ARTE DE EGIPTO
UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE SANTA ROSA JÁUREGUI
INGENIERÍA EN ANIMACIÓN Y EFECTOS VISUALES
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE Y ANIMACIÓN
DOCENTE: L.A.V. ELIA ZERMEÑO ORTIZ
ANTIGUO EGIPTO
• La Historia de Egipto comienza con la unificación de los reinos por el
Rey Menes quien fundó la primera “Dinastía” alrededor del 2950 B.C.
• El primer Faraón en la historia de Egipto Menes se estableció como el
unificador de el bajo y el alto Egipto y ejerció sus derechos como
gobernador en representación de los dioses y como encarnación del Dios
Horus.
• La posición geográfica de Egipto lo mantuvo bastante aislado de otros
pueblos y sus influencias culturales por muchísimo tiempo. El
aislamiento acentuó su concepto de vida y su orgullosa visión en
relación al mundo.
LOCALIZACIÓN
ARQUITECTURA EGIPCIA
• El uso de grandes cantidades de
materiales que abundaban en el
entorno y la evolución contenida
de una cultura aislada de
influencias exteriores que se
mantiene intacta en esencia
durante tres milenios.
• Las obras arquitectónicas más
famosas son aquellas que mejor
se han conservado: las
construcciones planeadas para
la eternidad: Tumbas y templos
funerarios de piedra.
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES
• Función religiosa y funeraria. Las creencias religiosas están muy
presentes en el arte egipcio, en especial la creencia en la vida
ultraterrena y el carácter divino de los faraones. Las tumbas y los
templos están supeditados a estas doctrinas.
• Simbolismo. Las tumbas y templos tienen un aspecto simbólico y
mágico, íntimamente ligado con su función religiosa, que trascienden
las formas arquitectónicas materiales.
• Se incluye dentro de este simbolismo la decoración arquitectónica con
jeroglíficos, bajorrelieves y estatuas mitológicas (ejemplo: esfinges).
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES
• Durabilidad. Estos edificios religiosos estaban diseñados para soportar la
eternidad y, por lo tanto, se trata de construcciones robustas construidas
con grandes sillares de piedra caliza (a partir del Imperio Antiguo)
aparejados sin mezcla, con muros muy gruesos y en talud, pocos vanos,
cubierta adintelada y abundancia de columnas con capiteles de motivos
vegetales y protodóricos.
• Racionalismo matemático. La belleza en la arquitectura egipcia se busca y
se encuentra en las proporciones matemáticas y en las formas geométricas
simples con predominio de las líneas rectas y horizontales.
• Colosalismo. El tamaño monumental de estas obras trasciende
las proporciones humanas adentrándose en las divinas. No sólo son edificios
dignos de dioses, sino que exaltan la grandeza del reino y sus gobernantes.
COLUMNAS
COLUMNAS
COLUMNAS
TEMPLOS
TEMPLOS
TEMPLOS
Vista del acceso al
templo de Luxor
TEMPLOS
Templo de Horus
TEMPLOS
Templo de Philae
dedicado a la
diosa Isis
TEMPLOS
Interior Templo de
Karnak
TEMPLOS
Templo de Karnak
TUMBAS
TUMBAS
Mastaba
TUMBAS
La pirámide
escalonada de
Djoser
TUMBAS
Pirámide
acodada, en
Dashur.
(faraón Snefru,
padre de Keops)
TUMBAS
Pirámide roja,
Dashur
TUMBAS
Pirámide de
Keops, Kefrén y
Micerinos.
TUMBAS
La gran Esfinge
de Giza
TUMBAS
Hipogeo
TUMBAS
Hipogeo Abu
Simbel (Ramsés II)
TUMBAS
Hipogeo Abu
Simbel (Ramsés II)
ESCULTURA EGIPCIA
-Simbolismo y representatividad. La escultura egipcia no surge como una necesidad
estética ni de adorno, sino que siempre tiene un fin. Representa el poder, unido al deseo
de perdurar eternamente. Por tanto, su finalidad es política y religiosa.
-Hieratismo y rigidez. Entendido tal como la representación tranquila y ambigua, y una
inmovilidad, casi de reposo. Las figuras parecen esperar impasibles el paso del tiempo,
prácticamente inexpresivas. El arte egipcio no pretende expresar movimiento. Si la
estatua está de pie, sus brazos reposan a lo largo del cuerpo, y normalmente está apoyada
sobre un pilar. Si es sedente, las manos irán apoyadas sobre las rodillas. La rigidez en el
gesto indica eternidad.
-Formas cúbicas. Las estatuas eran talladas en un solo bloque. Es posible que fuera por la
dificultad de tallar la piedra, separando miembros del cuerpo sin que se rompieran, o, en
el caso de estatuas grandes y colosos, para aumentar su grandiosidad. Si la escultura es de
bulto redondo la forma matriz es un bloque de piedra en forma de prisma cuadrangular.
ESCULTURA EGIPCIA
-Frontalidad. Las estatuas están hechas para ser vistas de frente, sin detalles en la parte
posterior, excepto, en algunos casos, en que se representaba el pelo o algún objeto que
portara en la espalda. No era necesario representar esta parte, ya que lo que se quería
representar era la esencia de la persona.
-Simetría. La escultura individual es completamente simétrica, dividiéndose en dos partes
iguales respecto a un eje vertical, exceptuando el detalle de las estatuas de pie, en las
que normalmente el pie izquierdo está ligeramente adelantado, o, en algunos casos la
posición de los brazos varía de una mitad a otra del cuerpo.
ESCULTURA EGIPCIA
ESCULTURA EGIPCIA
ESCULTURA EGIPCIA
ESCULTURA EGIPCIA
"El Alcalde del Pueblo"
(Museo Egipcio, El Cairo), en
madera policromada.
Representa a Ka-aper, que
era un sacerdote de la IV
Dinastía hacia el 2400 a.
Cto.
ESCULTURA EGIPCIA
RAHOTEP Y NOFRET Rasgos
básicos: Caliza pintada
ESCULTURA EGIPCIA
"Escultura sedente de
Rahotep y Nofret" (Museo
Egipcio, El Cairo), en piedra
caliza policromada
ESCULTURA EGIPCIA
Nefertiti (c. 1370 a. C. - c.
1330 a. C.), fue una gran
reina de la dinastía XVIII de
Egipto, Gran Esposa Real de
Ajenatón (Akenatón).
ESCULTURA EGIPCIA
Esfinge
PINTURA EGIPCIA
- Representación bidimensional: las pinturas, incluso la sensación que daba el color, eran
planas, en dos dimensiones, sin sombras, sin dar sensación de relieve, lo cual no restaba
belleza a las obras.
- Frontalidad: las representaciones se hacían vistas de frente, aunque en el caso de la
figura humana, la cabeza, pies, manos y senos se representaban de perfil, el ombligo de
tres cuartos, y el resto del cuerpo de frente.
- Falta de perspectiva: la única forma de suplir la falta de perspectiva, era representando
las pinturas en líneas horizontales, dividiendo la escena en registros, con el fin de
secuenciarla. También se utilizaba la representación de figuras en distintos tamaños, o
bien para dar sensación de perspectiva, o dependiendo de la importancia del personaje.
Las líneas superiores representaban el fondo, y las inferiores, los primeros planos.
PINTURA EGIPCIA
- Horizontalidad: se aplicaba a todo el conjunto, pudiendo representar así la verticalidad
de ciertos conjuntos decorativos.
- Además de los cuatro principios anteriores, en las pinturas no se representaba el
movimiento, se trataba de imágenes estáticas.
- En el caso de figuras humanas, se pintaban idealizados, y siempre jóvenes.
PINTURA EGIPCIA
Escena de caza
PINTURA EGIPCIA
PINTURA EGIPCIA
Ramsés I con Horus cabeza
de halcón y Anubis cabeza
de lobo en el valle de los
reyes
PINTURA EGIPCIA
Jardín con estanque
PINTURA EGIPCIA
Fragmento Libro de los muertos
PINTURA EGIPCIA
Rituales funerarios
PINTURA EGIPCIA
Akenatón y Nefertiti
PINTURA EGIPCIA
Escena de guerra del sarcófago de Tutankhamón