblo, privándola de la tierra y de
los medios de vida e instrumentos de trabajo. Una vez que este proceso ha transformado
suficientemente la sociedad antigua, los productores se convierten en proletarios y las
condiciones de trabajo en capital. La expropiación ulterior ya no es del trabajador que
gobierna su economía, sino del capitalista que explota a numerosos obreros, y se lleva a cabo
por la centralización de los capitales. Este proceso conduce a la centralización de los medios de
producción y a la socialización del trabajo, lo que hace incompatible la propiedad privada
capitalista con su envoltura capitalista, llevando a la necesidad de su transformación en una
propiedad individual basada en los progresos de la era capitalista, como la cooperación y la
posesión colectiva de la tierra y los medios de producción.

Resumen

"El Capital" de Karl Marx es una obra fundamental en la teoría económica y social, donde
analiza el funcionamiento del sistema capitalista. El capítulo 24, titulado "La llamada
acumulación originaria", se centra en cómo se dio origen al capitalismo a través de la
expropiación de los productores directos y la transformación de la propiedad privada dispersa
en propiedad privada capitalista.

Marx discute cómo la acumulación originaria del capital no es simplemente la transformación

directa de esclavos o siervos en obreros asalariados ademas Marx está destacando que la
acumulación originaria no es simplemente un cambio de formas de propiedad o de
organización del trabajo, sino un proceso violento en el que los productores directos son
despojados de sus medios de producción y sus derechos sobre ellos, lo que lleva a la creación
de una clase de trabajadores asalariados que no poseen los medios de producción y
dependen de vender su fuerza de trabajo para subsistir. Este proceso es fundamental para la
creación y reproducción del sistema capitalista, donde la propiedad privada de los medios de
producción está concentrada en manos de unos pocos. .

Marx también menciona que la propiedad privada del trabajador sobre sus medios de
producción es la base de la pequeña producción, que es necesaria para el desarrollo de la
producción social y la libre individualidad del trabajador. Sin embargo, este modo de
producción tiene límites estrechos y primitivos y su eternización llevaría a la mediocridad
general.

Este capítulo de "El Capital" analiza cómo se dio origen al capitalismo a través de la
expropiación de los productores directos y la transformación de la propiedad privada dispersa
en propiedad privada capitalista, destacando las consecuencias sociales y económicas de este
proceso.